高中生经典美文摘抄

高中生经典美文摘抄（通用12篇）

篇1：高中生经典美文摘抄

窗外，桂花暗香浮动，梧桐疏影摇曳，宛如金秋的寒露落在盛夏的花朵上，一切看起来如此随然。下面是小编为大家整理的高中生经典美文摘抄，希望能够帮助到你们。

篇一：高中生经典美文摘抄

一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在寂寥的雨巷里停滞了丁香般的倩影？斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来，这清气，将永远在历史的长河中，滋润万物。那我们，该留下些什么呢？只希望，我们留下的，是缕缕清气。

林语堂曾说：“人生不过如此，且行且珍惜。”我们不能延续生命的长度，但我们可以增添生命的色彩。正如为祖国献身的屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他留给世人的是满腔爱国豪情。又如看尽百态的曹雪芹，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”，他留给世间的是思索与崇敬。“吾庐独破受冻死亦足”，舍己为人的杜甫；走遍天下、传授儒学的孔子，他们生命犹如春日百花绽放的花园，五光十色，绚丽夺目。他们给世界留下的，是无尽的财富。只发现，那幽幽清气溢满了整片天空。

篇二：高中生经典美文摘抄

窗外，桂花暗香浮动，梧桐疏影摇曳，宛如金秋的寒露落在盛夏的花朵上，一切看起来如此随然。时光荏苒，岁月沧桑，时间如白驹过隙般从指尖匆匆流过，留下的只是仓促和茫然。身处喧嚣的世界，一个人独在幽居，即使身边有太多的纷杂，只要在心里种菊，也会收获一份淡然和宁静。总喜欢独自一人倚窗看窗外的景，桂树依然一树花香，梧桐树叶泛黄凋落，满地都是飘落的花瓣和树叶，随着风儿起舞，街上依然是匆匆的行人，偶尔，远眺远处那座秀丽的山峰，依然那么巍峨气派，看天际云卷云舒，变幻无常，闲观眼前的花开花落，落叶归根。收回潮水般的思绪，转身，拿起杯盏，泡一杯香茶，把心中的纷杂搁浅；深情回忆一段往事，把遗漏的光阴拾捡；捧一本书香，阅一段文字，把深埋在时光深处的痴念缱绻。

流年不语，岁月忧伤。多少心绪曾隐藏在时光的倒影中，多少轻狂的梦想埋在时光的深处。拈一颗朴素的心，轻倚人生的转角，看流年的风从身边轻轻吹过，那么无情冷酷，带走了最美的年华，沧桑了青春的容颜，但那些昔日经历过和奋斗过的过往，那些被时光浸染的情愫，那些年我们为梦想而热血打拼的青春，始终留在记忆深处，明媚了岁月，芬芳了生命。

闻一阵花香，听微风细语。无数心里的惆怅，像夏夜草丛中纷飞的萤火虫，闪烁着暗淡的光芒，在时间的风月里，摇曳成一树花香，芬芳成一朵嫣然，唯美成一苞花蕾，在寂静的深夜里绽放如梦。在星如棋布的夜晚，谁曾与星星对语；在花香飘溢的时节，谁曾与树为伴，与花共舞，饮酒作诗，逍遥人生，“饮酒花树下，诗成自两行”是最美的境界阐释；在人生不如意的时期，轻语“对酒当歌，人生几何”，举杯与心灵浅酌。

篇2：高中生经典美文摘抄

情既是爱的一种又独立于爱而存于世，这两种说法应该都是成立的。它们相偎相依，终究谁也离不开谁。

有缘千里自相见，无缘咫尺终错过

没有什么对不对， 反正你就是错的……

小学是一班人的小学，高中是一群人的高中，大学是两三个人的大学。

忧伤的是，他对你的好是装给她看的

-且见身后暖灯千万盏，皆非归处。

-再观眼前野径万千里，自是归途。

一个人在最痛苦的时候，所想念的人，一定是她生命中最重要的

字里行间都是秘密，等待着发现的惊喜。

我浸透在月光里 然后月光浸透念头

他们在等风，在等雨 而我在等你 从没想过 有天你突然就消失了

盒子貌似会抽空我的`力量 重置我 所以很恐怖 很低频

你是一束光吗 犹如黑暗中的一盏灯光或丝丝光亮 你是一束光吧 不然你怎么能如此准确地照射在那个地方呢 那个地方因你的照射而砰砰的跳着，不停的在张力着，你能感受到吗

一叶障目二十载，为了寻觅你我摸石过河二十年。苦苦寻迹就为今天。而你我虽然物非人是，但记忆早已被孟婆炸的粉碎。唯一的残存就是我遇见你还能谱写一句糟诗。只希望勾起那不知几世前的碎片回忆。

秋夕未至，凉有情，踏风来。厌蛐声几度，下兴丛群。夜半三更去，庭户无声疏星远，素手携掌，词孤曲扬，一曲志殇，万人傍徨，枉教人，撞南墙。

篇3：高中生经典美文摘抄

关键词：高中英语,阅读教学,经典美文,阅读能力

美文欣赏是高中英语阅读教学的重要内容。经典的英语美文具有典型性强、篇幅精短、题材广泛、语言知识丰富等特征。教师灵活地发掘、精选、渗透一些有典型代表的英语美文来开展阅读教学和赏析活动, 并积极构建学生喜闻乐见的阅读课堂, 能让学生在体验经典美文的精致与典雅中获得学习兴趣、拓展阅读思维、提升阅读能力, 能在领略跨文化氛围中开阔知识视野, 促进个性和素质的发展。

一、在英语阅读教学中利用经典美文的意义

(一) 有利于提升学生阅读技能, 培养培养阅读能力

学生的英语阅读活动过程, 也是他们的思维、理解、语言运用等能力的形成和发展过程。教师要精心设计和选取阅读素材来引导学生开展有效阅读, 培养学生阅读能力。“他山之石, 可以攻玉”, 教师要巧妙利用经典英语美文, 结合其时新精短、富于趣味性、文化意味浓厚的特色, 发挥美文范例的引学作用, 指引学生在体验、赏析、理解美文的过程中养成乐于阅读、善于阅读、自主阅读的习惯。

(二) 有利于扩展学生英语语言知识, 丰富文化意识

英语阅读也是学生体验和感悟英语国家文化的过程。在阅读教学中, 教师要有意识地、适当地选取一些有价值的美文读物, 节选其中有代表性的美文引导学生诵读, 让学生感悟英语语言之美, 丰富学生英语知识, 陶冶学生审美情操。教师也可以把英语国家或非英语国家的传统习俗、风土人情、生活习惯、价值认同、历史传统、地理环境、文学艺术等知识要素引入阅读活动中, 让他们领略异域文化的多样性, 增长见识, 拓展视野。

(三) 有利于培养学生人文素养

经典英语美文有着鲜明的人文性特征, 具有清新的语言风格、健康活泼的阅读内容, 能很好地启迪学生心灵, 激起学生情感的共鸣。笔者曾在必修一模块教学中, 每周定期挑选一篇题材各异的美文来培养学生阅读能力。如节选美国盲聋女作家海伦·凯勒的THREE DAYS TO SEE, 通过指导学生阅读优美短文, 让他们在思考、理解一个伟大女性对生命意义的独特描述中感悟到深刻的人生观和价值观。在阅读教学中, 笔者积极联系学生的生活实际和认知水平, 大胆舍取、精心选取一些英语美文来引导他们参与阅读和欣赏, 把人文情感的培育融入到英语阅读教学中, 既促进学生阅读能力的提升, 又在潜移默化中促进他们良好的人文情感和素养的形成, 使他们初步形成对中外文化异同的鉴别力, 激起他们对中华文化的理解和认同, 树立文化自觉和文化自信。

二、善用美文, 优化指导阅读策略

教师利用英语美文对学生阅读策略的指导, 主要是引导他们结合阅读的要求和目标来灵活调控阅读活动、把握阅读素材, 同时运用科学的阅读技巧和方法培养他们良好的阅读习惯, 并在美文阅读中获取有益信息资源, 培养和增强其独立阅读的能力。如笔者结合海伦·凯勒的THREE DAYS TO SEE开展美文阅读活动时, 主要从以下几个环节来优化学生的阅读:

环节一:利用背景, 激活经验和知识。在学生阅读活动之前, 教师预先指定一两位学生收集海伦·凯勒的生平简介和主要作品, 在班上介绍给同学。通过相关背景的铺垫, 再联系学生已有的知识和经验, 能激起学生参与阅读活动的积极性。

环节二:理解文章信息, 注重阅读技巧。英语美文阅读过程应是学生与素材之间相互作用的过程, 更是学生与文章作者之间语言和思想的交流互动过程。所以, 阅读的首要前提是要理解文章的基本信息, 并灵活应用多种阅读方法来实现阅读效果。在THREE DAYS TO SEE一文的阅读中, 教师要让学生领会文章呈现出的字面信息, 初步判断文体类别 (Identifying Types of Text) , 通过快速浏览文章中的标题 (Title) 、主题句 (Topic Sentence) 、关键词 (Key Words) 、首句和首尾段落、插图信息等来整体把握文章信息, 并在预测 (Prediction) 文章内容的同时灵活地借助限时快读 (Skimming) 抓住文章大意提取信息;借助略读 (Skimming) 浏览全文把握中心思想;在查读 (Scanning) 中关注细节;在寻读 (Scanning) 中找寻有价值的信息;在细读 (Close Reading) 中深化理解文章信息。当然, 这些阅读技巧只能结合文章实际有选择地利用, 不必面面俱到。

环节三:分析、归纳和评价。其一, 理解了文章信息之后, 教师要指引学生分析这篇文章的篇章结构 (Analyzing Text Structure) , 有效揭示段落大意, 把握文章的起始、发展和结局, 明确作者的态度和用意 (Attitudes And Meaning) , 更进一层理解文中作者所表达的思想大意;其二, 应引导学生立足文章整体, 归纳文中一些凸显的关键信息的动词用法, 突出中心人物的角色描述和个性特征以及文中反映出的社会和自然问题, 或是文中某些有典型性的句式和结构等, 从中获得一定体会和启示;其三, 要引导学生做必要的评价, 即要求学生能表达出自己的学习心得体会, 不能止于浅层的字面理解, 而应在积极学习、善于评价中深化理解、内化能力。

三、巧用美文, 丰富英语语言知识

具备一定的英语语言知识是学生开展阅读的基本条件。在指导学生阅读英语美文的过程中, 首先, 教师可以巧妙地利用捕捉特色词汇、结合语法知识等形式来扩充学生英语词汇量, 并帮助其掌握一些常用的词组和短语, 理解阅读素材中的语言结构和现象等。如在THREE DAYS TO SEE中有这样的一段:“Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow…We should live each day with a gentleness, a vigor, and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come.”文段中“of more days and months and years to come”的语言描述很有特色, 但是学生在理解上会存在着偏差。这时教师应指出文段中的特色词汇, “days to come”是一个英语习惯用法, 表示“将来”的意思。学生明确了这个词汇的用法, 从而理解了“of more days and months and years to come”意为“即将到来的更多天、更多月、更多年”。作者用这样的表述主要是衬托出一种漫长的感觉。经典美文的优美之处正是在于它遣词造句的地道贴切、文意的深刻和用词的简约得体, 能为学生奠定一定的英语语言基础, 丰富学生语言运用技能, 在细微处品味出生活的真滋味。其次, 教师在美文阅读活动中应注重以特色词汇为突破口, 联系词汇的一词多性或一词多义的丰富特点、多样用法, 以较好地提高学生的语言运用能力。最后, 教师还应联系具体阅读情况, 有针对性地选择某些主要的词汇、句子结构、习惯用法来适当点拨学生, 注重引导学生从文章整体上把握词汇和句子的含义, 如利用词块 (Lexical Chunks) 进行阅读和学习就不失为一个好方法。

四、活用美文, 提升学生英语语篇能力

学生阅读中语篇能力的培养应是更高层次的能力要求。教师在指导学生参与美文阅读时, 还应灵活结合不同题材的文章, 立足整体, 关注文章的谋篇布局, 如通过语篇结构和修辞特色的分析和归纳识别有效语言符号;通过把握文章标题和关键章节的主题句猜测语篇的主要内容, 抓住中心要旨, 辨识文章段落主旨的发展脉络, 理解文章所表达的主要信息, 领会作者的写作意图和主要观点, 实现与作者以及相应的文化背景知识之间的互动交流, 从而实现学生语篇能力的培养。如在A FOREVER FRIEND, WHAT IS LOVE, BE GRATEFUL TO LIFE等经典短文阅读教学中, 笔者积极结合学生阅读过程来有意识地促进他们英语语篇能力的提高。特别在BE GRATEFUL TO LIFE的阅读指导中, 首先简单介绍了该文中主人公President Roosevelt以及相关社会文化的背景知识, 为学生更好地理解短文的文化信息和内涵做好准备;其次, 注重文中的某些词、句、段等语篇组织信息的把握, 帮助学生认识它们在衔接语篇中的重要关联作用, 推断生词新义, 提高学生阅读速度和理解能力, 使其更好地理解和把握文章的中心内容;最后, 还注重结合具体语境、背景知识、修辞文法特色等来指导学生关注语篇的连贯性技巧, 深化其对语篇思想性的认识和理解。

五、精用美文, 培养英语语言能力

教师要培养学生语言能力就应精心地选择有代表性的美文, 指引学生在感受美文、体验阅读活动中善于理解并捕获美文中蕴含着的有价值的文化信息, 有效辨识其中的思想主旨或社会观念, 增强学生愉悦、积极、健康的情感体验, 培养其领悟和发展语言的能力。笔者曾经借助马丁·路德·金的I HAVE A DREAM为阅读素材, 引导学生一起体验演讲稿中那种振奋人心的氛围。在演讲词中, 金利用了丰富的修辞手段来增强其演讲的气势。如大量使用了单音节词, 体现出其铿锵有力、简洁明了的语言风格;演讲词中夸张地利用了多个排比句, 如“I have a dream that one day……”“I have a dream today!”“Let freedom ring from……”排比表达句式结构工整, 节奏明快, 气势宏大;金还用了各种对比表达, 如“We can not walk alone……We can not turn back”, “But not only that”。这些如诗一般的语言极大地衬托出金演讲时的悲壮气氛。学生在阅读中深深感受到经典美文中洋溢出的修辞之美和语言表现的极致张力, 在细心品味中活跃阅读思维, 提高了英语语言能力。

总之, 教师要努力结合阅读教学实际, 巧引经典美文, 善于从阅读策略、语言知识、语篇能力和语言能力等方面强化对学生英语阅读的指导, 以有效促进学生英语阅读能力和水平的提升。阅读是过程, 欣赏是本质。学生在美文阅读中体味着英语文化, 在美文欣赏中获取能力和素质的成长, 阅读和欣赏无不洋溢着学生爱英语、爱学习的热情。

参考文献

[1]傅雪花.美的历程——别开生面的英语美文欣赏课[J].中学生英语, 2013 (4) .

篇4：高中生经典美文摘抄

一、发掘经典魅力，激发阅读兴趣

经典美文是传统的、具有权威性的、能作为独立文体的美文。初中语文教材对于中国的经典美文来讲就是冰山一角。经典阅读是语文教学非常重要的不可缺少的组成部分。经典名著的影响会使一个人创造奇迹，而这种奇迹会照亮人的一生。孔子说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，而阅读教学的关键在于激发学生的兴趣。所以，有效地发掘经典魅力，激发学生的阅读兴趣，使学生与经典对话，从而提高语文素养，涵养人文精神就显得尤为重要；让“闲暇”进入语文课堂，使学生从容阅读，用“细读”深入作品内核，使学生体悟作品内涵，借多元阅读彰显师生个性，则更是难能可贵。如苏轼的《记承天寺夜游》，用一真实的生活琐事说明人是有七情六欲的，即使是大文豪也有他自己的喜怒哀乐，但他那种不愿做“闲人”的思想是向上的。对优美的事物和思想感情加以挖掘阐释，学生自会受到真善美的熏陶和感染。

二、选编经典美文，搭建阅读平台

语文课外读物的选择必须符合学生的年龄和心理特点，必须与学生的文化层次、思想水平相适应，必须适应学生的发展需要和时代的发展。首先我们根据新课程推荐的初中生课外经典美文必读和选读书目，结合最新的书报信息，将一些与学生成长密切相关、现代生活气息浓厚、文质兼美的文章及时推荐给学生，选编了一本适合初中生阅读的《美文精读》。美文的作者许多是闻名中外的大作家，他们或写人间真情，或讲凡人小事，其言娓娓，其情脉脉，读来情真意切，动人心怀；或描摹自然，或探访名胜，其言如诗，其景如画，情景交融，韵味绵长。每篇美文后面还设置了阅读探究题，让学生探究文章内容，为学生搭建了一个阅读的平台。通过这些美文的阅读训练，学生的阅读能力也循序渐进地提高。

三、运用经典联读，指导课外阅读

阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，所以教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨。课外阅读是语文课内知识的延伸，它能开阔视野、发展智力、陶冶性情，是提高学生阅读能力的有效途径。因此，教学应当尽力把课堂内外、书本内外的知识有机结合起来。我通常运用经典联读的方法，指导学生的课外阅读。所谓经典联读，即课内学一篇文章，以一篇文章带动阅读同一作家的其他作品，由此打开学生从课内通向课外的渠道，使学生冲出狭小的阅读教材范围，徜徉于文学作品的殿堂。如执教《桃花源记》一文时，我就要求学生在预习时，利用网络或图书馆查找陶渊明的相关资料——个人简历、人生经历、归隐原因、作品特点、个人成就等，通过阅读他的其他作品，来了解作者的思想境界和人生态度。在课堂上，开放内容，鼓励学生大胆探讨，引发学生深入思考。在课堂讨论中，我鼓励学生“仁者见仁，智者见智”，使课堂真正成为展示学生思维火花、个性特长、价值观、审美观的大舞台，让学生品出自己的那份感觉，说出自己的那份见解。这种开放式阅读，有利于学生彼此的促进和提高。学生把在课后搜集整理到的有关陶渊明的资料，结合自己的阅读理解与生活感悟，形成自己的个人知识倾诉出来，就等于是阅读的第二次体验。教师适时介绍学生课外诵读陶渊明的田园诗《饮酒》，领略陶渊明笔下明媚的田园风光，体会陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活情趣。之后，我简介了陶渊明对唐代田园诗派的影响，让学生的思维从不同角度向纵深方向发展，激发了学生研读陶渊明田园诗的兴趣。在《饮酒》《归园田居》等诗中，学生进一步了解了陶渊明的田园生活；《归去来兮辞》一文，印证了陶渊明不慕荣利、忘记个人得失、不把一切放在心上的思想品质，以及他对名利富贵的态度、对生活生命的态度。阅读内容的多方延伸，尽管学生有的感受认识浅尝，但这对满足他们的求知欲望，提高他们的阅读能力，都具有重要的意义。

苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”我校的经典美文阅读实践，使学生的阅读能力由浅层次向深层次发展，阅读能力上了一个新台阶。

篇5：高中经典美文摘抄600字

我是流着热泪看完你对我《一碗长寿面》的评论的。我现在工作轻松，身体也好，吃穿小事，不用女儿挂念。只要女儿一家欢欢乐乐，平平安安就是我最大的心愿！

篇6：经典美文片段摘抄

别后悔，谁都会做错事世上没有永远不犯错误的人，错了，别浪费时间后悔。用过去的错误惩罚自己，是比损失更大的损失，比错误更大的错误。每一种创伤都是一种成熟，从错误中吸取教训，继续前行，比什么都重要。

别伤心，悲伤是暂时的在短暂的人生岁月中，谁都会碰到生死离别的揪心事。伤心和委屈的时候，可以哭，哭完洗把脸，给自己一个微笑。好好生活，走过去，前面会有更美的风景。

别失望，机会还会有的.一个人最大的资产是希望，最大的破产是绝望。创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。如果天上会掉馅饼，那也会掉在把头昂起来的人嘴里。人生充满了尝试与错误，一次失败不代表你就出局了。

别放弃，坚持就有希望人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的。人生只有一条路不能选择，那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。希望总是出现在绝望之时。

别害怕，天是不会塌的害怕时，把心思放在必须要做的事情上，做好充分的准备。慌张，很多时候是因为没有底气。人生就像“碰钉子”，碰一次钉子，长一回见识，增一分阅历。当你下决心要迎难而上时，没有什么真的过不去的坎儿。

别生气，学会宽宏大量生活中总会有伤害你的人，别生气，生气是拿别人的错误惩罚自己。好脾气是一个人在社交中能穿着的最佳服饰，宽容是人与人之间相互理解和信任的桥梁。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意。

别担心，一切都会好的上天对每个人都是公平的，关上一扇门，必定会打开一扇窗。相信雨点不会只落在你一个人的屋顶上，相信大千世界，一定有你的位置。乐观，是解决和战胜困难的第一步。

篇7：名家经典美文摘抄

作者：廖建斌

有人说：

心灵脆弱，像早春三月绽放枝头的桃花，经不起狂风暴雨的吹打;

心灵纯洁，像隆冬腊月大雪弥漫的原野，经不起污泥浊水的冲刷;

心灵善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，经不起野蛮仇恨的倾轧;

心灵宽广，像浩浩大海，如朗朗青天，包容万物、吞吐八荒……

又有人说：

心灵残忍，如恩将仇报的毒蛇，常常落井下石、见死不救;

心灵污秽，如藏污纳垢的酱缸，常常良莠不分、男盗女*;

心灵阴暗，如乌烟瘴气的酒吧，常常黑白颠倒、暗无天日;

心灵狭隘，如绣女手中的针鼻，一夫当关，万夫莫开……“

其实，心灵的原色调不过是张”白纸“,一方面”好写最新最美的文字，好画最新最美的图画“;另一方面，又可能被信笔涂鸦，弄得一塌糊涂。

人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，关键看我们怎样养护，养分充足、修剪得当，它便开出美丽、洁白的花朵;养分不足、发育不全、管理不当，它便只能开毒花、结恶果，甚至枯萎。

古人云：哀莫大于心死。心灵健全的程度，与生活幸福与否有着直接的联系。随着生产力的飞速发展，生活水平的不断改善，现代人的心智在不断提高，可是心灵健康程度的提升却没能与之成正比。不管是在城市，还是在农村，人们早已失去了田园诗般的栖息境界，在铺天盖地、汹涌咆哮的物质大潮的压力面前，众多的心灵正日益变得浮躁不堪、惶惑迷惘、无所适从，对自然界的风起云涌、草长莺飞、雁去燕回变得麻木不仁，对生活中的道德沦丧、腐朽没落、世风日下变得熟视无睹，心思全花在了对名和利的追逐上，却又一个个大喊：”活得真累!“累是”心“累，一颗疲惫的心，即使拥有再多的物质，也很难有幸福的感觉。相反，保护年轻的心态，即使物质再贫乏、生活再困苦，也会活得别有滋味。

如何保持良好的心态有种种说法，六祖慧能与高僧神秀的两句著名的偈语其实也与心灵修养有关。神秀说：”身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫叫惹尘埃。“慧能却说：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。“慧能所言在参禅悟道方面，固然显得比神秀更加大彻大悟，但就生活层面而言，我更倾向于神秀的态度。生活的真谛也许是从无到无，生命不过是白驹过隙，在时空的历史长河中一闪而过，但生活的过程是实实在在的，活着就得面对衣、食、住、行，玄想与空谈只能导致虚无，认真对待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意义，而一颗面对纷繁世事能做到”时时勤拂拭，莫叫惹尘埃“的心灵，我想是平常心，是健康的心。

评论家摩罗有句名言：心灵常常因为细腻而伟大。让我们细心呵护心灵的每一根神经、每一条触角，细腻、敏感地对待生活，欣然享受生活赐予的每一点幸福和快乐，坦然承受生活中不可避免的忧伤和痛苦，也许此生我们与伟人无缘，我们却完全可以拥有伟大的心灵。

篇8：利用经典美文提升语文素养

一、帮孩子选择好经典美文

《新课标》明确指出:“学生课外阅读总量不少于260万字,每学年读两三部名著。”在人教版语文教材附录部分还附了推荐阅读书目以及名著导读,语文教育界也已意识到了“名著阅读”的重要性。而由于各种各样因素的限制,中学生的阅读基本上是自发的阅读,具有随意性和盲目性,缺乏教师的适当引导,学生的阅读书籍鱼龙混杂,像一些通俗小说和流行小说,如果长期沉迷于不健康的书籍,既不利于学生语文素养的提升,又可能对学生的成长带来不良影响,他们的身心将受到难以弥补的伤害,因此,帮孩子选择合适的读物是当务之急。

二、认识阅读的重要性,指导学生阅读方法

课外阅读过程是一个循序渐进的过程,难以在短时间内见效,再加上学生作业及考试等的压力,致使学生无暇阅读,也不愿阅读。一个人学生时期能不能养成读书的习惯和兴趣,将直接影响学生一生的走势和发展。在中学开展阅读经典活动是语文自身发展的必然要求。优秀的经典作品常是作家语言智慧的体现,阅读经典可以最大限度的提高中学生的语言能力。经典作品体现了作家鲜明的个性,阅读经典有助于培养良好的个性,可使学生获得巨大的人格力量。阅读经典,可以提高文学素养、丰富文化底蕴,有助于完善自我。

摆正了阅读在学生心目中的位置,明确了阅读的必要性和重要性之后,还要讲究阅读的方法。

1.精读略读结合法。略读全文有利于整体把握主要内容,感兴趣的内容要仔细阅读,精彩部分和主要内容要精读。切忌囫囵吞枣,也不能读死书。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆,说的就是这个道理。所以在阅读时还应该边读边悟边做读书笔记,读书百遍,其义自见,读书的厚度就是作文的深度,这足以说明阅读的重要性。

2.批注式阅读法。阅读前,我就设立一个框架,让学生每次阅读都有目的,比如:学生读什么?从哪个角度读?批注写什么?怎么批注?这是作为一名教师在学生阅读前需要下的功夫,学生进行阅读后,我就鼓励学生自主自由地走进文本去寻找批注点进行阅读、理解,将精读细研的功夫用在刀刃上,对有争论之处进行质疑批注,对精彩之处进行推敲式批注。这样的话学生的批注就有了质量和效果。

三、丰富课堂教学内容,提高课堂教学效率

语文课外阅读活动是语文学习的重要组成部分,它对于开阔学生视野,发展学生智力并形成学习能力有着极为重要的意义。课堂教学和教科书固然重要,但无论从时间上还是在内容传授上,知识都是很有限的,它们的任务也只是起示范和引导作用,学生知识的获得、能力的提高很大程度上还来自大量的有效的课外阅读。

在语文教学中,教师不能只囿于教科书上的几篇文章,也不能只囿于课堂上的四十五分钟,而应把更多的时间交付给学生,为学生提供更多的空间去博览群书。所以,我在除了合理有效地使用课堂教学资源如教科书等外,还积极利用课外经典作品来提高学生的语文素养。

在授课时,我充分注意利用学校图书馆的书籍及学生自备的材料,使学生有充足的课程资源,鼓励学生交流阅读,真正实现资源共享。同时努力做到与时文接轨,课内与课外相连,教学课内经典作品时,至少补充相配对的时文与阅读课文,让学生互为补充,加深对学习内容的理解。

1.上好文学 欣赏课 ,如在学习《孤独之旅》 这篇课文时,为了让学生更深层次地欣赏这篇课文的恒久的魅力,我印发了冉兴的《孤独之旅中的三美》给学生,明净的语言、失意的意境、纯真的情感以及特有的民族特色和古典气息构成了本文的美学元素,让学生犹如置身于一个诗意的世界,回味无穷。

2.不拘泥于 课本 ,不拘泥于 教材、教参,围绕课本知识作必要的延伸和补充,补充学生感兴趣的话题:如教鲁迅的《故乡》时,便介绍学生阅读冯晓青的《鲁迅作品人物形象类析》,这样做拓宽了学生的视野,丰富了学生的课外知识,活跃了课堂气氛,调动了学生学习的积极性。

四、开展课外语文活动,提升学生语文素养

与课堂教学相联系的课外语文活动,是语文联系生活、联系社会的广阔天地,我利用一切可利用的条件,举办形式多样的阅读经典作品的活动,提高学生的语文素养。

1.在班上设立“读书角”,由同学们轮流管理,利用自习时间借阅,规定还书时间。此项活动不仅为学生提供了阅读条件,也提高了学生阅读效率,还锻炼了学生的协作、管理能力。

2.利用图书资源,组织学生集体借阅,提倡自由借阅,博览群书,养成阅读经典作品的好习惯。

篇9：高中生经典美文摘抄

关键词： 经典美文 高中语文 读写教学

在高中语文教学中，新课程改革对其进行了新的规定，高中学生要加强对优秀文章的阅读，在阅读中感受作品的思想情感、写作艺术，在阅读中增加学生对生活的体悟，提高学生的审美、鉴赏能力。在语文学科课本中，经典美文有限，这就要求教师在日常教学中不断拓宽学生的阅读视野，为高中语文教学水平的不断提高而服务。

一、高中语文读写教学中经典美文应用的意义

早年周作人从西方引入美文这个概念，提倡对散文进行美化，冰心、朱自清等知名散文名家，对美文进行拓展，以白话的形式展现美文的独特魅力，如果说美文可以作为一种文体出现的话，只能算是散文的子概念[1]。经典美文的鉴赏由来已久，是很多文学名家都推崇的一种语文学习的教学方式，今天人们常说的美文赏析通常包括对经典文学及古典诗文的阅读与品鉴，读一篇经典佳作就像品尝一杯陈年酒酿，香气悠远，给人以深刻的情感体验。在经典文学作品中通常包含中华民族悠久的文化精神及情感的表达，是本民族文化发展过程中智慧的凝结，通过阅读这些经典的文学作品，加强学生对中国文化发展的正确认识，加深学生的文化内涵，拓宽学生的视野，读万卷书就好比走万里路。另外，学生阅读量的增加，文学知识的积累能够有效激发其写作的兴趣，这是学生提高文化素养的一个重要手段，避免学生局限在语文课本的知识范围之内，促进学生对社会全面发展的认识，为学生精神的饱满和健康成长提供不竭的养分。高中语文更应该更多地融入经典美文的学习，以此提高学生的综合素养。

二、经典美文在高中语文读写教学中的有效应用

1.不断提升学生的人文情怀。

当前，民族文化的发展存在一些问题正逐渐得到人们的重视，比如时代发展中道德观念的缺乏、精神世界的空虚等，这些都是阻碍社会健康发展的障碍，因此在学校教育中必须加强对学生人文情怀的教育，从源头解决这些问题。但是学校教育方面存在很多令人忧心的缺点，学校中很多对道德思想方面的教育并不能落实下去，学生的文化课成绩一直处于教育的首要位置，而且在传统观念的影响下，学校教育存在重视理科轻视文科的情况，这些都影响学校教育的健康发展。因此，学校必须在阅读经典美文中提高学生的精神领悟能力及人生境界，正确地引导学生对人与社会、大自然之间关系的理解。有不少经典美文都在敬畏自然、尊重生命等命题上进行很好的阐述，在教学中为学生答疑解惑，比如曹文轩的《不可缠绕的心灵》这样写道：“如果我们也像这株桃树一样，被僵硬的知识的藤蔓所缠绕，我们就会失去创造力以及生命的光彩，甚至会精神窒息。”这句话表达了生命个体精神自由的重要性及知识学习的正确方式，对学生的价值观、学习态度都有很好的指引作用。

2.开展丰富的阅读活动，增强学生的主动写作能力。

通过对经典美文的鉴赏，学生对文学作品有更深入的认识，同时从中体会作者的写作意图和情感表达，这样学生在写作时便能更好地运用情感[2]。在写作中融入个人的情绪感受能够提高文章的整体质量，因此教师在语文读写教学中密切与现实生活中的联系，对生活中蕴藏的各种情感观念和表现进行深入的探究，并且鼓励学生将其运用到写作中。此外，提高学生的美文赏析能力，可以通过开展趣味性的文化活动实现，比如演讲比赛、作文比赛等，通过这些活动将学生的阅读能力与写作能力进行有效的结合，使学生更勇敢地表达自己的观点与情感，教师也能加深对学生的了解。重视学生的表达意愿，从学生的内心世界出发，通过优秀美文的鉴赏积累，更顺畅地表达真实、自然的情感，语言也会变得更顺畅，在阅读过程中准确地抓住文章的主旨及中心思想，不会再出现为了写作而写作的生搬硬套或者词不达意的情况，因此经典美文的教学运用是促进学生提高写作能力、阅读能力的重要手段。

3.注重培养学生对经典美文情感的把握。

阅读写作的真谛在于表达作者内心的情感，通过语言与读者进行心灵的沟通，达到心灵情感上的共鸣[3]。通过对经典美文的学习与赏析，学生更好地掌握文中情感的表达方式及情感表达的主要目标，通过美文鉴赏了解作者内心感受，体验感悟的积累能够有效刺激学生表达的欲望，从而才能创作出真诚的作品。如果缺乏情感上的体验和感悟，那么即使再美的文字罗列在一起也不会产生震撼人们心灵、引发人生感悟的好文章。比如经典美文《鼠笼》，虽然没有华丽的辞藻，但是通过作者融入自身真实情感的表达，能够从其一生行动的内在精神生活的片断中获得许多人生的感悟，可以说它是一篇作者自己的“精神史录”，处处饱含深意，而其中的“鼠笼”则象征“桎梏”，表达作者对精神自由的探索。通过阅读这样的文章不仅能给学生正确价值观念的启发，还能使其学习到作文写作的真正内涵和方法。

三、结语

经典美文是高中语文学习的精神食粮，高中的课业相对来说比较繁重，学生的生活经验积累不足，在语文的读写方面不容易得到提高，而经典美文的引入能够丰富语文读写教学的内容与形式，提高学生的学习兴趣，开阔学生的经验视野，对语文的写作、阅读能力都有很大的帮助。因此，语文教师要在教学中不断加强对经典美文的教学运用，为语文教学提供多样的材料资源。

参考文献：

[1]宋建辉.利用经典美文开拓语文读写新天地[J].中国科教创新导刊，2011，15：102.

[2]康莹.读写交互理念在高中语文写作教学中的应用[D].陕西师范大学，2014.

篇10：名家经典美文摘抄

作者：赵功强

五彩缤纷的世界和绚丽多姿的生活，让心怀纯真、向往美好的人得以感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。

名山大川小桥流水，可悦人目;蝉吟虫唱风声雨声，可动人心;涛走云飞潮涌星移，可触人思;珍器古玩诗文书画，可怡人情。人世间一切挚情真意、美德善行也让人为之心热为之神往。用欣赏的眼光看自然与世情，我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多，以至于我们常常迷茫了自己发现美的眼睛。

因了欣赏，美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心，欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹桥，让真、善、美通向圣洁的心灵世界。

因了欣赏，人发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界，惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉，让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。

真正的欣赏，是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美，倾心而不盲从，礼赞而不迷信，远观而不亵玩，用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞，也不泛滥，纯然一种平和心态。

欣赏是一种健康心态，非品格磊落之人不能拥有。譬如以赏花为喻。有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者，种种变味的欣赏或源于狂热冲动，或源于自私浅溥，使人获益不多反受累遭害。

透过欣赏之物，可见欣赏者气度、品位及意趣。凡是善于欣赏者，都拥有一颗不凡的慧心。于他们而言，观一花即观一世界，见小草可见大精神。与常见之美面对，便享有一份与故知重逢的欣慰;与罕见之美面对，则仿佛与初识知音邂逅，有一种相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域亦能欣赏到平日常景常情难得体味的孤独苍凉之美。

一个善于欣赏的人自然是胸藏锦绣，感觉里天地就更开阔明朗更亮丽空灵。相反，一个欣赏细胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。

像只有那种不含一丝尘杂平静如镜的水面才会将蓝天白云、茂林修竹、飞鸟游蝶等佳景美物不改变色地留住一样，只有没有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之风侵袭的心灵才可以最真实地接纳一切真、善、美。有人赏物易，赏人难;有人赏远离自己生活之人易，赏身边人难;有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人;还有人将欣赏异化为取悦和谄媚，异化为赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎……种种病态的欣赏皆因心灵的水质失去了固有的洁净明澈而产生。

所以，拒绝冷漠，抛弃虚伪，远离邪恶，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出世界缤纷生活的绚丽。

篇11：名家经典美文摘抄

黝黑的天空Y，明星如棋子似的散言谀茄Y。比^狂猛的大L，在高璧捻。R路上行人不多，但也不唷F^，或天L落下恚阿斯法好的路上，rrD起一S沙。是穿著我掠X得不岬r候。R路膳杂酪共幌⒌碾簦比前半夜p了光x，各家店T已P上了。

扇吮M默默的在R路上走。後面的一穿著一套半f的夏布洋服，前面的穿著不流行的白IL衫。他原是朋友，穿洋服的是在L一同l的w途，穿L衫的是囊⒏懊的同志那Y回恚二人系在R路上偶然遇著的。二人都是失I者。

“你上哪里去?”

走了一段，穿洋服的穿L衫的f。

穿L衫的]有回，默默的走了一段，^也不朝D恚反穿洋服的f：

“你上哪里去?”

穿洋服的也不回答，默默的M沿了路在那Y走。二人正走到一停留，後面一乘回烊哪┐坞砹恕4╅L衫的立下硗A艘煌#等後面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿L衫的身的r候，停下的又_出去了。

“你什麽不乘了@回去?”

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“你什麽不[email protected]叉路回去?”

篇12：经典美文摘抄欣赏

生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。

活着不是为活着而活着，生命是一个过程，这个过程美好而又绚丽多彩。春天观察小草发出嫩绿的芽，很是开心；夏天闻着君子兰飘来的淡淡清香，很是悠哉；秋天体会丰收的喜悦，很是知足；冬天看着“千里冰封，万里雪飘”很是壮观。但这都不是让我活着更好的理由。

苏联作家奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁是怎样炼成》当中写到：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头，收拾旧山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向，于谦发出了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。

人生的旅途也许有恶风险浪，沟沟坎坎，生命若活得浑浑噩噩，就像行尸走兽，大家要摒弃这种毫无意义的生活。要无论何时何地不忘自己的责任，不丢掉理想的追求，沿着自己的目标，活得光明磊落，扬起出征的风帆用有限的生命去做有价值的事，这才会使生命绽放光彩！生命如花，就让自己的生命花开时是美好的，落时也是美好的吧！把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上„„ 为了人类自己，为了共同的社会，为了整个地球，让生命活得更有价值、更精彩，并让它飘出幽香吧！

英雄的赞歌，骨气，意气

在长达几千年的中国历史上，涌现出无数的英雄。他们或守疆卫土，或敌御强敌，或驱逐外寇，或与腐败王朝殊死斗争，留下了伟大的英雄浩气，谱出了不朽的壮歌。这些满含英雄豪气的千古壮歌，如川江奔泻，如山峰屹立，感召着后人的壮志，鼓舞着后人们去拼搏，去创造更加辉煌的未来。这是中华伟大民族精神的体现，更是中华民族的本质。

骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦，吃得苦中苦，方为人上人。“黄师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯看剑”中国人不缺有志爱国志士，团结刻苦，永不认输。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”文人骚客自古便有折他们的高风亮节，德馨是他们的准则„„“吾爱吾师，但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨，同样的时间，我们用我们专属的语言陈述着一样的真理！中国人我们用我们最精炼，优美的语句抒发着我们的对祖国的回报！

智慧的结晶除了四大发明，怎么少得了儒家思想！孔子用他的儒教化了“人”何以为“人”。令世界知晓人非蛮夷，人需懂礼，品德行性的重要！韩国不就是先借鉴了吗？他将“礼”学习了，发展了，成了礼仪之国。别人的借鉴无疑是对此的肯定！新加坡，一个小到只有我们的十万分之一的国家，他用从我们那学去的“礼”建立了一个家喻户晓的国家，即使他并没有辽阔的土地„„而汉语在世界的各个角落正在发展，“全世界的在说中国话，孔夫子的话，越来越国际化„„”我们就这样一路领先的用我们深厚的文化底蕴影响着世界„„“三人行必有我师焉”“已所不欲，勿施于人”“有朋自远方来，不亦说乎”„„

善良

请用你的善良，为这世界荡开一条平坦的路，让人们一路平安。当面对需要救助的人，救，还是不救，这已不再是一个简单的选择题，而是善良的拷问。我们原本想要 伸出援助之手，人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次冲击着我们的善良，我们犹豫了，但最后我们都会选择去救，只因我们问心无愧。“马路天使”宋立明的车 还在马路上来回穿梭，他依旧选择义无反顾地信任他人，伸出援助之手。谁也不知道他的车还能开多久，谁也不知道他还能救多少人，但他的善良却为人们荡平了一 条安全的路，他永远是这条路上最虔诚的护道者。一念之间的信任，让他坚守了40年。

善意之心，在举手投足间温暖着生活；善意之举，让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗？“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色！

一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

诚信

我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个“信”字。

诚信有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。“言而无信，不知其可”。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个“信”字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。

不得不说，诚信造就了英雄。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也？为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。

其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。

拒绝平庸

如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩；如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗；如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。

悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。