2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

2023-2024马克思主义基本原理概论思考题（通用6篇）

篇1：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

一.如和理解马克思主义是科学性和革命性的统一

马克思主义的科学性和革命性的是统一的。科学性并不意味着价值中立和没有立场，革命性也并不意味着缺乏客观态度和科学精神。马克思主义的科学性和革命性是互相支撑、互相促进、有机统一的。这种统一不是抽象的先验的，而是以社会主义的实践为基础，并在这种实践中实现的。这种以实践为基础的科学性和革命性的同一的关键，就在于无产阶级的先进性。正因为无产阶级是先进生产力的代表者，具有革命的彻底性。它对于科学特别是科学的革命理论有着强烈的渴望。正如恩格斯所说：“科学越是毫无顾忌和大公无私，他就越符合工人的利益和愿望。”

马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的哲学基础、政治立场、理论品质和社会理想上的得到了集中的体现。

二.用矛盾普遍性和特殊性理解中国特色社会主义

矛盾的普遍性和特殊性关系的原理是我们走中国特色社会主义道路的理论基础：1.走建设中国特色社会主义道路，必须坚持社会主义的根本制度和基本原则。2.同时又必须从中国国情出发，注意中国的特点。中国是一个社会主义大国，又是一个穷国，人口多，底子薄，生产力发展水平低又不均衡，现在正处于并长期处于社会主义的初级阶段。3.党在社会主义初级阶段的基本路线和各方面的方针政策，就是把社会主义的基本原则和中国实际相结合的结果。只有坚持党的基本路线不动摇，才能取得社会主义现代化建设的成功。

“矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。”

马克思主义普遍真理，是从各国革命和建设的具体实践中总结概括出来的，对各国具体实践具有普遍的指导意义，是矛盾的普遍性；各国的国情、环境、历史条件又不同，具体实践必然有自己的特点，这事矛盾的特殊性。二者相结合才能找到设和自己国情的正确道路，搞好革命和建设。

因此，我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形势共存；在分配形式方面，我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在政治上，我们坚持人民民主专政；在指导思想上，我们坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。所有这些，都是共性和个性相统一。

三.感性认识与理性认识的关系

感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有是感性认识上升的理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需求。坚持了这一点就是坚持了认识论的辩证法。最后感性认识和理性认识的相互渗透、相互包容，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

感性认识和理性认识是辨认统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性然是到理性认识的过渡，也是实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论或经验论，在实际工作中会犯教条主义或经验主义。

四.为什么说马克思主义是能动的反映论革命的反应论

1、(强调反映论)马克思主义认识论坚持实践的观点，认为人的认识是在实践的基础产生和发展的。马克思主义认识论是实践论，它把科学的实践观引入认识论。马克思主义认

识论把实践观点作为首要的基本的观点，阐明了认识对实践的依赖性，人们只有从实践中获得“材料”，才能通过头脑这个“加工厂”产生认识。人们在社会实践中变革客观世界的同时，也不断改造着自身的认识能力。从认识论角度讲，主体和客体之间的关系，是反映和被反映的关系。所以，正是人们改造客观事物的社会实践活动，才使得人们的认识得以形成、发展、丰富和完善

2、(能动性)坚持辩证法的观点，认为人的认识不是一次完成的，而是一个辩证发展的过程。揭示了人类认识的发展规律。在马克思主义认识论看来，人的认识与照相和镜子照东西有某些相似之处，但又有本质的不同。照相和镜子照东西是消极被动的反映，人的认识是经过头脑加工改造，有一个对客体信息的选择、加工整理和创造的过程，是能动的反映，不是机械的直观。这不仅体现在对客观事物认识的初级阶段，而且体现在理性观念的形成过程中。认识主体在感知客体的过程中，根据自身已有的知识背景和认知图式，从不同层面上选择、整理和解释客体信息，将客体的存在方式转变为主体能够理解、说明的方式；而且更重要的是对客体信息进行建构，将客体信息同化到既有的观念体系中，或者将客体信息建构成为新的概念理论体系。在这方面，辩证思维方法就是思维对来自客体的感性信息进行加工制作，将其升华为表征客体的理性观念及其体系。由此可见，马克思主义认识论在坚持反映论的前提下，肯定主体在认识中的选择、建构等能动作用。人的认识不仅反映事物的表面现象，而且能动地揭示出事物的本质和规律。人的认识是随着实践的发展而发展的，是一个由不知到知，由浅入深的辩证发展过程。

3、(革命性)马克思主义认识论的目的不是为了揭示和说明世界，而是为了更好的改造世界。

五.历史唯物论为什么说人民群众是历史的创造者

1、人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。

2、人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

3、人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量

六.就社会热点谈谈群众观点和群众路线

1、马克思主义观点认为，人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线，必须相信群众，一切为了群众，一切依靠群众，虚心向群众学习，全心全意为人民服务。

2、当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保问题，物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。

3、在实践中，我党制定了一系列路线、方针、政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆盖面和额度，稳定销房价格，建立安居房，建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准，提高务工工资标准，保证农民工工资发放；平抑物价，解决民生问题，加大惩治腐败力度等，都是党的群众观点与群众路线的生动体现。

4、作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，把人民群众的利益放在第一位，确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨。

唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点的理论基础。唯物史观认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。所谓群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。坚持群众观点，是我们党在革命和建设中不断取得胜利的重要法宝之一。

在新的历史时期，我们党提出了科学发展观，进一步强调必须以人为本，这是对党的群众观点的重大发展。坚持以人为本就是要始终把实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

当前我国社会中存在着的人民群众关注的热点、难点问题主要有：就业问题、上学问题、住房问题、收入分配问题、环保问题、医疗问题、社保问题等等，针对这些问题，我们党和政府正在采取一系列切实可行的措施，加快推进以改善民生为重点的社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。十七大报告里明确提出要从以下几个发面保障和改善民生：（1）优先发展教育，建设人力资源强国；（2）实施扩大就业发展战略，促进以创业带动就业；（3）深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入；（4）加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民的基本生活；（5）建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平；（6）完善社会管理，维护社会安定团结。在这些基本方针的指导下，仅就2007年，我们政府推出了一系列保障和改善民生的具体举措，如农村孩子学杂费免除、城镇居民受惠医保和农村低保的实施，《物权法》的出台、“财产性收入”进入党代会报告、政府廉租房的推出、新《劳动合同法》的实施、“两型”社会的建构、居民休假制度的调整等。从以上方针政策的制定和具体落实来我们党和政府的确是急人民之所急、想人民之所想。特别这次四川特大地震灾害发生后，我们党和国家采取的一系列抗震救灾举措，更深刻地体现了我们党坚持人民利益高于一切，以人为本的高度责任感和博大情怀。

七.怎样理解资本是带来剩余价值的价值

资本是自行增殖的价值，是能够带来剩余价值的价值。在现实生活中，资本总是表现为一定的物，例如货币、机器设备、商品等，但这些物本身并不是资本，只有在一定的社会关系下，这些物被用来从事以获得剩余价值为目的的生产活动，也就是成为带来剩余价值的手段时，它才成为资本。所以马克思强调指出，资本的本质不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本主义剥削关系。

八.资本积累的实质和资本积累的历史趋势

从资本主义的生产过程看，资本积累是资本主义扩大再生产的源泉，剩余价值是资本积累的源泉。资本积累的规模与剩余价值的量成正比，资本家占有的剩余价值越多，资本积累的规模就越增大；而资本积累的规模越大，资本家可以获得的剩余价值也就越多。资本积累的实质是资本家将其无偿占有的剩余价值的一部分再转化为资本，用来购买追加的生产资料和劳动力，扩大生产规模，从而进一步无偿地占有更多的剩余价值。

1、随着资本积累和生产规模的扩大，社会财富日益集中到资产阶级手中，而社会财富的直接创造者——无产阶级只占有少部分社会财富。（加剧社会两极分化）

2、资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生的根源。随着资本积累而产生的失业是由资本追逐剩余价值引起资本有机构成的提高所导致的。

3、资本主义积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利。随着资本积累的增长，一方面，资本主义生产愈来愈具有社会性，另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产完全服从于资本家追逐剩余价值的目的，这样在生产的社会性与资本主义私有制之间形成深刻的矛盾。

4、随着资本积累的不断增长，生产的社会性与资本主义的私人占有形式之间的矛盾日益加剧，这是资本主义被新的、更能适应社会化大生产要求的社会形态所取代的根本原因。

九.心得体会

刚开始的时候，我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课，学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了，学习完《马克思主义基本原理概论》后让我的人生观、世界观都有了很大的改变，对我以后的人生道路产生了巨大的影响。通过学习《马克思主义基本原理概论》，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不光在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时间继续深入学习。因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课的确令我受益匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服务社会的本领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。

篇2：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

绪 论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

一、法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。他认为，面对这十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。

参考答案：

（一）马克思主义产生的历史必然性。

马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲，其之所以能够产生，有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础，也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。

1.历史背景。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。首先由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化，尖锐化。资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化，这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。资本主义生产方式所固有的内在矛盾，决定了它永远不能根治这种致命的绝症。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。资本主义国内市场和海外贸易的发展，更加开阔了人们的眼界，这样，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。2.阶级基础。随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。从19世纪30年代起，无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。1831－1834年法国里昂工人的武装起义，1836年英国的宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人的起义，提出了反对私有制社会的战斗口号，提出建立人民宪章的主张。这些斗争震撼了资产阶级的统治，标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命，迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的产生提供了现实的经验，马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。

3.自然科学前提。马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。从十九世纪开始，自然科学的研究取得了突破性的进展，进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段，形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。细胞学说表明，所有动植物的生命现象，都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果，从而揭示了整个生物界的有机联系；能量守恒和转化定律表明，自然界各种形式的能量既不能凭空产生，也不能被消灭，只能从一种形态转化为另一种形态，从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性；达尔文的进化论表明，自然界中品种繁多的生物种类，重要思想的提出，表明坚持唯物主义与辩证法的科学世界观和方法论下，对马克思主义的发展和创新。仅就中国来说，由毛泽东思想到邓小平理论，到“三个代表”、科学发展观的重要思想，是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果，为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。当前，我国在全面进入小康社会构建社会主义和谐社会中，坚持马克思主义科学世界观和方法论及其与时俱进的理论精髓仍然具有现实的根本性意义。

2.马克思主义的经济学说仍然是有生命力的。马克思主义是对人类社会和资本主义一般规律的探求，目前资本主义和社会主义某些现象的变化并没脱离马克思主义研究的大时代背景，并没有根本改变马克思恩格斯关于资本主义社会基本矛盾理论，它的经济学说和社会主义学说，对资本主义经济运行规律和内在矛盾的科学，对分析当今资本主义和研究社会主义经济现象仍然有指导意义。马克思主义政治经济学中，关于商品二重性和劳动二重性的理论，关于劳动价值论和剩余价值的理论，关于雇佣劳动和资本的理论，关于资本主义的基本矛盾——生产的社会性和私人占有的矛盾等等，并不因为当今资本主义进入到国家垄断阶段发生新变化而消失其科学性和理论价值。

3.马克思恩格斯科学社会主义理论，最根本的内容并不是关于未来社会特征的描述，而是社会主义由空想到科学的转变，即把社会主义建立在现实的基础上，建立在对资本主义基本矛盾分析的基础上，从而揭示了资本主义社会进一步发展的趋向和社会主义代替资本主义的必然性。较之空想社会主义以人性为基础，马克思恩格斯在论述“两个必然”以后，还提出了“两个决不会”的科学论断，尽管由于历史条件限制所不可避免的局限，马克思恩格斯的个别结论过时了，但是因为它是建立在对资本主义社会矛盾的分析上的，并不影响他们关于社会主义理论整体的科学性质，至今没有失效。

二、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。你怎么评价这样的观点？列宁指出 ：马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。（参见列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》，《列宁选集》第1卷，人民出版社1995年版，第83页）如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？

参考答案（1）

马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的丰富内容体现了科学性与革命性的统一。马克思主义是完备而严密的科学理论体系。

（一）马克思主义最根本的世界观和方法论。

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。第一，它是无产阶级的世界观与方法论，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。第二，它是马克思主义科学理论体系的基础，并贯穿和体现于马克思主义的全部学说和实践活动之中。马克思主义的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论之间，在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的，它们相互联系、相互渗透，构成统一的马克思主义学说，是一个有着内在联系的完备而严密的科学理论体系。

（二）马克思主义最鲜明的政治立场。

马克思主义是随着实践和科学的发展而不断创新的理论体系。马克思主义已经走过了160年的历程，尽管在发展中经历了种种曲折，但一直保持着强大的生命力对于迈入新世纪的中国来说，在新的实践中高举马克思主义旗帜，科学地对待马克思主义，继承和发展马克思主义，是我们神圣的历史责任。坚持和发展马克思主义是辩证的关系，马克思主义只有在坚持中才能发展，也只有在发展中才能坚持。

（一）在理论与实际结合中学习、掌握和创新马克思主义。

理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。坚持学习理论和指导实践相结合，在学习运用中坚持和发展马克思主义，是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。要努力做到：第一，学习理论，武装头脑。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。因此，要努力掌握马克思主义的立场、观点、方法。第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法。第三，用科学的态度对待马克思主义。必须把对马克思主义的坚持与发展统一起来，坚持用发展着的马克思主义指导新的实践。在新形式下，要发展马克思主义，就必須坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，正确认识社会主义的基本国情和发展规律，把思想认识統一到“三个代表”重要思想和科学发展观这一马克思主义中国化的最新理论成果上來。这是对我们学习马克思主义基本原理所提出的根本要求。

（二）把马克思主义作为行动的指南

学习马克思主义的目的在于应用。大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。

第一章 世界的物质性及其发展规律

一、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？

参考答案：

物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。马克思主义以前的唯物主义哲学，虽然在人类对物质的认识史上做出了重大的贡献，但是它终究未对世界的物质性、对物质范畴做出科学的解释。马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，吸收了其物质观中的正确论点和思想，对具体科学关于物质世界研究的最新成果进行了哲学的概括和总结，形成了科学的物质观。

马克思主义物质观集中体现在列宁的经典论述中，即“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

这一种物质观的确立，具有重大的意义：

首先，它指出“物质不依赖于我们的感觉而存在”，明确了物质对意识的独立性、根源性和意识对物质的依赖性、派生性，坚持了彻底的唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。其次，它指出物质“是通过人的感觉感知的”，能“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同不可知论划清界限。第三，它指出“物质是标志着客观实在的哲学范畴”，突出了“客观实在”性是一切物质的共性，阐明了哲学物质范畴与具体物质形态和自然科学物质结构理论之间的联系和区别，克服了古代唯物主义的朴素性、直观性，以及近代唯物主义的形而上学性和不彻底性。

第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。列宁对物质做出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。

第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。由于科学技术条件的限制，目前人类还有很多未知事物和难题，但这并不意味着它们不可认识。未知世界与已知世界之间的区别只是未知与已知，它们都是客观存在的，它们的存在都是不以人的实践与意识为转移的，随着实践和科学的发展，它们迟早会为人们所认识。世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。

第三，体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。不管物质的形态、属性、结构多么特殊、复杂和多变，它们都永远保持着客观实在这一共同的根本属性。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从有限中掌握无限，这是唯物辩证法的精髓。

第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。在此基础上，马克思主义哲学建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物

世界，又通过实践活动改造物质世界，并改造人自己。实践是社会生活的本质，社会是实践的产物和过程。

三、国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析，谈谈你的体会。

参考答案：

唯物辩证法认为，任何事物都是矛盾的统一体。矛盾的同一性和斗争性是事物发展的动力。矛盾的斗争性和同一性在事物发展发展过程中相互结合共同发生作用。但在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。在一定条件下，矛盾的斗争性处于主要的方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要的方面。

一个国家和地区的人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，表明该国家和地区的经济和社会发展取得了阶段性成就，人民的生活水平得到了提高，市场得到了开拓，同时也为下一步的发展准备了资本和其他条件，如果能够充分利用这些有利的因素，发挥矛盾同一性的作用，则可以使经济社会再上一个新台阶。反之，在这个阶段，如果不注重发展的均衡性和社会公正，人们的收入差距会拉大，许多原来还潜藏着的矛盾这时会凸现出来并尖锐化。如果不能够很好控制矛盾，则将会使矛盾激化和扩大，就将对经济社会发展产生不利的影响。我国当前的社会正处于这个阶段，这就要求我们在这个阶段从哲学高度上认清矛盾同一性和斗争性起作用的条件，以建构和谐为目标，促进中国经济社会的良性和健康发展。

四、中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请对这一段话加以哲学的分析。

参考答案：

1.联系是普遍的，联系具有普遍性、复杂多样性和整体性的特点。

2.社会发展的内容是全面的，包括方面，如政治、经济、文化、军事等等；

3.人的发展也是全面的，发展的最终目的是确保人的全面而不是片面的发展。诸如：物质需求和精神需求，诸如人格、尊严、生存、发展和享受等等

4.社会的发展涉及到诸多方面及其关系，如自然界内部各方面的关系、人与自然的关系、人与人之间的关系；还有经济与国防建设的关系，城乡关系、局部与整体的关系、长远与眼前的关系、资源与能源、环境、经济发展速度的关系等等。

因此，必须通盘考虑到并正确处理这些关系，即全面协调可持续发展，科学发展，以人为本。

五、联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辨证关系原理的重要意义。

材料：“普拉昌达同志” 的个性。共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实的存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性也离不开共性。矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。人们的认识一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。21世纪，人类社会的变化将更加剧烈而深刻，新情况、新问题层出不穷，因此，掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，把马克思主义与我国的实际和时代发展相结合，与时俱进，不断开拓新境界，是我们面临历史使命。

六、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？

参考答案：

唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。

另外，唯物辩证法关于事物的普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。

事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。如果故步自封，墨守成规必将一事无成。

事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，把握事物发展的总趋势。这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。社会的进步是这样，人生的道路也是如此。

总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“按辩证法办事”，就能达于应事而变，顺势而为，就能做到运筹帷幄，高瞻远瞩。

七、如何把握主观能动性和客观规律性的辨证关系？

参考答案：

客观规律性和主观能动性虽然属于两个完全不同的领域，即前者属于客观物质世界自身，后者则属于的主观意识。但是二者之间不是绝对对立的，而是对立统一的关系。对于这个问题，要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。

首先，必须遵循客观性原则。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。列

011第五，价值评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价。马克思的这段话，反映了马克思是以客观事物为依据所作的评价是正确的，这些评价正确地反映了客体对于主体的价值关系。

第六，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。评价是否正确，取决于评价者自身的相关知识水平、素养、阶级立场、世界观，特别是价值观的制约。马克思除了自身知识水平、素养外，还由于其无产阶级的世界观和阶级立场，从根本上代表着人类整体的要求和利益，是与历史发展的基本要求或趋势相一致的，因此才会有这些客观正确的价值评价。

第七，马克思的评价反映了真理标准与价值标准的统一。

四、为什么说认识是对客观世界的能动反映？

参考答案：

辩证唯物主义之所以认为认识是对客观世界的能动反映是因为：

第一，辩证唯物主义坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，区别于坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线，坚持唯我主义反映论的原则，认为认识是对客观世界的反映。

第二，辩证唯物主义克服了旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是直观、消极被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的活动，离开实践考察认识问题，不了解实践对认识的决定作用，把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体是在实践基础上主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。认识是一个在实践基础上客体主体化和主体客体化的双向互动过程，是一个认识主体能动地创造的过程。

第三，辩证唯物主义克服了旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是直观、消极被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的活动，不了解认识的辩证本性，离开辩证法来考察认识问题，不把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，例如主观和客观、认识和实践、感性和理性、相对真理和绝对真理等多方面的辩证关系，因而，它全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。

第四，辩证唯物主义以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。

第五，辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点：一方面，反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。另一方面，反映具有创造性。反映的摹写性决不是对对象的直观描摹或照镜子式的原物映现。如果把人对于对象的反映过程看作是一种信息活动过程，那么，在这个过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且还有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。

另可参见逄锦聚主编《〈马克思主义基本原理概论〉教师参考书》第88－89页。

五、为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？

参考答案：

实践之所以能成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，其本性在于主观与客观相符合。检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此，其标准既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。

其次，从实践的特点看，它是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西，并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上，实践成为最公正的审判官，具有最高的权威。

六、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一？

参考答案：

认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一是说：

首先，认识和实践、主观和客观的统一应当是具体的、历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。

其次，认识和实践、主观和客观的统一应当是历史的。所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应

再次，客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变，如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体的、历史的特点，思想落后于实际，就容易犯保守的错误。当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越阶段，这同样是脱离了客观实践的具体的、历史的特点，就容易犯冒进的错误。所以，“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的„左‟的或右的错误思想”。

另可参见逄锦聚主编《〈马克思主义基本原理概论〉教师参考书》第89页。

七、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？

参考答案：

人们的实践活动决不是一种主观随意、率性而为的活动，任何实践活动都必须受真理尺度和价值尺度的制约。所谓真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的反映了实践对象的客观规律的真理。所谓价值尺度，是指人们在实践中所必须遵循的以满足人们需要和要求为内

415是人们人们对森林资源的乱采乱伐，导致了自然植被的严重破坏，造成的结果。几十年来愈演愈烈的沙尘暴，让首都北京甚至黄河以南的城市居民都领略到塞外风暴的威力。几年前爆发的非典，以及近两年的禽流感，都无不表明生态环境的日益恶化。

因此，面对人口、资源、环境方面的国情，实施可持续发展战略是我们的基本国策。可持续发展就是既能满足当代人的需求，又不损害后人满足其需求的能力。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够认识到自己对自然、对社会和子孙后代应负的责任。

我们要依靠科技进步、节约能源、减少废物排放和文明消费,建立经济、社会、资源与环境协调、持续、发展的新模式。要强调科学技术发展的“生态化”,强调整体性思维,把人类、社会和自然看作是一个有机整体加以认识和对待。不断完善科学技术成果的应用,使整个科学技术沿着符合生态保护的方向发展。通过采用绿色技术进行清洁生产,通过提高资源利用率减少废弃物排放,达到提高经济效率和保护环境的双重目的。这样的经济同传统浪费型经济有区别,是一种节约型经济。

三、既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至相互对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助？

参考答案：

唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会存在构成社会意识内容的客观来源；社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。但是，这是从总体上和最终的意义上来讲的，况且唯物史观还同样看到了作为社会存在反映的社会意识亦有其相对独立性，即社会存在同社会意识的变化发展的不完全同步性、不平衡性，以及社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。所以，即便同一时代条件下，人们置于大致相同的社会存在之中，但并不意味着他们只能有着一模一样的思想观念，因为他们各自的具体生活环境不同，人生经历也迥异，所接受到思想观念的影响也相差甚远，所以，他们便各自有着迥然不同、甚至对立的思想、观念。

搞清了这一道理，我们便会清楚认识到，一方面，我们要重视自身所处的环境。俗话说，“尽朱者赤，尽墨者黑”。要尽可能注重把自己放在一个好的环境之中。另一方面，也不能做环境的奴隶。就是说即便在一个不如人意的环境之中，但凭借着我们意识的能动性，也能超越环境，或努力协助人们改变环境或创造环境。这时我们应奉行的原则是“从我做起，从现在做起”，以及“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

四、社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？

参考答案：

恩格斯曾经说过，在历史过程中，许多相互冲突的单个意志构成无数力的平行四边形，形成一个推动历史前进的总合力，在这个合力中，每个意志都有所贡献，都不等于零。从恩格斯这段话可以得出两点结论：第一，每一个人都可以在历史上起一定的作用，在历史的总的合力中，每个单个人的力量都不等于零；第二，但是，这种作用的性质并不完全相同。

7力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，取得了举世瞩目的发展成就。

六、结合当前我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该如何在实践中坚持群众观点，做到以人为本。

参考答案：

唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点的理论基础。唯物史观认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。所谓群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。坚持群众观点，是我们党在革命和建设中不断取得胜利的重要法宝之一。

在新的历史时期，我们党提出了科学发展观，进一步强调必须以人为本，这是对党的群众观点的重大发展。坚持以人为本就是要始终把实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

当前我国社会中存在着的人民群众关注的热点、难点问题主要有：就业问题、上学问题、住房问题、收入分配问题、环保问题、医疗问题、社保问题等等，针对这些问题，我们党和政府正在采取一系列切实可行的措施，加快推进以改善民生为重点的社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。十七大报告里明确提出要从以下几个发面保障和改善民生：（1）优先发展教育，建设人力资源强国；（2）实施扩大就业发展战略，促进以创业带动就业；（3）深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入；（4）加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民的基本生活；（5）建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平；（6）完善社会管理，维护社会安定团结。在这些基本方针的指导下，仅就2007年，我们政府推出了一系列保障和改善民生的具体举措，如农村孩子学杂费免除、城镇居民受惠医保和农村低保的实施，《物权法》的出台、“财产性收入”进入党代会报告、政府廉租房的推出、新《劳动合同法》的实施、“两型”社会的建构、居民休假制度的调整等。从以上方针政策的制定和具体落实来我们党和政府的确是急人民之所急、想人民之所想。特别这次四川特大地震灾害发生后，我们党和国家采取的一系列抗震救灾举措，更深刻地体现了我们党坚持人民利益高于一切，以人为本的高度责任感和博大情怀。

第四章 资本主义的形成及其本质

一、为什么说“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？

参考答案：

资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料，多数人成为一无所有的自由劳动者。这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程。

（1）雇佣工人的形成过程。新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，促使他们与生产资料相分离，并迫使他们屈服于资本统治，成为雇佣工人。最典型的是英国的“圈地运动”

(2)资本的形成过程。新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，采取了强制和暴力手段：采取国债制度、现代税收制度和包含关税制度等，对国内劳动人民进行大肆搜括；对殖民地的血腥掠夺；商业战争。

资本原始积累始的血腥史充分证实：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。

二、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾，归根结底来源于私人劳动和社会劳动的矛盾？

参考答案：

商品经济存在着一系列的矛盾，包括使用价值和价值的矛盾（即商品二因素的矛盾）、具体劳动和抽象劳动的矛盾（即劳动二重性从矛盾）、私人劳动和社会劳动的矛盾，其中私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾，它决定着劳动二重性的矛盾和商品二因素的矛盾。

在私有制商品经济条件下，商品二因素的矛盾来源于生产商品的劳动二重性的矛盾。在商品交换过程中，生产商品使用价值的具体劳动是不能直接进行量的比较的，只有将具体劳动还原为抽象劳动，也就是从具体劳动中抽象出无差别的人类劳动，才能进行量的比较。

然而，具体劳动能否还原为抽象劳动，在根本上取决于私人劳动和社会劳动能否实现统一。商品生产者的私人劳动生产的产品如果与社会的需求不相适应，这个私人劳动就不被承认为社会劳动，它作为具体劳动的有用性质也就不被社会所承认，因而不能还原为抽象劳动，这意味着商品的价值不能实现，商品的使用价值和价值之间的矛盾没有得到解决。反过来，如果私人劳动生产的产品为社会所接受，则这种私人劳动就被承认并转化为社会劳动，它作为具体劳动的有用性质就被社会所承认，因而可以还原为抽象劳动，这意味着商品的价值得到了实现，商品的使用价值和价值之间的矛盾得到了解决。

三、商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，但为什么不能由任何一个商品生产者所耗费的个别劳动时间来决定呢？

02122在经济调节机制变化的同时，经济危机形态也发生了变化，表现在：危机对社会经济运行的干扰减轻，破坏性减弱，生产下降的幅度减小，失业率有所降低，企业破产的数量减少；危机周期的长度缩短；经济危机的四个阶段（即危机阶段、萧条阶段、复苏阶段和高涨阶段）之间的差别有所减弱，各阶段的交替过程已不如过去那样明显；金融危机对整个经济危机的影响加强。

这里，必须明确，随着调节机制的变化，资本主义经济危机的形态尽管发生了这样或那样的变化，但是由于资本主义的基本矛盾所决定，资产阶级不论采取什么样的调节措施和手段，经济危机是克服不了的。经济危机是资本主义基本矛盾的集中体现。

八、为什么说资本主义政治制度本质上是资产阶级对民众进行政治统治的手段？

参考答案：

资本主义的政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的方式和手段，是为资产阶级专政服务的，是资产阶级对民众进行政治统治的手段。

就资本主义的国体而言，资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往旧的阶级剥削和压迫形式而已。

就资本主义的政体而言，资本主义民主是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主；法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等；资本主义国家多党制仍然是资产阶级选择自己的国家管理者、实现其内部利益平衡的政治机制，是一种维护资产阶级政治统治的制度。

九、为什么说资本主义意识形态是维护资产阶级政治统治的思想工具？

参考答案：

资本主义意识形态本质上是资产阶级的阶级意识的集中体现。在资本主义条件下，资产阶级在进行阶级统治的实践中逐步形成了自己作为社会统治阶级的阶级意识。资本主义意识形态则是这种阶级意识的集中体现。一方面是由于意识形态来自统治阶级的实践，与这种阶级的历史命运紧密相连，并已经内化为阶级成员的基本信念；另一方面则是因为意识形态可以成为统治阶级进一步进行阶级实践的指导思想，成为这个社会制度的理论辩护者，并进而成为维护资产阶级统治的思想工具。列宁说：“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。„„牧师的使命是安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的前景。”（《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第478页）

十、我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度？应该运用怎样的方法去认识它们？

参考答案：

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参考答案：

国家垄断资本主义是国家政权和垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本有别于私人垄断资本，资产阶级国家通过其直接掌握的国有垄断资本和国家经济机构，参与私人垄断资本的活动，调节社会的再生产过程，履行国家组织经济的职能。所以，国家垄断资本的产生是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，是一种新的垄断资本主义的生产关系。国家垄断资本的产生，标志着资本主义发展进入新的阶段。国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展的作用是双重的：一方面，国家垄断资本主义的出现在一定程度上促进了社会生产力的迅速发展，而且随着科学技术的发展还会有新的发展。另一方面，国家垄断资本主义的出现没有根本改变垄断资本主义的性质。

四、资本输出的实质是什么？ 参考答案：

是指资本主义国家为获得高额垄断利润用过剩资本向其他国家投资或贷款，是资本主义发展高级阶段对外经济侵略的主要手段。

（1）资本输出的原因。垄断资本向世界范围扩展的主要经济动因是：首先，将国内过剩的资本输出，以便在国外谋求高额利润。其次，将部分非要害的技术转移到国外，以取得在别国的垄断优势，攫取高额垄断利润。再次，争夺商品销售市场。最后，确保原材料和能源的可靠来源。这些经济上的动因与垄断资本政治上、文化上、外交上的利益机密联系在一起，交织发挥作用，共同促进了垄断资本主义向世界范围的扩展。

（2）资本输出的形式。一是从资本输出的形态来看，分为借贷资本输出和生产资本输出；二是从资本输出主体来看，分为私人资本输出和国家资本输出。

（3）资本输出的实质。资本输出无论采取何种形式，其实质都是金融资本掠夺、剥削和奴役其他国家和人民的重要手段，是垄断资本主义国家确立和巩固金融资本对世界统治的重要工具，是垄断资本实行国际垄断的基础。

五、经济全球化的本质是什么？我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸么？

参考答案：

所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。

经济全球化是一场由发达国家主导的，以跨国公司为主要动力的全球产业结构大调整。经济全球化主要表现为贸易自由化、金融自由化和生产一体化。经济全球化的本质是资本的不断增殖推动资本主义生产方式向全球进行新的、急剧的扩张，使全球范围内的生产力社会化与生产资料的资本主义私人占有形式之间的矛盾扩展到全球范围，达到了一个新的水平。这是资本主义生产方式发展的新现象，是资本国际化进程的新的高级阶段。

经济全球化是当今世界发展的客观进程，是任何国家都无法回避的现实。经济全球化对各国经济发展带来新的机遇，也带来了严峻的挑战。中国作为发展中国家，只有积极审慎，728力量；社会主义制度初步显示的优越性，对资本主义产生了一定影响；主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果；当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。把资本主义的部分变化夸大为资本主义的质的根本变化的认识是片面的，也是不科学的；完全否定当代资本主义新变化的意义，否认当代资本主义已经在许多方面不同于传统的资本主义的观点也是不可取的。

八、有一种观点认为，在封建社会内部可以产生资本主义的成分或因素，因为这两种生产关系具有同样的私有性质，而在资本主义社会内部却不能产生社会主义成分，因为这两种生产关系的性质是根本对立的。试用所学原理对该观点进行评析。

参考答案：

资本主义社会，同历史上有过的一切其他社会经济制度一样，其产生、发展以及最终为另一种更高级社会经济制度所代替，都是由人类社会发展的一般规律决定的，是客观的不以人的意志为转移的自然历史过程。社会主义因素正是在资本主义社会中孕育的。

早在1848年发表的《共产党宣言》中，马克思、恩格斯讲道：“人们的观点、观念和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件，人们的社会关系，人们的社会存在的改变而改变”，“当人们谈到整个社会革命化的思想时，他们只是表明了一个事实：在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧思想的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。”（《马克思恩格斯选集》，中文2版，第1卷，第291―292页）这里的“旧社会”主要指资本主义社会；这里的“新社会”主要指社会主义社会；这里的“新社会的因素”，不仅指建立社会主义社会的物质技术条件，而且包括社会主义的经济关系。这里在原则上明确肯定了在资本主义社会内部可以形成社会主义因素。马克思、恩格斯的这个思想不是偶然提到的，在他们以后的著作中，还曾多次谈到。

马克思在《1857―1858年经济学手稿》中说：“在以交换价值为基础的资产阶级社会内部，产生出一些交往关系和生产关系，它们同时又是炸毁这个社会的地雷。”“如果我们在现在这样的社会中没有发现隐蔽地存在着无阶级社会所必需的物质生产条件和与之相适应的交往关系，那么一切炸毁的尝试都是唐·吉诃德的荒唐行为。”（《马克思恩格斯全集》第46卷上，第106页）这里说得很清楚，如果资本主义社会内部没有产生社会主义因素，消灭资本主义社会的革命运动就成了“荒唐行为”。

马克思在1867年发表的《资本论》第1卷中说：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。”（《马克思恩格斯全集》，中文2版，第2卷，第266页）这里明确提出了一个适用于一切社会形态及其向更高的社会形态转化的观点，即“旧社会”内部“孕育着新社会”的因素，当然也包括资本主义社会内部可以自发地孕育和形成社会主义因素。

马克思在1871年写的总结巴黎公社经验的《法兰西内战》一书讲到：“工人阶级不是要实现什么理想，而只是要解放那些由旧的正在崩溃的资产阶级社会本身孕育着的新社会因素。”马克思的意思是说，工人阶级并不是首先在头脑中构建起未来社会主义社会具体是什么样子的所谓“理想”，然后根据自己绘出的蓝图去“自觉地”建立社会主义的乌托邦，而只是通过适当形式去解放“资产阶级社会本身”孕育着的“新社会因素”，即社会主义社会的因素。

0该题中的观点是片面的夸大了新旧社会制度的对立，违背了原理中的辩证否定规律，对立统一规律，社会形态更替的一般规律，在一定程度上干扰了对“两个必然”的坚持，应认清其实质。

九、如何看待资本主义的历史地位？

参考答案：

资本主义社会，同历史上有过的一切其他社会经济制度一样，其产生、发展以及最终为另一种更高级社会经济制度所代替，都是由人类社会发展的一般规律决定的，是客观的不以人的意志为转移的自然历史过程。但同此前的其他社会经济制度相比，资本主义制度空前地提高了社会生产力，则是以往任何社会所不可比拟的。对此，马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”

与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性：首先，资本主义将科学技术转变为强大的生产力。其次，资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。最后，资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。

然而，资本主义的历史进步性并不能掩盖其自身的局限性。同一切以私有制为基础的生产方式一样，资本主义生产资料的私人占有对生产社会化的进一步发展造成了严重的障碍，这一矛盾是资本主义生产方式固有的，正是这一矛盾决定了资本主义的经济、政治、文化和社会等各个领域以及全球范围内的冲突、动荡和危机。资本主义的这种局限性在资本主义生产方式范围内是不可能消除的，它决定了资本主义生产方式的历史过渡性。

十、认为第二次世界大战后资本主义是“垂而不死,腐而不朽”, 你怎么看待资本主义在战后的发展状况?

参考答案：

资本主义必然为更加美好的社会制度所代替，并不意味着资本主义社会将在短期内自行消亡。资本主义制度目前还能为生产力的发展提供一定的空间，向社会主义的转变会触及资产阶级的根本利益，必然会遭到阻挠和反抗，因而资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史过程。人类社会发展史已经证明，一种新的社会经济制度取代旧的社会经济制度，总是要经历一个长时期的、曲折复杂的历史过程。特别是社会主义制度代替资本主义制度更是长期而曲折的，这是因为：

第一，一种社会经济制度退出历史舞台，必须是这种生产关系已经不能继续容纳社会生产力的发展。马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。” 在资本主义矛盾加深和激化的同时，资产阶级在不触动其根本制度和根本利益的前提下，对资本主义生产关系不断地进行的调整是私人资本在资本主义制度允许的范围内进行自我扬弃的表现。它在一定程度上和一定范围内适应了社会化大生产发展的要求，可以使资本主义基本矛盾得到暂时的一定程度的缓解，使资本主义社会基本矛盾激化

2生产方式中最革命、最活跃的因素，它总是不断向前发展的，当资本关系内部已经没有调整和变更余地的时候，资本主义生产关系就完全成为生产力发展的桎梏。那么，社会主义公有制必然要取代资本主义私有制。

第六章 社会主义社会及其发展

一、茨基认为：在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把她无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。”“这样生下来的孩子，通常是活不成的”。“早产论”的内容和论证方式虽然没有什么变化，但在不同时期对人们的影响却不一样。20世纪末，由于国际社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，因而不同程度地造成了一定的思想混乱。你认为应如何看待社会主义“早产论”？

参考答案：

经济文化相对落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义社会，是由革命的客观形势和条件所决定的。19世纪末20世纪初，资本主义进入到帝国主义阶段，世界范围内的无产阶级与资产阶级的矛盾日益尖锐化，矛盾的焦点集中在经济落后的国家，出现了很好的革命形势。同时，这些国家的马克思主义政党在马克思主义指导下制定了与本国实际相结合的正确的路线、方针和斗争策略，形成了成熟的革命主观条件。通过武装斗争，经济落后的国家率先夺取国家政权，建立社会主义社会，这是社会历史发展客观规律的必然产物。

经济落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义，是生产关系一定要适合生产力状况规律的特殊表现。生产力决定生产关系，先进的生产关系不可能建立在落后的社会生产力基础上，但是由于广泛的国家交往，生产力水平相对落后的国家也可以产生类似于经济发达国家的社会矛盾。在生产关系不变更，社会生产力就不能发展的特殊条件下，生产关系的变更就成为主要的决定的方面。19世纪末20世纪初经济文化相对落后的国家率先进入社会主义正是这一历史状况的反映。

“早产论”的观点是错误的，就在于它不懂得历史发展的辩证法。

二、东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折。从人类发展的历史来看，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。邓小平指出：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第383页）“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第370页）如何理解邓小平上述论断的深刻含义？

参考答案：

东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折，但它不是社会主义运动和社会主义制度的失败，而是社会主义运动发展过程中的曲折，一方面说明社会主义国家，尤其是经济文化落后基础上建立起来的社会主义国家，社会经济和政治建设的长期性和复杂性，另一方面说明社会主义改革必须坚持正确的方向，要妥善处理改革、发展与稳定的关系，选择正确的改革方式和步骤。社会主义的发展不会是一帆风顺的，只有在不断总结并吸取社会主义改革和建设中的经验和教训，才能促使社会主义沿着正确的方向健康发展。

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二、共产主义理想的实现是历史的必然，为什么又要人们去努力追求?既然共产主义的最终实现是个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的?请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。

参考答案：

（一）共产主义的历史必然性问题

（1）共产主义的历史必然性问题，是马克思恩格斯共产主义思想中一个首要的基本问题。马克思恩格斯对这个问题的论证，主要是从历史考察、现实分析和价值判断等三个方面展开的。

从历史考察来看，共产主义的产生，是人类社会发展的客观规律。人类社会是一个由低级到高级的发展过程。共产主义作为一个更高级的社会形态，它的产生，是社会基本矛盾运动所决定的。生产力的不断发展，必然要引起生产关系的变化；生产关系的变化，必然要导致整个社会的变革。人类社会各个形态的依次交替，都体现了这样的规律。除此之外，在人类社会发展过程中，前一个社会形态发展，也都为后一个社会形态的产生奠定着基础，创造着条件。由此可以看到．封建社会的发展，为资本主义的产生，创造了条件，资本主义的发展也为共产主义的产生创造了新的条件。资本主义是共产主义的母体，它创造的发达的社会生产力，孕育出的新社会因素，形成的世界性普遍交往，带来的思想观念的解放，使共产主义的产生有了必要的经济文化基础。

从现实分析来说，资本主义的基本矛盾，决定了资本主义的必然走向。资本主义生产与以往一切生产活动相比，有一个显著不同的特点，这就是生产的社会化。马克思恩格斯看到，生产的社会化已经使生产资料成为劳动者共同使用的生产资料，生产过程开始实行统一的组织和管理，产品面向社会的需要。但生产资料以及劳动成果却依然掌控在私人手里，这就造成了资本对劳动的剥削，产生阶级对立。而国家又站在经济生活之外，不干预经济活动，生产的无政府状态也导致了经济危机的频繁发生。因此，用共产主义代替资本主义，实现生产管理的社会化，实现生产资料和产品的社会占有，就成为生产社会化的内在要求。在资本主义发展过程中，生产力的发展也迫使资本主义生产关系作出适当的调整与改变，资本通过股份制的方式由个人手里也逐步开始向集体、向社会、向国家转移，以适应生产社会化的要求。马克思恩格斯认为，这种转移还没有从根本上改变资本主义的性质，但却印证着生产资料的社会占有是一个不以人的意志为转移的必然趋势。

从价值判断上来说，共产主义的实现，是人类社会不断进步的内在要求。消灭阶级剥削和阶级压迫，实现社会的公正平等、民主自由，文明和谐，促进入的全面发展，这是人类社会始终不渝的普遍追求。共产主义主张消灭阶级剥削和阶级压迫，消除阶级对立和社会贫富分化，使每一个人的尊严都能得到维护，使每一个人的权利都能得到保障，使每一个人的发展都能充分实现，正是人类社会发展和进步要求的体现。

（2）试图用规律的必然性否定人在社会发展中的能动作用，否定人们可以按照客观规律去改变世界，是真正的马克思主义的立场、观点和方法相对立的。马克思主义认为，共产主义代替资本主义是历史发展的必然规律，我们可以发现和掌握规律，并按照客观规律进行实践活动。在改造世界的过程中，人并不是被动的受制于规律，而是一个能动的过程。

综上所述：一方面，共产主义理想虽然远大，但是并不神秘。它是在对人类社会发展规律认识的基础上设立的发展目标，是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展

8彻底批判。

其实，伟大导师马克思在十九世纪就为人类描述了一个十分美好的社会制度。在这个社会制度里，生产力极其发达，社会产品极其丰富，精神高度文明，生产关系比普通共产主义生产关系更能促进社会生产力的蓬勃发展。在分配制度上，实行各尽所能，按需分配。国家和阶级已经消灭，即实行两个决裂（和私有制、私有观念决裂）人人都有高度的共产主义觉悟，人人都能得到全面发展。

应当说，马克思对共产主义的描述并非只是一张图画，而是很具体的，也是非常科学的。因此,它唤起了全世界无产者的觉醒,形成了波澜壮阔的共产主义运动。至今连西方资本主义大学都在教授马克思主义课程，资产阶级学者都在研讨共产主义。我们中国共产党自1921年诞生起，就开始了这一伟大理想性的共产主义运动，经过80多年艰苦卓绝的奋斗，使一个繁荣昌盛的新中国已经雄踞于世界。

其实，共产主义并不渺茫，共产主义就在我们身边。在白色恐怖下，在残酷的战争年月里，为了实践共产主义理想，有最早的党的领导人李大钊、夏明翰，和共产党员杨开慧、刘胡兰、江竹筠、毛泽民等为代表的“砍头不要紧，只要主义真”的忠诚的共产主义英雄烈士；在战场上牺牲的有以董存瑞、黄继光、邱少云、毛岸英等为代表的数不清的共产主义烈士。在和平建设时期，也涌现出了一大批像王进喜那样革命加拼命的工人阶级代表；像焦玉禄、孔繁森那样全心全意、鞠躬尽瘁、死而后已的人民好公朴；像雷锋那样一辈子做好事、永远做一颗永不生锈的螺丝钉的好战士，雷锋仍然是今天全国人民学习的楷模。那个年代的孩子们从小就学习雷锋叔叔，向往那鲜艳的红领巾，唱着要做共产主义接班人的歌曲，在红旗下成长为光荣的共产党员。因为毛泽东缔造的党是光荣、正确、伟大的中国共产党，从儿童团、少先队开始就用共产主义思想教育他们。等等。共产主义渺茫论是错误的。

三、有人说：“在社会主义初级阶段只能讲树立建设中国特色社会主义共同理想，而不应提树立共产主义远大理想，否则就是脱离实际。”请用共同理想和远大理想的关系来分析评论这一观点。

参考答案：

这一观点割裂了共同理想与远大理想的联系，是错误的。共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想，是人类历史上最崇高的社会理想，实现共产主义理想是共产党的远大理想和最高纲领。建设中国特色社会主义是全体中国人民现阶段的共同理想。实现共产主义的远大理想与建设中国特色社会主义的共同理想是统一的。首先，实现共产主义理想必须以建设中国特色社会主义共同理想为基础。因为，实现共产主义理想必须要经历中国特色社会主义的发展阶段；中华民族走向共产主义必须走中国特色社会主义的道路；实现共产主义理想必须做好建设中国特色社会主义的每一项工作。

其次，实现建设中国特色社会主义的共同理想必须树立共产主义远大理想。因为，实现建设中国特色社会主义的共同理想必须以共产主义理想为导引；实现建设中国特色社会主义的共同理想必须以共产主义理想为精神支柱；实现建设中国特色社会主义的共同理想必须树立共产主义理想为其精神动力。

忽视远大理想与共同理想的紧密联系和相互统一，就会导致共产主义“渺茫论”和“空想论”，在建设中国特色社会主义的过程中就会迷失方向，失去前进的动力。我们应该立足当

篇3：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

一、某高校《马克思主义基本原理概论》成绩统计与分析

随机选取了2009 ~2011年级, 共8个大班的学生成绩来进行分析。该课程共计48个学时, 3个学分。考试试题分为单选题30%, 多选题10%, 简述题20%, 分析题20%, 论述题20%; 难度方面, 容易题35%, 中等难度40% , 难题25% , 应得分数为75 ~ 85。考试时间为课程完成后1周。通过分数的平均数和标准差等能清晰明确地显现出成绩的分布特征, 进而可分析学生对知识的掌握情况。课程的统计分析结果如表1所示。

从8个大班的总体情况来看, 除了信科2011外, 其他7个大班的考试成绩平均值均在75 ~85之间, 说明8个大班对该课程的掌握总体较好, 较好的达到了课程教学目标的要求; 标准差介于6 ~13之间, 这说明学生对知识掌握的整体水平较为平衡。

图1为不同班级考试平均分与标准差的相关性图表, 从图中可以看出不同班级考试分数平均值与标准差之间的关系: 平均值与标准差成负相关关系。这说明, 从班级个体来说, 班级对知识的掌握程度不仅反应在平均分上, 而且反应在标准差上。以信科2011为例, 该班级对知识的掌握较差, 则平均分较低, 班级整体发展不平衡, 其中不及格率竟然占到23.85%。另外, 从不同年级来看, 按照2009, 2010, 2011的顺序, 平均分呈现下降趋势, 标准差呈现上升趋势, 这可能是由于学风逐年下降所引起的, 应该引起一定的重视。

图2为不同班级考试各个分数段的分布率。从图2可以看出, 不同班级的成绩分布率略有不同, 但总体来说, 符合正态分布。对于信科2011班级的成绩, 应该引起重视和思考。

二、《原理》课教学现状和存在问题

在《原理》课的教学过程中, 在教学学时有限而需要保证教学效果的前提下, 教师尽量向同学提供更多的信息量, 课堂教学采用多媒体和板书相结合的教学方法。在课堂讲授过程中, 在主要和重点等问题中使用相关的录像视频和图片。这不仅提高了学生对课程学习产生了一定的兴趣, 也使学生加深了理解。

但从课堂效果和任课教师的反映情况来看, 高校的《原理》课教学效果不甚乐观。学生的问题主要是大学生对这门课的学习热情较低, 对填鸭式的教学模式有所反感, 学生没有很好的发挥主体性作用。教师的问题主要反映在较少去把握学生所关注的实际问题。学生的不合作态度, 在一定程度上打击了教师的工作积极性。近年来, 《原理》课的教学效果存在的问题, 值得高等院校《原理》课教师的深思。

三、《原理》课教学改革的几点建议和思考

1. 案例教学法的应用

案例教学法的基本模式可概括为: “案例 - 探究 - 反馈 - 探究 - 总结”。教师在实施过程中, 应该多角度的调动每个学生发言; 为达到总结提高的目的, 发言完毕后, 应由老师点评, 总结出系统性和规律性的知识点。

2. 内涵式提高

教师应该提高对《原理》课的认知程度, 熟悉世界形势的最新发展变化, 加强任课教师团体的理论修养, 积极参加校内外的讲课比赛, 观看学习优秀的政治理论课的视频公开课等。

3. 现代化教学手段的应用

网络平台比如创建教师个人主页, 可以让老师更好的跟学生进行交流, 讨论多种教学模式和教学过程中出现的问题等。教师应该精心制作的多媒体课件, 并使用视频和图像资料, 既能拓宽学生的视野, 也提高了学生的积极性和主动性。

4. 考试方式的改革

采用多样化考核方式, 把握主观性的命题原则, 设计开放式的考试方式, 形成一整套新的考核方式。

四、结语

本文通过对《原理》课考试成绩统计与分析, 从教学经验出发, 系统地总结近年来《原理》课教学方面存在的问题, 并通过综合相关的研究成果, 对《原理》的教学改革提出了几点建议和思考。主要建议如下: 案例教学法的应用, 内涵式提高, 推进现代化教学手段的应用, 考试方式的改革。本文的研究成果对《原理》的教学改革起到了一定的补充作用。

参考文献

[1]高丹莉.“马克思主义基本原理”课程案例教学法探究[J].徐州师范大学学报, 2012, 3 (03) :58-62.

篇4：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

关键词：中国梦;“马克思主义基本原理概论”;课思政课教学

中图分类号：G642   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2015）26-0166-02

中国梦是当代中国最耀眼的时代主题，并日益成为实现共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的高昂旋律和精神旗帜。“马克思主义基本原理概论”（以下简称原理）课重点讲述马克思主义的立场、观点和方法，是中国梦教育的理论基础，同时，“原理”课在立德树人中担负着重要的使命，在校大学生未来将肩负起推进中国特色社会主义建设事业、实现中华民族的伟大复兴的历史重任，因此，应该找准切入点把中国梦融入“原理”课教学中，推动中国梦教育的“三进”工作，帮助大学生理解中国梦的精神实质，认清中国梦的实现必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量，自觉成为实现伟大的中国梦的重要生力军。

一、用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理，阐明走中国道路是实现中国梦的唯一正确途径

矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理是马克思主义哲学关于事物矛盾问题的精髓，也是理解矛盾学说的关键。该原理揭示了任何事物都具有矛盾的普遍性和特殊性，是共性与个性的统一体，共性只是包括个性中共同的、本质的东西，个性总有自己独有的特点，这是共性囊括不了的。另一方面，矛盾的普遍性与特殊性又是相互联结的，即矛盾的普遍性寓于特殊性之中，通过个性而存在;而任何事物虽然都具有区别与其他事物的特殊属性，但无论它怎样特殊，它总是与同类中的其他事物具有相同之处，服从这类事物的一般规律，不包含普遍性的特殊性也是不存在的。矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础，也是我们党提出实现中国梦必须走中国道路的理论基础。

首先，中国梦就是具有中国特色的梦想。习近平总书记曾指出，中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦是中华民族近代以来最伟大的梦想，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是国家梦、民族梦和个人梦的统一。中国梦把中国特色社会主义共同理想更加形象、生动地体现出来，是马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的典范，是具有中国特色的伟大梦想。

其次，梦想决定方向，道路决定命运。梦想要成为现实，必须以正确的道路为依托。根据矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，选择实现中国梦的道路或途径必须从中国国情和实际出发，对于中国社会来说，实现中国梦唯一正确的途径就是必须走中国道路，走中国特色社会主义道路。这是因为：第一，中国特色社会主义道路具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础，是为中国的历史和实践证明的适合中国国情的正确道路，是属于我们自己的道路。第二，中国特色社会主义道路与中国梦的内涵具有内在的一致性。第三，中国特色社会主义道路有正确理论的指引和制度的保障。中国特色社会主义道路以中国特色社会主义理论为行动指南，以中国特色社会主义制度为保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，保证了中国梦的实现。

因此，在“原理”课教学中，应该将矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理与中国特色社会主义当前的具体实践相结合，让大学生真正了解中国梦是具有中国特色的梦，明白实现中国梦为什么必须走中国道路，坚定大学生的道路自信、理论自信和制度自信。

二、用质变和量变的辩证关系原理，阐明脚踏实地不懈奋斗是实现中国梦的根本前提

质变和量变辩证关系是马克思主义唯物辩证法的重要原理之一，该原理揭示了量变和质变是事物发展的两种不同状态，但世界上任何事物的运动和发展又是量变和质变的统一，表现为一方面任何事物的质变都不可能凭空发生，而是千里之行，始于足下，要以一定量变的积累为前提;任何事物的量变也不可能永远持续下去，量变达到关节点必然引起事物的质变。另一方面，事物的质变和量变还相互渗透，在总的量变中有部分质变，质变中有量的扩张。因此，事物的发展总是呈现出由量变到质变，质变又引起新的量变的无限推移过程。量变和质变辩证关系原理要求我们在实际生活和工作中必须将树立远大的理想与脚踏实地、埋头苦干、锲而不舍的精神统一起来，不能急躁冒进，幻想在一朝一夕实现理想和目标，其结果只能是事与愿违。这一原理对于中国梦的实现同样具有方法论意义，应结合此原理从以下三个方面阐明脚踏实地不懈奋斗是实现中国梦的根本前提。

从中国梦的基本内涵看，中国梦是国家、民族、人民共有、共建和共享的同一个梦。中国梦的目标高远，建立繁荣强盛的中国、文明的中国、和谐的中国、美丽的中国、幸福的中国与和平的中国都是其目标。但我们应该清醒地看到，虽然改革开放以来，中国梦与中国特色社会主义同行，创造了中国奇迹和中国神话，但是今天的中国还有1.28亿人处在贫困线以下，人均经济总量排位靠后，科技水平与发达国家之间仍然存在差距，城乡差距、居民收入差距、发展中不平衡、不协调等问题亟待解决[1]，实现中国梦还需要付出更多的艰辛。梦想与现实的差距昭示我们必须在中国梦的指引下，艰苦奋斗，顽强努力，实干兴邦，实干圆梦，否则梦想就会变成空想。

从中国梦的实现时间看，我们现在距离第一个一百年目标还有6年，距离第二个一百年目标还有34年。实现中国梦，创造一个中华民族和全国人民生活更幸福、更美好的和谐社会，任重而道远，需要坚忍不拔和求真务实的精神，需要凝聚中华儿女的集体智慧和力量，需要我们每一个人的艰苦努力和锲而不舍的奋斗。

从通往梦想的道路看，中国梦是前无古人的伟大事业，无可以借鉴的成功经验，这就注定通往梦想的道路不会一帆风顺，在前进的道路上会不断遭遇新问题，遭受挫折和困难。这就需要我们有顽强奋斗的精神和勇气，敢于直面问题和考验;需要我们有艰苦奋斗的精神，厉行勤俭节约;需要我们有永不放弃、百折不挠、不懈奋斗的精神，以应对挑战，成就梦想。

三、用人民群众是历史的创造者原理，阐明依靠全体民众是实现中国梦的根本途径

马克思主义唯物史观从社会存在决定社会意识和物质资料的生产方式是人类社会存在和发展基础的前提出发，得出人民群众是历史的创造者的科学结论。该原理表明人民群众既是社会物质财富和精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。我党根据该原理提出了党的群众路线和群众观点、“三个代表”重要思想以及以人为本等思想。中国梦归根结底是人民的梦，其实现也必须以人民群众为主体，依靠人民群众造福人民群众。因此，“原理”课教学可以以此为切入点给学生阐明依靠人民群众是实现中国梦的根本途径，并让学生知晓自己作为人民群众的一员在实现中国梦中应担负的责任。

首先，人民群众作为中华民族的主体，是实现民族复兴的根本力量，是实现中国梦必须依靠的中坚力量。自古以来人民群众就是历史的创造者，中华民族几千年的历史是人民群众创造的，璀璨的中华文明是人民群众集体智慧的结晶;每一次大灾大难面前，是人民群众众志成城汇集成磅礴伟力，战胜各种困难和风险;人民群众是我党的力量源泉和胜利之本，中国共产党成立至今所取得的每一个胜利、所获得的每一个成功都离不开人民群众的支持。所以，毛泽东在《论联合政府》中曾指出：“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”中国的发展离不开人民群众，我国正处于全面建成小康社会的历史时期，实现中国梦是空前艰巨的宏伟事业，必须凝聚人民群众的力量，紧紧依靠人民，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，依靠人民群众是实现中国梦的根本途径。

其次，中国梦能凝聚人民群众力量。中国梦的实现不仅要依靠人民群众，还必须凝聚群众力量，而我们有能力凝聚群众力量。其一，中国梦是国家梦、民族梦和人民梦的统一体，中国梦归根结底是人民的梦，是实现好、维护好人民群众利益的“民生梦”，是让人民群众过上有尊严生活的“尊严梦”，是让每一个中国人都有机会出彩的“成功梦”[2]。毋庸置疑，人民群众是中国梦的最终受益者，这样的梦能赢得民心，能得到人民的支持和拥护。其二，中国特色社会主义具有凝聚群众力量的优势。一方面，中国特色社会主义以人民为出发点和落脚点，坚持人民利益至上，将实现民族复兴的大业与为人民谋福祉的追求统一起来，使群众能切身体会到自己是民族大业的直接受益者，国家、民族的前途与自己的幸福息息相关。另一方面，中国特色社会主义坚持发展人民民主，使人民群众真正感受到自己是民族复兴伟业的主人，能增强人民群众对民族复兴伟业担当的自觉性，从而凝聚人民群众的力量[3]。其三，作为执政党的中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨，把群众路线作为党的生命线，坚持从人民群众的需要出发，切实为群众做实事，谋福利，始终同人民群众保持血肉联系，在新形势下全党范围内广泛开展的群众路线教育实践活动，更是顺应人民群众的期盼。因此，这样的执政党能凝聚群众力量，推动梦想一步一步变为现实。

四、结合社会意识对社会存在能动反作用原理，阐明弘扬中国精神是实现中国梦的内在要求

唯物史观在承认社会存在决定社会意识的前提下，也承认社会意识对社会存在具有能动的反作用。這种反作用具有两重性，即先进的社会意识反映了社会发展的趋势和要求，对社会发展起促进作用;落后的社会意识不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起阻碍作用。社会意识的能动反作用必须通过人民群众的实践活动才能实现。根据此原理，伟大的事业需要崇高精神的支撑和推动，中国梦的实现必须弘扬中国精神，以凝心聚力，汇聚成民族复兴的磅礴力量，推动中国梦早日实现。因此，“原理”课教学可以以此为切入点，帮助大学生明白中国精神的内涵以及弘扬中国精神对实现中国梦的理论意义和实践意义，使大学生自觉成为中国精神的践行者和弘扬者。

中国精神是中华民族五千多年的历史发展中形成的具有中国特色的国家精神，这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，体现为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的有机统一。其中爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。中国精神与中国梦具有内在的一致性，是实现中国梦的强大精神支柱，贯穿于实现中国梦全过程，弘扬中国精神是实现中国梦的内在要求。

首先，弘扬中国精神是实现中国梦的题中应有之意。中国梦的目标是要把中国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代国家，因此，中国梦不是单一的经济发展的富强梦，中国梦是多元的、多维的。中国梦不仅追求高度的物质文明，也追求高度的精神文明，中国不仅要成为物质上强大的中国，也要成为精神上强大的中国，具有民族特质和时代特质的中国精神是中华民族屹立于世界之林的精神支撑，是中国梦的题中应有之意，弘扬傲然挺立的中国精神是实现中国梦内在要求。

其次，弘扬以爱国主义为核心的民族精神为凝聚中国心、实现中国梦提供强大精神力量。在实现中国梦的征途中，我们已经取得了可喜的成绩，但今天我们必须面对全球化浪潮带来的诸多风险挑战，这就需要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神以凝聚中国心，聚集中国力量。因为爱国主义精神是对祖国和人民的真挚热爱之情，是对祖国悠久历史和灿烂文化的认同感和自豪感，是对国家前途、民族命运和人民幸福的责任感。爱国主义精神能弥合国内各个民族、各阶层之间的隔阂，形成一种强烈的民族归属感，能够激发每一位中华儿女的拳拳之心，形成报效祖国的凝聚力和向心力，并转化为实际的行动。在爱国主义的感召下，能够把中华民族团结在一起，集聚伟力，鼓舞中华民族迎难而上，攻坚克难，战胜一切困难和风险，形成推动中国梦实现的磅礴力量。

最后，弘扬以改革创新为核心的时代精神为实现中国梦提供不竭的动力。改革开放三十多年，为中国精神注入了新的时代元素，形成了以改革创新为核心的时代精神。三十多年来的实践事实证明，我们以改革创新精神为指导，解放思想，突破常规，大胆探索，勇于创新，造就了中国的历史巨变，成就了今天的中国奇迹。实现中国梦必须走坚持改革开放的中国特色社会主义道路，今天我们踏上了实现中华民族伟大复兴的新征程，改革进入攻坚区和深水区，面对思想观念的障碍和利益固化的藩篱，面对发展中的瓶颈和深层次的矛盾问题，如何攻坚克难，破除壁垒，都需要继续弘扬改革创新的时代精神，为实现中国梦提供不竭的动力，以抓住战略机遇期，确保21世纪中叶实现中华民族伟大复兴的中国梦。

参考文献：

[1]人民日报评论员.担起我们这代人的使命——九论同心共筑中国梦[EB/OL].新华网http：//news.xinhuanet.com/pol

itics/2013-03/28/c 115200413.htm2013-10-08.

[2]辛鸣.中国梦归根到底是人民的梦[N].人民日报，2013-

06-26（07）

[3]章传家.实现中国梦的伟大道路[N].光明日报，2013-03-

篇5：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

1、如何理解马克思主义的含义、基本组成部分、基本原理？

2、马克思主义的鲜明特征有哪些？

3、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？

4、如何从实践出发理解社会生活的本质？

5、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？

6、为什么说对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心？

7、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理及其意义。

8、如何理解实践和认识的辩证关系？

9、如何理解认识和实践、主观和客观的历史的统一及其重要意义？

10、为什么说真理是客观的、绝对的又是相对的？把握这一观点对于我们坚持和发展马克思主义有什么重要意义？

11、如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证统一关系？

12、试述社会存在与社会意识的辩证关系原理及其意义。

13、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系是什么？

14、为什么说人民群众是历史的创造者？

15、结合当前我国社会存在的一些人民群众关注的热点难点问题，谈谈我们应该如何人在实践中坚持群众观点和群众路线。

16、怎样理解商品的二因素和生产商品的劳动二重性？

17、价值规律的基本内容和表现形式是什么？价值规律有哪些作用？其消极后果是什么？

18、为什么说私人劳动和社会劳动的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾？

19、简述劳动力商品的特点。

20、资本正常循环中会经历哪些阶段，执行哪些职能，需要哪些基本条件？

21、如何评价资本主义的政治制度？

22、国家垄断资本主义主要有哪些形式？国家垄断资本主义的本质是什么？

23、经济全球化的后果是什么？

24、当代资本主义新变化的原因和实质是什么？

25、如何让看待资本主义的历史地位？

26、怎样正确认识经济文化相对落后的国家进行社会主义建设的艰巨性和长期性？

27、为什么说马克思主义政党是新型的革命政党？

篇6：2023-2024马克思主义基本原理概论思考题

《马克思主义基本原理概论》复习思考题

2011-2012第一学期

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.什么是马克思主义？ 如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？ 怎样理解社会生活在本质上是实践的？ 运用唯物辩证法联系和发展的观点说明落实科学发展观的重要性。矛盾同一性和斗争性的关系原理及其对构建社会主义和谐社会的指导意义。矛盾普遍性和特殊性辩证关系怎样? 这一原理对建设中国特色社会主义有何重要意义？ 量变和质变辩证关系原理及其方法论意义。辩证否定观的内容及其现实意义。规律的含义和根本特点是什么？ 主观能动性和客观规律性的关系如何？请联系大学生的实际说明如何正确发挥主观能动性。怎样理解实践与认识的辩证关系？ 怎样理解感性认识与理性认识的辩证关系？ 试述非理性因素在认识中的作用。认识运动的总规律。简述真理和谬误的辩证关系及其方法论意义。简述社会存在决定社会意识和社会意识相对独立性原理.试述生产关系一定要适合生产力性质的规律及其意义。怎样理解经济基础和上层建筑辩证关系及其意义？ 为什么在深化经济体制改革的同时必须加快上层建筑领域的改革？ 简述科学技术的社会作用具有两重性。为什么说人民群众是历史的创造者？联系当前群众关心的热点问题，说明党对民生问题重视的意义？ 资本原始积累的含义及其作用。如何理解商品二因素与劳动二重性的关系。价值规律的内容、表现形式、作用及其意义? 区分不变资本和可变资本的依据和意义是什么？ 资本家生产剩余价值的方法有哪些? 我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度？应该运用怎样的方法去认识它们？ 垄断及其产生原因，垄断条件下竞争的特点是什么？ 为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分质变？ 什么是金融资本和金融寡头？ 经济全球化的表现及其后果.联系中国实际说明经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性。既然共产主义的最终实现是一个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的？请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。P265