与人为善800字作文

与人为善800字作文（精选6篇）

篇1：与人为善800字作文

苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，大家从这一小小戏语中没法分辨谁心存牛粪，而谁却心存如来。但便是这一个小小戏语，却蕴含着一个刻骨铭心的哲理：一个人心里的善恶之辨。

善，并并不是简易实际意义上的单纯性，善解人意，只是一个人心里的包容，思想观念的博爱，和人与物的忍受。

为善是中国思想文化艺术中的关键构成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修养身心，全是一种和人为善精神的反映。古代人说：道生一，一生二，二生三，三生万物。在其中的道是什么，何以转变而生天地万物，也许在其中的精粹便是为善。

姬昌早春捕猎获母鹿而不取，以善而出名，自此因此兴周;三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁症而终。

善从德来，得坦然来，容从志来，志自无欲而成。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。

汉初三杰之一的张良，在青年人时有一次早晨出门，过一座桥时碰到一位老人坐着桥头，老人见到他时，有意把脚一缩，鞋掉来到桥下。然后老人很不客气地对他说：小伙儿，去将我的鞋捡上去。张良恭恭敬敬将鞋捡了上去，并为老人穿好。之后张良从而获得一部兵书，进而变成了一名出色的军事家。这就是知名的圯下之履。

良要是没有谦恭的品行，怎么可能和人为因素善。正由于他有指点江山，运筹万里的宏图，心里抱有济苍生于雄霸九州的善念，才可以使其行善而受益终生。

时光飞逝，来到现代社会，和人为善依然是一种传统美德，不管修真西方国家，为善依然遭受充足的毫无疑问。大家如今的社会发展讲法治，另外也倡导德治。什么叫德治，便是规定大家净化心灵，和人为善，与物为善。

为善在有的人看来是划不来的，由于在她们来看，与别人为善会危害自身的权益，但假如每一个人都可以和人为善，我们的世界可能越来越如何?

这就规定大家提升本身的涵养，陶冶自身的品性。大家和人为善，并并不是以便索要哪些。因而，我们自己心里要是有善念，就早已是精神上的提升，而无须去有意规定他人如何。

因此大家为善，为的仅仅做到内心的彼岸。

篇2：与人为善800字作文

此类事件可谓屡见不鲜。然而，这场看似火药味十足的公交之争为何没有爆发，反而扭转成了一曲动听的和谐之音呢?

其实毋庸置疑，这是因为男青年在关键时刻，能够做到与人为善，懂得同他人和谐相处。正所谓“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

列宁一次下楼，在狭窄的楼道上，碰见一位女工端着东西上楼，女工一看到列宁，便赶紧让道。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西，我空着手，请你先过去吧。”他把“请”字说得亲切、有礼。然后，自己靠墙让女工先通过。

想想，列宁之所以能成为一代伟人，靠的应该不只是他那超凡的智慧，更重要的是他有一颗与人为善的心。这颗心使得他懂得待人有礼，心存博爱，从而与人和谐相处。

所以，我们为人处世就应该做到与人为善。

与人为善，则能和谐共处，反之，则将会一败涂地，众叛亲离。

纵观历史，魏将庞涓因为嫉妒之心，处处陷害孙膑，而最终，迎来“马陵之战”的耻辱。

西楚霸王项羽，因为心高气傲，目中无人，使得韩信、范增相继弃之而去，最后落得个“乌江自刎”的悲剧。

东吴主帅周瑜，因为心胸狭窄，刚愎褊狭，不能容人，因而不能同诸葛亮和平共处，最终，也只能徒作“既生瑜，何生亮”的悲叹。

放眼今日，我们又看到这么一幕：许多网友、学者为张扬个性、标新立异，而在微博上互相攻击、挞伐。最火爆的要属周立波与各网友的口舌之争了。那真可谓是“硝烟弥漫、战况惨烈”啊!

然而，在构建和谐社会的今天，此类争论不休的事件，为什么还层出不穷呢?我想，这是因为人们在张扬个性的同时，缺少一种与人为善、同人友好沟通的心态吧。

所以，当代的我们在张扬个性的同时，应该学会与人为善，做到同他人和睦相处，因为它就如一座心灵的桥梁，能够促进人与人之间的沟通、交往。

篇3：坚持以人为本 提升作文水平

1 作文教学要坚持“以人为本”的理念

新颁布的《语文课程标准》 (以下简称《标准》) 指出, 写作教学应“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达, 尽可能地减少对写作的束缚, 为学生提供广阔的写作空间”作文本应是学生洞察社会、观照自然、感悟生活、审视自我、抒写感受的一件乐事和趣事。但在应试教育的重压下, 我们却有意无意的, 有形或无形的给学生作文带上手铐脚镣, 使学生感到作文是一件难事和苦事。

要走出困境, 开拓作文教学的新天地, 当务之急就是要打破清规戒律, 解放学生的心灵, 让生活的青枝绿叶滋润学生的文思, 让生活的原汁原味浸透学生的心灵, 使“我”成为作文教学的灵魂, 使作文成为学生倾吐心声的一块芳草地。作文时, 要求学生根据自己的意愿、兴趣、爱好去抒写, 去张扬自己生命的个性, 我笔写我口, 我笔抒我情, 使其思想、情感、灵魂能镕铸于作文中。使其文字里行间能跳动一个鲜活的“我”, 闪耀生命的美丽, 激荡灵魂的呼唤, 体现对社会、人生、自我的思索。

在评价批阅学生的作文时, 笔者把自己作为与学生平等的生命个体去聆听学生的心声, 去关注学生的生活、心灵和思想。因此, 每当给学生作文下评语时, 我很少以“立意不新”、“结构散乱”、“层次不明”、“语言啰嗦”等生硬而冰冷的词语来评价。而更多的时候是多给他们人文的关怀, 使自己的笔端常蘸感情, 把理解和尊重, 倾听和激励融于评价之中。作文的评语真正成了师生之间进行交流和对话的“终南捷径”。

经过坚持不懈的努力, 学生渐渐喜欢上了作文, 视写作为表达生命感受的最佳方式。

2 作文教学要重视学生能力的培养

要提高学生的写作水平, 能力的训练必不可少。《标准》要求学生作文时, 能根据表达的需要, 展开丰富的联想和想象, 恰当运用叙述、说明、描写、议论、抒情等表达方式, 并努力学习综合运用多种表达方式。要达此目的, 笔者认为, 在能力培养中, 专项训练更为有效。譬如, 训练学生分析问题的能力, 提高其认识水平我觉得把一个问题的两个方面对举起来加以研究, 纵横比较, 谈观点、摆看法, 效果较好。有一次作文, 笔者出了这样两道题: (1) “再穷不能穷孩子”; (2) “再富不能富孩子”, 让学生作文时任选其一。根据作文的情况看, 大多数学生都能谈出“不能穷”与“不能富”的道理, 并能进一步探讨出其原因皆出于父母对子女的一个“爱”字。此种能力的形成, 就是因为平时经常性地注重了对学生分析、研究问题的能力的培养。再如, 对学生联想与想象的能力进行培养时, 笔者指出:联想与想象是文学的双翼, 具备了这种能力, 我们写作时就能做到“思接千载, 视通万里”、“精骛八极, 心游万仞”.作文时, 笔者就有意识地进行了这方面的强化训练。八年级第一学期, 笔者先后让学生改写王维的诗《山居秋暝》和马致远的散曲《天净沙·秋思》等为散文, 通过联想, 让学生再现作品中的画面和意境。八年级第二学期, 笔者又出了这样两组题目: (1) “朝阳·桃花·流水·少年”; (2) “夕阳·桃花·流水·老人”让学生进入情境后, 通过联想和想象当堂完成。作文很快交了上来, 从学生作文情况看, 很多学生都能想到朝阳正昭示少年的生活充满生机, 一树树正艳的桃花正是少年的倩影, 流水正象征了少年的欢快, 第二个题目, 有位学生这样写道:

“往事如烟, 一切却都如当年, 仍是这桃花艳如霞, 仍是这鱼戏清溪中。只是昨日的朝阳, 已被时光雕塑成夕阳红;只是当年的小桃树, 浸泡在时光的流水中, 膨胀得如此粗壮;只是当年稠密亮泽的乌发, 已成稀疏枯萎的秋叶;只是……不, 桃花依旧, 清溪依旧。只是昨日桃花所孕育的青春梦想已不再, 只是夕阳中又添几份对人生的感悟……仍是不减当年情, 仍是……

桃花依旧, 流水依旧,

夕阳无限好, 只是近黄昏。”

这样的作文, 可以说是联想和想象融于其中, 做到了情文并茂。批阅这样的作文, 谁又能不喜上眉梢呢?

3 作文教学要研究作文批改

《标准》指出, 学生要“能独力修改自己的文章, 结合所学语文知识, 多写多改, 养成切磋交流的习惯。乐于相互展示和评价写作成果”。语文教师深知, 对学生的作文“全批全改”, “精批细改”, 客观地说是为了应付领导的检查, 给家长看的, 对学生作文水平的提高实际意义并不大。叶圣陶先生说:“老师改作文是够辛苦的。几十本, 一本一本改, 可是劳而少功。是不是可以改变方法呢?我看值得研究。”

从提高学生作文水平的角度出发, 从提高语文教学水平的角度出发, 从改革作文教学的角度出发, 从无效劳动中把教师解放出来的角度出发, 作文批改的方式确应变单一为多元。

(1) 对刚接的新班, 第一学期作文全批全改, 全面掌握每个学生的作文水平, 从第二学期开始, 将每班学生按其作文水平好、中、差搭配, 分成六个小组, 一次重点批阅两个小组, 其它只阅不批。

(2) 提出作文批改的方法与标准, 两班学生交换批阅。要求学生批改时认真细致, 批语后边署名, 并画上等级或分数。作文交上来后, 教师再抽出两组重点评阅, 一方面检查评改的结果, 一方面为教师讲评提供材料。

(3) 每组选出二至三名作文程度较好的学生, 对本组同学的作文进行评阅, 然后让其选出有特色的和较差的作文各3本, 推荐给教师, 再由教师重点评阅。

(4) 当面批改, 重点评阅, 分析优缺点。

(5) 印发较优秀或较差的作文, 以小组为单位讨论, 在教师指导下, 集体评阅, 明确得失优劣, 以供学生借鉴。

作文批改不拘一格, 多管齐下, 可以在解放教师的同时, 使教师能有时间充分地研究作文教学, 指导作文教学, 从而, 切实提高作文教学的水平。

篇4：与人为善800字作文

关键词：语文教育；以人为本；作文教学

语文教育是以学生为中心的一种文化教育，也是一种精神培育。我们知道，人的精神的养成、心灵的成熟、个性的形成、综合素质的全面发展，是文化积累、文化熏陶的结果。所谓语文教育就是要引领学生习文悟道，以文化人，培养学生高尚的道德情操、高雅的情趣爱好、高品位的人生追求，使语文能力和精神人格平衡发展。因此，以“人”为中心是语文教育的题中应有之义。《语文课程标准》在“课程的基本理念”中明确指出：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“课标”的上述论述和要求，都是以人的教育、人的发展的目标为其理论依据的。因此我们今天深入贯彻落实课标理念，其核心就是要以人为中心，寻找课程教学的基本路径，注重构建和谐的教学关系，体现以人的发展为本的教育目标，注重对学生素质能力的培养，发挥学生个性，提升其能力。以人为中心的语文教育，要求作文教学不能只建立在“写”的层面上，因为作文教育的归结点应从对“生命”的点化或润泽、从对人生的体悟、对人的问题的角度来思考。中学生写作不能只靠教师的传授，当然也不只凭其天资，而最主要的是学生个体生命在客观外界促发及教师的培养催育下，与其内心碰撞发生共鸣，从而激发写作冲动的结果。人是活生生的，自我是整体人格的核心；人的精神生活是由自我构建的，自我是整体人格的核心，自我以对自身和自身相关的事件的解释或理解构建起内心世界。人应该有思想情感、有节操、有理想、有品位。那么，看看我们今天的中学生作文，有多少能让人感觉到是真正的可站立起来的“人”？往往是一篇文章读下来，看不到当代青少年应有的思想、丰富的情感、独到的见解、敏锐的思考，充塞其中的常是不少人人千篇一律，个个异口同声，甚至语言手法，结尾开篇，过渡照应也常是新八股式的。假如去掉那些所谓技巧，既没有人的气息，亦无人的精神，更谈不上体现自我个性的东西了。我认为此等现状存在的主要原因是，我们的作文教育没有真正将人的位置摆正，多少老师总是认为写作只是一种技巧，是一种照章操作的东西，只要抓住了技巧训练，作文水平就会提高。如此，写的各种“法”就会泛滥，比如“开头之法”“过渡照应之法”“结尾之法”等等。教师要求学生作文首先便是记住这些法，然后扩“法”就班。更有甚者，让学生死记硬背范文，以应付考试。总而言之，长期以来，我们的语文教育最大的失落是人的失落，人的精神的失落，人格的失落，情感的失落。要使作文教学有所突破，有所创新，只有在人字上下功夫，才能使作文教育走到正常的轨道上来。只有建立以人为中心的语文教育思想体系，引进技术层面的训练才会有根，其文章才能率真地表达自己的真情实感。

一篇优秀的作文，是作者的心灵直接或曲折的语言艺术的投射，作文中的人物、景物、思想观点，无疑与作者的精神主体存在着潜在的深层联系。学生的作文虽不同于作家的创作，可他们应该是一个最色彩斑斓、最生气勃勃的世界群体。渴望成功，但他们对可能付出的艰辛又经常估计不足。这就需要教师的理解、鼓励、帮助、点拨和引导。我们现在的教育环境，往往是封闭的，学生难以用自己的眼睛去观察外面精彩的世界，难以用自身体验，用自己的头脑去思考去判断。所以，多数学生常常处于一种无奈的人生境地。我们要真正认识他们，就需要深入到他们的内心世界。只有这样，才能了解他们，体会其思想和性格的多样性及多元化，也只有这样，才能自觉地从他们的角度去构思适合学生的教育方式，只有这样，作文教学才能进入他们的世界，进入他们的内心。

篇5：苦人为话题作文800字

是啊，苦正是如此，也并非如此。设想一下，如果你现在住在一个富丽堂皇的大房子里，手上有最新款的手机，你有你想要的一切，却唯独没有亲情。起初，你会十分享受不受父母约束的生活，可到后来，你会慢慢开始怀念有人关心、有人教训的日子。

大家都很羡慕你的家，有钱，有房，有车，有超过八位数的存款，可谁都不知你的孤独。你没有一个真心朋友，手机通讯录里的朋友，无非是看你有钱有势，来巴结你，来讨好你，来利用你。房子很大，你却睡不安稳;车很大，你却依然觉得路上时间太紧;财富很多，你却不敢保证明年投资一定会成功，不知道明年这些财富还属不属于自己。唉，人生真苦!

有些“苦人”成天抱怨，这个菜不好吃，那件衣服不好看;这个东西太便宜，那个装饰又太丑。他们会有这种心理，就是因为他们从没见过贫苦人家的小孩，这些孩子得到一百元甚至二十元时都会激动不已，“苦人”们无法体会孩子们那种激动的心情，因为“苦人”们不屑于去观察。当你问他：“为什么不去穷人居住的地方看看?”他会说：“因为时间就是金钱，我一秒钟几千几万的生意，就算是地上有一百元钞票，我也懒得去捡，因为我可以创造更多财富!”

正是因为这样，他们缺少了世间最美的东西--善于发现美的眼睛，财富的光芒蒙蔽了他们的眼。

“苦人”们“苦”在哪儿?在于太多的不屑，太多的忙碌，以至于将曾经满腔热血的少年变成了麻木的印钞机器。

当黑夜降临，他们会发现，身边没有一个可以倾诉的朋友;当身体亮起红灯，他们会发现，身边没有一个可以依靠的亲人。金钱是美好的，金钱也是冰冷的，他们总不能抱着金钱度过一生吧!

所以，当我们还年青，当我们还健康，当我们还有精力，多陪一陪身边的亲人，多做一做自己想做的事。不要认为没钱就是痛苦，不要被金钱迷惑了心灵，更不要为了金钱，让自己成为一个富有的“苦人”。

篇6：与人相处最美好作文800字

爷爷是一个关不住的人，他似乎丝毫没有意识到自己已经七十多岁了，有事没事就和几个朋友去公园转转，偶尔还会去山上走走，好久才回来。

爷爷的精神状态一直很好，可毕竟已经老了，身体吃不消，在一次爬山过程中一不小心把脚伤到了。当他听到自己将有很长一段时间不能出门时，几乎哀号出了声，不停问医生有没有什么办法能让他快一点好，医生给出的答案是：不要出门，安心养伤。

无奈，爷爷只好待在家中，由奶奶照顾着。才过了没几天，爷爷就坚持不下去了，打电话给我：“骁毅啊，你在干什么啊?有没有空来我家陪陪我啊。”我说期中考将至，作业很多，还要复习，实在没空来。爷爷不死心，问我爸爸妈妈有没有空，我回答道：“妈妈还在加班，爸爸在看球赛，不会来的。”刚说完，电话那头传来一声叹息：“那好吧，老头子我再坚持几天，这脚应该是快好了。”

大概两三个星期过去了，爷爷没给我们打一个电话，可周六下午，爷爷突然来电了：“嘿嘿嘿!”是爷爷那标志性的笑声，自爷爷知道自己不能出门起，他已经很少发出这种笑了，“骁毅，你赶紧和你爸妈过来，不管你有没有事，快点快点!”当我们一脸疑惑地开车到爷爷家时，迎接我们的竟不是奶奶，而是爷爷!爷爷瘦了，这是我的第一感觉，本来略有点肥的脸已经完全瘦下去，脸上没有了之前的红润，多了几分苍白。爷爷见我们来了，变得有些僵硬的脸上挤出几丝笑容，说：“快快快，我五六天没走路，突然发现我能下地慢慢走路了，就让我出去吧，在家里不好过啊!”

看着爷爷的样子，爸爸不禁苦笑：“好吧，悠着点!”听了他的话，爷爷差点要跳起来，当天晚上就和朋友逛了一圈，我们在他家吃晚饭爷爷才和几个朋友有说有笑地回来，奶奶看到爷爷精神充沛的样子，笑着说：“不知道多久没看见他这样子了，这几个星期没人陪他，他只好一个人看看电视、喝喝酒，腿是好了，但脸色却是差得不行。”爷爷听到了，感叹似的说：“这才是生活啊，养伤的这几个星期，没人陪我无聊死了，电视有什么好玩的?出去走走像是年轻了十岁!”