弘扬传统文化国旗下演讲稿

弘扬传统文化国旗下演讲稿（精选12篇）

篇1：弘扬传统文化国旗下演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

源远流长的历史文化在我们中华民族这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。岁月流逝，所留下的，是一个个英雄的名字，是他们，续写着我们璀璨的历史，是他们，挺起了中国人的脊梁，是他们，凝聚了伟大的民族精神!

伟大的诗人艾青写到：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我觉得这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。

自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终身之责。明代爱国英雄戚继光，率领戚家军摆下鸳鸯阵打败倭寇的故事家喻户晓。戚继光17岁就继承父业，成为一个能文能武的青年将领，立志为保卫祖国献身。刚到前线的时候，有一次他率军去迎击倭寇，有些士兵竟不敢迎敌，见倭寇来了，回头就跑。戚继光大喝一声：“站住!”随后跳上一块大石头，连发三箭，射倒了三个倭寇头目，又带头冲上去杀敌，终于取得了胜利。从此，他的声威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。为了扭转被动局面，他重新组建了由矿工和贫苦农民组成的能征善战的新军，严格训练、严明军纪，人称戚家军。戚家军连战连胜，把入侵浙江的倭寇消灭了。在戚继光和其他将领的共同努力下，危害我国沿海达320__年之久的倭寇被彻底平定了。

还有舍身就义的王二小，舍身炸碉堡的董存瑞，面对敌人铡刀不屈服的刘胡兰，被火烧纹丝不动的邱少云等一个个鲜活的人物，激励了几代人的成长。为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的前辈发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神，推动着中华民族的不断前进与发展。

也曾说过：“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的伟大力量。”我们要用实际行动去传承民族精神，努力学好文化知识，把祖国的明天建设的更美好!

篇2：弘扬传统文化国旗下演讲稿

漫漫历史长河中，伟大的祖**亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。

《周易》有曰：“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五?高中作文

篇3：弘扬传统文化国旗下演讲稿

一、建管并举, 保护文化遗产

作为女子越剧的发祥地, 村里存有绳武堂古戏台、八卦台门等文化古迹, 如何保护这些越剧文化遗产是当今施家岙人应尽的义务和责任。为此, 在美丽乡村建设中, 村两委会妥善处理了“拆”与“建”、“留”与“修”的关系, 做到“该修的修、该建的建、该拆的拆、该留的留”, 从而使越剧古迹保护完好, 配套景点特色鲜明, 生态环境绿色宜人。

1. 修缮古迹。

绳武堂和八卦台门曾是女子越剧第一副科班学戏、排演的重要场所, 因年久失修, 破旧不堪, 亟待重修。为此, 早在2000年, 施家岙村在上级政府、有关部门及众多热心人士的资助下, 投资13万元, 请嵊州市文管会规划、市园林建筑队承建, 对绳武堂进行修缮。经过70多天的整修, 重建了古戏台, 粉饰了内墙, 修补了“牛腿”、门窗等构件, 并在廊屋里展示了早期越剧简介等图片文字资料, 让参观的人们对女子越剧有更系统的了解和认识。此外, 又在大堂墙上、梁上挂了由社会各界著名人士书写的30多块书画和牌匾, 使绳武堂气势更为古朴, 文化底蕴更为深厚, 越剧氛围更为浓郁。此后, 又在2005年上半年, 投资上万元对八卦台门进行全面维修, 恢复原貌, 对外开放。

2. 建设展馆。

一是利用八卦台门, 组织收集早期越剧的史料、实物, 创建了全国首家村级早期越剧博物馆。博物馆陈列了照片48张、“三花” (施银花、屠杏花、赵瑞花) 珍贵遗物11件、科班生活原件36件、同时期物件42件, 还采集整理了1.2万字的早期女子越剧文字资料, 用文字、图表、声像影像、实物等各方面展示早期女子越剧发展历程和取得的辉煌成绩。早期女子越剧史料、实物的陈列, 有利于挖掘、弘扬和传承越剧文化, 提升女子越剧发源地的历史意义与现实价值, 促进越剧寻根游和旅游经济的发展。二是创建民俗馆。投资15万元在施家岙村, 利用老台门创建民俗馆, 馆内共分6大部分, 18个展室。分别以时序节令、奉祀祭祖、婚丧礼仪、生活起居等为主题, 并有木器、石器、陶瓷、字画、工艺品等专题陈列, 较为系统地反映了剡溪一带的民情风俗。此外, 被评为绍兴市级优秀非遗 (越剧) 传承基地。三是建设景点。结合村庄整治, 铺设石板路, 建造花坛, 植树种花, 并在其中建造了越剧纪念亭——四工亭和越剧碑林, 在村口还建起了“越剧文化长廊”, 宣传越剧文化, 增强越剧氛围。

3. 加强管理。

结合美丽乡村建设, 村里采取了整体性保护方法, 将绳武堂古戏台、八卦台门等古建筑保护与村经济发展、基础设施改造、卫生条件改善等相结合, 落实了具体的保护措施。首先是落实村文保员。从村两委中选择一名工作认真、责任心强的人担任村文保员, 负责做好村内的绳武堂古戏台、八卦台门及其它景点的保护工作。其次是加强日常检查, 主要是做好防漏、防蛀、防盗、防火等安全防范工作, 如在对古戏台进行检查时, 发现有白蚁出没, 就马上向嵊州市文管处反映了情况, 及时请来白蚁防治人员到村进行防治, 使古建筑免遭白蚁侵蚀。第三是对村民加强教育引导, 通过制订《村规民约》, 宣传保护文化遗产的重要性, 增强村民的保护意识。近几年来从未发生破坏古建筑的行为, 一直保持越剧景点的完好无损。

二、利用资源, 开发旅游经济

自从美丽乡村建设以来, 施家岙村充分利用越剧之乡的文化资源优势和品牌优势, 以越剧文化为灵魂, 以剡溪漂流、休闲农庄为依托, 着力打响越剧、漂流、特色农庄三大品牌, 培育发展越剧文化旅游产业链, 以文化带动旅游, 以旅游促进经济, 以经济反哺文化, 从而推进了美丽乡村建设。

首先是开发剡溪漂流。充分利用村得天独厚的地理环境, 利用民间资本, 前期投资500万元开发了绍兴第一漂——剡溪漂流, 旅游区占地4.8平方公里, 全长3公里。剡溪漂流于2006年5月1日开漂以来, 已接待游客25万人次, 直接经济收益达到800多万元。同时, 随着剡溪漂流项目的开发和“农家乐”的发展, 促进了村中的第三产业的兴起和发展, 村中的商店生意红火, 营业额比上年增长了60%以上。

其次是发展“农家乐”。施家岙村是青砖灰瓦景中现的江南小村, 是小小竹排江中游的情趣山村, 是越剧声声绕耳旁的和谐新村。我村充分利用女子越剧诞生地、石文化发源地和优越的山水资源, 大力发展“农家乐”, 做好乡村游这篇文章, 使乡村游成为支持产业。目前, 全村已有特色农庄7家, 棋牌室2家, 台球、乒乓球室1家。其中一些农庄的命名取自越剧里著名的唱段, 如以《追鱼》命名的追鱼山庄、农庄里有“张生书房”等, 给餐馆注入了特殊的文化韵味。此外, 村里根据实际情况, 在景区内建造了14间营业用房, 计280平方米, 予以出租, 更好地带动乡村游的发展。

三、创设载体, 弘扬越剧文化

为了更好的继承和弘扬越剧文化, 施家岙村组建了民间戏班——施家岙娘家戏班。建班伊始, 戏班只有1名乐手、2名演员, 在景区的“落地唱书”处为游客弹奏演唱。因为规模太小, 影响不大, 效果欠佳。为了使娘家戏班更好地为旅游服务, 2006年6月初, 镇文化站为娘家戏班充入了演员和演奏员, 同时将演出地点搬到了绳武堂古戏台, 并投资2万多元购置了乐器、音响、灯光、戏服等演出设备, 从而使娘家戏班初具规模。为了提高自身的专业素质, 娘家戏班又邀请了嵊州市文化馆的老师来教学辅导, 彩排了《九斤姑娘》、《楼台会》、《送花楼会》等传统越剧, 这样, 演出的质量和数量都有了很大的提高。娘家戏班长期在绳武堂古戏台登台演唱表演, 游客在这里随时可以听到娘家戏班原汁原味的越剧, 并让越剧戏迷互动上台演唱, 过一回戏迷瘾。

近年来, 施家岙村先后承办“相约越乡”全国越剧票友擂台赛、嵊州市农民越剧擂台赛、甘霖镇越剧戏迷大奖赛等赛事活动。特别是系列“相约越乡”全国越剧票友擂台赛, 从2009年9月—2010年底举办的“相约越乡”全国越剧票友擂台赛, 至2011年度“相约越乡”全国越剧票友流派擂台赛, 再到2012年度“相约越乡”全国越剧票友折子戏擂台赛, 吸引了全国越剧戏迷的积极参赛, 经过报名筛选有250多位选手参加现场演唱比赛, 角逐10个月冠军、10个月亚军、10月个季军。选手来自内蒙古、河南、安徽、江西、上海、江苏、湖北、福建和省内杭州、绍兴、宁波、金华、湖州、嘉兴、温州、台州等地, 体现了广泛的参与性, 年龄最小的5岁, 最大的78岁, 选手和观众的热情超乎预期, 充分展示了越剧传承基地的魅力。

总之, 越剧文化是施家岙村最具优势的文化资源, 这是建设美丽乡村的优势所在、潜力所在、希望所在。我们要以改革创新的时代精神, 传承和宏扬优秀越剧文化, 积极整合各种文化资源, 巩固省级文化示范村的创建成果, 为美丽乡村建设做出新的贡献。

参考文献

[1]金才汉.乡镇综合文化站工作研究[M].大众文艺出版社.2012.

[2]汪彩琼.新时期浙江美丽乡村建设的探讨[J].浙江农业科学.2012. (08) .

篇4：弘扬传统文化国旗下演讲稿

[关键词]新课改;语文教学;传统文化

2008年北京奥运会的开幕式通过向世界人民充分展示中国传统文化的魅力取得的巨大成功引发我们对教育的深入思考。当于丹以大众能够接受和理解的方式,将她的《论语》心得传达出来的时候,许多人才蓦然发现,我们的传统文化当中原来还蕴藏着如此巨大的智慧和精神力量。

众所周知,文化是国家和民族的个性和灵魂,集中体现了国家和民族的品格和精神。文化的力量,体现在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。一个民族的延续,最重要的文化的延续,民族精神的延续。社会的发展、进步决不能离开优秀的传统文化。在全球化价值趋同的背景下,传统文化是保持民族文化认同感归宿感的最后一道壁垒。日本和韩国都曾经历过战争的重创,恢复和发展经济是其首要任务,但他们都没有忽视自己民族传统文化的继承和发展,始终保持着自己鲜明的民族特色。新加坡、香港、台湾等国家和地区在中小学阶段都非常重视学生对中国古代传统文化的承传。香港教育改革的一项重要措施就是加大对学生渗透优秀传统文化教育的力度。

《语文课程标准》明确指出,语文是人类文化的重要组成部分。在语文教学过程中,要让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”语文是文化特征最为鲜明的学科,传统文化的保存与流传离不开语文这一媒介,语文作为民族文化精神的重要载体,是对学生进行传统文化教育的重要渠道。站在时代的讲台,手执新教材的语文教师,应该既是语文教学工作者,又是中国五千年优秀传统文化的传播者。那么新课改背景下的语文教学如何弘扬传统文化呢?

一、课堂教学要重视传统文化教育

语文教育要有中国特色,就要弘扬我们民族的优秀传统文化。而无论文言文还是现代文,都蕴含着丰富的传统文化元素。古代文学中的诗词、散文、戏剧、小说中的传统文化内涵十分丰富。即使现代当文学,诸如朱自清、郁达夫、余秋雨、史铁生的散文,徐志摩、闻一多的诗、毛泽东的词,鲁迅、沈从文的小说等,都具有浓厚的传统文化文学色彩。如果我们充分挖掘现当代文学中的这些资源,对学生进行传统文化教育,就能强化学生热爱祖国传统文化的感情。

二、重视培养学生阅读文化典籍的兴趣

培养学生阅读文化典籍的兴趣,应该从引导学生阅读浅易的古诗文做起。古诗文作品简短精炼,言简意丰,意境很美,如唐诗宋词,学生都喜读乐读。当这种阅读积累到一定的程度,再进一步引导学生阅读其它的文化典籍,学生的阅读就会由浅入深,阅读的兴趣就会逐步培养起来。

要积极营造传统文化教育的良好氛围,让古代文化典籍阅读成为一种兴趣、时尚和爱好。我们既可以利用阅读课培养学生的阅读经典的兴趣,也可以引导学生在课外时间阅读经典,诸如《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《离骚》、《左传》、《史记》、唐诗、宋词、四大名著、“二十四史”等等,高中的语文课本都涉及过这些文化典籍,学生对此已经有了初步的了解,在课堂教学的基础上,通过教师的适当引导,学生阅读文化典籍的兴趣是可以逐步培养起来。

三、开设普及传统文化的选修课

新课改要求课程设置要求灵活多样,尤其是选修课的设置为对于有兴趣学习传统文化的学生创造了必要的条件。中学选修课与大学选修课有所不同,中学生文化水平毕竟有限,所以选修课应该定位在培养学习传统文化的兴趣,普及传统文化知识,为学生今后进一步学习传统文化打下基础。高中阶段,可以简单地开设一些学习经典的选修课,如 “诸子百家”知识介绍,唐诗宋词、二十四史、古典小说的阅读鉴赏等,中学阶段只要具备了一定的基础,在今后的工作和学习中就会形成自觉学习传统文化的良好习惯。

四、积极开发校本课程资源

校本课程是新课改赋予学校一项基本权利。校本课程在体现地方特色的基础上,应该突出传统文化的分量,包括当地的传统文化,为了达到弘扬传统文化的目的,除编写一些富有特色的《语文经典读本》之外,应当适当编写突出地方文化特色的读本。低年级学生可以了解当地历代名人创作的诗、词、曲、赋等;高年级的学生则以经典阅读,并对当地的地理风貌,历史沿革、建筑风格、饮食文化、书法绘画、生活习俗等地方文化稍有涉猎。

五、开展语文综合性学习活动

活动课是新课改的一大特色。学校和教师应该开展多种形式的语文综合活动,为学生学习传统文化创造有利条件。如古诗文朗诵会,节日文化活动(诸如春节联欢活动、中秋节晚会、端午节诗文创作会等)。地方文化研究活动,地方历史文化研究活动,文化经典读书活动等,使学生在实际活动感受传统文化的魅力,培养热爱祖国传统文化的思想感情。

篇5：弘扬传统文化国旗下演讲稿

大家好!

清明时节是踏青的好日子，习习春风吹动岸边的青青杨柳，亦吹动我们的心潮，晕出层层波浪……你是否会感到一种惬意，一种宁静，又或是一种感动?我想这种时候取一本书，于温和阳光之下，于粼粼微波之前，静静读书，感受大自然之美好，实在是人生一大美事。这与容若那静看庭前花开花落，漫看天外云卷云舒也有的媲美了。然而在如此乐陶陶之时我们亦不能忘记今天的来之不易。

很多人在清明时节会想到杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”会想到白居易的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”而我却总想起“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”总想起“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…”总是执着的认为清明节最重要的意义就在于为烈士扫墓。无数革命烈士为了我们今天的幸福生活抛头颅洒热血，为祖国流尽了最后一滴血。不管是留名史册的还是默默无闻的，不管是我们知道的还是我们不知道的，他们都是用自己的青春和热血为了民族而无私奉献的英雄，“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”是的，在这个清明节里我怀着一颗崇拜而感恩的心去悼念那些在战争年代或失去生命或失去亲人但却不失坚定信念的战士!

在感激先烈的同时我更感激那些在这个和平年代无私奉献着青春的战士。他们或许整日在隐蔽战线，把自己隐没在黑暗之中，他们的青春，他们的热血，甚至是他们的生命全部奉献给了一句承诺、一个信念、一种信仰——“对党绝对忠诚，精干内行”。他们或许正在世界的其他国家作为中国的代表为履行维护世界和平的职责而面临枪林弹雨。他们或许为守卫国土而远离家乡，守在边防的第一线，只为人感动更让人钦佩!

篇6：弘扬传统文化国旗下演讲稿

大家早上好。今天我国旗下讲话的题目是“弘扬爱国精神，重拾传统文化”。

爱国，是我们一直挂在嘴边的一个词，历朝历代，无数仁人志士都以爱国为己任，前仆后继，临难不屈。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。

爱国不只是喊口号，它的内容十分广泛：热爱祖国的山河，热爱民族的历史，热爱国家所取得的成就，以及对中华民族传统文化的传承与发扬，都是爱国的体现。

爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，毅然选择汨罗江滚滚江波的壮绝之举；是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念；是爱国是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；更是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命英雄主义气概。在我国五千多年的历史长廊中，沉淀着为世人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、传统节日，它们如同珠宝，灿烂夺目，博大精深。在当今这个多种文化相互碰撞、彼此渗透的社会，那些让我们炎黄子孙引以为豪的传统文化，我们能记得多少？

一个民族有一个民族的文化，一个民族有一个民族的情怀。在这个崇尚创新的社会，追逐潮流时尚并没有错，但这并不意味着我们可以忘记传承千年的中国文化！先辈们的苦苦传承，难道要在我们手中遗失、变味吗？爱国不要求做得多么惊天动地，当你双目凝视五星红旗冉冉升起，放声高唱国歌时，你已经收到了爱国主义的洗礼；当你徜徉于整洁干净的街道，将地上的一片垃圾捡起是，你也在不知不觉中做出了一次爱国行为；当你重拾传统文化，将中华文明发扬光大时，你同样是在爱国。

我们学校重视中国传统文化的教育，国画、书法、京剧、武术等等，这正是把中国传统文化和时代精神相结合，培养具有世界眼光中国人的英明体现。

篇7：弘扬文化国旗下讲话

弘扬文化国旗下讲话1

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

早上好!

在醉人的金秋如约而至、中秋佳节即将来临之际，我们也迎来另一个特殊的节日：“全国推广普通话宣传周”。今年的9月12日至18日，将是我们一起度过的第13个“推广普通话”宣传周。受校团委的安排，我今天讲话的主题是：规范语言文字，弘扬传统文化。首先，我想给大家讲一个我亲身经历的事情。20--年的11月，我参加了长沙市教育局组织的长沙市骨干教师清华大学高级研修班。在清华大学学习的时候我就已经明显感受到我的普通话跟不上别人，我因此羞于和老师、同学交流。回到长沙后，一件事情深深的震撼了我。长沙市教育局安排我们班与来自昆明市的语文名师交流，我们班的每个组推选一人在雅礼中学上展示课，在我们六人中选一位在主会场上课，其他人只能在教室上，主会场听课的有省市领导，全国知名教育专家，这是一次很好展示自己的机会，在准备课的时候，长沙教育学院一位教授对我说了一句让我终身难忘的话“如果你的普通话好一点，你应该是最好的人选”。就是因为我的普通话，我失去了一次很好的机会，留下了一个深深的遗憾。

同学们，普通话是最美的语言，汉字是最优美的文字。但是语言文字就像空气和水一样，一方面非常重要，离开它就无法生存;同时又太普通了，不太引起大家的关注。只有当语言文字或者当空气和水受到了污染以后，大家才会重视它。同学们还没有走出校门,走入社会,对此理解不会很深。实际上我们马上就会有深切的感受，一手好字将是高考对你最基本的要求;一口流利的普通话将是你走入大学的通行证;一手好字加一口流利的普通话将是你人生走向成功的基石。学校为此要求大家将普通话作为校园语言，让我们彼此相见时，都不忘用普通话互道一声问候，让我们一起将普通话推广到底。学校要求大家每天坚持练字，养成提笔即练字的好习惯，把字写规范、写漂亮，希望每一位同学都为此做积极的努力，认真对待每一次作业，笔记，练习，让你的字迹像你的容貌和你的微笑一样美丽。冰冻三尺非一日之寒，但我们相信水终能穿石，铁杵终能磨成针，只要大家有毅力，就一定能够比以前做得更好。

作为一个高中生，我觉得应该还要有更为高远的追求。学校也提出大家要做一个儒雅的人。中华五千年文明，以语言文字为载体，传承了许多优秀的传统文化，这更要我们学习和继承。现在的很多同学总喜欢以90后自居，喜欢把90后的孤僻、自傲带进自己的心灵空间，而不知道绝大数90后身上有着许多的闪光点。同学们喜欢周杰伦，有的同学只看到周董桀骜不逊，奇装异服的一面，却忽视了他《菊花台》《七里香》中所蕴涵的传统文化，百家讲坛说论语的于丹教授就非常推崇他这一点。我们的同学喜欢看韩寒、郭敬明的小说，喜欢开口闭口就说韩寒是个后进生，然而你们却看不到他广泛的阅读和辛勤的写作。你们喜欢快乐男声，喜欢花儿朵朵，你们只看到他们霓虹灯下的风光无限，却没有思考，他们哪个不是具有传统文化的坚韧、上进、拼搏，才最后成为了观众心中最理想的花儿和快男。

传统文化当然远远不止这些。一九八八年一月，全世界的诺贝尔奖获得者在法国巴黎开了一次会议，结束时做了一个破天荒的宣言说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”孔子只是我们传统文化冰山一角，未来是年轻人的天下，是我们同学们的世界，我衷心地喜欢大家在搞好学习的同时，广泛阅读古今名著，汲取传统文化的精华，也希望学校各个部门积极开展与传统文化有关的活动，让同学们在活动成长成才，真正做一个儒雅少年!

谢谢大家!

弘扬文化国旗下讲话2

今天，我演讲的题目旧《创建有时代特色的文化中华》。

古朴沧桑，暗香缭绕，这是传统的呼唤。

天堑通途，礼炮声声，这是时代的呐喊。

而今的我们站在传统与现代文汇的路口，目睹着传统文化与新时代的一次次撞碰，我们禁不住产生这样的疑问，究竟什么是“传统文化”?而面对日新月异的科技，我们的传统文化又该何去何从呢?

对于传统文化的定义，我相信每个人都有着不同的理解，在我看来，传统文化包含着“传”和“统”两方面的内容，传，即传承文化，要去继承祖先们的高尚品德与智慧，“统”,即统一文化，要求将古代与新时候的文化结合，形成独特的时代文明。

在我们身边，不乏有这样的例子，请大家试想：那流动的《清明上河图》为何会举世瞩目?那首尽显宋词雅韵的《青花瓷》为何会令人如痴如醉?那借用了《逍遥游》和众多中国古典神话的影片《大鱼海棠》又为何会广受好评?我想，正是因为它们对新技术的应用使人耳目一新，而它们中所蕴含的文化底蕴又令人倍感亲切，是它们让传统文化活了起来!是它们赋予了传统文化崭新的和定义!这些都在启示我们：要想传统文化真正被传承，宏扬和统一就要将其放入大的时代背景中，使之具有时代特色。

当今，世界文化正不断趋向融合，统一，在文化世界的浪潮中，要想建立一个有时代特色的文化中华，我们应该如何去做呢?我想，这就要求我们树立更高的文化自尊心，自信心。我们都是炎黄子孙，继承着璀灿绚烂的华夏文明，从尧舜的禅让到曾于的任重而道远，从唐诗的绮丽到宋词的飘逸，在近代的昏暗里，“民族魂”那利剑般的目光如闪电刺破黑暗，周恩来那“为中华之崛起而读书”的誓言如同惊天的春雷!这是怎样睿智的思想情怀!这是怎样辉煌的文化圣殿!这又是怎样大的胸襟与气魄!在这样的中华里，你又怎能不骄傲，不自豪呢?这样的中华，又怎能不走向世界，怎能不引领时代文化呢?

一个新的时代已经到来，新的时代意味着机遇，新的时代意味着挑战，新的时代更意味着一条未知的路，然而我坚信：在这个崭新的时代里，我们终将会以更积极的态度、更包容的气度、更渊博的深度去传承文化，统一文化，弘扬文化，通过“各美其美，美人之美”最终走向一个“美美与共，天下大同”的文化中华!

弘扬文化国旗下讲话3

同学们大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。

清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20--年11月25日申

遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

弘扬文化国旗下讲话4

千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。

从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?

当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音……

传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。

而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

作为九零后的我们，应该做什么呢?

古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

弘扬文化国旗下讲话5

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。

在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，22年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

篇8：弘扬传统文化国旗下演讲稿

思考之一:阳光体育是素质教育的重要组成部分

中国奥林匹克运动先驱、南开之父张伯苓曾经这样告诫我们:“教育里没有了体育, 教育就不完全。”体育既是素质教育的重要内容, 又可以通过育体进而全面育人。没有体育, 素质教育就无法落实。2007年5月中共中央、国务院下发《关于加强青少年体育、增强青少年体质的意见》以来, 学生课间体育活动时间逐步有保证, 内容越来越丰富, 阳光体育运动开展得如火如荼。

但是, 对学校的考核和衡量标准, 体育所占的比例不算大, 学校为了自身的利益, 在开展阳光体育活动中有应付现象;社会上衡量一所学校的优劣, 主要还是看办学质量, 具体来说就是学生的分数和学校的升学率, 至于学校阳光体育运动开展的如何, 效果怎样, 不会关心;以分数和考试作为指挥棒的教育体制仍制约着学校。这就导致很多学校, 特别是高中学校, 对体育“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”;体育课基本上是一把哨子一个球的“放羊式”状态。尤其到了高三, 几乎停止了体育活动。甚至不少家长到学校反映, 希望学校以孩子学业为重, 少开展体育活动。“阳光体育运动”在实际执行过程中大打折扣。

学校体育工作是教育工作的大事, 直接关系到青少年的健康成长, 关系到千家万户的幸福生活, 关系到国家和民族未来的长远发展, 是实施素质教育、促进学生全面发展的内在要求。我校认真执行国家课程方案, 不挤占体育课等教学时间, 依法保障学生的休息权利, 制定了《桓台县渔洋中学保证学生每天一小时校园体育活动实施方案》, 充分调动学生、教师的主观能动性和积极性, 开发了丰富多彩、新颖多样的体育活动形式, 吸引全体学生参与到体育锻炼中来。

以“我运动、我健康、我快乐”为主题, 要求“人人有项目, 班班有活动, 平时有竞赛, 年终有评比”, 大力开展群众性校园体育活动。如今, 我校的学生走向操场、走进大自然、走到阳光下, 跑起来、跳起来、动起来, 已经蔚然成风。

思考之二:阳光体育助推学校文化建设

体育文化也是学校文化的重要组成部分, 涵盖了体育物质文化、行为制度文化、体育精神文化三大类。我们所使用的场地器材是体育物质文化的承载者;长期形成的体育教学规范、体育工作制度、体育比赛和活动计划等, 是体育制度文化的重要体现, 而体育精神文化则着重体现在学生是否拥有积极向上的精神风貌、坚韧不拔的意志品质、团结协作的合作精神、公平竞争的体育态度等等。

阳光体育旨在加强学生“健康第一”的意识, 在学校形成浓郁的体育文化氛围和全员参与的锻炼氛围, 不断丰富学校体育文化的内涵, 促进广大学生积极参加体育锻炼, 切实提高学生的体质健康水平。开展阳光体育运动就是要通过这一活动的促进作用, 倡导科学、健康的健身和运动理念, 丰富学校文化, 提升学校文化内涵, 使学校形成浓郁的体育锻炼氛围和风气, 培养学生体育锻炼的兴趣, 使学生养成体育锻炼的习惯, 为终身体育打下良好的基础。

积极营造和谐、大众、丰富的学校体育文化氛围, 尤其是把体育精神文化作为整个体育文化的核心, 作为学生参与体育活动的重要影响因素, 作为我们所努力营造的学校体育文化的灵魂, 使其为我们“精勤致美”的学校文化, 涂抹上更加亮丽的色彩。

思考之三:阳光体育催化体育教学改革

我校把开展阳光体育运动, 作为全面推进素质教育的重要突破口, 积极探索体育教学改革, 逐步建立了符合素质教育要求的体育考试评价制度。

结合学校实际, 大力实行选项走班、分项教学:每周2节体育课, 按照课程标准, 高一上学期, 采取教师走班、学生原班的模式, 尽可能使学生接触到学校的每一位体育教师, 了解各位教师的教学风格与业务专长, 为下学期开始选项走班, 选择适合自己的项目和教师, 打好基础;两个必修模块结束后, 我们选定了篮球、排球、足球、乒乓球、健美操、体育舞蹈、排舞、街舞、轮滑、花样跳绳等几大项目由学生自主选择。

与以往传统运动项目相比, 我校增设的运动项目形式多样, 具有更强的参与性、趣味性、应变性和竞技性, 能满足不同学生的多种需求, 让学生找到展示自我的方式。选项时先组织高年级的学生对所学项目进行展示, 让新生更直接地观察认识每一个项目, 指导自己合理选项。

由于选项组班数据复杂, 我校开发出独特的、与国家体质健康标准相统一的体育选项评价软件, 让学生们能在选班时游刃有余、选其所好, 让体育教师们从繁重的手工分组、数据统计中解放出来, 更加轻松地投入到教学中去。该软件的评价系统, 能对各种数据, 针对不同班级、项目等进行科学评价, 并能够形成动态跟踪变化, 反馈指导教学。

课间操、课外活动, 作为体育课的延伸和补充, 除了要复习体育课的教学内容外, 学生还会根据自己的兴趣和特点去选择适合于自己的锻炼内容。学校每天上午安排40分钟的大课间体育活动, 下午课外活动组织学生进行35分钟的集体体育锻炼, 整个校园处处洋溢着阳光体育运动的热潮。

不断挑战新技巧的排舞、街舞、健美操、轮滑等多项现代体育运动, 以及花样跳绳、转呼啦圈、踢毽子、跳皮筋等传统游戏项目, 大大满足了学生们的好奇心理与精神需求, 调动了全体学生的积极性, 达到了精勤致美的教学高点, 使学生经常自觉地从事体育活动, 以致终生坚持锻炼。此外, 每年春、秋两季田径运动会、分阶段开展月竞赛活动和各种体育竞技比赛活动, 内容丰富, 如拔河、球类比赛、跳绳、校园才艺展示等, 既检验了阳光体育运动的成果, 又促进了阳光体育运动的扎实高效进行, 同时也为校园增添了更多的乐趣和风采。

我们开展阳光体育运动, 实施选项走班、分项教学, 取得了丰厚的成果:目前编印了三套校本课程、八本教案集;学生身体素质大大增强, 每个学生都能掌握两项以上体育运动技能;仅2011年, 就培养出了国家一级运动员11名;高三体育班学生周德宝达到国际健将标准, 成功入选速度轮滑国家队, 并将于今年10月份代表我国参加世锦赛;近年来, 有近百名体育特长生考取北京体育大学、上海体育学院、中国人民大学、山东大学等高等院校;我校顺利通过省级规范化学校复评, 被评为省体育传统项目学校、中国西部教育顾问单位等。

篇9：弘扬传统文化国旗下演讲稿

关键词：网络语言；语文教育；传统文化

中图分类号：G633

文献标志码：A

文章编号：1002—2589(2009)05—0174—02

随着网络的普及，网络语言也应运而生。网络语言具有新鲜时尚、生动活泼、简洁有趣、易传易变等特点，颇受青少年的喜爱。他们不仅在网上使用这些“陌生化”的语言，在日常交际中也大量使用。

一、网络语言对语文教育的影响

网络语言是特定社会群体约定俗成、自我确认、互相认同的标志，是特定群体之间使用的交际工具。“对于网络语言，目前有广义和狭义之分。广义上泛指在网络语言中应用的语言，包括与计算机设备和技术有关的网络专业术语、与网络交际有关的人或物的词语、网民专用语言；而狭义上专指在聊天室和论坛中使用的具有特点的语言。”

(一)网络语言对语文的工具性的、物器层面的影响。语文教育是培养学生运用语言文字的能力。这种能力包括识字能力、閱读能力、写作能力、口语交际能力等。网络语言有许多生搬硬套、牵强附会、机械随意甚至令人费解、莫名其妙的现象，恰恰这些东西与青少年求新尚异、追求时髦与前卫的心理相吻合，他们很快学会并乐此不疲。这样就会影响他们语言能力的正确培养。网络语言造成了大量的等义词和同形同音词。如“爸”与“爹”为等义词，“米”表“吃的米”与“长度单位的量词”是同形同音词。网络中有些词往往有常用写法不用，又选另一种或几种别的写法。如：偶(我)、泥(你)、油墨(幽默)、酱紫(这样子)、幽香(邮箱)、大虾(大侠)等，造成等义词和同音词急剧增加，不仅增加了人们的记忆负担，同时也削减了规范用语的使用空间。网络语言随意曲解词义、肆意简写、错字多样。语义的特点之一就是稳定性，一旦音形与义的结合约定俗成后，任何人不得随意改变。但网络用语的随意性往往故意打破常规，利用词语的谐音或简写或中英结合，对词义做出变异的男类解释。如“蛋白质”等于“笨蛋+白痴+神经质”。“矮扶了油(注：I服了YOU)”，“KPM”是肯德基、比萨饼和麦当劳的总称。有不少同学为使自己的私生活不被外人所知，在日记、信件中大量使用这类网语。同时，这样的速写容易形成错别字。如“逛动物园”，有不少同学把“逛”改为“狂”，理由是网上流行这么说。又如成语“勉为其难”被人仿拟为“免为其难”，前者是“勉强做力所不及的事”，后者是“不要做力所不及的事”，意思相反了。这类错别字不易纠正，因为他们已经司空见惯，这样就会导致中小学生以是为非了。

(二)网络语言对语文的精神内涵层面的影响。语文的精神内涵层面主要着眼于学生的品德修养和审美情趣、良好的个性和健全的人格，从而达到德、智、体、美的全面发展。在新的语文课标中，特别注重语文的人文性，把语文看成是与人的生活、人的生命相结合的课程。因此，人的生活本身如何，对语文教育便有了直接或间接的影响。而在网络语言视域下，我们的学生一方面在教室里说普通话，写规范字，欣赏古今中外的名篇名著；另一方面，他们一下课就钻进网吧与“MM”齐舞，共“大虾”长聊，脑子和语言被迅速“格式化”了。中小学生长期浸染在这种网络语言氛围中，他们的心理、学习、审美等都会受影响。

网络用语的随意性影响了学生的审美。在网络上，人们可以肆无忌惮地说各种各样的话，于是脏话满天飞，见到男的就称“猛男”，见到女的就称“MM”，没聊几句就“老公”、“老婆”亲热得不得了。而网名如“色狼”、“淫才”、“花心小和尚”、“发骚女人”、“风流男子”、“情痴”等等，都是想在芸芸众生中凸显自己的所谓的个性。反正在网络上，没人知道你是人还是狗!中小学生模仿能力强，这些网络脏话他们很快学会，并且推陈出新，甚至在日常交际中也用。如给人取绰号，以丑为美。这样导致了语文教育在培养学生正确的审美观方面面临巨大的挑战。

网络世界的虚拟性影响学生的诚信教育。我国传统文化一直教导着人们要讲诚信，“君子必诚其意”。诚信是人的一种美德。也是语文教育的一项任务。网络世界是虚拟的，网络交际者为了保护自己，往往不大敢说实话。青少年正处于培养人生态度的重要阶段，如果他们过多地沉溺于网上交际，成天编着一些虚假的信息，就会成为一种语言思维习惯，从而影响到他们在现实生活中做人的诚信了。语文课本上那些教人诚实做人、踏实做事，言必行、行必果的话，在网络语言视域下又怎么才能让他们信服呢?

网络语言的随意曲解词义、肆意简写、错字多样的异化倾向践踏了中国传统文化的含蓄精致的内涵。语言不仅是人类最重要的交际工具。也是最重要的文化载体。中小学的语文课本很注意选一些体现传统文化精华的篇目，让学生在习得规范、科学的语言文字的同时，又受到传统文化的熏陶。网络语言总的特点就是求新求异、追求快速简单，因此，在使用语言时往往会践踏语言原有的内涵，如“斑竹”本有很丰富的文化内涵。晋代张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，日湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”所以诗词里多见，表示爱情坚贞或痛失亲人之悲。在网络语言中，“斑竹”表“版主”，原因很简单，在中文输入法智能ABc中“斑竹”排在第一。而“版主”因是高频词，网民们懒得去选，就用“斑竹”代“版主”，反正“斑竹”原义鲜为人知。可见，网络语言对传统文化的践踏是多么严重的!那么，作为传承传统文化的重要载体和主要渠道的语文教育，如何在网络语言风行的时代里弘扬传统文化，培养青少年正确使用汉语的精致的、丰富的内涵。以陶冶他们的情操，把中华传统文化发扬光大呢?

二、语文教育应在规范、引导网络语言中弘扬传统文化

语文是基础教育，语文知识处于人类知识大厦的底层，对知识大厦的建设起着基石的作用。语文水准的高低对文化教育、科学技术，甚至人的智力的发展都有着巨大的影响。应该说，任何时代都有不规范语言的存在，但是规范的语言文字才是维系社会文化的主流。我国在《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中也提出“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华

优秀传统文化内容。高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。加强传统文化教学与研究基地建设，推动相关学科发展。在社会教育中，广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动。努力提高全民族的人文素养，树立良好社会风气。”因此，广大语文工作者应对目前网络语言所带来的问题有正确的认识并采取相应的措施，既要克服网络语言所带来的挑战和影响，又要利用网络语言的特点及网络所提供的平台，培养中小学生的规范化语言素养，弘扬传统文化，以熏陶年轻人的精神，提高学生的语言规范及运用能力。

网络语言是顺应网络时代的需要产生的，我们不能简单地加以拒绝，而是应当加强语文教育，合理规范、积极引导，既使中小学生养成正确使用汉语言的习惯，领会传统文化内涵；又促进语言文字沿着健康的道路向前发展。

首先，要加大宣传，增强规范意识。媒体要有正确的舆论导向。对于一些不规范的用语要慎重。汉语言教育者要身体力行，关注社会上的语言文字现象，用自己的行动来影响学生，用我们的研究成果来解决语言文字应用中提出的问题。同时，语文教育者更要注意网络语言的发展情况及学生对网络语言的使用情况，加强对学生运用汉语言习惯的培养，并吸收网络语言中一些合理的、新颖的成分，运用到具体语文教学过程中，这样既增强学生的学习兴趣，又达到了语文教育的目的。

其次，学校和社会都要加大有关语言文字法令法规的宣传，开展各种知识竞赛，让学生明白到底什么是“规范”，大力提倡说普通话，写规范字，培养他们规范的语言习惯和意识。

再次，利用网络这个平台及网络语言来加强汉语言文学教育以弘扬传统文化。对人所共知的一些网络语言，进行合理吸收，扩展汉语言的内涵。如“286”表“落伍”就很生动，“伊妹儿”表“电子邮箱”具有一定的人情味；又如：“我与同学越来越不能兼容了”、“晚会菜单”、各种“平台”、脑子被“格式化”了等等。这些充满活力的网络用语如果能经得起时间的考验，约定俗成后我们就要加以推广运用。因为词汇是社会生活的镜子，反映着一定的社会时代文化，合理吸收一些新鲜的词语能丰富我们的语言文字，增加我们的表达能力，开拓我们的思维，活跃我们的生活。又如中央电视台第十套的“百家讲坛”节目中各个专家学者利用这个平台，使用一些网络语言对传统文化进行各种解读和新的阐释，有利于人们对传统文化的认识和接受。这在一定程度上弘扬了传统文化。再如网络上各种网站和搜索引擎对传统文化进行现代化的阐释，也是在利用这种网络为媒介来传播传统文化，从中产生的各种新话语，也拓展了汉语言文学的视域，有利于中小学生对传统文化的理解、接受。

篇10：弘扬传统文化国旗下讲话稿

大家早上好!在中秋佳节即将到来之际，提前祝大家节日快乐!

今天我们升旗仪式的主题是《弘扬传统文化，胸怀感恩之心》，所以我给我的讲话起了个题目叫“中国传统文化知多少”。说到中国传统文化，同学们可能就认为是背背古诗词，看看名著等，其实不然。

中国传统文化也叫华夏文化、华夏文明，是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，我们就是中华儿女。中国传统文化有这样几个显著的特点：

1.世代相传。中国的传统文化在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的`来说变化不大。

2.民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3.历史悠久。它有五千多年的历史。

4.博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

下面我们一起了解一下中国传统文化所包揽的内容：

1.传统文学：《唐诗》、《宋词》、《元曲》、 四大名著等。这也是同学们每天背诵的，也是最熟悉的。

2.传统节日：这也是我们比较熟悉的。中国的传统节日有很多，常见的有：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节等。每个地方还有地方和民族的特色。

3.汉语汉字：就是我们每天说的中国话和每天写的方块字。

4.传统中医：包括中医、中药、医学典籍《本草纲目》等。

5.中华武术：包括太极拳、咏春拳、少林拳等。

还有，传统音乐、琴棋书画、民间工艺、民风民俗等，很多很多。

大家看，中国的传统文化是多么的博大精深，丰富多彩。然而现在许多人，特别是一些年轻人，对西方的文化越来越感兴趣，例如好多人过洋节(什么圣诞节、愚人节、万圣节等等)，还有一些人直接加入外国国籍，成为了外国人。却把我们中国的传统节日、传统文化抛在了脑后，可以说这些人愧对中华儿女的称呼。

作为中华儿女，炎黄子孙，我们有责任和义务，把我们中华民族的传统文化传承下去，让我们的传统文化在全世界大放光彩!我呼吁：从现在做起，从小学生中学生做起，努力学习中华民族的传统文化知识，爱我们的祖国，做一个堂堂正正，顶天立地的中国人!

篇11：弘扬传统文化国旗下演讲稿

大家早上好！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白酒，龙舟下水喜洋洋。我今天讲话的主题就与中国传统节日――端午节有关。

刚才提到的都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷恋流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的节日。我们的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日，总是离不开吃。端午节吃粽子、清明节吃青团、元宵节吃汤圆、中秋节吃月饼，春节更是不在话下――大鱼大肉吃到你不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今，满足了温饱需求的人们正奔向全面小康，什么时候都有的吃，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。除去放假和吃，你了解多少有关于端午节的背景故事？而这个故事的里面又体现了什么样的感情和情操和值得我们学习的精神？

篇12：弘扬中华优秀文化国旗下讲话

弘扬中华优秀文化国旗下讲话1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我讲话的题目是《传承传统文化，发扬感恩精神》。

伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风我们一起走进了四月。四月清明时节，是中国人祭祀祖先、怀念亲人、缅怀先烈的传统节日。踏青、扫墓，祭祀先人、祭祀先烈，这些是对中华传统文化特有的传承，其中无不寄托着后人对先人的哀思，无不寄托着后人对先烈的追悼。

对于我们广大青少年学生而言，清明节更是缅怀革命先烈，激发爱国思想，学习革命精神，继承烈士遗志的重要日子。

同学们，我们是时代的幸运儿，没有被战争的余波波及，更体会不到战争的困苦与磨难。但祖国的发展需要我们继承先烈们为国为民，舍身捐躯的精神，需要我们努力学习，增长才能，怀有足够的信心与决心，去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。

清明节传承至今的祭祖扫墓活动，体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其中所蕴含的感恩、和谐、积极、新生的内容在今天仍有现实意义，因此，清明节不是一个哀伤的节日，而是庄重、感恩、怀古的节日。如今，清明节已有了新的内涵，不再是简单的扫墓，更重要的是传承感恩的精神，学会在生的世界里，感谢我们的父母以及所有爱我们的人。

对于我们而言，孝敬父母就是对他们的感恩。在日常生活中，我们专心听父母说话，听从父母的正确管教;常对父母汇报自己在校内外的各种情况;做些力所能及的家务，关心父母健康等，都能将我们的孝心转化成具体的行动，真正地感恩父母。

同学们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我!

弘扬中华优秀文化国旗下讲话2

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!在中秋佳节即将到来之际，提前祝大家节日快乐!

今天我们升旗仪式的主题是《弘扬传统文化，胸怀感恩之心》，所以我给我的讲话起了个题目叫“中国传统文化知多少”。说到中国传统文化，同学们可能就认为是背背古诗词，看看名著等，其实不然。

中国传统文化也叫华夏文化、华夏文明，是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，我们就是中华儿女。中国传统文化有这样几个显著的特点：

1.世代相传。中国的传统文化在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2.民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3.历史悠久。它有五千多年的历史。

4.博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

下面我们一起了解一下中国传统文化所包揽的内容：

1.传统文学：《唐诗》、《宋词》、《元曲》、四大名著等。这也是同学们每天背诵的，也是最熟悉的。

2.传统节日：这也是我们比较熟悉的。中国的传统节日有很多，常见的有：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节等。每个地方还有地方和民族的特色。

3.汉语汉字：就是我们每天说的中国话和每天写的方块字。

4.传统中医：包括中医、中药、医学典籍《本草纲目》等。

5.中华武术：包括太极拳、咏春拳、少林拳等。

还有，传统音乐、琴棋书画、民间工艺、民风民俗等，很多很多。

大家看，中国的传统文化是多么的博大精深，丰富多彩。然而现在许多人，特别是一些年轻人，对西方的文化越来越感兴趣，例如好多人过洋节(什么圣诞节、愚人节、万圣节等等)，还有一些人直接加入外国国籍，成为了外国人。却把我们中国的传统节日、传统文化抛在了脑后，可以说这些人愧对中华儿女的称呼。

作为中华儿女，炎黄子孙，我们有责任和义务，把我们中华民族的传统文化传承下去，让我们的传统文化在全世界大放光彩!我呼吁：从现在做起，从小学生中学生做起，努力学习中华民族的传统文化知识，爱我们的祖国，做一个堂堂正正，顶天立地的中国人!

我的讲话完毕，谢谢大家!

弘扬中华优秀文化国旗下讲话3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是六2班的赵--

我今天国旗下的讲话主题是：继承传统节日 弘扬优秀传统文化。

再过几天就到农历八月十五，是我国传统的中秋节。因为八月十五恰在秋季的中间，所以称为“中秋节”。

中秋节是个古老的节日，始于唐朝，祭月赏月是这个节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。每当皓月当空时，家家户户将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，中国人特别讲究亲情，特别珍视团圆。所以中秋节寄托着中国人盼望团圆、追求团圆、享受团圆的美好愿景。每一个民族都有自己的传统节日，代表着自己民族的文化。中国传统文化博大精深、源远流长，每一个传统节日都有着深厚的文化底蕴。例如，春节，最初的意义是人民以美好的祝福表达对春天对未来的希冀。还有端午节对屈原虔诚的纪念和重阳节对先人的祭拜，无不展现了我们中华礼仪之邦的高尚传统。

中华传统文化底蕴深厚，悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。传统节日是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华美德的重要载体。中国传统节日从远古走向现代，从民族走向世界。它是弥足珍贵的历史文化遗产，是民族文化的典型象征。在这些传统节日里，最容易唤起人们对亲人、对家庭、对故乡、对祖国的情感，唤起对民族文化的记忆、对民族精神的认同。

老师们、同学们，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。让我们在与家人共度的每一个传统节日里，用心体会中华民族特有的生活与文化，让我们的精神生活更加充实。

“海上升明月，天涯共此时”。此时此刻，我们也更加期盼祖国统一，民族昌盛，国泰民安。在此，我代表六2班提前祝贺大家中秋节快乐，祝老师们身体健康、家庭美满;祝同学们健康成长、天天进步!

我的发言完毕，谢谢大家!

弘扬中华优秀文化国旗下讲话4

亲爱的老师、同学们：

大家好!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。——大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。

谢谢大家!

弘扬中华优秀文化国旗下讲话5

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!

我今天的演讲题目是《纪念传统节日，传承传统文化》。

大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些习俗呢?

端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了中国的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该为自己是中国人而感到自豪!

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国，建设美好家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的未来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人!