论公民意识论文

论公民意识论文（精选6篇）

篇1：论公民意识论文

论关于学生的公民意识

应用生物技术1201，黄健，201230420031

5公民意识，是指社会成员对自己在国家中所处地位的自我意识。具体地说，就是公民对于宪法和法律规定的权利和义务有足够的认识，从而使自己树立起作为国家主人的责任感、使命感。作为一个新时代的大学生，树立公民意识对了整个民族都是极其重要的。所以，我主要讨论学生关于公民意识所存在的问题以及如何培养公民意识。

一． 公民意识的具体内涵

1.主体意识。

即自觉地意识到自己作为国家和社会的主人而存在;意识到自己的权利、价值、责任和义务, 参与国家和社会政治生活的权利等等。

2.权利和义务意识。

公民在行使宪法和法律所赋予的权利的同时, 还必须相应地履行法律所规定的义务。

2.民主和平等意识。

公民有充分表达自己的愿望和要求, 关注和实现自身的全面自由发展的权利。遵循在法律面前一律平等的原则。

4.公德意识。

它主要调节公共生活中人们的利益关系, 涉及社会生活的各个层面,它是一切社会关系的总和

篇2：论公民意识论文

加强公民法制教育，培养公民法律意识和法制观念，提高公民法律素质，是当代中国走向法治化进程中的一项基础工程，也是建设社会主义法治国家需要解决的历史课题。公民法律意识作为现代依法治国的内核，其形成和发展既可呈现为一个自然历史的过程，也可以是人们有意识地选择和培育的结果。在我国这样一个典型的主要依靠政府推进实现法治的国家，要培植法律意识，使全体公民牢固树立对法律的信仰。

法律的建立必然要求法律意识培养的率先确立，并且应当将法律观念内化为相应主体的自觉意识——法律意识。没有良好的法律意识，就不可能有真正的依法治国的建立。因此，塑造全社会公民的法律意识是中国依法治国的必经之路。

对于培养公民法治意识的作用：第一，公民法律意识是立法的精神源头。立法者在进行立法活动时确认和保护什么利益、需求，限制什么需求与主张，往往根据的是自己的法律情感、法律认知以及法律理念构成的法律意识，并会自觉不自觉地受该种意识左右。立法者的法律意识水平与状况意义重大，法律意识对立法的指导作用十分突出。

第二，公民法律意识对严格执法、守法有重要作用。法律能否发挥作用，能否被严格地执行和积极地遵守，重要的是看它能否为人们所接受和拥护，即取决于公民法律意识。在社会生活中，大至国家的立法、司法活动，小到个人的生活、学习，如公民依法纳税，签订各种合同等，都是公民法律意识支配公民做出的。因此，公民法律意识一旦形成，就会成为法律活动尤其是执法与守法活动的潜在原动力。

第三，公民法律意识有利于实行民主和监督机制。依法治国的重要目标和内容之一，实行民主政治，形成良好的社会监督机制。但在现实中，公民能否积极踊跃地参政、议政，行使监督权，还得看公民的法律意识，看公民在合理、合法的法律要求的基础上是否具有权利主张精神和护法精神。公民法律意识有利于促使公民积极参与社会政治、国家管理，有利于社会民主法治化的进程。

那么，如何培养公民的法治意识呢？

第一、随着我国国民教育和素质的普及提高和普法教育的深入发展，对全体社会成员要全面进行更深层面的法律意识教育。要使每个社会成员都懂得现代社会的各个领域，必须依法行为。

第二、要继续完善各个领域中的立法，使法律法规更具有严密性和细化，使之具有可操作性，更加有效地规范和制约现代社会生活的运转。这种法治社会环境必然“感染”及于每个社会成员，形成普遍的、更具深层面的法律意识。建立健全现代化行政执法、行政管理机制。使执法者意识到其必须依法行政，所行使的行政权力是管理社会和为民服务的行政，消除以法治百姓的传统观念；通过不断改革和完善司法体制及其相应的监督机制，使司法人员树立严明司法的意识。为此，国家必须逐步完善公务员考试制度和司法考试制度，选拔高素质和相当懂得法律知识的人任国家行政、司法机关的公职。

第三、强化民主与法制、依法治国的法律宣传机制，通过各种渠道和各种形式传播于全社会。要经常不断地运用各种典型实例，有选择地借鉴国外有益的实例，向社会各个角落进行传播，使每个社会成员的法律意识升华于这种法治氛围之中。

第四、不断发展和扩大基层民主自治。要进一步消融国家优位理念，逐步树立起社会优位理念。要在加强基层民主自治体制建设的同时，大力发展独立于政府及其它权力机关的社会中介组织，努力建成一个健康发展的公民社会，使公民在自治中培养民主意识和责任意识。同样重要的是，要不断健全和完善市场经济体制。市场经济是现代法治社会的基础，市场经济对规则的需求，市场主体对权利意识的发育和扩张都为法律意识的成长准备了土壤。从历史上看，正是市场经济造就了市民社会的主体，拓展了市民社会的活动空间，塑造了市民社会的意识形态，塑造了市民社会的自治体制，促进了适合于市民社会的法律理念和制度的形式。

基于公民法律意识的现状表明，大力培养和增强全社会公民的社会主义法律意识，还是一项长期艰巨的任务，也是不可松懈的计划。法律是有一定成本的，不投入就难有回报。一个国家对执法和司法的投入毕竟要受综合国力的制约，目前我国执法和司法投入的不足，只有随着社会经济的进一步发展可望缓解或最终解决。因此，立法相对容易，而法律的完全实现尚需一段过程，中国的依法治国自然是一条渐进式的道路。在社会变革和转型时期, 一方面, 现代市场经济和民主政治的发展, 为中国人的现代法律意识的形成和发展奠定了坚实的基础, 有力地推动了法律意识现代化的进程;另一方面, 社会结构的转型期所具有的矛盾性又使法律意识在现代化过程中呈现出过渡转型时期的特点, 具有多元性和矛盾性, 中国公民的现代法律意识在诸多方面还不成熟, 对法律的性质、功能、态度和信念等方面还存在许多偏颇之处。在新世纪里我们应随着社会的变迁、法律文化的变迁而加大法律意识的变革力度,只有当全民的现代法律意识养成、法律素养提升的时候, 依法治国才能真正落到实处。参考文献

1、程东：《论法律意识》1999年1月

2、李步云 刘士平《论法与法律意识》《法学研究》2003年第４期 第70-79页

篇3：论我国公民的公民意识

公民政治参与是现代民主政治最重要的特征之一, 是公民通过各种合法方式参与政治生活, 当今世界各国都把实现和扩大公民政治参与作为政治发展的重要目标和手段。

而公民参与政治的首要前提首先是是公民具有公民意识。所谓公民意识, 是指公民所具有的对社会、国家、他人和自己的自觉的认识、定位、态度以及基本价值观等的思想、观念和思维的总称。

公民意识是法治国家制度的心理基础和根本保证, 法治国家的建立, 不仅要以完善的法律体系作为前提条件, 而且要有普遍的公民意识作为人文心理基础。我们要想真正实现民主法制就必须变国家立法人民守法为人民立法人民积极守法护法。只有这样民主才不会是一种形式, 人民是国家的主人的地位才能进一步巩固, 才能消除人民的政治冷漠心理, 让人民真正意识到自己是国家的主人, 意识到党和政府是人民利益的真正代表, 从而满腔热情地投入到国家的建设中去。

所以, 公民只有具备了公民意识, 才能真正参与到现代民主政治中来, 才能形成真正的公共利益, 公民的参与才会有实质性意义。

2 我国现状:公民意识缺乏, “公民冷漠”程度较高

公民对政治的冷漠现象普遍存在于世界各国, 主要表现在:“民主赤字”逐步攀升, 对政府不信任。在我国同样面临着这样的问题。主要有以下几个方面的表现:

2.1 缺乏公民应有的责任感。

社会上的大多数人抱着各人自扫门前雪哪管他人眼前霜的态度处世待人, 比如见到有人侵害他人利益或者公共利益的时候就“知趣”地避开, 甚至劝说别人不要“多管闲事”。必然造成整个社会的集体冷漠现象。

2.2 缺乏参政、议政的责任感和监督意识。

人们大都对与触犯公共利益的社会现实和一些贪官污吏深恶痛绝, 义愤填膺, 但却又无能为力。对政府部门的各项行为的很少有建议和监督, 对于公共政策的出台更很少关注和提议, 大部分公民并不能意识到这是自己的权利和义务, 不知自己作为公民应当承担的社会责任, 对社会发展, 民主建设持冷漠态度。

2.3 法制观念不能深入人心。

在政治方面, 很多公民不清楚自己有哪些合法权利。在日常生活中, 法制思想和观念也不能深入人心, 很多公民不懂、更不善于运用法律维护自己的合法权益。没有具有强烈法律意识的公民, 政府部门的依法行政便少了有力的监督和推进者。

所以, 当今社会中的很多问题的产生表面看起来虽然是权利的不行使, 但其深层次的原因应当是公民缺乏公民意识。

3 问题成因

3.1 历史文化因素。公民参与国家和社会事

务管理是一种政治行为, 必然受到一定社会和政治文化及意识形态的影响。我国经历了漫长的封建社会, 几千年的专制社会孕育出的政治依附心理、臣民心理、顺从心理、盲从心理等在公民政治生活中均有明显的表现, 主体意识、维权思想和参与意识在一些社会群体身上仍然比较弱。尽管改革开放以来, 我国公民的参与意识有了提高, 但从总体上看, 主动的政治参与意识还是不够。

3.2 公民政治参与能力欠缺。

作为现代社会的公民, 必须具备较强的参政能力。但在现实中我国公民参与能力还处在低水平上。公民整体文化素质不高也影响公民参与的水平。公民参与的发展, 必然受到公民文化素质的制约, 因为文化的落后必然导致政治观念的落后和法制观念的薄弱, 从而影响公民参与。

3.3 制度因素。

公民生活中的很多事情并不与政治发生直接联系, 即使有联系, 单个公民要想影响政府管理, 其成本也非常高昂, 所以, 如果社会不能给公民参与政治提供一格合法通畅的渠道, 那么就很容易使公民迫于成本考虑, 选择“理性的无知”, 而当公民冷漠的程度开始表现为对政治麻木不仁的时候, 就会极大地阻碍民主发展。

目前我国的基本社会制度为公民参与提供了根本保证, 但具体的关于规划参与行为, 畅通参与渠道, 保证参与实施的制度却不够健全, 致使许多公民参与以非制度化的形式出现, 成为影响公民意识提高的一个重要因素。

3.4 参与效能低。

每当在社会上举行关系老百姓切身利益的政策时, 老百姓对于该项政策能否真正体现民意持怀疑态度, 在实际中, 部分政府的做法让参与者“寒心”, 有些政策其结果只能流于形式, 这样让老百姓对政策的广泛性的进一步怀疑, 更谈不上参与的热情。而且我国正处在经济体制转型过程, 社会中存在的公共权力的异化以及涉及政治、制度文化社会伦理等各个层面的腐败等也影响着公民的参与热情, 从而使公民冷摸程度进一步提升。

4 解决办法

4.1 在个体方面。

首先, 要转变公民的思想观念。由于我国高度集中的政治体制, 从政府官员到普通民众, 都不重视公民参与。这种传统观念对于提高公民参与是巨大的阻力。因此, 要提高公民参与的水平, 必须树立民主观念, 通过宣传和教育使民众认识到公民参与对国家的发展和自身利益的实现具有巨大的作用。

此外, 政府官员要改变给予公民参与权是政府机关“恩赐”的思想, 尊重公民的人格和合法权利。因为政府机关的权力是人民赋予的, 政府机关作为人民治理国家的“代理人”, 无权剥夺公民参与的权利。

其次, 要增强公民的法制观念。应以学习宪法和法律为重点, 使公民明确自己的权利与义务, 认同权利和义务的辩证关系:不能只承担义务而无法行使权利, 否则就是专制;也不能只行使权利而不承担义务, 否则就是特权。

另外, 引导公民了解本国的历史, 培育民族精神, 认同本国的社会制度和生活方式, 熟悉参政议政的方式, 养成良好的公民道德, 等等, 都是公民意识培养的重要内容。

4.2 社会方面。

必须有一个良好的的社会环境, 能保证公民的合法权利, 使公民自觉地履行义务的大环境。否则, 培养公民意识就会成为无本之木, 纸上谈兵。

首先, 加强公民参与的制度建设。从总体上看, 我国的基本制度为公民参与提供了根本保证, 但在具体的关于规划与行为、畅通参与渠道、保证参与实施的制度方面却不够健全, 这就需要健全公民参与机制。对公民参与的内容、方式、途径做出明确的规定, 使其可以按一定的程序实际操作, 并用法律的形式固定下来, 做到有法可依, 依法参与, 使公民参与经常化、制度化。

第二, 要让公民通过更多和更便捷的途径来了解国家政治事务。公民只有在了解国家政治事务的前提下, 才能参与选举投票和有效监督政府。要使公民能够直接自由地表达民意、议论国事、实施监督, 必须使国家政治生活公开化。只有让公民充分了解国家权力的运行和国家公务人员执政的全部情况后, 才可能真正行使自身权利。

最后, 树立法律的权威。法律是全体公民意志的体现, 必要的法律保障使公民的权利真实化, 也是社会主义市场经济运行的客观要求, 所以一定要树立法律的权威。法律的权威来自司法公正, 只有真正做到法律面前人人平等, 人们才会对法律产生敬畏, 自觉地依法行政、守法经营、以理性的方式维护自己的利益, 等等。

总之, 提高公民的参与意识, 除了公民个人要能够体认识公民资格的重要性和对公共事务的敏感以外, 还需要整个社会和政府的支持与配合, 为公民参与提供畅通的渠道和良好的制度保证。一个有着强烈的参与感和责任感公民的社会, 必然是一个生机勃勃的社会。

参考文献

[1]陶东明等.当代中国政治参与[M].杭州:浙江人民出版社, 1998.

[2]亨廷顿.变革社会中的政治秩序[M].北京:华夏出版社, 1999

篇4：论生态公民与公民生态意识

摘 要：经济发展与节约环保，是我国社会主义现代化建设必须正确面对并贯穿始终的一大难题。十八大报告指出：“我国十分重视生态文明建设，把生态文明同物质建设、政治建设、文化建设与社会建设并列，合为五位一体，共建设美丽中国。”“生态公民”是生态文明建设的主体，公民生态文明意识是“生态公民”的精神依托与道德要求。生态文明建设不仅依靠制度的建设与科技的发展，更要以“生态公民”为其实践者，以公民生态文明意识为思想基础，加强公民的生态文明意识教育对国家实现可持续发展，建设现代新型的现代化国家具有重要意义。

关键词：生态公民；公民生态文明；意识

中图分类号：D648 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）05-0057-03

党在十八大报告提出：要努力建设美丽中国的建设目標，“以实现中华民族的永续发展……着力推进绿色发展，循环发展，低碳发展。”因此，增强公民生态文明意识，做优秀的“生态公民”，对我国生态文明建设影响重大。

一、“生态公民”的内涵解读

“生态公民”是生态世界的主宰者，“生态公民”的提出是应时代发展需求，是公民身份理论发展到新阶段的产物。

（一）“生态公民”理论的提出

加拿大学者金里卡和诺曼曾指出，20世纪90年代政治理论的焦点是公民和公民身份。更多学者从环境保护作为切入点，探讨“生态公民”理论。英国学者多布森教授的《公民与环境》一书中提到了“后世界主义”的公民身份。多布森认为“生态公民”更像是“后世界主义公民”。它强调责任而非权利，不管是在在私人领域或是公共领域，人们都应当遵守自然界规则，讲究美德。并且“生态公民”是由陌生人组成的公民群体，因而也具有世界性。

（二）“生态公民”的内涵与特征

所谓“生态公民”是指具有生态文明意识及积极参与生态文明建设的公民。狭义的“生态公民”仅指即低碳公民。广义的“生态公民”还包括那些是参与环保行动，监督政府与企业的环保行为的公众[1]，其具有四个特征：

1.“生态公民”是具有权利意识公民

每一个现代公民都人权。随着人权的范围逐步扩展，已经由政治权利，经济和文化权利发展到如今的集体权利，当今环境人权已经成为现代人权的重要组成部分。环境人权既表现为每一个人都有获得满足自身生存与发展的“环境善物”的权利，比如洁净的饮水；还表现为任何人都有不遭危害而影响其生存和健康的“环境恶物”伤害的权利，例如被污染的水质[2]。“生态公民”享受环境权利，为其提供了自身的生存与发展的条件。

2.“生态公民”是具有责任意识与生态美德的公民

“生态公民”是主动承担保护环境的责任与义务积极公民。要求“生态公民”在形式上具有三种特定的义务：一是要遵守相应的环境法规；二是要推动并监督政府对相关环境法规制定与执行；三是自觉主动地实践生态文明建设。“生态公民”不但要承担相应的责任与义务，还要具有良好美德。在创建生态文明的过程中，现代公民既要具备传统的“消极美德”（如守法），还需具备公民理论所倡导的现代 “积极美德”（如节俭）。公民如何约束自己的不当行为，则取决于公民自身的道德修养水平的高低。因此，对于环境保护来说，公民在私人领域表现出来的各种美德（如理性消费）都是至关重要的。

3.“生态公民”是具有全球意识的公民

当今社会，环境问题是全球性问题。治理环境污染单靠一个国家是解决不了的，需要世界各国共同努力。笔者认为，环境污染没有国界，致力于环境保护与环境工作的“生态公民”同样没有国界，他们积极参与国际环境保护的各种活动，强调各国公民之间要相互关心、平等团结，凸显世界公民身份的一致性。

4.“生态公民”是具有生态意识的公民

美国生态之父奥尔多·利奥波德于《沙乡年鉴》一书中谈道：“没有生态意识，私利以外的义务就是一句空话。”[3]他强调，生态意识为私利以外的生态责任，倡导人对自然的保护义务。随着社会的不断发展，生态危机不断地显现和暴露，人们已经越来越清楚地认识到公民“生态意识”的重要性。现代生态意识凸显“整体思维”与“尊重自然”两个基本特征。“整体思维”是从整个世界的角度思考环境问题，强调单纯地依靠技术手段或政治与经济制度是解决不好环境问题的，还要有公民尊重自然的思想意识作指导。

二、公民生态文明意识的内涵分析

马克思强调环境由人来改造，能改造自然的人一定是受教育的，因此环境的改变和人的自我改变是一致的。“生态公民”的养成离不开公民生态文明意识的培养与教育过程，加强公民生态文明意识有利于公民最终能够自下而上地贯彻和执行国家相关法律法规，实现各项生态文明价值。

（一）公民生态文明意识的内涵

1.公民意识的内涵

公民意识影响着公民是否能够承担公民身份角色，公民意识的有无是公民个体能否真正实现社会化的标志之一。

美国著名的哲学家查特尔·墨菲在《政治的回归》一书中说到：“公民的私人自由与公共利益之间是不可分离的，这两种身份是存在于一个永远也不会被调解的永恒张力之中。”

由此看出，一个人在不同的社会关系中承担着多种社会角色，而这些角色并非是断然分开，毫无联系的。因此，公民要有“公民身份观念”，即对自身的社会角色有个清晰的认识，这是公民意识形成的基础。

公民意识是指公民对自己在国家中所处地位的一种自我认识。其核心内容为公民享受权利与自觉履行的义务，认识到自己在国家政治与社会生活中的主体地位，并以国家主人身份将责任感、使命感与权利义务观念融为一体。

2.生态文明与公民意识的关系

生态意识又叫生态文明意识。生态文明意识培养对“生态公民”的养成具有举足轻重的作用，是提高公民素质、树立生态文明观、提高生态环境保护意识根本途径，生态文明与公民意识这两者从某种意义上说是统一的。

一方面，公民意识是生态文明建设的基础。公民意识在本源上已经落实了生态文明建设。孟子说过：“人之性善也，如水之就下也。”意味着人的本性是善良的，但如果没有了良知，善良就如同洪水般直流而下；另一方面，生态文明赋予公民意识新内涵，成为公民意识建设的重要内容。目前我国在社会主义建设迅猛发展的过程中，存在人与自然关系的失衡，经济发展与资源供求的矛盾，公众环保意识与国家保护环境举措的违背等问题。通过对公民的生态意识教育，促进全民树立生态文明观念以提升整体素质，对建设与实现社会主义现代化小康社会具有重要的意义。

综上，所谓公民生态文明意识是指人类关于自然（包括天然自然与改造自然）和环境保护的道德观念与价值取向及心理向导的总称。指人类在发展生产力的过程中，把有利于生态文明建设的行为看作是解决一切问题的根本出发点和落脚点，符合生态发展的行为就做，危害生态环境的行为坚决禁止。

（二）公民生态文明意识的特征

公民生态文明意识的实质是人类与自然和谐发展，用道德观念去引导人们爱护自然环境和保护生态系统，使人类社会可永续持久地发展下去。其特征主要表现以上几点：

1.核心理念为和谐发展

传统人类意识认为人类可向自然无条件无限制地榨取利益。而生态文明意识则倡导自然环境的整体性思想[5]，强调人类与自然平等地位，应当协调发展。因此，人在改造与利用自然同时要节制，让其活动限制在某一历史时期内可容忍的状态之下，从而达到自然资源再生利用，实现人类可持续发展。

2.倡导全面协调可持续发展的方式

生态意识强调人类社会的发展要达到全面协调可持续发展。“全面发展”就是否定人类社会单靠GDP（国民生产总值）这单一的经济指标来衡量社会进步的标准，而是确立用“增强社会总产品”，“提高人民生活水平”，与“改善生态环境质量”的三项指标作为衡量社会发展水平的客观标准的全面发展观念[6]；可持续发展，就是保证人类的代际平等，人不能以牺牲子孙后代生存资源作为代价换得本代人的荣华富贵。“人类的明天同今天同等重要。”所以人类在本代的利用资源适度，使将来人类可以拥有足够的资源，在良好的生态环境中生存发展。

3.具有多学科综合的结构体系

生态文明意识是多种学科综合起来的整合意识。从所涉及的学科来看，其包含生态学，生物学，物理学，化学，伦理学，政治学，社会学与人类学等内容。世界本身就是一个复杂多变的整体，需要对引起环境问题的各种影响因素进行分析和思考，要突显生态文明意识的综合性，以找出解决环境问题的办法。

（三）公民生态意识的主要内容

公民生态意识作为意识的“子范畴”概念，是公民对环境的根本看法与观点。具体来说，就是处理眼前利益与长远利益，局部利益与整体利益，经济效益与环境效益，开发与保护，生产与生活，资源与环境关系时，应具备的生态观点与常识[7]。其内容主要包括：生态科学意识，生态价值意识，生态责任意识与生态道德意识。

1.生态科学意识

生态科学意识要求人们用生态科学的眼光去对待自然，并指导实践。它是生态科学知识的升华与积淀，是生态意识的科学基础。20世纪中叶，生态科学逐渐地成熟发展起来，并开始渗透到整个科技的各个领域，这种渗透主要表现为三个层次：一是传统自然科学的基础学科和应用学科（如化学，物理学，生物学等）的研究开始面向环境问题，形成了如环境物理学等边缘学科；二是新兴的高科技的作用开辟了生态经济发展的新途径。如，生物遗传学正酝酿着一场农业新的革命；三是以生态科学为主的自然学科与社会学科相交叉而产生了边缘学科（如环境经济学），成为了联结自然学科与社会学科的纽带。

2.生态价值意识

又叫生态价值观念，是人们在其实践活动中形成的对环境的价值标准与价值取向。生态价值观是生态文明意识形成的灵魂与核心。在长期认识自然与改造自然的过程中，人们形成了有关生态环境意义，好恶，美丑，善恶等看法及观点。

尊重自然是生态价值观的核心内容。马克思主义认为从本体论讲，一方面，人是直接的自然存在物，人是离不开自然而存在。是“站在牢固稳定的地球上吸入并呼出自然力的，现实的，有形体的人。”另一方面，人的生存方式是實践。离开自然，人就无法完成和实现人与自然之间的能量、动力、信息的交换。从能动性讲，坚持“主体性原则”是生态价值观念的重要内容。人是自然中“最精致的产品”，人类在利用自然活动的同时，将自己从中提升出来，又能动地改造自然。从而使自然的巨大价值充分的发掘和显现。

3.生态责任意识

生态能否得以保护，关键看公民是否具备“生态忧患意识”与“环境保护的责任意识”。

“生态忧患意识”是生态责任意识的基础部分，它产生于对生态环境现状的认识。以20世纪60年代爆发的“世界八大公害事件”开始以来，人类开始意识到生态环境日趋出现的危机，这些不仅严重威胁到人类健康生活，还严重地阻碍了社会发展的脚步，对其进步造成了巨大的破坏力；需要广大公民负有生态公共利益的保护责任，既包括约束自身行为不去破坏生态环境，也表现为积极参与促进生态文明公众活动。

4.生态道德意识

在英国学者多布森《公民与环境》一书中提出到“生态足印”（ecological footprint）这一概念，强调每一个体都有权拥有足够的，与他人同行的生存空间。但事实上，人们留下的生态足印有差别，这必然决定了一个公民必然负有道德义务。

生态道德的基本内涵包括四个方面：一是尊重自然，；二是珍惜自然资源；三是珍惜善待生命；四是要节约，理性消费。

理性消费意识是生态道德意识的重要表现。高消费行为看似没危害，但这种行为累积到最后却造成了严重的环境问题。据有关资料显示，到2025年新兴经济体城市中，年收入超过20，000美元的家庭将达到全球600强发达国家城市同等收入水平家庭数量的1.1倍。高收入推动了人们对选择性（如游泳池）而非需求性（饮水）的消费大大提升[8]。这使得生态的承载力大大负荷，加剧了环境的恶化程度。因此，我们要迫切地需要加强公民的消费意识教育，主张不铺张浪费，崇尚俭朴，注重环保的理性消费意识。

三、公民“生态文明意识”培育的重要意义

加强公民生态文明意识的培育，有利于培育具有环境责任感的“生态公民”有利于生态文明建设的各项价值与指标的贯彻与执行。

1.促进公民的全面发展。使公民“生态文明意识”水平得以提高，促进公民自身素质的全面提升，多方关系协调处理，促进人的全面发展。

2.提高生态公民的自身道德素养水平。生态道德主要是指人们在处理人与自然之间的关系所具有的道德品格与行为准则。加强公民的生态道德教育，塑造成有道德良知的“生态公民”。

3.促进环境友好型社会建设。生态文明社会是人类社会发展到更高级阶段出现的表现形式，也是人类共同努力的愿望。要想实现这一愿望，必须观念先行，发扬教育的先导性和基础性的作用，对构建社会主义和谐社会和实现社会主义生态文明社会起到重大意义。

4.提升现代化教育的水平。使公民认识到目前生态环境形势不容乐观，培育公民的保护资源环境意识，促进教育现代化与思想政治教育现代化的进程，从而指导人们走节约利用资源、保护环境的生态发展之路，以推动社会主义现代化的建设与发展，实现国家富强，人民富裕的和谐的社会主义国家的伟大梦想。

参考文献：

〔1〕周国文.生态公民与一个生态世界的格局[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2012（3）：54-61.

〔2〕杨通进.生态公民论纲[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2008（3）：18-24.

〔3〕奥尔多·利奥波德.沙乡年鉴[M].长春：吉林人民出版社，1997.199.

〔4〕查特尔.墨菲.政治的回归[M].南京：江苏人民出版社，2001.82.

〔5〕〔6〕王学俭，宫长瑞.生态文明与公民意识[M].北京：人民出版社，2011.81-82，96.

〔7〕姬振海.生态文明论[M].北京：人民出版社，2007.36.

〔8〕Ellen Gunsilius， Andy Whiteman.城市资源与基础设施[J].人类居住，2013（1-3）：3.

篇5：论伦理秩序、法治秩序与公民意识

论伦理秩序、法治秩序与公民意识

“道德滑坡”和“法律纸面化”是中国现代化进程中面临的两大难题及其症结,而解决这一难题及其症结的`关键在于公民意识的确立,因为公民意识的普遍确立并获得意识形态性,不仅是新时期伦理秩序和法治秩序的内在支撑,也是市场经济加速发展的精神动力.

作 者：李洁珍 作者单位：宜春学院,江西,宜春,336000刊 名：求实 PKU CSSCI英文刊名：TRUTH SEEKING年，卷(期)：“”(5)分类号：C91关键词：伦理秩序 法治秩序 公民意识 道德滑坡 法律纸面化 意识形态

篇6：浅谈公民与公民意识

首先，公民是个法律概念。一个人取得了某一国家的国籍，就是这个国家的公民，他就可以享有该国宪法和法律规定的权利和必须履行宪法和法律规定的义务。如果他侨居在国外，他也受所属国家外交机构的保护。同时，公民作为一个法律概念，是指全体社会成员。在这之中，公民是有区别于人民的，人民是一个政治概念，它相对敌人而言，凡拥护社会主义，拥护祖国统一的阶级，阶层和社会集团，都是人民的范围，是以阶级内容划分的。其中，人民占绝大多数，专政对象只占极少数。被专政的敌人虽然也包括在公民范围之内，但并不能享有公民的全部基本权利，也不能履行公民的某些义务。

而公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。而其构成要素则包括公民的主体意识、公民的权利意识、公民的参与意识等。也就是说，公民一旦明白自己的政治地位和权利是什么，就不再成为政治权威的附属品，并能外化为自觉的参与活动，对公共权力运行的方向、过程和结果发生现实的影响，走出一己之狭隘局限。因此，在一定程度上，公民意识就是公民政治素质的代名词，公民意识的高低也就反映了公民政治素质的高低。