看《建党伟业》有感900字观后感

看《建党伟业》有感900字观后感（精选12篇）

篇1：看《建党伟业》有感900字观后感

为庆祝中国共产党建党__周年。6月15日，我们在开原市维多利亚影剧场，观赏了影片《建党伟业》。看了《建党伟业》大型影片等于重温学习一遍《中国近代史》，使之受到一次《党史》、爱国主义教育，受益匪浅。

影片《建党伟业》从辛亥革命、袁世凯称帝、护国战争、张勋复辟、新文化运动、巴黎和会、五四运动，直到197月中共一大胜利召开，高度集中地反映了这段历史的主要事件过程。影片《建党伟业》主要分三个阶段

第一阶段，从武昌起义辛亥革命开始。19(农历辛亥年)由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，推翻了中国封建清王朝，建立民国，孙中山先生当选临时大总统。可是，辛亥革命后没有根本解决中国的问题，19袁世凯称帝，当了83天皇帝在忧愤中被民众轰下台死去。在这同时，发生的护国战争。护国战争是1912月至次年6月，在云南等省组织的护国军反对袁世凯复辟帝制、维护中华民国而进行的一场提高的、革命的战争，最终取得胜利。之后是张勋复辟。张勋复辟是196月，张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率5000‘辫子兵’进北京。入京后，张勋急电各地清朝遗老进京，‘襄赞复辟大业。同月30日，他在清宫召开‘御前会议’，并于7月1日撵走黎元洪，把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改年号为‘宣统九年’，并通电全国改挂龙旗，结果复辟仅12天破灭。而后中国内战不断爆发，出现了大批割据地方军阀，使得人民的痛苦和民族危机极度加剧。

第二阶段：在俄国一九一七年十月革命胜利影响下，马克思、列宁主义传播到中国，产生了初级马克思列宁思想。之后是巴黎和会。在巴黎和会上，英国、美国、法国等把山东半岛割让给日本，而卖国求荣的中国的北洋军阀政府签字承认这个丧权辱国的条约。这是巴黎和会成为五四运动爆发的导火线。

五四运动是195月4日在北京爆发。五四运动主要爱国青年学生同英、美、法国把山东半岛割让给日本，清政府卖国求荣、丧权辱国的斗争。五四运动是中国人民彻底反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。

影片主要反应五四运动，爱国青年学生走向街头热血激昂，“火烧赵家楼”同腐败的国民政府抗议斗争。这是影片的高潮中的高潮。五四运动是以陈独秀，李大钊、毛泽东、周恩来、胡适为代表的一大批知识分子精英，为中国向何处去进行探索。异常是一场，文言文与白话文孰高孰低的辩论在北大举行，新思想与旧思想的激烈交锋……

第三阶段：中国共产党成立。中国共产党建党初期是以李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、张国涛、周恩来等一大批优秀青年在马克思列宁主义理论指导下，结合中国的实际创立中国共产党的过程。这是影片的主要重要部分。

影片主要介绍，中国共产党第一次代表大会的召开过程。中共党一大于1921年7月23日在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)正式举行，会议7天。会址设在李书城、李汉俊兄弟住宅，大家围坐在客厅长餐桌四周，室内没有异常布置，陈设简单，气氛庄重。出席中共一大代表13人，代表着全国57名党员，他们是：上海的李汉俊、李达;北京的张国焘、刘仁静;长沙的毛泽东、何叔衡;武汉的董必武、陈潭秋;济南的王尽美、邓恩铭;广州的陈公博;留日学生周佛海以及陈独秀委派的包惠僧。陈独秀和李大钊因公务在身未出席会议，而在代表们心目中他们仍是党的主要创始人和领袖。

篇2：看《建党伟业》有感900字观后感

《建党伟业》观后感

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，6月20日单位组织观看电影《建党伟业》，让我们再次感受了革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。最让我感到激动莫名的电影片段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼；青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我，眼睛感到湿湿的；最后，当12位共产党人一起低声唱着《国际歌》时，我的眼泪忍不住流了下来，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中。通过观看这部《建党伟业》，我们真实看到革命先烈是怎么一步一步艰难的走过来的，也清楚的了解到我们的党是怎样从稚嫩走向成熟，让我们对中国共产党的历史有了全新以及直观的了解。

真的很感谢这部电影，它让我们体内的热血又沸腾了，让我们对信仰又有了更深刻的了解！为了心中的信仰，革命先辈不惜抛头颅洒热血，为了建立新中国，他们不怕流血牺牲，甘愿赴汤蹈火！很感谢先辈们用生命和鲜血为我们建立的新中国，很感动先辈们与国家同呼吸共命运的大无畏的精神！我们要把这强烈的爱国精神转化到具体的实际工作中，为国家的发展和进步做出自己就有的贡献。

篇3：看《建党伟业》有感

大型爱国主义教育影片《建党伟业》，生动再现中国共产党90年的峥嵘岁月和光辉业绩，热情讴歌老一辈革命家的丰功伟绩主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成。其中很多的情节感动了我。袁世凯垂死的时候凝视着他挚爱的龙袍的愚昧，蔡锷将军与小凤仙惜别时的柔情，莘莘学子以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威。很多历史书上生硬的情节都被非常形象非常感人的刻画出来。

通过观看这部《建党伟业》，我形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国，在那个波澜壮阔的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有中国共产党才是中国人民的不二选择！之前对共产党的认识仅仅是因为在战争中他战胜了国民党，胜者为王，败者为寇，所以共产党的伟大完全是因为王者对自己的美化。但是在看完这部影片之后才发现，共产党的建立是多么的不容易，也是民心所向。“文化总会革新，因为时间在前行。”，“坐而论道容易，找到出路难。”这些话正是说明了共产党成立的必要和不容易。共产党建立的过程自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年，甚至有超过370万中共党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。

在大学校园里，陈独秀李大钊慷慨激昂的演讲，学生们不顾生命危险去游行也都感动着我。中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼；青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我。这些情节也让我意识到身为一个大学生，我们的职责不仅仅是学习文化知识，更是捍卫我们的祖国。每一次起义都是有学生作为思想上的先锋，去引导，去感化着普通大众。现在我们的大学生也是足够热血的，但是我们的热血已经不像当时的年代，由于很多社会上舆论的误导，我们现在反党的情绪很严重。这种热血已经被很多不良的信息所误导。如今社会，很多大学生忘了自己学习的初衷，时刻在追求着享乐追求着金钱。从而才导致现在大学中出现“笑贫不笑娼”的奇怪现象。看到影片中大学生对学习的渴望，对于革命的热血，我惭愧了。他们坚定的眼神一次又一次的感动着我。

篇4：看建党伟业观后感

《建党伟业》首先叙述的是建党背景：清政府腐败无能，有识之士引领辛亥革命，暴力推翻清政府统治。当然这个暴力还是有节制的，就是先武后文，逼清皇帝退位。吾人想是辛亥革命领导人虑及革命武装不够团结、强大，旷日持久革命未必有绝对胜算，于是与清臣势力(主要是袁世凯派)谈和，共逼清王朝退位，这是其一(这一点只是解决结束封建统治一事，但今后如何治国，因各派势力的意见并未统一，结果清政权覆灭后，造成军阀混战夺权、国家四分五裂的混乱局面);其二，辛亥革命主张“驱除鞑虏，恢复中华”的革命纲领，当然就以推翻清政府为革命目标。(这一点是患了短视症，革命思想有限，将清人视为鞑虏，排除在中华民族之外，无法统一各派势力，共建国家。)其三，辛亥革命领导人企图以退为进，先推翻清政府，再伺机夺权。(这一点想法虽好，但终有遗憾，殊不知，一旦清政权作为国家政权不存在，那么各地军阀政权就强大起来，拥兵自立，场面自是不可收拾)。

《建党伟业》接下来是叙述建党先驱探索真理过程：军阀混战，百姓困苦不堪，建党先驱敏锐意识到光推翻旧政权不行，还要革除旧思想、旧文化、旧势力，在内忧外患下，五四运动爆发。五四运动，是一场全面的革命，思想上、政治上、文化上的革命，在政治上表现为群众运动，涉及到社会各个阶级、阶层。凡是运动都需要有一个运动纲领支持，否则是一场混乱，而纲领又是思想性的，五四运动虽然是学校老师、学生发起，但得到了劳苦大众的响应，五四运动于是就从学生的游行示威发展成全国性的群众运动，工农长期受压迫的情绪由此激发出来，有了前所未有的积极性。要想思想上领导工农这样一个教育程度不高，生活在社会最底层的人们，就必须有一种简洁明了、直接了当的思想引领，而马克思主义思想正好具备这些要素：一是马克思主义崇尚社会平等，反对剥削和压迫，这是劳苦大众的心声;二是马克思主义强调暴力革命，而劳苦大众不懂得深奥、繁复的民主政治制度，而对暴力，他们起码都能有直观的理解，不就是打、砸、烧、夺而已，虽然马克思主义所说的暴力并不是流氓暴力;三是俄国十月革命胜利，这是让劳苦大众直接能看到的希望和成果。因此在波诡云涌的国情下，中国人选择了马克思主义，选择了暴力革命。

《建党伟业》第三部分就是叙述建党过程：建党先驱在共产国际的支持下，成功建党。建党大会上强调暴力推翻旧政权，建立新制度。这一细节引人深思。

《建党伟业》结尾部分就是简略叙述建党后党领导人民进行暴力革命，以及夺取政权后，走向复兴之路的一些镜头。

吾人之观后感，并不在于《建党伟业》的褒贬问题，而是，《建党伟业》一种浓缩型的史书，虽然未必都是史实，但基本轮廓是清楚的。这样，一般民众都可以了解一二，而不必啃书，搞史学研究。

《建党伟业》所给人的感受就是血腥暴力。特别是宋教仁强调内阁制的民主政治思想，结果就遭暗杀。这让人觉得在政治上讲斯文是没有用的，唯有暴力革命。因此，建党之初，强调暴力，用暴力来推翻旧政权，建立新制度是可以理解的。

但后来的历史告诉我们，在建立新政权、新制度后，暴力不是万能的，也是万万不能的。但是遗憾的是，马克思、恩格斯的政治思想只是告诉我们暴力革命，后来毛泽东也说：马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话，造反有理。因此，马克思主义并不是万能的教条，我们不能犯教条主义，直接套用，特别是在新时期，马克思、恩格斯思想中所没有的，必须发展，不能硬套。中国的领导人也敏锐地意识到这一点，不断强调共产党从革命党过渡到执政党，强调和谐建设，而不能硬套“暴力革命”。

和谐建设思想才是人类发展的真谛!!!

现在有一个问题，和谐建设思想应该是什么样的?这个问题太大，太深，太重要了，吾人只是一小卒，心有余而力不足，但吾人以为，和谐建设思想应该是全面的，涵括经济、政治、文化、社会等等领域，不要急，向前看，实践会告诉我们的。

还有一个问题就是，辛亥革命也是依靠暴力革命推翻旧政权、建立新政权、新制度，但为什么在中国大陆不能稳定、长期执政呢?换一句话说，当初中国人民为什么不选择国民党领导和执政呢?吾人想是有这么几个比较，在当时，中国共产党就有这么几个优势，能够顺应历史潮流：

第一，群众基础，或者叫经济基础：国民党虽然执政，但是执政基础却是各派势力均衡的结果，国民党因此必须考虑到当时的权势各派，结果失去群众基础，特别是劳苦大众。劳苦大众此时占绝大多数，但赤条条来去无牵挂，勇于革命，希望革命。而作为当时的资产阶级，在经济上也不是占有相当的优势，这样资产阶级共和国就没有稳定的群众基础和经济基础。而中国共产党依靠马克思主义思想，团结劳苦大众，为劳苦大众谋出路。而群众基础是最广泛的政治基础，虽然平时松散无力，但如团结起来，扭成一条绳，那是有巨大能量的，坚不可摧。另外一个就是，群众永远希望有一个统一的强大国家，而当时的中华民国只是名义上的统一，军阀割据严重。

第二，组织基础：首先，在团结群众上善于宣传，有力组织起劳苦大众乃至其他社会力量;其次，党自身组织建设依靠民主集中制，民主与集中有张有弛，确保上下团结一致;再次，军事组织在思想上整齐划一，听从党指挥，保证了团结力和战斗力。而中国民国各派势力，明争暗斗，内伤甚大。

篇5：观建党伟业有感500字

109人中谁最抢眼还是要靠角色说话。全片刘烨饰演的毛泽东、张嘉译饰演的李大钊、冯远征饰演的陈独秀挑大梁，周润发版的袁世凯气派十足，刘德华饰演的蔡锷和吴彦祖饰演的胡适则让现场观众大吃一惊。不过，相对于《建国大业》，《建党伟业》会让很多人忘了明星记住人物。

最耀眼的星星周润发有样刘德华有型冯远征热血刘烨不“概念”贯穿《建党伟业》全片的几个人物，是冯远征饰演的陈独秀和张嘉译扮演的李大钊，以及刘烨扮演的毛泽东。

影片最开始，陈独秀当众发表演说，痛斥袁世凯称帝的行为，慷慨激昂。冯远征演绎得热血无比，足见功力。刘烨让观众感到惊喜的是一点也不“概念化”，还有老大张嘉译饰演李大钊更是一道亮点。三大主角之外，周润发饰演的袁世凯、刘德华扮演的蔡锷、吴彦祖饰演的胡适，虽然戏份较少，但也是全片的演员亮点。

一直很期待看《建党伟业》，终于在今天下午和老公还有朋友一起奔向辽河大剧院的奥斯卡厅满足归来。看完之后很震撼，本以为会是一个严肃的电影，献礼90周年，又涉及政治，但是电影中有很多诙谐搞笑的镜头，给影片增加了几分新意。

其实说的就是我们那本历史书上的内容。大家都知道的“历史”。但是影片既没有故意歌颂什么，也没有故意诋毁什么。看了以后我们很清楚的明白为什么党会取得胜利，导演只是用一些很平实的镜头和桥段就说明了他或者说是政府想表达的东西。从这一点来说，这部电影拍得确实很高明。

电影给我的第一印象，就是，请不要期待作为一部故事情节电影巨作来看，这是一部云集中国明星的叙事片，讲述从19辛亥革命后到19党成立这段时间内的历史故事与风云人物，当然，作为一个中国人，对这段的历史不可能不了解，但是看了片子之后，通过电影手法刻画的人物让我对此段历史又有了一些不同的认识。

篇6：观建党伟业有感500字

影片的历史维度很广，从19到19这十年，正是中国社会发生着深刻变革的历史关头。这十年里，中国发生了很多的事情，影片一一回顾：辛亥革命、清帝退位、袁世凯称帝、护法运动、张勋复辟、护国运动、新文化运动、巴黎和会、五四运动，以至早期共产党人的活动、中共一大召开。

在这部影片中，虽以《建党伟业》为名，但是故事的重点不是共产党。影片的主线并是不共产党的建立，而是中国仁人志士的救国探索。影片告诉我们：中国共产党的建立是历史的选择!从孙中山领导的辛亥革命，推翻封建统治，建立民国，但是最终还是没有成功，“平等被无视，自由被蹂躏，博爱精神荡然无存”。从19民国建立到影片叙至的1921年，中国大地战争不断，内忧外患，军阀割据混战。面对这样的境况，有的人是乘机捞好处，有的人是不断求索国家存亡之道，更多的人则是浑浑噩噩。每个时代，都有机会主义者、理想主义者。今天我们看来，当时那些被斥之为稚嫩的学生、那些“坐而论道”的教师，他们是有理想的，他们在思考着我们的国家和民族的未来。这边是民族的希望!

这段时间，一直在看徐百柯的《民国那些人》，真的感觉到，那个时代远离我们而去了。也可以说，是我们已经抛弃了这样的氛围。我们这个社会，现在是机会主义者多、功利主义者多，理想主义者少。看看影片中，北大那些学生和教师，都是有思想的人。我常感慨：那真可谓是星光熠熠啊!然而，这些人的结局多不算很好，因为他们“知识越多越反动”。事实上，的确是如此的。这个道理一直都是这样的，几千年前老子就有这样的思想了。例如，我们看到影片中的辜鸿铭，他的思想就是与李大钊、陈独秀等人的思想，与新文化运动是相左的。

今天，我们抛开意识形态层面的东西，回看这些人物，我们都应该佩服他们，都不禁为其倾心。陈独秀当时对胡适说：(辜鸿铭)难掩其才华。辜先生虽然是翻译家，但是在我看来，辜先生并不是将外语翻译成中文，而是将中国文化翻译为外语。辜先生骨子里是传统的。

影片中，对辜先生是公允的。对一些“反动”学者是公允的。

除了这些文化人，还有一些政治上相对立的人物，影片也是开明的。例如中共一大代表张国焘、陈公博。在我们的党的历史上，的确出现过叛徒，尤其是在刚刚起步的阶段，一些信仰不是很坚定的人进入了党组织。这本是规律，不可能诞生一个政党，她就是完美的。而一些人，即使最后是离开了党，但是他在党内所做的事情，不应该被抹杀。真实的历史才显大气!

中国共产党成立90年了，如果是人的话，他已然是耆宿。然而对一个政党而言，尤其是对一个致力于民族复兴、人类解放的政党而言，中共才逐步走向成熟。建党__周年之际，全国掀起读党史的热潮。既然读史，就应该多一份成熟，多一份大气。

篇7：观看建党伟业有感400字

悠悠100余载，中国在共产党的带领下不断发展壮大，在共产党的领导下，新中国展现出旺盛的生命力和巨大的发展潜力，创造了一个又一个的东方奇迹，中华民族挺起不屈的脊梁，战胜无数的艰难险阻，以崭新的面貌昂然挺立于世界之林。

100余年，中国共产党历经千锤百炼，风雨如磐，自强不息，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。无论是面对艰险困难，还是提出创新举措，其核心始终是以人为本，将人民的利益放在首位，将人民对美好生活的向往作为奋斗目标，坚持全心全意为人民服务，离开了人民的支持，就如同无根之木，无源之水，无本之末，而在人民的支持下，中国共产党在历经沧桑，饱经风霜之后，也变得愈加凝练，愈加强大。

忆往昔峥嵘岁月，看今朝百舸争流，展未来任重道远。牢记在心上，奋斗在路上。作为一名共产党员，我们更是要高举中国共产党的伟大旗帜，胸怀祖国，胸怀人民，把自身的人生追求同党的伟大事业、国家的繁荣昌盛紧密联系在一起，真正做到心系群众，为人民服务，为实现中华民族复兴的中国梦而不懈奋斗!

篇8：爱国电影建党伟业有感500字

影片中最让我感动、震撼的是“五四运动”的宏大场面，那群年轻人为了国家民族救亡而呐喊，同样让我肃然起敬和钦佩的是在共产国际的帮忙下，全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议，这13位平均年龄28岁，甚至最小的才18岁的青年才俊代表们怀抱着共同的梦想和信仰冒着生命危险走到一齐，他们在中华大地上共同缔造了一个全新的政党“中国共产党”，从此这个政党带领全中国人民走向民族独立、国家富强，带领中国人民战胜一个又一个天灾人祸，构建此刻的安宁社会。

影片让我重温了那段历史，再一次形象地认识到在当时混乱的旧中国无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他的民主党派，无论是议会制、总统制还是君主立宪制都救不了风雨飘摇的旧中国。在那个英雄辈出地年代有无数的有志青年，仁人志士在黑暗中探索思考着寻求救国的道路，当时俄国十月革命胜利的消息和马克思主义的思想传到了中国，有志青年和仁人志士们最终发现仅有共产党才能救中国。也充分地印证了毛泽东曾说过的一句话：历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。

篇9：观爱国电影建党伟业有感800字

因为痛过、屈辱过，绝望过，却不曾低头过，所以荣耀，所以光辉。

然而，这种理解，亦或者说是诠释，它源自另一种不能被华丽的辞藻修饰，甚至无法用言语来描述的东西，那便是爱国情怀。声嘶力竭是影片中出现最多同时也最令我印象深刻的爱国情感的宣泄，简捷、坚定、掷地有声。它来自一个孱弱社会的文弱青年人，可能有人会认为这是庸俗的不顾形象的夸张方式，可是我觉得这是一种来自人灵魂深处的爆发力，带着所向披靡的穿透力;是一种欲图对抗绝望现实，来自内心一丝期望的升腾;是一种最真实的，并且能够令人身临其境的感召和呼吁!它是所有活力和勇气的来源，是一场殊死和野心的较量，是所有革命者誓死如归的宣许，是千千万万同胞得以脱离水深火热的寄托，是一个民族即将重生的呐喊!

当3000多名高校的学生代表冲破军警阻挠，云集天安门游行示威;当学生痛打章宗祥，火烧曹宅;当32名学生被军警扣押，当各界人士群起抗议;当举国上下大规模地罢课、罢工、罢市纷纷响应学生;当中国代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字后拂袖离去……这一幕幕快节奏的镜头衔接，是革命热情和爱国情怀的浓缩和迸发，是任何一种力量都无法抵御的!那时候，我确然明白原先一些人能够舞文弄墨，细嗅蔷薇，可是同样也能够心怀猛虎，力挽狂澜!

那一刻，我如同被闪电击中，一股流体已然在体内串起、迸溅。如果我能故作坚强地说不落泪，那必须是假的。那一刻，我才感受到，原先真的有种东西叫做血脉相连，真的有种感情叫做家国情怀。十年，于起落的历史洪流，如沧海一粟。十年，于危难的中华民族，却是满腔的热情和全部的家国之爱。十年，风雨兼程，积聚着一代人和一个民族在一个萧条时代的全部力量!

在这个弱肉强食的世界，“弱国无外交”，“落后要挨打”，想自救就必须自强。如何自强?我想，国富才会民强，这好像是亘古不变的真理。当机遇与挑战并存，借用狄更斯的话，“这是最好的时代，也是最坏的时代”。

我想，影片除了纪念意义外，必须是具有教育意义的。强烈的爱国主义教育，是我能感受到的最炽热、最直接的。作为任何一名国家的公民，我想我们必须要做的就是对爱国情怀的认同。审视自我，以往总是为赋文章，强说爱国，却不明白它是否真正地存在自我身上。我想，之所以我们感受到的爱国情怀薄弱，可能是因为我们此刻置身祖国家园，拥有强烈的归属感，所以表现出来的爱国情怀就少了。这或许也是，身在国外的人更会表达爱国情怀的原因吧!其实，这种情愫一向都在，并且一向在沉淀，一向在凝聚，我觉得它与归属感一齐，以互补的方式存在每一个人的身上。

我觉得作为学生，我们要寻找的不是一种以往民族的耻辱感或者荣誉感，不是对革命者的讴歌崇拜或者是对侵略者的仇恨唾骂，因为那都是过去的历史，无论对与错、是与非、曲与折都已成定局。重温历史，当然是具有某种提醒、警示或者强化的作用，只是我想，每一种结局必然有其自行的轨道，就像共产党的诞生，应允了历史的要求，应允了民族的要求，不是说阻止就能抵挡的了的。

与其温存过往荣辱，不如应对往后张弛。

我想，我们要在影片中寻找的，是一种态度，是一种如何在党领导的大环境下，安放自我人生或者说走何种人生路的选择。可是，并不是说党的信仰就必须要是我们全部的信仰。因为，时代在提高，新旧事物更替同历史兴衰交替一样，顺应潮流，并不能说党的信仰就必须是绝对真理。于我，那种视死如归的革命牺牲精神太遥远，我需要的只是来源于它的一点点的坚持和勇气，作为我信仰的某种支撑，就像存在飞蛾体内的某种化学元素，促使其毅然扑火。扑火与否，另当别论，我要的是像飞蛾一样源自灵魂深处的那种对信仰的支撑和延伸，鞭策我为之努力为之奋斗，那就够了。

篇10：《建党伟业》观后感500字

现在的国人爱国情怀是否还像当初那样的强烈?是否时刻都愿意为了祖国的利益而牺牲自己的利益?随着国人生活水平的提高，个人利益显得越来越重要。每个人的私欲都在剧烈的膨胀，更多的只是去关心自己的薪水，自己的生活水平，又有多少人能够去了解下时事，去想想我们国家究竟怎么才能变得更强更好呢?又有多少人能够很自豪的说，我以我是中国人为荣，而不是去天天羡慕在港澳在欧美生活的人呢?在我看来，人民的生活水平越高，就会使人变得更加自我，一起只以自我为中心。

对于领导阶层，或许这一点在某种程度上说体现的更为明显。以前的领导人，为了人民的利益可以牺牲自己的生命，鞠躬尽瘁死而后已，那试问现在的领导人又有几个能做到这一点呢?贪污腐败，公款消费，被曝光的领导尚且不在少数，那试问又有多少人还在自己的那片势力范围内去中饱私囊。今天看到了一则新闻，说在北京有个私人会馆，专门招待各种领导，每顿饭下来至少一两万，我不禁要问，一两万够多少贫困学生吃一顿饭，上一年的学，又能够挽救多少因为贫困而饱受苦难的家庭?

篇11：建党伟业观后感800字

《建党伟业》从孙中山第一次领导的成功起义——武昌起义说起，介绍了中国共产党在动荡与变革的历史时期中逐渐孕育的过程。19冬天，孙中山从海外归来并在1月1日设立“中华民国”，担任临时大总统。可是，好景不长，袁世凯凭借强大的军事力量和皇室中的威信，又从孙中山手中夺取了大元帅的身份，不仅如此，他还准备恢复封建帝制。工农群众大怒，虽他们努力工作，但没有收入，都被军阀剥削掉了!所以他们停止了工作，学生罢课，工人罢工，整个中国的老百姓忍无可忍，他们要把腐败无能的政府推翻!在这种情形下，毛泽东、李大钊、陈独秀等革命志士清楚地认识到中国只有建立自己的布尔什维克，团结工农大众，才能拯救危难中的国家。几经努力，中国共产党在嘉兴南湖游船上正式成立了。她领导着全国4亿人民群众，与反动派作斗争，最终赢得了胜利。

中国共产党，一个响亮的名字。她，一心为人民群众着想;她，在危难关头勇往直前;她，与敌顽强抗争。看到这红得似火的党旗在空中飘扬，看着那熠熠生辉的党徽在阳光下闪烁，看着新中国日新月异的变化，我的心中涌起了一股强大的力量，这不都是中国共产党铸就的伟业吗?我的眼眶渐渐湿润了：共产党母亲，我们不能辜负您对我们的一片殷切希望，我要用实际行动来建设我们美好的家园，努力学习，天天向上，报效祖国!

篇12：《建党伟业》观后感800字

对处于黑暗和混沌中痛苦摸索的中国人来说，近现代历史上的短短好似看不到曙光的漫漫长夜。内外交困的中国人民生活苦痛，民族危机加剧，各种思想观念激荡：帝制、君主立宪、共和、德先生、赛先生……

在这一些混乱的表象后，青年时期的毛泽东以常人难及的眼光深刻洞察中国的现实：中国的问题比任何国家都要复杂，因而不能照抄照搬他国理论。不能照抄照搬并不意味着不应以先进理论为指导。在种.种主义和思想的实践破产或胎死腹中之后，苏维课件下载[*]队采取了小节不拘的创作原则。比如，在辜鸿铭和罗家伦的辩论中，辜鸿铭这样说道：“孔子教人的方法，如同数学家的加减乘除，两千年前是三三得九，现在仍是三三得九，不会三三得八。”这段对话取材自辜鸿铭与伊藤博文之间的论战。这种失事求似的挪移，反而增强了《建党伟业》的层次感。此外，《建党伟业》也没有刻意回避儿女情长，蔡锷和小凤仙的离别，毛泽东和杨开慧的相识、相知和相恋，都拍得动人心弦。