拜年的作文五年级

拜年的作文五年级（精选14篇）

篇1：拜年的作文五年级

传说，年是一种怪兽，头长尖角，异常凶猛，每到除夕就处处伤害人命，有一年，人们又要跑到深山，以躲避年的伤害时，一位白发老人告诉人们：年害怕红色，火光和炸响，人们就相信白发老人，没想到年真的吓跑!于是就成传统节日“过年。”……

“嘭，嘭，嘭”，自打早上7点钟，就一直有鞭炮想和天空来个“亲密接触”，迫不及待的去飞翔;我们也毫不逊色，穿上新衣服，来迎接这个除旧迎新节日——春节!

打开门，一片热闹的景象：家家户户那明亮的窗户上贴上美丽的窗花，大门上的春联像士兵一样守护在每家的门旁，人们更是乐开怀：大人们个个拿出自己的绝活，有的炒菜，有的摆碗筷，有的放鞭炮，还唠着家常;而小孩们则在一旁玩耍，好不热闹!

告诉你，这些都不是重点，到晚上，真正的表演才算开始!

晚上6点的时候，家家都做好可口的饭菜，我家也一样：油焖大虾，糖醋鱼，炸鸡，红烧牛肉……还要说祝福的话，象征着吉祥。

到8：30，晚会就开始，一家人围在电视旁，吃着前些天买来的干果，说说家常，和一些新鲜的所见所闻，一派其乐融融的景象……

“3，2，1!新年到”家家响起鞭炮，“咚咚咚，隆隆隆”一阵接一阵的鞭炮声响彻大江南北，我们知道，新的一年又开始!

新的一年里我们撒下梦想，所以我们要努力去实现它们，我相信，我会做得很好，你呢?

篇2：拜年的作文五年级

一到更楼，长辈们就给我红纸包，一下子我的口袋里就塞满了，好开心哟。我们一大家子人去给太公拜年。太公的坟离家比较远，我们包了一辆车子去。下了车，还要经过一个池塘，池塘中间有一道窄窄的拦坝，很不好走，一不小心容易掉到水里。然后要爬一座山，才到太公的坟前。

来到太公坟前，大爷爷、小爷爷、伯父、老爸、叔叔们这些孝子贤孙们纷纷忙碌起来，烧香、点香烛、祭拜。我领到三支香，恭恭敬敬地站在太公坟前，大声说：“太公，我给您老人家拜年!请您保佑我们一家人平平安安，保佑我学习进步!”老爸把锡泊纸分成两堆，点燃，我问老爸：“为什么要分成两堆?”老爸说：“外面一堆是给土地公公的，让他多照顾太公。还有一堆是烧给太公的，这是在阴间用的钱。”噢，拜年还有这么多讲究。

篇3：浅析五年级作文教学

关键词：五年级,作文习作,教学

语文教育是我国教育体系的一门支柱科目, 写作, 也称书面表达, 是语文教育的重要目标之一。但是, 纵观近年来的小学语文教育情况, 写作问题一直以来是小学语文中高年级教学开展的难点所在, 学生普遍存在兴趣低下, 无话可说等状况, 作为多年的小学语文教师, 笔者认为, 五年级的写作教学对于小学阶段的写作与初中阶段的习作来说, 是一个基础过渡的重要环节, 因此, 做好五年级作文教学工作是每一个语文教育者不可忽视的重大责任。

一、有效结合生活现实, 引导学生打开思路

生活是创作的源泉, 新课程标准指出:小学写作教学一定要贴近学生的生活, 引导学生关注生活、热爱生活、表达真实感情。对于小学生来说, 他们缺乏充足的社会经历, 在习作中难免会感到无力, 因而, 作为语文教师, 要引导学生的习作从生活开始, 从身边的事物和人物开始。首先, 要引导学生善于观察生活、回忆生活。生活不缺乏美, 而是缺乏发现美的眼睛。对于小学生的习作来说, 习作不是缺乏素材, 而是缺乏观察。作为语文教师, 我们要引导学生做到善于观察、善于回忆, 如在写《我的__》 (写一个人物) 这篇作文时, 很多学生看到题目无从下手, 因为爸爸、妈妈、老师等人物在生活中出现得太频繁, 学生除了能对这些人物做简要的介绍以外, 会认为没有什么素材可以去深化人物的形象, 这时教师便要充分发挥引导作用, 如一个学生准备写《我的妈妈》, 此时教师要善于引导:“你的妈妈长得什么样子啊?她跟三年前相比现在有什么变化吗?为什么会出现这些变化呢?妈妈做得最让你难忘的事情是什么呢?你有没有对妈妈做出什么事情至今很后悔的?……”以此引导学生逐步扩开思路, 进一步开展写作。其次, 要引导学生善于联想、发散思维。在写作过程中, 生活中的某些现象虽然很普通很平常, 但通过思维发散, 仍能成为很好的习作素材。如在以“我发现了美”为主题习作时, 窗外正是夕阳西下之时, 我顺机引导学生:“窗外的夕阳美不美?”当学生们回答:“美”时, 我问到:“美除了这些自然的景色美, 还有什么美?”当学生回答到:“还有心灵美”时, 我问:“那么, 我们的这个主题是不是可以从多个方面开始写呢?比如, 现在的夕阳, 它是不是也像我们人类一样, 经历了出生、成长、成熟、衰老四个阶段呢?那这个夕阳是不是你们的爷爷奶奶所处的阶段呢?夕阳这么美, 你们有没有想到爷爷奶奶的美呢?……”以此循序渐进, 一步一步引导学生联想、发散思维, 打开学生的思路之门, 让学生能愉快地选材习作。

二、丰富学生的生活体验和阅读素材, 为写作储备资源

小学生的生活阅历受到年龄和生活环境的限制, 因而较狭隘, 作为教师, 要牢牢把握学生习作的素材资源问题, 丰富素材的储备。

首先, 要丰富学生的生活体验。小学生的生活主要由家庭生活和学校生活组成, 家庭生活上的体验是由家庭环境因素决定的, 作为教师, 我们无法改变, 因而我们要从学校生活上努力, 丰富学生的体验。如开展丰富多彩的课外活动:拔河比赛、放风筝比赛、秋游、春游等, 丰富阅历, 与其他任课教师沟通, 如让自然科学教师带学生种植树木、让音乐教师带领学生参加歌唱比赛等, 同时还可以将语文教学带进生活, 如建议国庆长假家长带孩子参观博物馆、革命纪念馆等, 开拓视野。

其次, 要加强学生的阅读积累, 提高写作的语言运用能力。很多学生在面对写作时, 并非没有素材可写, 而是不知道如何下手组织语言去写, 只有通过加强学生的课外阅读, 进一步开拓眼界和思维, 增加语言的积累, 才能逐步改变这种有话说不出的状况。1.在语文课文的教学过程中, 遇到优美的词语、句子、片段, 教师应引导学生进行简要的赏析, 明白这么优美的内容描绘的是什么, 具体内涵是什么, 加深学生的理解, 并要求学生会背诵, 并最好是能熟练运用;2.有针对性地引导学生多看书, 如《儿童文学》《小学生天地》《读者》等书籍, 充分利用课余时间, 并有针对性地摘录书中的优美句子、片段, 并加以背诵和运用, 以此丰富学生的写作材料, 提高语言的运用能力。

三、加强学生的想象能力培养, 提高写作水平

想象让语言插上翅膀, 爱因斯坦曾说, 想象比知识本身更重要, 通过想象, 有限的知识能朗阔万物, 是推动知识进步的源泉。很多学生在习作过程中, 总会感觉想表达的总是不能深刻表达, 写作出来的内容不具体、不形象, 感染力和表现力都不强, 因而, 这就需要教师在学生写作教学中, 加强学生的想象能力的培养, 提高学生的写作水平。如在描写蒲公英时, 让学生通过对蒲公英静态和动态的仔细观察, 并加以想象, 学生写道:“像一个个毛茸茸的足球”“飘飞起来, 就像漫天飞舞的白丝带, 又像是一片片浪花”, 通过这种简单的想象加以点缀, 整个句子、片段的表达便显得更加形象具体, 文章的表现力凸显。

篇4：拜年的作文五年级

一、结合生活实践，促进作文教学的高效实施

作文写作本身就源于生活，只有源于生活的作文才更具生命力，小學五年级学生已经积累一定的生活经验，对于生活中遇到的问题能够有自己独立的看法，因此，小学五年级作文教学的实施也要与生活实践紧密地结合起来，要让学生在作文教学中更好地结合生活实践，教师就要重视引导学生学会观察生活，生活中有太多的美好的事物，小学生所欠缺的是对生活中美好事物的观察，面对这种情况，教师在教学中就要注意引导小学生学会认真观察身边的事物。例如：在写“我的   ”这样的作文时，学生在生活中所接触的人主要是自己的爸爸、妈妈等，这些人虽然经常接触，但是真正让学生来描写，却不知该怎样下手，这种情况的发生，主要是学生在平时缺乏必要的观察，因此，写起来就觉得语言匮乏，难以达到预期的写作效果，针对这样的情况，教师可以这样引导学生：“你能说出妈妈的特点吗？”“你和妈妈之间发生了哪些故事，你还记得吗？”“妈妈做的哪些事情让你很感动？”等等，教师可以通过这样的引导，逐渐地教会学生学会细致地观察身边的人和事，以此促进作文教学活动的有效开展。

二、以生活经验的丰富与阅读素材的积累促进教学的有效实施

生活经验的积累对于作文教学的开展是非常必要的，教学中教师要高度重视学生生活经验的积累，教师要通过开展各项活动促进学生生活经验的积累。例如，可以组织学生参加春游、秋游、演讲活动、辩论活动、拔河比赛、风筝比赛等活动来积累学生的生活经验，增加学生活实践的感性体验。与此同时，组织学生利用现代的网络技术手段，收集更多的写作素材，阅读大量课外阅读的资料，通过丰富的写作素材的积累，为作文教学的实施奠定坚实的基础，教师不仅要教会学生积累生活经验，收集写作素材，还要教会学生学会运用这些写作素材，学会在自己的作文中体现自己对生活的理念认知，以此促进作文教学的有效开展。

小学五年级的作文教学开展对促进小学生作文能力的进一步提升具有重要的作用，因此，本文以小学五年级作文教学的实施为视角，提出一些值得借鉴的作文教学策略，希望通过本文的研究能够更好地促进作文教学的有效实施。

篇5：五年级拜年作文

七点多我们就出发了，上了沪宁高速很快就到了镇江，宏伟壮丽的润扬大桥就在眼前，爸爸减速行驶在大桥上，我从车窗往下看，哇!好宽的长江啊，下了大桥又转上了京沪高速，这时候爸爸加速向北开，在中午的时候，我们终于到了外婆家，外公外婆舅舅早就等在门口了。我祝外公外婆新年快乐，身体健康。我又收到了一个大红包!真开心，我还送给小哥哥很多玩具和文具用品，小哥哥很高兴!下午我们就一起玩抓人的游戏。到了晚上我们点起了烟花，那五彩缤纷的烟火在夜空中高高绽放，好看极了!然后，我们又放了孔明灯，我让美好的祝愿，带上高高的夜空。孔明灯飞啊飞啊，一直飞到和星星也分不清了，这时我才发现，天空中星星好多好多，好亮好亮——在静静的夜空中眨着眼睛，这是在城里很少看见的，啊!原来外婆家的星空是那么的美啊!

很快两天就过去了，我们要回常州了，外婆外公和村上的亲戚们送了又送，我和小哥哥握了手道了别!再见了，外婆的一家，再见了带给我快乐的村庄，还有空中满天的星斗!

篇6：拜年趣事五年级作文

在大年三十的零点钟新年的钟声敲响了。第二天一早我怀着激动的心情早早起床了，吃完早饭，我便跟着爸妈一起出门拜年了。

妈妈说：今天我们先去老太爷家拜年。一路上妈妈给我讲了老太爷的故事，原来老太爷年青时可参加过革命战争的哦!他非常有才华，还能写出一手好看的毛笔字呢……

不知不觉我们已经到达老太爷家门口，我看到门上贴着一个大大的“福”字，门框还有对联“三阳日照平安宅五福星临节庆门”横幅“吉星高照”，爸爸说：“这些就是老太爷亲笔写的对联”。我情不自禁的称赞：“写得真好看!”按下门铃，迎接我们的便是老太爷，我上前赶紧祝贺道：“老太爷，新年好!”老太爷见到我们也开心的说道：“新年好!祝你学习步步高升!”老太爷家虽然不是很大，但墙上到处是老太爷的书法作品和一些旧照片。老太爷看着我好奇的.眼神，并给我一一介绍他的精彩人生。突然他停住了脚步，指着墙上的谜语对我说：“今天你能猜对这些谜语，我就给你一个大大的好包。”于是，老太爷指着一个谜语问道：“‘马棚’(猜一个字)?”“呃——”我绞尽脑汁想了半天也没想出来，经过老太爷的再三提醒下我才答出来，原来是“闯”。老太爷又接着问道：“守门员?”有了刚刚的经验，结合实际考虑，我高声回答道：“闪”、“宝下牛”“牢”……

经过一场激励“搏斗”我终于赢得了“大奖”红包，红包上是老太爷亲笔祝福语：新年快乐!好好学习天天向上!

篇7：网上拜年五年级作文

今天是大年初一，按照农村的习俗，本是去亲戚朋友家拜年的日子。以前，我们回老家，总是要到亲朋好友家去拜年，半天下来，把我是既冻坏了，又累坏了。今年，我要改一改这登门拜年的习俗，改个网上拜年。现在家家都有电脑了，在网上不也一样吗?

大清早，在震耳欲聋的鞭炮声中，我早早地起了床，打开了电脑，输入了远在石家庄的表姐家QQ号，一看，姐姐比我起得还早呢!我们先后嘘寒问暖，相互拜年。在闲谈中，我了解到，她今年上初二了，功课很紧，要好好学习，因此要早早拜年，而后还要学习呢。为了不影响她学习，我长话短说，想见一见大姑和大姑父，给他们拜年。于是，大姐把他们叫了来，打开了视频，我一看，大姑和大大姑父正在大姐的身后站着呢!我一看，一本正经地赶忙站起来，双手抱拳，说一声，大姑、大姑父你们过年好，我给你们拜年了!随后，我自己都感觉自己的动作有些滑稽，吐一下舌头，向他们做了一个鬼脸，逗得他们哈哈大笑。他们也问了我的学习情况后，这个第一年的第一次网上拜年就算结束了。心说，在网上拜年真好!

与大姐通完话后，我又想到了我的大舅，平时大舅最疼我，我要给他拜个年，他在唐山做买卖，现在非常忙，见到他可难了。对，说拜就拜。我输进了大舅的QQ号，一看，这个买卖精，大过年的`还在做生意呀!为了给大舅一个惊喜，我将事先自己精心做好的春节祝福的FLASH动画找到，给大舅传了过去，大舅一下就认出我是谁来了，打开了视频，指着我说：“你个小毛孩子，长大了，会制作动画了啊?有出息!好，是我的好外甥女，今后要再加一把劲，继续努力学习，把知识掌握牢靠，将来做一个有用的人!”我听了大舅的话，心里真是美滋滋的……

看来网上拜年不是我的独出心裁啊，原来大家都在利用它，发挥它的做用呢。甘脆，一不做二不休，给所有知道QQ号的亲朋好友都来个网上拜年吧!在一个小时的时间里，我“走”完了所有的亲朋好友……

篇8：拜年的作文五年级

为了提高白云园小学五年级3班学生的作文课写作能力, 我们设计了基于Moodle平台的合作学习案例。活动主题围绕“电影影评”展开, 学生通过搜集资料、亲身体验、交流互动、归纳概括等方式, 锻炼自己的口头及书面表达能力, 提高对电影的认识、电影作品的鉴赏能力、文学作品及DV的创作能力等综合素养。最终的成果表现为形成题材不限、文体不限的书面或视频成果。小组的交流贯穿在教学的始终, 在阶段性成果汇报中, 通常是每小组推荐代表人对小组制作的PPT影评进行答辩, 由全班推选的答辩委员对作品进行提问;合作学习的后半学期由每小组自己设计剧本 (包括角色、台词等) , 用DV进行短剧表演, 学期末请家长参与打分。教学活动时间设计为2013年2月至6月的春季学期, 使用平台为开源的Moodle平台, 主要硬件包括机房的台式电脑、电子白板、平板电脑、DV等。

●教学目标

知识与技能目标:了解影评类文章的写作架构和写作技巧;通过欣赏、感受、探究活动, 能够从情节、主人公的不同国度文化背景、表现手法、不同导演风格、不同题材配乐等角度进行影评写作。

过程与方法目标:能够在Moodle平台上进行自主和小组协作学习, 培养自主探究、合作学习和观察归纳的能力。能够利用身边的工具 (平板电脑或者DV等) , 以小组为单位进行剧本创作和微视频表演。

情感态度与价值观目标:感受电影作品的魅力, 提高影视作品的鉴赏能力。

●教学平台

Moodle是开源的系统, 它支持多种形式的合作学习。在本教学设计中, 教师打破传统的教师范写、学生仿造作文的教学模式, 充分利用Moodle平台在网络环境下与语文写作课程进行整合。利用情景预设、讨论和协作等来刺激学生作文创作的主动意识和创新意识。

●教学对象

白云园小学五年级3班, 总共23位学生, 男生13位, 女生10位。全班共分为6个小组, 3~4人一组。本班学生家里普遍都有电脑, 都有一定的计算机操作基础。通过开学两周在Moodle平台上练习, 他们已经基本会利用平台提交作业、发表文章以及对他人文章进行评论, 同时利用Moodle平台上的Wiki功能, 以小组为单位对组内同学文章进行集体创作, 进行交互协作学习。五年级的学生已经具备一定的分析思考能力, 能进行一些简单的作文创作。结合学生以往的作文写作情况来看, 他们一般喜欢选择记叙文题材, 字数一般在400字左右 (个别学生达不到) , 完成一篇400字普通作文的时间一般在40分钟。但是大部分学生的表述层次比较低, 表达方式不够细致。比如, 在说一个人比较害羞的时候, 他们都直观地写出“害羞”二字, 而不会通过人物的动作神态来表达, 如“低头玩自己的纽扣”等。

●教学设计

第一阶段:学生按兴趣分组, 制作电影小报

教师首先根据学生的兴趣点和住址 (尽量在一个小区, 便于交流) , 把全班分成6个小组, 3~4人一组, 并且聘请学生家长作为辅导老师。让学生在寒假里至少看一部自己喜欢的电影, 并把自己的感受以一份电影小报的形式呈现。

第二阶段:初次影评写作, 组内协助修改

(1) 每位学生分别在Moodle平台的作业模块和公共讨论区模块提交寒假欣赏的电影的观后感。作业模块供教师批阅评价和写评语, 公共讨论区模块是全班同学对其他同学的文章进行评论。

(2) 每个小组在Moodle平台的Wiki协助区上传一篇组内同学文章, 小组内部每位同学对其进行修改标注。

第三阶段:学习鉴赏角度, 二次影评写作

(1) 教师课堂播放有关《少年派的奇幻漂流》电影的视频, 学生讨论各自的兴趣点及想法, 最后写下自己看了电影的感受、看法。

(2) 小组讨论:你对这部电影有什么看法?可以是自己对电影的评论, 自己感兴趣的话题, 典型人物的塑造, 人物对话、台词、导演风格、配乐或和其他电影比较等。

(3) 全班交流。

(4) 把自己的想法写成文章, 上传到Moodle平台上。互相评价。

第四阶段:学习写作方法, 确定作文结构

(1) 学生推荐各自喜爱的影评作品, 上传到Moodle平台上, 分享大家带来的不同的影评作品。讨论, 找出写影评的方法, 每个人选择自己的写作点, 列提纲, 讨论, 找素材, 剪裁。

(2) 教师组织学生针对搜集的资料进行讨论:你们为什么喜欢这些电影和影评, 看了这么多影评, 你想如何评论李安所导演的《少年派的奇幻漂流》。

(3) 在教师的引导下一起对写作方法、技能进行讨论及比较。

(4) 组内讨论同时结合自己的兴趣点确定作文题目, 根据作文题目列出作文结构, 并上传至Moodle平台。

(5) 小组讨论作文并在Moodle平台上修改完善作文结构。

(6) 小组推荐代表向全班介绍, 做PPT, 介绍自己的想法, 上传到Moodle平台。

第五阶段:三次影评写作, 组间答辩讨论

(1) 根据文章结构, 学生进行作文写作。

(2) 学生形成书面成果, 这个可以是多种题材的。比如, 小论文、研究报告、散文及诗歌等, 在平台里相互学习、修改作文。

(3) 根据学生的进展和兴趣, 共同决定是否需要对成果附一些照片、视频和录音等, 以及是否需要对大家的成果进行分类, 是否加前言最终形成一本书或者网站, 等等。

(4) 推荐三位学生进行答辩, 全班或推选答辩委员对他们的PPT进行提问, 三位学生及其小组的同学可以回答。

第六阶段:学生主题创作, 彰显综合素养

(1) 学生选择主题, 设计剧本 (角色、台词) 。

(2) 用DV小组表演。各个小组各显其能, 选择自己喜欢的方式来表演。 (1) 配音, 如《海底总动员》一段惊险的视频; (2) 续写, 如《猫和老鼠历险记》; (3) 改编, 如《喜羊羊和灰太狼》; (4) 短剧或微视频表演, 如“我的妈妈”。

(3) 请家长参与评价。

●教学反思

纵观整个教学设计, 它具有很强的操作性和创新性, 在小学高年级语文作文课教学中给人耳目一新的体验。在辅助学生对影评知识的理解和学生自我认知的建构上都能取得颇佳的教学效果。本教学设计有如下几个亮点。

其一是互动性。在作文写作中, 很多学生不愿意主动参与写作, 而且几乎不对作文进行第二次修改, 但把作文课放到Moodle平台上, 却很好地解决了这一问题。首先, 从课堂表现来看, 每个学生都积极参与, 乐于创作、愿意创作。其次, 每个同学发表作品后, 其他同学都可以进行评价, 提出自己的建议。在这种开放的环境中, 学生都希望自己的作文得到老师和学生的关注与评论。最后, 在作文的修改过程中, 除了每位同学都能对作文进行评价外, 还可以对作文本身进行修改, 用不同的颜色来标注自己增加删除的部分, 学生的每次修改都能在文章中呈现出来。在整个过程中, 不仅提高了学生的评价能力, 而且在Wiki功能区的修改情况也能清楚地记录学生的进步过程, 在给教师的评价提供依据外还能让教师及时调整自己的教学策略。

其二是生活化。在小学生的作文训练中, 写作内容越贴近生活, 就越能提高他们的写作兴趣。过多的命题作文和条条框框, 只会让学生懒于动笔, 不愿表达。所以提高学生写作欲望, 消除他们对文学创作的畏惧感, 最重要的是写作兴趣和自信心, 引导学生大胆写作。本教学设计取材来源于电影, 通过影评情境的创设, 自然能让学生参与其中。最后, 让学生自己设计剧本, 选择自己喜欢的方式来配音、续写、改编或微视频表演等。这种采用基于项目的学习模式, 通过活动的途径, 增强学生的参与体验感, 更能激发学生的写作热情。

篇9：探究小学五年级的作文教学卢喜成

关键词：小学；五年级；作文教学

在现阶段小学五年级的作文教学中，学生对于作文教学的相关知识以及写作能力的培养已经成为作文教学的主要内容，因此，如何提高学生的作文水平也成为作文教学的主要教学工作。

一、教师要引导学生紧密联系生活，丰富学生的想象力

提高小学生的作文水平，教师首先要将写作与生活相结合，让学生能够充分理解作文素材，对作文素材进行充分的合理想象。在学生写作的过程中能够使文章紧密联系生活，让作文更具活力。其次，教师在作文教学的过程中，让学生对周围事物进行观察，了解掌握周围事物的特点，运用丰富的语言将其特点进行描述，尤其是小学生的作文，教师更要加强学生的观察力，可以通过布置类似的作文题目，例如《我身边的××》，让学生对周围事物或人物进行详细的观察，从而运用恰当的语言对其进行描写。

二、教师在作文教学的过程中要丰富学生的写作素材

因为小学生的年龄比较小，他们能够进行写作的素材相对比较少，所以，进行优秀的文章创作具有一定的局限性。因此，教师在作文教学的同时，要不断丰富学生的知识储备量。教师可以组织学生春游，带领学生去公园、动物园游玩，在游玩的同时，让学生观察周围的植物、动物，给学生布置相关的任务，对自己印象深刻的景物或者是动物进行描写，从而丰富学生的写作素材。

三、提高学生的语言基础，提升学生的写作能力

教师在作文教学时，除了要进行基本的作文知识的教学，还要对学生掌握的基本词汇量进行提高，提高学生的语言基础，运用丰富的语言进行作文创作。教师可以带领学生阅读古诗名句、中外名著等相关著作，对学生的语言基础进行提高，从而在锻炼学生作文写作的同时，使创作更加有活力。

由此可见，通过提高学生的想象力、丰富学生写作素材以及提高学生的语言基础等方法，可以进一步提升小学五年级学生的写作水平，促进学生写作素养的提高。

參考文献：

[1]郭根福.论小学作文教学中的创新教育[J].课程·教材·教法，2012（11）：29-35.

[2]薛猛，张丹.新课标下小学作文教学研究[J].皖西学院学报，2014（01）：144-146.

篇10：拜年五年级学生作文450字

今天是大年初一，爸爸妈妈说到奶奶家拜年。一出门，阳光明媚，大街小巷人流如潮，辛勤劳动了一年的人们纷纷走出家门，享受节日的`闲暇，每个人脸上都洋溢着欢快地笑容，到处都散发着节日的气息。

街道两旁，买烟花炮竹的小摊随处可见，家家户户张灯结彩 ，喜气洋洋，大街上的颜色比平时鲜艳多了。

一推开奶奶家的大门，只见小狗球球欢快地跑过来冲我“汪、汪、汪”的叫了几声，好像是在给我拜年了，我就奖励了它一个“红包”----一根大骨头。很久未见面的姑姑、姑父、叔叔、婶婶。。。。。。都来了，真是热闹非凡，大人们见面后互相作揖，说着吉利祝福胡话，我也走到奶奶面前说：“奶奶给您拜年了，孙孙祝您健康长寿，福如东海!”奶奶一听高兴地合不拢嘴，一边急着掏红包，一边说：“乖孙孙这红包给你哟，奶奶也祝你健康成长，好好学习。”随后我又分别走到姑姑、叔叔他们的面前祝他们工作顺利，万事如意，马年大发!他们也祝我学习进步，天天向上，还给了我许多红包。

到了傍晚，亲人们围坐在一起吃着年饭，相互问候，互相敬酒，热闹极了!

篇11：五年级拜年日记300字

昨天妈妈说要带我去姨姨家拜年，今天我很早就起床了，做好自己的事情，催促妈妈快一点。自从上次去过之后有将近一年的时间没有再取代姨姨家了呢，还有小表妹也不知道怎么样了，虽然现在信息很发达，随时可以用视频聊天，但是我还是想真实的`看一看姨姨，和小表妹一起玩。

路上坐着车，看着路边的风景，感觉没过多久就到了目的地。我兴冲冲的先去给姥姥拜年，然后又让小表妹带着我到表舅舅家去拜年，顺便叫人一起吃饭。在姨姨家我本来想帮忙，但是姨夫说我最重要的任务是看着小表妹不要玩火玩水，带着她一起玩。我勉为其难的答应了，带着小跟班一起在院子里撒欢，明明是寒冷的冬天，但是我却觉得热乎乎的。

到了下午两三点我就回家了，今天玩的真快活，还收到了红包呢!

篇12：一年级初一拜年的作文

“轰轰轰”一声声鞭炮齐鸣声把我从梦中拉回了现实，哇!好一派热闹的景象啊!我立刻起了床打算给家人拜年。“妈妈，新年好啊”!我给妈妈送上了新年里的第一份祝福。妈妈笑了笑拿出了早已准备好的红包，我高兴的接过了，用鼻子嗅了嗅，里面充满了钱的香气息!

下了楼，妹妹在那里高兴得又蹦又跳，我也高兴的向她挥挥手呵。根据下一部计划---我们 要向奶奶拜年了。我们来到奶奶身边，异口同声的说到：“奶奶新年好!”奶奶也说到：“新年好啊”!说着拿出了两份红包，边拿边说：“这红包是给你们的，祝你们天天向上”!我们立刻接过了红包，心里有说不出的喜悦。

接下来我们要向爷爷拜年了，我们走进他的房间，此时他已醒来，爷爷病了，病的不轻啊，走几步就喘气，几乎不能起床，他脸上的皱纹还是那么多，胡子还是那么刺人，给人以饱经风霜的感觉。我们说到：“爷爷新年好，祝你身体早日康复，福如东海，寿比南山!”爷爷开心的笑了，我们也开心的笑了起来呵。

“Happy new year!”我们又立刻向伯伯大声问好，伯伯用幽默的语言说到：“Happy new year,too!”这时大家都笑了，屋内外都充满了快活的空气，

篇13：拜年的作文五年级

春节是中国最隆重的节日, 自古至今, 人们都会在新春到来之际, 以各种方式营造喜庆、吉祥、平安、团圆、长寿、富贵的气氛, 表达对生活的愿望、情感、理想与追求[1]。

节日往来营造气氛, 最为人们重视的, 莫过于春节的拜年了。年节拜年, 又称贺岁、贺年, 是人们互相祝贺新的一年幸福吉祥的一种礼俗, 上自朝廷、官绅, 下至民间百姓, 三教九流、各行各业之间, 都有这种礼节[2]。

“拜年”这一民俗活动已有漫长的历史。亲族间拜年之礼, 南北朝时即有;社交性之拜年, 北宋已盛, 然多不亲往, 仅令仆人以名帖投之。明清时社交性拜年较多见, 但大多流于形式, 这种风气, 官场比民间更厉害[3]。那么拜年活动在人们的生活中究竟有什么作用和意义?目前拜年活动的现状和传承中又遇到了哪些问题呢?探索这个问题, 有必要考察“拜年”民俗活动发展演进的历史。

一、“拜年”的历史

拜年习俗的由来与传说中远古时代的一种怪兽有关。这种怪兽头顶长独角, 口似血盆, 人们叫它“年”。每逢农历腊月三十晚上, 它便窜出山林, 掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外, 然后把大门关上, 躲在家里。直到初一早晨, “年”饱餐后扬长而去, 人们才开门相见, 作揖道喜, 互相庆贺未被“年”吃掉。于是, 拜年之风绵绵相传。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年, 包括向长者叩头行礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇到同辈亲友, 也要施礼道贺。明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说:“京师元旦日, 上自朝官, 下至庶人, 往来交错道路者连日, 谓之‘拜年’。”

亲族间的拜年活动早在南朝时宗懔的《荆楚岁时记》中就有记载:“正月一日……长幼悉正衣冠, 以次拜贺, 进椒柏酒, 饮桃汤, 进屠苏酒。”这里说的是本家拜年。明代陈士元的《俚言解》:“自元日以后, 亲友往来交错道路, 谓之拜年。然乡村各拜其亲友或携盒酒, 多出实心。”清朝顾铁卿在《清嘉录》中描写, “男女以次拜家长毕, 主者率卑幼, 出谒邻族戚友, 或止遣子弟代贺, 谓之‘拜年’。至有终岁不相接者, 此时亦互相往拜于门……”大约从清朝起, 拜年又添“团拜”的形式。清代艺兰主在《侧帽余谭》中写道:“京师于岁首, 例行团拜, 以联年谊, 以敦乡情, 每岁由值年书红订客, 饮食宴会, 作竟日欢。”[4]

社交性拜年活动在唐代薛逢的《元日田家》中已有记载:“相逢但祝新正寿, 对景那愁暮景催。”此时还是真诚而简单的社交。宋代孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:”年节, 开封府放关三日, 士庶自早相互庆贺。”明朝陈士元的《俚言解》:“而城市士人, 多望门投刺或不过其门, 令人投名帖, 不知此风起于何年。余少时尚无此风也。”使用拜年帖贺年的风俗, 在宋代已十分盛行, 至清不衰[5]。这是由于城市中商贾之间交际面广, 不能一一登门道贺, 所以以名刺、名帖代之。今天我们在春节赠送亲朋好友贺年片、贺年卡, 便是这种古代互送名帖的遗风。

二、个案举例:家乡[6]“拜年”习俗

我们家乡山东省滨州市农家的拜年, 最能体现当地风俗的特点。秦皇台乡是农业区, 农业生产受气候影响, 平时大家都忙于农活, 只有冬季, 尤其是农历新年前后人们才最清闲, 才有条件和时间把积攒了一年的激情释放出来。由于乡土区域较小、经济欠发达, 人们固守着传统观念, 至今仍沿袭较古老朴素的拜年方式。

拜年前奏:农历腊月三十下午, 请主子 (指去世的老人) 。由本族辈分大的男子带着辈分小的男子手持祖宗画像或牌位以及点燃的香火, 排队去坟地请。一般是请五个辈分的老人, 如“父亲、爷爷、老爷爷、老老爷爷、老老老爷爷”。请回来后, 把牌位及香火置于正对门处的供桌上, 把祖宗画像悬挂于桌上方墙面, 最上面根据族姓写上类如“王门五代”等注释。大年初一一早, 家人首先要祭拜祖宗。来串门拜年的人也要首先祭拜主人家的祖宗。可见, 亲族、拜宗的观念深入民心, 这是一种敬重祖宗, 祈求庇佑的表现形式。

拜年:半夜十二点一过, 由家中男孩子 (男性主导地位[7]的体现) 燃放鞭炮, 一家人都郑重其事地集中到屋里, 便开始拜年了。先把家中辈分最高的老人请在炕上坐好, 其余的人按辈分依次磕头拜年;然后次一辈的人再接受晚辈拜年;最后是辈分最小的平辈人中年幼的给年长的拜年。即使是尚不会走路的幼儿, 也要由大人抱着象征性地拜一拜, 图个喜庆吉利。家里人的拜年话很简单, 只是向爷爷、奶奶、爸爸、妈妈说:“过年好, 我给您磕头啦!”但仪式很正规, 晚辈都要给长辈磕头。未婚的女子不磕头[8], 但是也要先垂手站立在受礼者面前再行礼, 不能随随便便地“没正形”[9]。受礼的长辈也要笑着应答几句吉祥话, 如“吉祥顺利”、“事事如意”之类, 以表示对儿孙们的祝福。

拜过年, 儿孙们便可坐在椅子上或炕上, 爷爷、奶奶、爸爸、妈妈把早已准备好的瓜子、糖果、花生、油炸花、点心等食品端出来, 让晚辈们品尝, 并给孩子们一些压岁钱, 也是赐福钱, 辈分越小的压岁钱越多。古时候, 都是用铜钱, 而且挑选最新的铜钱给孩子们。现在, 则用在银行兑换的崭新的钱币给孩子们。孩子们高高兴兴地接过长辈的钱, 欢欢喜喜地吃着糖果、瓜子、点心、油炸花等食品, 长辈们看着晚辈生龙活虎的情态, 也会欢乐无比。家庭内部的拜年结束后, 年轻人和半大孩子们[10]穿着整齐漂亮的新衣裳, 结伴到左邻右舍、前后院和本村至近亲友长辈家拜年。这种连夜拜年的范围都不大, 对大多数人家来说都是在初一天亮后才去。按照习俗, 拜年一般都是在上午, 因为过年期间家家户户基本都是下午和晚上全家聚餐或款待亲朋好友。

大年初一天微亮, 大家就已吃罢早饭, 都要赶早拜年, 目的是展示新一年的勤劳, 祈祷着勤劳收获好年景。年长的老人在家里坐等受拜, 未出嫁的女子不走出家门拜年, 而在家陪伴年长的老人。其他人都要妆扮一新, 到本村或邻村亲友家拜年。较大的村庄如台子王村, 往往以本家族为单位, 男女分开, 长辈带着小辈, 成群结队地出东家进西家, 高高兴兴、闹闹嚷嚷地行完礼就走。年纪稍长的则要在受拜之家小坐片刻, 聊上几句再走。人们在路上相遇, 晚辈也要向长辈拜年问候, 并要慢走请长辈先走过去, 以示尊敬。至于年高辈长的老人们, 虽不用出门拜年, 但在初三以后也要出门走一走, 彼此之间相互问候。较小的村庄如籍家村, 是全村人一起行动的, 都要先去辈分最长的人家, 然后再按辈分大小依次次拜之。

初二是走亲戚, 主要是指去姑、姨、姥爷姥娘家 (即外祖父外祖母家) 拜年。一般都是要带礼物的, 若家中男主人健在就以酒为礼物;若家中男主人已故, 只有女主人, 则带糕点等。进门的第一件事是下跪给外祖牌位磕三个头;接下来就是给亲戚长辈磕头了, 一边磕头一边嘴里说着给哪个长辈拜年。不过现在给长辈下跪磕头一般就不用如数全磕, 只要嘴上说着称呼, 磕一两个头, 意思表达到即可。这是由于社会的发展, 人们开始不特别讲究了, 同时也有长辈的宠爱和年轻人的懒惰等原因。

初三, 出嫁的女儿带丈夫孩子回娘家拜年。女儿女婿给老丈人、丈母娘拜年是最隆重的拜年, 这一天, 家中其他人 (特别是长辈) 都得在家, 接受拜贺。岳父岳母得准备丰盛的宴席。中午吃饭必须有“杂烩汤”, 即将大年三十特地多煮的水饺和冬瓜、炸好的丸子、肉圆等一起扔下锅做成汤吃, 以表示去年的东西有盈余, 取年年有余之意, 亦表示年已过去。吃罢饭, 下午要把年三十请来的“主子”依照请来时的形式和路线送回去, 表示年已过完。

在有过世老人的人家中过年比较特殊。如果这家人讲究, 就会从大年三十晚上开始, 为刚过世的老人摆案, 就是在堂屋东边摆上一个大案台, 最上面是老人的牌位, 前面放上水果、饺子、点心等不同的供品。布置好后就要由辈分大的带领辈分小的出去给村人拜年。而且初一早上不能早起, 算是对逝者的尊敬和哀悼。

其实, 我们古老的拜年习俗, 是对先人的崇敬和怀念, 对长辈孝敬和遵从的一种表现形式, 并表达长辈对晚辈的希望和期盼。

从个案实例中不难看出, 敬老[11]和家族观念始终贯穿于拜年活动的始终。敬老, 在传统观念里是和“孝”紧密联系在一起的, 是我们民族值得自豪的传统美德。我们的拜年活动, 无疑是把我们的传统美德加以继承和发扬。本乡的家族观念来源于何时已无从考证, 但单从本乡的名字就能知道秦始皇对本乡挥之不去的影响。秦王政称皇帝后规定:自己死后皇位传给子孙, 后继者沿称二世皇帝、三世皇帝, 以至万世。由此可知, 秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去, “传之无穷”。 (《史记·秦始皇本纪》) 从中可以看出, 秦始皇的家族观念非常重。以拜年为主的民俗活动加强了社会联系, 尤其是加强了姻亲关系的联结, 反映了人们试图巩固本人及家族的社会地位的强烈愿望[12]。而且, 至今这种观念仍深深地影响着人们的思想和生活。

三、“拜年”的现状与传承

现在的拜年活动, 形式日趋简化, 但也不断增添着新的内容和形式。

拜年的信息化趋势。现在, 随着农村经济的迅速发展, 特别是通讯手段得到提高, 电话拜年和短信拜年也在农村兴起。农村交通越来越便利, 但是拜年程序却变得简化。在秦皇台乡, 几乎家家都有电动车、摩托车, 有的还有好几辆;拥有机动三轮车和小面包车的也特别多, 有的还买上了小轿车。过去走亲戚骑自行车、坐马车或毛驴车, 现在已经基本上看不到了。而且, 农村公路修得越来越通达, 村民们串个门、走亲戚都很快, 但是村民们的拜年程序也越来越简化。

民俗文化随着社会的发展而不断的变迁, 它既有传承性, 又有变异性。比如拜年的方式, 在农业社会时, 人们的生活空间局限在一个村落或一个家族, 登门拜年和见面拜年是唯一的方式。然而, 随着时代的变迁, 民俗文化发生了很大的变化。飞帖拜年的形式已经过时, 但是出现了书信拜年、电报拜年、电话拜年、短信拜年、电子邮件拜年、视频拜年等新兴的拜年形式。据了解, 2008年除夕拜年的新方式还有如播客拜年、网站论坛拜年、视频聊天拜年等, 这些新内容使拜年方式变得更有新意。年初一不出户, 家人敬祖和互拜的习俗已为户外活动所取代, 人们去花市、灯市或书市, 赶文化庙会, 逛旅游景点, 看广场表演, 春节在今天已成为全民狂欢的文化节日;沿街“唱春”乞讨、由丐者扮作灶王等, 已经转变为富有民族情趣和岁时特征的民俗旅游项目[13]。更有甚者, 出现了“倒拜年”——指辈分颠倒的拜年形式。随着时代的发展, 拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。

现在, 拜年习俗出现了商品化倾向。鉴于拜年活动存在着礼多、礼重和礼贿等负面现象, 我们建议拜年礼品适度最好。现代社会的人际关系日趋表面化, 社会关系一般也是由工作、学业或地域等因素而形成。虽然人们交往的深度不再像以前那么深, 但是广度比以前大了, 拜年的礼品也根据人们的需要花样百出, 种类越来越丰富。商品经济活跃后, “人情”这个蕴含着恩惠和情谊的字眼, 便也多多少少打上了商品的印记。礼额的逐渐升级, 让一些不富裕的人十分头痛。现在, 随情送礼除了传统习俗外, 又兴起了借送礼之名, 行贿赂之实的歪风[14]。其实, 传承拜年活动, 具体采用什么形式不重要, 拜年的心情才是最重要的。

春节拜年, 是中华民族最有特色的一种民族风俗, 也是世界上独一无二的非物质精神文化遗产。这是一种民族团结的纽带, 人们取下了平时社会角色的面具, 真诚地融入宗族的家庭中, 融入社会的大集体中, 体会这份浓浓的人情味。中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产评审专家委员会副主任乌丙安教授认为, 对民俗的传承和保护都应从根本内涵入手, 而不应流于形式。虽然自古到今, 拜年的形式有些改变, 过去走亲访友, 联系感情, 现在随着科学的发达, 形式虽然改变了, 但和睦的精神是永远不会改变的。

在这个注重“礼轻情意重”的民族里, 拜年, 实际上是用一颗真心表达挚情, 这是一个化解矛盾、取得共识的机会, 也是一个拉近彼此间距离的方式。我们只有用这种心情去拜年, 生活才会更美好, 社会才将更和谐。我们应该重视新技术的应用, 例如现代传媒的普及打破了民俗长期形成的区域封闭性, 加速了民俗文化的交流融合。而民俗文化在融合的过程中求得创新, 这才是民俗文化传承的生命力所在。要更好的传承拜年民俗, 首先传播人要充分了解民俗知识, 有较强的自身民俗理论修养, 要能够合理运用现代传播技术, 尽可能地减小商业化对民俗传承的负面影响。再者, 呼吁国家有关部门运用互联网等互动手段, 在全社会普及民俗知识, 发起民俗问题探讨, 组织民俗活动, 唤起全社会的民俗意识和引起人们对民俗传承与保护问题的重视, 增加人民大众的亲身参与的机会, 让更多的人了解民俗、热爱民俗、投入到民俗传承与保护的事业中来。

拜年活动一方面展现了传统的文化艺术, 另一方面就是传统文化理念的教育和倡导的过程;人们利用拜年活动既得到了娱乐和放松, 又通过社交和人际互动获得了文化与群体联系的重建[15];政府可以借助拜年活动塑造形象, 提供全民同乐的机会, 并利用民众的参与, 凝聚地区意识, 加强地区团结, 促进总体建设。再者, 这也是一个传承传统艺术的大好机会:给予民众参与的机会, 举办表演、竞赛等活动, 让民俗技艺得以发扬和传承。我们要撷取拜年活动中的传统精华, 去掉糟粕, 把我们民族的宝贵财富传承下去。

注释:

[1]薛跃进.年味归来.商业文化, 2008 (2)

[2][5]杜家骥著.中国古代人际交往礼俗.北京:商务印书馆国际有限公司, 1996.142页、144页

[3]赵杏根、陆湘怀著.实用中国民俗学.南京:东南大学出版社, 106页

[4]武文主编.中国民俗学古典文献辑论.民族出版社, 2006.391-410页

[6]家乡是指笔者的故乡山东省滨州市滨城区秦皇台乡。秦皇台乡位于我市滨城区东北部, 南望黄河, 北临沾化, 东接东营市利津县。辖区内秦始皇台, 简称秦台, 位于西石村南, 传说为秦始皇所筑之望仙台, 为古滨州三台之首, 自古以来被誉为滨州之魂。本乡名称由此而来。

[7]当人类社会从母系社会进入父系社会后, 男性逐步在社会生产中占据了主导地位, 狩猎、畜牧、犁耕乃至打仗没有一项能离开男人, 从而连婚嫁继承关系都改变了——男娶女, 财产留在父族。这些奠定了男人从原始社会末期开始甚至到现在在社会中的支配地位。

[8]深受男尊女卑的伦理思想的影响, 认为女孩子早晚要嫁人, 会离开本家族。

[9]指没有规矩, 不成体统的行为。

[10]特指12—20岁的孩子, 是本地习语。

[11]敬重祖先、父母 (祭祀祖先亡灵和对活着的父母及祖辈的赡养和尊敬) 。见:顾希佳.礼仪与中国文化.北京:人民出版社, 2001.293页

[12]阴法鲁、许树安主编.中国古代文化史.北京:北京大学出版社, 1991.503页

[13]陶思炎等著.中国都市民俗学.南京:东南大学出版社, 2004.167-168页

[14]余云华著.拱手·鞠躬·跪拜——中国传统交际礼仪.成都:四川人民出版社, 1993.48-64页

[15]郭鉴著.地方文化产业经营.杭州:浙江大学出版社, 2007.243-246页

篇14：如何辅导五年级小学生写作文

一、多观察，多比较

1.激发孩子观察的兴趣，培养观察的敏感性

家长都有体会：让孩子看蚂蚁搬家，他能够看一下午，也不会觉得累，这就是他有兴趣呀！孩子来到这个对他来说完全陌生的世界，他充满了好奇，万物对他都有强烈的吸引力，家长可以借任何一种孩子感兴趣的事物鼓励孩子开始观察。孩子喜欢吃，您就可以让他比较各种美味的不同，就是同一种食品，也可以让他比较哪家的好吃，怎么吃会更好吃……也就是说，对身边事物总保持一种新鲜感：同一个事物，每次观察都有新的发现。

2.教给孩子观察的方法，培养观察的条理性

小学生观察的目的性、持续性、细致性、概括性都比较薄弱，故而引导孩子观察时，要先教给孩子观察的方法，使孩子有目的、有准备地去观察。要教给孩子按一定的顺序，让孩子有重点、有主次地观察，使他们学会有条理地观察事物，从而在作文时就会有条理地表达我们周围的客观事物，无论是动的还是静的，虽然错综复杂，但都有一定的顺序。以静物来说，方位有远近、里外、上下、左右、前后之分；一件事也有起因、发生、发展、结果的过程。因此，在观察时，要引导孩子按一定的顺序，有条理地进行观察。同样，观察的顺序也有多种：由上而下或由下而上，由近而远或由远而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整体或由整体到部分。因此观察时，应根据观察对象的特点，选择观察顺序，比如，观察较为常见的草莓时，就可以同时采用几种不同的观察顺序：由整体到部分、从上到下、由外到里、由看到尝的顺序。

3.启发孩子边观察边思考，培养观察的全面性

小学生观察最大的毛病是观察事物笼统，因此要教给孩子从细处着眼，深入细致的观察方法。实践告诉我们，只有仔细观察，才能看得细致、看得全面，也不难看出甲事物与乙事物的区别，观察能力也能从中得到提高。

如何训练孩子观察事物呢？最好的训练方法就是用“问题”导向目标，即：根据作文训练的过程，确定观察的范围、对象，再按照一定的顺序和重点，精心设计一系列“问题”，让孩子带着问题，有意识地在观察中寻根溯源，边观察、边思考、边记录，直到逐个弄清为止。有了这些问题作引导，孩子会不知不觉地逐渐养成良好的观察习惯，掌握观察要领，从而积累大量作文素材。

二、多实践，多体验

我们生活中，每天会碰到许多人，遇到许多事；碰到的人、遇到的事就是作文的材料。如果能仔细想想这件事包含了什么道理，正确认识后将它写下来，就可能是篇好作文。

叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”孩子的生活丰富了，感受才会深刻，写起文章来才会左右逢源，触类旁通。尤其是小学生，作文以记叙文为主，就是写身边的人和事，如写“第一次________”，很多孩子都不知道该写什么，一是好多都忘记，第一次是怎么做的，二是没有什么值得写的。第一次大多数写“第一次洗碗”“第一次洗衣服”“第一次滑冰”……有的與众不同，写“第一次自己睡觉”“第一次独自在家”“第一次自己乘坐公交车”……单从这些题目中就可以看出：孩子们缺少生活。再如写“一件有意义的事”或“一个令人难忘的人”时，孩子的作品更是令人叹息：事例“千篇一面”，具有典型性的也多是从作文书上看来的。有很多事情本来该做的没有做过，该经历的更没有经历过，面对这样的情况，孩子怎么会知道该怎么写呢？家长就应该让孩子多经历一些这样的事情，如，让孩子自己支配零花钱，买自己的学习用品、捐款等；帮助家长做家务；安排自己的课余时间，和朋友一起郊游等。

所以说：“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停歇。”叶老的话形象地说明了生活与作文的关系，要搞好作文训练，就必须抓住生活这个“泉源”，让孩子观察大自然、接触社会，与各种人、事、物打交道。总之，作文训练的触角应该伸向孩子生活的每一个角落，让孩子在生活中长知识、受教育、得到启发，用情感的波澜、生活的需要，激起他们倾吐的欲望。

（作者单位 山东省微山县马坡镇石里小学）