导游入门（共8篇）
篇1：导游入门
导游入门（英语）课程教学大纲
课程名称：导游入门（英语）
英文名称：A Brief Course for English Tour Guide
先修课程：
理论学时：28实验学时：
总学时：28总学分：1
适用专业：二年级以上具有四级英语水平，并对旅游感兴趣的学生
培养目标：综合运用所学英语言知识和导游专业知识，熟悉旅游活动各个环节，培养实际导游能力。
考核方式：考试+论文
课程简介：（要求200字左右）
导游员是旅行社的灵魂，是民间文化的使者，并能使游客从旅游活动中获取知识和美感。因此导游服务是旅游服务的一个重要部分。外语导游员是指能够运用外语从事导游业务的人员。本门课程由概论、导游工作程序、旅游景点导游三部分组成,旨在通过在不同场景中导游活动的示范与演练，引导学生综合运用所学英语言知识和导游专业知识，熟悉旅游活动各个环节、规范导游言语的特点，使其基本具备规范化接待和服务的能力。并通过旅游资源的介绍，使学生初步掌握各类景观的基本内容以及相应的导游技巧。
英文简介：
This course is to introduce learners the basic concept of tourism and qualifications of being a tour guide.It comprises three parts: general introduction, working procedures and tourist attractions.It aims at imparting knowledge and improving practical ability.Cooperation from the learners is appreciated and discussions promoted.教材：中国文化概要(英文版).马振铃编，南开大学出版社，1992.主要参考书：
1.旅游英语教程(英文).王晓彤、杨树臣编，西安交通大学出版社，2003.2.英语（全国导游人员资格登记考试系列教材）。国家旅游局人事劳动教育司编，旅游教育出版社，1996.3.英语导游翻译实用手册.朱歧新、张秀桂著.旅游教育出版社，1990。
主讲教师：李丽琼
撰稿人：李丽琼
篇2：导游入门
讲习资料汇编(草稿)
目录
前言…………………………………………… 入门级导游词………………………………… 古院览胜篇……………………………………… 书院对联篇…………………………………… 匾额碑刻篇…………………………………… 书院建筑篇…………………………………… 书院历史篇…………………………………… 人物寻访篇…………………………………… 教育思想篇…………………………………… 导游素质篇…………………………………… 附录……………………………………………
岳麓书院讲习团
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前言
欢迎加入岳麓书院讲习团。
岳麓书院讲习团成立于1999年10月，是湖南大学团委学工部直属的公益性文化社团。
千年学府，弦歌不绝。湖大学子身处在蕴含着深厚文化底蕴的千年学府，渴望追述书院文化的历史源头，在这千年庭院中接受文化的熏陶，从某种意义上来说，传播岳麓书院传统文化是湖大人的一种责任和义务。于是，在这样一种文化背景下，岳麓书院讲习团应运而生了。
岳麓书院讲习团自创办至今，历经十余载，一直秉承着“继承书院传统，传播湖湘文化，弘扬人文精神”的社团宗旨，以服务学校、服务同学、服务社会为己任，以年轻人独特的视角，发现着这千年文化的厚重，传播着这千年文化的精髓。作为文化传播团体，我们有责任把历史真实完整的展现出来，当责任升华到一定高度，那就是一种义无反顾的付出。
就是这样一群年轻的充满着激情的传承者，受到了来自校内外各界领导的关心和支持。2006年7月，岳麓书院讲习团基金由我校90级校友、现SBTI中国区总裁、六西格玛专家、六西格玛实施高级顾问、战略咨询顾问同时也是讲习团的创始人——杨承路捐赠成立，这是湖南大学首笔社团发展基金。讲习团成员将牢牢把握住这样一个机会，用自己的实际行动去凝聚一段梦想，成就一段辉煌。
入门级导游词
大家好，欢迎大家来到岳麓书院参观，我是来自湖南大学岳麓书院讲习团的xxx，很荣幸成为大家的导游。
下面给大家简单介绍下岳麓书院的历史。
所谓的书院是区别于政府兴办的官学的一种私人办学方式，中国历史上私学的兴起始于春秋战国，所谓“天子失官，学在四夷”。到唐宋时期，因政府的高度自信和相对自由化的文治，“学馆”普及，而新型“书院”更是登峰造极。到了北宋时期，书院尤为鼎盛，出现了历史上有名的四大书院，它们是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的应天府书院。了解
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了关于书院的一些基本知识后，来我们向上走。
岳麓书院的前身可以追溯到唐末五代（约958年）智璿二僧办学。北宋开宝九年，也就是公元976年，潭洲（现长沙）太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院，后来，经过宋元明清各朝代，至清末的光绪29年（1903）改名为湖南高等学堂，尔后相继更名为湖南高等师范学校，湖南公立工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故称为千年学府。前门上面的这块“千年学府”的匾额是1986年也就是岳麓书院建院1010周年、湖南大学定名60周年的时候由湖南大学长沙校友会赠予岳麓书院的，这四个字是集长沙籍著名书法家欧阳洵的笔记而成。
走过了刚刚跨入的前门，我们现在就进入了号称千年学府的岳麓书院。
现在我们就到了岳麓书院第一个值得一提的地方——赫曦台。它的由来呢与书院历史上一起有名的学术峰会有关。（岳麓书院是以传承理学而闻名的。理学，是儒学到了宋朝时的一种转变，史称“程朱理学”，它注重仁、义、礼讲究忠孝廉洁但却比儒学更趋于唯心。）这次学术峰会是我们书院当时的山长即院长张栻邀请当时的理学大师朱熹来院讲学，出现了书院历史上前所未有的学术盛事——朱张会讲。（大理学家朱熹两次前来讲学，学生有千余人，时称：“道林三百众，书院一千徒”，是岳麓书院的全盛时期）。而这个台就是为了纪念这一事情而建立的。据说当时张式和朱熹每天早上登岳麓山看日出，每当日出东方，朝霞似锦的时候，朱熹便指着太阳说：“看赫曦，赫曦” 赫，就是红色的意思，曦指朝阳，看红色的太阳。赫曦台原是建在岳麓山顶的观日台，后来山顶的赫曦台荒废了，清乾隆年间，岳麓书院的山长罗典在书院前面建了这座台，道光元年，山长欧阳厚均将此台命名为“赫曦台”，以纪念朱熹和张栻。
下面我们看一下墙上的两个字，关于这个寿字还有一个有趣的故事。这个故事发生在我们当时的山长罗典重赴鹿鸣宴的宴会上。所谓的鹿鸣宴是指古代举人中举之后乡绅为他庆祝而举行的宴会，引文在会上唱《诗经 小雅》“鹿鸣”而得名（悠悠鹿鸣食野之萍）。重赴鹿
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鸣宴是指中举的举人在60年后如果还健在而且德行也很高便会被邀请参加当年中举举人的宴会。（这也很不容易了，在古代，考科举的人奋斗到70多岁的也不少见，要重赴鹿鸣宴不但要求你年轻中举，而且，还要长寿。）当时的山长罗典，就是岳麓书院历史上仅有的两个重复鹿鸣宴的山长之一。
当时，正当文人雅士们喝的正酣的时候，门外来了一个衣衫褴褛的老道，说：“我也来凑凑热闹。”结果受到了嘲讽，正当他转身要走的时候，一个文人清高地说：“这里是岳麓书院，哪里是你想来就来，想走就走的？”听到这话，那老道反而不气了，他捋了捋胡须，操起墙边的一把扫把，蘸着地下的黄泥“刷刷”两笔就写成了这个寿字，之后便转身扬长而去再也不见了踪影。当众人回过身来看着副字时觉得它苍劲有力，犹如龙蛇盘绕，非同凡响，当罗典派人在寻找道人时却怎么也找不到了，于是，这个字就传为了仙迹。一方面因为遗憾，另一方面也因为中国传统所讲求得对称美，罗典后来就在寿字的对面写了这个福字。大家可以看出来这个福字的笔力就远不如对面的寿字。也有这么一说，在南方话里“福”和“虎”同音，而这个福字就犹如猛虎下山，寿字则是龙蛇盘绕，象征我们岳麓书院是卧虎藏龙之地。除去故事本身的传奇色彩，福和寿也是中国老百姓的一种美好的企盼。
这个福字中间有一块水泥点，据说，站在台上的柱子前闭上眼转三个圈走过去，如果能摸到那块地方说明你是个有福之人。（可以让大家试一试。如果没摸到，就说它是个有寿之人。）
下面我们看一下这幅岳麓书院的整体平面图，我们看到岳麓书院分为四个部分，讲堂及两边斋舍是教学区，讲堂后面御书楼是藏书区，讲堂右后方，包括文庙和专祠，是祭祀区，左后方是园林区，这是古代书院比较典型的格局。岳麓书院是以大门，二门，讲堂，御书楼中轴对称，纵深多进的院落，斋舍，祭祀专祠排列于两旁，层层递进，有一种庄严，神妙，悠远的纵深感，体现了我国儒家文化尊卑有序，主次鲜明的社会伦理关系。
台的顶端有许多小方格，方格内的桃型叫做团圆寿，所谓的团圆寿是指福寿无头无尾，绵延不绝。四个角上是蝙蝠，取“遍地是福”
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下面，请您走下赫曦台。我们看这个台子是个“凸”字形建筑，这是标准的古代戏台的建筑形式。这个台子建在这里，也说明过去的书院学生，不仅仅是学习而且也有着丰富的课外文化活动。赫曦台外侧两壁檐上，分别塑有《张良进履》，《麻姑献寿》，《拾玉镯》等传统戏剧故事，造型别致，形态自如，还有代表传说中八仙的萧、花篮等器物，都是典型的湖南地方戏台风格。
现在我们看到的这个门就是岳麓书院的大门，它是古将军门式结构，目前保存的是明清时期的建筑和基本格局，现在看到的大门是清朝同治七年，即公元1868年重建的，原岳麓书院的大门是在现江边的桃子湖路，牌楼口处。过去的书院就是从那里开始，包括整个湖大作为和岳麓山在内。
我们先看门上的这块匾额。它是宋朝的第三个皇帝宋真宗所赠。宋真宗就是那个说“书中自有黄金屋”的人，他在政治上作为不大，但是十分喜欢文学，他听说岳麓书院办学很不错，又闻山长周式以德行著称，特别召见周式，拜为国子监主簿，请他留在京城讲学做官，但周式心系岳麓，仍请归院，皇帝就亲赐“岳麓书院” 御匾悬挂于大门正上方，并赐经书等物，岳麓书院从此名闻天下，前来求学者络绎不绝，成为北宋四大书院之一。
大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”，这副对联现在已经成为湖南标准的广告用语了，上联出自《左传·襄公二十六年》“惟楚有材，晋实用之”，下联出自《论语·泰伯》，道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。这块匾也有一个故事，当时，我们书院的一位老师出了一个对联，上联“惟楚有材”结果被老师看好的几个学生都没有对出来，反而是一个被认为平时不务正业的学生对除了下联，从此以后岳麓书院再也不只以成绩论英雄，而是更加注重对学生各方面技能的培养。
这个“惟楚有材，于斯为盛”中的“惟”是发语词，“于”也是。这句话就是说：“啊，楚地有人才，是呀，这里最为兴盛”。这幅对联挂在这里一点也不夸张。余秋雨先生在他的《千年庭院》中就说过一千多年来，岳麓书院的教师中集中了大量海内最高水平的教育家，其
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中包括可称世界一流的文化哲学大师朱熹、张栻、王阳明，而它培养出来的学生更可列出一份让人叹为观止的名单，千年太长，光以清代而论，我们便可随手举出哲学大师王夫之、理财大师陶澍、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、外交家郭嵩焘、维新运动领袖唐才常、沈荩，以及教育家杨昌济等等。门口骄傲地挂着这副对联，口气甚大，但低头一想，也不能不服气。你看整整一个清代，那些需要费脑子的事情，不就被这个山间庭院吞吐得差不多了？
我们再来看一下门口的这两块汉白玉抱鼓石，也叫上马石。它多摆在古代官宦人家门口。并不是说踩着它上马，而是你去往人家，看到这块石就必须下马，回去时到了这里才可以上马，已表示对主人的尊重。它的正面是三狮戏珠图，象征吉祥如意，反面是锦鸡芙蓉图，象征锦上添花，下面是鹭鸶青莲图，象征一路清廉的意思。这块石头是当时书院的学生，两江总督陶澍在搜查贪官曹百万家里发现的。便把它赠给了母校。为什么摆在官宦人家的石头会摆在这里呢？这就与岳麓书院的治学方针有关了，岳麓书院讲究的是培养经世致用之才，就是要求学生学以致用，鼓励学生当官，走入仕途。在岳麓书院历史上，真正做了状元的只有一位，而各方面的人才却层出不穷，这也是与他的治学方针息息相关的。书院是古代文人建筑，广泛应用寓意深刻的对联，雕刻，匾额等装修手法，把人生哲理，传统美德，儒家教训等与建筑结合，营造一种人文环境，达到教育人的目的，这也是中国传统建筑文化的特征之一。
继续往里走我们看到的就是书院的二门，二门在抗日战争时被毁，后在北大的日本留学生吾妻重二提供的照片的帮助下得到重建。二门上挂着“名山坛席”匾额，名山在中国指的是五岳，而在湖南指衡山，在这里指的则是岳麓山。因为衡山是以岳麓为尾峰的。坛席则是一种讲学方式，老师在讲坛上坐着讲课二学生们则站在下面或是可以拿一个蒲团席地而坐。两边的对联“纳于大麓，藏之名山”点明书院的地理位置。在大麓脚下名山之中。分别出自《尚书》和《史记》，撰联人为清末湖南高等学堂监督程颂万。二门的过厅两边还有一副对联“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路对贤心”，是清朝岳麓书院院长罗典所撰写。
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现在请回头看大门和二门之间地上的中轴线并非直线，这是因为长沙是一个战略要地，每一次农民起义或是战争都会攻打长沙，而且，几乎每次都会祸及岳麓书院，后来一位算命先生说书院犯白虎星，书院的中轴线如同一把利剑一样直刺向白虎星，所以要避免灾祸就必须移动中轴线，于是这个中轴线就向左偏移了5度左右。
二门的背面有一匾：“潇湘槐市”，“潇湘”泛指湖南，“槐市”为文化市场，是汉代读书人聚集的地方，“潇湘槐市”是说岳麓书院是湖南文化名人、士子学者聚集的场所，引申为岳麓书院人才之盛，就有如汉代槐市之盛。读书人为什么喜欢在槐树林中学习呢？这里有一个说法，古代士人学子赶考是在三月，此时恰是槐花开的时候，而考完返乡则是在八月，此时恰是槐花落的时候，槐花的一开一落之间就决定了一个读书人一生的命运，所以，读书人喜欢在槐树林中学习也就不足为怪了。也有一说“槐市”是皇帝在其皇宫外苑中的一片槐林，在这里，允许文人政客品评时事，在这里指在岳麓书院可以不受禁忌畅谈国事。
讲堂外悬有“实事求是”匾，这并不是毛主席所写更不是他所创，这块匾早在毛主席来岳麓书院求学之前就挂在这里了，而“实事求是”最早源于《汉书·河间献王刘德传》，《汉书》说到献王治学时有“修学好古，实事求是”的评语。此匾为民国初期湖南工专1917年迁入岳麓书院办学时，由校长宾步程所撰。校长将其作为校训，旨在教育学生崇尚科学，追求真理。而在1917—1918年期间毛主席因为他的岳父杨开慧的父亲杨昌济的关系两次寓居岳麓书院求学，“实事求是”对他的思想形成产生了影响。1937年毛泽东在延安抗日军政大学讲课后，曾仿岳麓书院，书“实事求是”作为校训。在后来的革命实践中，他丰富发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。还有嵌立于讲堂正面两侧壁上的“整齐严肃”后被毛主席加以“团结活泼”而用之。所以说，毛主席于我们岳麓书院有着莫大的关系，甚至说它是从我们书院走出去的也并不夸张。
讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所，也是书院的核心部分。古代书院大都有三大功能，分别是讲学、藏书和祭祀。而这里就是讲学功能的体现。因其内又有由朱熹手书、岳麓书院讲习团
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清代山长欧阳厚均刻的“忠孝廉节”碑所以这里又叫忠孝廉洁堂。一般这样大的石刻汉字只有在名山的巨崖上才有，而单体刻于碑石上则为国内罕见，而这四块碑石现存最大的室内独字碑刻。
最值得一讲的就是中央悬挂两块木匾：一为“学达性天”，由康熙皇帝御赐，意思是学术到达了通人性知天命的程度。旨在勉励张扬理学，加强自身的修养，原额被毁，1983年重刻；二为“道南正脉”，由乾隆皇帝御赐，这块便是真迹。它和一个程门立雪的故事有关。其实，最早创建理学的是周涟溪周敦颐《爱莲说》，后来，程颐程颢两兄弟在洛阳讲学。而那时的整个南方都尚未有此学术，当时，一名闽南的学子叫杨时，他去洛阳求学，看到老师在睡觉就一直站在大雪里等老师醒来。老师被他的精神所感动，与是就倾囊相受，当杨时学成南归的时候老师指着他的背影说：“吾道南矣！”就是说我的理学南传了。而理学南传后分为了两支，其一是岳麓书院传承的湖湘文化，另一是朱熹在闽南传播的闽南文化。而朱张会讲就是这两次文化的撞击。“道南正脉“就是说岳麓书院传播的湖湘文化是理学南传的正统这是很高的评价，表明了岳麓书院在中国理学传播史上的地位。这块匾也叫九龙匾（可以让游客数数）。这块匾能够保存下来也很有意思，当时红卫兵破四旧，这块匾被一个扫地的老人扛回家做了床板所以幸免遇难。
讲堂屏壁正面书有《岳麓书院记》，是著名理学家张栻所撰，他阐明了岳麓书院以反对科举利禄之学，培养传道济民的人才为目的的办学思想，对书院教育具有重大影响。该文由湖南大学校友、湖南省书法协会主席周昭怡于1983年所写。讲坛上放两把椅子一来是纪念“朱张会讲”，开创了中国书院会将制度的先河，二来是古代的讲学制度的体现，古文是没有标点的，所以古代的“讲解”，是由一个老师讲，另一个老师解。
御书楼是书院藏书功能的体现。是宋代风格的三层楼阁建筑，因其存放大量御赐的图书而闻名。位于书院中轴线末端，是书院唯一一座三层建筑，表明其在书院备受尊重的地位。今天的御书楼仍然作为图书馆供书院教研人员及其学生使用，藏书已逾５万册，大型工具书如《四部丛刊》、《四库全书》等均有珍藏。但只有岳麓书院的老师、岳麓书院讲习团
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研究生和博士生才可进入观看。我们看在楼的顶部有一个圆形的东西，上面插了一把宝剑。那个圆的是一条龙，传说它是龙王的第九个儿子叫做蚩，他有一个功能就是可以熄火喷水，而古建筑最怕的就是火，所以，用他在这里包围，但由于它是龙王最小的一个儿子，所以非常调皮，就用一把宝剑镇住他，据说这把剑也起到了避雷针的作用。当然，这只是传说而已，真正负责灭火的是这里的两个水池。
岳麓书院文庙位于书院左侧，由照壁、门楼、大成门、大成殿、两庑、崇圣祠、明伦堂等部分组成，自成院落。岳麓书院文庙是全国规模最大，建筑规格最高的一座书院文庙。自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”以来，教育界开始祭祀祠孔子。祭孔的建筑统称文庙，或孔庙，官办的学宫可以有独立的文庙，建筑可以享受皇家建筑的等级待遇，（孔子历代都被封王封侯，曾被封为大成制胜文宣王，所以，凡是孔庙也叫文庙，都有大成殿和大成门。并且享受皇家待遇。）民办的书院则只能在书院内建一座殿堂来祭祀孔子，不能有独立的文庙。而岳麓书院这座民办的书院却有着独立的文庙，而且是皇家建筑的等级，这在全国书院中是独一无二。
大成殿前的蟠龙石刻是明代雕刻，皇权的象征，只有皇帝和皇后可踏龙头，皇后只有在大婚之日才有此资格。
大成门的石阶前，有一对明代石狮，一雄一雌，刻工精细极为传神。雄狮戏耍绣球，象征地球，有掌控世界的雄风，雌狮怀抱小狮，象征生生不息。这对狮子毫无凶神恶煞之感，有的只是受教化后的妩媚恩爱之态，眉目传情。在孔子的教化下，连狮子都不再凶恶了。
大成门外的牌楼为明清建筑，左右各一，南北相望，四柱三层，由花岗石砌成，上有龙雕等饰物。牌楼内侧题额分别为“贤关”、“圣域”，外侧题额分别为“德配天地”、“道冠古今”，均为对孔子的赞辞。文庙照壁，也称照墙，是文庙大成门外对着大门做屏蔽用的墙壁，现存照壁为明清建筑。照壁前的孔子铜像，是1996年香港孔子教学院汤恩佳先生捐塑后有孔子行教像。
好的，到这里就结束了我们的岳麓书院之旅，谢谢大家听我的讲解，欢迎下次再来。
篇3：电器维修入门
一、望、闻、问、切
任何家电的维修先不要急于动手维修，先要望、闻、问、切。这是检修收音机等电器设备故障的第一步。问：问问收音机的故障原因、现象。如果是摔、碰、乱摆弄而出的故障，这时应全面细致的观察———望。仔细观察每只元器件是否断、缺，接线是否扯断，焊点是否脱开等。闻———就是用耳朵听，用鼻子闻。如果打开收音机，能听到“沙沙”声，就没有必要怀疑电路有短路漏电的故障。切———就是用手摸元器件的温升感觉，或用万用表等工具测量电压电流等量。至于大功率机，如电视，或手机的集成块，三极管等器件可以用手摸它的温度与正常时的温度比较。但对于电容如果手感温升，可以肯定是不行了，换一良好的替代之。发热的电容器因漏电的程度不同，温升也不同，焊下来用万用表测量有些也是看不出毛病的，应该相信“手感”。电容器在工作时是不允许漏电的，也就是不应该发热的。有一点一定要注意!用手触摸元器件时，特别是检测交流电的家用电器，切记要断开电源后进行，提防电击!
二、断乱复原后检修
通过第一步如果察觉机内元器件、接线等有重新焊过的迹象，应细心核对、修正，必要时可找来原理图来核对，更正后再进行检修。在初次装机的过程中，因元器件、接线等错焊的时有发生，应恢复后再检修。
三、无声先测总电流
经过以上检查仍然无声的机子，进一步的检修，应先检测一下整机的静态电流。即电源开关断开，用万用表调至50-100mA电流档，用万用表的表棒跨接在开关的两端同时将音量开到最小，测到的为收音机的整机静态电流。 (一般收音机的整机静态电流:有输出输入变压器型8-18mA, 无输出输入变压器型9-22Ma)
在有原理图数据时，应按原理图的数据办。无原理图时，为了使用过程中最大限度利用电池，在保证音质的前提下，在正常的电压时，总静态电流应调在中间值较好，这样当电池将耗尽时，仍能保证一定的音质和音量。
在测得总电流接近正常值时，才可着手排除故障，否则应先排除电流过大的毛病。有些人忽略这点，以致故障还未排除，电池就已经耗尽。
四、再是确诊起振否
对无声的故障，经过总静态电流的检测，在基本正常之后，第二步应检测变频级是否正常。变频级的良好与否，关键在于振荡是否正常“起振”。
检测判别起振与否的方法很多，这里介绍一种简单易行之法：用三用表的10伏以下低压直流档，测变频级发射极对地电压，同时用导线或螺丝刀间断将双连电容的振荡连对地短路，细心观察电压是否下降?“是”，则证明“起振”，“否”，则不起振。
三极管不良，振荡线圈、双联电容的振荡联，垫整微调及输入电容的“断”、“短”路，都会导致不起振。
五、失、轻必测功低静
失，就是失真。轻就是音轻，即音量开不大，失真、音轻的故障大都发生在低放、功放级。失真的原因，如果不是推挽放大管其中的一只损坏，或不工作(导致不工作的可能是输入、或输出变压器的一端断路)，或发反馈电路断路。所以凡遇到失真的故障，首先检测功放、低放管集电极电流，通过这一测，一般都能很快发现故障，对电流过小，而无其他故障的，调整偏置电阻失电流基本合乎要求，失真故障即能排除。
对音轻，但不失真的故障，如通过检测电流发现不了问题时，应着重检查输入耦合电解电容是否断路失效，及中放级是否存在故障。对音轻而且失真的故障，应该注意检查是否系喇叭的磁芯松动移位、挤压音圈使不能灵活自如所致。方法是拆下喇叭，用大拇指轻轻推压纸盆中心音圈位置，用听觉和手感，正常时无磨擦声，而且灵活自如。再结合用三用表的低阻挡“RХ1”，去测量。碰触喇叭的接线焊接处，应该听到宏亮的“咯咯”声，证明喇叭正常。反之喇叭不良，应换用良好的喇叭。
应该知道，由于跌碰，磁铁、芯松动移位挤压音圈，导致音轻、失真的故障也是常见病。对喇叭的修复是比较困难的，这时应该换用一只同规格型号的喇叭。
六、啸、激短鉴定前后
前后的感念是指“检波”以前各级(即中放、变频级)。以后各级指“检波”以后(即低放、功放级)。
“短检”的意思是对地短路检波级的输出端。
对“啸叫”等自激的故障，应迅速确定其故障范围是在“检波”的前或后，然后在细心查找排除。方法是用一根半尺长左右的导线，(在检修晶体管普通收音机时，可以不串接电容器，但在检修交流用电的机子，最好串接一只隔直流的0.01μF容器)，将“检波”级的低频输出端对地短路，如果啸叫或自激声立即小时，则故障肯定是在一、二中放或变频级;反之则故障部位在低放、或功放级。
然后用同样的方法短路二中放，一中放各级，如果短路二中放基极，啸叫、自激立即消失，短路一中放基极，啸叫、自激不停，那么故障范围缩小在二中放级。同理，用同样的方法可检修发生在低放或攻放级的自激故障部位。
引起中频“啸叫、自激”的原因是中周调得过敏，中放管电流过大，高频率波电容、退耦电容失效或脱焊。
引起“低频”自激的原因是低频率波电解电容失效或脱焊(往往产生汽船声)。反馈电路失效，或相位接错。
对于晶体管收音机，遇到低频自激的故障时，还应主义是否系电池耗尽所致，必要时换装新电池进行检查。
七、中病测流查中周
确诊故障在中放级之后，为了进一步查出有故障的元器件，要对一、二中放三极管各极进行一次电压测量，如仍发现不了问题，就应测量三极管的集电极电流。第一中放集电极电流应在0.2～0.5mA之间。第二中放集电极电流根据不同的设计可大可小，一般在0.6～1.5mA不等，应以原理图的数据为准。
集电极电流过小则灵敏度低、音轻;过大容易引起自激、啸叫。
当发现电流不正常时，除检查偏置电阻是否正常外，应注意中周的初、次级是否“断”、“短”路，这也是常见病。这种故障，有的自然要断，有的是用户乱拧乱调中周磁帽卡断引线，导致收音机无声故障。
“断路”是中周初级、次级断路，相连的集电极、基极电压为“零”。集电极电流则因断的部位不同，可能“正常”或“零”。
“短路”是中周初、次级对地(外壳)短路，均会导致相关各级三极管集电极、基极电压为零。至于集电极电流，因测量点不同而有不同结果。
总之，中放级的故障，应该通过测中周各点电压、测三极管电流，才能迅速查处故障所在。多年来我发现许多收音机，常常因为修理者忽视，或缺乏测查中周断，短路的经验而无法修复。
八、换管三极三核实
当检查出损坏的三极管，在更焕好的三极管时，上机前一定要再三核实三只引出脚。并在集电极上套上一段几毫米长的“红”或“黄”色导线外皮，基极套绿或蓝色外皮，发射极不套。这样做好的处是为了防止三极管的三只电极相碰短路外，还便于在上机前后再三核实检查以免错焊。
我发现有些人，在修理中常常将“c”、“e”极错焊，但因没有细心核查纠正，导致原来的故障没被排除，反而增添新的故障，结果可想而知。
所以凡是拆换三极管，焊接前后都要反复核实三只电极是否正确，焊接无误。
九、干扰诊法不离手
在检修过程中，必有一只三用表，但如果再配合一些其它手段，会收到事半功倍的效果。
“干扰法”，其实是讯号注入法，是检修电声音响设备的行之有效、简单实惠的巧妙方法：用一根半尺长的导线，在检修交流用电的机时，最好串接一只0.047μF的隔直电流容，一端接地，一端间断碰触各级基极，音量电位器适当开大，由末级功效、低放、前置、检波输出、输入、二中放、一中放、变频级、由后而前。
在低频电路由功放至低放检波级，当导线碰触基极时，喇叭会发出宏亮的“喀啦声”，并且依次逐级增大，这是无故障现象。如碰触功效级基极，喇叭有很响的“喀啦声”，再碰触低放级基极时，“喀啦声”无明显增大，或反而音小了，则该级肯定不正常。然后集合测量三极管三电极的电压、电流，就能很快查出故障点。
应该知道，中放、变频级的工作特性是处于放大465千赫以上的高频，所以用干扰法碰触该范围，内各级三极管基极，对比低放级的“喀啦声”，反而会小很多，但如果中放级没毛病，在碰触一中放基极，肯地尼姑比碰触二中放基极声音大。如果震荡、变频级正常，当干扰该级基极时，声音也依次增大。
如果“喀啦声”如果上述增大，这时好收音机还是收不到音，或只收到当地强的电台，则可能是天线回路线圈有问题，或基极线圈断路，统调调乱，变频、中放等不同步、震荡线圈磁帽调乱，频率偏移过多，或双连电容、垫整微调电容断、短路等，这些将会导致无声、或灵敏度过低，音轻的故障。
参考文献
[1]中国家用电器维修管理中心主编:《现代家用电器维修技术基础》 (上) .人民邮电出版社, 1994
[2]童建华主编:《音响设备原理与维修》.电子工业出版社, 2002
篇4：入门菜篇:这些意式入门菜
1基础篇：正餐必学
一顿正式的传统意大利式晚餐一般会有四至五道菜式，一般有开胃菜、头盘、第一道菜、第二道菜(主菜)、甜品。
开胃菜
开胃菜一般都是冷盘，比如色拉、奶酪拼盘、生牛肉拼盘等等。必学：意式番茄乳酪色拉
意式番茄乳酪色拉是一道非常传统的意大利菜，食材是芝麻菜、番茄和水牛芝士，淋上特级初榨橄榄油和罗勒汁，也可以加上黑醋汁。
头盘
意大利文称为ANTIPASTO，是“用餐之前”的意思，可分为冷(如火腿香肠、色拉或醋腌蔬菜等)及热(煎、炸菜式如炸鱿鱼等)头盘，亦可选拼盘，即分量少但选择较多的头盘组合。
必学：熏牛肉火腿配芝麻菜
火腿、芝麻菜和芝士也同样是头盘出现率最高的食材，比如意大利熏牛肉火腿配芝麻菜和芝士。做法是芝麻叶先拌上橄榄油与柠檬汁，撒上少许胡椒粉、盐，再把切好的熏牛肉火腿片与帕马臣芝士片放在上面就搞定了。芝麻菜是意大利色拉里常用的蔬菜，香味奇异，略苦，第一次尝的人一般都接受不了，但接受了就觉得相当好吃。
一口火腿一口面包
意大利人食面包等如中国人食饭，通常吃一口火腿送一口面包，从不会以面包蘸橄榄油及醋来吃，地道餐厅用餐时亦不会奉上面包盘。
意式香草面包
面包的用料其实跟薄饼饼底一样，用面粉、橄榄油、盐及香草做成，只不过厚度厚几倍而已。据说它源自意大利近海地区Liguria，而现在不同区域也都有不同做法，像有些西北地区会做成甜点般，撒上砂糖、加入葡萄干及蜜糖等。
风干火腿
意大利人称火腿为Prosciutto，选用猪后腿的猪屁股，故油脂分布较多，口感油润。而且其做法特别，须用开边猪膀胱包裹猪屁股，再以特定的方法扎实风干14个月。风干后不能立刻食用，一般用红酒浸过夜，肉味比巴马火腿甜些而带果仁味。
第一道菜
主要是指汤、意粉或饭。由于之后仍有主菜，所以分量会较少。据说最初意大利面和饭也只算是加入汤中的一种食材，到后来渐渐将面、饭烧干收汁，而独立于汤。汤，最传统的是番茄蔬菜汤、麻辣海鲜汤；意大利面则包括饺子、馄饨、猫耳朵等各种面食。
必学：意粉的四色经典酱汁
白酱：将200克鲜奶油和1200毫长牛奶拌匀煮滚。另取一干净锅子，放入200克的奶油以小火加热至奶油熔化，再慢慢加入面粉拌炒至香味溢出。在炉上一边搅拌，一边慢慢加入先前煮好的鲜奶，并避免烧焦。再慢慢于上层加入蛋黄搅拌均匀。红酱：将蕃茄划十字放入滚水中煮，去外皮去籽，打成泥状。锅中倒入橄榄油，放入大蒜末炒香，加入洋葱丁炒至变软后，再加入蕃茄泥拌炒。最后边加入月桂叶、鼠尾草、兰姆酒、水、糖、盐、胡椒粉边拌炒。用中火煮至汤汁浓稠后，取出月桂叶。
青酱：所谓的青酱(清酱)，是以罗勒、松子粒、橄榄油等制成的酱汁，其口味较为特殊与浓郁。常用的香草有很多，有着号称“海中之露”的“迷迭香”、有着可以强身健胃的“罗勒”，以及可以医治百病的“鼠尾草”等等。
黑酱：黑酱是以墨鱼汁所制成的酱汁，其主要佐于墨鱼等海鲜意大利面。锅内倒入橄榄油，加热后倒入蒜头洋葱末炒至香味出来，再加入现成的墨鱼膏，加清水熬煮至浓稠，最后撒上cheese粉混合。
第二道菜(主菜)
是整个晚餐的灵魂，主要是海鲜或肉类菜式。不少主菜菜式都是以烧烤或油炸方式烹调，享用时可随意加点在桌上的盐或橄榄油便可食用。
必学：火腿芝士牛排
传统的主菜会保留配菜，简单又经典的有：香菜炒保鲜尼菌、番茄芝士色拉等，而现代主菜会配以更多的蔬菜和淀粉食物来平衡营养，比如蘑菇、土豆等。比较有名的主菜有：酿花枝、香草生腿煎牛仔肉片和烧牛柳配蘑菇红酒汁等。入门级的可以从火腿芝士牛排学起。火腿、芝士、牛肉都是意国特产，做起来简单，煎好即吃，也不需加其他酱汁，如果味道不够，可以来点橄榄油使肉质更滑嫩。
甜品
意大利文中甜品DOLCE本身就是“甜”的意思。通常是在享用主菜后才选的，提拉米苏意大利甜点有许多种类，包括糕饼、雪糕和酒香水果等，最著名的莫过于提拉米苏。
必学：提拉米苏
提拉米苏的做法步骤说来简单，好不好吃取决于材料和技术。
马斯卡彭奶酪：正宗的提拉米苏一定要选用马斯卡彭奶酪(500克约要100元左右)。如果为了降低成本而“偷工减料”，比如或以奶油奶酪取代马斯卡彭奶酪，造成凝结力不足。手指饼干：垫底的手指饼干也是关键，如果以比较便宜的海面蛋糕取代手指饼干，风味与入口时的质感会比正宗的差。
玛尔萨拉酒：在提拉米苏里加的酒一般可以使用白兰地、朗姆酒甚至咖啡酒，但真正最地道的，应该是产于意大利西西里岛的玛尔萨拉酒，才特别能够使它散发出优雅醇美的芬芳。
2进阶篇：特殊食材和调味
意大利菜无论如何变化，都绝对少不了意大利菜的基础食材与调料，如特级初榨橄榄油、帕马森奶酪、番茄、帕尔玛火腿、黑醋汁和新鲜的香料。香料有罗勒、百里香、肉桂、欧芹。只要一道菜中出现了这些食材或调料，就立刻充盈意大利风味。
1白松露
意大利白松露是松露里最珍贵的一种，有白色钻石之称。白松露特有的香甜味遇到高温会走味，所以食用白松露，一般不要加热，也不能大口咀嚼，必须用专业刀具刨成极薄的片或碎屑，撒在食物上直接吃，菜品味道便会立即产生翻天覆地的变化。
2羊奶酪
意大利产的奶酪中，有一种很特别，英文名叫做Pecorino，是一种绵羊奶酪，属于硬质奶酪。它是用绵羊的乳汁发酵而成，味道介于法国山羊奶酪和普通的牛奶奶酪之间，比较温和，很多对牛奶过敏而又爱吃奶酪的人都会选择购买它。可以用来和意大利面一起吃，或者搭配红酒食用。
3生牛肉片
米兰特产的小牛肉，以芹菜、洋葱、月桂叶等辛香料加白酒煮至软，放凉后切薄片，淋上以鱿鱼、鱼泥打成的美乃滋酱。
经典菜的正宗味
生牛肉片和干酪汁意粉，意国菜最常见的经典。正宗的做法并非以牛肉刨片，而是以牛肉人手切片，再用刀背剁松；正宗的干酪汁意粉，理应蛋香很突出，芝士味浓香，面条烟韧。这些倘若不经自己的手，是轻易吃不到的。
猪脥肉干酪汁意粉
并非以淡奶油、烟肉炒成，除了灵魂食材猪面颊肉外。还得下蛋黄、羊奶干酪。意大利著名饮食组织曾发起“国家意菜日”，召集全球35个国家共130个厨师在自己餐厅按照正宗的菜谱来推出这款意粉。正宗的干酪汁意粉，理应蛋香很突出，芝士味浓香，面条烟韧。
西西里炉烤剑鱼
很传统的南部西西里的菜式，酱汁用最优质的西西里车厘茄、黑水榄及红洋葱炮制。由于该处多火山泥，土地肥沃，加上阳光充沛，所出产的番茄、红洋葱都很甜美。剑鱼亦是西西里的名海产，最重的可达24斤，鱼油十足，肉质爽口，一般会选用鱼柳炉烤，加香草、面包糠塌，或做成炸鱼柳伴番茄黑水榄汁，很多元化。
4香草
香草盛产于地中海沿岸地区，尤其在意大利和希腊，从古代已经常用于烹调之上。香草最大的作用是把食物的鲜味释放出来，令整道菜更加美味。例如在烤肉前，先让香草的味道渗入油中再煎肉，或是把香草和盐混合撒在肉上再烤。
罗勒是意大利最常见的香草，其气味清爽略甜，最常用于香草酱中，而且和番茄的味道非常相配。花薄荷通常多使用干燥品。和番茄、芝士的味道很相配，做薄饼时少不了它。百里香有清爽甘甜的香气，与海鲜、肉类及橙味酱汁十分相配。由于它即使长时间烹调也不失香味，因此非常适合用在炖煮或烤烘上。虾荑葱切碎后可用作食物的装饰，增添颜色。
好食材好菜式
意大利各地，因为各自的际遇和特产，都会造就自己特有的传统菜式。而且这些菜，虽传统，却不难做。
意式生牛肉片
意大利食牛最重视肉味及嚼感，正宗的做法并非以牛肉刨片，而是以牛肉人手切片，再用刀背剁松，因牛肉冷藏过后令肉质坏死，肉昧亦变得淡。相反手剁的有嚼劲又具肉味。最早期的生牛肉，只是有几片薄片牛肉，加巴马臣芝士、橄榄油、盐及胡椒。后来才演变成加有火箭菜及芥末酱。
番茄香草薄饼
薄饼对意大利人来说属于小食，发源地拿玻里的薄饼饼底较厚，较富弹性；而罗马的较薄身，如薄脆般香脆。众多口味中，以玛格丽特薄饼最有代表性。它源于1889年意大利女皇玛格丽特造访拿玻里，当地居民特制了这款有齐国旗三种颜色的薄饼，所以有红色的番茄、白色的水牛芝士及绿色的罗勒。
篇5：导游入门
Go语言是一个开源的，为创建简单的，快速的，可靠的软件而设计的语言，
Go语言实(示)例教程，通过过实例加注释的方式来介绍Go语言的用法。
Hello World
第一个程序会输出“hello world”消息。源代码如下：
代码如下:
package main
import “fmt”
func main() {
fmt.Println(“hello world”)
}
//通过go run来运行Go程序
$ go run hello-world.go
hello world
//它会花一段时间将源代码编绎成二进制文件，可以通过go build实现这一过程。
$ go build hello-world.go
$ ls
hello-world hello-world.go
//然后直接运行二进制文件
$ ./hello-world
hello world
Values：值类型
Go有许多值类型包括：strings, integers, floats, booleans, 等。下面是一些基础的示例。
代码如下:
package main
import “fmt”
func main() {
//字符串可以使用 + 来连接
fmt.Println(“go” + “lang”)
//整型和浮点数
fmt.Println(“1+1 =”, 1+1)
fmt.Println(“7.0/3.0 =”, 7.0/3.0)
//布尔类型，你可以使用布尔运算符
fmt.Println(true && false)
fmt.Println(true || false)
fmt.Println(!true)
}
$ go run values.go
golang
1+1 = 2
7.0/3.0 = 2.3333333333333335
false
true
false
Variables：变量
在Go语言中，变量是显式声明的；编辑器可以在函数调用检查类型的正确性。
代码如下:
package main
import “fmt”
func main() {
//用var声明一个或多个变量
var a string = “initial”
fmt.Println(a)
//你可以声明多个变量
var b, c int = 1, 2
fmt.Println(b, c)
//GO会通过默认值来确定变量类型
var d = true
fmt.Println(d)
//有类型但没有值的变量会被赋zero值zero-valued. int类型的零值是0.
var e int
fmt.Println(e)
//:=语言是声明和初始化变量的简写, 例如
//与：var f string = “short” 等价
f := “short”
fmt.Println(f)
}
$ go run variables.go
initial
1 2
true
0
short
Constants：常量
Go支持的常量有character, string, boolean, 和numeric 类型.
代码如下:
package main
import “fmt”
import “math”
//常量用const声明
const s string = “constant”
func main() {
fmt.Println(s)
//const声明可以像var一样在任何地方使用
const n = 500000000
//常量可以表示任意精度
const d = 3e20 / n
fmt.Println(d)
//数字常量没有类型直到被赋与，如通过下面的显示指定
fmt.Println(int64(d))
//数字可以在上下文指定需要的类型，例如math.Sin需要一个float64的类型
fmt.Println(math.Sin(n))
}
$ go run constant.go
constant
6e+11
600000000000
-0.28470407323754404
For：循环
for是Go语言中唯一的循环结构，
下面是基本的三类循环类型。
代码如下:
package main
import “fmt”
func main() {
//最基本的类型，一个单一的循环
i := 1
for i <= 3 {
fmt.Println(i)
i = i + 1
}
//一个精典的类型：带初始化/条件的循环
for j := 7; j <= 9; j++ {
fmt.Println(j)
}
//通过条件的for循环会一直执行，直到你中断或在闭包中返回。
for {
fmt.Println(“loop”)
break
}
}
$ go run for.go
1
2
3
7
8
9
loop
在range语法中我们还会看到另外一种for的用法。
If/Else：条件语句
Go通过if和else来实现条件分支
代码如下:
package main
import “fmt”
func main() {
//一个基本用法
if 7%2 == 0 {
fmt.Println(“7 is even”)
} else {
fmt.Println(“7 is odd”)
}
//只有if的情况
if 8%4 == 0 {
fmt.Println(“8 is divisible by 4”)
}
//你可以在条件中声明变量；任何声明可以在所有的条件代码段中使用
if num := 9; num < 0 {
fmt.Println(num, “is negative”)
} else if num < 10 {
fmt.Println(num, “has 1 digit”)
} else {
fmt.Println(num, “has multiple digits”)
}
}
Go语言中没有三目（ternary if）运算符，你需要用if来实现
代码如下:
$ go run if-else.go
7 is odd
8 is divisible by 4
9 has 1 digit
Switch：条件枚举
Switch语法可以实现多种条件分支。
代码如下:
package main
import “fmt”
import “time”
func main() {
//这里是一个基础的Switch
i := 2
fmt.Print(“write ”, i, “ as ”)
switch i {
case 1:
fmt.Println(“one”)
case 2:
fmt.Println(“two”)
case 3:
fmt.Println(“three”)
}
//你可以使用多种条件匹配，同样你可以使用默认匹配
switch time.Now().Weekday() {
case time.Saturday, time.Sunday:
fmt.Println(“it‘s the weekend”)
default:
fmt.Println(“it‘s a weekday”)
}
//无条件的switch可以实现if/else类型的效果
t := time.Now()
switch {
case t.Hour() < 12:
fmt.Println(“it‘s before noon”)
default:
fmt.Println(“it‘s after noon”)
}
}
$ go run switch.go
write 2 as two
it‘s the weekend
篇6：解答会计入门问题
一．零基础会计入门怎么学？
答：零基础会计入门有两个渠道可供选择：一是先考《会计从业资格证》，因为会计上岗就业必须要有《会计从业资格证》。这个适合想从事会计工作的人员。二是直接参加“会计实践操作入门培训”学习手工做帐和电脑做帐。这个适合不直接从事会计工作只是想懂得会计业务的人员。
【专家建议】：先考证，取得《会计从业资格证》之后，再参加“会计实践操作入门培训”。学会计就好比学开汽车，有了驾照才能开车，但是一旦有车开又不熟练。“会计实践操作入门培训”就是相当于“陪驾”训练，是教你如何做帐的。不过，也可以先参加“会计实践操作入门培训”练熟了以后再考证，根据个人情况而定。
二．学会计是先学“工业会计”还是先学“商业会计”呢？
答：首先，会计是不分行业的，现在的会计制度只是分大中型企业和小型企业，前者执行的会计制度是《企业会计准则》，后者执行的会计制度是《小企业会计准则》。在大学或中专学校的会计专业里也没有分行业的，只有《会计基础》《财务会计》《中级财务会计》《高级财务会计》之分，从来会计就不分行业的。有些培训机构在培训的时候划分行业，主要是为了分别收费，学一个行业收一份钱。
其次，初学会计的人也没有必要去分行业来学，本来不复杂的会计对初学者来说，一分行业就复杂了。就象学开车一样，同时学开轿车面包车货车大客车，对初学者来说，只要学一种就够了。
再次，行业不同，会计原理是一样的，所不的是工业企业的产品成本和商业企业的商品成本计算方法不同而已，作为初学者是很难有机会马上接触到这些业务的。
篇7：行楷书法入门学习
选定字体的过程叫选帖，在选帖的基础上，还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。
第一步读帖。
帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。
读什么?读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。
例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的`上横分成长度相等的两段。
这就是读字形，读结构。
不同字体，笔画具有不同特点，硬笔书法笔画的变化并不明显，也不易为中学生所掌握，这里就不再多说了。
第二步描摹。
“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用蓝笔描写。
“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。
第三步临帖。
指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写在作业纸上，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。
第四步背帖。
指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在作业纸上的方法。
这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。
写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。
第五步创作。
在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。
根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。
篇8：几何推理入门
一、从已知的直接条件和图形上去寻找条件
例1 如图, 已知:AC=AD, ∠CAB=∠DAB, 则△ACB与△ADB全等吗?并说明理由。
分析:此题可以从已知条件中找到两个直接条件, AC=AD, ∠CAB=∠DAB, 还差一个条件, 怎么办?这时要从图形上去寻找第三个条件。如找公共边、公共角、对顶角、同角或等角的余角、同角或等角的补角。而此题从图形上可以看到, AB边既是△ACB的边, 又是△ADB的边, 三个条件具备了, 就可以进行推理, 其推理如下:
undefined
二、从已知中找间接条件
已知直接条件和图形上找不足三角形全等的条件, 这时就要从已知中找间接条件。
例2 如图2, AB=DE, AC=DF, BE=CF, 则△ABC与△DFE全等吗?请说明理由。
分析:从已知条件上可以找到, △ABC与△DEF的两组对边:AB=DE, AC=DF, 但还差一个条件, 而已知条件中BE与CF不是这两个三角形的边, 但可以从这个间接条件推出BE+EC=CF+EC, 即BC=EF.这样, 三个条件都已找到, 就可以根据SSS证明这两个三角形全等。
三、从已知中直接条件、间接条件和图形上都找不到三个条件时, 就要从上一步已证结论中去寻找条件
例3 如图已知:AB=AC, EB=EC, AE的延长线交BC于D, 求证:
(1) ∠BAD=∠CAD; (2) BD=CD.
分析: (1) 要证明∠BAD=∠CAD.
直接从已知条件AB=AC, EB=EC, AE为公共边, 根据SSS就可以证明△ABE≌△ACE, 从而推出∠BAD=∠CAD.