《苏武牧羊》读后感范文

《苏武牧羊》读后感范文（精选16篇）

篇1：《苏武牧羊》读后感范文

《苏武牧羊》读后感在中华民族源远流长的传统文化中，有许许多多历史故事，但让我真正喜欢的还要数《苏武牧羊》，在这个暑假里我又读了《苏武牧羊》。

苏武怀着和匈奴和睦相处的愿望奔走于茫茫大漠中，不料使者卫律折节叛敌，苏武宁死不屈。被流放到北海放羊，经过19年的艰辛，终于回到了汉朝。

文中讲述到卫律劝说苏武投降时，苏武义正言辞的回击“小小匈奴，尽于汉朝作对，待汉朝发兵，定能灭了你这弹丸之地。”在这里我十分敬佩苏武的勇气与胆识。他面对凶悍的匈奴兵，临危不惧，面对折节投降的大汉使臣，义正言辞，显示出他的勇敢与胆量。苏武宁死不屈的精神难道不值得我们学习吗？苏武此时被夹在荣华与忠心之间，夹在忠于祖国与折节投敌之间，但他毅然选择了赤胆忠心，为后人留下宝贵的精神财富，他那赤胆忠心的品质难道不值得我们学习吗？苏武正是选择了祖国，选择了忠诚，所以他流芳百世，苏武正是选择了宁死不屈，坚贞不挫，所以他在历史上写下了辉煌的一笔。苏武的伟大让我们认识到富贵是过眼云烟，只有不屈才是一个爱国、爱家、爱人民的赤胆忠心的铁血男儿之举，是一般人永远得不到、永远摸不到、见不到、享受不到的高贵品质。

篇2：《苏武牧羊》读后感范文

1.读《苏武牧羊》有感 当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷，苏武牧羊读后感。这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去!”苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是爱人唾弃，受人鄙视的。同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择!”一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧!

2.放假时，老师布置我们在家里阅读一些课外书，以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中，最能打动我的就要数《苏武牧羊》这个故事了。

汉武帝时，汉和匈奴关系十分紧张，汉武帝派苏武出使匈奴，苏武没有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和高-官劝他投降，先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范，但苏武宁死不降。单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊，苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心，向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人，十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节，人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。

苏武代表国家出使外国，在残酷的现实面前，拒绝荣华富贵的诱-惑，能够时时以国家利益为重，忍辱负重，表现出了一个大丈夫的气节。其实，我们中国有很多的爱国人士，他们为了国家的利益，不顾自己的生命，比如精忠报国的岳飞，小英雄嘎子、雨来，“中国兄弟连”等等。

虽然我现在还小，但是我要苏武的爱国精神。同学们，爱国没有小事，让我们从身边小事做起，做一个爱国的人。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《苏武牧羊读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

篇3：苏武牧羊

遥远的过去, 一个老头和一群羊的故事, 穿过遥远的边塞和历史的时空摇身变成凝重的词语。区区四字, 撑起天高地远的辽阔空间, 托起十九年坚贞又绝望的牧羊岁月。

苏武本是汉使, 到匈奴大概只做了快去快回的打算。可命运总是摆脱不了人算不如天算的轨道, 事情挣脱了来也匆匆去也匆匆的设想。忠诚和意外的里应外合, 让他这一去就是十九年。先是诱降, 后是折磨, 见他软硬不吃, 便干脆发配到遥远的北海边放羊。这方式应该相当于今天的劳动教养, 却有着比劳动教养更深的意义。既然你摆出宁死不屈的高尚脸孔, 那就成全你的信仰。去放羊吧, 去见识见识那动物的温顺, 顺便学会如何低头吃草。于是那时便已人到中年的苏武, 开始了天也苍苍野也茫茫, 异乡孤烟下只有人和羊的悲怆岁月。

十九年的生活日复一日, 只会识文断字的使者过起了自给自足的牧羊生活, 英雄的用武之地从辉煌的庙堂之高陡然变成荒凉的江湖之远。那片远离家乡的草地上, 人的脚印和羊的蹄印反复重叠, 苦涩和忧愤如枯荣的野草, 死死生生。苏武的心像一块优质的海绵, 在牧羊的岁月里吸食着无尽的孤寂和苦闷。他正在做着悲壮的事———用气节杀死时光。此生谁料的事情, 就这样平静的发生。

其实, 投降了便有荣华富贵, 何必坚持着对皇上的忠诚。先降了, 日后再设法逃离也是不错的缓兵之计。越王勾践不也是表面卑躬屈膝暗地里卧薪尝胆吗?对待头脑并不复杂的匈奴, 何必如此较真的荒废了自己的时光, 趋利避害该是人的本性。可是苏武不是勾践, 他的头脑中只有宁折不弯没有忍辱偷生, 在丧失尊严和丧失自由的选择面前, 他没有勾践的心机。他不要十年破吴般以苟且换来乌烟瘴气的胜利, 他为了守住清白的信仰, 宁肯多付出十九年的等待。结果于他并不重要, 过程里, 他变成了坚贞忠义的雕像。

时间早已远去, 那些被放过的羊可能已经历无数的轮回化成人形。苏武的故事也褪去了鲜红的血迹, 沉淀出深邃的凛然。苏武牧羊, 从史实变成了史诗, 不屈这个词被他诠释得至高无上又沉稳大气。

篇4：苏武牧羊北海上

（选摘自《汉书·苏武传》，题目为编者加）

【注释】

①律：指卫律，汉人，投降匈奴，单于封其为丁灵王，是单于的重臣。 ②羝（d~）：公羊。

【文学常识积累】

班固（32～92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。其父班彪是当时著名学者，继司马迁的《史记》之后作有《后传》数十篇。班固在此基础上撰写《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，也是古代传记文学名著，其中还收录了西汉一代大量的辞赋和散文，使之具有总集的性质。内容记载汉高祖元年（公元前206年）至王莽帝皇四年（23年）二百多年的历史。共100篇，由12帝纪，8表，10志，70列传组成。体例基本上继承《史记》而略有变更，如改“书”为“志”，创立了《艺文》《地理》《刑法》等志；取消世家，并入列传。汉武帝以前的史实多袭用《史记》原文，但有不少补充和改动。其思想性较《史记》稍有逊色，但作者对客观事实的尊重使《汉书》在史学史上占据了一定地位。文学价值也很高，最著名的《苏武传》塑造了一个视死如归、艰苦卓绝的不朽的爱国英雄的形象。

【阅读提示】

苏武代汉出使匈奴，恰逢虞常谋反，受牵连而被匈奴扣押了19年。在被扣的漫长岁月中，苏武面临着各种各样的压力，一方面生活困厄，环境艰苦，常常食不果腹，更无人倾诉衷肠；另一方面匈奴首领又不断对他威逼利诱。但他始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。后人咏之，名家名句迭出。读之亦难止热血翻涌。如“苏武天山上，田横海岛边。”（唐·李白《奔亡道中五首》）“苏武才为典属国，节旄落尽海西头。”（唐·王维《陇头吟》）“游人一听头堪白，苏武争禁十九年。”（唐·杜牧《边上闻笳三首》）“苏武持节归，班超束书起。”（唐·鲍溶《壮士行》）“能持苏武节，不受马超勋。”（唐·戎昱《闻颜尚书陷贼中》）“蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。”（唐·李益《塞下曲》）“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”（唐·胡曾《交河塞下曲》）“悠哉典属国，驱羊老一生。”（唐·聂夷中《胡无人行》）“灞亭不重李将军，汉爵犹轻典属国。”（唐·皎然《武源行赠丘卿岑》）等等。

【知识考查】

1.对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.律知武终不可胁胁：胁迫（他投降）。

B.白单于白：白色的。

C.天雨雪雨：下雨（引申为下），名词活用为动词。

D.武卧啮雪啮：吃、嚼。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）

A.与毡毛并咽之

掘野鼠去草实而食之

B.乃幽武

乃徙武北海上无人处

C.匈奴以为神

虎视之，庞然大物也，以为神

D.掘野鼠去草实而食之

子何恃而往

3.对“杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落”这句话的含义理解正确的一项是（）

A.苏武拄着汉节牧羊，完全是为了支撑病弱的身体。

B.苏武卧起操持，当然是表现了他对家乡和亲人的无限思念。

C.苏武把杖节用得节毛尽落，说明了他被扣留在匈奴的时间长。

D.写出了苏武被扣留匈奴时经历的磨难和考验，展示了他的民族气节和坚定意志。

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.苏武始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。

B.苏武这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。

C.匈奴人把苏武囚禁起来，安置在地穴之中，不给他水喝，也不给他饭吃。

D.匈奴人将苏武迁移到北海边上没人的地方，让他放小羊，说是等小羊长成大羊了才让他归汉。

5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①使牧羝，羝乳乃得归。

译文：_________________________

②武既至海上，禀食不至。

译文：_________________________

【答案点拨】

1.B（白：告诉或禀报。）

2.D（第一个“而”，是表目的的连词，可译为“来”；第二个“而”，表修饰的连词。A项中都解为代词“它”，指代食物。B项中都解为“于是”。C项中都是介词，“以为”可译为“把……当作……”。）

3.D（A、B、C均不符合原句意思。）

4.D（应该是“让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉”。）

5.①让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉。②苏武不久到了北海边，匈奴不给他供应食物。

【参考译文】

篇5：苏武牧羊读后感

汉武帝时，苏武被任命为使节，出使匈奴。但是匈奴人不讲信用，把苏武囚禁起来，还不给他食物和水，苏武又饿又渴，昏死过去。就在这时，天上下起了大雪，冰凉的雪花飘在苏武身上，苏武被激醒了，苏武手抚旄节，心想无论如何不能这样死了。于是，他靠吃雪和身上御寒的毡毛活了下来。后来，狡猾的单于派人给了苏武五十只小公羊，让他去北海放羊，还说只要让公羊生了小羊，就能回到汉朝。苏武没有屈服，每天拿着视若珍宝的旄节，在天寒地冻的北海牧羊，向往着能有一天回到祖国。

十多年过去了，在汉朝强大的军事打击下，匈奴和汉朝讲和，经过许多人的努力，苏武终于回到了祖国。当白发苍苍的苏武手持光杆旄节出现在大家面前，受到了隆重的接待，大家像迎接凯旋的大英雄一样欢迎苏武回来。

有人会问：“什么是豪放的英雄本色?”我想，像苏武一样，无论自己遭遇了什么，始终不忘精忠报国，不忘初心，继续前行，这就是豪放的英雄本色!

祖国就像母亲一样抚育着我们，如果没有祖国的保护，我们怎么会有幸福安宁的生活呢?祖国像妈妈一样爱我们，我们更应该像爱自己的妈妈一样爱我们的祖国。如果一个人连自己的祖国都不爱，那他的生活就没有了意义，在遇到困难时也会变得孤独无助，就像大漠里的流沙，不用风吹，自己就会陷下去。

篇6：苏武牧羊读后感

苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！

苏武因为不肯屈服，被单于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放苏武回国。而这一条又是多么苛刻的呀！

就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。

苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学习吗？没错，苏武这崇高的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得我们学习。

篇7：苏武牧羊教案

——古曲《苏武牧羊》教案

(本节次课八年级音乐教材未录入，是由本人推荐给学生们欣赏，适应于八年级学生。)

执教人：李晨

班级：八年级（5）班

学习目标：

知识与能力：学会分析和理解古曲的音乐情感和表达的意境。

过程与方法：通过解释何为音乐鉴赏、鉴赏的学习内容等。给学生展示大量有关苏武牧羊的照片，引导学生学习。

情感态度与价值观：通过讲解苏武牧羊的故事，培养学生的民族气节和吃苦耐劳精神。

法制目标：通过苏武的故事给学生引出国家分裂法。教学重、难点：

重点：音乐鉴赏课的形式和需要学习的内容离我们现在的学生接受能力有一定距离，何为音乐鉴赏？赏什么就成为了重点。

难点：苏武牧羊赏的内容是本节的难点。教学过程：

导入：以俞伯牙和钟子期的高山流水遇知音的故事导入，引出古曲一词。

（摔破瑶琴凤尾寒，子期不在为谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。）

1、音乐鉴赏的概念

2、歌曲赏析的要素

3、作品欣赏《苏武牧羊》：

（1）纯听音乐，初步感受，充分想象。（2）闭上眼睛欣赏，你好象看到了什么？（3）听到乐曲有明显变化时举手示意。

4、反馈、讨论。

5、介绍作品：（1）分析、介绍歌曲。

（2）了解《苏武牧羊》的版本多样，不仅有埙版本。（3）简单了解埙演奏的手法。（课件展示埙的图片）

6、分部欣赏，细节分析。

（一）第一部分

（1）欣赏，体会歌曲的演奏效果，从节奏、速度、情绪、意境四个要素来讨论。

（2）教师总结，出示投影片，体会音乐特点。（3）让学生根据自己的体会用一幅画来表现。

（二）第二部分

（1）将歌曲再详细的分成小部分来欣赏，交流，讨论，体会。

（2）教师总结，投影出示表格。

（三）第三部分

（1）欣赏，让学生自己谈此曲画面多还是心情多？（2）教师总结音乐意境。（3）尾声：余音缭绕，意犹未尽。

7、完整欣赏，加深理解，深化效应。

8、引入法制教育：《反分裂国家法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会第三次会议于２００５年３月１４日通过，现予公布，自公布之日起施行。

9、活动部分：教学生口哨、找埙音色。课堂小结：

我们学习古曲《苏武牧羊》，学习了他的民族气节、坚强的意志。

篇8：苏武牧羊的故事

匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。

张胜表示同意，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”

单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

篇9：《苏武牧羊》教学反思

漕泾小学 陆佩丽

《苏武牧羊》这篇课文通过记叙苏武出使匈奴被扣留、威逼利诱，仍毫不动摇的事迹，赞颂了苏武的民族气节以及爱国热情，《苏武牧羊》教学反思。

“旌节”多次在文中出现，是由头至尾贯穿前文的线索，这支旌节成为了国家的象征，成为了苏武民族气节的体现。所以在备课时，就把“旌节”作为教学的突破口，先让同学看图片了解旌节，再从文中找出描写到旌节的语句，让学生通过关键词句体会人物品质。

这堂课上下来感觉问题很多，很不成熟，不管是教案的设计还是课堂实施都不理想。细细反思，不足之处：

一、问题指向性不明确。在导入部分，用一句话简单地介绍一下苏武，这个问题指向性不明确，我设计的用意其实只是让他们说出他是西汉时期的一员大臣，可是因为问题不明确，学生回答苏武是不爱国的人，有气节的人等。在品读词语，感悟品质部分，第二张学习任务单的设计也是欠考虑的，教学反思《《苏武牧羊》教学反思》。让学生读出示的两段描写，并完成句式填空，当________时（面临的情况）虽然已经给了提示，但学生对课文不熟悉，不会联系上下文去思考填写这个空格，只是看我给出的那两段描写。所以应该改成自由读第2、3节完成学习任务单二，而不是把学生框在那两段描写中，问题的指向性应该更明确写，设计改为：当匈奴王_____时（面临的情况）这样学生就容易理解，也不至于浪费太多时间在这个问题上。

篇10：《苏武牧羊》阅读答案

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

21.解释下列句子中加点词的意思(2分)

(1)白单于(2)乃幽武

(3)与旃毛并咽之(4)羝乳乃得归

22.“之”字用法不同的`一项是(2分)

A、单于愈益欲降之

B、武卧啮雪，与旃毛并咽之

C、掘野鼠去草实而食之

D、鸣之而不能通其意

23.翻译划线句子(2分)

24.这段文字表现出苏武崇高的民族气节。表现出“

的骨气(用孟子的名言填空)。(2分)

参考答案：

22、(1)报告、禀告(2)囚禁(3)一起(4)喂奶/产子/产奶/哺乳

23、D

24、苏武手持汉节放羊，由于每天从早到晚的把握，节毛都落尽了。

篇11：苏武牧羊

妻依窗 母依门

十八秋鸿雁

寄不回 一封家书

我哭 年年北海头

节杖在手 浩气犹存

卧雪啮冰咽毛

磨我男儿心似铁 肠如石

节旄落尽 节气长留

自古忠孝不能两全

情义也难兼顾

母亲 儿尽忠不能尽孝

爱妻 夫割小爱存大义

齐家治国的书生梦

被北海无情的冰雪

封冻

雪域茫茫 谁来探我

我和李陵兄弟

抱头痛哭于羊群中

降与不降

都是锥心的痛

男儿有泪不轻弹呵

只因未到伤心处

面对血与肉的.割舍

若不是心死

谁能不痛呢

痴心只守着大汉天子的梦

日日堆石 北海头

堆起我大汉臣子的夙愿

宁为玉碎 李陵兄弟

你要理解我

我知 公羊永远产不了羊羔

我永远走不出北海

年年叠石 不是数归期

岁岁雁书 不是寄伊人

我要让苍天鉴我心迹

我要故国知我心声

万里江山 是我永不断的节杖

十九冬残雪 终于挽来一春

上林花似锦 而我头己白

我哭 我己不是看花人

心中泪 滴湿北海的雁声

我的母亲 你在哪里

我的爱人 你在哪里

我的儿啊 你在哪里

篇12：秦腔《苏武牧羊》全折

苏武（唱）：汉苏武在北海身体困倦。（上）[哭音慢板]忍不住伤心泪痛哭伤怀，想当年在朝把官拜，（上板）朝朝戴露五更来。我闲暇无事游郊外，闷了花园把宴排。我一家大大小小妻子儿郎举家团圆欢欢乐乐多安泰，一家人岂不快乐哉！到今日牧羊北海外，我冷冷清清清清冷冷痛悲哀。身上无衣又无盖，腹中无食饿难挨。我有心将身投北海，诚恐落个无用才。无奈了忍饥受饿冒风披雪暂忍耐，苍天爷何日里把眼睁开？

（李陵上）[双锤带伴】

李陵（唱）：奉君命劝苏武来到北海，今日里见故友有口难开。我降番又劝他良心何在，悲切切下战马头儿难抬。

李陵（白）：那是苏仁兄……

苏武（白）：李贤弟……

李陵（白）：仁兄啊……（推圆场）（尖板）

李陵（唱）：见仁兄把我的肝肠痛断。<嚯场>哪～～哪～～是苏仁兄……

苏武（白）：李～～李贤弟……

李陵（同白）：仁兄啊……

苏武（同白）：贤弟啊……

苏李（同白）：不由叫人痛伤怀。

李陵（唱）：弟兄们相聚在，

苏武（唱）：荒郊外。

李陵（唱）：我含羞带愧，

苏武（唱）：跪尘埃。

李陵（唱）：观见兄衣衫褴褛，

苏武（唱）：你冠戴。

李陵（唱）：珠泪滚滚，

苏武（唱）：撒下来。

李陵（唱）：弟奉命领兵，

苏武（唱）：边关外。

李陵（唱）：征战胡儿，

苏武（唱）：显将才。

李陵（唱）：胡兵骁勇，

苏武（唱）：我军败。

李陵（唱）：为国尽忠，

苏武（唱）：理应该。

李陵（唱）：谁料想误中奸计阵前被擒，

苏武（唱）：纵然一死也畅快。

李陵（唱）：可怜我求生不能欲死不得，

苏武（唱）：贤弟啊你是怎安排。

李陵（唱）：他劝我投降他国，

苏武（唱）：你就该不瞅又不睬。

李陵（唱）：无奈了暂且求全投降北番，

苏武（唱）：你大不该。

李陵（唱）：且留我有用之身。

苏武（唱）：你名节坏。

李陵（唱）：弟一死报国，

苏武（唱）：看将来。

李陵（唱）：暂将骂名，

苏武（唱）：留后代。

李陵（唱）：连累我一家大小妻子儿郎，

苏武（唱）：惹祸灾。

李陵（唱）：小弟今日，

苏武（唱）：来北海。

李陵（唱）：相劝仁兄，

苏武（唱）：为何来？

李陵（唱）：劝仁兄暂且求全投降番邦，

苏武（唱）：我岂肯半路中途把节改。

李陵（唱）：把兄的美名天下传扬，

苏武（唱）：不能报国我无才。

李陵（唱）：似这等冰天雪地这样苦楚，

苏武（唱）：暂忍耐。

李陵（唱）：苍天自有，

苏武（唱）：巧安排。

李陵（唱）：弟得罪，

苏武（唱）：兄不怪。

李陵（唱）：兄弟恩情，

苏武（唱）：丢不开。

李、苏（同唱）：似这等沙漠荒郊弟兄双双穷途相会多感慨，弟兄们（安）如醉又如呆。（蛮代板）

苏武（唱）：李贤弟请起莫下拜。

李、苏（同唱）：同坐沙丘叙心怀。

苏武（白）：贤弟请起！

李陵（白）：仁兄请起！

苏武（白）：你我一同起了！这是贤弟，似这等冰天雪地，不在北国侍奉你家狼主，来在这荒郊野外，所为何事？

李陵（白）：哎呀仁兄！！只因单于王知弟与兄甚好，特命弟前来，相劝仁兄，以弟之见，不如暂且投降北番，日后设法回朝，岂不两全其美。

苏武（白）：贤弟差矣，想我苏武世食汉禄，当肝脑涂地，以报国家，今受挫折，死而无憾。

李陵（白）：仁兄再思再想，免得悔之晚矣。

苏武（白）：休要多言，速快上马去吧。

李陵（白）：仁兄三思而行。

苏武（白）：恩～～（作恨状）

李陵（白）：（暗语）苏仁兄真乃忠臣义士，我李陵今降番莫（起代板）自叹不如了。（起七锤代板）（唱）：李延年和魏律甘颜媚外，我李陵今降番后悔迟焉。一失足便成了遗恨千载，悲切切上战马头儿懒抬。（白）：罢了苏仁兄，苏子卿……哎……仁兄啊（下）（二六）

苏武（白）：李陵，贤弟……（唱）：李贤弟上了马望他不见，不由我年迈人热泪下抛，一刹时又只见风雪突起。站沙丘望天朝怀念故土，思念亲人桩桩往事现眼前。自幼儿受尽了千般苦难，勤读书得中了头名魁元，初上任我做过七品县令。后加封知府官位列朝班，皆因我做官清正百姓称赞，万岁爷调我在他的身边，为汉业苏武我忠心赤胆，为汉业苏武我受尽艰难，那料想狗番奴兴兵作乱，一心想灭我朝夺主江山，李陵他奉王旨边关前往，谁料想败了阵投降番邦，苏武我到此地奉王旨意，只言和决不降不叛祖先，番贼他施诡计将我来骗，一心想灭我朝夺我江山。那一日我当众将贼叫骂。骂的贼当殿上无言应答。那料想番奴贼子违背书约，良心尽丧劝我投降把国来背叛。宁愿死誓不从牧羊此间。站沙丘想老小是否康健，站沙丘望同僚心志可坚，站沙丘愿我邦农桑争艳，站沙丘盼我朝康盛多年，苏武我在北海遭此磨难，为的是报国仇返回家园，一刹时又只见风雪扑面。忍饥饿我要度过严寒的冬天。

篇13：33、苏武牧羊（共）

1、学习课文中的生字新词，理解“恭恭敬敬、旌节、气节、置之度外、屈指可数”等词语。

2、体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，抓住句子中的关键词语来体会人物的思想品格。

3、了解“苏武牧羊”故事的内容。体会句子之间的关系，指导学生有感情地朗读课文。了解“旌节”所表达的含义。

4、感受与学习苏武在极其艰难的困境中，宁死不屈，忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质。

教学重点、难点：

品味关键词语来体会人物的思想品格。学生准备：

熟读课文，查找苏武资料。教学过程：

一、揭示课题

1、出示图片，认识苏武 板书： 苏武

２、简介：苏武和西汉的历史背景，及两国的关系。３、板书：牧羊

理解：牧 课题补充完整 ４、齐读课题

二、整体感知 １、听课文录音：

思考：课文中有几次写到旌节？ 苏武又是怎样对待这支旌节的？ ２、交流板书

（１）苏武知道这旌节是代表国家的，就恭恭敬敬地接过来。

理解：旌节

板书

板书：接

指导朗读：读出苏武郑重其事的态度。（２）苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”

板书：握

指导朗读：读出苏武宁死不屈的精神。

（３）苏武不等卫律说完，怒目圆睁，手举旌节大声喝道：“卫律！你是汉人的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”

板书：举

指导朗读：读出苏武内心极其愤慨的语气。

过渡：看来，这两次斗争无论匈奴王是威逼还是利诱，都无法使苏武屈服。在这种情况下，他又生出了一计。那便是——苏武牧羊，那他牧的是什么羊呢？

三、学习第三、第四重点节

（1）轻声自由读读第4小节，看看你能读懂些什么？（2）学生交流。

（3）小结：你看，这真是一个毒计，匈奴王真是阴险狡诈呀！但苏武又是怎样面对的呢？（4）学生默读第五节，划出让你感动的句子。（5）逐句出示，加以理解。

a、北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。

（内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。）b、苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。

师生对读，（感受到后面的话是把前面的折磨写具体了）

教师引读，（让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难）板书：饿 渴 冷

出示图片，想象苏武还会面临哪些困难？ 理解：置之度外

（要学生感悟到苏武不是为自己活，而是在为国家而活。）

d、他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。

抓关键词：经常（换词）——常常，时常，南飞的大雁：汉朝在南方，南方代表祖国，多想成为一只自由的大雁，早日回到祖国。屈指计算日子：再次体会归心似箭。盼望：望眼欲穿，归国心切 小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。

四、学习第六节

过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。

1、抓住40岁，已满头白发

2、出示句子，改成肯定句，再改成反问句

五、总结课文

1、过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人？你想对他说什么？ 在敌人面前不屈不饶，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为中国历史上的一位爱国志士。

2、评价：后人是这样评价他的。牧羊十九年，留胡节不褥。任海枯石烂，心如铁石坚。

3、激发兴趣：在中华民族的历史长河中，还有许多像苏武那样的民族英雄，如岳飞、文天祥、林则徐等人，我们不仅要敬佩他们，而且要学习他们，热爱祖国，忠诚祖国，报效祖国，有兴趣的同学可去图书馆或上网搜索有关内容，下节课我们来交流。板书设计：

33、苏武牧羊 接 恭恭敬敬 握 抽刀自尽

举 旌节 痛斥卫律 坚贞不屈 持 忍受折磨 揣 含着热泪

教学效果反馈：

篇14：苏武牧羊教学设计

教学目标：

1.学习生字新词，积累词汇；

2.熟读课文，学会抓住重要线索复述故事；

3.理清苏武出使匈奴遭遇的三个故事之间的关系，重点解读“牧羊”部分，体会语言，感受人物的形象，受到感染，内化语言。

4.有感情地朗读课文，乐于将故事讲给别人听。

(一)教学目标：

1.激发兴趣，熟读课文；

2.学生质疑，了解相关历史背景。

教学过程：

1.自我介绍，一两句话，既简洁，又能引发学生对你的好感。

2.导入：中华民族是伟大的，历史上涌现了无数杰出的爱国英雄，你幅图画的是我国历史文化长河中的一个经典的故事——板书课题。这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此巨大的魅力?读课文，走进故事。

3.学生自读课文。分两步走；

1）读第一遍，练习将课文读通顺，做到响亮正确流利。

2）同学们读得很认真，鲈乡小学的的同学读书的习惯真好。课文哪几节具体写了苏武牧羊的？还有几节分别写了什么？再读课文。

3）议论以下课文还写了写什么？出使、受辱、拒降、牧羊、回国。

4）分节读课文，随机指导。

4.简单介绍西汉与匈奴的情况（有地图最好，历史书上肯定有）及苏武出使的意义，读好第一小节；介绍旌节（字形范写，介绍含义）

第二课时

教学目标：

1.学习抓住（概括）重点词语，理清线索复述故事内容，发展能力；

2.重点解读“苏武牧羊”部分，体会语言，感受苏武的爱国精神与力量，受到感染，有感情地朗读课文，发展语言。

教学过程：

一、学习抓住词语复述课文内容。

1.出示两组词语（组）：

突然 翻脸 宁死不受辱 抽刀自尽

派人 翻脸 怒目圆睁

痛骂叛逆

——读词

——提示：有的词是老师根据课文概括出来的。

——每组词语之间有什么联系？

——读课文2、3节，练习运用这些词组简要复述故事部分

——几个学生复述后，教师鼓励并指导读。

——提示方法：读故事性的文章，我们可以找出重点词语（或者根据课文内容概括几个重要词语），抓住他们之间的联系，就可以将故事复述清楚。

2.生练习抓重点词语，复述苏武牧羊的内容。

1）学生读课文，摘抄词语（提示格式），告诉学生苏武的表现的词语可以不止两个，教师巡视指导。

2）展示学生的作业，引导学生讨论确定重点词语，表扬优点。

参考：又生一计 心坚如铁 毫不动摇 忍受折磨

生死置之度外 盼望回国

3）学生再读课文，练习复述。

4）交流复述，评价鼓励为主。（学生讲到“心生一计”要学生将“计”讲明等，注意连贯，但不能简单读书）

二、重点读懂“苏武牧羊”，受到感染，发展语言。

1.教师导语引入：匈奴王十分狡猾，先说苏武参与内乱威逼苏武，不成；后用劝降利诱苏武依然不成；最后又生毒计„„（激情一点）

2.你知道荒漠是怎样的？学生想象说话，激活学生的生活积累。教师介绍文中“荒漠”的情况，突出该处气候恶劣，人很难在那里生存„„那么苏武是怎样生存下来的呢？

3.出示第五小节。

4.学生读课文：要求学生一句一句认真读，体会，想想你能体会到什么？（学生读，教师巡导）

5.交流：

——苏武以旌节为伴，（两处），体会到什么？

——句子：苏武顽强地忍受„„取暖

——幻灯突出来（换色）

——感情朗读

——想象他还遭遇了哪些折磨？

——联系“旌节”，练习朗读。

——最后一句：——出示插图，观察大雁，理解对中国人的文化意义。

——理解苏武的内心；联系“毒计”体会苏武的痛苦与顽强。

——朗读句子

——整体朗读第五节。

三、（机动）情景练笔

1.过渡：教师朗读最后一节。

2.穿插一副回国的插图，看图观察。

3.苏武的内心在说些什么？如果你是迎接队伍中的一个，你会在心里说些什么？选择一个写几句话。

篇15：赞美苏武牧羊的诗

（第一首）

自古豪杰上凌烟，而今勇士网上传。

三分侠气七分胆，百倍坚强化笔端。

但得苏贤英魂在，应夸后辈亦真贤。

晩加回复无他意，不胜英雄酒一坛。

（第二首）

饮雪餐风北海边, 冰天寒夜伴羊眠。

臣持亮节心无愧, 士保精忠意坦然。

柱仗符旄随日损, 胡茄汉味与时添。

黄沙吼醒南归梦, 泪送雁行年复年。

（第三首）

大漠无边起雾烟，身陷异国坠深渊

忠心耿耿因情重，鸿雁翩翩盼梦圆。

雪裹羔羊寻野草，风吹蓬帐弄琴弦。

一朝荣返发须皓，千载英名缀史篇。

（第四首）

满目荒凉染晚烟，不知何日出山渊。

心横我已孤烟直，泪落谁将残梦圆。

至死英魂多少韵，成灰清骨几分弦。

知君慧见风光卷，有客聪听岁月篇。

（第五首）

铁马悲鸣痛九州，长城塞外为民忧。

胡人奴役鞭苏武，汉帝徘徊叹雀鸠。

夜望明星空自许，陵迟绿柳已先休。

出师不利担当责，愿做幽灵鬼府侯。

（第六首）

绛霞欲坠朔漠寒，飞沙漫道起狼烟.

苦历异域十九载，山河涕泪吟绝篇。

寄书鸿雁孤鸣去，银须飞白鬓斑斑。

使命不辱积奇志，旄节誓守犹称贤。

（第七首）

苏武屈囚不恨天， 归心似箭雁为弦。

乡思万缕祈明月， 赤胆一尊逞汉颜。

风曳鞭哭白海畔， 魂飞梦扰玉门关。

长吁庙观空羊路， 蔓草黄沙惹泪嫌。

（第八首）

雪地冰天北海旁 吞毡饮血牧群羊

胡笳哀奏心酸楚 箫鼓催更梦故乡

劲草迎风知傲骨 长松压雪拟忠良

归雁岁岁南飞去 能否捎书到汉疆

（第九首）

蒙古高原高韵凉，苼旗铁马踏飞扬。

连年征战民哀怨，疆使调来乱暂黄。

风北吹枯草叶裳，雪花揉泪已阑郎。

绵羊观望人愁望，人望中原白发长。

（第十首）

苏武牧羊北海边，笛声袅绕两千年。

持节受命长出使，利诱威胁未媚颜。

雪打霜侵怀正气，星移斗转望南天。

日思夜想归乡梓，鸿雁垂恩送信笺。

苏武牧羊历史典故：

被逼臣服

苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁至栘中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前1，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的.礼物，以答谢单于。 [4]  不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

惨遭流放

最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到北海一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”

与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的北海边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。

回国经历

在北海，苏武牧羊长达十九年之久。十几年来，当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了，汉武帝也死了，汉武帝的儿子汉昭帝继任皇位。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者要求和好了。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。

第二次，汉朝又派使者到匈奴去。常惠买通了单于的手下人，私底下跟使者见面。使者明白了底细，就严厉地责备单于说：“我们皇上在上林园射下了一只大雁，大雁的脚上拴着一条绸子，是苏武亲笔写的一封信。他说他在北海放羊。您怎么可以骗人呢?”单于听了吓了一大跳，说：“苏武的忠义感动飞鸟了!”他向使者道歉，答应一定送回苏武。

篇16：苏武牧羊说课稿

说教材

《苏武传》是高中语文课文，这个单元学习人物传记，要在读懂本课的基础上，结合时代背景，把握人物身上的闪光之处，体会作者对笔下人物的感情倾向，注意传记作品多样的叙事手法，学习传记刻画人物的方法。说学情分析

教学活动中，学生是学习的主体，《苏武传》节选近2000字，对于学生来说，他们虽然已有一定的文言文学习基础，但是要面对这么长的文言文，确实有一定的困难，对于人物形象的把握也不能很到位。说教学目标

知识与能力目标：

学会准确把握文言文的主要内容，梳理其脉络。过程与方法目标：

引导学生分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感态度目标：

学习苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操。说教学重点：

新课标强调：只有传授给学生有效的鉴赏方法，学生才会举一反三，逐步提高阅读和鉴赏能力。因此我把学习独特的塑造人物的方法作为本课教学重点。说教学难点： 通过对比分析多个人物形象，及其所采用的细致入微地描写，体会苏武高尚的民族气节。说教法

为了能顺利完成教学目标，我打算采用：

1.启发式教学。子曰：“不愤不启，不悱不发。”发挥学生的主体地位，启发引导学生学习。

2.分角色朗读法。引导学生从读中感悟苏武的人物形象。3.表演式教学。引导学生从表演中体悟苏武的人物形象。说学法

1.自主合作探究法

根据新课标所倡导的学习方式，充分发挥学生主观能动性开展教学。

2.小组合作讨论法

让学生在合作讨论中，解决教学中的问题，总结学习经验。说教学过程

本课围绕一个“节”字入手，先梳理文章，再分析人物。在说、演、悟中，感受苏武坚贞不屈的民族气节。我设置以下环节：

1.新课导入，从说文解字知节 2.初读文本，从文章梳理知节 3.品读课文，从人物形象析节 4.迁移拓展，从古今故事谈节 5.课后作业，从颁奖词中论节 1.新课导入，从说文解字知节

说文解字，一课一字。节，繁体字�，形声字，从竹从即，左形右声。本义：竹节。

这一环节，我将以“节”的说文解字来导入新课，通过剖析“节”字，激发学生的求知欲以及学习兴趣，同时为下个环节以“节”为线索梳理全文做铺垫，可谓一举多得。

2.初读文本，从文章梳理知节

（1）承接上文的“节”字，引导学生围绕“节”来梳理全文，小组讨论，师明确。

明确：文章大致可分三段 第一部分1、2自然段持节出使 第二部分3―8自然段两次守节求死 两次为节拒降 一次护节求生

第三部分9、10自然段不辱使节，白发归国

进而让学生总结：“节”不仅是使者出使的凭证，也是一国尊严的象征。

在这一教学过程中，发挥学生主观能动性，让其自主学习讨论，不仅解决本课的知识目标，而且培养了学生自主学习的能力。

3.品读课文，从人物形象析节

在文章第二部分中，苏武的守节护节英雄事迹，使其人物形象得以彰显，下面让我们来具体分析一下。（1）先从两次为节拒降入手，引导学生找出与苏武形象截然相反的三个反叛人物：张胜、卫律、李陵，再逐一分析。张、苏二人对比的内容较短，可一带而过；„„分析苏、李二人，可点派两名学生来分角色声情并茂地朗读这一段，再由学生自评，从人物的言语对话中感受人物形象。

A张胜面对卫律逼降作何反应？ 请降

B卫律劝降苏武，使用何种手段，苏武作何反应？ 软硬兼施，威逼利诱不动，不应

C李陵劝降苏武，使用何种手段，苏武作何反应？ 晓之以理虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 动之以情请毕今日之欢，效死于前

这一环节，主要是运用讨论法和诵读法，对比来分析人物形象。发挥了学生主观能动性，调动学生多种感官，在讨论中剖析人物形象，在诵读中感受人物形象，达到深入剖析人物形象的目的。

（2）在这一环节，我将设置问题，通过让学生表演的形式，引导学生进一步分析苏武的人物形象。

文中曾提到苏武两次舍身求死，从容就义，一次被阻止，一次被救活。后面囚禁在海上时，又极力求生，这是什么原因，前后是否矛盾？

A组织学生演一演两次苏武求死的内容，表演后，组织学生说一说，谁演得好，好在哪里，哪些地方可以表演得更好。（可引导学生从对话、动作等细节描写方面，来点评分析。在这一演一说的过程中，让学生更准确更全面地体悟人物形象）

B让学生自主合作探究苏武求生的原因，经过上一环节的一演一说，学生不难分许出：苏武为守护大汉的尊严，忍辱偷生，如此便达到举一反三，触类旁通的学习目的。

4.迁移拓展，从古今故事谈节

苏武是一个感动古今的人物，他的民族气节千古流传。让学生说说古往今来，那些感动中国的人物及其事迹。

5.课后作业，从颁奖词中论节 为苏武写一份颁奖词。说板书设计

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简洁的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。