生命的瞬间教案（精选12篇）
篇1：生命的瞬间教案
非洲戈壁滩上，绽放着四色鲜花，可谁知道，这在黑暗的地底等待这一刻等了5年，可谁不叹惋，这香艳两天工夫就会消殒。值吗?蕴育如此久的确良生命只有瞬间的闪光便逝去。
这依米小花会告诉你它这两天时光，虽没有游人问津，但它与风沙共舞，与空气接吻，苍天下映下自己的面庞，阳光下展现自己的笑靥。是的，5年与2天，它用黑暗给予它的眼睛来追求光明，它用2天中的分分秒秒来展现自我，让5年中的黑暗、痛苦与压抑都变得有所值。然后，它满足了，香消玉殒，化作泥沙，将这短暂的时光诠释成一个梦，在5年漫长的时光中回味，来憧憬那阳光般的日子再次到来。
何止是你依米小花，那流星不是忍受了解几百几万年的寂寞，才有那灿烂的火花，在天际一划，唤起众人的指点与惊喜，以及美好的祝愿;那荧火虫要是没有多年埋在地底的蜕变，如何能点亮荧绿的尾灯，吸引异性的亲睐，也唤起人们关于童年的可爱回忆。流星只一瞬，荧火虫也没有几天活头，还有破茧的蛾，开花的竹，都争分夺秒展露自己的人格价值，好好珍惜生命的义务，哪怕只有一瞬就要逝去，也挥舞着愉快的旗帜!
索尔・贝娄曾说过：“只有当生命被清楚地看作是慢慢死亡时，生命才是生命。”然而年青的人们常欣喜于生命的漫长，大把的挥霍时光，而在年老时背上忏悔的时光的十字架，忧伤地拭擦逝去的岁月。也许海伦是幸福的，短暂的三天光明，是多么充实多么快乐，或许我们要常常做这样的设想，如果自己生命还剩下三天甚至一天，我应该干什么，不回忆昨天，也不痴想明天，只把剩下的日子，过得有意义，只为在死神面前说一声：“我无悔矣!”
其实我也常想，漫漫长夜，卧枕而眠，处在黑暗如严冬的季节里，但我们心中的勇气和信心不灭，当我们醒来，如破茧而出，重新迎接阳光，我们所要做的是在这一天里彰显荣耀，让与众不同的今天发出昨日入睡前所无法比拟的光芒。
篇2：生命的瞬间教案
当一个人来的时候，他带着哭声降临;当一个人走的时候，他听着哭声离去，这来去的中间又经过了多少岁月的沧桑与欢乐。
而去的人，他已经去了，尽管他不知道人们会有多么悲痛，也不知道他是否有幸挥洒在文人的笔墨中，但他依然就这样去了，就好像烟囱里的一缕青烟，当青烟冲入天空的那一霎那，他随着白云飘去，他的生命也就此划上了句号。
其实，生命真的很脆弱，它就像一个多病的身体，蹒跚地挪移着，不知何时何地，它就会悄悄的离去。花圈是假的，它装饰不了一个人的心灵。在这里，在这最后的时刻，也只有悲痛的哀乐和流淌着的眼泪才是真实的。
当一个人走了，不需要太过悲伤，我们也会离去，这便是人生的规律。你走了，我还活着。只是不知道如何活的更好，更充实。有时我常常反思这个问题。
生活中，我总是让自己更加充实。诸多的事情处理的津津有条，从上午到下午，从下午到晚上，在这些美好的时光里，我给自己一种协调，一种平淡，一种解脱，一种信念。无论什么时候，我总是盼望着什么，而这种盼望又总会有一种结果。因而，我在盼望中奋发，在盼望中欣赏，在盼望中生活......
不管你有多少心愿，也不管你的心愿能不能实现，但时间不会停留，它在生命中流失，日子就这样一天一天的过去。真的，它不管你想通想不通，一直在盼望中的你。上班盼望着下班，黑夜盼望着早晨，分别盼望着相聚，相聚盼望着拥有。当你有一天不再盼望，那么，你的生命就已经走到了尽头，而死又何尝不是你最后的盼望。
篇3：感悟生命——《蝉》教案
1.知识目标:
积累字词, 了解作者由具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
2.能力目标:
准确、流利、有感情地朗读课文, 提高朗读能力。培养深入细致探究课文的习惯。
3.情感态度价值观:
联系生活实际, 在熏陶感染中培养积极、认真的人生态度。
教学重、难点
1.了解作者由具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
2.品读课文, 揣摩句子, 体会作者想要表达的情感。
课时安排:2课时
教具准备:多媒体课件
学生情况分析
1.在特殊教育 (聋哑方向) 中, 国家还未出版高中的教材, 西部地区聋哑学校的高中部大部分使用的是普校教材 (人教版) 。普校教材知识面宽、信息量大, 学生学习起来普遍感到吃力。
2.西部地区聋哑学生的基础普遍薄弱, 他们的认知、理解、综合运用等能力与普通学生有很大的差距, 为此根据聋哑学生的实际情况和学习特点, 我把本课设计成两课时。
3.眼睛是聋哑学生了解外界的主要窗口, 因此直观教学、情境教学是特校语文教学的重要手段。充分利用多媒体辅助教学, 既便于师生手语沟通, 又激发了学生的学习兴趣。
教学过程
一、激趣导入
1.图片展示:
同学们知道这是什么吗?你们对蝉都有哪些了解?谁能告诉大家蝉的成长过程呢?
2. 预习检查
(1) 检查学生收集的“蝉”的相关信息。
(2) 检查学生的预习情况。
3. 教师小结
蝉主要栖息在阔叶树上, 它们每年七、八月份临死前会生下下一代的蛋, 幼虫经过3~5年的时间在地下生成 (有的最长的需要17年) , 然后再爬出地面、上树、蜕变, 由地蝉变成真正的蝉。实质上, 蝉真正的寿命只有2~3个月, 也就是一个夏天, 而那2~3个月也仅仅是为了交配、繁殖。
蝉的成长历程是漫长而艰难的, 而生命历程却是如此的短暂。今天我们就来学习一篇关于蝉的课文, 品味其生命的意义。
二、作者简介
小思, 1939年生, 本名卢玮銮, 另有笔名明川。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系。小思曾任多家中学中文教师, 曾任教于香港大学中文系和香港中文大学。小思从事文学研究工作, 多次出任文学奖评判, 参与各种文学活动。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁香港文纵》《日影行》《三人行》等。本文选自《承教小记》。
三、预习检查——字词
零落: (花朵) 脱落。
断续:时而中断, 时而继续。
收敛 (liǎn) :收拢, 合拢。
宽恕 (shù) :宽容饶恕。恕, 饶恕。
四、学习新课——朗读与感悟
1. 朗读
(1) 看 (听) 读课文。 (教师口语、手语结合朗读课文)
(2) 学生朗读课文。 (教师适时带读, 纠正读错的字词)
2. 感悟
(1) 小组合作探究:品读课文, 揣摩字句, 讨论交流。
①作者写蝉, 先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬想表达怎样的思想感情?
②怎样理解“斜阳里, 想起秋风颜色, 就宽恕了那烦人的聒聒”这句话?
③我们能从蝉身上得到什么启示?
(2) 教师巡视, 参与学习有困难或有争议的小组之间的交流。
(3) 小组汇报, 教师适时点拨引导。
(4) 学生质疑。
(5) 教师小结。
明确:①首先写蝉的聒噪声使人们心烦, 这是一抑。其次写看到一只病蝉, 写它的微小和病弱, 又是一抑。然而得知蝉埋在地下17年, 出来却只活一个夏天时, 作者被蝉的生命所感动, 宽恕了那烦人的聒聒, 这是扬。由抑到扬, 传达了本文的主题:不管生命如何短暂, 必须要好好地活着。
(提示:引导学生理解什么是“抑”“扬”;引导学生找出“文眼”——在文中能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句, 并体会作者的思想感情。)
②秋天是收获的季节, 但对蝉而言, 却意味着生命的结束。虽然蝉的生命是短暂的, 但它却执著地等待着, 想到这些, “我”以往对蝉的不敬全部消除了。
③启示:不管生命是短暂的还是长久的, 我们都应该积极地去面对, 全情投入, 好好地生活。
五、结合学生实际, 进行拓展教育
1. 我们是被上帝咬了一口的苹果。不管生命是短暂的还是长久的, 我们都应该积极地去面对, 全情投入, 好好地生活。同学们都知道要积极面对人生, 过好每一天, 那么请谈谈我们应该怎样对待自己的生命。 (提示:引导学生自由发言, 师生共同探究思考)
2. 我们学校有一些同学跟别人发生矛盾了就用自己的头撞墙、绝食等, 请大家谈谈你是怎样看待这些自残的行为?
3. 请同学们联系自己的阅读体验, 列举古今中外那些付出艰辛努力而成功的残疾人的事迹。 (张海迪、海伦·凯勒、贝多芬、奥斯特洛夫斯基、富兰克林·罗斯福等等)
六、课堂小结
夏天聒噪的蝉是微小的, 但它艰难的一生却使我们深深地体会到生命的可贵, 不论生命短暂与否, 不论人生快乐与否, 我们都要积极地面对, 认真地生活, 活出自己的风采!
七、作业
1. 课外阅读, 欣赏小思的几篇诗文。
2. 给下列画线的字注音。
颤动 ( ) 收敛 ( )
响彻 ( ) 聒聒 ( )
宽恕 ( )
3.请用“生命像……”开头写几句话, 表达你对生命的理解。
八、板书设计
蝉
小思
附
学生精彩探究片段1:
师:先抑后扬什么意思? (学生面面相觑) 想想“抑”、“扬”分别是什么意思?
师:“扬”是什么意思?
生:表扬。
师:为什么表扬?
生:因为好、优秀。
师:哦, 课文中的“扬”就是指写蝉好的地方, 值得表扬的地方, 那么“抑”是什么意思呢?
生:抑是“压抑”。
生:不是的, 抑是“忍住”。
生:我认为抑是“丑的”、“不好的”。
师:是的, 结合“扬”的含义, 抑就是“丑的”、“不好的”的意思, 那么先抑后扬就是?
生:先写坏的, 后写好的。
师:非常正确!先抑后扬, 也叫欲扬先抑, 是一种写作手法, 指为肯定某人、事、物、景, 先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。运用此种构思法要注意抑少扬多, 扬能压抑。先写坏的, 后写好的, 就好像山峰要用低谷来衬托, 前后形成鲜明对比, 使文章更精彩, 给读者留下深刻印象。
师:现在请同学们在文中找出写蝉“好的”和“不好的”地方。
(给学生留足时间)
师:哪里写蝉的“抑”?
生:蝉的声音很吵, 烦人。
生:病蝉。
生:蝉太弱、太小了。
师:“扬”在哪里?
生:生命太短。 (怜惜的表情)
师:这么短的生命, 你怜惜蝉的什么?
生:在地下17年, 只活一个夏天。
生:我佩服蝉, 生命虽短, 却有意义?
师:蝉生命的意义是什么?
生:繁殖后代。
生:延续生命。
师:请找出文中最能体现蝉生命意义的句子?
(生自主交流、汇报)
师:“哪管是90年, 90天, 都要好好地活过”是文中最能体现蝉生命意义的句子, 也是课文的中心句。像这种在文中能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句就是“文眼”。
师:从这一抑一扬和“文眼”中, 我们可以体会到作者怎样的思想感情?
(生自主交流、汇报)
……
学生精彩探究片段2:
师:“斜阳里, 想起秋风颜色, 就宽恕了那烦人的聒聒!”这句话中有一个特别有意思的词——“秋风颜色”, 请问大家秋风有颜色吗?
生:没有。
生:秋风有声音。
师:很好, 秋风只有声音, 那作者为什么会说秋风有颜色? (学生们又是一副奇怪、不理解的表情) 请大家想想秋天的时候, 大地变成了什么颜色?
生:稻子变黄了。
生:树落叶了, 落叶是金黄色的。
生:有的树叶变成了红色。
生:有的树叶颜色更绿了。
生:很多花儿开了, 五颜六色的, 十分漂亮。
……
师:同学们的表现不错, 很善于观察, 把一个五彩斑斓的秋天展现在我们眼前。这些都是我们通过视觉感知的, 而“秋风颜色”除了让我们在听觉上感受到秋天的到来, 还让我们从视觉上感受到秋天的魅力, 很有新意, 言简意赅。
师:在这色彩缤纷的秋天, 我们常常在金黄的稻穗间看到忙碌而喜悦的人们, 他们在做什么?
生:收割稻穗。
生:挑谷子回家。
师:是呀, 人们正在忙着秋收呢。人们看到自己辛勤劳作后收获的果实, 心里是多么的愉快啊!此时此景, “我”还会继续讨厌蝉“那烦人的聒聒”吗?
生:不会
师:为什么?
生:蝉的生命太短暂了。
生:为了生命的延续, 蝉在地底下待了很长时间, 一直在努力着成年, 但生命却很短暂。
生:辛苦了很多年, 终于成年了, 却在我们收获喜悦的季节, 等待着生命的消亡, 真难过。
生:蝉短暂的生命, 却有着自己不平凡的人生。
篇4：留住生命的瞬间
交警勘察事故现场时，竟然在路面上发现了很多死蚊子，这究竟是怎么回事呢?为了解开这个疑问，交警找到了唐兆子。
唐兆子认为，交通事故肯定是由路面的蚊子造成的，因为路面有很厚的一层蚊子，蚊子主要是蛋白质和水分。车子刹车时，轮胎不能直接接触路面，会跟在冰上一样。
原来，武汉大学凌波门路段正好在东湖边，那两天武汉大风降温，湖面上的蚊子被风吹到了岸边，冻死后落到了路面上，蚊子被车轮碾压后，形成了像油一样的润滑剂。
动物学家唐兆子是武汉大学标本馆原馆长，交警之所以找到唐兆子来调查这起特殊的交通事故，就因为在武汉，唐兆子是出了名的动物百事通。在武汉市，甚至湖北省，只要发现了一个新奇的动物，或者出现了稀奇古怪与动物有关的事件，唐兆子都能说出个来龙去脉。
唐兆子生于一个动物标本制作世家，制作动物标本的手艺是他的曾曾祖父传下来的，已经有将近150年的历史。他的曾曾祖父就是在动物标本界大名鼎鼎的“标本唐”的创始人，唐春营。
唐春营原本是闽江上一个小货轮的船长，他认识了当时海关的一个法国官员，这位官员很喜欢鸟类。
一次闲聊中，这位法国官员得知唐春营的兄弟们都是猎鸟的高手，很兴奋，便提出高价买下唐家人捕获的各种鸟类。
当唐春营把鸟送到他家里时，却发现了一件奇怪的事情，这位外国人买鸟并不是为了养鸟，而是把鸟都做成了动物标本。
唐兆子说，他做的一个个标本，和动物活着时候的某个姿势一样。后来唐春营通过仔细观察、认真揣摩和动手实践，也学会了制作标本的技术。
19世纪，西方国家的达官贵族喜欢用动物标本装饰房间，这股风气很快传到了大清国。制作动物标本一下子成为了唐家人谋生的手段，并代代相传下来。
20世纪初，西方的教育理念引进中国，许多高等学校都设立了生物专业。唐家的动物标本有了新的用途。
唐兆子说，学生没有太多条件到自然界去，即使到了自然界也不一定能看到很多生物物种，所以要有一些人员专门收集、制作一些标本做教具，拿到课堂上用作教学。
由于高等学校的需求，唐家的后代很快走出福建，到了全国各地。20世纪50年代，百废待兴的新中国科学考察进入了发展期。动物标本制作行业也进入了鼎盛时期。那时全国性的动物学科考队伍中有一半人是唐家的后代。
唐兆子说，我哥哥有的在北京大学，复旦大学，上海师范大学、还有的在广州中山大学，武汉大学、武汉华中师范大学。
唐兆子生于1947年，生长在一个从事标本制作环境中的他，在初中的时候，就开始学打猎。那时，人们没有保护动物的意识。父亲常带他到武汉大学旁边的东湖去寻找制作标本的动物。于是20世纪60年代他开始学习制作标本。
武汉大学标本馆里，有一条中华鲟的标本是唐兆子和他父亲一起制作的。那时，葛洲坝截流刚刚完工，一条到上游产卵的中华鲟因找不到通往上游的船闸，在江心到处乱撞，一些好心的船主想慢慢把那条鱼赶进船闸，让它好进入上游金沙江。这些船围住它往里面赶，它来回蹿，最后蹿到旁边水泥地上就不行了。唐兆子后来便把它制作成了标本。
被称作动物活化石的中华鲟，非常珍贵，制成标本意义重大。但由于中华鲟没有鳞片，表皮很薄，给制作标本带来了很大的困难。
在父亲的指导下，唐兆子终于制作完成了这件标本。父亲的这门手艺也终于被他继承了过来。标本馆里还有很多唐兆子的得意之作，比如一件3米多高的长颈鹿标本就是唐兆子制作过的最大的标本。
唐兆子说，做这种大型动物标本非常困难。它的骨骼大，你准备给它做一个什么样的姿势，先要把每一个小角度都设计好，否则做上去以后，再想改动就不可能了。如果骨架某一个关节弯的角度大了或者小了，不协调，标本就会失败。
唐兆子从父亲手里接过了标本唐的手艺，同时还通过长期的野外考察练就了识别稀有动物的能力。
20世纪六七十年代，制作标本的动物主要来源于野外。于是，唐兆子常常跟随科学考察队到野外收集各类动物。这期间，唐兆子掌握了动物分类的知识，还练就了一套辨认动物的独特方法。他可以凭借动物的脚印判断出动物的种类，凭借鸟的叫声判断出鸟的名称，甚至从地上捡到一根鸟类的羽毛，就能断定这根羽毛长在鸟身体的哪个部位。
凭借对动物的独特了解，1977年，唐兆子应邀参加了轰动全国的神农架科学考察。而这次考察缘于一次著名的神农架野人目击事件。
1976年5月14日凌晨1点，神农架林区党委政府的五名干部乘坐一辆吉普车从房县返回住地，当吉普车经过海拔1700米的椿树垭时，司机蔡先志突然发现，前方道路上有一个奇怪的动物正迎面走来。
蔡先志说，到了野人跟前，我把车子一刹，距离他大概3米～5米远。
原神农架林区人大常委会主任余传勤说，野人腹部的毛，我们看得清清楚楚，向下垂着。
中央人民广播电台湖北记者站副站长陈连生说，野人浑身的毛是鲜红色的。
司机蔡先志是唐兆子的朋友，他把自己看见野人的事情告诉了唐兆子。
他说，大家开始都在车子里看，然后从两边的车门下来，他们在灯光的范围内盯着这个动物，最后他捡了一个土坷垃扔过去，打到了这个动物身上，动物好像才缓过神来，顺着坡跑了。
为了调查野人的踪迹，1977年，一支由古人类、动植物和地学等学科专家组成的100多人的科考队，开始对神农架进行大规模考察，唐兆子作为稀有动物的鉴定专家也参加了这次科考。
他们来到所谓见到野人频率最高的地点进行考察，搜寻野人，
唐兆子每天早晨6点钟起床，带着枪和干粮，从海拔800米的驻地爬到海拔2000多米高的山顶。唐兆子说，科考队想突破野人之谜，每天工作非常认真，也很辛苦。都希望在世界上第一个发现野人。
20世纪70年代，美国、加拿大、前苏联都在进行野人的考察研究，这些国家也都发生过类似的奇异动物目击事件。在美国，还流传着一段17秒的关于野人活动的录像。
除了目击者的证据外，从古生物研究角度，野人在理论上是应该存在的。因为，在人类的进化过程中，从巨猿到现代人类外形差别太大，中间缺乏一个过渡的物种。
唐兆子说，这个学术观点实际上不但古生物学家，连动物学家也认可。所以当时很希望在神农架找到这么一个物种，补上人类进化的一个重要环节。
考察进行了三个月，唐兆子他们谁也没有见到“野人”的踪影，哪怕是一张照片、一段录像，或者“野人”居住的洞穴等任何野人存在的证据都没有找到。
轰动全国的神农架科学大考察，并没有找到有关野人的证据，就在人们准备放弃时，新的证据出现了。
1977年7月，结束了3个月没有结果的考察后，科考队决定休整。
唐兆子说，8月份大家都回到了神农架。在第二阶段，考察指挥部提出了新的指导思想和考察计划。因为上半年用了3个月时间，投入了这么多的人力，“野人”好像一点线索都没有，并且大家已经表示怀疑野人的存在。下半年，从反面说明神农架没野人。
1977年下半年，调查的目标戏剧性地变成了寻找野人不存在的证据。考察队计划捕获一些猴子、熊、野猪等，把这些动物拿到老百姓面前，让他们看看是不是他们过去见到的奇异动物。就在这个计划刚刚开始的时候，一个考察小组突然又发现了一个惊人的线索。
唐兆子说，在神农架的一个叫铁如沟的地方，一个四川到神农架打工的小青年说，他在给别人建房砍檩子的时候，在山上看到了野人，同时还发现了脚印。
听说有人发现了野人的踪迹，大家立刻兴奋起来。指挥部还专门调来了野战部队的侦察兵。解放军的加强排分几个组，带上账篷、民工住在大山里，形成了一个包围圈。
在目击者的带领下，考察队很快到达了目的地。
唐兆子说，我们果真看到，在一个土坎上面有一个很清晰的脚印。那个地方没有树，枯树叶都没有。
野人的脚印，这可是一个非常重要的发现。科考队员们把脚印铸成了模型。这个脚印长达45厘米。
在加拿大、墨西哥、美国也发现过类似的大脚印。1977年4月美国还制作过一部名为《大脚怪》电影，讲述的就是关于野人的故事。于是这几个大脚印就成为此次神农架考察最有价值的收获，而唐兆子对此却一直心存异议。
唐兆子认为，最大的问题就出在这个大脚印上。山上的动物，如老虎，豹子的脚像我们常说的梅花状，老虎的脚印也就是十来厘米长。
唐兆子认为，按照适者生存的原则，常在山上生活的动物脚印应该很小，山上全是悬岩峭壁，脚大了根本踩不住，只有猫科动物或者像羚羊、鹿、野猪等蹄子特别小的动物才能行动自如。而长有大脚的动物应该在沼泽地带或沙漠地区生活。神农架山上的大脚印应该另有来历。
唐兆子认为，在山上，多年落下来的树叶腐败、变质，一层一层，有一定厚度，底下是比较坚硬的泥土。踩到可以滑45厘米，也可以滑更长，脚印最长的45厘米，也有很多很短的。
关于神农架野人的报道还在继续，还有一些机构邀请唐兆子再次到神农架做野人调查。唐兆子却始终坚持自己的看法，认为再次搜寻野人是浪费时间。
已经退休的唐兆子，经常到标本馆里当讲解员，让更多的人了解这些珍贵的标本是他最大的心愿。目前，武汉大学标本馆里的标本共有8600多件，这些标本应该说是唐家几代人的心血。
唐兆子说，从我祖父，到我父亲，再到我，三代人积累下来的这些标本，将来怎么办?再过多少年它会损坏的，如果没有了，比如像赤颈鹤，不只是武汉大学没有了，是我们国家都没有了。这些标本是很珍贵的自然资源，我曾跟我们校长说，它不仅是武汉大学的，也是世界的。
由于计算机技术的发展，如今许多动物的观察和识别都可以在电脑上完成，动物标本制作行业也逐渐走入低谷。2000年，学校扩建计划拆掉标本馆，要求唐兆子把标本搬到其它的楼里，唐兆子极力反对，曾六次打报告反映情况。
学校终于采纳了唐兆子的建议，改变了拆迁的计划。2002年标本馆获得国家青少年科普基地奖。
篇5：生命的瞬间
你我有缘相识，虽没有海枯石烂，但也终不能忘记。你的潇洒，你的言谈;当你用那双炯炯有神的眼睛望着我的时候，宛如一股清泉从我的心底流出。
那是一个阳光明媚的日子，你我都记得很清楚，在那座郁郁葱葱的山上，你走在前面，我走在后面，我们一起向顶峰爬去，我有点气喘吁吁，你却说我身体素质太差。月光慢慢的洒在我的脸上，你静静地望着我看，我羞愧地低下了头。你用你的手携着我的手，一起走在闪光的石阶上，忽然，月亮躲进了云层，我什么也看不清楚，而你，继续讲着你的故事，幽灵在面前游晃，我有些紧张，你笑着说：“怕了吧!这山上全是鬼魂。”我轻轻地应了一声，再没有说话，因为我知道，我的心早已被他抓住。
在那个难忘的夜晚，你陪我爬上了山顶。在这里你与我从古代谈到现代，从诗歌谈到散文，我感受到知识的匮乏，我开始崇拜你，你站在山的最高处，你用你那宽大的手掌握着我的手，温暖从我的手心传到了心田。
后来，我走了，带着默默的祝福走了。在那个遥远的他乡，你掏空了我的心，从此，心中多了一份深深的思念，也多了一份深深的祝福。
篇6：生命悄然陨落的瞬间
此刻已是深夜，漆黑的夜赋予值班室一种异样的宁静。凌晨两点三十四分，电话铃惊醒了正被困意侵袭的我。接到指挥调度的电话，告知是一位昏迷的患者，约4分钟，我们到达了现场，发现一位满头华发的母亲正在为一位中年男子实施胸外按压，同时声嘶力竭的喊着患者的名字。此时患者已经停止呼吸，颈动脉拨动消失，双瞳散大，心跳停止，心电图直线，肢体冰凉冰凉的。我们立即开始抢救患者，胸外按压，气管插管，开放静脉通路，并给予强心药物进行抢救。据了解，患者是华发老人的儿子，年仅35岁。患者的母亲告诉我们，患者从24日22时到浴室洗澡，直至次日凌晨2点都没有出来，老人到浴室后发现患者已经倒地，呼之不应。两位老人将儿子抬出浴室，拨打了120，并开始胸外按压。
我们全力抢救着这位中年男子，此时老母亲已是痛不欲生，老泪纵横。老人瘫坐在儿子的脚下，边说着：“儿子脚冷。”边用双手交错着搓儿子的脚，为儿子取暖。这一幕深深地触动着我们在场的每一个人。突然：老人“啊~~”的一声后便昏倒在儿子旁边，神志不清。随后我们立即为老人进行抢救，为老人接连心电监护，发现室颤，我们立即给予除颤，同时开放了静脉通路。与此同时我们也没有放弃对中年男子的抢救。经过一系列的现场抢救，老人神志恢复正常，经和另外一位家属协商，将老人送往了北大医院急诊，现老人病情平稳。经过30多分钟对中年男子的抢救，最终以抢救无效，家属放弃告终。我想老人的病情虽然平稳了，可是内心的痛苦是谁也无法体会的，更是用任何词藻都无法形容的。我们遗憾极了……
当烟花飘落在上空时，人们只会陶醉在那些美丽的火焰上，又有谁会去在乎那些落下的灰迹?现在的心灵和那时候的一样不允许有一丝的不平，不幸的是这并不是我能控制的。为逝者哀思，为生者祈福……
篇7：生命的一瞬间作文
一滴水能够折射太阳的光辉，一朵鲜花能够带来生的气息，一片树林能够阻挡北方的风沙，一次地震能够让幸福的家一瞬间崩塌，一位父亲能够为寻找失散的孩子倾家荡产，而一只蝴蝶的顽强让我看到了生命的向往。
你见过蝴蝶吗?你捉过蝴蝶吗?当你看见你捉的蝴蝶在瓶中飞舞，你是否觉得愧疚?一只小小的`生命被你束缚在瓶中，它不再那么有活力，它不再能自由飞舞了，它将要面对死亡了。一开始，它慌乱地飞舞在瓶中，企图找到一个可以脱逃的地方。无奈，它已经停下来了，它不再动了，它不是放弃了对生命的向往，而是在积蓄求生的力量。然而，当瓶盖打开，它的希望却再次被扼杀，一只小手无情的握住了它的翅膀。小生命，你疼吗?在清新的空气中，它又一次燃起了生的希望，它拼命地煽动翅膀，它不停地扇，不停地扇。终于，一只翅膀断了，而另一只却在继续顽强地扇动。它企望自由，它不要被束缚。
当小手轻轻松开，美丽的蝴蝶却再也飞不了了，它飘落在地，它或许已经知道生命即将离它而去，却仍在挣扎，仍在挣扎。它本可以接受死亡的宿命，它本可以减轻挣扎给它带来的痛苦，但它还是没有放弃，因为，重新在大自然中的翩翩起舞就是它此刻的向往。
篇8：把握生命的瞬间感动
关键词：速写;价值;方法;衍生
缤纷斑斓的美术世界多了些色的绚丽与热闹，但在美术训练的编程里，再怎样省略，也不要辜负了速写！下面结合实际的教学说说对速写的把握。
一、速写，一种“真我”的表达
准确造型源于速写训练，创新来源于速写的积累，瞬间的感动永恒镌刻离不开速写。可现实中，有些说法与做法却弱化了速写，实际教学中有必要加强速写！
速写，就是在短时间里用简洁、扼要、灵动的线条来描绘物象，赋予其一定的情感，表达对生活的讴歌与赞美。人们生存的空间，是一个感性的空间、精彩的空间。作为一个情感的教育者（艺人）居其中，感其动，兴其趣，必摹于心！于是一片富有情感、个性的线条就展现出来。由此可见，速写是最能表达艺术家情愫的最简洁的语言之一，也是一个艺术人对艺术素质、艺术追求的真实写照。
在欣赏速写时，面前呈现的不只是单纯的艺术画面，还有一种心灵上的关照。宛若聆听大师的教诲，有张扬的线，有丰富的面，细腻的笔触中蕴含情感的表露。我们分享的不单单是“立七坐五盘三半”的比例，还有更多速写艺术的再造。
二、速写的“真我”表现
摆正了对速写的认识，就该发挥速写的“真我”。
1.速写，需要一个科学的训练方法
科学的训练方式方法必然是要遵循的，那就是从简单到复杂，从整体块面到个体细节，从静态到动态，从物象的客观描摹到情感的畅述。把速写做到简单其实不简单，因为速写要在“速”上做文章，每每要怀揣一个小本本，无论走到哪里，就用心“写”到哪里（也不要因表现怕别人笑话），做艺术就是一种忘我与超然，就是一种对心灵深处的挖掘与表达。其过程必然在一种苦闷的表现与追寻中升华。速写因其“速”的特征，也限定了她本身表现的内容的简单，尤其是初涉美术的人，在选材上更应该凸显“简”。先把“简单的”训练到娴熟，再发展稍微复杂的物象。入画内容上，倡导人物速写。在速写的训练步骤上，现整体块面概括，再细节刻画。在一个形象表达之前，留给我们印象最深的时候总在前几秒，表现时间稍长随之而来的就是可怕的审美倦怠。所以，要在短时内，大块面、概括化紧紧抓住物象最为精彩的瞬间，大胆流畅地抓住它！再几个块面的交待与线的强调，不就是神韵独具了吗？久而久之，形成内在的自觉，再过渡到细节的刻画。诸如，衣纹的处理、前后虚实转化、体感质感的塑造等等。从静到动，是必经之路。瞬间总是美好，不易把握，那就从静态的抓起。在这里要研究事物一些关键的节点，即一些动作旋转的最大角度，试想表现的关节扭转都超越实际了，恐怕让人贻笑大方。静态把握好后，逐渐过渡到动态，这时，就要特别讲究用线。线，要动感，要流畅，要肯定，要有生命力。努力让线来表达您的心声，表达您的情感。实际的练习中，速写的以上几个阶段不是截然分开的，而是相輔相成、不可分割的。
2.用线条说话是速写的另一个使命
个性的张扬，情感的畅诉就在这线条里。当一般的速写训练达到一定层次的时候，速写不再是单纯的训练，而是一种心绪的表达。速写成为一种自觉，线条的轻重虚实就是动感的律动了。让线条来倾诉您的心灵吧，一线的张扬会牵动您的喜、怒、哀、乐。
纵观大师们的速写作品，无不在作品中体现他们对艺术的不倦追求，无不是对自然精彩瞬间的爱恋。体现在线条上，则是对可视世界的惊人洞察、理解与表现。在这里，速写的概念与意义得以极大的拓展，直接衍生的是一种艺术追求与鲜明个性的独立。设若没有长期的观察、体验，没有日积月累的探索，哪有感人至深的艺术作品？
3.速写需要一个持之以恒的心态
生活中动人的瞬间总是旌动于心，速写精彩的抓取也不能靠一时单纯的内心冲动一挥而就，而是要持之以恒。要让速写成为一种常态的自觉，这样速写才有更好的拓展表达，让速写成为一种经典！实际教学中，经常地反思自己并不断地提醒我们的学生，以“经典”的高标要求鞭策自己，不断地提高，瞬间成永恒将不再久远。
三、速写的拓展与衍生
在美术这个大家庭里，速写与色彩同属“造型·表现”，它们共同撑起“绘画”的一片天地，并带动“建筑、雕塑、工艺”的发展，由速写的本性功能所决定，速写为艺术的同属发展提供了一种更宽泛的必然。由这个角度看，也充分彰显了速写的重要性。速写与慢写归属于素描，是素描里的一个很重的成分，从这一点来看，速写训练更应该得以强化。
总之，速写练习在实际教学中不可或缺，更不能偏废，应该常练习，常思考，常对照，前辈大师给我们的昭示要记得，周围精湛的技艺给我们的提醒要领略，纵横的速写拓展要深入研究。唯有这样，速写艺术才更有生命的活力。
参考文献：
篇9：瞬间消失的生命作文400字
瞬间消失的生命作文400字
大庆乘风二小四年级 赵焕宇
星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大客车呼啸而过。我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的.事发生了。
过了一会儿，我慢慢睁开了眼睛，一只家燕倒在了血泊中，毛毛细雨淋在它身上，显得分外凄凉。我的心里很难受。
忽然，又一只家燕进入了我的视线。它从空中疾飞过来，落在那只死去的燕子身旁不停啼叫――它就是小燕子的妈妈。那哀哀的叫声好像在说：“孩子!孩子!你可不能离开我呀!”我被这母子之情深深地打动了。过了一会儿，它用爪子抓住自己孩子的尸体，用力扇动翅膀，想把它带走。可它的力气太小了，无法带走小燕子。它只好无奈地飞离了自己的孩子。
看到这一切，我不禁为小燕子打抱不平。为什么在人类生活的空间里，动物的生存权利就被无情地剥夺了呢?这也太专制、残暴了吧!
虽然事情过去很长时间了，可小燕子临死前那快乐嬉戏、燕子妈妈飞来时悲切哀鸣的场景却时常浮现在我的眼前，它时刻提醒我：不要去伤害小动物，它们也是生命!
篇10：不要埋怨,珍惜生命的每一个瞬间
当你因为找不到工作而抱怨工作机会太少时，当你因为没钱而抱怨为什么不出生在富裕的家庭时，当你考公务员因为没有一个有背景的父母而烦恼时，请看看这些照片，或许你已经很幸福，父母赋予我们生命来到这个社会，不要抱怨，不要埋怨，珍惜生命的每一个瞬间！
1月30日在江西南昌火车站拍摄的一幅画面，一位背负着超大行李的母亲怀抱孩子匆忙赶车，准备回家过年。春运路上，有千里归家的艰辛，有亲人们携手同行的温暖。一个个沉重的行囊，装载了一年的收获，填满了游子归家的渴望。月台上那久违的乡音和火车驶来的一声汽笛，是一曲绵长的思乡谣。有亲人同行，回家的路不再遥远。
2010年4月14日深夜，几名受灾儿童在露天睡觉，他们的父母正在旁边搭建帐篷。当日7时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县发生7．1级地震，给当地人民群众生命财产造成严重损失。
2010年7月24日，洛阳市突降暴雨，市内一交通要道水深及膝，积水深达40厘米，交通拥堵不堪。交警戚新峰在水中指挥交通。虽然穿着雨衣，但由于涉水时间较长，他的裤子都已湿透。紧张的疏导中，一只皮鞋被水冲走了，他索性把另一只鞋也脱掉，继续淌水指挥。戚新峰雨中指挥交通、援手被困群众的视频，被网友传至大河论坛，迅速走红。网友称戚新峰为“赤脚哥”，他在平凡中创造感动，在风雨中彰显无私。
甘肃省舟曲县发生泥石流灾害已经过去近一周，救援和灾后安置工作仍在继续。在抢险救灾的第一线，每天都上演着一个个感人的瞬间，这些打动人心的场面被制作成视频、文字、图片，进入各大网站排行榜的前列，触动和感染着无数网民的心灵。不少网民表示，那一处处感人肺腑的场景，激励活着的人们更加爱护身边的人，更加爱护我们的社会。救援人员将遇难的8岁女孩韩璇从5米多深的淤泥中挖出，其父亲韩如栋用清水将女儿清洗干净后，又为女儿最后一次编辫子
55岁的湖南省湘潭市岳塘区板塘乡妇女许月华，双腿伤残，靠用手撑着两条小板凳“走路”。1973年，她被湘潭市社会福利院收养，30多年来，许月华从被救助的孤儿成为照顾孤残儿童的“板凳妈妈”。许月华1岁丧父，12岁丧母。1968年4月22日，刚刚失去母亲的许月华被一列从背后驶来的火车碾碎双腿，经医院全力抢救，虽然活下来了，但却从此失去双腿。1973年，湘潭市社会福利院将她收养。家庭和经历的不幸并没有将小小的许月华击垮，在福利院的生活让她变得坚强和感恩，她学会了用两条小板凳代替双腿走路，并主动提出帮忙照顾福利院里的孩子，从此，湘潭市社会福利院的这个“半截人”变成了“板凳妈妈”。据湘潭市社会福利院统计，37年来，许月华一手带大的孤残儿童有130多人。如今，很多人已经参加了工作、结婚生子，过上了幸福生活。如今的许月华已经有了一个幸福的家庭，丈夫是一个本本分分的农民，儿子毕业后去南方打工了。现在尽管许月华已经“退休”，但她依然割舍不下对福利院里孩子们的感情。她一边操持着家务，一边继续着她“板凳妈妈”的工作。许月华说，她做的这一切，只不过是尽了自己的责任和义务。
篇11：我在瞬间感受生命作文
夏日雨后，天气晴好，心情舒畅，于是我走出门外，想要一睹自然风光。
下过雨后的味道，很清新，迎面的和风掺和着草的清香与花的芬芳，不由的心头一悦。我蹲下身子，想要吸取更多的大自然的气息，恰巧，一只漂亮的蝴蝶映入眼帘。
的确，这只蝴蝶非常漂亮，黄色的花纹点缀着褐色的底边，别具风格。但可悲的是，这一双美丽的大翅膀，却成了它沉重的“负担”——因为下雨的缘故，它的翅膀由于沾湿而贴合在一起，看起来十分沉重，但它还是艰难的向上攀爬着。它依附在一朵花枝上，大概是那朵花吸引了它，让它如此疯狂。
雨水打湿了的花枝非常滑，它爬起来虽格外小心，但也是遥遥晃晃的，背负着如此美丽的包袱，一步一步的盘旋在生死线间，显然的，还没爬多高它就摔了下去，我嘲笑它——愚蠢的家伙，这下吃苦头了吧。但它像执行某项严格纪律一样，勇敢的发起了又一次冲锋，免不了的，它摔了好几次跟头，我居然开始敬佩它了——换作是我的话，一定早放弃了，但它没有，丝毫没有。于是，我产生了一个念头：把它送到花顶；可是，这就是对它的侮辱，于是我开始在心中为它加油。
加油啊！蝴蝶！终于，它攀上了枝头，太阳光照亮了它的翅膀，高贵而闪耀。不一会儿，它的翅膀便干了，然后它以一种高贵的`姿态，开始享用它的晚餐。
篇12：让生命留下“瞬间”的感动
人的发展不仅有连续的、不断积淀起来的因素，而且有许多偶然的因素。用德国教育人类学家博尔诺夫的话说，就是“非连续性”——偶然的经历、突发的事件、他人的告诫与号召、遭遇的危机等，彻底改变原来平静的生活，一个人面对新的开始，全身心地投入其中；这一被“唤醒”的感觉，将彻底改变一个人。用法国思想家莫兰经常引用的一句话，就是“期待之事没有实现，神灵打开通往意外之事的大门”。或用原苏联心理学家科恩在《自我论》中的观点来说，那是一个个的“事件”，正是这些事件，成为人生不能缺失的、且可能是非常富有转折性的发展力量。
从人之生命存在与发展的视角中去认识这些“非连续性”“复杂性”的事件，我们会发现，正是这些独特的“瞬间”，成为人生命中不能丢失的构成，乃至于成为人生的转折点。当我们回首往事时，首先跳出来的，就会是这颗颗“瞬间”的珍珠。
这样看来，学校除了需要关注学生点点滴滴的日常性生活和交往活动之外，能否为学生的生命留下更多“瞬间”的感动，就成为值得思考的问题。
一位老师在他的博客中这样写道：
去年，我们学校组织全体四年级的孩子在东方绿洲过了个10岁集体生日。事前，我们请各个家长给孩子写一封信（孩子们并不知道）。“生日”那天晚上，会场被我们布置得很温馨，主持老师先很有感情地说了一段话，接着，在点点烛光中，孩子们拆开了爸爸妈妈写给他们的信，静静地读着……不知什么时候起，响起了轻微的啜泣声。站在孩子旁边，我们“一不留心”看到了家长那充满感情的笔触，家长们有的在信里写了孩子成长中的“顽皮”事迹，有的写了孩子们带给他们的感动……点点滴滴，让在一旁的我们的眼眶也禁不住湿润了……
由此我曾想，孩子是慢慢长大的，我们如果在其成长过程中那些转折性的阶段，通过这样的形式给孩子一些深刻的记忆、深刻的感动，或许会让他们成长得更健康、更快乐！
看孩子长大，也是一种幸福吧！
（摘自叶落知秋的博客留言，特此致谢！）
如果用这种方式认识学校教育与学生发展的关系，那么，一系列新的可能就会跳跃而出。
二
对于学校而言，这首先意味着一系列时时创新的仪式活动、典礼活动或者节庆活动。它们充满内在尊严和价值，有可能使每位学生产生兴奋感乃至震撼感。
就其形式而言，这类活动往往是学生重大人生事件的记录，如开学典礼和毕业典礼；往往是学生阶段性发展的证明，如入队和入团仪式，十岁和十四岁生日仪式、成人仪式等；往往是日复一日的生活突然被打破，生活力量重新集聚的日子，如艺术节、运动会、各类大型比赛等。
当我们努力认识这类活动的独特性时，其内含着的教育价值已经呈现：为学生的成长提供一个个珍贵的记录，促进学生实现质的提升。
其次值得注意的是校园内的突发事件，可能是重大的危机，也可能是明显的发展机遇。如何组织学生面对这些“遭遇”，如何在迎接“挑战”中促进学生成长，这是学校教育工作者特别需要关注之处。
博尔诺夫在他的著作《教育人类学》中强调了这类“遭遇”的重要性。“在人的生活中会有一些突然出现的、非连续性的事件，无论如何不能把这些事件纯粹地视为外来干扰，相反，这些事件具有重要的积极的作用”；“属于这类事件的……有对今后生活起决定性作用的遭遇等等。”这类“遭遇”为学生的发展提供了新的契机，而其中对于问题的成功解决、对于痛苦的成功升华，也将成为学生生命中美丽的浪花。
再次，是日常生活中的个体重大变化，如参与学校大型活动中，第一次拿起主持人话筒，第一次公开演讲，第一次被校长在重大场合表扬，等等。这其中蕴藏着学生内心丰富而富有震撼感的体验，蕴藏着综合提升学生素养的机会，蕴藏着全面促进学生自我意识觉醒的可能。也许这些事件对于成人而言不再独特，但对于学生而言，有可能成为他们成长的重要转折点。善于用好这类教育资源，进而善于创造这类教育资源，将是学校教育工作者智慧的体现。
三
对于年级而言，传统意义上的年级缺乏内在的联系和整合力量，而在当前，不少学校开始实践年级组管理，甚至有学校明确提出建设“年级社区”的理念，年级作为学生发展的一个新空间，因此也已经开始呈现。
在年级中，富有非连续性教育色彩、具有唤醒力量的资源，也只能来自年级组内的活动。
其一，各年级进行的有组织的群体活动。针对各个年龄段学生的不同发展状况和不同成长需求，各个年级都可以组织有年级特色的系列性活动。如针对新生的了解新学校及新规范的活动、入学典礼活动，针对中年级学生的年级学期总结、年级内各类比赛等，针对毕业班的学习方法交流、心理调适讲座，等等。这类主题活动的质量，直接影响学生的成长状态。
其二，跨班级的各类年级社团、党团组织的活动。其独特或在于丰富，或在于庄重，或在于充分的自主，或在于不同班级学生的自由交往。在当前年级组建设的基础上，这类富有年级特点的组织及其活动的重要性，正在进一步凸显。
其三，由年级组织参与的学校大型活动。这类活动通常是以年级为单位集体参与的大型学校活动。如某校的“庆六一”大型文艺活动，全校学生可以参与许多不同的活动项目，而一些项目中又由各年级的同学以年级为单位共同表演节目。还有读书节、体育节、英语节、春秋游之类的活动，都可以提供年级组织参与学校大型活动的机会。
其四，由年级组织的、走进社会空间的活动，如以年级为单位的参观、调查、慰问孤老、与校外某些单位组织联谊等活动。这类活动会打破学生原有的生活节律，突破学生原有的生活时空，使学生群体性地迈入新的“空间”，并在这一过程中产生诸多“非连续性”的教育力量。
这类活动的举行，可以促进年级内学生之间的交流与合作，使学生的生命空间更为拓展；而年级活动对学生年龄特点的针对性更强，也更符合学生的成长需求，学生因而更加喜闻乐见。在这样的情况下，学生的生活更容易生成闪亮的火花。
但可惜的是，很多学校对于年级活动的重视程度不够，大多数学生的活动空间还局限于班级生活。因此，在深化班级生活的基础上，如何拓展和丰富年级活动，给学生提供更多发展的空间和机会，依然是值得深入思考的问题。
四
对于班级而言，其同样有着内在的丰富性，有待班主任和学生共同去发现和开发。
首先，班级内组织的一次次主题活动，有可能成为留在学生记忆里的一颗颗美丽珍珠。在我们参与的各类班级建设的改革研究中，一旦向学生提出“哪些活动印象深刻”这样的问题，我们听到的，往往就是班主任与学生自主开展的、有明确主题和精心设计的主题教育活动。诸如“架起与父母沟通的桥梁”之于青春期的学生，诸如“我与动漫”之于少男少女。而当我们的班主任不去自主策划主题教育活动，乃至于完全占用班级自主活动的时间以作他用时，不仅丢弃了一个非常宝贵的教育领地，而且丢弃了学生成长的诸多资源。
其次，班级内日常生活秩序的突然打破或者改变，可能成为学生成长的重要机遇。组织结构调整、重组，新型组织的建立，文化建设中标识性活动的出现等，可以为许多学生提供新的机会，去参与他们以前所未曾了解的生活。如现在某些学校所实行的“双班委”制、班委轮换制，就使更多学生有了参与班委工作的机会，并因而得以体验一种崭新的、不同的角色甚至不同的“生活”。
再次，班级生活中的偶然事件可能成为教育的重要资源。在不同的年级段，班级生活会出现数量、类型、性质不同的偶然事件，需要老师善于捕捉、判断、转化并开发其教育价值，使其在学生的心中留下生动的印记。如最近我们参与研究的某初中的新生入学教育活动中，一个学生在军训时晕倒，教师就适时地抓住这个机会，启发班级同学排练了一个关于锻炼身体的重要性的节目，在学校的大型活动中表演。诸如此类的偶然事件，富有智慧与爱心的教师就会“点石成金”，使之成为学生生命成长中的重要事件。
思考、感悟至此，开始感受到内心的沉重：当前的我们，是否有慧眼看到学校生活内在的丰富？是否有爱心关注学生真实的生命成长？是否有勇气坦然而富有智慧地面对这些“非连续事件”的“偶然”和“挑战”？
我们同样充满期待，因为我们已经走在这条研究的道路上，而且会有越来越多的德育领导、年级组长、班主任与我们同行——怀着对教育力量的敬畏，怀着对人生、对成长的敬畏！
【本文为李家成主持的全国百篇优秀博士论文专项资助项目“生命成长教育的全程研究”的研究成果。范文慧同学为本文的写作提供了帮助。】