关于《百年孤独》读书心得

2024-08-13

关于《百年孤独》读书心得(精选6篇)

篇1:关于《百年孤独》读书心得

一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍?阿?布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍?阿?布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺?布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺?布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺?布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

读这本书感觉最强烈的便是书名所启示的悲凉的孤独感。孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马贡多城一样灰飞烟灭,消失于无形。

在《百年孤独》中作者用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

其实只要人人都献出一点爱,世界将会迎来美好的明天。同理,只要人人团结在一起,我们的世界将会更加精彩、和谐。也不会不至于停滞不前!

篇2:关于《百年孤独》读书心得

人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。

孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种.种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。

篇3:读书令我安静,不再恐惧孤独

世上大概真的没有什么比读书更便宜和有益的爱好了。偏偏是这种爱好在逐渐衰落,每年公布中国人平均读了几本书的调查数据,都觉得有点丢人。大概是世界变化得太快,大家都等不及,毕竟读书算是修身养性的事,对于眼下的事情几乎无用。

我读书最多的时间段是在大学,反正有大把的时光,那时候北大门外新开一家“风入松”书店,虽然位于地下,却是当时很新的开架售书模式,满架子新书透着美好的纸墨香气,买一个牛肉汉堡能在里面待上一天。

经常说徜徉于知识的海洋,那间书店真的给了我那样的感受。在书架之间漫步,每看到书名新奇或包装好看的书就拿下来读,读完一本好书又能在它旁边找到它的相关书籍,是用实体书直接码出的参考书目录。

因为书店在地下室,读时不知外面是晴是雨,读完出来站在天光下,不知今夕何夕。

当时没想过为什么读书,只是觉得有趣,读着读着内心安静下来,不再恐惧孤独——我独处时经常会有恐惧孤独的感觉。

多年后我转行当作家,应该都是那段时间的阅读所赐。我在那些漫无边际的阅读中积累了很多关键词,研究了北欧和印度神话,涉猎了佛教和摩尼教的历史,还读完了全套的金庸和温瑞安。

我想世界对每个人都是一片黑暗,而阅读就像光明的树杈,照亮那些黑暗,每个主题和关键词都是一个新的芽苞,生机盎然。

带着读书这个爱好去了美国,又回了中国,再从上海到北京,其实生活颇有些颠沛流离,为此还出过一本叫《龙与少年游》的十年随笔集。很多时候旅行箱里就只有几件衣服半箱书,其实带着迁徙的书是经常更换的,但就是会带那么些,无论在美国还是中国,到了新的出租房,经常是没有家具也没有床,就在地毯上把旅行箱打开,翻一本书出来读,一间空荡荡的屋子、自己和书籍就能构成一个安静的小世界。

后来买了自己的房子,有了顶天立地的书架,选书去填充的时候又谨慎起来,总渴望着还会有更好的书来到书架上。

摘自新京报书评周刊

江南推荐书目

苏菲的世界

乔斯坦•贾德

作家出版社2003年1月

《苏菲的世界》是本很有趣的哲学入门书,对于潜在的哲学爱好者来说,这本小书会给你打开一扇哲学世界的门,我是从这本书开始阅读哲学类书籍的。

古罗马帝王之死

菲克•梅杰

广西师范大学出版社2009年6月

篇4:关于《百年孤独》读书心得

但释小龙的这个要求,却被父亲陈同山一次次拒绝,以至于16岁的他只进过十来天学堂。因为在读书问题上的严重分歧,释小龙父子的感情出现坚冰,外界更指责陈同山将儿子当成“赚钱机器”。

直到释小龙越来越大、却越来越沉默时,父亲陈同山才慢慢省悟:童年原来不该被赋予太多重负。为此,他痛下决心,暂停释小龙火热的演艺事业,将他送到美国读书……

成长的烦恼:“童星”孤独想进学堂

河南省登封市是少林武功的发祥地。1988年12月2日,释小龙出生于这里的一个武术世家,父亲陈同山自幼习武,练得一身绝好的少林功夫。

释小龙从小聪明伶俐,两岁时就被父亲每天天不亮带着晨跑、练功。像很多练武的人一样,陈同山性格刚毅,对儿子要求非常严格,有时,一个马步就要小龙扎一上午。从小,父亲就是释小龙最怕的人。

1993年6月,释小龙随嵩山少林佛学文化访问团到台湾访问,他天真无邪的笑容和有板有眼的武学招式深受台湾人的喜爱,也得到了台湾著名的长宏影业公司的青睐。当年7月,年仅4岁的释小龙就与长宏公司签约,拍摄《旋风小子》。

儿子要走出大山了,陈同山的心里充满自豪。因为他和妻子要管理自家的武术学校,不能陪小龙走南闯北,就专门找了一名武功深厚的少林拳师指导孩子武功,高薪聘请一位女老师教文化。临出发时,他特意交待儿子,武学讲究恒久,作为演员也一样,为了干好,一定要舍得吃苦。释小龙似懂非懂地点了点头。

刚进剧组,一切对释小龙来说都新鲜。加之还有一个来自台湾的、与他年纪相仿的小演员郝劭文,释小龙玩得非常快乐。但真正进入拍摄流程后,释小龙才发现拍戏并不“好玩”。

为了拍摄飞檐走壁的绝世武功,小龙被工作人员用细细的钢丝绑定,放到十几米高的大吊车的车臂上。第一场戏刚拍完,释小龙忍不住哭着给爸爸妈妈打电话要求回家。陈同山气愤不已,在电话里吼道:“哪个练武的人不是起早贪黑?一点苦都吃不了,你怎么能做大事?”吓得释小龙再也不敢提回家的事情。

幸运的是,这部由释小龙主演的《旋风小子》很快火了起来,他光头小和尚的形象很快走进观众心里。伴随着知名度的提高,小龙的片酬很快飞涨到百万之巨。但这个巨额数字对于小小的释小龙来说没有任何意义,玩才是他最关心的。但偏偏就是这件对普通小孩来说非常容易的事情,对他而言,却近乎一种奢望。

小孩通常没什么耐性,日复一日的拍戏生活让释小龙很不开心。但他畏惧爸爸,怕爸爸骂他偷懒,只能把心里话悄悄告诉妈妈方平。他告诉妈妈:他想妈妈,想姐姐,想爷爷奶奶,想原来的小伙伴,想回家。说着说着,他就哭起来,任妈妈在电话那头怎么劝也劝不住。

不知不觉中,释小龙到了上学的年龄,而此时,他已经拍了10部影视作品,演艺事业也如刚刚升起的红日,一片大好。是让小龙读书,还是继续拍戏?家人展开了讨论。

陈同山坚决反对让儿子回来。他认为:既然儿子已经开创出了一片天地,就不应该放弃。方平和小龙的爷爷则认为:孩子太小,长年离开亲人并不好,应该让他回来。

一家人的观点很快分成了两派。最后,大家决定问问释小龙的个人想法。面对父亲严厉的目光,已经7岁的小龙胆怯地回答道:“我想上学……”当父亲问他为什么时,释小龙低声说道:“因为学校里才有小朋友玩。”

结果,还是一家之主的陈同山力排众议,决定让释小龙继续拍戏,先创业后读书。同时,他再次高薪给小龙物色了一个女教师负责他的文化课,利用拍戏的空当进行学习。由于陈同山的决定,释小龙就这样第一次与学校失之交臂。

校园梦碎:固执的父亲郁闷的儿

虽然释小龙有老师为他辅导功课,但因为他是以拍戏为主,文化课的学习非常不系统。更重要的是,他所渴望的校园生活距离他越来越远。

1997年5月,释小龙正在浙江横店拍戏,从来不去片场的爷爷因为思念孙子,就不顾陈同山的反对,亲自到横店探班。这一探,把爷爷心疼坏了——小龙每天的戏排得满满的,根本没有时间和爷爷亲近。好不容易一场戏拍完,小龙从片场下来了,没跟爷爷说几句话,头一歪竟在椅子上睡着了。眼看吃饭时间已过,小龙下午还有戏要拍,老人赶紧给孙子泡一碗方便面。半个小时过去了,小龙还没睡醒,而泡好的面已经膨胀变形。爷爷狠心推了推孙子,谁知小龙睁了一下眼又睡着了……年幼的孙子竟累成这个样子,爷爷忍不住眼泪横流。

第二天,爷爷就赶回河南,一定要陈同山把小龙接回来。70岁的老人哽咽着对陈同山说道:“演戏那是小孩干的活吗?哪个家长这样狠心的。”话刚说出口,眼泪又出来了。

听到父亲说的情况,陈同山心里也非常难过,小龙是他的儿子,他怎么不心疼呢?他之所以从来不到片场看儿子拍戏,就是害怕看到小龙吃苦后,一时心软,误了儿子的前程。

1997年秋天,释小龙抓住拍戏的空隙回家。家里人的宠爱和与伙伴在一起的快乐,让释小龙又向妈妈提出要上学。为了得到支持,他还哭着缠着爷爷求爸爸让他上学。

儿子的哀求和众人的求情,让陈同山终于改变了主意。1998年,他决定让10岁的释小龙到郑州市纬五路第一小学3年级学习。

知道释小龙来学校读书,班主任“如临大敌”。在他到来的前一天,就专门给班级同学开会,商量如何应对可能会出现的问题。

结果,释小龙一进校门很多同学就把他团团围住。下课后,更多的学生围住小龙所在的教室,隔窗观看小龙的一举一动。小龙要上厕所时,班主任老师也只好组织同学们组成人墙,护卫小龙去小便。

尽管上学的麻烦一串串,学校生活还是让释小龙感觉兴奋,这是一个与他拍片不同的世界。短短几天时间,小龙就与班上的同学打成一片,同学们还选他当了体育委员。

当小龙沉浸在读书的快乐中时,父亲陈同山却动摇了。原来,电视剧《少年包青天1》的导演找到陈同山,希望释小龙能演少年展昭。看完剧本,陈同山有些动心。剧里的展昭正好是一个从少年向青年过渡的角色,一旦小龙出演,就可以打破他之前只会演可爱小孩的局限,把他的演艺生命向青年角色过渡。思前想后,陈同山感觉,展昭这个角色是释小龙一次难得的机会。

考虑到释小龙将来的出路很可能还会在演艺事业上,而小学3年级的课程非常简单,陈同山私下与导演签下协议:把仅上了两个礼拜学的儿子送到浙江横店拍摄《少年包青天1》。

陈同山的决定遭到妻子方平的极力反对,连大小龙几岁的女儿也向他求情,让小龙留在家里。陈同山却固执地将哭得眼睛红肿的释小龙送上了飞机。

结果,正如陈同山所希望的,《少年包青天1》热播后,小展昭的形象深入人心。

小龙虽然离开学校拍戏去了,可他的心却留在学校。一有空闲,释小龙就给他的同学打电话,问问作业,听听同学之间的新鲜故事。但毕竟相处时间太短,释小龙还无法将班级里的同学都记全,那位同学所讲的、发生在同学身上的事情,他有些对不上号。电话里对方“咯咯”笑个不停,他在电话的这边却听不明白,自然无法分享他们的快乐。

释小龙成了学校里一个有班级但不见其人的特殊学生。他与学校的唯一联系,就是到每个学期的考试时间,司机把试卷取回来,传真给小龙做完,再交给老师评分。

2000年,只上过10多天学校的释小龙被河南省实验中学破格录取。但这个学校,他3年内只去过两次。第一次是开学当天,在爸爸的带领下见见校长和老师就走了,第二次学校举行运动会,特地请他回来和全校“同学”见见面。

失去同学的小龙是孤独的,而此时,原来时不时能见面的郝劭文也回台湾读书去了,他在那个大人的世界里连最后一个朋友也失去了。可能是长期不和同龄人打交道的缘故,释小龙经常一个人躲在旁边发呆。随着年龄的增长,释小龙慢慢变了,他的话也越来越少,眼神里透出一份与他年纪不符的孤独和忧郁。2001年夏天,陈同山刚好去香港公干,就去看了一下正在那里拍戏的儿子。

陈同山来到拍摄现场时,正是炎热的午后,正在拍古装戏的释小龙被晒得黑黢黢的,剃得光亮的头皮晒起了皮,用手轻轻一摸,就能揭下来一大块。见状,陈同山忍不住眼眶发红。见爸爸伤心,小龙以为他知道自己拍戏的苦,低声对父亲说道:“我不想拍戏了,我要上学。”陈同山口头上答应下来,可考虑了一年多却没见任何动静。

原来,陈同山研究了很多童星的经历,他发现,14岁是童星们的一个坎儿,14岁之后还能留在舞台上的,就很可能成为明星;否则,就成为从人们记忆中很快消失的流星。而他想让儿子成为明星,就这样,小龙上学的事还是被他否决了。

读书梦圆,愧疚的父亲帮你寻找快乐童年

满怀的希望,到头来还是一场空。释小龙再没提过进学校读书的事情,对父亲、对家人也越来越冷淡。陈同山给他打电话,他很多时间都拒绝接听。当父母找他找得发急时,他就用手机给父母回短信:“忙”、“累”、“工作”,不愿意再多发一个字。

父母和儿子几乎断了交流,陈同山夫妇心酸又心焦:好好的儿子怎么变成这个样子?方平就忍不住抱怨陈同山:“都是你把孩子逼成这样的呀!”陈同山内心感到无限悲凉,开始反思:“我这样要求小龙真的错了吗?”

为了挽救心爱的儿子,陈同山和妻子四处向其他孩子家长讨教,还专门咨询有关专家:为什么自己的儿子与父母就是没有话说?专家告诉他们:孩子毕竟是孩子,父母应该按他的天性来安排他的生活,千万不能让他负累太多。

专家的一席话点醒了陈同山,他终于意识到,一个孩子像一棵种在农田里的庄稼一样,成长、开花、结果都有自然规律。如果违背自然天性,尽管也会硕果累累,他的内心却是苦的。

认识到这些问题的时候,陈同山后悔不已,后悔自己过于武断,总是用一个大人的价值取向去为一个孩子做选择,结果生生夺去了属于他天性的童年和快乐。痛定思痛,陈同山决定不惜一切代价,让小龙重新快乐起来。当务之急,就是要给释小龙联系一所学校。

作为当红的“功夫小子”,要想在国内找到一所让小龙能安静学习的学校并不容易。最后,陈同山把眼光投向国外,将儿子送到美国著名的曼哈顿私立国际艺术高中读书。得知这个消息,释小龙给他发了一条短信:“谢谢爸爸”。

但让陈同山没想到的是,到美国读书并不是容易的事情。2003年8月初,小龙来到美国驻华大使馆办签证,蹩脚的英语无法给签证官一个满意的答复,对方没问几句就把他打发了出来。释小龙心情沮丧到了极点。陈同山一阵心酸:都是自己耽误了小龙的学习呀!于是,他花高价聘请了一个英语老师,就签证官可能要问的问题仔仔细细地开列出来,然后由英语老师一字一句地教释小龙。

为了让签证官能更多地了解释小龙,陈同山找人赶制了厚厚一本《我的事业在中国》的小册子,用中英文对照以及大量的图片介绍释小龙10年来所拍的全部影视作品。

在此期间,释小龙整整在宾馆里待了10天没下楼,拼命“恶补”英语,直至这些可能被问到的问题一张嘴就能从口里流出来为止。

8月21日,释小龙再次来到美国驻华大使馆办理签证。释小龙大大方方地把爸爸给他准备的《我的事业在中国》的小册子递给对方,用流利的英语介绍自己的个人情况。当签证官确定面前英气逼人的少年就是释小龙时,立刻笑容满面。前后不到10分钟的时间,释小龙就成功地获得了签证。

2003年9月,释小龙和家人告别,来到了曼哈顿私立国际艺术高中读书,开始了作为一名普通学生的学习生活。

刚开始到美国的时候,由于英语底子较差,他听课显得有些吃力。陈同山就经常主动打电话给儿子鼓励:“咱练武术能获奖,拍戏能拍得很棒,到美国学习可不能输给同学呀。”小龙嘴里不说,心里却非常不服气,拿出拍片时那种吃苦的劲头,认真研读。由于他的勤奋好学,一年后,包括英语在内的诸多困难都迎刃而解,他的各门功课都得了A。

在美国读书,只有华人认识释小龙,他的外国同学只知道他会武功,但都不知道他是一个在亚洲拥有众多影迷的影星。他在学校任何地方出现,都不会像在国内那样引起围观和轰动。而且,他有很多来自世界各地的同龄同学,并且还有两个从台湾来的“铁哥们儿”。

更重要的是,在同龄人中间,释小龙不再感觉孤单寂寞,心情也因此舒畅起来。以前总是陈同山打电话过来问他,现在,他每月都要给爸爸打上三四次电话,向爸爸汇报自己各方面的情况。

在释小龙18岁生日那天,他给爸爸发来短信:“爸爸,今天我已经长大成人了,您为我操碎了心,以后可以歇歇了。”陈同山在短信中告诉儿子,他知道儿子吃了很多苦,他几乎不敢看他小时候的影视作品,一看到那些作品眼泪就出来了。他对儿子说,那个时候自己也太年轻,根本不知道心疼儿子,希望儿子能原谅他。他告诉儿子:“爸爸还欠你一个快乐童年,爸爸会想办法弥补,希望来得及。”

2007年农历五月初十,是陈同山42岁的生日,释小龙专程从美国打回电话,祝爸爸生日快乐,保重身体!从儿子不愿意同自己讲一句话,到接到儿子的祝福,陈同山知道,儿子真的长大了。

2007年暑假,小龙回到郑州的家里。有导演得到消息早早来找陈同山,希望小龙回国后能继续拍戏。但他们的邀请都被陈同山挡回去了。他有一个小小的心愿:虽然小龙已过了19岁,但他要还儿子一个他童年里没有经历过的、没有拍戏内容的完整暑假——这是他帮儿子寻找快乐童年的第一步。

(责任编辑/曹磊)

E-mail:cctvcaolei@126.com

篇5:百年孤独读书心得

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。1982年加西亚•马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定世界级文学大师的地位,很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

加西亚•马尔克斯(Gabriel García Márquez)1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学,进入报界。五十年代开始发表文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。

该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢?我不记得自己在看这本书的时候有特别兴奋或者特别悲痛的心情,我觉得文字象水一样在我眼前流过,即便是难以理解的家族谱,时而现实时而魔幻的写作手法,完全不熟悉的地方和历史„„这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我所接受,我仍然以几乎不动的姿势一页页地看下去,看的时候在想什么我并不清楚,就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后,我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床,也没有在等待什么,我在干吗呢?我自己也不清楚。但是,很不可思议的,在读这本应该不算是喜剧的故事时,我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡,但在照耀到阳光的瞬间,仍然忍不住微笑。

这是本没有爱情却非常浪漫的书。每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独,参加革命也好,反复地做手工活也好,沉迷于情欲也好,读书翻译也好„„这里面包括了人类一切可以抵抗孤独的办法,如果有充满爱心的无聊人士,完全将这本书变成工具书,把名字起成《抵抗孤独的一百种有效办法》,换上蓝色白色的书皮,写好书腰,用大号字体和一点五倍行间距印刷,放在当当或者卓越的首页进行热卖推荐。

想来应该卖的比《百年孤独》好许多才多。

矫情一点的文章里经常会看见,在这个城市里,寂寞泛滥。其实吧,生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅,时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话,你就不知道如何是好。

有阳光也有雨水,有爱情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?写一本书,做一次爱,去一个好地方,爱一个好姑娘,赚一百万以后再赚一千万„„这些都不错,但不要把这些变成抵抗孤独的武器。不不不,各种各样的体验都不过是生命的一部分,但不应该是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法抵抗,孤独无法遗忘,孤独不会随着时间的过去而变老衰弱,孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白,孤独它在这里,不动不逃,偶尔出来说几句冷笑话。

孤独随时出现,我们能够怎么办?那就附和它笑几声罗。仔细想来,它并不是什么残酷的敌人,它在我们很小的时候就陪伴着我们,而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提醒我们珍惜眼前,它督促我们体验人生,它使我们在成功的时候可以清醒,在失败的时候淡然一笑。它让我觉得许多东西值得试试看去争取,也让我觉得许多玩意没什么大不了的。有些东西,从出生到死亡,别人无法体会,无法替代,无法夺走——孤独就是其中之一,它流动在我的血铭刻进我的骨,它时而让我活的热烈,时而让我安静无奈——但我很高兴我比想像中容易地接受了它,它让我在一个人的时候,知道自己是谁。

《百年孤独》里奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共十六条。他每天都做两条,达到二十五条时,他又拿它们在坩埚里熔化,重新开始。

阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝,晚上拆,直到死。

乌苏娜瞎了之后发现:当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时,乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动,使得谁也不会突然撞着她;很快她就发现,而家里的每个人却没觉察到。他们每天走的都是同样的路,重复同样的动作,同样的时匆几乎说同样的话。

这个家庭里发生了无数巧合的重复,就连爱上姑妈这种乱伦的事情也隔了两代人之后重复发生了。

重复,几乎是每个人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上学、上班、回家、吃饭、睡觉„„我们每天都在不知不觉中重复着过日子。如果你仔细回顾,会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子,毫无特色。尤其是中年以后的人。

我们活着,固然每天都有同学、同事一起吃饭、上课、上班,但真能懂你,走到你内心深处,让你不觉得孤独的,真有吗?你的男朋友、女朋友、妻子、丈夫„„真的能懂你?让你觉得不寂寞?重复的生活已经够无趣了。无趣的生活里不能找到一个彼此相知的人,更是空虚到极点。有时看了一部电影、一本书,很想跟人分享,但联系人列表里看来看去,总觉得他们的口味与我不同,不会喜欢我这本书。出去吃饭,没话说了,掏出手机不停地刷社交网络。刷到最下面,回到顶部,再刷新。刷到最下面,回到顶部,再刷新。手机放回去。过会儿再拿出来。就好像奥雷连诺上校不停地做金鱼,做好了融化,再做;或者阿玛兰塔的不停地缝制殓衣,缝好了拆,拆完了再缝„„或者把手机上的社交软件装了又卸载,卸载了又重装,然后又卸载„„说到底,还是心里寂寞。渴望能被人懂的感觉。有那人在,不孤单。重复的日子也觉得不一样。

关于写作特点,我仔细看完之后,终于明白为什么这本书这么难读了。

1、人名太多、太长、重复性大,经常看着看着就不记得这人是谁了,或者以为这个人是那个人。这是我之前几次看不下去的原因。就包括这次,看到雷贝卡和阿玛兰塔的三角恋还是头晕了。但后来渐渐发现重复是这本书很大的一个主题。阿玛兰塔重复缝制殓衣、上校重复做小金鱼、十七个儿子一个接一个地死、隔了两代人重复出现的侄子爱上姑姑的乱伦„„在一个宏大的时代背景中,家族内部出现了许多重复的故事,但因为有时间跨度,你不会觉得是在简单地重复,而是觉得是一种家族性的诅咒。包括最大的诅咒——性格的孤独。

2、各种奇葩的想象力。也就是魔幻现实主义。感觉有点像中国古代的浪漫主义,比如《窦娥冤》的六月下雪。我稍微整理了下书里的魔幻现实主义,包括但不限于:吃石灰的雷贝卡、全镇人都患上失眠症,白天站着也做梦、奥尔雷诺的神奇预言、黄花雨、姑侄乱伦、母子乱伦、无限繁殖的牲畜、双胞胎的通灵、神父浮空术、会自己流动的血、无穷无尽的梦、纸牌预言、阿玛兰塔无休止地缝制殓衣、上校重复做小金鱼、十七个儿子一个接一个地死、抓住床单升天的俏姑娘雷麦黛丝、双胞胎同时死亡、下了四年的雨、整整十年都不再下雨、家里的东西自己会动、长了猪尾巴的婴儿、整个马孔多被暴风卷走„„更多可见我对《百年孤独》的笔记:GayScript对《百年孤独》的笔记(32)

3、第三人称平稳语气的叙述。不管发生了什么荒诞的事情,叙述语气都非常平淡,据说受到了卡夫卡《变形记》的影响。读者还在震惊之余,马尔克斯已经往下写了。

4、多主线、多时空叙述。不同于一般叙事的结构,百年孤独主线很多。通常一章节主要讲A1、A2、A3的事情,从时间点T1讲到时间点T2、T3、T4,中间顺带提到了人物A4、A5;然后下一章节就讲A4、A5、A6的事情,从时间点T3开始讲,讲到T4、T5、T6,中间顺带提到了人物A2、A7、A8;然后下一章节就讲A7、A8、A9,从时间点T5开始到T6、T7、T8,顺带提到人物A1、A4、A10、A11„„经常说着说着就说,很多年以后,(后人„„)然后回来继续——貌似《白鹿原》借鉴了这种手法。

5、很少人物之间的直接对话,几乎都是第三人称的讲故事,把大量的人物交流内容压缩成描述句。这应该是《百年孤独》很难读的原因之一。马尔克斯把事件压缩了,通常我们看小说推动事情发展的都是大量的对话,而《百年孤独》里几乎都是:a告诉b发生了某件事、c让d做某件事、e发生了某件事、f怎么样了„„的直接描述,就好像一个老人在跟你讲一个神话故事:从前啊,发生了„„很少有普通小说里直接的今天a遇见了b,a说:bla bla。b说:是吗,bla bla。(我准备改我的小说稿,把部分推动情节的对话改成直接叙述。)

6、为了让魔幻主义更真实,马尔克斯例举了许多具体数字(具体到个位),当然,某些夸张的程度也加倍了,比如:

在雷贝卡和皮埃特罗·克列斯比的婚期之前七天,年轻的雷麦黛丝黛丝半夜醒来„„

他悬起吊床,一连睡了三天,醒来以后,他一口气吃了十六只生鸡蛋„„

星期二夜晚,在不顾一切的大胆行动中,二十一个三十岁...奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义,三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子,这些儿子都在一个晚上接二连三被杀死了,其中最大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决,但都幸免于难。

雨,下了四年十一个月零两天。

他忍不住叫嚷起来,说是没有什么力量能够使他离开这儿,说他不想看到两百节车厢的列车,因为列车上装满了尸体,每晚都从马孔多向海边驶去。“在车站上被枪杀的人都在那些车厢里,三千四百零八个。”

信息一部团

篇6:百年孤独读书心得

百年孤独这本书是我看得最困难也是最久的一本书。 这本书是一本人类心灵孤独的苦难史.当我翻完马尔克斯《百年孤独》最后一章,兴奋仅仅只是一瞬间,很像一个孤独的行者,终于走完一段漫长而期待尽头的苦旅,却突然却迷失了方向,瞻望回程的忐忑,让人茫然而陌生,弥漫的孤独感,油然而生,夜不能寐。

中主人翁何塞、阿卡迪奥、布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个印第安人的村庄。他与近亲乌苏拉新婚时,由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子,乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣,拒绝与丈夫同房。因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑,何塞杀死了阿吉拉尔。从此,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,外出寻找安身之所。经过了两年多的奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示决定定居下来。后来又有许多人迁移至此,建立村镇,这就是马贡多。布恩迪亚家族在马贡多的历史由此开始。

许多年之后,面对刑警队,雷奥良诺。布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。小说作者对开头斟酌良久,他只用几十个字完美的将过去现在未连接。在整本书中,每个人都是一个孤独的个体。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运,来反映整个拉丁美洲的命运,他希望整个民族能够团结在一起。《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉福克纳为导师,显然深受其影响),描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸,和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面,可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特,既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉;奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重,兼而有之,被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品,也是二十世纪现代文学中不容错过的精品。

其中莫言评价说:对《百年孤独》有非常真实的、崇敬的感觉。这样的作品会不停地卖,一代一代的人都会读,是畅销书。我没有办法预测如果重新出版的话是否会轰动,当年文学青年几乎人手一本。百年孤独乃是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。《百年孤独》在马尔克斯构建的虚拟世界中达到了顶峰。这部小说整合并且超越了他以前的所有虚构,从而缔造了一个极其丰饶的双重世界。它穷尽了世界,同时自我穷尽。

上一篇:工作票管理规定考试下一篇:工程年度经营计划书