公司的力量第一集观后感

公司的力量第一集观后感（精选6篇）

篇1：公司的力量第一集观后感

雄关》，作为河南学子，看完这段视频后，心情无比激动，联想自己，更是感慨万分!的寒假我去了江苏，新春伊始新冠肺炎疫情就迅速席卷了神州大地，这突然出现的疫情让每个人都心头一颤，当我在外地看着官方统计的肺炎感染患者数字不断激增，看着空荡大街上只有防疫标语，我的心情沉重无比。

三月，疫情趋见好转，我也终于回到了家乡，一路上我看到的是全国人民众志成城的决心。地铁站、火车站、所有的公共场合都有抗击疫情的工作者们在坚守，他们也有家庭朋友、亲人父母，但他们选择坚守在一线，为人民保驾护航。候车厅里所有的人都带着口罩，保洁阿姨也早已全副武装。似乎所有人眼中都闪烁着坚毅，流露出共战疫情的决心。我庆幸我是一名华夏儿女，是一名中原学子!

时至今日，新冠肺炎疫情已经得到控制。这短短数月时间，中国做了太多，人民证明了太多。雷神山医院、河南硬核防疫、政府的快而有效的布控决策，全国人民的众志成城。我们都看在眼里，记在心间。疫情的影响还未结束，复工复学成为了首要任务，河南工院的领导们老师们，早早安排了网课，网络课程完美化解了上课和出门的矛盾。学校领导积极组织开展防疫复学工作，各种防疫物资，寝室课程，消毒通道，食堂就餐方案别出新颖。开学指日可待!

篇2：公司的力量第一集观后感

管控大型活动，全面禁止市场销售活动，内防扩散、外防输出，严打哄抬物价，保障物质供应，火速开建河南版“小汤山”，这是各级政府部门工作人员，这是城市的建设者。

集贸市场、繁华街区、大型商场、医疗机构,他们不间断巡逻，协同卫生和防疫部门全面联查联控，这是交警、特警。

村头喇叭闲不住，大街小巷土味标语，他们的话可能不够优雅，却饱含深情、用心良苦，这是干千万万乡村基层干部。

篇3：公司的力量第一集观后感

1.52亿年前，当人类及其他哺乳动物还尘封在历史的角落时，“恐龙”统治地球将近1.7亿年。然而，这样一群不可思议、异常强大的动物，在6500万年前白垩纪即将结束时，因为一场至今无法查明的浩劫，突然都死去了。

在恐龙灭亡几百万年后，哺乳类动物占据霸主地位，至今统治着地球。作为灵长类哺乳动物的一种，人类在生物链条的进化中缓缓登上地球舞台的时候，还不是地球的主人，和其他充满野性的动物一样，只是一个平凡的物种。刀耕火种的原始人与动物遭遇，没有绝对的胜与负，凶禽猛兽同样有机会杀死任何一个人。

远古石器时代，原始人类用木炭、红土以及动物的脂肪，精心描绘的壁画和雕刻，栩栩如生地记录了那个时代极其常见的生活场景（图1）。

由于原始人类缺乏对自然与动物的充分认识而产生的敬畏，使原始社会的图腾崇拜渐渐形成。

人类将动物奉为神灵

原始巴蜀人的敬畏

远古石器时代的中国巴蜀地区，曾是神秘白虎出没的地方。白虎威猛无比，能轻易地伤人性命，它威严的面容、肃杀的眼神、雄武的身姿和凶猛剽悍的猎杀作风，让弱小的原始人类在恐惧中建立了对这种猛兽的神圣崇拜。在祭祀的日子里，无比虔诚的原始巴人，选取健康强壮的族人，将他们供奉给白虎，祈求宽容（图2）。

鸟被奉为族群的神灵，则是因为人类对它们飞翔能力的敬仰。巴蜀地域四周高山峻岭, 多山川河流，鸟是当时人们所知道飞得最高、飞得最远的动物。原始人认为鸟能比翼与天齐。原始人认为是鸟每日在天上驮着太阳游走,飞越最高的山、最高的树，为终日雾霭遮蔽的巴蜀地域带来了光明（图3）。三星堆遗址出土的器物中，鸟的形象占了动物形象的绝大多数，正是远古以来鸟图腾崇拜的遗存。

西半球的敬畏

同样的畏惧和敬仰，也出现在在地球的西半部。

在古老的墨西哥，蛇是随处可见的动物。它们是沉默的杀手，具有欺骗性而且致命，蜿蜒诡异的爬行，迅猛突然的猎杀，都给这里的原始氏族带来极大的恐惧。

在这里，一年分旱季和雨季，蛇在旱季很少出现，但在短暂的雨季来临时，它们就会从沉寂中苏醒，重新在这片大地上四处游走。于是，令人不寒而栗的蛇，成了雨季来临的象征。墨西哥原始氏族尊称蛇为羽蛇神，掌管雨水和丰收，长年祭拜，祈求能够风调雨顺。托尔特克人建造了库库尔坎金字塔，每年春分和秋分两天，太阳直射赤道，白天黑夜等长，由于阳光和阴影的巧合，便在金字塔的支架上映现出一条蛇的形象（图4）。

古埃及的文化中，蛇同样被赋予命运的寄托。古埃及人认为蛇是不会死的，它每蜕一次皮，就是一次重生。所以，在崇尚长生不老的法老坟墓中，壁画里有很多蛇（图5）。

在原始人恐惧和敬仰的复杂情感中，不同的动物在不同的部落“登基”为神。在古老文明中，各个氏族都拥有自己的动物图腾。当“敬畏”上升到对祖先的崇敬和仰慕时，人类便将动物认作自己的祖先（图6）。

人类将自己奉为万物的主宰神

头脑孕育智慧的人类逐渐将祈求与野性平等的敬畏毁灭。

人类渐渐发现，蛇对人类的恐惧要远比人类对它们的恐惧多得多，动物不再那么神秘和可怕。冶炼技术和铁器的出现是人类崛起的标志，人类与动物势均力敌的时代在烈火对利器的锻造中，不复存在。人对动物战胜力的提升，让动物走下神坛，陆续成为人类奴役的仆人（图7）。

在地球新主人出场的时代，人类将自己奉为万物的主宰神，凌驾于其他物种之上。健壮威武的骏马已经不仅仅是运输和代步的工具，更成为人类的坐骑；那些未被驯化的野生动物被任意猎取;人类为了装饰自己，获取象牙、犀牛角成了非洲大象和犀牛必须被屠杀的理由。因为这样的猎取和屠杀，目前动物灭绝的速度比2000年前要快1000倍。

当人类摆脱蒙昧，经过野蛮步入文明时代，人的模样逐渐成为神的形象，而动物则更多地成为妖魔鬼怪的化身。奇妙的转变在人与动物之间产生了（图8）。

远古的文明早就告诉我们，动物不是人类的仆人，更不是人类的附属品，而是人类的伙伴。从生态学的角度思考，其实每一种生命的存在都有它的理由和权利，都同属于大自然。何况我们人类和其他的物种都有着共同的祖先，唯一的区别只是进化结果不同而已。

当人类有了理性，就开始了漫长的向外部世界学习的旅程。在下一期中我们将了解动物的奇妙身份——

人类的老师

(1)图组：(1-1)这张壁画描绘了在一场激烈残酷的人与野牛的搏斗中，人倒下了；(1-2)鳄鱼吞噬人的壁画充满了人类对动物的敬畏

(2)畏惧的心态，让原始巴蜀人将白虎送上高高的神坛

(3)传说中，鸟被用来指代太阳

(4)春分、秋分成为全墨西哥人祭祀的日子

(5)蛇，既是法老掌管全埃及人生死大权的标志，也是与来世连接的象征

(6)像“龙的子孙”这样的祖先崇拜，使人类对动物的敬畏达到了顶点

(7)图组：(7-1)牛成为人驾驭的苦力；(7-2)蛇成为动物园的展品

篇4：在一起的第一集观后感

第一位，就是卫健委员专家组组长：钟南山。他是20抗击sars病毒的重要人物，是一位大功臣，如今他都80多岁了，仍然奋勇在前线，我们应该向他学习。

第二位，他是武汉金银潭医院的院长：张定宇，他身患渐冻症，是医学界称为“治不好的癌症”，可他还是奋战在一线，直到快坚持不住的时候才说出来，那一刻，他感动了整个中国。

那面对新型冠状病毒，我们应该怎样预防呢，最好的方法是少出门，为什么要少出门呢?因为病毒主要的传播途径是空气传播，病毒在外面，而你在屋里，病毒是没有机会找到你的，如果必须出门，那一定要带口罩，为什么呢?因为口罩可以把空气中的病毒给过滤在外面，这样，病毒就进入不了你的身体里了。出去回来以后，要用酒精消毒，之后要用肥皂或洗手液洗手，就可以把病毒给洗掉。对了在家里还要多开窗户，多通风，要不然，病毒一直会在你的家中飘来飘去，如果开窗通风了，病毒就会被吹到外面，这样你的家中就没有病毒了。

篇5：知否 第一集观后感

从20xx年末到20xx年2月，我用了一个多月的时间，追完了七十多集的《知否》，还顺便把小说也看了。今天回过头来重温了第一集，发现这一集的安排是非常厉害的：

冬天，第一个场景就是卫小娘的炭火被克扣，几个下人为几斤炭火而吵嘴，其中还提到了很重要也奇怪的一点是现今是林小娘在管家。我们能从下人的争吵中看到这一家子的混乱，一个妾室管家，另一个妾室有孕在身却连屋子里的炭火都不够用。

下一个场景，我们终于看到了这个家的主人和妻子，他们在为了长女的婚事而争吵。其实，贯穿全剧/全书的，除了内宅中的争斗外，就是嫁女儿、娶媳妇的过程；甚至于宅斗，也是为了一桩好的婚事而服务的。盛家受到亲家的怠慢，大娘子盛王氏发脾气，主君盛纮好言好语相劝，二人终于和好。这个场景就暗示了未来盛家在嫁女儿过程中的不顺利、盛家夫妻二人未来的种种不顺心的事。

之后，《明兰传》的主角——盛明兰出场。此时的明兰只是一个小丫头，但已经非常聪明懂事了，知道体谅生母。而好不容易争取到的炭火不能用的事实再次提醒我们，明兰的母亲卫小娘在这一家的地位非常有限，而明兰是一个从小就不受宠爱的丫头。这个场景中，卫小娘提到让明兰去祖母身边伺候，也在之后变成了现实。

下面就是订婚的宴席。整个这一场戏，穿插了盛家和亲家之间的矛盾，祖母对即将出嫁的盛家长女华兰的教诲，未来的男主顾廷烨和盛家兄妹长枫、明兰之间的投壶比赛，盛家夫妻二人的面和心不和等等。细致分析需要很多时间，我懒得写了，哈哈。这场戏很好地展现了剧中多位人物的性格特点，比如王氏的急躁，盛纮的爱慕虚荣，祖母的有远见等。

投壶的戏结束后，是顾廷烨和盛长柏的结交。这个结交对于后面的剧情起到了很重要的作用，长柏也是影响明兰和顾廷烨感情发展进程的重要人物。

接着又是卫小娘对于明兰的教诲。由于小说中明兰是一个穿越人物，其行为就容易理解了。而电视剧中明兰没有穿越人物的设定，那么此处对于明兰生母这一角色的加戏我觉得是很正确的选择。有这样一个明事理的生母不断对明兰进行，明兰之后的超出一般孩子的言行才会有较为合理的解释。即便如此，明兰在之后几集中近乎完美的表现还是会让人惊讶。

这一集最后的一场戏是对盛长枫在宴席上的“表现”进行惩罚——他险些将亲家的聘礼输给了顾廷烨，多亏明兰出手，盛家才保住了颜面。这场戏里，盛长枫生母林小娘的戏份很重，淋漓尽致地表现了一个柔弱可怜的妇人的形象。而身为观众的我们知道，她一面做戏扮可怜，另一面已经贿赂了主君身边的人；既保护了自己的儿子，又让盛纮夫妇跳不出错来。说实话，林小娘和王大娘子的争斗，是这部剧的前半段吸引我追下去的重要原因。

一下，第一集介绍了众多的出场人物，并且很好地展现了他们的性格。分析了这么一大通的目的是什么呢？我是想说，编剧对于小说的改编我觉得是很好的。有很多小说的粉丝看了第一集就疯狂吐槽电视剧乱改。而我不是小说的粉丝，某种程度上可以更加冷静地看待这些改编。

我们来看一下改动有哪些。在小说的开篇，盛家在泉州，由于盛纮工作的调动，即将搬到登州。此时，卫小娘难产而死，姚依依在现代世界发生车祸，穿越到了盛明兰身上，发烧昏睡不醒。华兰的亲事也没有定下来。而之后的剧情中，盛纮费了很久的时间才定下华兰的亲事，顾廷烨也是在小说已经开始了三分之一的时候才首次出现（这是一部百万字的网络小说），并且他并不是长柏的好友，而是华兰丈夫的好友。明兰清醒之后根本没有任何卫小娘的记忆。所以我想到的比较大的改编就是三点：华兰的亲事，顾廷烨的出现，明兰对生母的记忆。

上文已经提到过，由于在电视剧中明兰没有穿越的设定，因此生母对她的教育是很重要的。这一个改编很好。顾廷烨的出现时间点前提，这个改编我认为是为了电视剧的效果。在这部七十多集的电视剧中，赵丽颖在第五集出现，已经让包括我在内的一些人着急了（尽管我很喜欢饰演童年明兰的小演员）。角色和演员是类似的，如果男主角到了二十多集的时候才第一次出现，并且只打了个酱油，又过了十几集后他的戏份才逐渐多起来。那么观众怎么能够接受这样一个主角呢？就算是小说，通过作者后记，我们也能看到，在更新的过程中，作者选择晚出现的`顾廷烨作为最终的男主也是承受了很大的压力的，受到了很多粉丝的非议。因此，让顾廷烨早早出现，并且在初期就给他很多正面的戏份，比如和长柏结交，是一个非常好的改编。

最后，为什么将华兰的亲事提前呢？我们上文分析了那么多第一集的作用，而这一切都要归功于有为华兰提亲这样一个大事件。只有这样重要的事件，才可以将盛家的老老少少的表现都放在一起来看。如果如小说一样，只有单纯的调任和搬家，戏剧冲突恐怕要打折扣。另一方面来说，将华兰早早嫁出，后面盛家的宅斗就只有如兰、墨兰和明兰三姐妹及她们背后的势力，这样人数少了，却可以更加惊心动魄。

篇6：货币第一集观后感

《货币》作为中央电视台财经频道推出的大型纪录片，由货币的起源开始，讲述了货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来，真实记录和展示了货币以至金融体系的源流、崛起和力量，全面透视了货币的本质及其背后蕴藏的社会运行秩序与制度和人性基础，对货币这一既熟悉又陌生的事物和景象进行了一次全面、开放、生动、深刻的解读。

自从货币诞生之后，地球上的每一个物件都可以货币化，货币让我们的生活变得更加的便利和丰富，同时也让我们的生活失去温暖变得冰冷。那么，货币究竟以何种方式影响了整个地球的转动？她又如何决定我们的未来？

由在观看了《货币》这部纪录片后，我了解了货币对于人类社会发展产生的深刻影响。人类使用货币的历史产生于最早出现物质交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。经过长年的自然淘汰，在绝大多数社会里，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。数量稀少的金、银和冶炼困难的铜逐渐成为主要的货币金属。随着人类文明的发展，逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。古代希腊、罗马和波斯的人们铸造重量、成色统一的硬币。随着经济进一步发展，金属货币同样显示出使用上的不便。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。随着经济的发展，人们对货币的使用程度不断加大，货币逐渐资本化，并衍生出各种金融产品，商业银行逐渐出现货币的起源开始，讲述了货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来，真实记录和展示了货币以至金融体系的源流、崛起和力量，全面透视了货币的本质及其背后蕴藏的社会运行秩序与制度和人性基础，对货币这一既熟悉又陌生的事物和景象进行了一次全面、开放、生动、深刻的解读。