电影《狼图腾》观后感600字

电影《狼图腾》观后感600字（精选7篇）

篇1：电影《狼图腾》观后感600字

电影《狼图腾》的观后感600字

五年级的暑假，我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里，我充分感受了草原的温和、浪漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后，草原的另一面，又展现在我的眼前。

电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青，他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间，狼宁死不屈、机敏狡猾、团结一心，对付人类。野狼被赶尽杀绝后，陈阵把养大的小狼放归山野，它成为了一匹真正的草原狼。

在整个大自然的体系中，最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏，从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲望，在一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样，也需要肉来充饥呀！狼群愤怒了，开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产，对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果，这样阴险的行为，遭到了狼群的报复，人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好：“这是腾格里对人的惩罚呀！惩罚啊！”我一下子明白了，人，是不能妄图踩踏大自然于脚下的，如果这样，就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚，后果不堪设想。

电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中，狼面对着一堵约三四米高的高墙，里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁，可是没有用。这时，群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身子，靠着墙壁，两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去，以此类推，搭了三层“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时，狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人，但狼坚持不懈、机智勇敢、团结的崇高精神，比有些人都高尚！

草原，美丽又令人陶醉，粗旷又催人泪下。狼，磨牙吮血、杀牲如麻，却勇敢机智、奋斗到底。这，难道不是狼的图腾吗？

篇2：电影《狼图腾》观后感600字

狼性值得我们去了解，狼的精神也值得我们去学习。狼的视死如归和不屈不挠的精神震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击畜生和人。这比物欲横流、贪得无厌的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。同时狼的狡黠与智慧使它们具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感，使它们有着顽强的生命力和强大的战斗力。

狼是生态环境中的一个重要环节，狼是草原上生态平衡的守护者，草原上黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大破坏，因为狼的`存在使草原和黄羊等动物之间平衡得以控制，从而有效的保护了草原。

篇3：论电影《狼图腾》的不足

许多影片的开篇是悬念开片:设置一个特别大的悬念,让你揪心。如《失孤》这部影片里,开头的字幕还没出完,就在银幕上现出了一个大大的、非常非常可爱的孩子头像,旁边的字幕清晰地标注着:被人贩拐走,随之其影像渐渐“沙化”,飘散开去……,影片由此抓住了千百万观众的心,带领着众人走上了“漫漫寻亲路”。

还有一种开篇,是耀武扬威似的,让你羡慕崇拜。大家都非常熟悉的007系列,它总是在片头的3——5分钟的时间里,用洗练的镜头来表现英雄007能上九天揽月,能下五洋捉鳖的功夫,展现他在枪林弹雨中出生入死、扫清顽敌,最终安然回归的“惊人壮举”;而他还会像邻家“坏男孩”一样,“揽尽人间秀色”,从而引发我们对007的极大关注而乐此不彼地将电影看下去!

这,就是好的电影开篇。它达到了电影开篇的基本诉求:介绍背景,抛出悬念,抬出诱人的元素,为故事的展开打下基础。

好的导演,会从开篇开始,设置一个又一个的悬念,解决一个又一个的问题,丝丝入扣,环环相接。他将一个个悬念引出,又去探寻和揭示一个个谜底……

而有着畅销小说垫底,拍摄周期长达数年,遍请世界高手,投资额巨大,“完全尊重导演意图”的史诗般电影《狼图腾》,却没有“吸人”的开篇,没有丝丝入扣的主题设计,没有人与狼的矛盾和情怀的逐次展开、转变、升腾;我们看到的是纷乱杂陈的琐事,是自相矛盾的对狼的描述,是一厢情愿的对蒙古草原的诠释。

阿诺导演的《狼图腾》开篇,是一片红色的海洋,是一大群城市“知识青年”的遣送——它是以1967年中国文革中“革命小将”被遣散到“广阔天地”为背景来开篇的!

这样的红色场景,与草原上的人狼故事“相干”不大;而作为铺垫,的确小题大做了。

唯一能解释的,就是导演阿诺自己的喜好。这样的喜好,让影片“跑题”,并削弱了全片的感染力。

实际上,导演阿诺在88年执导的《熊的故事》里,就有过分灌输的痕迹,三场小熊“梦境”的表现,既没有给小熊的稚爱增色,又没有为故事的发展加瓦,实属多余。

如果本片是以几个初来乍到知青在草原上与狼的初次遭遇来开篇,展现狼的足智多谋、不断尾随;阵型有序、打而不乱;锲而不舍、坚定跟踪,从而形成挥之不去的恐怖气氛……;而知青在这种情况下的惊吓、反击;失利后的恐慌甚至绝望……,最后又以草原牧民在暮色中的援驰而收尾,那将是一场多么荡气回肠的开篇!

如果这样开篇,就为后面的惧狼、恨狼;打狼、灭狼;救狼、喜狼的故事,做了夯实的铺垫!

在这点上,阿诺导演并没有瞄准狼与人的故事来开篇,而是把全片第一场狼出场的戏处理成了一场“笑剧”。

狼,之所以引起人类重视,受到人们的极度关注,就是因为“狼,要吃人”!把几十只狼对一个“嫩仔”的围猎,拍成了一场“演习”,一场“游戏”,在单人的敲击马镫的金属声中,几十只饿狼就像古战场上的士兵一样“鸣金收兵”、“落荒而逃”。——这,可以说是导演的“创新”了。

我不去猜测导演这样处置的原因,也不去讨论这种事存在的可能(万事皆有可能。但哪些是常态,哪些是个例,还是有公论的)。但作为同行,我知道,在这情节之后你再向观众述说狼的“丰功伟绩”,再动用“狼演员”犯下“滔天罪行”,你再利用后期合成和动画来描述狼的坚忍不拔、凶残万分……都难以说服观众。

在一部描写狼、崇拜狼、最终“以狼为图腾”的影片里,在开篇仅十分钟里,这样的情节设置,难以将剧情引向高潮。

回看小说《狼图腾》,你会发现,在该书的前半截,都是描写狼的攻必克,战必胜,无往而不利……就是一群有经验的老猎人,如果没有武器,在狼的面前,也难讨胜算。所以,草原狼才成为了蒙古族牧民心中的阴霾,也才让狼成为我们今天议论的话题……

在一个时间有限的电影里,要让男主角从“惧怕狼”发展到“喜欢狼、爱上狼”,是一件很不容易的事,需要大量的篇幅。阿诺导演则另有侧重,他将篇幅放在了“男知青与牧民女”的草原欢爱之中,放在了“与狼生死搏斗”之上以及“盗挖黄羊”的深层细节展示中……

这些章节,在对后续文章的推进上并没有明显的推波助澜作用。

在27年前阿诺导演的《熊的故事》中,就有在叙事章节上的把控不佳的情况出现。

在那个片子里,猎人被感化而立地成佛离开了森林,却忽然冒出一段“美洲狮与小熊的生死劫杀”。该章节拍得出神入化,扣人心弦,给观众留下了难以磨灭的印象。但是,作为《熊的故事》,这一段恰恰是狗尾续貂。起码,是导演的处置不妥而形成的“二个影片”硬剪在一起的感觉。

在《狼图腾》中,导演让主角陈阵在被狼群围攻、差点丢命的情况下,无源的、一瞬间就“爱上了狼”,不假思索地就要“要掏一只小狼崽来养”。这种无原因的“爱上狼”,的确显得唐突和冒失。

导演为了佐证陈阵的单相思,设置了“大地动容,苍天助阵”的情节,在天空中为陈阵描绘出了一幅“圣者”召唤图和一幅美丽的“狼图腾”云彩,以图呼应全片的主题,达到了极强的视觉渲染效果,但在情节设置的合理性上还是稍显不足。

电影里,男主角陈阵就像唐吉可德一样执着而疯狂的“养狼”,其中狼崽二次伤人,引起二次救助。但这,都没有推进人对狼的新认知,只是强化了“狼要吃人”概念。养狼而没有新元素的出现,与平行推进的打狼剿狼,狼群的几次大规模反扑互不相干,影片设置“养狼”的巨量篇幅?

单纯的惧狼恨狼成不了故事,单纯的打狼灭狼也成不了故事,单纯的救狼喜狼还是成不了故事,只有将些事情巧妙地串连起来,展现矛盾、再现变化、最终让人们对狼顶礼膜拜,让“狼的图腾”真正飘扬在草原之上。这,才是一个好的故事。

按理。电影的篇幅有限,它的改编,主要是突出主线,把故事讲清楚。在影片中,人们对狼的认知和态度的改变,本应是主线,是主题!而这一过程,是有因的,是渐进的,是曲折和艰难的……。因而最后对狼的理解和崇拜,乃至于升腾到图腾的境地,才能是刻骨铭心而又挥之不去的!

在本片中,惧狼恨狼的篇幅较少,打狼灭狼倒是用了不少笔墨,而对狼的描述,几乎就是空白。我们在影片中,看不到狼的悲欢离合,看不到它们的原则和追求,观众缺少了解狼的渠道,进而缺少“憧憬狼”的说服力。崇敬和膜拜,成了主角陈阵一个人的单相思。

导演在对副线人物的处理上与小说有较大的出入。在小说中,毕利格老人是草原智慧的化身,他热爱草原又熟知自然,他集一生的经验指导着人们的生产生活。他的关爱和影响,也让一群“知识青年”,对草原有了新的认知和热爱……

而在影片中,毕利格老人成了一位孤独的牧师,满腹经纶,却在大灾来临时却没有了踪影,最后还因为自己的经验不足而成为了人类暴力的牺牲品!

在影片中,毕利格老人几乎没有追随者,主角陈阵也是若即若离的,就连自己的儿子儿媳都“与父相背”,参加了掏狼窝灭狼仔的活动,牧民们就更是“惟命是从”地紧跟着包场长,几次与狼交手,几次失利,却不总结,无醒悟,依然紧随包场长,疯狂地和狼“干”上了……人与狼的对立和仇恨在加剧,人对狼的绞杀在加紧!而理解和共处就没有了空间。

不能不说,这部耗时7年、投资3亿、集国家各项优势予以保障的影片,从影片场景的宏大,到视觉效果、画面都无可挑剔,从某种意义上来说算是一部成功的商业片,但从情节设置和影片内涵来看却存在许多不足之处,这可以说是身兼第一编剧,担负着导演重任的阿诺先生的遗憾!

参考文献

篇4：电影《狼图腾》的文化解读

2015年2月19日贺岁档期上映的《狼图腾》（Wolf Totem）是一部由姜戎的同名小说改编的3D冒险剧情片，本片请来了被誉为最会拍摄动物题材的法国著名导演让·雅克·阿诺。影片以其独特的镜头语言，把人们带到了辽阔而又浪漫大草原上，讲述了上个世纪六七十年代下乡知青来到蒙古草原插队时，与草原狼和游牧民相依相存的故事。深刻感受到了游牧民族对狼图腾的崇拜，人与自然和谐共处的生态理念，以及深厚的蒙古族文化底蕴。

一、 《狼图腾》——自由文化

（一）中法文化交流之合作自由

刚刚过去的2014年正逢中法建交五十周年，两国合作领域愈加广泛而深入，中法文化交流更是硕果累累。前不久，我国总理李克强出访法国时，法国总理瓦尔斯高度肯定了两国在文化交流合作上的成绩，更是称赞影片《狼图腾》是中法文化交流中最绚烂夺目的宝石。中国制片方选择让·雅克·阿诺执导《狼图腾》，认为“法国电影风格更适合中国人的口味，并且不是那么商业化”，更为重要的是相信让·雅克·阿诺的电影拍摄能力，的确也让人无可挑剔。

我国电影产业化深化改革的10年是电影事业发展的机遇期，与国外的合拍片已经成为电影产业中不可或缺的组成部分，合拍片把美国和欧洲电影的先进元素带入中国，世界多元文化与中华传统文化相融合，不仅迅速提升自身影视技术和经验，还促进了国际间文化交流与合作，极快地推动了中国电影产业的升级，成为中国电影走向成熟走向世界的有效方式。

（二）敏感话题未删减之创作自由

《狼图腾》讲述的是发生在20世纪60年代末的文化大革命期间的故事。原本蒙古狼群与游牧民自由自在地生活在广阔美丽的草原上，随着文化大革命的爆发，打破了往日宁静的生活，原始的草原被盲目地开垦、大量狼群遭遇围猎捕杀。几年后，蒙古草原鼠害肆虐，大面积的草原沙漠化。包顺贵是政府派来的草原管理者，盲目执行上级命令：掏狼崽儿、草原全面杀狼计划和天鹅湖的恶性开发等。这些都涉及到了文化大革命以及草原生态破坏等敏感问题，但是在电影中均未遭到删改，令不少看过该部电影的外国评论家感到十分意外。在他们看来，影片中的一些故事情节似乎在中国是无法通过审核的，但是没受丝毫影响充分展现出来了。导演让·雅克·阿诺在接受媒体采访时也表示，中国广电总局对其给与了全面的自由的去改编故事， 观众所看到的影片就是他最初的创作意图和最原始的剪辑。阿诺还说，他非常理解中国广电总局此举，为了更快提升本民族的文化软实力，他们需要在文化自由等方面做出让步。

二、 《狼图腾》——草原文化

（一）图腾信仰

“图腾”来自于英语“totem”的音译，源于北美洲印第安的阿尔贡金部落的语言，其涵义为“他的亲族”，是整个部落的标识。图腾作为人类最早的宗教信仰符号化，是人类社会最早、最奇特的文化现象之一。在原始的各类图腾物中，以动物图腾居多，而在动物图腾中狼的图腾居于要位。本部电影采用真狼实景拍摄，生动展示草原民族文化与狼群之间的神秘关系。游牧民对草原狼充满了敬畏，狼是腾格里派来保护大草原的，是大草原的守护神，对狼的敬仰就是对自然的敬仰。牧民死后，在运送尸体途中，尸体从哪里掉落，就认定那里就是死者选定的地方，要在那里把自己送还给草原。他们认为只有这样做，死后才能回到腾格里的怀抱。这是牧民对代表着天意狼图腾的崇拜。

除了对狼的信仰与敬畏之外，在历史长河中，草原人与狼结为伙伴，狼的精神对草原人也产生了深刻的影响。蒙古老人说：“打仗，狼比人聪明，我们蒙古人打猎、打围、打仗都是跟狼学的。”成吉思汗正是凭借狼的精神，学习了狼的作战技巧，才征服了辽阔的疆域。狼的勇敢、团结、智慧、勇于牺牲精神，它们是用自己的生命来捍卫自我神圣不可侵犯的尊严与自由，这是草原人永恒的精神信仰。

（二）生态和谐

从人类出现的那一天起，人与自然的关系便已经形成。然而这种关系，随着人类生产活动的展开一直处于动态的变化之中。一方面生态环境为人类生存提供了客观的物质资源；另一方面，人类对自然环境的不断索取，生态系统遭到破坏，使人类生存和发展面临巨大的威胁。因此，人类社会关系也会变得薄弱充满欲望，人的道德素质也面临着巨大考验，甚至为争夺生态资源而引发了战争与冲突。在电影《狼图腾》中，草原牧民知道狼对整个草原生态系统的重要性，即便狼吃了羊，也在所不惜，更何况狼还是可以控制啃食草场的黄羊、鼠类等五种动物的数量。正因如此，草原人既保护狼又打狼——毕力格老人曾说取一部分黄羊，剩下的作为狼来年的食物，开春却又掏狼崽儿来控制狼的数量，这是完全符合这种生存原则的。草原人与狼共同维系着草原的生态平衡，给予人们鲜活而又深刻的人与自然和谐共存的价值观。

结语

篇5：狼图腾电影观后感800字

狼图腾是人们对狼的一种恐惧与敬畏，草原上他们的神是腾格里。蒙古人熟悉草原是上的生态系统，能能够维持草原上的平衡。

其他人以为狼是草原上最坏的动物，事实上黄羊才是有害的动物，他们会吃光草原上的草。

所以狼的生存是为了减少黄羊的数量，而且黄羊的数量也不可以太少，因为如果狼没有黄羊吃会对人类进攻。

一个生态系统中各种生物必须维持各自的平衡，不然会带来毁灭性的灾害。

所以人类不可以破坏大自然，如今的高科技如何所么发达，都不能与自然界对抗。

所以人类必须爱惜自然，保护自然。从身边的小事做起。影片中还描述狼在狩猎的情形。

狼是军事家，草原狼具有卓越的军事才能，当年成吉思汗带兵打仗的时候，跟着狼学习如何打猎，熟悉狼的习性，有着狼的团结，进行制定战斗的策略，狼能够利用地形、气候、以多胜少的策略围住黄羊。

电影中镜头出现狼群围住羊群的情况，狼不惜冲进羊群，尽管被羊群踢死，但是它们的目的是把羊群围在一个陷阱里面，然后把它们杀死。

就像影片所说：狼需要自己捕食的尊严，它们不想被喂养，它们想冒着死的危险去捕猎，它们是战士，如果你把它的骄傲夺走，不让它捕杀，让它学会怕死，那它还算什么战士。

狼有着士可杀不可辱的性格，影片中人类对狼赶尽杀绝的时候把一头狼逼到悬崖时，狼纵身一跃跳入悬崖中。

狼有着非比寻常的忍耐与等待时机，就是因为这份忍耐才能狩猎成功。影片中狼群在等待

羊群吃草吃饱跑不动的时候才进行捕猎，如果羊对草的贪婪会导致 狼群的捕杀。

所以有的人有时太贪婪会是自己陷入危险中还不自知。狼是团结的，狼不会独自出击，打草惊蛇，狼会等狼王发出命令，才对敌人进行攻击，体现出狼服从命令。

狼是勇敢的、凶残的、报复心极强的。人类对狼的不敬，对狼的灭绝使狼对人类进行报复。

电影中在一夜之间狼把人类的马群几乎全部杀死。

篇6：《狼图腾》观后感600字

影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写)，失去狼的草原会怎样生态平衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。

影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。

人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处我不明白。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一向是那副凶狠的神态，更像是恶魔。

但真的是它造成的这一切吗父母和我一齐看的电影，母亲一向在想，这一切是谁的错我一开始也在思考这个问题。

一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里明白。

人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处。

我不明白，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。

一切的杯具，起于平衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。

篇7：《狼图腾》观后感600字

狼其实并不贪婪，而且充满了睿智。比如，一群狼出去围猎，它们完全可以把黄羊一网打尽，可它们不，它们总会留一个口子让一半的黄羊逃走，为的就是来年还有黄羊吃。狼比人会算账，会算大账呢!在草原上，狼只要吃饱了它就不会来伤害，而人们眼里，狼每天都来夜袭羊圈，是因为狼是个凶残、贪婪。其实都是因为汉人们，把狼的食物都抢光了，狼没了食物，自然要吃家畜。再说了，狼要吃到家畜也不是件容易事儿，首先要一只体型比较大的头狼垫在下面，供另一只狼跳进羊圈，跳进去的狼必须快而狠地咬死几头肥羊，这可不是用来吃的，是用来垫在墙边跳出去的。有时，跳进去的狼动作不够轻，被杀狼犬发现了，被咬个千疮百孔，惨死在羊圈里。由此可见，狼并不贪婪，它们是被逼无奈而为之的。

狼有极强的家族责任感，尤其表现在母爱上，自然界中每个物种的母亲都以不同的方式爱着自己的孩子，而狼的母爱，绝对让你震撼：小说中，陈阵掏了一窝小狼崽，母狼回来后发现，小狼崽不见了，顿时间急了，当她看见自己的孩子被人们一个个砍掉了脑袋，扒掉了皮，心中伤痛无比，她回去之后号召狼群，准备来一次报复性的大屠杀，当马群经过埋伏线的时候，狼群一下子窜了出来，它们把自己挂在马肚子上，拼命地咬马肚子，这是一种不折不扣的自爆方式。因为狼挂在马肚时，马恰好可以踢到狼的下半肢，狼忍受着下肢的剧痛，嘴里却咀嚼着生前最后一顿大餐。那条母狼咬得格外的厉害：整整咬死了5匹马，她的下肢被踢得粉碎。几分钟过后整个马队全军覆没，而狼也只活下来3条。

狼具有极强的尊严。尊严?你可能会不解，动物也有尊严吗?有!狼被一匹马踢成重伤时，头狼会给它痛快的一嘴，把它咬死，这不是残忍，是在发善心，狼不愿落入人的手里，受人的侮辱。狼是宁死不屈的硬汉。

狼还有很多性格、精神和才能值得我们学习和效仿：如狼的团队精神、军事才能、顽强不屈的性格……等。