中国龙图腾文化

2024-07-23

中国龙图腾文化(精选5篇)

篇1:中国龙图腾文化

公司文化

一 公司使命:用心打造一个不平凡的平台

1.给战友一个改变的平台,提高综合素质而变的不平凡 2.给战友一个锻炼的平台,拥有能力而变的不平凡 3.给战友一个赚钱的平台,拥有收入而变的不平凡 4.给战友一个发展的平台,拥有机会而变的不平凡

二、公司愿景:打造腾龙队标杆团队

金牌团队:是一支超越自我,突破自我,塑标杆的团队,全力以赴做到NO.1!我们要做到:一:激情第一;二:勤奋第一;三: 心态第一;四:业绩第一。

三、公司行为准则:

气氛激情投入,思想积极向上,作业勤奋疯狂,形象干净整洁,生活快乐热情,逆境越挫越勇,学习用心专注,交际热情大方,管理积极配合。

四、公司的工作态度:

听话照做,勤奋好学,吃苦耐劳,展现自我,没有借口,立即 行动。

五、公司三大法宝:

五步,八点,平均法。

(一)、成功销售的五个步骤:

1.打招呼(目光、微笑、热忱); 2.介绍自己(简单、清楚、明了);

3.介绍产品(自信 把产品放到顾客手中,针对性介绍产品,突出产品的新、奇、特);

4.成交(问题、假设、动作); 5.再成交(乘胜追击,多了还要多)。

(二)、成功销售的八个良好的工作习惯: 1.良好的态度; 2.准时; 3.做好准备; 4.做足八小时; 5.保持地区; 6.保持心态;

7.知道自己在公司的发展方向及远景; 8.控制。

(三)、平均法(含义与概念):

在专

一、投入的情况下,拜访的顾客越多,成交率越高。每天见足300名顾客,做好被290名顾客拒绝的准备。

六.公司的价值观:帮助 感恩 持续 活力

1.帮助

帮助:是情,义,利的综合体现使其团队成为互帮互助的团队氛围。帮助提升自我能力,拓展自己人际关系成为帮助他人的

人,不要经常被人帮助。帮助他人培养好习惯,帮助他人解答疑惑,帮助人提升心态,帮助他人提升技巧,帮助他人建功立业,从小事做起,帮助他人成就自己。

二:感恩

感恩,是一种爱的心态,当你心中充感恩之心的时候你心中便没有了抱怨,就会以一种负责任的心态去面对。带给你的是一种真正的快乐。没有感恩之心的人心中会生恨,一个被恨包围的怎么会活的快乐呢?

三:持续

成功就是简单的事情重复做,做到极致。持续是一种意志力的体现,是对成功执着的追求

四:活力

活力就是一种旺盛生命力的体现,没有活着的力气,就是没有灵魂的人一样,活着就要有力量,朝气蓬勃,刚劲有力。

七.核心理念:

没有完美的个人,只有完美的团队,服务他人,成就自己

(今天最好的表现是明天的起点)

八.经营方针:

塑造职业化的销售团队,为顾客提供最低、最优、最快的服务,从而实现企业和员工价值最大化。

九.公司理念:

1.学习理念

半个小时的积累,可以修炼为一位专家

2.工作理念

比努力的更努力,比用心的更用心

3.理财理念

省一元,更要赚一元,省和赚同样重要

4.创业理念

把梦想变现实,实现高品质生活

5.管理理念

管理就是严厉的爱,通往地狱的路径往往都是铺满爱的石子,往天堂的路径往往都是狠心的石子

6.领导理念

选对的事,用对的人,做对的事,帮助他人成就自己

十.腾龙队每月文化活动:

1.每月25号为公司感恩日 2.一月四周休息安排:

爱心周、旅游周、HAPPY周、学习周

帮助文化

1.自度度人,每个人都是在别人的帮助中成长、成熟、成功。先接受别人的帮助,最后再帮助需要帮助的人。2.你的收人跟你提供服务的数量和质量成正比。

3.帮助顾客提供最适合的服务,让顾客成为你的合作伙伴。

4.帮助你的同事一块成长,如果没有同事你就是孤家寡人,变成独孤求败了。

5.帮助别人别想着回报,如果想着回报请你别帮。6.帮助自己和家人实现健康、快乐、幸福、无忧的生活。

7.全力以赴帮助公司一块成长,因为你的发展需要积极,有团队精神的健康环境和平台。

执行文化

1.遇到问题就说是别人的责任,你不但原地踏步更等于自杀。2.公司找你来是解决问题的,而不光是发现问题和抱怨环境的,如果没有问题就意味着你没有任何价值并且立刻失业。

3.白天工作,私下又抱怨公司不好,就等于在出卖自己告诉别人,你只有这样的资格水准找这样的公司。

4.你享受了荣誉收入,也要承担相应的责任和委屈。

5.如果你确定要结果,就别给自己找借口,找方法做到三个字,“赶”“快”“冲”。

6.在成功的路上要像鹰一样的去追击自己目标,不达目地决不罢休。7.当我们遇到竞争对手的时候,记住狭路相逢勇者胜,勇者相逢智者胜,智者相逢仁者胜。

8.市场是拼出来的,顾客是抢回来的,提升是比出来的,当你没有找到更好的办法时就服从比你业绩做的好的任何一个。

职业化文化

一、职业化的工作形象:

智障的表情,孙悟空的精神,绅士的外表,侠客的气势。

二、职业化的工作态度:

猪八戒的心态,沙僧的务实,唐僧一样的信念,永争第一的心态。

三、职业化的工作技能:

把五步八点用到出神入化,成为你生活的一部分。通过正确的练习直至成为身体的一部分,把简单的招式练到极致成为绝招。

四、职业化的工作道德:

不做犯法的事情,不做损害公司的事情,不做对同事有害的事情,不传播消极思想。

团队文化

团队队名:腾龙队

团队口号:龙腾四海,征战八方

团队精神:天道酬勤,拼搏向上,我是腾龙队的一块砖,哪里需要哪里搬。

经营理念:以人为本,以和为贵,以德为范,以信为立,创造价值 服务理念:服务“五心”-细心,用心,热心,爱心,关心。发展理念:竞争带来进步,合作才能成功

团队建设理念:坚定的意志力,坚决的执行力,超强的凝聚力,严明的组织纪律,军队化的管理模式

WWI行业 系统文化

一、口号 问候语:HOST 东主队:主人、东主人、东道主,自己当家作主!口号:齐心协力,共创辉煌!

祝贺语:Juice by you!(祝贺你)Juice by me!(祝贺我)Juice by us!(祝贺我们)

二、手势

1、坦诚相待

2、友好合作

3、共同进步

4、为你喝彩

三、程序

1、相互问候——应彼此做到既亲切又相敬如宾,即激情而又富有活力)

2、口号:HOST

3、工作小组——Teamwork Teamwork——工作小组

4、准备好了没有——好了!

5、“过程”:会议主持人喊小组成员名字,回答到,上来打个手势喊“合作愉快”,喊完后带小组主管要喊“小组合作愉快”,其他的成员要一起喊:超越!OH YEAH!甩空!

6、Are you ready? —— YES!We want to meeting ——(我们正要开始会议)喊三遍再喊GO GO GO!

四、习惯的细节 3.雷鸣般的掌声 4.春风般的微笑 5.弹簧般的点头 领队知识

1.五步中的五个特性:

占有欲、紧迫感、失落感、与众不同的心理、从众心理 2.四勤

眼勤、脚勤、口勤、脑勤;3.三心、三爱、三I、三不:

强烈的企图心、永恒的进取心、高度的责任心。爱产品、爱顾客、爱公司。Iwill(我想)I can(我能)I show(我做)。不要等、不要怕、不要悔。4.直销体制英文缩写(WWWI)的中文含义:国际贸易百货批发零售体系 5.四千 四万 四对

千言万语、千方百计、千家万户、千辛万苦。读万卷书、行万里路、交万名友、做万件事。选对行业、跟对人、找对方法、做对事。6.四者:推广者、榜样者、领导者、教导者 7.公司三大转变:

面向产品到态度的转变,面向顾客到同事的转变,面向锻炼到发展的转变 8.我们每天推销什么?面对哪两种人?

推销态度和价值观 面对自己和顾客

9.3P+S 指什么

Produce(产品)price(价格)people(人员)system(体制)10.人才的四种类型:

纠正型人才、战略型人才、开拓型人才、维系型人才 11.三种精神:团队精神、奉献精神、超越精神

12.三家:表演家的天赋,演讲家的口才,运动家的体魄。13.业务员的素质:磨不破的嘴、使不完的劲、跑不断的腿。14.业务员的宗旨:把不可能变为可能,把可能变为现实。15.推销员的形象:自信。

推销员的资本:热情。推销员的灵魂:勤奋。

16.九快:说话快、走路快、吃饭快、出发快、出货快、成交快、达成目标快、适应环境快、认识机会快。

17.业务员具备的五颗心:细心、关心、用心、开心、耐心。18.业务员的典型特征:胆大、心细、脸皮厚。19.三要:要争取、要努力、要成功.三个第一:团队第一、业绩第一、企业文化第一 21.三大职责:理解与配合、领导与带动、组织与协调 22.三大能力:观念能力、专业能力、为人处事能力 23.两度:兴奋度,勤奋度

24.三为:以业绩为基础、以能力为关键、以感情为纽带 25.三自:自信、自动、自律 26.三说三不说:多说积极的话、多说鼓励的话、多说赞美祝福的话。不说消极的话、不说无准备的话、不说身体不适的话

27.主管的态度:快、认真专

一、坚守承诺、学中做,做中学 28.主管作风:形象像公子、行动像兔子、态度像孙子

29.主管八大能力:业务能力、语言表达能力、人际关系协调能力、处理突发事件的能力、个人及团队的配合能力、交流教导能力,领导、管理能力、表演能力

30.主管的五大改变:性格的改变、思想的改变、工作的改变、能力的改变、经济地位的改变.31.每日三问: 早上:我今天微笑了吗? 中午: 我今天付出了吗? 晚上:我今天收获了吗? 32.三定:认定 锁定 搞定 三水:口水、汗水、泪水 33.四其:导其性,养其才,攻其弊,广其志

34.五力:1战斗力 2淡定力 3自信力 4亲和力 5吸引力 35.四品(品指能力跟态度):1毒品(能力强态度不行)2.废品(态度不好,能力不好,能力也不好)3.半成品(态度好,能力一般)4精品(态度好,能力强)

36.三从:1从小事做起 2从自己做起 3从现在做起 37.三种不好的行为:1不知感恩的人2对自己不能克制的人 3对事情不尽力的人

37.六多:多学,多想,多听,多问,多做,多练

38.领袖的九大思维理念:1 成功是因为态度 2 我是我认为的我 3 我是一切的根源 4 不是不可能 5 山不过来,我就过去 6 每天进步一点点 7 决心决定成功 8 天助自助者 9 太棒了 39.领袖的九大杠杆原理: 1 效率杠杆—六点优先工作制 2 计划杠杆—多叉树 3 方法杠杆—头脑风暴 4 诊断杠杆—修路原理 5 制度杠杆—行动力按钮 6 教练杠杆—‘猴子’管理 7 沟通杠杆—同理心 8 销量杠杆—风险逆转 9生产力杠杆—EAP 40.主管的标准:a、为公司(团队)的发展多提建议 b、以自己的业绩为榜样,每周至少达标业绩 c、为公司(团队)整体运作做好榜样 d、帮助新进人员多提高 e、处处起带动效果,有号召力、影响力 f、树立个人领导形象,建立、培养领导的欲望以及个人的人格魅力g、为公司多付出 h、有上进心,永不言败,做事有永不满足的精神,处处为公司着想。

企业誓词:

因为我们有承诺,我们义无反顾,不停飞奔。因为我们有梦想,我们披星戴月,只争朝夕。我们是勇敢的开拓者,为了共同的事业

我们:精诚团结 奉献爱心

挑战自我 追求卓越 我们:海纳百川 荣辱与共

同心同德 共创辉煌 GO GO GO!

世界上最伟大的推销员成功誓词:

我是不会去选择做一份普通的工作,我完全可以成为一个不同寻常的人。我为那些为底薪而工作的人感到羞耻,我绝不会乞求一份安稳的工作,我要创造,我要冒险!我要成为销售巅峰上最耀眼的明星!我的工作因为充满挑战而富有意义!我的人生因为奋斗不息而更有价值!我不会在任何客户面前发抖,也不会拿我的尊严去和任何人做交易。我将永远自信,永远挺胸直立,每一次的失败和拒绝只会使我更加坚强!因为,我坚信:我一定能成为最伟大的推销员!

自立誓言:

我深深地知道,我的人做对了,我的世界就是对的!我深深地知道,诚实是一样多么宝贵的品德。只有真实的面对自己的问题,剖析自己的不足,才能使我的心灵突破层层的阻隔,切实的改变那些使我和身边的人不愉快的习惯,使我成为一个受客户、同事、朋友、家人欢迎和喜爱的人才,才能使我的生命变得更加坦然、充实和美好!所以,我对自己承诺: 我将鼓足勇气,毫不留情地挖掘我内心深处的思维陋习,把它们从我的头脑中挖出来,扔到阳光下,使我的灵魂能呼吸到清新的空气!腾龙宣言:

我是家里的骄傲,我是团队的荣耀,我是公司的精英,我是企业的佼佼者。我们是市场的开拓者、先行者。我们是东讯的铁旗,我们是能征善战的勇士,我们不

是阿猫阿狗。因为我们知道,奇迹将在这里产生,辉煌将是我们的永恒,因为我们知道,不跳跃不是青春,不奋斗不是人生!

高手宣言:

我最年轻,我最优秀,我最棒,没有人比我强,没有人比我棒,没有人比我优秀,更没有人敢在我面前说他很厉害,因为我才是真正的高手,我的名字叫XX。

员工就职宣誓

我叫XXX,从今天开始我加入##公司,加入充满激情活力的团队,我选择了挑战,选择了拼搏,选择了奋斗,遇到困难我绝不退缩,遇到挫折,我绝不放弃,我要坚持!坚持!再坚持!我要学习!学习!再学习!用100天的原则来考验自己,以困难为财富,以挫折为锻炼,我深信赚小钱靠个人,赚大钱靠团队,没有完美的个人,只有完美的团队,从今天开始融入公司的每个团队,服从团队的管理,学会付了于团队,成就于团队,经营团队。

我深信,励志照亮人生,创业改变命运。从今天开始,我选择了业务,选择了创业,远离打工生涯。我深信心有多大,舞台就有多大,从今天开始我要用全新面貌,全力以赴的心态去迎接我的工作,我的创业生涯。我要改变自己!我要改变未来!我要改变命运!我要重新选择环境!从今天开始我一定要突破自己,不怕困难,追求事业,坚持到底,直到成功!

八大感谢:

感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心态。感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧。感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的人格。感谢鞭策你的人,因为他激发了你的斗志。感谢斥责你的人,因为他提醒了你的缺点。感谢拒绝你的人,因为他提高了你的技巧。感谢绊倒你的人,因为他强壮了你的双脚。感谢遗弃你的人,因为他引导了你的独立

企业家宣言:

我不会选择做一个普通的人

我要成为一个不同寻常的人,我追求改变,不求安稳 我不希望在别人的照顾下成为一个软弱的人 我要做有意义的冒险和挑战

我要创造,我要经历失败,但我更要成功 我要拒绝同情换取的施舍,我宁愿向生活挑战 追求达到目标的激动,而不要毫无生气的平静

我绝不在任何一位大师面前发抖,也不会被任何恐吓屈服

我的天性就是挺胸自立,我对自己、家庭、公司付100%的责任 我勇敢面对一切挑战!

——东主人

销售十大军规:

1、请记住,你进入的是一家讲求实务的企业,请用你的业绩说话。

2、如果你离开,请带上你的笑容,奖金和荣誉,我们是你最好的见证。

3、在你发出抱怨之前,应先想想同样条件下优秀者是怎样做到的。

4、企业永远喜欢这样的人,面对困境就有原因分析,更有解决方案。

5、昨天的经验不要成为今天的障碍,你应该不停地学习和进步。

6、销售人员的人生价值只有一条,为客户创造利益。

7、全世界成功销售人员的共同点有四条:喜欢、自信、悟性、德行

8、被顾客拒绝是家常便饭,唯有你是优质弹簧,修复能力才最强。

9、我们不论你的文凭、背景和经验,唯有你的贡献能证明你的价值。

10、我们的竞争之道: 全心全意为企业服务。

我不是团队的包袱

我不是团队的包袱,我应该有爱心,有奉献精神,告诉自己我不是任何人的包袱。我应该明白:社会没有任何义务为我去做什么,承担什么。

家人没有任何义务为我去做什么,承担什么。

学校没有任何义务为我去做什么,承担什么。

公司没有任何义务为我去做什么,承担什么。

师父没有任何义务为我去做什么,承担什么。

我身边任何人都没有任何义务为我去做什么,承担什么。

我不是任何人的谁,任何人的包袱。有独立的头脑,双手,双脚。所有的事情我都有能力去面对,去做。我应该明白:什么叫奉献。奉献是一种无私自我给予身边的任何人,奉献是一种的精神升华,奉献是当你的命运走到尽头时,你依然能保持一颗有爱的心。时刻想着身边的人,时刻把最美好的一面带给身边的人。我们应该明白:

树上的花儿谢了,明年的春天还会开。自己不再是原来的花朵。如果我已不在有明天,我会微笑的过好今天。对所有的人都给予我最真诚的微笑,最真诚的祝福,愿他们幸福安康!从此时此刻起,我也对陌生人祝福,对拒绝过我的顾客祝福,对接受过我的顾客祝福,对我身边的战友祝福,对养我的父母祝福,对我的导师---(腾龙队)祝福,愿我身边的人都步步高升,希望他们一切都好。我只愿我的到来,能给他们带来一种美好,永远不要成为他们的包袱。

篇2:中国龙图腾文化

龙图腾文化的产生和发展源于图腾观念, 其根源即是图腾崇拜, 它是神秘的民俗符号, 也是一种艺术表现语言, 它是集中了民族服装中最出色的部分, 并且加以典型化, 积淀为“有意味的形式”。龙图腾文化是以图腾崇拜为基础, 其核心是龙图腾, 结合龙的这一虚拟形象, 赋予新的文化内涵。龙图腾文化具备以下几种内涵, 即包容, 和谐, 创造, 吉祥和权力。

包容, 龙图腾形似万象, 在宋代, 就有名为郭若虚的画家文人曾形容过龙跟九种形态相似, 即“角像鹿、头像驼、眼像兔、项像蛇、腹像蜃、鳞像鱼、爪像鹰、掌像虎、耳像牛”;除此以外, 龙图腾所综合的形象还包括鳄、蜥蜴、猪、马等, 以及云、雷电、虹霓、龙卷风等。因此, 龙图腾是一种复合形象, 体现出龙图腾对于各种事物差异性的融合--包容。

和谐, 早期的人类, 把与生活和生产的动物或者是天象都作为图腾的选择对象。每选择一个对象作为图腾进行崇拜的时候, 它就代表着自然界所有的动物, 是“天”的实物化形象化代表。如果遇到天旱无雨的时候, 人们都要到有水的地方, 举行隆重的祈祷活动, 通过这种不断地有所发展的祈祷形式, 人们和“龙”进行沟通, 和“天”进行对话, 表达自己对神秘莫测的、难以抗衡的自然力、自然界的理解、畏惧、崇敬和企盼。因此, 可以说龙图腾文化是天人关系的形象化表述, 龙图腾文化所表现出的是一种对和谐的天人关系的追求。

创造, 龙图腾所融合的对象虽然来源于现实世界中的物象, 但龙图腾却是一种超越现实的形象, 在漫长的历史中一直在变化发展, 从而每个时代都有每个时代的龙图腾。史前的龙图腾稚拙而古朴, 商周时期的龙图腾神秘而狞厉, 春秋战国时期的龙图腾浪漫而激越, 秦汉时期的龙图腾古拙而雄健, 隋唐时期的龙图腾雍容而华贵, 宋代的龙图腾典雅而洒脱, 明代的龙图腾精致而端庄, 清代的龙图腾精繁而华丽, 由此可见, 龙图腾的演变, 体现出一种不断发展、变化和创造的精神。

吉祥, 龙图腾所融合的对象基本上都是“水物”或“水相”, 喜水是龙最显著的特性, 而喜水的特性, 使得龙被认为可以行云布雨、司水理水, 从而使天下人间风调雨顺、五谷丰登, 老百姓衣食无忧、安居乐业;可以开拓和从事兴国利民的事业, 使人们得到绵延不断的幸福和好运。因此, 龙被赋予了吉祥和兴旺发达的象征, 可以造福众生, 并且保佑一方平安。

权力, 龙图腾所融合的对象中, 云、雷电、虹霓等都是飞腾在空中的“天象”, 而是鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快, 马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速, 都类似于“飞”, 因此, 好飞是龙非常重要的特性, 于是, 龙就具备了沟通天地, 做天地间的桥梁和信使的能力, 也就是所谓的龙有通天的特性。正是由于龙可以通天, 因此封建帝王才巧妙利用了龙图腾来加强自己的统治, 有意大力宣扬“君权神授”的天命论, 借助龙来树立权威。【2】闻一多说:“图腾式的民主社会早已变成国家, 而封建王国又早已变成了大一统的帝国, 这时一个图腾生物已经不是全体族人的共同祖先, 而只是最高统治者一姓的祖先”。久而久之, 龙图腾就成为帝王权力的象征, 因而龙图腾文化便具备了象征着权力这一特性。

龙图腾作为图腾崇拜的表现形式之一, 它不仅有一定的象征意义和引申的涵义, 还在形态和色彩上具有很多可提取的元素, 因此, 龙图腾文化中的设计元素, 不仅是少数民族服装服饰装饰的手段, 也是现代服装品牌、服装设计作品中常选用的设计元素。

现代服装服饰设计中, 对传统龙图腾文化进行提炼、抽象化, 遵循形式美原则的规律下, 把传统龙图腾的组织结构进行变化, 如用解构的方式, 将组织形式打散后重新任意组合图形。构图过程中, 可以围绕设计者要表现的主题, 展开联想, 用添加、删减、重叠的方法组合出新的纹样。尤其是在服装设计大赛中, 作品将流行元素和传统元素融合到一起, 形成具有强烈的中华民族风格的服装设计作品。在第六届“兄弟杯”服装设计大赛中获得金奖的服装设计作品, 运用细小的龙纹刺绣活在将龙纹印染在裙片上, 龙纹的形态憨态可掬, 活泼中透露出贵气, 用龙纹缠绕的方式装饰在裙子的一侧, 从而突出女性的曲线美;“乔丹杯”中国运动装设计大赛中, 服装设计作品龙行天下和绿茵将龙图腾文化应用到运动服装当中, 提取龙图腾文化的积极向上的龙的精神, 强调面的分割, 再这两幅作品中, 用流畅的曲线线形进行分割, 强调律动的感觉, 人物表现动感十足。

通过对一些品牌服饰的观察和研究, 许多服装设计不仅延续了古代图腾中的形象和意象的手法, 甚至以龙图腾本身为元素, 赋予新的设计内涵。

参考文献

[1]郭军宁著《图腾:人类早期的文化现象》百科知识

篇3:中国龙图腾文化

龙是一种文化动物,龙的发音即象征团结和谐

龙的发音,源起黄帝融合各部落的第一次“建国大会”,各部落的图腾动物集合起来,装进笼中,以“笼”称呼,成为“龙”的发音。黄帝取出各种动物的特征合成一体,鹿角、兔眼、蛇身、鹰爪……形成了“龙”文化动物的造型,以象征团结的“笼”来命名龙。

中国龙的起源

中国龙的起源大致可分为两类:一类认为龙的原型是某种生物或几种生物的组合;另一类认为龙的原型不是实际存在的动物,而是某种自然现象或多种艺术化的动物的组合。

目前发现最早的龙形象出现在八千年前内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址,是由石块与陶片堆出的S形龙。被誉为“华夏第一龙”的河南濮阳西水坡蚌壳龙,距今六千四百多年。湖北黄梅县出土的卵石龙距今五千至六千年,是一条巨龙,昂首直身,曲颈卷尾,背部有三鳍,腹下伸三足。内蒙古三星他拉玉龙属红山文化,是大型龙形玉器。

龙的发展演变

龙是十二生肖中,唯一属于神兽的文化动物,是传说中的瑞兽,为五灵之一又为四灵之长,蕴藏着极为广泛和深厚的文化意涵,是中华民族精神的标志。

史前:中国的龙其实就是人文化的蛇。考古出土的史前图画龙纹都是在蛇身上添加想象的人文符号。

夏:发现的一头双身龙纹,可能是二龙的合体。

商:商代的龙面纹和别的神格化兽面纹相同,全是龇口裂嘴,身上的图案都是有意义的人文符号,很多是由左右对称、有头饰的长条龙形组成。。

东周:龙的形象呈多样化的面貌,人文符号与整体造型的简化,装饰性远超过神性意义。

秦汉:汉代龙已是近代龙的雏形,造型可分为蛇形龙和兽形龙两种。

魏晋南北朝:受到佛教艺术及道教成仙思维的影响,龙的形态飘逸,特别是一种头下尾上,神彩有力的新创造型。

隋唐五代:隋唐龙的背鳍、腹甲、肘毛、髭须逐渐完备,身体细节描绘丰富,发展成丰腴华美的富贵形态,唐代龙常做成尾巴搭在一只后腿上,是一个明显的特征。

宋元:宋代龙身加长,颈部细瘦,形象清秀,像是腾跃于空中的飞龙。五爪造型的龙在元代已成为帝王专属的特征,民间只能用三爪或四爪。

明清:明清龙继承宋元而趋定形,龙身修长,完全是蛇形龙的呈现,造型雄伟威严,是一般人接触到最多的龙形,也就是象征帝王宫廷中的龙。

龙的造型变化

太极龙:商周龙纹中的两龙相交纹成漩涡状或万字形的形态,代表两性交合,万物滋长,是阴阳太极图象的原形。

兽面纹:整体展开式兽面纹的左右对称构图,是商周时代神格化的表现。

方位龙:民间以青龙作为东方和左边的象征,汉代流行以青龙、白虎、朱雀、玄武作为瓦当及画像石的主题,分别代表东、西、南、北四方神灵和星宿。

五爪龙:从汉高祖刘邦自称龙子开始,历代皇帝以龙自居。元时明定五爪龙为帝王专用,明清继承了这样的规则,民间禁用愈形尊贵,龙成为帝王专属的代表。

正面龙:明后期出现正面龙,即龙首为正面,头部左右对称,好似一条正面坐的龙,所以亦称“坐龙”,是龙纹中最尊贵的一种纹饰。常用于清代帝王服饰和建筑装潢处。

龙扮演的角色

1、神仙和墓主灵魂的坐骑。2、影响云雨河泽的神兽。

3、龙可避邪恶、调阴阳,是大地的保护神。

4、君主的象征。

5、民间的吉祥瑞兽。

中华文化源远流长,中国的龙文化也有八千年的历史。龙是中华民族共同的图腾,龙团结华夏儿女,助长自强精神。龙苍老亘古,如同我们的民族,看似老矣,实则孕育无穷活力,中华文明亦是如此。

【汉声与龙】

汉声每年出版以当年生肖为主题的《大过新年》系列海报书,自一九九三年至今已持续十九年,是年年受到广泛好评的新春特辑。

为了迎接2012即将到来的龙年,汉声文化出版的“大过龙年”年画套装,不仅有喜气的门神,还包括了内容丰富的中国传统龙文化的相关作品,比如扎染、剪纸、对联、龙主题饰物以及衍生出来的各种物品,配合着喜气洋洋的红色,让人迎来丰富多彩的龙年。12张年画,可以让人更加了解中国传统的龙文化,以及龙在中国文化中的重要地位。 这十二张大海报,可以根据自己的喜好任意选择张贴;也可以在家中选择一处墙面,每月更新一张,感受一整年的龙文化氛围。

中国历代龙文化图片说明

史前

仰韶文化甘肃人面蛇身鱼形龙纹彩陶瓶

仰韶文化河南濮阳龙虎蚌壳与人合葬墓局部

红山文化C型玉龙

甲骨文龙字

良渚文化龙首玉镯

龙山文化山西襄汾卷龙彩陶盆

夏家店文化陶器残片一首双身龙纹

兽首龙蛇凤纹父乙觥

兽面夔龙纹足鼎

青铜盘龙纹盘

龙母尊龙字

西周

龙纹玉佩

龙凤纹玉人

和田玉龙卷纹双螭龙兽玉璧

王孙钟龙字

东周

双龙铜镜

龙纹瓦当

鎏金双龙纹带钩

S型龙玉佩

秦汉

龙纹空心砖

秦篆

石门颂

西狭颂

魏晋南北朝

顾恺之洛神赋图局部

王羲之十七帖

隋唐五代

敦煌莫高窟第三二九窟乘龙仙人壁画

奔龙石雕

龙纹铜镜

三彩陶龙首杯

董美人墓志

颜真卿裴将军诗

宋元

青瓷龙

蓝釉白龙纹盘

青花雙龙纹砚盒

宋徽宗龙字

明清

明黄绣龙纹吉服袍

北海九龙壁局部二龙戏珠

铜鎏金龙摆件

明世宗嘉靖皇帝画像

近现代

龙剪纸

山东郎庄哪吒脑海面花

篇4:谈龙图腾在陶瓷上的应用

一、引言

香港著名的平面设计大师靳埭强认为, 美的原则有三条:立意——意念先行, 以形取神;创新——承先启后, 破旧立新;适用——适身合用, 灵活生动。他主张把中国文化的精髓融入到西方的现代中去, 突出本民族的特色, 促进中国的现代设计健康有序地发展。

上下五千年, 龙文化已经渗透到中国社会的各个方面, 成为一种文化的凝聚和积淀, 成为中国的象征。不管是陶瓷, 还是工艺作品、建筑名胜、石雕、服饰等等, 它都是重要的组成部分。它以丰富的表现形式在人们的心中留下了深刻印象, 体现着不可或缺的文化内涵, 让每个炎黄子孙激动、奋发、自豪。所以我们既要不断丰富龙文化的内涵, 又要更好地把祥瑞、奋进、正义的中国龙文化传达给世界, 弘扬中华龙文化。

二、龙图腾的精神内涵

《说文解字》中解:“龙, 鳞虫之长, 能幽能明, 能大能小, 能长能短, 春分而登天, 秋分而入渊。”在上古传说中, 炎黄二帝以及尧舜的诞生或形貌, 皆与龙有关。中国龙图腾文化源远流长, 传播范围很广。目前, 龙的魅力的光芒不只在中华大地上闪耀, 还被海外的华人带到了世界各地, 对相邻国家的民风民俗有着极深的影响。许多相邻的国家都崇拜龙, 可见它的魅力之大。

深圳《宝安日报》刊登了石泰康先生的文章《庙不在高, 有龙则名》, 其中说古代的福永是一片浅滩海湾, 渔民作业经常遇大风大雨, 遂建龙王庙, 祈神明庇护。这个传说大体上也反映了远古时中国龙图腾的起源。远古的华夏土地水网密集, 常受洪涝风雨之害, 先民在战天斗地过程中逐渐创造出“龙”的形象来, 奉为图腾, 求其保佑。

龙在中国古代工艺美术品上的出现应以陶器为最早。内蒙古敖汉旗兴隆寺出土了距今六千至七千年的刻有类似龙纹的陶瓷。在甘肃发现的新石器时代仰韶文化庙底沟类型的一件彩陶瓶的外腹上, 绘有一只圆首、圆眼、张口、身折曲、饰有方格纹的龙形纹。山西襄汾陶寺出土的陶盘, 内底绘有浑朴的龙。河南偃师二里头出土的夏代精制陶片上, 也有浅刻的龙纹图案。这些古老的陶器上所记载的龙, 是古老民族远古图腾的重要佐证。从旧石器时代的陶片到仰韶文化的彩陶, 都具有浓郁的生活和艺术气息, 在上面绘制一些图案, 形成一种独特的风格。从商代一直到西周, 制陶业都十分繁荣, 战国时期随着陶瓷的发展, 釉陶也普遍应用。秦汉时期, 用陶俑、陶兽、陶明器随葬已成习俗。到了汉代“铅釉陶”出现, 釉料中加入铅, 烧制成彩釉, 绿釉为最多, 绿如翡翠, 光彩照人。宋、辽、明、清至今的紫砂壶和广东石湾的陶塑等都各有特色, 得到人们的好评和赞赏。

在龙纹装饰方面, 龙多为五爪, 短小而尖利, 四爪指在前, 一指在后呈轮式挣张, 龙鳞简化而草率, 龙的形体修长, 身体呈桥形拱起, 头部稍大, 双眼突出, 上下唇均加长向上翻翘, 鼻端通常被处理成“如意”形, 鬃发茂密的向后方飘拂。龙的形态多样, 富于变化, 主要有腾空龙、升降龙 (一龙在上, 一龙在下, 首尾相应) 、行走龙、穿花龙、戏珠龙、团龙等, 它们多与宝珠、祥云、海水、灵芝、花卉配合, 寓意吉祥与瑞气。从龙纹表现风格来看, 则由威严、强势变为温和、僵硬。元末明初龙纹风格主要是粗犷、豪迈, 到了万历朝则演变为洗炼、俊俏、洒脱的风格, 清朝末年, 其形态渐渐地变成躯体僵硬, 只有形而无神了。这种变化大概是因为清初尚武, 而清末武衰, 统治者重视文化, 社会风气自然由孔武变驯顺, 并反映到瓷器上。

龙图腾的文化影响贯穿了整个中华民族历史。古代封建帝王自封“真龙天子”, 龙袍加身, 在很大程度上垄断了“龙”的使用权;而今, 龙早已飞入寻常百姓家, 名字、鞋帽、字画、用具以及纹身等等都能看到龙的形象。关于龙图腾的文化力量, 我国前外交部长钱其琛在《增强中华民族的文化凝聚力》一文中有精到的论述:“龙是中华民族奋发开拓、自强不息精神的代表, 飞龙在天、龙腾虎跃、生龙活虎等成语就形象地描述了龙的这种活力。”

三、龙图腾与陶瓷

龙是中华民族力量的象征, 也是中华民族奋发开拓、自强不息的精神的象征。龙自诞生的那一天起, 就承载了华夏儿女共同的精神寄托和信念追求:包容团结、坚忍不拔、不畏艰险、锐意进取。这是龙的精神, 更是深植于我们血液中的民族精神。龙这个从远古走来, 向未来奔去的集体智慧的产物, 将鼓舞和鞭策龙的传人在不同历史时期创造出新的历史奇迹。将龙图腾应用到陶瓷上也应如此。

深圳市盛世腾龙陶瓷有限公司多年来和国内外多位艺术名家努力合作, 为了弘扬中华民族远古传承的龙图腾, 利用台湾技术、国外最先进的制陶设备, 借鉴几千年的皇家宫廷御用陶瓷设计, 将陶瓷及紫砂古法技艺与现代科技有机融合, 自主研发出极具领先性与前瞻性的陶瓷最新技法——青花斗彩浮雕金龙技法、紫砂最新技法、镂空镶嵌金龙法, 在中国精品、珍品 (黄帝龙) 陶瓷茶具和 (腾龙) 紫砂茶具研发方面占据领先地位。他们全力开发和创造出富有中华民族特征的龙图腾系列产品, 这些产品传承了中国深厚文化, 集实用、艺术、欣赏、收藏为一体, 极其尊贵华美, 尽显贵族气质。

(一) “黄帝龙系列茶具”均采用青花斗彩浮雕金龙工艺, 经四次高温烧制而成。黄帝龙系列茶具中的“黄帝九龙珍瓷”于2005年12月被沈阳故宫博物馆作为现代陶瓷珍品收藏。

(二) “黄帝龙宫廷御用酒具”是深圳市盛世腾龙陶瓷有限公司收集和整理中国几千年皇家宫廷御用陶瓷文化, 参照陶瓷古法和传统皇家御窑工艺, 利用现代纳米技术及处理设备, 通过与国内外几十位陶瓷名家多年合作, 自主研发出的极具领先性和前瞻性的特种酒具。它是把几十种矿物质、稀土元素和陶瓷原料按特殊配方组合, 并经纳米级处理, 通过四次高温煅烧制成的具有特种功能的青花斗彩浮雕金龙皇家御用特种酒具。

(三) “腾龙紫砂茶具系列”是深圳市盛世腾龙陶瓷有限公司和多位紫砂名家、单位通过多年联合研制, 在结合古代特殊工艺的基础上, 以闻名于世的宜兴紫砂为原胎, 采用金、银、锡、铜等贵重金属以镂雕、镶嵌等手法精心制作而成。其品相华贵高雅、古色古香, 除了带有浓郁的书卷气息以外, 更显尊贵华美的皇家气派。“腾龙紫砂”茶具系列正逐步成为现代紫砂珍品, 是商务、会议、行政礼品, 是政府及企业涉外的国宾礼品, 凝聚着中华民族几十代紫砂名匠的心血。

龙图腾在陶瓷上的应用, 显示了它的豪迈气魄和威严, 因而能够提升产品的品牌。在陶瓷装饰的艺术中, 我们应该打破传统的龙图腾符号, 制造出具有中国特色的装饰风格——讲究造型的新颖, 制作的精良, 装饰的多变, 且独具一格。所以我们要继承和发扬龙图腾艺术, 将它的精神和象征意义延续下去, 体现出我国的民族精神。

四、结语

历史发展到今天, 科技改变了人们的生活形态, 一些现代人已经在各种新鲜玩意面前渐渐淡忘了民族的底蕴和根基, 在光怪陆离中迷失了自己。作为设计工作者有责任也有义务为弘扬民族文化贡献自己的力量, 重新为人类点亮智慧的灯火。创新的前提是有自身文化的底蕴, 我们的文化有着五千年的历史, 如何让这历史放射出光芒要靠我们的积极探索和创新。

摘要:中华民族是农耕民族, 所创造的农耕文化更是薪火相传延续至今, 而众多文化元素中“龙”的形象最具典型性, 也最具代表性。它是华夏文明展示自身精神魅力最有说服力的“符号”。陶瓷虽然出现相对较晚, 但是在表达民族文化的内涵和意义上不可或缺。作为精神象征的“龙”与作为文化象征的“陶瓷”之间的结合, 对现代设计具有深远的指导意义。而民族设计的创新离不开深厚的文化土壤, 在时光流转间重拾精神文化内核, 也许会为所有现代本土设计的创新带来一些启示。

参考文献

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[2]韩鉴堂.走近中国传统艺术[M].北京:华语教学出版社, 2001

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[4]李泽厚.美的历程[M].合肥:安徽文艺出版社, 1994

篇5:龙图腾的变迁

耸着一对鹿角,张着一双牛耳,獠牙赫赫,须髯飘飘,蛇身鱼尾……龙,作为中国人及海外华人所顶礼膜拜的神物,它的形象已经嵌入了我们的血脉,构成了中华民族的重要精神内核和文化基因。

龙是我们的图腾,也是我国整个国家和民族的图腾。“我们都是龙的子孙!”“我们都是龙的传人!”很多中国人和海外华人都这样说。然而,这种精神图腾是如何形成并随着我们整个中华民族延续到现在的呢?在龙年到来之际,北京师范大学民俗学与文化人类学研究所所长万建中从龙图腾的变迁上为人们进行了阐释。

起源于天象崇拜

关于龙的起源,千百年来一直有人在探究,近一个多世纪以来,众多的中外学者也都进行了比较深入的研究,然而众说纷纭,莫衷一是。

在万建中看来,龙图腾最早应该起源于天象崇拜。上个世纪80年代,测定年代为8000年前的辽宁省阜新市兴隆洼文化查海遗址发现了一条长约19.7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙,这是中国目前发现的最早的龙形图案,这条龙的发现,把中国人崇龙的历史一直推到了8000年前。不过万建中认为,这很难说明那时就是龙图腾的起点。

“实际上龙图腾的起源要追溯到更为久远的天象崇拜上。”万建中说,在人类漫长的繁衍历史上,最早的崇拜就是天象崇拜,中国也不例外,在远古时期,我们的先民对很多自然现象感到不解,对风雨雷电等自然现象及灾害更是感到恐惧,因此对它们就出现了敬畏的心理。但是人类是从什么时候开始有天象崇拜的呢?有人类学家推测,人类的这种崇拜至少要前推到数万年以前。

“也就是在这个阶段,我们的先民产生了最为原始的龙形象。”万建中认为,龙最早就来自于闪电弯弯曲曲的形象,而其发音则来自于隆隆的雷声,先民们通过对自然及天象的观察,认为天上存在着一种能够呼风唤雨、会打雷并以闪电形象现身的神物,根据雷声他们将其称之为龙。在阴云密布的天气,每当看到风起云涌,听到隆隆打雷的声音,有时甚至还会看到随之而来的闪电,先民就知道是龙来了。而龙让他们捉摸不透,有时还让他们感到非常害怕,就越发让他们感到敬畏。于是,龙的崇拜就开始了。

在先民们逐步进入农业社会以后,水灾旱灾直接关系到农业的丰歉,而在先民们看来,他们的收成似乎和神通广大的龙具有很大的关系,于是,龙就和庄稼的种植紧密地联系到一起了。

“在漫长的中国历史中,我们一直都是一个农业国,农业一直都是我们的根基,很有意思的是,我们农业的农和龙的发音很近似,这可能是先民受到了对雷电天象崇拜的影响。”万建中说。

图腾崇拜和龙的形象结合

人类社会进入氏族社会以后,图腾崇拜开始成为各个氏族重要的崇拜对象,而动物形象则是众多部落选择的对象。

“在氏族社会中,人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或其他无生命的东西,而这种东西就会逐步发展成为氏族祖先的象征和保护神,大概是和狩猎文化相关的原因,动物图腾成为了最为主要的形式。后来随着大的氏族部落集团的出现,部落的动物图腾崇拜就开始出现问题了。”万建中说。由于各个氏族的动物图腾并不相同,对氏族部落集团而言,它们在进行朝拜或者祭祀时就显得不方便,在这种情况下,就需要一种新的图腾。也正是在这样的背景下,大家共同敬畏的对象——龙就成为了大家新的图腾标志,一些有实力的氏族还开始将自己部落的动物图腾融合到龙的形象上。

在远古时代,这些动物在先民的祭祀中,不仅被赋予了神圣的意义,在形态上也被神化。在漫长的远古岁月中,动物图腾形象与其他原始宗教中动物崇拜形象融合在一起,形成了原始的龙形象。

不过在不同的氏族部落集团中,龙图腾的形象也有一些差异。相传战国时期魏国史官所作的《竹书纪年》记载:中华人文始祖伏羲氏时期,各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。在不同的氏族中,龙图腾就呈现出了不同的形象。

后来,随着部落联盟的不断发展,龙图腾开始呈现出了融合的趋势。汉代学者王充曾指出,龙的角像鹿,头如驼,眼睛如兔,颈如蛇,腹似蜃,鳞如鲤,爪似鹰,掌如虎,耳朵像牛。如果用今天的眼光来看,龙形象的复杂性就与多个氏族部落集团的图腾融合有着密切的关系。

大约在商代,龙角开始出现

大约在商朝时期,龙开始出现一个重要的特征,即龙角的出现。这时龙角的形状还不固定,有的如长颈鹿,角呈锥形;有的如绵羊,角向后卷;也有的如花冠,还有的似羚羊,此外还有前卷型、虎耳形、螺旋型等各种形状。

目前的考古发现,商代以前的龙形象中并没有角。商代的龙却生出角来了,这究竟是什么原因呢?

其中的原因就在于商代对角的崇拜。现在我们都知道,在动物中,角一般是雄性动物才会有的,而且硕大强壮的角,往往是强壮有力的象征,因此角受到远古先民们的重视和崇敬,成为祭祀等宗教仪式中不可缺少的物品。而商代对角的崇拜达到了前所未有的程度,不但祭祀的牺牲必须有角,而且依场合的不同,角的大小形状也有不同。例如祭天地时用作牺牲的牛,角要如茧栗大小;祭拜祖先时用作牺牲的牛,角以能握在手中而不出把才算合适;宴请宾客用的牛,角要一尺长;有时用来祭拜的牛,还要求两角要平齐,绝对对称,还要有光泽。

也就是在这种角的崇拜中,雄性的龙被添上了角。至此,龙的形象趋于完整。今天的考古也发现,商朝器物上的龙和我们今天龙的形象并没有什么本质的区别,只是在个别形体部分上有一些差异。

春秋战国时期前后,龙也开始出现了分门别类的分类:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。

龙,已经成为民族的精神图腾

到了秦汉时代,随着封建大一统的出现,龙的形象也开始成为皇权至高无上的标志,封建帝王也牵强附会地认为自己就是真龙天子,并编织出各种精彩的故事。例如《史记》中就记载秦始皇称之为“祖龙”,而《史记》中甚至还记载:传闻刘邦为母亲和龙交媾所生。

“在封建王朝时代,皇帝一般都认为自己是真龙天子,他们也一直对老百姓强化这样的观念。”万建中说。自上个世纪初清朝结束以后,随着皇权的消失,龙不再具有封建统治的象征意义,但是龙王庙、龙船、龙灯等龙文化依旧盛行,龙依旧是中国人及海外华人重要的精神图腾,并且龙文化也和我们的民族精神紧密相连。

“我们仔细琢磨中文‘国家’这个词,就十分有意思,国和家密切联系在一起,有国才有家,有家才有国,家国一统,它讲究的是团圆、统一,我们中国人最为注重的就是国家统一,家庭团圆,而龙的形象则是个复合体,它正是文化交汇融合后在我们的民族中形成的一个神物,将它作为我们民族的象征尤为贴切。”万建中说,目前的中国是有56个民族的大家庭,如果从民族的发展及源头追溯,所有的民族都同根同源,大家都是一家人,彼此之间血脉相连,而龙的形象则很好地体现了这种关系。

中国龙与西方龙完全是两回事

在西方不少国家中,有一种叫“Dragon”的传说动物一直是邪恶、恶魔的化身,查其源流,英文中的Dragon来源于希腊语的Drakon, 拉丁语的Draco,描述都是像蛇一样的神秘怪物,这种怪物又远远比蛇强大。在很多人的中英翻译中,很多人都将这种动物翻译成了龙,然而这种翻译,也造成了很多国家的国民对中国龙及民族精神的误解。

“在评选 2008 年北京奥运会吉祥物时,之所以没有选择呼声最高的龙,就是因为担心龙的英译‘Dragon’会使世界人民误解中国。”万建中表示,实际上西方的“Dragon”与中国的龙完全是两回事,他们的“Dragon”不仅出现的时间要比中国龙晚得多,并且在源头上和中国龙目前也还没有发现存在什么必然的联系。

西方的“Dragon”身躯庞大笨拙,颜色黑灰,长着巨大的翅膀,常常口中吐火吞噬人和动物,非常丑陋恐怖,这和中国的龙完全不相同。虽然中国的历史和小说里也有对“恶龙”的描叙,但“龙”为中华民族的象征,总体上是美好吉祥的代表。

龙的英文翻译之争

针对西方的“Dragon”给中国龙所带来的一些误解,近些年有不少学者建议,中国的龙以后不能英译为“Dragon”,而是翻译为“Loong”,而西方的“Dragon”则用“德拉根”或者另外一个汉语名称来命名,也许这样处理更为妥当一些。

但也有不少学者反对这种做法。他们认为,英文中的“Dragon”与中文的龙具有很多共同的特征,把龙翻译成“Dragon”没错。西方人对“Dragon”的理解倾向于负面,主要是出于畏惧心理。

实际上,目前中国龙文化也在逐渐改变很多西方人对“Dragon”的认识。英文“Dragon”的含义已经不再纯粹是负面的。

不过问题也还是存在,目前西方很多国家的政客及媒体在批评中国时,依旧常常拿“Dragon”邪恶的形象来说事儿,如此看来,似乎龙还是翻译成“Loong”要好一些。但是问题是,又有多少人有“Loong”的概念呢?对中国龙文化的传播而言,这显然还是一个有待探讨和解决的问题。

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