尊严的重要作文

尊严的重要作文（共16篇）

篇1：尊严的重要作文

“喀嚓”按下快门，一座漂亮的亭子呈现在了照相机中。“喀嚓”再次按下快门，亭子中几位老人谈笑风生的愉快表情也被照相机记录了下来。目标仍然是那美丽的亭子。拿起照相机，选好角度，调好焦距，准备再次响起那充满着收获之感的“喀嚓”声。“喀嚓”，这声音再次响起，不过勾起的却是我的好奇心，注视着相机中倚靠在亭中柱子边的小女孩。

桃红色的上衣衬托着那黝黑的皮肤，瘦弱的手臂搭在围杆上，硕大双眼注视着周围的一切，不过似乎漫无目的——我走进亭中休息，才看清了她的模样。就在这时，耳边飘来了几位老人的声音，“她呀，是从江西来的，才七、八岁，她父母到这边打工，她也跟着来了。她家贫苦，她这几天每天到外面捡空瓶换取一点钱。”听到这儿，心不禁颤动：那么小的孩子，在那么热的天出来为家补贴家用……真懂事!心中不禁感叹。“小姑娘，快过来，这边有空瓶!”不知从哪里传来的声音。寻声望去，看不清是谁，只见他向这边的小姑娘招着手，“这边的垃圾筒里有空瓶，要不要啊?快过来呀!”他继续喊着。我侧过头看了看她，她并没有动，也没有出声。这时也响起了同坐在亭中的老大爷们的声音“你快去啊，那边有瓶，你不是需要的嘛，去吧。”一句句鼓动她的话从他们的口中窜出来，声音是那样淳朴可是在我看来是那样刺耳。

他们是在用这些话语讽刺她吗?他们是在用这些话语嘲笑她吗?他们是在用这些话语看不起她吗?问题一个个在我的脑海中闪过，但没有一个肯定的答案。在这时，坐在我旁边的好朋友的提问却肯定了它们“你说她(小姑娘)会不会像小狗一样跑过去拿瓶?”我看了一眼小姑娘，不假思索地回答道：“不会!”“为什么，那个瓶子不是她的利益所在吗?”“看她。”——小女孩已把头侧向了一边，对他们的叫喊毫不理会，眉宇间，她给了我答案。虽然她只是一个捡空瓶的小女孩，但是尊严却是平等的，人格却是平等的。她那愤怒的眼神在说话“我是一个平常人，我也有我的尊严!”她那紧握的拳头在开口“我和别人一样，我不失尊严!”拿起相机，调好焦距，目标则是那个小女孩。“喀嚓”，这次的响声充满了我对她的敬佩之感。因为从她的表情中我读懂了——“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”

篇2：尊严的重要作文

今天，我们学了《嗟来之食》，这篇课文对我的启发很大，课文的主要内容是这样：有一年，齐国发生了大饥荒。

齐国富人黔敖在大路大路旁摆设了食物，施舍给过路的灾民。这天，远远走来一个人。这人已经饿得少气无力。他用袖子遮着脸庞，拖着一双破鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞来到了黔敖的食物投放点。黔敖一见，左手拿起食物，右手端起汤水吆喝着：“喂!吃吧!”，那人猛地抬头，瞪视着黔敖说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿成这样的!”黔敖听了，赶紧向这人道歉。但那人就是不吃黔敖的食物，最终饿死了。曾子听说了这件事，说：“何必这样固执呢?但遇到不客气的招呼时，可以走开，但人家已经道歉了，就应该吃了。”这篇文章，使我明白了一个人的尊严的重要性。但我认为人得尊严固然重要，可生命更重要。维护自己的`尊严要看在什么情况下。没有了生命，什么也就没有了;只要有生命，虽然暂时失去了尊严，但可以在今后重新获得尊严。《孙子兵法》的创立者孙膑，为了躲避追杀，跳到猪圈里，装疯卖傻，又是拿猪粪往脸上摸，又是往嘴里塞猪粪的，虽然看来他暂时失去了尊严，但他却保住了生命。由于他生命的存在，最终他又赢得了自己的尊严。

篇3：尊严的重要作文

教师应该如何对待“差生”呢?思索着这个问题, 不由想起了2011年的一场悲剧:2011年月10月24日, 安徽一小学两名女生因成绩不好, 长期受教师歧视, 在一次教师当全班同学的面向其催要补课费时, 感觉很没面子, “不想活了”。她们在教室黑板上留下遗言后服毒自杀。让人寒心的是, 当事者教师却满是委屈:“我究竟哪里得罪她们了?”还自称这样做是“为学生好”。

这些看似不起眼的“小事”, 随着时间的推移很快就被人忘掉了, 因为事件中受伤害的毕竟是地位低微的群体。由于成绩好坏决定“地位”高低, 他们中的很多人, 在长期的漠视中, 已经学会了如何找到自己的“位置”——平常, 他们会在属于自己的世界里活动, 在课堂上, 他们会沉默地应对白眼与厌弃;在教室里, 他们会“谦卑”地自动或被动放弃舒适的座位……他们习惯了忍受, 也让许多人进一步忽视了他们的存在。

学生的分化在每个班级都存在, 这也是必然的。随着素质教育的推进, 学生的全面发展越来越受到大家的重视, 但成绩还是常常自然而然地成为衡量学生的标准, 加上每个人能力有大小, 智商有高低, 学生们最终会被划分到自己所属的等级中去。尽管人们一直倡导“对学生一视同仁”、“尊重学生人格”、“有教无类”, 但教师对“差生”的轻看, 学校对“差生”的蔑视, 却在任何一个班级和学校都多多少少存在。

轻看也好, 蔑视也罢, 不仅剥夺了“差生”享受教育的权利和机会, 同时也侵犯了他们做人的尊严。现在, 我们讲建设和谐学校、绿色课堂一个重要的任务, 就是要保证每个学生都有尊严地生活着、学习着。一个不能使“差生”有尊严地学习的班级, 绝非一个和谐的、受欢迎的班级;同理, 一个不能让“差生”有尊严生活的学校, 也绝非一个民主的、受拥护的学校。当“差生”的尊严被漠视时, 每一位教师、每一所学校, 都要拿出良心和勇气, 去正视、去纠正。

吴非老师特别反对“差生”一词。他认为, 把学生分成优等生和差生, 就跟社会上把人分成“富人”和“穷人”一样, 庸俗不堪。把同一起点上的人分成几等, 会给人的心灵造成严重伤害。不能否认, 学生的个体差异客观存在, 正是这些差异需要教师去教育, 去改变。如果学生没有差异, 还要教师做什么?教育是一个长久的过程, 是细致的教化, 不是简单的制作, 更不能急功近利。对“差生”, 应公正、平等, 尊重他们的人格, 遇到问题要予以说服, 晓之以理、动之以情, 切忌简单粗暴和放任自流, 严禁体罚和各种高压措施。

你给“差生”一份尊严, 他们也将还你一份荣誉。

篇4：“差生”的尊严更重要

教师应该如何对待“差生”呢？思索着这个问题，不由想起了2011年的一场悲剧：2011年月10月24日，安徽一小学两名女生因成绩不好，长期受教师歧视，在一次教师当全班同学的面向其催要补课费时，感觉很没面子，“不想活了”。她们在教室黑板上留下遗言后服毒自杀。让人寒心的是，当事者教师却满是委屈：“我究竟哪里得罪她们了?”还自称这样做是“为学生好”。

这些看似不起眼的“小事”，随着时间的推移很快就被人忘掉了，因为事件中受伤害的毕竟是地位低微的群体。由于成绩好坏决定“地位”高低，他们中的很多人，在长期的漠视中，已经学会了如何找到自己的“位置”——平常，他们会在属于自己的世界里活动，在课堂上，他们会沉默地应对白眼与厌弃；在教室里，他们会“谦卑”地自动或被动放弃舒适的座位……他们习惯了忍受，也让许多人进一步忽视了他们的存在。

学生的分化在每个班级都存在，这也是必然的。随着素质教育的推进，学生的全面发展越来越受到大家的重视，但成绩还是常常自然而然地成为衡量学生的标准，加上每个人能力有大小，智商有高低，学生们最终会被划分到自己所属的等级中去。尽管人们一直倡导 “对学生一视同仁”、“尊重学生人格”、“有教无类”，但教师对“差生”的轻看，学校对“差生”的蔑视，却在任何一个班级和学校都多多少少存在。

轻看也好，蔑视也罢，不仅剥夺了“差生”享受教育的权利和机会，同时也侵犯了他们做人的尊严。现在，我们讲建设和谐学校、绿色课堂一个重要的任务，就是要保证每个学生都有尊严地生活着、学习着。一个不能使“差生”有尊严地学习的班级，绝非一个和谐的、受欢迎的班级；同理，一个不能让 “差生”有尊严生活的学校，也绝非一个民主的、受拥护的学校。当“差生”的尊严被漠视时，每一位教师、每一所学校，都要拿出良心和勇气，去正视、去纠正。

吴非老师特别反对“差生”一词。他认为，把学生分成优等生和差生，就跟社会上把人分成“富人”和“穷人”一样，庸俗不堪。把同一起点上的人分成几等，会给人的心灵造成严重伤害。不能否认，学生的个体差异客观存在，正是这些差异需要教师去教育，去改变。如果学生没有差异，还要教师做什么？教育是一个长久的过程，是细致的教化，不是简单的制作，更不能急功近利。对“差生”，应公正、平等，尊重他们的人格，遇到问题要予以说服，晓之以理、动之以情，切忌简单粗暴和放任自流，严禁体罚和各种高压措施。

你给“差生”一份尊严，他们也将还你一份荣誉。

篇5：生命与尊严哪个更重要

——六年级学生辩论会实录

海门市通源小学六（5）班全体同学 指导老师：陆莉、徐勇

“生命诚可贵”，裴多菲这样告诉我们。那么，理解生命的意义，就是对“生命诚可贵”的最深刻的感悟。奥斯托洛夫斯基生前每天早晨第一个念头是“赶快生活”，然后开始一天繁忙而充实的工作。带着对生命如此的珍视，他告诉了人们“钢铁是怎样炼成的”。梁实秋一生洒脱，去世前却呼唤“给我很多很多的氧气”，言语间透出对生命的深深眷恋。只有热爱生命，才会在短暂的生命过程中寻找并理解生命的意义。

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，一首宋代著名诗人李清照的《夏日绝句》，把西楚霸王自刎乌江、豪气冲天的尊严抒发得淋漓尽致。面对滔滔不绝的乌江水，面对江东父老，项羽用一腔热血映红了乌江水，也诠释了尊严的真正涵义。

生命与尊严哪个更重要，这个话题恐怕在每个人心中都有自己的答案，从越王勾践的卧薪尝胆到刘胡兰的“生的伟大，思的光荣”，从邓小平的三起三落到韩信的胯下之辱，从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到司马迁的发愤写《史记》┄┄这一幕幕历史画面无一不在争辩着生命与尊严孰轻孰重，谁是谁非。

历史到了今天，这个话题还在继续：生命与尊严究竟是哪个重要，是“生命诚可贵”还是“尊严价更高”，这些问题都不是三言两语能说得清楚的，需要我们细细的思考。今天，我们请来了海门市通源小学的陆莉老师、徐勇老师以及他们的学生，就“生命和尊严哪个更重要”展开一场你来我往的辩论赛。比赛首先从一个古老的故事《嗟来之食》开始了┄┄

（故事引出辩题）

陆老师：春秋时，齐国发生饥荒。黔敖在路边摆了些吃的，施舍给挨饿的人。他对一个饿得不像样子，用袖子遮住脸的人吆喝：“喂，来吃吧！”那人轻蔑地说：“我就是因为不吃„嗟来之食‟才饿成这样的，收起你的假仁假义吧！”说完就径自走了，最后被活活饿死了。

生命和尊严到底哪个更重要？智者见智，仁者见仁。今天，我们就围绕这个话题，展开一次辩论，正方辩题为“生命更重要”，反方辩题为“尊严更重要”。课前同学们已经自由选定了辩题，并搜集了许多相关资料。

（第一环节：各抒己见）

陆老师：首先进入本次辩论会的第一个环节——各抒己见。请正方同学首先发表自己的观点，最好能结合事例谈，更有说服力。

贲杰：人的生命只有一次，短短几十年光阴，我们不应该逞一时之气而放弃大好光阴。如果连生命都没有了，还谈何尊严？古有韩信甘受跨下之辱，越王勾践卧薪尝胆，能屈能伸才配当大丈夫！

龚逸洋：改革开放的总设计师邓小平，在他的一生中曾三次遭受了比较大的挫折，设想，只要他在其中的任何一次挫折面前为了尊严而舍去自己的生命，就不会有我们今天改革开放的巨大成就了！

沈佳欢：司马迁受了酷刑以后，发愤写《史记》。如果他当初不甘忍受如此大的侮辱而选择轻身，还会有流芳百世的巨著《史记》吗？因此，生命比尊严更重要。……

陆老师：听听反方同学又是一番怎样的见解。

张明：刘胡兰面对敌人的铡刀，宁死不屈，维护了中国人的尊严。她的故事家喻户晓，毛泽东主席曾为她亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”！她虽然只活了短短十六年，但她的精神必将永垂不朽。

宋雷钢：项羽兵败后，在乌江边拔剑自刎，宁死不投降。李清照的《夏日绝句》写得好：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”言下之意不言而喻。

朱天宇：爱国志士文天祥面对敌人的软硬兼施，视死如归。他在狱中写下的绝笔诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励了一代又一代的后人。今天我想高呼一声：生命诚可贵，尊严价更高！

陆老师：经过第一环节的各抒己见，双方的观点已经很明确了。下面进入第二个环节——针锋相对

（第二环节：针锋相对）

陆老师：请两方同学讨论商议，拟定一个考问对方的致命问题。讨论时间为5分钟。

（5分钟后）

陆老师：请正方同学提问。

正（齐）：没有生命哪来尊严？

姜晓倩：从古至今，多少爱国志士为了国家的兴亡而牺牲自己的生命。他们是舍去个人的生命换来国家和民族的尊严！

张音：为什么要维护国家和民族的尊严？不就是为了挽救老百姓于水深火热之中，也就是保住大多数人的生命吗？那么，说到底不还是生命重要吗？（掌声）……

师：下面请反方同学提问。

反（齐）：没有了尊严，生命有何意义？

陆圆圆：俗话说得好，“留得青山在，不怕没柴烧。”只要你保存了实力，通过自己的努力拼搏，不仅可以挽回尊严，甚至可以取得更大的胜利。韩信不就是一个很好的例子？如果他当初不能忍一时之辱而将那个无赖一剑刺死，那么他就不可能后来成为大将军了。

徐家荣：他成为了大将军，也就挽回了更大的尊严。你们这样说，不就证明了我方的观点吗？你们最终还是承认了尊严更重要。（掌声）

徐博：放弃尊严暂且活着，是为了获得更大的尊严。但是，请注意，只有活着才能获得更大的尊严。所以，归根结底，还是活着更重要！（掌声）

陆老师：通过第二轮的针锋相对，正方略胜一筹，不过反方的发言同样很精彩。（第三环节：古今贤文）

陆老师：下面是本次辩论赛的最后一个环节——古今贤文。请双方同学借用古今中外的名言警句再次表明自己的观点。

正：古今贤文——生命篇

小不忍则乱大谋。

大丈夫能屈能伸。

识时务者为俊杰。

留得青山在，不怕没柴烧。

忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的——卢梭

反：古今贤文——尊严篇

士可杀，不可辱。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

失去尊严，使人成为奴才。——罗曼 罗兰

徐老师：听了同学们的发言，老师首先觉得很高兴，高兴的是大家能对这样一个话题有了自己的思考，尤其是大家引经据典、旁征博引、谈古论今，充分显示了我们通小学生的风采。作为辩论赛，我们的观点必须或正或反，而事实上，生命和尊严是一个极为辨证的话题：当需要我们用生命来捍卫尊严的时候，尊严是至高无上的，任何形式的“抛头颅，洒热血”都是“死得其所”的，是重于泰山的，是极具价值的；

而为了保住自己的生命而暂且丢弃尊严时，我们需要的是“留得青山在，不怕没柴烧”的精神，只要活着，韬光养晦，明修栈道，暗度陈仓，总有“东山再起”的一天。只要我们在人生的大是大非、大起大落面前，把握好人生的船舵，就能使人生更有价值。

希望今天的辩论会能给大家留下思索和启迪，更希望同学们今后多读书、读好书，以人为镜，以史为鉴。

篇6：尊严的重要作文

题目：维护学生的尊严很重要

学校：天津市静海县双塘镇中学

作者姓名：曹广伟

在教育生涯中我处理过很多事情，也积累了一些解决问题及学生管理的方法，和学生的关系比较融洽，并且得到了学生的信任。能做学生的知心朋友，能和学生的情感融为一体，使他们感到我是真正理解他们的欢乐与痛苦的人，是他们可以信赖的真心朋友。

尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。我们做教师的，是否应该时刻注意着维护学生的尊严呢？不到情非得已，不要在公众场合点名批评学生。不是不可以用激烈的言辞，而是你尽可以在只有你和他两个人的时候，严厉批评他。那样，他不会恨你，因为你维护了他的尊严。千万不要为了一点小小的错误剥夺了孩子最宝贵的东西，在他年幼的心灵上投下阴影。

记得开学才二周，令我震惊的一件事发生了，周五晚上我收到了班里学生的家长打来的电话，说他家的孩子今天在班里丢了一百元钱，那是交伙食费的钱，他急得不知所措，望老师查查。这下我惊呆了，怎么会发生这种事？总得圆满解决吧，我决定试试„„

到了星期一，我不露声色地来到学校，等到全班同学都到齐了，我开始说话了：“上周五快放学的时候，我们班有一位同学捡到了一张一百元钞票并交给了我，由于老师忙着去政治学习竟然把这事给忘

了，现在我替这位同学问问是我们班谁掉的？请到老师这儿来领取。”话音刚落，张某某同学马上站起来说，是他掉的钱，并高高兴兴地从我手中接过那张一百元的钱（那是我自己的钱），还问我：“老师，是谁捡到的，我想谢谢他？”我想： 机会来了。我假装想了想，大声问所有的学生：你们想知道是谁吗？学生们异口同声地说：“想。”我又装作很为难的样子说：“可是，那位捡到钱的同学想做个小雷锋，不让我告诉大家，老师已经答应他的请求了，人要讲诚信，所以我只能遵守我的诺言，为他守口，不过我们班有这样一位品行优秀的好学生，我们一起为他鼓鼓掌，怎么样？”刹时，教室里响起雷鸣般的掌声。当掌声渐渐平息后，我清了清嗓子说：“同学们的掌声给了这位同学莫大的肯定，此时此刻，那位捡到钱的同学一定也有很多话要告诉老师，无论你什么时候想和老师交流你的感受我随时欢迎，并继续遵守我们的约定，不告诉任何人”。

就这样，学生们似乎也没太在意这件事，更不会知晓我的煞费苦心，时间在我的等待中慢慢过去，正当我不再抱任何希望的时候，奇迹竟然出现了，我们班的那个“小贼”，（他是谁？——完全出乎我的意料，是一位成绩非常优秀的小干部李某某），居然主动来向我坦白了事情的原委：原来上周五，他看张某某同学把钱放在铅笔盒里，由于家境不济他红了眼，看我早上这样的处事方式，他被感动了，向我说出了自己的后悔之意，看到自己的苦心有了效果，我又感动又生气，感动孩子向善的良知，敢于承认自己的错误行为，生气于他小小年纪就有的贪性。那天，我特地留下和他谈心谈了很晚，问他为什么能如

此坦言？他的话令我震撼：是老师给我留了面子。也许这就是给人尊严的最好效应吧。当然，那天是在所有老师离开后我才开始我的教育过程的，并且我还狠狠地批评了他，但他的脸上丝毫没有挨训后的怨恨，更多的是流下的悔恨之泪„„就这一次的教训，对他而言，是他人生路程中的第一次体验，我想一定会在他的脑海里留下痕迹的，因为整个教育过程是只有我和他两个人，他也已经深刻地认识了自己的错误行为，对我又多了一份信任。现在的他才是个真正的好孩子——乐于助人，做事积极主动。

这一事件我做到了妥善处理。我尊重了学生的人格，设身处地地从学生角度出发，作为老师，要多一点宽容，大人有时也会犯错，何况是正在成长中的初中学生。因为每位学生的本性都是纯洁善良的，相信每位学生都能理解老师的良苦用心。

篇7：尊严的重要作文

安徽牛锐

【小引】

尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。没有尊严的人是行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?尊严是我们的财富。一个国家，一个人，即使再落后，再贫穷，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

篇8：有尊严的毕业,有尊严的生活

始作俑者是华中科技大学一位叫李培根的校长, 也许是其名字中含有英国大哲学家培根的字眼, 行事也有几分与众不同的才华。在2010届华中科技大学本科生毕业典礼上, 李培根校长进行了16分钟的演讲, 被掌声打断30次, 全场7700余名学子起立高喊:“根叔!根叔!”那一刻, 也许他已为中国的毕业典礼创造了新的典范。

曾几何时, 我们已习惯了校长们坐在那里如大话西游般说出那味同嚼蜡的文字;曾几何时, 毕业典礼上甚至隐匿了校长的身影;曾几何时, 参加毕业典礼仅仅意味着最后穿上学士服照相。然而, 我们为什么不能换个方式, 把形式做成有血有肉的内容?“根叔”开了风气之先, 后面无数个“根叔”就这样蔓延开来。

单从能力上讲, 我国的大学校长是非常有才华的一群人, 他们或是院士、或是文人学者, 只是他们没有意识到毕业致辞可以这么有范儿、这么拉风、这么受欢迎, 而一旦只要社会说“这个可以有”, 随即很多经典便会如雨后春笋般铺展开来, 包括网络语言、包括诗词、包括稀奇古怪的创意。既然美国总统的竞选演说都可以那么幽默、那么有亲和力, 我们的毕业致辞为什么不能亲切随和?

可能有人马上会说, 毕业典礼上说的话只是个形式, 神马都是浮云, 有精力不如把教学质量搞上去、把学费降下来;把就业率搞上去、把举债兴建的项目撤下来……固然有些学校存在着需要建设的其他方面, 可是这毕竟是两种逻辑, 就好像“没有饭吃, 水也不要喝了”, 这是不可取的。路还很长, 要一步一步走来。就像疯狂英语倡导大家时时大声说英语、屋子里贴满英文海报。起初你不一定喜欢, 但是只要有决心, 由表及里, 慢慢就会真正喜欢了。任何事情都是一个过程, 也许我们并不指望凭今天校长一番讲话, 学校就有翻天覆地的变化, 但是它至少表明了一种态度, 不仅仅是文字和表达方式的改变, 还有思想和姿态。他们摆脱了之前长者与学者那种告诫、教育的姿态, 与学生站到了一起, 这种意识上的转变, 是前所未有的。

有人可能还会质疑:这样的网络时尚语凑成的演讲稿是否太过玩笑?能体现出校长的水准吗?实际上, 这种担心是多余的, 随便搜出校长的演讲视频, 那些文字都是构思精巧、文采斐然, 无论从艺术上还是现实性上都完成了对以往照本宣科的完美超越。而且, 有些话也确实非常实在, 如“请记住, 未来你们大概不再有批评上级的随意, 同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系;请记住, 别太多地抱怨, 成功永远不属于整天抱怨的人……”这些话也许工作两三年后, 你会越来越深地理解社会与学校的差别, 那时也许你会怀念校园、会怀念毕业典礼上校长曾讲过这样的话……

由于演讲多以励志为主, 难免有人会说:梦想、励志不过是空头支票, 没有什么实际意义。在我看来, 梦想, 仁者见仁。校长所面对的是焕发着朝气的莘莘学子, 他们的青春在这里挥洒过, 热泪在这里流淌过, 梦想在这里萌芽过, 他们是还可以有梦的年龄, 他们走在青春的边缘。那些话, 也许你会不以为然, 因为你也许已过了30岁, 但他们是血气方刚的年轻人, 套用一句流行语:“他们懂的。”年轻就是需要滋养, 这种滋养不仅在于物质, 更在于精神。事实也证明:“根叔”们受到大学生的热捧。温总理说:“要让每个公民有尊严地活着。”这是一句意味深长的话, 从千篇一律的读稿, 到娴熟运用网络语言具有亲和力的演讲, 再到与每个毕业生握手拥抱, 校长的人性化举动, 体现了学校的开放胸怀。让每个大学生有尊严的毕业, 也许正是大学里践行“有尊严地活着”的开端, 并渐渐成为时尚。我们不排斥这样的时尚, 当文明、平等、沟通成为时尚, 岂不是有尊严的开始吗?

当然, 诚如很多网友提出的, 问题也来了:为什么大学四年中校长的亲切没有表现出来?更直接一点, 大学校长的情怀不能只在毕业典礼上体现出来, 这难免有作秀之嫌。四年的学习、生活中, 学生们很少看到校长, 更不用说与之交流了。在这方面, 我想, 有校长的责任, 但是也不可过于求全责备。因为毕竟校长与学生的沟通是非常规化的, 不可能像辅导员那样时时接触学生、甚至单个来谈, 校长与学生间的关系应该是“有距离的观审”, 就像“根叔”在演讲中说到的:“我记得你们为烈士寻亲千里, 记得你们在公德长征路上的经历……记得你们为中国的‘常青藤’学校中无华中大一席而灰心丧气, 我记得某些同学为‘学位门’、为光谷同济医院的选址而愤激……我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷, 记得你们为抢占座位而付出的艰辛, 记得食堂常常让你们生气……我记得你们刚刚对我的呼喊:‘根叔, 你为我们做成了什么?’——是啊, 我也得时时拷问自己的良心, 到底为你们做了什么?还能为华中大学做什么?”一个校长对大学生们生活的细节应该说知道得不可谓不详尽, 他是在间接地了解大学生的动态, 并给予一定的指导。当然, 这种指导未免有些“远”, 正因为这种“远”, 才愈显“根叔”们毕业致辞的“近”, 演讲才引起了这么大的轰动!大学生们才发现, 高高在上的校长们原来是如此和蔼可亲, 是如此的新潮和时尚!他们不是唯权力至上的官员, 而是实实在在的人生导师。可是, 这是不是来得有点晚呢?

篇9：尊严也是慈善的重要内容

在一张市级大报上，刊登着一张非常大的照片：七个孩子，手举着很大的“支票”，排列在一起。他们的表情看不出是悲还是喜。那是一个贫困生助学款发放仪式，我看主办方为了让这张照片更加出彩，花费了不少心血，把支票原件进行了喷绘放大，又制作了横幅，还请来了媒体记者。媒体也非常配合，把这张照片登了出来。

一切似乎都没有什么不对。但是，再看这些孩子的脸，竟没有一个是笑着的，哪怕是微笑，反而是阴沉的。有没有想过，这些贫困生心里会怎么想？如果再进一步去拷问，弱者到底有没有尊严，是不是必须要以这种“曝光”的形式来衬托慈善的伟大？这本来不应该成为问题，但现在，弱者的尊严成了问题，它非常脆弱，时不时地被人有意无意地羞辱，弱者有尊严的生活空间不断被挤压。

我有一个亲戚，他的女儿今年考取了大本，但家境贫苦，学费无着落。后来，村里的一位干部看到了一张报纸，说省城一家媒体正在开展助学行动，每人可以得到5000元助学款。但前提条件是，她家境贫穷的材料必须登报。村干部非常热心，写了简单材料寄去。谁知亲戚的女儿不同意把自己家里贫困的事情在报上登出来。村干部对她说：“这可是5000元钱哪，难道你不要了吗？”亲戚的女儿说：“我宁肯不上大学，也不想登报。”村干部后来生气了，骂道：“谁叫你家里那么穷，你是不是想装成富家小姐，你们这些孩子，就知道要面子，面子能当饭吃吗？”

这大概是目前普遍认为穷人应该接受的价值观。穷人要获得帮助，必须要附加一定的条件，在这个条件里，你就不要奢望有什么面子。这几乎成了一种“普世价值”。而且，这种“普世价值”逼迫你就范，否则，就要遭到它的惩罚。

后来，亲戚的女儿没有得到助学款。我是媒体人，按照我的经验，她的经历很有故事性，想得到这5000元钱，没有什么悬念。但是，这种慈善助学的游戏规则就是这样的，你要维护自己的尊严，你就得失去帮助。是不是可以从这件事总结出一个可怕的逻辑：穷人不要指望保留尊严。

以慈善的名义，践踏了弱者的尊严，我向来认为不是一种简单的市井文化，它往往与嫌贫爱富、社会歧视等紧密地联系在一起，这是另一种“社会不公正”，而且它还与公权力有着千丝万缕的关系。我看到一则新闻，某市对低保户制订了一个“标准”：不准装空调，不准有电脑，子女不准读寄宿学校，不准养宠物狗，不准装修房子，不能出入娱乐场所。这个标准几乎全国所有的城市都制订了，但这个市为了让市民监督这些低保户，竟然决定制作低保户门牌，钉到低保户的大门上去，后来因为遭到反对而不了了之。对低保户进行扶持，這本是社会应有之义，而现在却沦落为对穷人的歧视，而且竟然发展到动用政府公权力，让全体市民来监督低保户，这是多么可怕的一件事。在这里，公权力对待穷人尊严的冷漠态度，让人一声叹息。

慈善似乎成了当下的一个流行语，但慈善的内涵，我们还需要补补课。慈善不是居高临下的施舍，不是投资行为需要利润，不是千叮万嘱的要人家报恩。慈善不仅仅只是对弱者的一种物质救助，更应该是对弱者的人格尊严的一种维护和尊重。

■编辑 张金余

E-mail:beiyuan98@126.com

篇10：尊严的作文500字：为尊严活着

狮子是尊严与权力的象征。

大家都明白被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及礼貌，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

篇11：尊严的重要作文

上完《尊严》这一课后，我感悟很深，认识到了人有尊严、有恒心就一定能获得许多财富。

课文向我们讲述了这样一个故事：主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇，当杰克逊大叔慷慨给他们食物，别人的狼吞虎咽，哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏，并成为了他庄园里的好手，二十年后，哈默成为了“石油大王”。

很多人认为哈默是靠尊严而成功的，但我认为光有尊严是不够的，还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时，他可以选择继续逃难，到别的国家再选更好、更轻松的工作，可是他选择留下，先扎好根，再去冒险。

课文让我感触最深刻是哈默说的那句：“先生，我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物”，我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的，但是有些同学去抄别的同学的作业，就是不劳而获，也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活，帮助爸爸妈妈减轻负担，不做“饭来张口，衣来伸手”的小懒虫。

篇12：写尊严的作文

在东图书店所在的那个十字路口，总有几位发传单的小姐，如果我接过了传单，一向是走到传单小姐看不见的地方，把传单随手扔进垃圾桶里。

可是有一天，我这熟练的举动被一位传单小姐看见了，幸好这时公交车来了，我跳上车，谁知，一阵风把我的帽子吹到了路边，那位小姐捡起帽子递给了我。我连忙说了好些声谢谢。我看见她的脸因为受到我的尊重而闪闪发亮。这时，公交车开了，我只得匆匆看了她最后一眼。

从此，我再也没看见那位小姐。

其实，在我没有尊重她的情况下，她完全可以不捡我的帽子，这也是大多数人没有受到尊重后的选择。而她，她选择了更高尚的方法：用自己的行动来换取别人的尊重。这样做的人少之又少啊。对呀，有几个没受到尊重的人会放下不满去用实际行动争取尊严?思考一下。的确，那样的人很少，因为它太难太难了，但是请再想一想，如果，那一天你做到了，用行动打动了别人自私，冷酷的心，那在别人赞赏，尊重的目光下，你会多么快乐。也许，你用行动争取来的尊严与尊重会是你一辈子的骄傲。

试一试，坦诚对待生活中的每一个人。也许，一句问好，一次微笑，一次招手，不需要金钱，地位，你就会赢得最美丽的尊严。

篇13：有关尊严的细节

师生问好后, 韩老师走到第一排学生前, 双手相握放在胸前, 说道:“现在请我们以热烈的掌声——”

吓了我一跳, 心想, 怎么, 还要热烈地欢迎我?作为一名教研员, 听了这么多课我还没遇到这种情况。

“──欢迎小静同学上前面来给大家进行课前演讲……”

哦, 原来是这样, 我长舒了一口气。韩老师说得那样郑重其事, 就像欢迎某位重要人物。

第二天, 又遇到她上课, 又听到了那句:“现在我们以热烈的掌声欢迎———”心又抖一下, 但马上回过味来。

经过仔细观察我发现, 这两节课中上前面讲演的学生很投入, 下面学生听得也很认真。看得出来, 是那个庄严的开场欢迎仪式起到了作用。虽然只是那么一句话, 只有一点点热烈的场面, 但无论是发言的学生, 还是没发言的学生, 都感受到了——一个有尊严的气氛。

作家王小波说过:“个人是尊严的基本单位。”但是, 很多时候, 社会、学校, “一切尊严, 都从整体和人与人的关系上定义, 就是没有个人的位置。”他用了一个形象的比喻:“一个人不在单位里、不在家里, 不代表国家、民族, 单独存在时, 居然不算一个人, 就算是一块肉。”

如果韩老师这么说:“今天有教研员来听课, 请上前面演讲的同学一定发挥好, 为我们班争光, 不要给我们学校抹黑啊。”这样说大体也不错, 但就是没有把孩子当做尊严的基本单位看待, 孩子只是一个集合体中的物件或工具。

以牺牲个人尊严或不把个人尊严放在前面, 去获得一个集体的尊严, 这样的尊严是打折扣的尊严。一个人的尊严都没有了, 何谈一个班级, 一个学校, 一个国家的尊严。

尊严不是挂在嘴边的概念和名词。一个有尊严的环境和氛围是一个人获得尊严的最佳途径。如果一个人能在潜意识或无意识的情况下获得尊严, 要比那种牵强表象的尊重更能深入心灵。

一位在美国生活的华人, 向我们描述了他的孩子在美国幼儿园毕业时的场景:每个孩子都从园长手中接过老师亲手制作的“毕业证”, 孩子的父母坐在到处贴着孩子几年来幼儿生活照片的教室里, 每一个孩子都会得到园长和老师的拥抱、亲吻和祝福, 都会像大学生毕业一样得到毕业贺词。

我的女儿现在上高中了, 记得她小学和初中毕业时, 都是一个学生代表到老师那取回全班学生的毕业证, 然后再分发给他们。什么都没有, 没有祝福, 没有拥抱, 没有仪式……

这就是教育的细节, 一个有关尊严和没有尊严的教育细节。

篇14：尊严的重要作文

从小我就出生在没有温暖的家庭中，我的父母在我3岁的时候离异，我跟着父亲过了3年。父亲对我还好，可是再婚后，后妈给他生了个男孩，他对我的态度就全变了，也理所当然地把我送到母亲这里抚养。

母亲当时也给我找了一个后爹。母亲赌博，对我不闻不问，虽然没有饿着我冻着我，但别人从小享受的父爱母爱，我从未体会过。无论在哪里，我都是寄人篱下。

我在阴影中渐渐长大，无人管教，有些堕落颓废，高中毕业就没再念书，接触一些不良青年，思想有误区，再加上家庭条件不好，我在夜总会上了班。

现在想想，简直无地自容。就在那时，我认识了一个比我大好多且有家室的男人，他要钱有钱，要才气有才气，而我，年纪轻轻，还算有几分姿色吧。就这样顺理成章（可能当时也挺想摆脱现实的环境吧），我成了如今大家唾骂的第三者。

他当时已经结婚十多年了，没小孩，因为他老婆不能生。跟他在一起我很开心，认识他后我就再也没有上过班，家里欠的债都是他帮忙还的，在生活和精神上给了我很大帮助，我心甘情愿不结婚和他在一起，甚至为他生孩子。或许是因为从小没有爱，有个人突然对我那么好，并且他是如此一个成功人士，最重要的是他没有嫌弃我的出身，这是最让我感动的一点。

认识他之前，我几乎满嘴跑火车说话不着调，没学问，大嗓门，除了长相好看全身没有一个是好看好听的地方。但现在，通过和他在一起的潜移默化，我已经变得成熟、有思想、有文化了，后来又在他的劝说下进修了好多课程，这一点我还是非常感谢他的。

就这样，我们在一起两年，他决定跟他老婆离婚（听说他老婆也背叛过他，但他出于可怜，没跟她离婚）。可就是这时，他老婆跑到医院用人工手段让自己怀了孕。

当时我死的心都有了，一气之下，我也努力让自己怀了孕。当他知道我怀孕的时候，他表情非常激动，一直说这是一件天大的好事！他每天给我买海参、营养品，说是为了我们的孩子好，当然，他也会顾及那一个怀孕的女人，就这样，他在两个家庭当中来回穿梭。

曾经我说过带着孩子走人，但被他一口给否决了！他死活不同意我离开，说实话他挺为难的，我就没忍心逼他离婚！就这样一直过到现在，他老婆生了个女孩，今年3岁，我生了个男孩，今年两岁半。

他老婆基本天天打电话骂我，发信息侮辱我，有时我也会气得骂她。为此他将我和孩子送往离她较远的外地生活，他为了我们将其公司也搬到了外地，这点还是很让我欣慰的。

而我也过着让人羡慕的生活，拥有外表光鲜靓丽的一面，并且经常以老婆的身份与他出入各种场合，他常说，因为爱我所以要带我出去见人。

我也见过他妈妈，他妈妈也实在不喜欢以前的儿媳妇，所以对我们的事也是睁只眼闭只眼。我老公特别疼我，我吃什么买什么，要什么买什么，即使奢侈品他都满足我。

可是那又有什么用啊？现在儿子在慢慢长大，真不知道以后孩子大了，我该怎样对他讲这事呀。孩子爸爸，顾着我们比较多，但我每天过的一点也不开心。现在我真的越来越想要那张结婚证，虽然是一张纸，但却意义深远。我深知，眼前这个我深爱的男人永远都不会给我那张纸！因为他老婆也有孩子了，她宁愿过着这种有名无实的生活。

倾城，我该怎么办？我也想过找对象；可是谁能不在乎我生过孩子啊？要是我找了，我的儿子该怎么办？他还那么小，从小我不幸福没有温暖，但我不想让我的孩子感受那种苦日子，简直太难熬了。老公见了儿子跟个宝贝一样，并且曾经跟我说过，他就这么一个儿子不会给我的，如果我离开他，他谁也不跟谁过，就领着儿子过。

我觉得为难了，一方面不甘心，一方面有了孩子更爱我的老公！可他永远不会娶我。

小鹿

小鹿：

我不知道你是自欺还是欺人，但我得提醒你：一，那个男人不是你老公。你们俩这关系，叫非法同居，再上升一个高度，叫重婚罪；二，“她”不是男人母亲的“以前的儿媳妇”，她就是人家的儿媳妇。明媒正娶，有名有分，有一切被法律和人情保障的权益。

我不准备给你任何道德上的批评，因为没意义。而且说实话，从夜总会小姐能做到第三者，是你职场上的一个成功，第三者的日子要比夜总会的日子过得好太多了。当然你错了，可是怎么说呢，这件事从一开始就是错，人生如棋，你每一步都没走到，当然不可能赢回棋局。

你这个“老公”爱不爱你，我觉得很难说。恕我直言，如果是自然受孕，还可能是他精虫上脑，而一时家里又没套套。但利用医学手段受孕，是相当麻烦、费时费力的事，男方若不积极配合，是不可能完成的。也就是说，他太太的受孕，绝不是一个意外。

他为什么维持这样的关系，很简单，他就想有两个老婆，两个小孩。多好呀！谁离开他，他都有地方可回；一个小孩不争气，还有另外一个是候补。齐人有一妻一妾，这是很多男人的共同梦想，我相信他也这么想。

当然，我估计你不相信我，你会举出很多细节来证明他爱你，爱孩子。爱是很复杂的事情，不到危机关头，很难暴露真实面目。问题是，到了危机关头，你还来得及吗？泰山压顶了，你怎么办？

你不道德，但这不意味着你得被沉猪笼。你生了小孩，小孩是无辜的，不因为他母亲的身份不同，他的利益就受损。我本着务实的态度，问你：他的房子、公司，都写在谁名下？能不能写一部分在你儿子名下。如果他担心你挪用，可以签协议，成立监管小组，保证你也不能随意动用这财产（这是我乱说的，具体如何操作我也不知道，但我确实在电视上见过类似的）。

你们的儿子会不会幸福，也很难说。你离开，他就没了爹，或者没了妈；你不离开，你们的儿子就必须面对自己是非婚生的事实，而自己的母亲是一个第三者。这两种，到底哪一种更痛苦，对孩子伤害更大，不好说，你必须自己权衡。但如果是我，我会觉得，温饱之外，尊严是很重要的一环。

篇15：写尊严的作文

那是一个阳光明媚的早晨。我的好朋友——王学弟和王学礼在下面玩，聊着聊着深刻的话题——，观察诚实。“对，我们来做个承诺。”现在，是二年级。三年后，是五年级。我们马上就要毕业了。看看这三年的所有考试，谁成绩好!“这个承诺将永远留在我心中。

结果是王学礼赢了。同意另外两个输的给赢的买奖，我和王学弟要出钱。

篇16：尊严的作文素材

①两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。(古希腊谚语)

②丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。(雨果)

③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

④良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。(《三国志》)

⑤安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白)

【精典素材】

①不食嗟来食：春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

②1995年3月7日下午，连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们，在规定的10分钟工休时间里，一名身体染病的女工实在不能支撑，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工者孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪?”孙天帅说：“我为什么要跪下?”一边对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强权，毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

③在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者。丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

④曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时，正值其子、银行家爱德华回家探母，母子俩百般挽留无效后，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有!我这一辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如!”“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时，爱的华正在竞选议员，为了不影响他的选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。