感受书法的魅力鲁讯曾说（精选4篇）
篇1：感受书法的魅力鲁讯曾说
感受书法的魅力鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，这次学习，学员临摹结合，自觉地感受流动线条的美每一根线条的流动都有人性的重量和质感，练习者透过文字的痕迹可以感受到书法者的喜怒哀乐与悲欢情愁，感受文字的魅力和内涵。运用了图解图构策略来帮助学生理解笔画和组合，帮助学生掌握笔画书写要领和组合的形式规律，在他的讲座中特别强调技能难点的化解：如“书写笔画应把握六度——长度、斜度、弯度、速度、力度、”
个人的文化修养和对书法之道的理解是书法品格的关键，张彦远《历代名画记》中：“运墨而五色俱，是谓得意。若意在五色，则物象乖矣” “求工于一笔之内，寄情于点画之间”
书法的美感，只有以经典为师，师从自然，以万事万物为师，体会书法意境内涵，神韵妙笔。理解古人，感悟书法时化精神思想，感受书法的美感，提高自己的审美意识，真正领略书法文化的精神实质。无声的音乐，静态的舞蹈
苏东坡云：“神、气、骨、肉、血，五者缺一不为成书也” 书法的传统是规矩，是法度；是经验，是典范；是“经”、是“道”，是规律。沿着这一规律发展书法艺术。继承书法传统的目的是为了创新。任何意义上的创新都是对传统的突破、超越和发展创新是传统的延续和伸展。
是可以彰显生命本体的艺术形式。书法中的一根简单的线条就足以让人感受生命的律动，书法是中华民族文化的体现，有着时代崇尚自然，独有天地精神之来往。具有思维特征的抽象符号艺术。
书法从“道”入手，从“悟”中提升，展示书法风格。从经典书法精髓中吸取营养，先博各家之长后专个人书风之道。宁静、典雅的情操。
书法艺术蕴涵着深厚的民族文化智慧,充满了辩证法,洋溢着和谐的价值追求。
流行书风是什么？流行书风是一种历史性的书法现象，而每个时代的代表风格都是以流行书风为基础的。所谓晋韵、唐法、宋意、元态、清古等都是流行书风的时代表现。这是就历史向度概括而言的。就当代来讲，则是指当代审美特征的综合体现既审美趋向。
历史性的考察和整体性、系统性的观照，从而使批评无法引向深入，书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上
兴趣是事业成功的前导，也是激发学习热情，产生内在动力的关键。把书法教学定位在学生对书法的兴趣和对创造汉字的理解上，目的在于学生对中国传统文化的理解。这是一个书法外在形式技法的教学定位。
书法学习要讲究五点：恭.熟.忘.合.灵。每一个朝代的书法都与哲学和美学思想相吻合的，书法蕴含着很深的文化底蕴，古人尚且做到忘我，精神与自然相统一，探索生命的本真意识和对大自然的顿悟，让欣赏者心灵的震憾和灵性智慧的成长，
篇2：有魅力的软笔书法课
我们看到, 书法作为我们中华民族的传统艺术, 有着悠久的历史和辉煌的成就, 并形成一套传统的教学模式, 即“取法乎上、临摹入手”。这一教学手段, 在我们中华大地几千年来一直保持沿用, 并发扬光大。然而, 这种照搬照套的教学方法容易形成桎梏和框框, 好比手铐脚镣, 它束缚了小学生空间思维的发展和创新能力的形成, 而且这类字帖, 法度严谨、用笔精致、入门难度大, 学生容易丧失学习兴趣。因此, 怎样激发学生的学习兴趣成了书法教师的重头戏。这也是书法教学的魅力所在。
激发学习兴趣是上好书法课的关键。学生们爱上的书法课才是有魅力的书法课。但往往存在这样一些情况:或认为书法无关紧要, 或感到枯燥无味, 因而缺乏热情和兴趣。为使学生热爱书法, 形成强烈的学习动机, 我采取了以下做法:一是介绍书法在社会生活中的地位和作用, 二是列举古今学书的典型事例, 三是开展“名帖欣赏”“书法在生活中”等活动。
通过一系列的活动使原来感到学书法无用、无味的学生转变了态度, 爱上了书法。基于这门课程必须师生共同努力才能成功的特点, 我采取了以下教学对策。
对策之一:通过“文房四宝”的故事, 让学生了解书法用具的演变和历史, 感受书法用具的不同质感。
学生对于书法的认识是参差不齐的, 有的人知道得多些, 有的人一点都不知道, 甚至连用具名称都叫不出来。第一节书法课, 我把和书法相关的用具都带到课堂上, 一一展示出来, 这时学生们就议论开了, 一下就调动起了他们对于书法课的兴趣。人们常说, 兴趣是最好的老师, 有了兴趣, 再加上教师讲的关于书法用具历史演变的小故事, 整节课学生们都兴趣盎然。
第二节课感受书法用具的质感, 学生们很是期待, 前一节课了解了这些用具的小故事, 现在终于要让自己亲身感受了, 学生们都跃跃欲试, 这时教师就会把一些用具的使用方法、抓握姿势、书写站姿和坐姿要求穿插讲授给学生们, 并且让他们尝试着用正确和不正确的姿势书写, 比较看看有什么不同的效果, 让学生们实实在在感受到正确书写姿势的重要性。
对策之二:讲授书法笔画中的形象性和各位名书法家刻苦学书的故事, 树立学书榜样。
学生学会了最基本的书写和抓握用具的姿势后, 接着就要进行毛笔字的书写了。要想写好毛笔字, 首先要学会正确地书写基本笔画的方法, 为了吸引他们的注意力, 我特地把很多笔画的书写方法编成了口诀, 把笔画的形象变成学生生活中常常能看见的事物, 例如“右点像个小芝麻, 撇画像把尖尖刀, 捺画像个大滑梯”等。
《书谱》里讲, 积其点画, 乃成其字, 字多了, 乃成其篇。因此, 要注重笔画的训练。笔画掌握好后, 才能结合正确的汉字的间架结构写出漂亮的字来, 但是对于从未写过毛笔字的小学生, 他们对于毛笔这件新工具的使用和掌控都是非常陌生的, 并不像他们想象的那样, 听懂了教师的讲解, 并且也严格按照书写姿势规范来, 就能写好毛笔字的, 它是一个需要手和笔慢慢配合、慢慢熟悉、由陌生到运用自如的练习过程的, 而这个过程是需要一定的时间才能完成的。此时很多学生的浮躁性就表现出来了, 那么这时我又会在他们枯燥的反复练习的间隙里, 为他们讲一些自小刻苦练习、最终成为赫赫有名的大书法家的学书历程激励他们, 让他们知道每一个人的成功和他们所付出的努力都是分不开的, 如怀素芭蕉练字、米芾学字的故事, 学生在听故事的同时也可以舒缓一下浮躁的心态, 并且为自己的书法练习树立一个学习的榜样。
对策之三:教师逐一给每一个学生范写, 学生之间相互交流, 介绍自己的临写成功经验, 展示自己的作品, 用优秀书法作品点缀教室和校园, 增加学书积极性。
教师课上的讲解和范写都非常重要, 但并不是教师在黑板上范写一两遍, 每个学生就都可以掌握的, 很多时候, 教师手把手地给学生进行范字书写, 就显得尤为重要了。我们每一个人的理解力和接受力都是不同的, 这也同样表现在书法的学习中, 有的学生天赋强一些, 比较容易掌握书写的要点, 并且通过几次练习就能达到教师的书写要求, 而有的接受能力和模仿能力相对弱一些的学生, 眼看别的同学的字都写得很漂亮了, 而自己始终没有太大进展时, 便会灰心丧气。这时我会让学生们之间相互帮助, 不管是写字好的学生还是不够好的学生, 都为对方找出字的优、缺点, 同学们之间的互相帮助, 让孩子们的心理更容易接受。然后让大家和自己再来比比赛赛, 看看自己的书写进步了没有, 让每个学生树立书写信心。另外, 每节课都请书写优秀的学生, 介绍自己的临写心得, 和大家分享, 并且拿出自己最好的作品布置在教室里, 进行展示。
对策之四:通过优秀书法作品的赏析, 分辨其书体、书家, 培养鉴赏能力。
在我们的书法教学中, 不仅要教会学生怎样书写好毛笔字, 教会他们如何去欣赏别人的书法作品也是同样重要的。学会欣赏艺术作品会让他们一生受益, 不仅体现其本人良好的知识素养而且可以用优秀的艺术作品美化生活, 增加生活的情趣。
所以有时在书法教学中我不仅教学生书写, 也教他们去欣赏和评价别人的书法作品, 并且通过对作品的赏析, 了解众多的书体和书法家, 以及书法中书体的演变和相互之间的关系。
我有这样一个学生, 一开始学写毛笔字的时候, 他每次上课都把自己弄得像个大花猫, 不仅手上、脸上, 就连衣服上都到处是墨汁, 字却写得歪歪扭扭、大大小小。但是突然有一天, 我发现他在听我讲解捺画像个大滑梯时, 十分用心, 等到大家书写时, 我走到他面前准备帮他范写, 突然发现他写得非常准确, 我就把他的字拿出来展示给大家看, 并且表扬了他, 还请他介绍了临写经验, 他只是简单地说:“就是努力想把字写得更像大滑梯。”此时大家都笑了, 其实我们都知道, 他的意思是想根据这个事物形象, 把握好教师的书写要点, 然后让字写得更生动。
在大家向他投来鼓励的目光时, 我又惊奇地发现他今天出奇地干净, 手、脸、衣服都没有墨迹, 此时, 我再一次趁热打铁, 表扬了他一番。自此后的几节课上, 我发现这个男生上课变得积极了, 认真了, 也爱把他的作业展示给我和同学们看了。
篇3：感受书法的魅力鲁讯曾说
关键词：书法 传统文化 育人
现在的书法课堂教学，绝大部分还停留在传统的教学模式上，教学方法单调、乏味。老师在黑板上示范，学生自己去临习，每一堂课完成老师布置的若干学习任务等，很少有学生是主动参与、在快乐中学习书法的，都是为了完成写字任务而写字，书法课堂教学的效果可想而知，更谈不上让学生感悟书法的魅力，也就达不到用传统文化育人的教学目的了。如何去创新我们的小学写字课堂教学模式，能让学生在书法教学活动中感受书法的魅力，达到使学生在书法教学活动中感受到数法定美、还能达到运用传统文化育人的教学目的，是摆在我们这些书法教师面前的一个新课题。
在书法课堂教学活动中，书法老师往往只强调了书写技能的练习，而忽视注重培养学生对于书法魅力的个性感觉，没有让学生在提升书写水平的同时，感悟书法的魅力，领略书法美的熏陶。我从事书法教学工作已二十五年，根据教学活动中积累的经验，要在书法课堂教学活动中能让学生感悟到书法的魅力，并达到用传统文化育人的教学目标，可从“激发学习兴趣、感受书法魅力，创新教学模式、引导书法审美，构建德育平台、发挥传统文化育人的功能”等方面来进行书法课堂教学活动的开展和研究。
一、激发学习兴趣、感受书法魅力
孔子说：“知之者，不如好知者。”在书法教学活动中，要让学生去感知书法之美，首先要使学生对学习书法产生兴趣。人们常说兴趣是一切动力之源，要使学生能认知书法艺术的美、感悟到书法艺术的魅力，就一定要激发学生对于书法的兴趣，才能使学生在学习书法的过程中感受书法的审美情趣，从而达到提高学生感悟书法的审美能力。在书法教学中，书法老师可以通过形式多样的教学手段，让学生真实感知书法艺术的美，学生学习书法的兴趣也被激发起来，就会进入主动学习书法、感受书法的味道、感悟书法魅力的境界。
我们在日常的书法教学活动中，可以从以下几个方面着手来培养学生对于学习书法的兴趣：
1.故事激趣。小学生最喜欢听故事，尤其是老师在课堂上讲述学习书法故事中的优秀人物，自然的就成为他们心中的偶像。在书法课堂教学中穿插一些历史上著名书法家的生动故事，能极大地激发学生的兴趣，并使学生在心中树立优秀的榜样，帮助学生树立学好书法的信心。
2.比赛激趣。现在的学生具有较强的竞争意识和成功欲望，在书法教学中利用一些随机的小比赛，同样能激发学习书法的兴趣。在课堂教学中，如开展“坐姿——木头人”小游戏、“小组合作竞赛优胜奖”、“班级书法之星”、“书法小擂台”等，让学生在游戏和竞赛中达到提高书写技能的目的，并在游戏和竞赛中领会小组合作、团结协作的意义。
3.评价激趣。现在的学生知识面广，对于课堂教学活动中的评价会有更高的要求，何况书法课又是那样的枯燥、乏味。如何使学生在书法课堂教学在不断体会到学习进步的喜悦，取得到自我心理上的满足，书法老师在课堂上要密切关注学生的心理反应，善于发现学生的闪光点并加以肯定，使学生在自然中产生一种愉快的情感体验，从而达到激发学生学习书法的兴趣。
兴趣是最好的老师。学生对书法有兴趣了，就能主动达成学习书法的愿望，就能激发出对于书法的热情，从而促进发展学生对于书法的审美情趣，并从中感悟到书法艺术的无穷魅力。
二、创新教学模式、引导书法审美
书法，是中华民族传统文化的精髓，是一种美的艺术。中小学书法教学活动在很大程度亦是一个美育的过程，许多书法家在其学书经历和成长过程中，都曾在自然万物中感受到书法艺术美的启迪；历史上留下的诸多经典书法作品，往往都融入了音乐、绘画、舞蹈等艺术美的因素；我们在欣赏书法艺术时，往往能透过书法本身，发现书法家对美的理解与追求，对自然的感悟与亲近。这一切无不体现着美，无不体现着人格的魅力。我们在书法教学中，要将这些内容传达给学生，从而引导学生的书法审美，就要不断的去创新书法的课堂教学模式，通过学会欣赏书法来激发审美感受、教师在教学活动中的示范引导审美鉴赏、学生通过书写练习培养审美意识等教学活动，来引导学生的书法审美。
1.学会欣赏，激发审美感受。欣赏是情感的操练，在课堂教学中，要教会学生去欣赏书法艺术。借助欣赏，激励学生认真学习书法，促进书写技能进一步得到提高。在教学活动中，让学生在欣赏中感受书法艺术的美，培养学生对书法艺术美的鉴赏力。优秀的书法作品所表达的意境，能够陶冶学生的情操，增强学生的审美情趣，加深学生对书法艺术的审美能力。在书法课堂教学中，教师有针对性的、有选择地安排书法欣赏教学内容，那么不同风格的书法会给学生带来不同的美的感受，为提高学生的书写技能，培养学生的审美情趣发挥作用，从而提高学生感知美、理解美的能力。
2.教学示范，引导审美鉴赏。在书法课堂教学中，最好也是最有效的办法，则是教师亲自拿笔做示范给学生看。我小时候的书法老师在课堂上示范书写“永”字的画面，到今天还是历历在目，也促使我从少年时就立下要学好书法的誓言。可见，课堂上老师的书写示范，对于学生学习书法的作用是多么的重要。根据新课标的课堂教学环节安排，教师的示范书写是书法课堂教学中不可或缺的组成环节，这样直观的教学活动，对于提高学生的书写技能、培养学生的审美情趣具有重要的作用。教师的示范，可以使学生从感性认知转化为理性认识，直观地了解书法字帖中的技法。教师在示范书写时所表现出来对于书法运笔和结构的掌握，能使学生直观的体会到书法技法，更使学生感受书法之妙、体会书法艺术之美。老师书法基本功的扎实、龙飞凤舞的书写，让学生的心灵直接受到启迪，自然的融入到自我的情感之中，使得学生在感受老师示范教学的同时，达到对书法艺术美的鉴赏。
3.书写练习，培养审美意识。要提高书写技能，勤奋练习是必不可少的。书法教学活动中，指导学生进行书写练习时，还要培养学生能用审美的眼光去读帖、临帖。在欣赏一幅书法作品的感知基础上，结合教师的书写示范，正确引导学生在书法练习中进行有益的尝试，并从中体验书法艺术的美。在书法教学活动中，无论是基本笔画、还是间架结构的教学，老师都要指导学生能书写出中国书法的神韵来。指导学生带着审美的眼光，以完美的姿态完成每一个笔画和动作，使学生带着轻松愉悦的心态掌握书写技能，使学生自觉主动地以自身的实践参与体验书法艺术美的过程，培养学生的审美意识。
三、构建德育平台、发挥传统文化育人功能
论及人的品德修养，我们无法不想到人的世界观、价值观和人生观，它是人的品德修养的核心内容和外显形式，是人格的重要组成部分。作为书法教学，我们要善于挖掘其中的德育因素，这正如我们一直强调着书法教学活动要朝着“字如其人”、“书品如人品”、“认认真真写字，堂堂正正做人”的方向努力。我们要在书法教学活动中贯彻德育目标，就要使书法教学不再是简单的技法训练和书写，而是通过书法教学活动构建德育平台，让书法教学也凝聚着对学生进行品德教育的丰富内涵，使学生在书法活动中感受传统美育的精髓，达到传统美育促使学生完美人格的形成。
在书法教学中，教师要善于抓住书法中的德育素材，有效地利用这个书法艺术德育平台，在书法练习潜移默化中提高学生的品德修养。在教学书法结构时，通过指导学生如何把字写平稳、端正，引导到让学生知晓“写字如做人要行得稳，做得正”的道理。在进行“左右结构”教学时，我们可以通过唐代书法家张旭对颜真卿讲的“挑夫让道”故事进行技法讲解，并引导学生将书法技法与做人的一些品德行为结合起来，使学生对书法技法的理解不仅仅停留在认识层面上，更使得学生在学习书法技法、领略书法艺术之美的同时，感受到作为高尚的人格内涵，从而达到运用传统文化育人的教学目标。
书法是中华民族传统文化的精髓，能写一手好字是每一个中国人都追求的一个美好愿望。我们在开展书法教学的活动中，通过对学生进行书法技法训练的同时，更要培养学生对祖国优秀传统文化的传承与发扬。在提升学生书法技能的同时，更要注重学生对书法艺术鉴赏能力的培养，使学生能切实感悟到书法艺术的魅力，逐步养成良好的书写习惯，并在书法练习过程中达到用传统文化所具备的美育功能来塑造健全人格的教学目标。这是学校开展书法教学的一项重要任务，也是我们作为一名书法教学工作者孜孜以求地进行实践探究的主要目标。
参考文献：
篇4：感受书法的魅力鲁讯曾说
这是一本集结了百年国博人的心血和智慧，具有极高史料价值、艺术价值、学术价值的甲骨文、金文的大型专题图书。藏品是国博的立馆之本，藏品的征集、整理、研究、保护和中华优秀文化的传播是国博贯穿始终的重要工作和历史责任。已建馆百年的中国国家博物馆馆藏文物已逾120万件，其中中国古代书法类藏品数量就达3万余件，商周契刻卜辞甲骨和带铭青铜吉金更是数量众多。这些珍贵的汉字早期遗存，既具有重大的史学价值，也有无与伦比的书法价值，其实用性与审美性的高度统一及其丰富的文化精神内涵，是当代书法取法的不尽源泉。《甲骨文金文集粹》由国博组织多学科专家组成编委会，历经数年，从馆藏古代书法遗存文物中整理、遴选出殷商甲骨16件、商周秦汉青铜器76件，共计92件古代书法精品文物与拓片编撰成书，力求从学术的角度阐释释文、流传情况、字体书体、艺术特征、文化价值等诸多方面，让更多的书法爱好者和书家、学者突破展览时间和空间的限制，近距离深入欣赏商周甲骨文、金文，从中感受优秀传统经典书法的魅力与内涵，探究文字艺术演变，思考古今书法之传承，促进书家进一步了解传统，学习传统，从传统中汲取营养，引领当代书法健康发展。
《甲骨文金文集粹》分为甲骨文、金文两个部分，每个部分有综述，每件书法文物不仅有实物和拓片的高清图版，还有极具学术价值的文字著录内容，包括名称、时代、材质、规格、出土或流传情况、字体书体、艺术特征、历史价值、释文等诸多信息，较为全面地反映了每件藏品的多重文化价值与学术意义，同时书后还设置了索引，也便于读者观览、检索。值得一提的是：所选书法文物的拓片多为旧拓、原拓，字口清晰，锋颖毕露，在书中按版本原大尺寸呈现，更好地还原了经典原貌，足以作为临摹的范本；释文随图配置，并将古老而复杂的原字进行造字处理，放大呈现，非常便于读者学习研究和临摹。
甲骨文是目前发现的中国最早成系统的文字，它是中国书法史上的里程碑。甲骨文又叫“殷墟卜辞”“殷墟文字”等，主要是指商代契刻在龟甲、兽骨上的文字，是殷商晚期王室占卜时的记录。他们经过3000年的沉睡，直到清代光绪二十五年（1899）才被发现于河南省安阳小屯村一带。甲骨文的艺术性体现在“以刀代笔”的精妙契刻线条、结体以及章法布局等方面，其所表现的先书后刻或直接刻写的操作方式，单刀、双刀的用刀手法，以及所展现的劲健爽利的线条和自然洒脱的布白意识，开创了我国书法、篆刻艺术的先河，对后世的书法发展产生了深远影响，其后的金文大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体皆由此衍变而来，它所具有的书法美的艺术要素及标准、艺术形式确立了中国书法艺术大的走向和总体格局。《甲骨文金文集粹》收录了16件殷商刻辞甲骨，刻辞内容涉及历史、宗教、政治、军事、文化等多种领域，具有重要的史学价值和书法研究价值，多见于罗振玉《殷虚书契菁华》、王国维《戬寿堂所藏殷虚文字考释》等著录，也有何遂、于省吾、唐兰、姚华的旧藏。有些小片藏品未曾被著录，更是难得一见的史料。其中武丁时期的宾组卜辞数量较多，特征明显，字体较大，书风雄健整饬，笔画瘦劲有力，是甲骨文书法的杰出代表。值得一提的是宾组卜辞经典之作王宾中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辞，是罗振玉旧藏著名的甲骨大版之一，曾著录于《殷虚书契菁华》。此骨硕大而完整，叙辞、命辞、占辞及验辞四项俱全，只有局部残损，十分难得。卜辞内容丰富，涉及祭祀、田猎、天象等诸多方面。从书法艺术而论，其书风雄健，字大体端，笔画瘦硬道劲，结构谨严，堪称甲骨书法翘楚。字画中存留有当时涂饰的朱色，显示了它的珍贵和特殊，是殷商甲骨中不可多得的珍品。
金文是古代铸造或刻在青铜器物上的铭文，始于商代而盛行于两周，逾秦、汉而逐渐走向衰微。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，因此金文也叫“钟鼎文”。《甲骨文金文集粹》收录了商周秦汉青铜器藏品共计76件，铭文内容多涉及祭祀、战争、封赐等，其字体较甲骨文的书法性更强，笔画、结体更加成熟，开启了笔法演变的源流。商代后期是金文书法的开端，较早阶段的铭文字形上有较浓的象形意味，大多数笔画浑厚，首尾出锋，转折处多有肥笔波磔。西周早期后段字体渐脱豪放书风，而为规整拘谨，笔画均匀，大盂鼎铭文可视为西周金文书法的绝世之作，被后人奉为圭臬。西周中期金文书法存在规整与粗犷两种风格，以前者为主流，随着典章制度的完善，“郁郁乎文哉”的风尚弥漫充盈于金文之中。西周晚期金文字形典雅，排列整齐，庄重肃穆，笔道为细劲均匀的线条，两端平齐似圆柱，旧被誉为“玉箸体”；东周时期金文书法呈现出浓郁的地域文化差异性：秦公簋笔法上改圆转为圆折之笔。齐国鲍子铸铭文字形瘦长工整，竖笔长垂、迂曲，尽显高贵典雅。南方列国金文，以楚系金文为大宗，彰显地域色彩，鸟虫篆可视为艺术化的字体。秦始皇统一六国文字，用小篆代替战国大篆。汉代之后金文书法演绎迭变，隶篆间行。
传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，书法是中国优秀传统文化中重要的组成部分，《甲骨文金文集粹》的出版让深藏国博的古代书法文物“活”了起来，为广大书法爱好者及书家学者继承书法经典的精髓、感受中国传统文化魅力、再创辉煌提供了极为便利的学术资料，也是研究中国古代书法的不可或缺的重要文献，必将对当代书法研究与创作的深入发展起到积极的推进作用。