欧也妮葛朗台的读后感

欧也妮葛朗台的读后感（共6篇）

篇1：欧也妮葛朗台的读后感

一个阶级的崛起背后

——从《欧也妮·葛朗台》看背后的价值观及社会标准转

型

摘要：一个时代的横空出世，一个阶级的骤然崛起，一个阶级如何将另一个阶级排斥、挤垮，从而自己坐上时代引领者的宝座。十七世纪末十八世纪初的法国正处于资产阶级日益得势，封建贵族社会逐渐解体消亡的时代。在资本主义早期的原始资本积累的推动下，社会的价值观念也发生了翻天覆地的变化。这一时代，金钱取代门第成了权力的象征；财富的多寡成了划分等级的新标准。情感只是在金钱需要下的伪装，婚姻只不过是赚钱的一个跳板，社会不再是以门第论地位，而金钱成了代替品，也是唯一的依据。

关键字：资产阶级巴尔扎克葛朗台 累财、发家性格 金钱

正文：

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小説家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。像欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。

先来看《欧也妮·葛朗台》中资产阶级的“累钱”手段：

（一）看时机 搞投机：

葛朗台之所以能从一个普通的箍桶匠，一跃成为地方上的首富，首先是因为他比别人更

大胆，更有胆识地利用了大革命的好时机，发了国难财。他利用共和党人的身份不但买到了地方上最好的葡萄园还被提名为行政委员，见他人拮据，就以低价买下领地。查理的投机则突出表现在情感和婚姻上。

第一代资产阶级的“看时机 搞投机”是其累财最轻松、最得意、成本最低的手段，但正是者“一看”、“一投”就使他们走上了累财发家的第一步。

（二）假借公 实济私：

在葛朗台开始在政治上有一定权力的时候，便干起了假公济私的勾当。他一边庇护前贵族，一边又供应共和国军队白葡萄酒换回好牧场。在担任市长期间又冠冕堂皇的造了好几条出色的公路到自己的产业区。

在这借公之名，行私之实的各种活动中。使得他的腰包鼓起来了。

（三）黑心肠 灭人性

黑心肠，灭人性，这一特点集中反映在葛朗台和他侄子查理身上。葛朗台对自己的弟弟的过世毫不关心，侄子在自己家里也急着把他赶出去。对自己的仆人、妻子、女儿也是如此。根本不受亲情的支配，所有的情感都系在金钱上，只有金子才是葛朗台的亲人。对亲人和外人同样的黑心，和没有人性。

查理则远涉重洋，在印度、非洲、南美洲闯荡七年，他到非洲贩卖人口，为了求利在各个口岸拣最便宜的货物贩运，他贩卖中国人、黑人、儿童、艺术家，大规模放高利贷，偷税走私的习惯使他愈加藐视人权。查理统葛朗台一样，只要是为了金钱，一切的不可能都是可能的，一切的不齿都是光荣的，他们生存的意义就是累财、发家。为了金钱和爵位就放弃自己的表姐和自己不爱的人结婚。

这种没有人性，只有金钱欲望的人，怎能不累财、不发家？

（四）极吝啬 善理财

在葛朗台的生活，乃至人生观念里，所有的开支都是浪费。奢侈享受更是不可容忍的恶习。他的家用每一分都记得清清楚楚。从来都只有进来的，没有出去的。

葛朗台也是个善于理财的高手，他兼有老虎和巨蛇两种手段。可以像老虎一样静静的窥视猎物，然后迅速张开那钱袋的大嘴，然后像巨蛇一样伏在那里，慢慢将其吞下。他连结巴都是生意场上的手段。

（五）累财发家背后的价值演变

在资本主义早期的原始资本积累的推动下，社会的价值观念也发生了翻天覆地的变化。情感只是在金钱需要下的伪装，婚姻只不过是赚钱的一个跳板，社会不再是以门第论地位，而金钱成了代替品，也是唯一的依据。

总的说来葛朗台是一个资产阶级吝啬鬼的典型，是一个贪婪、吝啬、狡猾的人。他的剥削方式兼具农业资本家、工商业企业家、高利贷资本家的特点。他赚钱的手段比高布赛克单纯的高利贷方式要高明。他懂得在流通中求得资金的增殖，他不仅顺应时势，而且能巧妙地利用时势来以权谋私，体现出资产阶级罪恶的发迹史，代表着资本主义剥削方式由原始积累时期过度到自由资产阶级竞争时期的发展过程。葛朗台生活的时代是资产阶级原始积累时期，此时的资产阶级为了获得利润财富已经变得十分野蛮凶恶，为了占有黄金不择手段。巴尔扎克选择许多典型的细节，表现他对金钱的贪婪吝啬，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”。当查理为了父亲的死而大哭时，葛朗台无情地说：“可是这孩子没有出息，把死人看的比钱还重。”当他得知欧也妮把自己的积蓄送给了查理后，竟然将自己唯一的骨肉打如了冷宫，直到从公证人那得知女儿将继承母亲的遗产时，才与欧也妮言归于好。为的是将欧也妮应得的计在自己的账上，在葛朗台的身上，人的正常情感已经荡然无存。当葛朗台看到查理给欧也妮的梳妆匣时，“老头子身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。”对金钱的贪欲是他成了冷酷的恶魔，成了一个凶猛的吞钱兽，甚至在弥留之际不去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿，而是关心他的金子。甚至当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！。”

葛朗台的典型性格主要塑造成两点：

（1）吝啬：对金钱的追逐欲、占有欲使他变成了金钱的奴隶。作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的老房子里，楼梯的踏板被虫蛀坏了。每一顿饭的面包、食物、每天要点的蜡烛，葛朗台都要亲自分发，一点也不能多。当他的侄子从巴黎来到他家时，他竟自己亲自下厨，为的是节省食物。欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄，他就用霹雳般的目光瞪着女儿说：“再不阻止的话，她们为了你要把索莫城抢光呢，侄儿。”他和所有作品中的吝啬鬼一样，灭绝人性，而其他吝啬鬼和他相比都不及他“亲切”、“崇高”，都不及他工于心计、恶毒和有社会性。他是一个活在一个观点上的人，机警、狡猾、孤家寡人，利用一切机会发财，因此，他成了吝啬鬼中的吝啬鬼。他的吝啬使他的妻子过早谢世，女儿也失去了幸福，终生过着寂寞的生活。

（2）狡猾：为了更好地控制金钱，榨取金钱，口吃和耳聋是他狡猾的典型表现。他利用这套本领，在生意上教敌人不耐烦，逼得对方老是替他这方面打主意，而忘掉了他自己的观点，平时耳聪目明，口齿清楚的葛朗台，一到关键时刻就变得耳聋口吃，装疯卖傻莫名其妙地兜圈子，把自己的思想藏起来。

葛朗台的典型性格塑造意义在于，巴尔扎克指出了发财的欲望怎样使葛朗台心灵空虚，禽兽的本能又怎样在他身上蔓延并把他身上人类的感情摧残殆尽。对金钱的贪婪吝啬使他成了吝啬鬼中的吝啬鬼，他的发迹正是资产阶级爆发户的血腥罪恶史。

而欧也妮是被金钱摧毁了爱情的资产阶级妇女形象。她渴望爱情，在没有遇到查理以前，她生活的平静安宁。她与母亲一样，从不关心父亲的产业。这一切直到查理的到来。她一直沉睡的，被压抑的深厚的慷慨的感情觉醒了。她经历了一次精神上的大转折，心灵的转变，使她第一次发现父亲的屋子贫乏寒酸，第一次见到了父亲害怕，第一次挑剔自己的相貌。对查理的爱情，促进了她性格的形成，并成为她以后行为的支柱她毫不犹豫地把自己的全部积蓄六千法郎送给了堂弟，同时也把自己的爱情与心灵全部交给了他。在漫长的岁月中她焦灼地等待着查理。她一方面忍受着父亲冷酷的迫害，另一方面她也在不断地构建着心灵中爱情的天堂。她也忍受着常人难以容忍的痛苦，拿出一百五十万巨款，阻止债权人宣布叔父破产，成全也保全了查理。为了保持自己圣洁的爱情，她与丈夫结婚的条件是他永远不提婚姻给他的权利，她给丈夫的只能是友谊。她淡漠金钱，作为那个金钱世界里的一种特殊存在，她拥有巨大的财富，但她身上人类自然品质却并未被金钱所吞噬，她是一个富有的牺牲品，直到与查理相识，她才第一次懂得钱的作用。她先是将自己仅有的积蓄全部送给堂弟，继而又将母亲的遗产全部给了父亲。她又铸了一个黄金的圣体匣，献给本市的教堂。这三次行动说明她不像一般世人那样重视钱财，她一点也不把黄金放在心上。成堆的黄金是捆缚她的锁链，金钱冷冰冰的光彩，使她隔绝于人世。她的罪过是她尚未习惯于用黄金来为非作歹，也没有学会为了金钱而出卖感情。她的一生，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

围绕《欧也妮·葛朗台》内容中累财、发家，以及经济学中的资本积累，就目前，能搜索到的相关论文和文献来看，大多是形象的揭示葛朗台性格，和作为早期资本主义者的成功范例，对于其对金钱的迷醉和贪欲也有诸多研究。但对于两者结合即《欧也妮·葛朗台》中对早期资产阶级者们的累财、发家及其手段的研究论文尚少。在研究文学中的经济这一范畴上来说，就巴尔扎克所处的历史背景下分析作家眼中的资产阶级累财发家和文学作品中表现的资产阶级累财发家有一定的必要性。

目前我们对这本著作，只能在研究第一代资产阶级的发家史——在从<欧也妮·葛朗台>看资产阶级的“累钱”手段中，可以分析出一个阶级的崛起背后意味着的价值观、社会标准的转型原因——资本引导社会，从而导致金钱至上的价值观及标准。

参考文献：

1、《巴尔扎克笔下的金钱世界探析》成良臣中国知网（CNKI）

基本观点：

本文在写巴尔扎克笔下的金钱世界中指出了箍桶匠出身的葛朗台是一个“黄金迷”，他取得了作为一个“资产者”的胜利。《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台是一个只认钱,不认人,不讲情的金钱偏执狂。在他那里,自古就有的夫妻之情、亲子之爱、兄弟之谊,全被金钱的血腥污水冲刷得荡然无存。葛朗台的情感已完全被金钱所异化，所有存在的意义都只是为了金钱的积累。葛朗台的言行举动,印证了恩格斯的著名论断:“在资产阶级看来,世界上没有一东西不是为了金钱而存在的,连他们本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱,除了快快发财他们不知道还有别的幸福,除了金钱的损失,也不知道还有别的痛苦。”

主要方法：综合分析结合2、《一个资产阶级守财奴的典型形象———读巴尔扎克的<欧也妮·葛朗台>》

朱智群中国知网（CNKI）

主要观点：

《欧也妮·葛朗台》通过葛朗台夫妻、父女、伯父与侄儿等家庭矛盾,深刻揭示了资产阶级家庭中的金钱关系。资产阶级暴发户的形象,提示了资产阶级罪恶的发家史,暴露了资本主义人与人之间丑恶的金钱关系。吝啬又与他的狡猾手段结合在一起,他以装穷来掩盖其富有,蒙骗竞争者,拒绝求援者,压榨劳动者,连他家人都不知真情,忍受着苦行僧式的生活。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出的那样:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”马克思在分析资本主义生产方式建立的初期每个资产阶级萌发户的发家过程时指出,在这个历史阶段占统治地位的绝对的欲望就是“致富欲和贪欲”,我们可以把葛朗台这个人物看成是对马克思这句话的一个形象的注释。

研究方法：分析、对比

3、《葛朗台的【钱经】》晓斌中国知网（CNKI）

主要观点：

本文作者另辟蹊径，从葛朗台的发家史来看看我们应该学习他的理财手段、经商手法消费习惯和谈判技巧从而成为亿万富翁。作者从葛朗台的吝啬开始写了善于把握政治环境信息、瞅准交易时机、结巴的秘密、了解机会成本、扩大投资组合等多个方面的“累钱”手法。我们从反面也就看到第一代资产阶级的累财史和发家史。葛朗台善于抓住每一个赚钱的机会，不惜一切来敛财发家。

研究方法：反面切入、对比

4、《榨干情感的代价———<鲁滨逊漂流记>中的鲁滨逊和<欧也妮·葛朗台>中的查理之比较》 谢锦妍淮阴师范学院

主要观点：

在资料的搜集中，我截取本文中对查理的研究，其内容如下：作家巴尔扎克笔下的“经济人”形象以聚敛财富为轴心的经济人查理，被巴尔扎克用手术解剖刀划开了胸膛：查理的海外冒险，不择手段“一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了”，“在婚姻中谈爱情是做梦”。他查理远涉重洋，在印度、非洲、南美洲闯荡七年，他到非洲贩卖人口，为了求利在各个口岸拣最便宜的货物贩运，把全部精神放在生意上，忙得没有一点空闲。“唯一的念头是发了财回到巴黎去耀武扬威，爬到比从前一个斤头栽下来的地位更阔的地位。”查理变得狠心刻薄，贪婪到了极点，他贩卖中国人、黑人、儿童、艺术家，大规模放高利贷，偷税走私的习惯使他愈加藐视人权。查理统葛朗台一样，只要是为了金钱，一切的不可能都是可能的，一切的不齿都是光荣的，他们生存的意义就是累财、发家。这是第一代资产阶级的发家的通病之一。

研究方法：对比、综合5、《资本论》第一卷[M].北京:人民出版社,19936、巴尔扎克著,傅雷译《欧也妮·葛朗台》 《高老头》[M].北京:人民文学出版社,1981.

篇2：欧也妮葛朗台的读后感

读了《欧也妮·葛朗台》有感读书，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读到了道貌岸然背后的伪善，读到了美丽背后的丑恶，读到了微笑背后的狡诈。在我看来，读书，最重要的是读懂怎样为人。

《欧也妮·葛朗台》的故事很简单：老葛朗台的独生女儿天真美丽的欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔。为了资助夏尔，她将父亲给自己的金币赠给他，这一举动激 怒了爱财如命的老葛朗台，更善于发财;他精于计算，能审时度势，平时不动声色，看准时机会果断下手。索漠城里，谁都尝到过他的厉害，但他们反倒敬佩他，把他看成索漠的光荣，因为金钱在当时社会拥有无边的法力。其实古今中外也有不少被金钱诱惑的人，他们从原先的刚正不阿到现在的收受贿赂，这足见金钱的威 力，比如美国的前总统......被察出有贪污，因父女俩发生了激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲因此一病不起，而欧也妮这个痴情的姑娘，最终等到的却是 发现小财回来的负心汉。小说中，老葛朗台与传统的守财奴形象不大相同，他不仅热衷于守财此被弹劾。最好却跳楼自杀的下场。还有台湾的陈水扁因被察出收受巨 额的贿赂而受判，这更加鲜明有力地说明：钱具有无边的法力这更加印证了现代人的一种说法：钱虽然不是万能的，但是没有钱却是万万不能的。可是，在我眼中也 有买不到的东西。比如：母女之情……这就是这本书给我的感想。

“亲情与金钱”，是两个互相抵触的词语。因为，用金钱是买不到最真挚的亲情；而用亲情换来的金钱，也是肮脏无比的。《欧也妮·葛朗台》这一本书，就讲述了现实生活中亲情与金钱之间的“斗争”。

篇3：欧也妮葛朗台的读后感

一.作为资产阶级的新兴代表, 葛朗台尽显吝啬刻薄, 但也源自节俭勤苦的日常心态。

他出身中下层手工业者, “一七八九年间, 他是个殷实的箍桶匠, 识文断字, 能写会算”。法国大革命时局变幻莫测, 他投机钻营, 获得了一批上好的庄园地产, 成了当地巨富。当时雅各宾派专政, 面对王党反扑和国外干涉, 以革命的恐怖对待反革命的恐怖, 一时间历经多次复辟起义, 社会财富屡屡易手。葛朗台历经风云震荡, 金库带给他感官满足, 却没带来心理安全, “他一动不动地呆在那儿, 极不放心地把看他的人和装了铁皮的门, 轮流瞧着”。弥留之际还说:“裹紧, 裹紧, 别给人家偷了我的东西。”担心他“偷”来的财产会被卷走, 因此他避免露富, 吃住极其俭省, 以致在索漠“最精于计算的人”都推算不出他的财产。

“当地的天气像都兰一样变幻无常, 左右着市面的行情”。商海成败转瞬即变, 心中的恐惧和渴求叠加交织, 扭曲着他的人品个性。家业的扩大反而加剧了翻盘的担忧, 他必须更为细致而狡猾, 可一旦看准行情, 惯于锱铢积累的箍桶匠也会大方出手, 例如花三百万法郎买下法劳丰庄园, 卖掉足有一千八百斤重的黄金, 买进十万法郎的国家公债等。财富的迅速攀升也赢得了居民的信任。“在索漠城, 谁不曾被他的钢铁利爪干净利索地抓过呢?”但“有些人认为, 这个老葡萄园主的财富简直是地方上的骄傲”。他增强了自信, 也加深了偏执, 把节俭放大成吝啬, 将拜金尊奉为圭臬。我们相当厌恶他“从头到脚都滴着血和肮脏的东西”, 但这类人使得贸易极度活跃和商业空前繁荣, 却是以前若干世纪所无法想象的, 其行为也有历史发展的合理性。

二.葛朗台冷酷绝情, 但作为父亲, 在家产的继承发展上对欧也妮不乏培养之力和期望之情。

他对待妻女态度粗暴, 平时伙食低劣, 烧多少根木柴都有规定, 显得偏激刻薄。但书中写道“他的全部感情都集中于自得其乐地聚敛财富以及他惟一关切的继承人, 他那个宝贝女儿欧也妮身上”。此时巴黎堂弟夏尔的花哨举止正让这位深闺怨女心动神摇, 发现了他的旧情也痴心不改, 将私房钱倾囊相赠。葛朗台对侄儿固然苛刻, 可他的势利眼光毕竟看透其纨绔习性, 对欧也妮的幼稚愤怒无比, 隐然预感到家产荡尽的可能。他懂得“钱像人一样是活的, 会动的, 他会来会去, 会流汗会生产”, 不同能力的人来管理差别巨大。出于对财富的迷恋和吝啬, 对欧也妮经营能力的担忧, 他劝说女儿放弃继承权时就有了充足理由, 既避免“欧也妮要求清点和平分她母亲留下的遗产”, 也逃脱了大笔税款。

但“话虽如此, 老头儿……也觉得需要让女儿学一学管家的诀窍了”, “……感到衰老的压迫, 不得不让女儿参与田产的秘密”。他“尽管还硬朗”, 最可信赖的人还是他的女儿, 无论嘲笑他多么吝啬, 但父女情深, 最终将一千九百万法郎家业最终托付给女儿。“连着两年, 他教欧也妮当他的面吩咐饭菜, 收人家的欠账”, 让单纯善良的欧也妮在尔虞我诈的环境中适应成长, “他慢慢地, 把庄园田地的名称内容, 陆续告诉了她”。终于, “他的吝啬作风把女儿训练成熟, 变成了习惯”, “让她正式当家”。庄园在欧也妮的驾驭下运转正常, 后来她在德·篷风庭长求婚时还不忘要求“不会向我提出婚姻给予您的任何权利”来保护自我。

“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”他的占有欲至死不变, 但以为他相信死后有魂灵却是一种误解。他生前敛财无所不用其极, 何曾虑及死后会下地狱, 就算现世有报应也不会畏缩。他看多了强大对手在激烈竞争中的轰然倒地, 无情的现实加深了他的理性和冷酷。欧也妮五年中连封情书都未收到, 竟为成全夏尔的风流美梦, 代他偿还四百万法郎连本带息的家庭债务。难道需要像农夫对蛇一样执迷不悟才能体现高尚品德和纯洁爱情吗?葛朗台的遗言弥漫着铜臭味, 也包含了对欧也妮任性单纯的告诫。诚然, 葛朗台无视女儿的正常情感需求, “葛朗台小姐的愁闷忧苦已经是公开的秘密”, “她从没说过一句话”, 但“索漠人对她感情的猜想有所证实”。可这位财迷竟坚持“我闺女谁也不给, 我要利用这些家伙为我钓大鱼!”缺少了爱情滋润和家庭温暖, 欧也妮后来广办慈善, 明显是在弥过赎罪, 寻求寄托。

三.葛朗台邋遢随意但清醒缜密, 巧取豪夺却具法律意识, 口碑不佳反赢回社会赞誉, 其资本家的不凡素质非同一般。

葛朗台非常尊重经济规律和“游戏规则”。他表面上“在庄园里检视着葡萄藤”, 其实对外界细微变化保持高度关注。在索漠, “葛朗台无论做什么都具有权威性”, 人人都认真研究“他的言谈举止、穿着打扮, 甚至眨眼睛”, 因为他对生意投资总是“算得和天文学家一样精确, 他的投机生意从没失败过一次”, “兼有老虎和巨蟒的本领”。金库就是他的工作室, 当夜里妻女进入梦乡, 仆人“声震屋瓦地呼呼大睡”, 他“就在这儿偷偷地开单据、写收条、做种种计算”, 综合市场行情和购求心理等作出有效判断, “误差不超过一株葡萄秧或者一抱柴”。他并非只会“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”地公开抢夺梳妆匣, 课本节选无形中放大了他的肆无忌惮, 低估了他的智商。他工于心计, 当市长“在任上早已为本地区的利益修建了几条优质公路, 直达他的地产”。尽管“老态龙钟”, 可精力高度集中, “他连狗在院子里打呵欠都听得见”, 平时“好像迷迷糊糊地神志不清”, 一到该送来田租、算账和出立收据的时候就会立刻清醒。我们可以嘲笑他嗜钱如命, 却不得不承认他准确的分析和顽强的意志。

他财富的迅速膨胀常常依靠超前的理财观念和积极的经营技巧, 利用同行的盲从逆向操作。他出自底层但视野开阔, 懂得运用资本充分进行市场化运营。他买卖土地迅速用现款打折吞下法劳丰侯爵的庄园, “把所有财产化零为整, 合并到法劳丰这块侯爵封地上”, 提升抗风险能力;精确计算, 为收获更值钱的干草, 改变措施, 砍去草地上的白杨。特别是更新观念, 买入公债, “外省人对购买公债一向深恶痛绝, 而他却终于明白了买公债的好处”, 抓住时机, 深夜亲自冒险赶车, 去昂热“抛售自己的黄金, 然后套购国库券, 再利用抛售所得的利润去买公债”, 坐收巨利。葛朗台深刻领悟价值规律, 精准把握市场走向, 让人嫉恨又无可奈何。他精于法律, 胆大心细, 深入研究破产法令后利用格拉桑去巴黎收回导致他兄弟自杀的债券, 赚得利润, 又赢来赞扬。

“盗亦有道”, 葛朗台懂得尊重私人财产所有权的重要性, 深知要让欧也妮放弃继承权必须采取合法途径, 通过公证人签署抛弃文书。他惑之以情又诱之以利, 都是在法律的框架下完成的, 这才放心宣称“咱们两讫了”。后来让女儿“参与田产的秘密, 遇到什么难题, 就教她跟克罗旭公证人商量”, 让她遵循法律的途径, 在专家指导下受到权威保护, 使自己的商业行为具备法律威力。葛朗台生性多疑, 亲自掌管金库, 可这动荡年代, 仅凭老朽之身和破败院墙, 无以抵挡外来哄抢, 最安全的保障来自至高无上的国家法律和根深蒂固的法律观念。他通过法律的渠道, 将获取的暴利漂白, 已经尝到不小甜头, 他貌似尊重法律, 其实是为获得保护财产的安全承诺。当葛朗台得知欧也妮将自己积存的金子送给查理后只许她吃冷水和干面包时, 公证人一句提醒:“请问, 金子不是她的吗?”他马上意识到自身行为不合法律规范。由于法律制度的不可逾越, 他听到妻子去世后女儿有权平分家产时顿时失魂落魄, 转变态度, 求情讲和。这都说明他承认人的独立地位和财产的合理归属, 希望维护共同的价值理念, 这在欧洲启蒙主义思潮盛行的背景下无疑具有鲜明的时代特色, 隐约反映出历史的前进。

因此, 他绝非简单粗暴的鲁夫, “葛朗台先生获得普遍的尊敬自有他的道理”, “即使原本生活上有些古怪之处, 遭到旁人的笑话和嘲弄, 如今也没人再提了”, 和我们今天一笔抹煞大相径庭。

篇4：《欧也妮·葛朗台》

“我想陪女儿去巴黎旅游，在我死之前，完成她的一个愿望，也是我的最后一个愿望。希望老爷能同意。”葛朗台太太鼓起勇气说道。女人是脆弱的，可妈妈是坚强的。

“旅游，嗬嗬!旅游?去巴黎旅游!”，他悠悠地冷笑道并讽刺地说道，“那是愚昧的文人的癖好，作为一个商人是不允许钱被花在旅游上的。”他暗想：那不是抹杀我的脖子嘛!

“老爷，你知道我已命不久矣，我只希望能完成女儿的一个愿望。求求你答应我吧!”葛朗台太太脸色苍白而显得无力。

“不行，不行!”葛朗台态度坚决。

“哉真后悔当初怎么会嫁给你!”

“你喜欢过我吗?你是喜欢我的钱吧?我不怪你，谁都喜欢钱的，钱可是个好东西啊!”他调侃地说道，并不时地玩弄着口袋里的金币，金币发出悦耳的声响。

“我——，我——，你你——”葛朗台太太气得说不出话来，一手按着椅子，一手按在胸口。

“你别装了。啊!啊!你还学会了哑巴啊!不愧是夫妻，可这招我用烂了。”葛朗台蔑视地、自豪地说道因为他曾经从犹太人那里学回了结巴，成为他商业生涯中成功的一大秘诀。

“妈——，”欧也妮悲痛地喊道，她看到母亲将白色的手帕染成鲜红。她送走表弟夏尔，旧的泪痕尚未消失，又添新痕。

“爸，快送妈妈去医院啊!”欧也妮恳求道。葛朗台露出不屑的表情，站在一旁无动于衷。

拿侬听到小姐的哭声，飞快地跑到大厅，她惊呆了。于是，二人一起恳求葛朗台把太太送到医院。最后，葛朗台妥协了他吩咐驾车的拿侬向西边的医院奔去，因为他知道那儿有一家便宜的医院。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作。葛朗台是索漠城的首富先生，但他一毛不拔，为了省钱，他对家中一切开支都非常吝啬，每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发。

如果葛朗台去世，独生女欧也妮将是唯一继承人。因此，城中少年都在追求她。葛朗台看在眼里，心里明白，嘀咕道：“他们都看中我的钱，哼!休想!我利用这般人替我钓鱼!”

欧也妮爱上了堂弟查理，她把自己的全部积蓄6000法郎送给堂弟，作为堂弟去印度的盘缠。查理回赠给她一个家传的镶金首饰盒。他们私订了终身。海誓山盟之后查理离开了索漠。

1827年，葛朗台已感到衰老的迫近，不得不让女儿参与一些田产的管理事务。弥留之际，他吩咐女儿看住金子：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。”

葛朗台死后，欧也妮继承了价值1700万的遗产。欧也妮虽有偌大家产，但她却感到十分苦恼。自从与查理分手后，7年来她总是思念着他。而查理呢，自离开索漠，就把全部精力用在生意上。他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。开初他还记得欧也妮的情分，可当他跟各种颜色的女子到处荒唐胡闹之后，便把她忘得一干二净。他写信给欧也妮，并汇来8000法郎，希望能赎回首饰盒。

欧也妮最后的希望破灭了。她精神上受到了很大刺激。最后，欧也妮做了克罗旭名义上的妻子，可是不久这个名义上的丈夫也死了，欧也妮成了寡妇。她仍然偿还了查理父亲破产欠下的巨额债务，让查理过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，依旧过着以前俭朴的生活。可是她办了许多公益事业：一所养老院，几处教会小学，一所藏书丰富的图书馆。

点评：

《欧也妮·葛朗台》是一部批判现实主义的巨作，揭露了人与人之间的赤裸裸的金钱关系。欧也妮是个浪漫单纯的姑娘，与父亲的极端吝啬形成鲜明对比，也不似母亲的柔弱胆小。为了爱情，欧也妮可以付出一切，包括生命。但命运并没有善待她，等待7年的心上人背叛了她，粉碎了她最后的精神支柱。

欧也妮是一位值得尊敬的女性，虽然在阴冷无情的家庭中长大，但她的心灵并不阴暗，她心存温暖与爱，她继承了父亲的巨额遗产，但她不愿挥霍，依旧保持俭朴的生活，她帮助叔叔偿还巨债，做慈善事业，并寄希望于来生。

篇5：欧也妮·葛朗台读后感

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮——欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。

夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义，抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿，以实现自己追逐名利和往上爬的野心。

篇6：《欧也妮·葛朗台》读后感

《欧也妮·葛朗台》读后感1

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家。《欧也妮·葛朗台》是他的代表作之一。

小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。

这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心，老葛朗台是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。文中对于他对于金钱的贪婪有着这样的描述：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。为了金钱，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。由于贪婪和吝啬使老葛朗台变得更加的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，他还经常装口吃和耳聋来蒙蔽对手。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。而他的女儿，欧也妮，是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。这样的爱情是纯洁和高尚的。欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。“她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。”对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。

作者满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。所以，她的悲剧是她身边的人造成的。这出悲剧，没有刀光剑影，没有血与火，却让人读完之后，为欧也妮的悲剧的一生哀叹，在哀叹的同时，引发了读者对于金钱观的一连串思考。

《欧也妮·葛朗台》读后感2

巴尔扎克是世界上屈指可数的文学巨匠之一。笔者不敢赏析他的一部作品，只想从他那里学习一点东西，通过读他的作品《欧也妮葛朗台》我想研究一下人物性格的塑造的一种方法。这种方法就是由两个极端的情境中逼迫出人的情感的两个极端。可以说这是小说艺术发展史上的一个进步，也是我们应该学习的一个技巧。

在人类的小说艺术史上，一开始是没有这个技巧的。人类的小说艺术家甚至没有意识到这一点。那时候，人类对精神世界的理解还是比较单纯的，常常以不变的观念来看待人的感情。往往是一见钟情，生死不渝。我国唐宋传奇故事和意大利早起的小说故事都是单色调的人物，好人与坏人、忠贞与邪恶，都是黑白分明的。互相没有瓜葛，一旦产生感情，就到死都不变。这是一种理想化的爱情，一种诗歌化的感情。在诗歌中“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”说的都是一种超越时空、脱离历史永恒不变的爱情。事实上人的感情是一个变化多端的复合体。它会随着环境的变化和人物社会地位、贫富差距的变化而变化的。正是这一点，小说比诗歌更接地气，接近于生活实际。

巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》中把年轻的主人公，放在两个极端的环境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以极端情景去考验男女主人公的感情。情景一：查理的父亲破产自杀，并不知情的风流公子查理来到欧也妮家，闻讯父亲死去，哭得死去活来，而他的伯父老葛朗台却一毛不拔。这个极端的情景引出了感情的极端——欧也妮与查理私定终身，她把六千法郎的积蓄送给了最爱的人查理。两个人山誓海盟。巴尔扎克在此处以诗歌一样的描写歌颂了他们的爱情。情景二：七年以后，查理发财了，这意味着进入另一个极端，也相应引出感情的另一个极端——欧也妮收到了查理的一封信，信上说他和另外的女人结婚了，并寄来了八千法郎的汇票算是还债！欧也妮还沉浸在爱情里的时候，查理已经把欧也妮忘记了，用八千法郎代替了爱情。他的感情走向了另一个极端。他以为欧也妮是贫穷的，不配做他的妻子。

他万万没有想到的是：欧也妮继承了父亲和母亲的巨额财产，她帮助查理的父亲偿还了四百万法郎的债务，以免除了查理可能会因为父亲破产而造成婚姻流产的危机。欧也妮对失去的爱情极端珍视，她虽然答应与蓬风先生结婚，却以保持童身为条件。可见欧也妮对爱情是极端的珍视。而与查理形成了鲜明的对比。

但是，巴尔扎克并不满足这样极端化的对比。在他的笔下，欧也妮此时的感情并不是像七年以前一样充满诗意，而是有某种畸形的特点：这表现在她依旧按照老葛朗台留下的老规矩过日子，虽然她很富有，但是，非要等到老葛朗台允许生火的日子，才生火。她的衣着还是那样寒酸，她住在没有阳光的屋子里，没有暖气，阴森森的。巴尔扎克力图反应她平静而枯燥地守着感情的坟墓。

这样一来，欧也妮的形象就更加极端了，与查理的反差就更大了。欧也妮的纯真、她内心的贫困和她的财富以及查理的变化之间就更加相反了。这样一来，给读者留下的印象就更深了。这就是一代大师的写作技巧。是值得我们每一个文学爱好者学习和借鉴的。

以上是笔者的一点学习体会，权当是对巴尔扎克《欧也妮葛朗台》的赏析一滴吧！

《欧也妮·葛朗台》读后感3

简述一个体现欧也妮像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的莲花”的故事。

答案一：欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣，葛朗台进门来，举刀要撬梳妆匣上的金子。“父亲，你的刀把金子碰掉一点，我就用这把刀子结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气了，你还要杀死你的女儿。好吧，大家拼掉算了。”葛朗台迟疑不决时，“她会的，老爷，”她的母亲说。

答案二：欧也妮知道查理需要钱后，拿来了自己的全部积蓄： “查理，您收下吧。今天上午，我还不知道钱有什么用。您教我懂得了，钱不过是一种工具。堂弟跟亲兄弟差不多。姐姐的钱，您总可以借用吧?”“哎，您答应了，是不是?”她高兴得哭了，“别担心，堂弟，您会发财的。这些金子会给您带来好运的....”

简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉。

葛朗台利用公证人克罗旭叔侄和银行家德·格拉桑对自己女儿的企图，巧妙地让格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事。凭葛朗台的信誉和格拉桑的银号，债权人保留了债券。葛朗台变卖了弟弟的财产，发放了47%的债务，剩下的债务，他以侄儿将全部偿还为借口，拖延了五年之久。

《欧也妮·葛朗台》第九章写老葛朗台看见查理母亲的梳妆匣，“像饿虎”一般扑去抢夺，即便女儿拿起刀子准备拼命，也没有改变主意。但后来，他却突然改变了态度。请简述他转变态度的原因及表现。

老葛朗台转变态度的根本原因是当时他的妻子昏死了过去。他担心妻子去世，遗产要公开，其中一部分还要由女儿来继承。于是老葛朗台马上把梳妆匣扔在床上，与女儿“讲和”，并取消软禁女儿和只许她喝冷水、吃干面包的“处罚”。

简述《欧也妮·葛朗台》中葛朗台临终时的情节。

葛朗台临死前，神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便送了他的命。最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”他死了。

“永别了，哥哥。愿你为接受我托付给你的监护权，善待我的遗孤而得到上帝赐予的福佑，我相信你会按受的。”

这是老葛朗台的弟弟破产自杀前给他信中的话，把儿子托给他监护。请简述老葛朗台怎样对待这个委托。

葛朗台不愿承担他弟弟所提出的善待遗孤的委托，但又想要掩人耳目，换取虚名，就请人到巴黎，处理了弟弟的破产事件，同时让查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书，填写了申请出国的护照，把他打发到国外去。

叙述这封给欧也妮巨大打击的信的内容。

查理的信告诉欧也妮，他已经发了财，为了得到侯爵头衔和社会地位，他要与奥勃里翁(或“一个贵族的”)小姐结婚，并随信寄来一张8000法郎的汇票，作为给欧也妮的回报，同时要欧也妮交驿站邮寄交还他的梳妆匣。

简述欧也妮拥有大量钱财但并不感到幸福的原因。

她的父亲是个守财奴，只认金钱不顾亲情;母亲在饱受惊吓后去世了;她爱上堂兄，但堂兄是个花花公子，为了追求金钱背弃了她;围绕在她周围，向她献殷勤的，都不是关心她的人，而是冲着钱来的。

《欧也妮·葛朗台》读后感4

《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡杯具。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。

当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自我吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了感情，她勇敢地把自我全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自我的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。

欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。

那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了感情，敢于把金币给自我爱的人、不怕因此同自我一向顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。

葛朗台这个人物形象很个性。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自我的家人吝啬不说，对自我，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每一天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”

金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自我的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。

他因为钱，已经完全丧失了人性。在明白女儿把金币都给了查理后，他认为金钱比亲情重要，固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起，在即将离世的时候，葛朗台不是没有悲哀难过的，这个时候，他的人性得到了些许的流露，但是，当妻子死后，尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放下登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权。在他心里，金钱最终战胜了人性。

在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

然而，巴尔扎克虽然以超多笔墨描绘金钱的威力，但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。

葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，能够说是一无所获。葛朗台这样的人，表面是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。

《欧也妮·葛朗台》读后感5

读一本好书，就是同高尚的人谈话。一点不错，书承载着文字的精华，是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同，每一本书的内容、思想固然也就不同。获得教养，从研读世界文学开始。

《欧叶妮·葛朗台》就是一本非常有名的世界文学作品，文中塑造的葛朗台成为四大吝啬鬼之一。这些足见作者——巴尔扎克的水平。小说是虚构的故事情节，却都需由一定的社会风气奠基，所以，小说是反映真实社会现实的镜子，是批判不良风气的利器。这两点在《欧叶妮·葛朗台》中就很鲜明地体现了出来。

欧叶妮和妈妈一点都不普通，——大财主的女儿和妻子，怎么会一般呢?而她们却过着平凡得不能再平凡的生活，因为老葛朗台的吝啬是出了名的，他不会把钱浪费在任何“无用”的事上，尽管他有着几乎用不完的钱。于是日子平常地过着，像没有涟漪的湖水。然而这平静终于还是被打破了，老葛朗台的哥哥破产了，他用一颗子弹结束了自己的生命，他的儿子夏尔来葛朗台这儿借住。于是欧叶妮单调的生活发生了改变，她从没有见过如此完美的人，他的相貌、他的穿着、他的气质……一切都在欧叶妮心中久久徘徊，充斥着这没有见过世面的女孩的心，她爱上了自己的堂弟!过不多久，堂弟即将去印度开辟新的生路，而他此时几乎身无分文。欧叶妮便立即将父亲让自己好好收藏的无比珍贵的金币给他，让他换钱做为路费。欧叶妮事实上冒了无比巨大的风险，为了堂弟，她没有想过这些金币在父亲心中的价值，也没有想过失去这些金币后，她会被父亲如何责罚。

夏尔自然是万分感激，他把自己的父母画像交给堂姐保管，之后万分不舍地踏上印度的土地，做起了罪恶的生意。几年后他有了一笔钱，为了权利与地位，他娶了高官的女儿，自己便做了同样的职位，他把当年欠下的钱还给堂姐，并要求堂姐把父母画像还给他，算是他们两清了，不再亏欠了。

因金币而被父亲囚禁的欧叶妮，已经变得无比成熟了。在各界人士的帮助下，父亲为了自己的利益将欧叶妮放了出来，而此时母亲也已几乎病危。母亲死后，欧叶妮得到了一半的财产。在追悼母亲期间，葛朗台假惺惺的扶着女儿用餐，小心翼翼地伺候，想让女儿知道自己是多么爱他，并信誓旦旦地说，每个月给女儿100法郎，而出于对父亲的感激，欧叶妮让老葛朗台如愿以偿地得到了所有的钱。老葛朗台不久后也死了，欧叶妮得到了全部遗产。父母离世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等来的却是如此的一封信。然而她却出人意料地很镇静地还回了画像，继续过起平凡的生活。

这个故事折射出，在当时的社会背景下，人们的行为受制于利益的驱使，在对金钱的疯狂攫取中，会不顾一切地遗弃自己的家人与感情，而妇女又是如此无奈，她们没有办法改变命运，只能一味地为男性服务，而当她们真正有了财产时，她们又没有能力合理利用，几乎无法处理，只能默默活在世上。这是一出令人无奈的人间悲剧。

痴情的欧叶妮，为了堂弟可以付出一切，倾尽所有，而换来的却是一个被利欲熏心极度虚伪的人的无情抛弃。等待堂弟的这些年，她失去过自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人叹惋，也让人反省——利益，这究竟是何等的罪恶!

这样的社会已成为历史，以史为鉴，才能避免悲剧的重演。但愿不要再出现：年轻的女孩，失去了一切，望着自己身旁的最后一个人，凄楚却也无语——“只有你爱我”。

《欧也妮·葛朗台》读后感6

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。葛朗台的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”“看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。”

除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女儿，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己仅有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。”

晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

当今社会，也存在着一些现实版的“葛朗台”，他们有着不错的收入，却花费很少。

近期，一则名为《80后极品葛朗台晒收入和支出》的帖子在各大论坛上被争相转载。帖主名叫“回眸一笑的如花”，自称是1982年出生的白领，月收入达到1。3万，但是平均每月的支出仅1850元。该帖火起来后，很多网友争相晒收入和支出，比拼谁更像葛朗台。

在帖子中，“回眸一笑的如花”自称1982年出生的，工作3年，目前在一家外资检验机构任焊接工程师。他每月纳税后到手的月薪为6000多元，由于经常出差，平均每月的出差补贴合计1500，奖金每月在3000元左右。年终奖约3万元左右。一合计，其年薪达到156000元左右，平均月薪可达13000元。

“回眸一笑的如花”的收入在普通白领中已算是高薪，但他每月的花费却相当节约，每月的支出才1850元。“回眸一笑的如花”给自己的口号是“我节俭，我快乐。”他表示，现在有双球鞋还是大学时候买的，穿了快6年了。

帖子发出后，引起无数白领竞相跟帖，比拼谁更节俭。

可见，现实版的“葛朗台”也不少，不过他们并不是压榨他人劳动的资产阶级，他们靠自己的劳动挣钱，节约花费，将钱存起来。与某些“富二代”、“官二代”形成鲜明的对比，发人深思。葛朗台这一人物形象，在当今时代又有了不同的含义。

《欧也妮·葛朗台》读后感7

早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。

阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。

葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”

在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。

在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。

写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运;在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。

我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的`人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗?不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的;自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢!这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。

也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。

《欧也妮·葛朗台》读后感8

巴尔扎克说：“这是一场没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”看完整本书，我不禁反问自己：金钱到底带给了他们什么？老葛朗台表面上是金钱的主人，实质上他却是金钱的奴隶，作为一个守财奴，他比别的同样吝啬的人多的就是懂得如何赚钱，书中花了很多的笔墨来描写他强大的敛财本领，这也让他成为索漠城人人敬佩的对象——这就是金钱的能力。

他吝啬到爱钱甚命的地步，他可以为了钱无视妻子的病，和女儿翻面，让一家人过着困苦的日子。金钱给他带来了什么呢？或许有些讽刺，我竟然从老葛朗台联想到了那些穷困潦倒的热爱艺术的人，他们因一时得不到赏识而过得落魄不堪，但内心世界却因为艺术的支撑变得富饶。因为热爱，所以追求。只不过到了老葛朗台这里，抽象的艺术变成了具体的金钱。也因此在我们读者眼中，他是一个可怜鬼，一生为了那些身外之物设计盘算，拥有的东西却又不能享受。可我觉得，金钱给老葛朗台的利大于弊。金钱成了他的追求，让他的一生没有一刻是空虚的。我们不能说老葛朗台是不幸的，因为他自己感到无比的幸福，他注定是要为自己的不满足过着不断算计的人生的，金钱正是他的目标。

他为之奋斗一生，最后也满身成就。就这样，老葛朗台在扑向让他感到温暖的镀金十字架后，满足地去世了，留下了他一生守着的巨额财产，让原本活在父亲阴影下的欧也妮走向另一个看不到尽头的黑色深渊。这些金钱又给欧也妮带来了什么？老葛朗台在世时，克罗旭和格拉桑两家就不断大献殷勤，谁都知道，娶到了欧也妮就带到了一座金窖，谁会放弃得到金窖的机会呢？但纯洁的欧也妮怎会喜欢上那群利欲熏心之徒。这时，夏尔出现了，带来了一身债务与吸引着欧也妮的巴黎的气息。老葛朗台眼中弥漫的是为兄弟家破产而感到的悲伤，而欧也妮落下的泪中满是她那颗真挚的心对堂兄的同情。她感到夏尔是那么的美好，不能让他受丁点儿委屈。她突然变得勇敢起来，不顾父亲的命令一心想为夏尔做点儿什么。我想，只有最纯洁的爱慕才有这样果断勇敢的力量。但欧也妮错了。她还是一片棘荆中唯一的那朵百合，夏尔并不是第二朵。她为他还清了债务，他也被打发走了。欧也妮一心相信夏尔的每句话，可夏尔呢？一旦离开了索漠城，他心中还有多大的地方是想着欧也妮的呢。在我眼中，他不过是个衣冠楚楚的禽兽，是没有克罗旭格拉桑表现得露骨的另一个克罗旭另一个格拉桑。

当老葛朗台去世，欧也妮还在索漠翘首等待时，他已成家。只是不知当他得知自己的表姐已成为个百万富翁时会是怎样的表情。金钱从未带给欧也妮好日子。她本可以从小享受好的物质待遇却在困苦中长大。如今终于继承万贯家财，却又被迫陷入一群贪婪之徒的追逐围猎中。可怜的欧也妮并不是刚毅聪慧的女子，结局的悲惨不言而喻。作为局外人，我们应当看清老葛朗台一家的悲剧。应该明白金钱能给我们带来什么。没有金钱的日子是困难的，但整日追求金钱也会在灵魂上得到更多的痛苦。金钱可以造福贫困的人，却也是欲望的象征。有太多的人盲目地追赶从而迷失了自我。

钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。无论金钱能给我们带来什么，我们都应记得快乐的生活不是拥有多少，而是给予多少。

《欧也妮·葛朗台》读后感9

这个故事主要讲述的是爱钱如命的葛朗台先生穷尽一生，累积了万贯家财。他是一个不折不够的守财奴，不放过任何时机不择手段地聚敛钱财，至死也乐此不疲。他既有过人的精力，又有罕见的理财本领，更重要的是，除了金钱以外，他没有任何信仰。他唯一的爱好、唯一的激情就是聚敛钱财。作者在关于老葛朗台的聚财本领一段精彩的描述：

“在理财方面，葛朗台先生就像一只猛虎，一条巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着，把猎物瞪上半天再扑上去，张开钱袋的大口，吞进成堆的金币，接着就安安静静地躺下，就像一条吃饱了的蛇一样，不动声色地、冷静地、慢条斯理地消化着吃到肚子里的东西。”

然而，如此可怕的一个人却没有受到受害者的唾骂，反而异口同声地称赞他是一个了不起的人，能干的人，甚至把他看成是当地的荣耀。对于外地来的人们，他们会问他：“巴黎的人们都像葛朗台先生那样有钱吗？”由此可知，当时的社会弥漫着一种金钱至上主义。

对于兄弟临终前寄托给自己的侄子，他更是视其为包袱。“这个年轻人没有出息，把死人看得比钱还重。”他更是向女儿如此解释何为破产，“破产就是最最最丢人的事，比所有丢人的事更丢人。”其爱财之心可见一斑。对于妻子和女儿买白烛、买糖、买油侍奉侄子时，他更是说：“你们是要把我的家都败尽了。”得知女儿的金币都不在了的时候，他勃然大怒，将女儿软禁起来，只给清水和面包，这一怒也把妻子吓出了病来。这一怒算是整部小说的转折了。而当其得知女儿用金币换来了侄子金像时，他的态度却忽然大转，连连称赞说：“这笔买卖做得好啊！”

纵观整本书给我印象最深刻的就是葛朗台妻子去世前后。这善良的富有同情心的女人在死前一再请求丈夫宽恕女儿，却只得到了冷冰冰的否定的回答。但是，当葛朗台老头被克罗絮提醒说“总而言之，欧也妮继承她母亲财产，而您却不能继承”时，这话对葛朗台老头来说就像是晴天霹雳。挣扎与思考过后，他决定在妻子面前与女儿言归于好，但其最终目的昭然可见。妻子去世当天，葛朗台就迫不及待地要求女儿签署放弃继承权的协议书，可爱的不谙世事的欧也妮一切顺从父亲，“你要我怎么办我就怎么办，父亲。”

妻子死后，单调的生活又过了几年。葛朗台老头终于也受到上帝的呼唤，去侍奉上帝了。葛朗台死前，一直紧紧盯着藏有金子的房间的门看。他留给女儿的最后一句话竟是：“把一切都照管好！到那边来向我交账！”葛朗台爱财如命的的形象刻画不得不说是淋漓尽致！

然而，纵然葛朗台有万贯家财，欧也妮却对财富不屑一顾，一心一意地念着她的堂弟。殊不知最后的她却等来了堂弟一封尊敬的信。善良的欧也妮为了堂弟的幸福，把叔叔的债还了，好让堂弟能了无牵挂地追求自己的幸福。然而，今日堂弟已非昔日堂弟，葛朗台的基因让他变得嗜财，内心冷漠，追求享乐。他对昔日长廊温情已无动于衷，一信便断了和欧也妮的关系、和葛朗台姓氏的关系。

可怜的欧也妮最终获得了什么？四个忠心的仆人。

一个家庭的故事深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶。

【《欧也妮·葛朗台》读后感】相关文章：

1.《欧也妮.葛朗台》读后感范文

2.《欧也妮葛朗台》读后感600字

3.欧也妮葛朗台读后感1200字

4.《欧也妮葛朗台》读后感550字

5.《欧也妮葛朗台》小说读后感

6.欧也妮葛朗台读后感

7.欧也妮葛朗台读后感700字

8.欧也妮·葛朗台读后感