雷雨练习题（精选8篇）
篇1：雷雨练习题
人教语文二年级下册 第18课
《雷雨》习题
一、看拼音写词语。
chuí zhíluàn bǎihēi chãn chãnjǐ yātáo zǒuyōu yuâ
（）（）（）（）（）（）
zhân dìcǎi hónɡmínɡ chánzhī zhū
（）（）（）（）
二、按课文内容填空。
1、《雷雨》课文中，写了“雷雨（）—雷雨（）—雷雨（）”的景象。
2、_______的乌云，________地________。树上的叶子____________，蝉______________。忽然一阵大风，吹得树枝_______。一只蜘蛛从网上_________，________了。
3、闪电，雷声。雨越下，树哇，房子啊，都了。
4、雨停了。太阳出来了。一条彩虹_____在天空。蝉______了。蜘蛛又______在网上。池塘里水______了，青蛙也_________了。
三、句子品味。
1、“蜘蛛从网上垂下来，逃走了。” ．
从这句中的“垂”字，我们可以感觉到风，蜘蛛。
2、蜘蛛又坐在网上结网了。．
从这句中的“坐”字，我们可以感觉到蜘蛛的和。
3、满天的乌云，黑沉沉地压下来。
从这句中的“压”字，我们可以感觉到乌云。
四、实践题。
1、观察蜘蛛。
答案：
一、垂直、乱摆、黑沉沉、挤压、逃走、优越、阵地、彩虹、鸣蝉、蜘蛛
二、仔细认真地读课文，你肯定会找到答案的哦！
1、前；中；后。(提示：根据景物特征思考。)
三、1、大、急；恐惧、迅速
2、悠闲和愉快
3、来势很凶猛
篇2：雷雨练习题
《雷雨》练习题
1、联系全剧,试对周朴园这一人物形象作出评价.2、请结合对剧本主题的理解,谈谈以“雷雨”为题的作用.3、简要概括《雷雨》中鲁侍萍的人物形象.参考答案：
1、答:周朴园是个由封建地主转化而成的资本家,基本性格特点为:真诚的伪善,伪善的真诚.他的行为自相矛盾.性格复杂,多面,在对待家人及工人时表现得虚伪,残忍,冷酷,自私,贪婪.2、答:整个故事的背景,情节都和雷雨有关,故事的高潮,悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜.可以这样说,“雷雨”是整个作品的自然环境;作者以雷雨象征作品的社会环境,告诉人们,在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里,一场改变现实的雷雨即将来临;作者通过封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突,反映了正在酝酿社会大变动的20年代的中国社会现实.3、答:鲁侍萍,是一个典型的旧中国劳动妇女形象.她善良正直,备受欺辱和压迫,但又始终保持着自己的刚毅顽强.
篇3：《雷雨》误读成因试探
七十多年以来, 在《雷雨》的接受史中, 人们对作品的内容、主旨的理解纷争迭起, 对主要人物的分析也莫衷一是。这一方面源于《雷雨》本身内涵的丰富性, 具有巨大的阐释空间;另一方面也折射出不同时代语境的变迁。就拿几部最有代表性的文学史著作来说, 1953年8月出版的王瑶先生的《中国新文学史稿》, 应该说是中国现代文学史著筚路蓝缕的奠基之作。在书中, 他评价《雷雨》是“写一个绅商家庭的悲剧”, 这一悲剧是由“一种社会制度的残酷”所造成的。但王瑶先生马上又敏锐地注意到这个结论和《雷雨》原作在内容上的不协调性, 于是他这样解释道:“《雷雨》的题材本来是极富于现实意义的”, “但作者处理这题材的时候, 却以一种悲天悯人的心境, 认为‘宇宙里斗争的残酷与冷酷’只是‘自然的法则’, 而他所要表现的, ‘只是对宇宙这一方面的憧憬’, 结果主题就被他的‘憧憬’所歪曲了”, “冲淡了这个悲剧的社会性质”。[1]王瑶先生的上述观点影响了上个世纪整个五六十年代乃至七八十年代的中国学术界。稍后出版的《中国现代文学史》基本上都是沿用这一观点, 或者在此基础上发展得更加“左”倾。有的干脆就认为《雷雨》是“暴露大家庭罪恶的一个社会剧”, [2]有的认为剧本“描绘了旧制度必然崩溃的图景, 对于走向没落和灭亡的阶级给予了有力地揭露和抨击”, [3]“暴露了封建性的资产阶级家庭的罪恶”。[4]
以上这些从社会学层面对《雷雨》所进行的解读, 自然就牵扯出另一个问题, 即如何看待剧中主要人物周朴园。在以前的大学文科教学中, 人们习惯地把周朴园界定为中国封建统治阶级的代表, 着重强调他身上的封建性特征, 以此论证在中国反封建的必要性。而在中学语文教学中, 人们又把他界定为资产阶级的代表, 认为他集资产阶级的自私、冷酷、虚伪于一身, 他的下场就代表着中国资产阶级的灭亡。这两种观点虽然各有所侧重, 但反映出来的思维模式和价值趋向却是一致的, 都是立足于政治的角度, 并以阶级斗争理论和阶级分析方法为其特征, 对相当复杂的文学对象进行了简约化处理。这是不符合作家的创作意图的。曹禺在1935年2月答复日本留学生的信时说:
我写的是一首诗, 一首叙事诗, 这诗不一定是美丽的, 但是必须给读诗的一个不断的新的感觉。这固然有些实际的东西在内 (如罢工……) , 但决非一个社会问题剧。[5]
这篇发表于《杂文》月刊题为《〈雷雨〉的写作》的文章, 是曹禺先生最早的一篇公开谈论《雷雨》创作的文字记录, 当时尚无过多的社会政治的干预, 应该是真实可信的。这对于后来的治史者来说, 是一份很珍贵的历史资料。但为什么文学史家无视于作家的坦言直白, 仍然偏执地在作品中寻求泛政治化的“微言大义”呢?主要原因有两个方面:第一, 当时的时代语境造成了大家只愿意接受剧作中与时代主流思潮相一致的地方, 例如剧作中社会的、现实的、政治的内容;而对于上述方面交融为一体的另一重要方面, 例如对人性的关注, 对人的命运的探索, 特别是打破常规的、突破传统的、个人的天才创造, 则被人们有意无意地忽略了。第二, 编者、导演对《雷雨》的删改。在五十至七十年代出版的《雷雨》剧本都不经作者的同意, 删去了序幕和尾声。导演在排演《雷雨》的时候也删去了序幕和尾声, 以致在二三十年间, 中国一般的观众和读者都没有看到过完整的《雷雨》。作家曾经为此感到深深的遗憾, 他认为最能体现自己创作主旨的是序幕和尾声。序幕和尾声被删掉以后, 就导致了后来人们仅仅从社会学、政治学的层面来理解文学作品。于是, 《雷雨》的人文特征被遮蔽了, 它成了政治学、社会学的形象读本。这就造成了文学史家和作家各执一词的现象, 在《雷雨》的接受史上也形成了《雷雨》的解读和《雷雨》的原创意图互相矛盾的状况。
总而言之, “误读”大致可以概括为两种情况:一是合情合理的“自然误读”。这涉及到时代话语背景的影响, 也关联到剧作者与接受者的差异而产生的审美距离, 是值得肯定与认可的。一是随心所欲的妄意曲解。这是剧作者本人所不能容忍的, 是被模式化了的框架图解, 也是应该继续探讨和商榷的。
参考文献
[1]王瑶:《中国新文学史稿》 (上册) , 新文艺出版社, 1953年版, 第272页。
[2]丁易:《中国现代文学史略》, 作家出版社, 1957年版, 第282页。
[3][4]唐弢:《中国现代文学史》 (第二册) , 人民文学出版社, 1979年版, 第183、185页。
篇4：《雷雨》的“雷雨”
【关键词】引导 促进 理解
对于高二下学期的语文课文《雷雨》,一般的授课老师最通常的教法是让学生了解作者和剧情,把握人物性格,认识剧作的社会意义。也有“改革”的教法,亲近经典,走近曹禺,无非也是从事戏剧剧情的教学。怎样上才能让学生在一节课或稍多的时间内既能对作者、剧情有所了解和把握,又能注入时代活水?想起现实生活中的“戏说”恶搞成风,当代人把经典一味通俗化。如果不通俗化呢?有些经典作品确实与我们的时代有了距离,无法得到现代更多青年人的喜爱,这些经典确实只能是“经典”。而作为一名传授经典的老师则有义不容辞的责任,去把经典转为学生们所喜闻乐见的通俗易懂的艺术。如根据《雷雨》改编的电视剧,贯穿全剧的不再是过去常说的“地主、资本家和工人、劳动人民”的矛盾,而是人性的矛盾和冲突。其实编导者就是想在尊重原著,研究原著,把握精髓这方面做突破。王蒙说过,《雷雨》是经典的通俗,通俗的经典。这幕戏里具备了乱伦、暴力、死而复生、天谴与怨天、跪下起誓、各色人等特别是痞子疯子的均衡配制、命运感与沧桑感、巧合、悬念、各种功亏一篑、失之毫厘差之千里的“寸劲”,都很足很满。可以成为某种套子,别的剧也可以用,可以改编成雅俗共赏的剧目。曹禺自己也说:我写《雷雨》,不是要匡正讽刺或攻击什么。我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。开始引起我兴趣的只是一段情节、几个人物、一种复杂而又原始的情绪。《雷雨》所显示的,不是因果,不是报应,而是大地间的“残忍”。我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志,仿佛是自己来主宰自己的命运,却受着自己情感的或者理解的捉弄,一种不可知的力量的捉弄。生活在狭小的牢笼里洋洋地骄傲着,以为是徜徉在自由的天地里,称为万物之灵的人类不是在做着最愚蠢的事吗?我诚恳地祈望着看戏的人们也以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们的争执。他们怎样盲目地挣扎着,泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚,用尽力量来拯救自己,而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。他们也如一匹跌在沼泽里的羸马,愈挣扎,愈深深地陷落在死亡的泥沼里。在《雷雨》里,宇宙正像一口残酷的井,落在里面,怎样呼号也难逃这黑暗的坑。
既然是对命运无法把握的感叹,既然是对命运一种无名恐惧的表征,既然是一个比平常的故事更巧合、更出格的故事,为何不能有多种解读?怎样让学生对这些内容有更深切的理解?笔者认为应该“以平等的人格、除伪的语言,同步实行与学生的人际交往与心灵交流。”应该“接纳交互主体的差异性、独特性甚至是局限性,并将这些视作及其珍贵、及其重要的教育资源”(潘涌《现代化要求教师角色重新定位》)。任何一种知识,离开了学生的深切体验,离开了学生的自主探讨,都是不真实的“脆弱知识”。基于上述思索,笔者确定这节课的基本思路:(1)由学生自主编演《雷雨》第四幕。和学生一起讨论剧情和人物性格的把握和表现。建议学生阅读《雷雨》序言和钱里群对《雷雨》的有关议论,增强理论积淀。(2)把电视剧《雷雨》片段和话剧做对比,让学生进一步体会对经典的解读方法。(3)用采访的方式和剧中人物扮演者聊天,了解他们对人物的感悟。
课上完了,得到肯定赞赏语言的同时也听到了这样的意见:教师要注意引导学生的“正确的价值观”。笔者对此种意见颇感无奈。其实对经典的解读本是“仁者见仁,智者见智”的事,这正如“一千个读者,就有一千个哈姆莱特”。经典之所以被称经典不是因为它唯一的正确观,而是每个读者,每个不同的读者都能从中悟出一种道理。事实上,道德是非、价值观等是一个复杂的东西,涵盖面很广,不能简单化。想起张中行讲过的故事:英国课本说他们打败了拿破仑,德国课本说是他们打败了拿破仑,该让孩子相信谁呢?罗素说:让英国孩子读德国课本,让德国孩子读英国课本。什么时候我们的孩子不再轻易相信什么,会怀疑什么,我们的教育就成功了。孩子这种不轻易相信什么的能力从哪来?从我们课堂来。教师不要强迫学生接受什么,一切结论都应来自学生读原著的感受。教师可以引导,可以点拨,甚至可以和学生争论,但不能强加。尽管他们的感悟可能肤浅甚至会有错误,但他们的认识能力在今后的学习生活中会提高的。让一个十几岁的孩子表达出历尽沧桑、五十多岁的鲁侍萍的情感并且要到位,这太有难度了。对周朴园的感悟也一样,只要学生能感受到他的残酷、专制、虚伪、可怜就已经很不错了。
笔者很欣赏郝京华老师的一个比方:教师应该是一个建材市场的经理,为学生提供各种建筑材料,帮助他们设计草图,然后让他们自己动手去建造自己的房子。房子建造过程中可能有问题,也可能盖歪了,可是有了这些积累,他们可以获得建造房子的经验。为理解而教应该成为教师的共识。上《雷雨》,笔者思想上也经受了一次“雷雨”的洗礼。
篇5：雷雨 课后习题答案
1．鲁侍萍：可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。
（课文中鲁侍萍几次说到这样意思的话，表现了她怎样的心情？）
2．周朴园：（忽然）好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！
鲁侍萍：什么？
（鲁侍萍的反问，表现了她怎样的情感？）
3．周朴园：什么？鲁大海？他！我的儿子？
（这四个短句表达的意思，可以说成“鲁大海原来是我的儿子”，但表达的感情却不同。试做点分析。）
4．鲁侍萍：（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭──凭什么打我的儿子？
（第二句话巧妙在哪里？表现了侍萍什么复杂的感情？）
参考答案：
1．周朴园听出侍萍的无锡口音后，便问起往事，称当时的侍萍为“梅小姐”，说她“很贤惠，也很规矩”。鲁侍萍听到他的谎言，想起自己的遭遇，满怀悲愤，于是语带嘲讽地反复说“她不是小姐，她也不贤慧”，表现了她内心的痛苦和对周朴园的不满。
2．周朴园认为鲁侍萍来到这里就是为了敲诈他，因此他急于用钱把鲁侍萍打发走，以保证从此周、鲁两家再不会发生什么联系，他的这句问话暴露了他已习惯以现实功利思想考虑问题；侍萍的反问，既有因为人格受到侮辱的愤怒，又有对周朴园的失望和蔑视。
篇6：《雷雨前》(教学设计及习题)
《雷雨前》
（一）主旨30年代的中国，社会极其黑暗，1934年，国民党政府加紧在军事上、政治上、文化上对革命力量大举围剿的一年，而此时荡涤一切污浊的风暴却正在酝酿，即将来临，黑夜即将过去。本文带有浓厚的浪漫主义色彩，人们常把它和高尔基的《海燕》相媲美。作品描写郁闷窒息、密云不雨的天气景象，寄寓着对三十年代初期中国社会的黑暗以及对各种社会势力的嘴脸进行揭露之意，则是自然而明显的。
（二）思路《雷雨前》按时间的顺序，从清晨写起，选取几个不同的角度，勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象。“清晨，摸一摸桥面竟象还带点热”，河水早已干涸，河心“泥土裂成乌龟壳似的”，田里硬得像“水门汀”，人热得要呕吐；天空，“张着个灰色的幔”。在这种背景下，雷电巨人已怒不可遏，在幔外发出“隆隆隆”的“愤怒的吼声”，但天空仍被封锁，空气反而“加倍闷”，幔“加倍厚”，天“加倍黑”。继而写巨人的大刀，终于挑破了灰色的幔，发出了震天的惊雷。巨人“揩着汗”，“歇口气”再发起新的进攻。作者也用对比的手法，刻画了“戴红顶子、像大官模样的金头苍蝇”的蚊子，以及唱着“要死呀、要死呀”高调的蝉，用以反衬巨人的高大形象。最后写闪电雷鸣，巨人以势不可挡的威力发起了进攻，灰色的幔被劈碎，人民精神振奋，由衷地发出呼唤：让暴风雨来得“更急些，更响些吧！”
（三）写作特点1象征手法的运用。作品都借助自然事物用以象征某种社会力量。《雷雨前》里，用闷热、干旱造成的灾害象征国民党反动统治的白色恐怖，以灰色的幔象征束缚人们的枷锁；以雷电巨人象征中国共产党领导下的革命力量；以巨人同闷热、灰幔的斗争过程象征革命与反革命的斗争进程，形象地反映了革命的规律。作品之所以运用象征手法，都有其相近的原因：一是为加强作品的艺术魅力，给人以强烈的艺术感染力量；一是作为一种策略手段，防止敌人对作品的抹杀。2对比、反衬的艺术手法。作品运用对比反衬的手法是明显的。《雷雨前》则把象征社会现实黑暗郁闷的自然现象极力渲染，把巨人的形象置于极端严峻的背景中，给予描绘刻画，衬托其伟大的力量；同时，又用在同样背景中的苍蝇、蚊子、蝉等的丑恶表演同巨人的英勇行为相对比，给予巨人更有力的讴歌。
（四）文中事物象征意义灰色的幔：（国民党统治和一切反革命力量）苍蝇、蚊子、蝉儿：（反动官僚、帮闲文人。）天外巨人：（中国共产党的领导）风雷闪电：（一切革命力量）大雷雨：（革命高潮，推翻反革命统治的大决战）
（五）后练习答案第一题
昨天整天里没有一丝儿风。2然而太阳的威力好像透过了那灰色的幔，直逼着你头顶。3那些苍白色的泥土，干硬得就跟水门汀差不多。好像它们过了一夜功夫还不曾把白天吸下去的热气吐完，这时它们那些扁长的嘴巴里似乎有白烟一样的东西往上冒。4站在桥上的人就同浑身的毛孔全都闭住，心口泛淘淘，像要呕出什么来。就跟住在抽出了空气的大筒里似的，人张开两臂用力行一次深呼吸，可是吸进来只是热辣辣的一股闷。6汗呢，只管钻出来，钻出来，可是胶水一样，胶得你浑身不爽快，象接了一层壳。7空气比以前加倍闷！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！8猛可地闪光和吼声都没有了，还是一张密不通风的灰色的幔！9午后三点钟光景，人像快要干死的鱼，张开了一张嘴，忽然天空那灰色的幔裂了一条缝！10然而划过了，幔又合拢，跟没有划过一样，透不进一丝儿风。一会儿，长空一闪，又是那灰色的幔裂了一次缝。然而中什么用？第二题
文中不着一字，甚至连暗示性的词句也没有，一切都以自然界的事物的本来面目为基础，抓住其特征用比拟、夸张等修辞手法作形象概括，并在其自身运动中和相互冲突中显现其象征寓意。如写“清早”的氛围：闷热、无风，灰色的幔。这都是从视觉、触觉得来的实际感受。幔外也许有风而幔纹丝不动所造成的“热辣辣的一股闷”，汗腻胶着皮肤像结成了一层壳，真实地再现了随时间推移，热闷增强、压抑郁闷的气氛也随之增浓的真切情景。选取几个不同的角度，勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象。第三题
灰色的幔：（国民党统治和一切反革命力量）苍蝇、蚊子、蝉儿：（反动官僚、帮闲文人。）天外巨人：（中国共产党的领导）风雷闪电：（一切革命力量）大雷雨：（革命高潮，推翻反革命统治的大决战）第四题
篇7：雷雨练习题
夜闻雷雨大作
作者：陆游朝代：南宋 暗空雾雨无时已，卷地风雷却是晴。
篇8：《雷雨》课堂讨论纪实
地点:浙江农林大学东湖校区教5210室
主持人:浙江农林大学人文
参加者:浙江农林大学人文学院汉语言文学专业06级学生
高旭国:同学们, 按照教学计划, 这次课讨论曹禺的剧作《雷雨》。
为了使讨论的问题集中一些, 我们主要围绕三个点展开, 即主题内涵、周朴园性格和蘩漪性格, 核心都是其“复杂性”。
“复杂性”是解读经典必备的前提意识, 因为所有的经典都是复杂的, 简单的作品很难成为经典。正因为如此, 我们才组织这次讨论。对于《雷雨》这样的作品, 听一个老师讲是不够的, 看一本教材也是不够的, 大家都应当参与讨论。也正是从这个意义上考虑, 希望你们打开思路, 畅所欲言, 不要被一种观点 (或几种观点) 所限定。可以说, 对于真正的经典, 是没有限定的。
上一次课, 我用六大戏剧冲突来诠释《雷雨》的多重主题, 包括周朴园对侍萍的始乱终弃, 周朴园与蘩漪的同床异梦, 周朴园对周萍的爱恨交加, 蘩漪与周萍的母子乱伦, 周萍与四凤的兄妹乱伦和周冲对四凤的少年梦幻。我还分别用四种性格元素来说明周朴园和蘩漪的矛盾性格:周朴园既有可恨的贪婪和可怕的专横, 又有可怜的孤独和可叹的痴情;蘩漪既有可取的反抗和可气的变态, 又有可爱的纯真和可悲的执着。我之所以那样讲, 目的就是为了给大家开启思路。
现在, 我再介绍一下近年来学界研究曹禺一些新的动向、新的成果……
在讨论课上, 重要的不是听别人怎么说, 而是我们自己怎么看。下面讨论开始。
一.说不尽的主题
王太贵:我认为曹禺先生探讨的是人类的命运。首先, 如果我们注意到周朴园-周冲, 鲁侍萍-四凤的前后勾连, 就更能看出曹先生在这种轮回中要表达的对生命的叹息。三十年前的周朴园就如同今天的周冲, 热血, 青春, 而且都爱上了自家的女仆。三十年前的侍萍, 也和今天的四凤一样, 都爱上了主人家的少爷, 这不就是冥冥中就注定好的吗?其次, 人类的命运是掌握在自己的手里吗?我看未必, 如果是, 那么周朴园为什么不能带侍萍逃离那个家庭呢?那是因为受家庭的阻挠和控制, 归根结底, 是受社会的限定。也就是说, 人类的命运一部分已经是社会限定了的, 另一部分要靠自己争取, 但不一定能够实现。从周朴园、周萍、四凤等人的身上我们可以看到, 虽然他们都在挣扎, 结果还是没有跳出那个社会的魔圈。因此, 我认为作者是在讨论人类的命运!
杨颖:我认为《雷雨》主题更多反映的是人性的脆弱, 人生无常。人们在爱与恨, 理想与现实, 沦落与逃脱中挣扎。三十年前的相爱与三十年后的相见都注定是悲剧, 只是三十年后这种悲剧扩大到了下一代的生活中, 让无辜的人们承担三十年前的对与错。不能说作者曹禺残忍, 或许只是作者看透了人世的沧桑。在感情和理智的天平上, 多少人能够主宰自己?作品中透出了人性的坚强与矛盾, 人性的善良、痛苦、懦弱表现的淋漓尽致。
何芳燕:我认为《雷雨》蕴含着揭示人生残忍, 悲悯生命冷酷的主题。作者因发现人生不可避免地遭受着残忍, 由此而产生痛苦, 生出怜悯和悲伤之情。作品暴露了人类生存的困境, 引导人们去思考和体验残酷的人生。以蘩漪为例, 她是这个家庭中受压迫最深, 所以也反抗最激烈的人。受着丈夫的压制, 爱上了根本不该爱的人, 到头来竟发现都是自己的一厢情愿。
邵蔚蓝:我认为《雷雨》更多关注的是人们的非理性世界, 特别是人的生存困境, 即主要表现了非理性世界中人类生存的困境。剧中人物除鲁贵外, 每个人都积极行动, 努力自救, 苦苦挣扎, 最后都被毁灭了, 这是生存本身的因素。可见, 在现实面前, 人是多么渺小可怜, 生存意志是多么脆弱可悲。
二.说不尽的周朴园
张茹:从心理学层面分析, 我认为周朴园是病态的性格:自己得不到的也不让别人得到。强迫蘩漪喝药, 就集中体现了他要完全控制他人生命的病态性格。他独断专行, 对家人毫无尊重之心, 为了将家庭成员纳入“最圆满、最有秩序”的轨道, 他说一不二, 苛刻地要求每一个人都服从他。任何东西如果不摆在固定的位置他都受不了, 他一定得把它们弄得秩序井然, 这样他便控制了空间。
吴思琪:《雷雨》是一部悲剧, 而周朴园本身也是一个悲剧。作为悲剧的起始, 可以说是周朴园与侍萍的相爱。他们的相爱是真诚真挚的, 但是最后还是分开了, 只能一个人默默地祭奠着内心深处最爱的那个人。他不能得其所爱, 更不能终其所爱, 这是可悲的。然而更可悲的是, 他并没有意识到, 自己真正爱的, 仅仅是三十年前的侍萍。
张小慧:如果周朴园真的爱侍萍, 那么他怎么会轻易的放弃她, 放弃当年为他生儿育女的女人呢?因此我不得不说, 爱情不是人人都有的, 人世间也有无爱情的人。作品中那不断被用来说明他们间存在爱情的例子, 有时应该从另一个方面来解释, 保留了三十年的家具摆设, 保留了三十年的不关窗的习惯, 或许只是他良心发现时用来聊以自慰的, 抑或仅是他的一个习惯, 他是念旧的人, 他念的已经不是那个人, 而是时光!
章薇:周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人, 他也曾有过想挣脱封建家庭的束缚, 要追求自由恋爱和婚姻的理想, 他对于侍萍的爱是真情实感的。只是他和《家》中的觉新等许多封建家庭的子弟一样, 性格中也有懦弱的一面, 害怕改变现状, 不能与自己出身阶级彻底决裂, 最后又回到封建的阵营之中, 背叛了侍萍, 也背叛了自己的理想。
赵丹:首先, 作为资本家, 周朴园是一个靠自己几十年风风雨雨发财的资本家。他只是在做一个资本家该做的事情, 他也许狡猾, 可这是几十年的社会赋予他的。其次, 周朴园真的爱过侍萍, 也许现在还爱, 只是爱的是当年那个美丽的女人, 而不是如今苍老的鲁妈。那些陈旧的家具, 那扇不开启的窗, 都证明了一个男人三十年对一个女人的思念, 这是多么珍贵, 又是多么奢侈啊!周朴园对蘩漪的专制让很多人恨透了他。三十年如果陪在他身边的不是蘩漪, 而是侍萍, 那么一切都该重演。所以说缺少安全感造就了他性格的怪异。
三.说不尽的蘩漪
劳沾沾:不管蘩漪是新式, 抑或是旧式女性, 在我看来, 她是个善解人意的好女人。这个“人”就是周萍, 作为女人, 她爱上了生命中第一个也是唯一一个男人, 只要有他, 她便能忍受一切的不公, 周萍是她唯一的依靠。她不是不想离开坟墓似的周公馆, 也不是留恋富太太的生活, 但她更知道, 萍爱他的父亲, 不可能为了她离开, 所以她安于这种不伦的暧昧。她是个平凡的女人, 尤其在周萍的面前, 在喝药时, 她可以不听丈夫、儿子的话, 却唯独对萍百依百顺。当一切真相被揭晓后, 她的善良又苏醒了, 她向萍道歉, 她甚至开始同情四风, 让周冲去追四风。尽管事与愿违, 很多事都让繁漪显得有些恶毒, 但她只是个女人, 一个受伤的女人, 对她是不是该宽容些, 理解些呢?
李丹凡子:蘩漪是五四时期颇具有新时代气息和反抗精神的女性, 是典型的资产阶级知识女性形象。蘩漪向往自由, 追求自由, 渴望爱情。周萍的出现, 给了她挣脱桎梏的希望, 成为了她的救命稻草。甚至, 她不顾礼教, 选择了乱伦。暧昧、残酷而又血腥。蘩漪的反抗是尖锐的, 在她刻薄的语言中透露出一种悲凉。她富有个性, 藐视一切社会禁锢, 毫不掩饰自己的欲望, 敢爱敢恨。只是她把逃走的希望寄托在了男人的身上, 而这个男人却担不起这样的重任, 所以注定她的悲剧。
吕琳:从传统的伦理道德角度看蘩漪, 可能会误读了这个形象, 认为她是一个坏女人, 这是因为没有将她放在具体的历史文化和家庭环境中。蘩漪的性格符合两点要求:首先, 合乎人性的个人追求。其次, 表面上看, 是周萍把“一个失望的女人逼得太狠了”, 实际上, 是社会、现实把“一个失望的女人逼得太狠了”!
周振华:生活在那么一种被欲望笼罩的家庭背景下, 蘩漪的存在本身就注定了她的悲情色彩。正是由于周朴园对她的种种压迫和伤害, 才使她不断的升腾着对周朴园的仇恨和报复, 这种性格是周朴园赋予她的。直到在周萍的身上找到了情感的慰藉, 才使她找到自己生命的支撑点。然而四凤的出现, 彻底地打破了她的美梦。后来周萍的饮枪自杀, 对她来说是五雷轰顶般的打击, 再加上亲生儿子周冲的惨死, 使她彻底的崩溃了。她是个可怕也可怜的女人, 说穿了是牺牲品!
高旭国:今天, 大家讨论的非常热烈, 都有自己的独到之处, 我听了以后很受启发, 很有收获, 特别是产生了一些平时读书时产生不了的新的思路, 这很宝贵。“教学相长”, 看来以后更要多听听同学们的想法。我设想, 下个学期, 可以多请大家到台上来, 有的章节完全可以由你们来讲, 然后由我总结归纳一下, 效果可能比“一言堂”要好。
马上下课了, 我再强调一句, 对于经典, 一定要建立“复杂”的阅读意识、理解意识乃至研究意识。资料显示, 自《雷雨》问世以来, 研究它的文章已经超过六百篇了, 可哪一篇把《雷雨》说明白了呢?没有, 谁也没说明白, 永远也说不明白的, 只要有新的读者, 就会有新的《雷雨》!