欣赏狮子，欣赏尊严作文初中生版

欣赏狮子，欣赏尊严作文初中生版（通用3篇）

篇1：欣赏狮子，欣赏尊严作文初中生版

欣赏狮子 欣赏尊严

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。

因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座……这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特•迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢？

狮子是尊严与权力的象征。

大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。

狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。

【简评】 这篇文章以美国动画大片《狮子王》为依据，写了狮王充满传奇的成长经历，又发挥想象和联想，写了古代埃及人们对狮子的崇拜，并结合现实狮子的一些生活习性，写出了狮子的尊严和王者风范。而这一切都是作为文章所欣赏的人生价值的论据而出现的。作者的观点是人活着就要像狮子一样，活出精彩，活出价值，活出尊严。作者欣赏狮子，就是欣赏狮子的品格。文章开篇点题，首尾呼

应，中间用事实说明自己欣赏的事物，层次清楚。文章材料十分丰富，有童话故事，有历史知识，有生物学知识，显示了作者较宽的阅读面。开头的排比句，使文章显得语言优美，显示了作者较好的语言功底。

篇2：欣赏狮子，欣赏尊严作文初中生版

因此，我欣赏有王者尊严的狮子。人们之所以敬畏狮子，是因为狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与x肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说x动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。

篇3：欣赏狮子，欣赏尊严作文初中生版

一、从思想上重视“诵读欣赏”教学

苏教版语文教材应我国新课程标准改革的精神要求而产生，从2002年开始在江苏试行实践后，如今基本上在全国大部分地区得到推行。“诵读欣赏”是苏教版教材中的一个特色版块，以诗词美文为主，意在提高学生的阅读量。所谓诵读，就是把书面文字语言转化为符合文中作者写作情感的有声语言。它在文本与阅读之间架起必要的桥梁，是感知教材内容的一个手段，更是培养听读能力，提高语言感悟的一个重要途径。通过诵读，学生能够加深对作品思想感情的理解，他们的感情与作家的情感也会发生强烈的共鸣。这样，学生的文化和文学修养就会在潜移默化中提高。

在一定程度上，“诵读欣赏”可以说是讲读课文的延伸和拓展，可以进一步培养学生的阅读能力，而阅读能力的提高将对写作能力、口语交际能力及语文实践能力产生一定的影响，最终促使学生语文能力和语文素养的全面提高。在咏物抒怀的单元中，《海燕》《白杨礼赞》《石榴》《马说》《紫藤萝瀑布》五篇文章都是通过描写大自然中的一些生物活动而来表达作者自身的一些感悟和见解，但是靠死记硬背消化这些带有一定抽象意义的课文，学习效果往往不是很理想。但是课后的“诵读欣赏”是精选的丰子恺的一段短文《杨柳》，文中描述语句朴素无华，但是很明确地表明了作者从杨柳身上联想到的感受，通过诵读，学生能够轻易地学会这种借物抒情的写作技巧，返回来对前面几篇相对篇幅较长的课文会更加理解，理解作者的写作用意。触类旁通，学生从这几篇课文中能够基本掌握借物抒情的写作手法。

二、抓住诵读，促进体验

纵观“诵读欣赏”中的文章，多以篇幅简短、寓意深刻、文辞优美的美文和诗词为主，蕴含有极美的意境，在反复诵读中能够领会到那种语言所描述的特有景象。这种通过诵读而触发的景象联想，是默读、笔录所不能模拟重现的，尤其大部分感情真挚的诗词中，诵读能够让诗词中蕴含的饱满的情感，在诵读中自然流淌。这些能够令情感深蕴其中的词句运用，能够让学生积累更多的词汇，以及这些词句的合理应用。在人生体验单元后的“诵读欣赏”中收录了刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，和李商隐所写的《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”诵读让这样的美妙词句铭记在心，在某个人生际遇与作者似曾相识的时刻，这样美妙的词句就连同情感一同迸发出来。

三、开展多种形式“诵读欣赏”的活动

在教学教程中，诵读形式一般就是朗读，大多数朗读是老师朗读、学生齐读，而录音朗读、多媒体技术运用较少，学生一方面没有足够的兴趣自主地进行诵读，另一方面由于缺乏应有的指导而体会不到真正的诵读魅力，“诵读欣赏”变成了单纯的朗读，谈不上欣赏，也根本做不到情感揣摩。

在开展“诵读欣赏”的授课过程中，教师所发挥的作用是无法忽视的。教师对于美文的深刻理解，以及对于文中感情的准确掌握和表述，对于学生的促进作用是很大的。但不是每个教师都有着这样的本领，能够将文章中的情感准确地通过诵读来展示给学生，这个时候敷衍了事的教师是不称职的，因为通过录音、多媒体展示，可以把那些充满着激情的诵读作品展现在学生面前。尤其是多媒体教学技术，通过幻灯片和录音结合播放的方式，图文并茂，让学生在诵读过程中结合文章中所展示的场景，来把握作者的情感变化。《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景观通过图片就能够让学生在头脑中将冬天的白雪和春天的梨花很好地联系起来，不由得佩服作者的独具匠心和巧妙构思。

多读“诵读欣赏”中的美文，从较浅易层面上积累学生的词汇运用，丰富学生的写作技巧；往更深层次方面说，启迪学生的思维，领悟人生的哲理。经典美文中有用精美出奇的辞藻描述人间美景，也有用情感真挚的语句叙述人间真情，也有不少暗藏哲理的文章，包含许多人世哲理，能给人以多方面的启示、教育。事实证明，诵读这些发人深省的文章，对于启迪学生的思维，提高学生对生活的感悟能力，提升学生的综合素质有着很大的帮助。