中国古代十大科学家

中国古代十大科学家（精选8篇）

篇1：中国古代十大科学家

、班1：昭汉 固,班班超妹之

。 代表：续写作汉。书

、卓文君2：汉 马司如相之妻。

代表数字作诗：

一别 后之，地二相悬，只说是四三月又，知谁六五年七弦，无心弹，琴行八书可无，九传连环从中折，十里断长望眼欲穿，百亭想思千系，念，万般奈把无怨。君

万语 千说不完，百言无聊赖依十栏，重九登看高孤雁八月中秋月圆，不人，圆七半月香烧烛秉问天，六苍伏月天人摇人扇我心寒。五石榴月火如遇阵偏冷雨阵花浇端，四月杷枇黄未欲对我镜心意乱。忽匆匆，月桃三花水转。飘随零零，二月风筝儿线断唉，!呀郎郎巴不得，下你为女世来为男我。

3 蔡琰、：即蔡姬，东汉蔡邕之女。文

表代：《作胡十笳拍》(厉八啊~) 害

、4道谢韫谢安侄：，女咏絮才”“出典斯人于 。

表代作：《山》登

峨东岳峨，秀极高冲天。青岩中间虚宇寂寞幽以玄。非工，复匠非云构成，然自气。尔象何?遂然我令迁。逝屡宅将斯，可以尽宇年天。

、5上官儿婉上官：仪女，号称孙帼巾首第一相。人

代 作：表不。详

6、薛涛：代唐女人诗人称女，校书曾与当。时著诗人名缜唱元和，力实俗。不

表作：吟代梧诗(桐岁八时)作

庭除 一古，桐干入云耸;枝迎南北鸟，中叶往送风。来

7 、朱真：淑宋代著名女词人,知才女名，词诗擅皆当然，选。入

代 作：表有〈肠断集〉世传。

8花、蕊人：夫先为孟爱妃，后昶被赵匡招入胤宫中。

代作：述表国诗 亡

君王 上城竖旗降妾，深在那得知宫。十四万齐解人，宁无一甲是男儿。 个

9、唐琬 陆：游表妹妻子兼 。

代表作 钗头： 凤

情世薄，情人，恶雨黄昏送花落易。晓风，干泪残，意痕心事缄独，斜难。语难、难难!

、成各，人今非昨，病常似秋千索。角声寒，夜阑珊魂，人询怕问咽泪妆欢。，、瞒、瞒瞒 !

1、柳0如：是代明名才女，著秦淮八之艳首，于当时两大曾名著诗陈子龙人钱谦益、磋切过武，虎视功群，不雌须让。眉当然选入。

蜀中即四有大才：女文卓君、涛薛花、蕊夫人、娥。 黄

四大

美女与沉鱼、落雁闭、月羞、花故的事->-[] 转

1、春 战秋国时，越期国有一个叫施的，是西个纱浣女子，的五官正端粉面，花，相貌过桃。人她在河浣边纱，清时彻的水映河照她俏俊的影身使，显得更他加丽美这，，鱼儿看时见的她倒影忘，了记水游渐渐，沉到河地。底此从，西这施“个沉鱼的代称，在”近附传开流来。

2

、三国时汉献帝大的.臣徒王司允歌的貂妓婵在花园后月时，忽然拜风轻来，一吹块浮云将那洁的明月皎住。遮这时正王允好见。王瞧允为扬宣他养的女得长何漂亮如逢，人就说，我的女儿和月亮美，比月亮不过比赶紧躲，云在后面，因此彩，婵貂也被人就称为“们月闭了。”

3、汉元帝位期在，南北间兵，交界不得边安。静元汉为帝抚安北奴，选匈昭君单与结成姻缘，于以两国永保远和好。一个在秋高气爽的子日，里君昭别告故土了，登程去。一路上北马嘶，雁，撕裂她鸣的心肝;悲切感之使，心她绪难平。在她坐骑上，之动拨弦琴奏起，壮的离别之曲悲南。的大飞雁听到悦这耳琴声，的看到骑在上的马这个美女子，忘记丽动翅膀，摆跌地下。落此从昭君就，来“落得雁 的代”。称

4 唐朝开元年间，有、美一女貌叫儿玉环，杨选被宫来。进玉环杨宫后进思念，家乡。一天，到她花园赏花心散看，见盛开的丹牡、季月......自想己被在宫内关虚度，春，不青胜叹息对，着开盛花的说：“花呀花呀!你，年年岁还岁盛开之有，时什么时我候 才出头之有日”?泪声俱，下她刚摸花。花瓣立一即收，绿缩叶卷起下低哪想到。她摸，是的含羞草这。，被时宫一看娥见。娥宫到说处杨玉环和花，美，比花儿都含羞低下头了“羞。”称花号来得。

以国中古的代四美女为大型，通原过明快细、致刺绣技艺的，力着表现四大出女美不同的特：西征施秀美的婉约与，貂婵恬静的与强，王昭君内孤的与寞艳，杨贵冷妃的贵华忧与怨，不无被染渲的漓淋致。尽者观在略领刺艺术绣的时又不得同不对四大女的仪美与命态产运生无尽的遐与思索。

想 国中代古大美四,西施和女婵貂是属于间谍类,为一了家人民国愿甘牲自己牺要鸡,蛋里挑骨头的,话此人出身二卑微,玉杨可能环是议最非的多她与其他三,相人比没为有为民国出作巨大过贡献,还誉被祸为殃国民的佳最代词名,霓虹雨裳仅为我舞国蹈事舞业有些贡献王嫱最,找不缺点出不愿,走门讨好后官,宦果结被嫁远匈,奴国为和家付出了平春青华年...

四

美女,大我是国古代民对人`美`解的化身 理

王 嫱形的象最高为大光辉,而也然最是不够满丰一的形象个总体,觉感很模糊,与其余三相比,位在们人印中是象名度知低的一位较西施,与貂婵被造得有塑有血,而肉贵妃的杨事迹更被大是广为家传,津津流道,很多乐人都认为玉杨环相对三位另格最低,环肥品燕瘦-杨玉应该环和是被为汉宫誉燕飞赵飞的相题并燕,一肥论瘦,相映成趣一.且二况人都是舞家,都被看蹈是作红颜祸水西施有范蠡,貂婵,吕中国古代十大才女布有,嫱王却了个

嫁老丑的匈奴王杨玉环,是嫁算最好得的个一,嫁了给了宗玄明皇,唐

于西施关和貂蝉有两种法,说种一是西施说在勾践灭攻夫差后死也,了貂蝉在卓被董允王吕布诛,后死于杀乱军之中另一;是说,种人二都有没,西施死与范蠡泛舟而,去范蠡经发商大财,了是为陶朱,貂公跟婵吕了布,情人终有眷成属..

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欣 赏美,更爱女女 才

篇2：中国古代十大科学家

中国古代十大清官

在封建社会中，民间对好官称为清官。在正式的典章史籍中，对好官一般不称为清官，而叫“循吏”、“良吏”、“廉吏”等等。中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。好官的标准是什么？不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。到了“独尊儒术”时期，推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核，从三国未年开始，根据司马懿的思想，清、慎、勤成为正式的为官标准化，清官也就逐渐成为好官的代名词。

封建社会的清官，其实都是统治阶级的代表，都是为维护封建统治服务的。只是，比之于贪官而言，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面，对今天的法治建设与廉政建设，仍不乏学习、借鉴意义。

西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，并且是战略要地，但是天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。他任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。

黄霸，字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，他奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川郡出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

徐有功，本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职“法官”，被当时人誉为“自古无有”的好官。

狄仁杰，字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政以后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，所以后人称之为“唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的近两万件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。

包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍然与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。

况钟，字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色的政绩，在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案子，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。直到现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。

海瑞，字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为了进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为了匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也是毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽然是为了维护封建统治的根本利益，但是他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。

篇3：论中国古代伟大科学家——沈括

1沈括及其巨大的科学成就

1.1 沈括其人

沈括 (1032-1096) 字存中, 号梦溪丈人, 北宋杭州钱塘县人 (今浙江杭州) 。沈括生于官宦世家, 沈姓是江南大户。他的父亲曾在泉州, 开封, 江宁做过地方官, 祖父曾任大理寺丞, 外公许仲容曾任太子冼马, 舅舅许洞是咸平三年 (公元1000年) 进士。沈括在母亲许氏的教导下自幼勤奋读书, 博闻强记。由于父亲在南北多个城市做官, 沈括随父到过很多地方。这些年轻时的经历使他有机会接触社会, 对当时人民的生活和生产情况有所了解, 增长了见识, 也显示了其超人的才智。“至和元年 (公元1054年) 22岁的沈括以父荫入仕历任海州沭阳主簿, 安徽宁国县令, 扬州司理参军, 翰林学士, 三司使, 鄜延经略安抚使”。其做官地遍及中国东南西北各地, 横跨文学、财经、政治、科技、军事各个领域。他的经历也为其成为通才奠定了基础。沈括晚年遭到贬斥, 元祐三年56岁的沈括移居润州 (今江苏省镇江市东南) 隐居。期间著《梦溪笔谈》聊以自慰。宋哲宗绍圣二年 (公元1095年) 去世。

1.2 沈括其书——《梦溪笔谈》

《梦溪笔谈》是沈括一生社会生活和科学活动的总结, 其内容极为丰富。沈括的科技成果也大都记录于此书。在数学上, 沈括在总结前人数学成就的基础上, 首创隙积术和会圆术取得了等差级数求和球面三角学的突破性成就;在物理学上, 详细描述了凸面镜成像和小孔成像的规律, 比西方早了300年。他对磁偏角精确的研究比西方早了400多年;最早用实验证明了声学的共振现象;在水利上, 首创“分层筑堰法”对水利地形进行精确测量, 在世界水利史上被誉为一个创举;在化学上, 首次对石油进行命名, 首次对石油的开采和民间开发使用进行详细记录, 并且首次揭示了胆水浸铜获取铁铜的过程;在天文学上, 沈括首先研究并改革了浑仪, 浮漏和影表等旧式天文观测仪器, 他还制定了测日影的圭表, 改进了测影方法。其900多年前提出的《十二气历》和今天全世界通用的阳历非常相近;在地理学方面, 通过实地考察和分析提出了“海陆变迁”学说, 比西方的达尔文早了四百多年, 晚年编订《天下州县图》并提出分率、准望、互融、傍验、高下、方斜、迂直等九法和四面八方细分成二十四个方位的制图学理论, 使图的精度有了进一步提高, 为我国古代地图学做出了重要贡献。

2沈括的哲学思想——唯物主义

中国的科学史是在几乎与世隔绝的地理环境和文化背景中孕育出来的。元气论, 阴阳说, 五行说和数字符号是历来中国古代科学家解释世界的工具。沈括的科学思想理所当然的继承了这些传统思想。但是又不是完全的继承, 而是在批判的基础上形成了自己的唯物主义观和唯物辩证法思想。沈括在他的著作《梦溪笔谈》就有很多运用阴阳, 五行来解释天文历法和乐律的片段, 比如, “先儒以日食正阳之月止谓四月, 不然也。正、阳乃两事, 正谓四月, 阳谓十月。日月阳止是也。《诗》有“正月繁霜”;“十月之交, 朔月辛卯。日有食之, 亦孔之丑二者, 此先王所恶也。盖四月纯阳, 不欲为阴所侵;十月纯阴, 不欲过而干阳也”在这种记述中沈括赞同阴阳来记述日食出现的月份, 但是其命名的依据并不是盲从前人的看法, 而是查阅《诗经》的资料记述, 并且根据自己的实际观察来考证先人对日食出现日期记述的错误。沈括很好的继承了五行说, 下面是他用五行说来解释古代祭祀音乐的记述“圆丘方泽之乐, 皆以角为先, 其次徵, 又次宫, 又次羽。始于角木, 木生火, 火生土, 土生水。越金, 不用商也。木、火、土、水相次者, 天地之叙, 故以之礼天地, 五行之叙:木生火, 火生土, 土生金, 金生水。此但不用金耳, 其余悉用。此叙, 天地之叙也”, 从这一段引述中我们可以看出沈括反复强调五行中金木水火土的顺序, 在他看来这种顺序就是自然界固有的“规律”。这种金木水火土的固定顺序也构成了他“气一元”论的重要内容。沈括主张的以一元论解释自然中的万事万物, 它们都是由“气”凝聚而成。也就是说种种形体都是由气凝聚而成。金木水火土万物之中, 天地之间都是由“气”主宰, 没有例外。“气”作为中国古代哲学的最高范畴, 其本义是客观的、具有运动性的物质存在;“气”泛义是指世界中的一切事物或现象, 包括精神现象, 均可称之为气, 因此我们可以从其著作中看出沈括的唯物论观点。

沈括在其著作《梦溪笔谈》、《长兴集》和《良方》中一再称万物运动变化的规律是“道”, 而道在现实生活中又是无形的, 从此中我们可以窥探出他的朴素辩证法思想。《长兴集》中其表述为“道不可相, 古人以谓强明之。物之所由而非所止者, 道也。止而非道”。从中万物的发展、变化甚至其生成的原因都是由规率主宰的。同时道也“非所止”永远处于运动变化之中。而且道的变化也不以人的意志为转移, 不被人类所控制。在《梦溪笔谈》中他也有所论述。比如在记述胆水炼铜中有一句“物之变化, 固不可测”。

3沈括的科学思想

3.1 “经世致用”的实用主义

沈括注意从劳动人民中吸取经验。中国的科学发展史和西方的科技发展史在科技推广和实用性上有很大不同。中国几千年的科技发展都有一个共同的目的, 就是把科技利用到生产生活中来, 为生产服务。沈括作为古代杰出的科学家, 他的每一个科技成果无不透露出实用的气息。一生走遍大江南北, 他深入民间, 积极收集和记录民间的科学技术。他曾说:“至于技巧器械, 大小尺寸, 黑黄苍赤, 岂能尽出于圣人!百工、群有司、市井田野之人, 莫不预焉”。为了探求医药知识, 他“所至之处, 莫不询究, 或医师, 或是巷, 或小人, 以至士大夫之家, 山林隐者, 无不求访”。在《梦溪笔谈》中, 他以敬佩的态度记载了宋朝劳动人民在科学技术上的许多卓越贡献。例如布衣毕昇发明活字印刷术, 民间匠师喻皓的建筑成就和编著的《木经》, 河工高超创造的合龙堵口的先进方法, 平民天文数学家卫朴修历的事迹, 以及河北工作炼钢、福建农民种茶等许多无名英雄在生产斗争中取得的宝贵经验等等。正是由于沈括的详细记述, 才使得不少作出贡献的劳动人民的业绩得以保存流传下来。

3.2 继承和创新

沈括在收集民间和前辈科学家的科技成果的基础上, 推陈出新。熙宁年间, 沈括出任司天监他改革了浑仪, 浮漏和影表等旧式天文观测仪器, 使天文观测的准确度进一步提高。针对《崇天律》、《明天律》推算日食和月食不准的原因, 他和卫朴在大量观察数据和前历的基础上制定了准确率和实用性更高的《奉元历》。晚年他编订的《十二气历》和今天的全世界实用的阳历相差无几。熙宁七年沈括在“兼判军器”, 通过对兄长沈披制作弓箭的研究, 沈括提出制造“弓筋”的薄厚对制造弓箭具有很大影响, 并对制弓用的弹性体材料和结构力学性质有相当精辟的阐述, 这个理论一直被后世兵家所引用。沈括在主持汴河的水利建设时, 创造性的使用了“分层筑堰法”;沈括创立的“隙积术”实际就是二阶等差级数的求和方法, 发展了自《九章算术》以来的等差级数问题, 在我国古代数学史上开辟了高阶等差级数研究的方向。“会圆术”的创立促进了平面几何学的发展, 而且在天文计算中也起了重要的作用, 并为我国球面三角学的发展作出了重要贡献。

4沈括的科学方法

每一位科学家除了具备先进的科学思想以外, 还要具有先进的科学方法, 而相对于科学成就而言, 科学方法更加重要。沈括作为中国历史上最杰出的科学家, 他在科学研究过程中也十分注意方法的使用。

4.1 科学观察, 重视实验

科学观察和科学实验是收集理性材料的途径, 是获得理性认识的基础。“科学观察是人们通过人体感觉器官并借助一定的科学仪器, 有目的有计划的考察和描述自然现象的一种方法, 以此来达到认识事物的本质和规律。科学实验是人们根据研究的目的, 利用科学仪器和设备, 人为的控制或模拟自然现象 (排除干扰, 突出主要因素) , 使自然以纯粹典型的形式表现出来, 在有利的条件下进行观察研究, 获取科学事实和材料, 揭示自然的本质及其规律。”沈括在其著作《梦溪笔谈》中记载了磁偏角的发现。通过长期的观察他发现指南针并不是直指南北的, 而是有所偏差。在中国的中部和东部地区, 指南针的南极偏向东, 北极偏向北。另外, 通过实验发现将指南针放到水上和指甲上指南针因为指甲太滑和水面晃动而不准确, 只有将指南针记在绵丝上然后悬于五分之处才准确。又比如说沈括在记录毕昇的活字印刷术时, 将其过程完全细致的描述下来而且亲自实验。其亲自制作印模和烧制, 以此证明了活字印刷的可行性和大量印制书籍时的高效率。在《补笔谈》中, 沈括通过古琴音律的研究和观察发现琴瑟之弦都有共振。沈括又进一步指出发宫音的弦和发少宫音的弦相共振, 发商音的弦与发少少商音的弦共振。为了证明他的发现, 他将剪成的纸人放在弦上, 然后弹奏琴弦, 在弦发生共振时, 纸人被弹起。以上几个例子都很好的说明了沈括在做科学研究时对科学观察和科学实验的重视。

4.2 抽象思维的使用

优秀的科学家在科学观察和事实记录的基础上, 运用抽象思维合理进行加工出科学的论断。透过事物的现象去探寻自然科学的规律。沈括在探查河北时, 根据河北太行山山崖间有螺蚌壳和卵形砾石的带状分布, 推断出这一带是远古时代的海滨, 而华北平原是由黄河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所携带的泥沙沉积而形成的。当他察访浙东的时候, 观察了雁荡山诸峰的地貌特点, 分析了它们的成因, 科学的推断出这是由于水流侵蚀作用的结果。他还联系西北黄土地区的地貌特点, 做了类似的解释。他还观察研究了从地下发掘出来的类似竹笋以及桃核、芦根、松树、鱼蟹等各种各样化石, 明确指出它们是古代动物和植物的遗迹, 并且根据化石推论了古代的自然环境。欧洲, 直到文艺复兴时期, 意大利人达芬奇对化石的性质开始有所论述, 却仍比沈括晚了四百多年。沈括这些划时代成果的取得无疑是其正确使用归纳演绎法的结果。沈括在其医药研究领域中也有很多都用到抽象思维中的矛盾相互转化理论和方法。《梦溪笔谈》中记载一个故事, 沈括的一个族人在吃了火炼过的朱砂之后暴毙身亡。当时朱砂乃是良药, 即使刚出生的婴儿服用也不会有事。后来经过研究发现朱砂经过火炼之后药性就会发生根本改变。他意识到一定条件下, 药物的性质可由益性化为毒性, 他后来写到“以变化之相对言之:即能变而为大毒, 岂不能变而为大善?岂能变而杀人, 则宜有能生人之理, 胆未得其术而。”

摘要：沈括是中国古代最伟大的科学家之一, 备受国内外科学家的推崇。他的科学研究所涉猎的范围极广, 所取得的成就是其他科学家所无法相比的, 尤其在物理、化学、数学和地理学上。沈括的唯物主义哲学思想是其从事科学研究的基础。其经世致用, 注意传承和创新的科学思想促使其在科学道路上阔步向前。善于运用观察实验, 抽象思维的科学方法是其取得巨大科学成就的灵丹妙药。

关键词：沈括,科学成就,思想,科学方法

参考文献

[1]李约瑟著.汪受淇等译.中国科学技术史[M].北京:科学出版社, 2008.

[2]何勇强.科学全才——沈括[M].杭州:浙江人民出版社, 2005, (01) .

[3]祖慧.沈括评传[M].南京:南京大学出版社, 2004, (08) .

[4]闻人军.梦溪笔谈、弓有六善考[J].杭州大学学报, 1984, (4) .

篇4：中国古代十大名曲

中华古韵，素有十大名曲之说。那么同学们知不知道我国的十大名曲具体指的是哪十部古曲呢？在去年第九期的“娱乐厅”中，我们为大家讲述了《高山流水》的故事，其中俞伯牙弹奏的《高山流水》就是十大名曲之一。下面，我们就为大家介绍介绍我国的十大名曲以及它们背后的故事。

《高山流水》

音乐才子俞伯牙喜欢弹一支名为《高山流水》的曲子，可惜一直没有人能够听懂。于是，他每天都要在高山上抚琴，曲调优美却又有几许哀伤，终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙高兴极了，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期并没有露面。俞伯牙四处打听才知道，钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道钟子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今钟子期已经死了，再也不会有人听懂他的音乐了，于是他在钟子期的坟头摔坏了他心爱的琴，表示他对知音的敬重和珍惜。后来世人就用俞伯牙摔琴谢知音的故事来感叹知音难觅。

《广陵散》

《广陵散》，又名《广陵止息》，是一首曲调较为激昂的古琴曲。根据刘东升的《中国音乐史略》记载，《广陵散》大约产生于东汉后期。据说，《广陵散》这一旷世名曲，因聂政刺杀韩王而缘起，又因嵇康遇害而绝世。因而古曲《广陵散》的背后，实际上包含了聂政刺杀韩王和嵇康遇害的两个故事。

聂政，出生于春秋战国时期的韩国，其父是一名老铁匠，手艺十分精湛，特别善于打铁铸剑。当时的国王是一名昏庸无道的统治者，有一天，聂政的父亲被残暴的韩王无辜杀害。聂政为了报仇，以泥瓦匠的身份混入宫殿，可惜这次刺杀失败。他逃入深山后苦练琴艺，十年之后终于练就一身绝技再度混入宫中，利用弹琴的机会刺死了韩王，但他自己也因此而丧命。后人被聂政为父报仇不惜牺牲自己的精神所感动，于是谱写了《广陵散》。

大约又过五六百年，出生于魏晋南北朝的“竹林七贤”之一嵇康得到一位老人的指点，将《广陵散》这首古曲弹得极为出色，名闻全国。司马昭因为仰慕嵇康的才情，想拉拢他为自己做事，可是性情刚烈的嵇康不愿意，势力强大的司马氏集团生怕嵇康被其他对手拉拢，千方百计迫害他。于是历史上就上演了千古流传的一幕：嵇康在刑场上临危不惧，弹奏《广陵散》，一曲弹毕，嵇康仰天长叹“吾死不足惜，只恨《广陵散》要失传了。”因为嵇康弹得实在是太好了，所以大家都说嵇康一死，《广陵散》就此绝矣！

所幸的是，嵇康死后《广陵散》仍然悄悄流传于琴师之间，历经900余年后，又被一位有心的音乐家纪录在《神奇秘谱》一书中，成为今日得见的最长的古曲之一。

《平沙落雁》

据说《平沙落雁》是近三百年来流传最广的古琴曲，现存的琴谱就达五十余种。与其他名曲不同，《平沙落雁》的背后，并无脍炙人口的掌故。它之所以流传甚广，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法新颖、别致，容易为听众理解，而且内容中描写的沙滩上群雁起落飞鸣、回翔呼应的情景也给人美好的想象空间。

《梅花三弄》

梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。《梅花三弄》最早是笛曲和箫曲，后被改编为琴曲。 “三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复的处理意在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不屈不挠的个性和节节向上的气概。

《梅花三弄》的历史典故讲述的是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。大书法家王羲之的儿子王徽之应召去东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊从岸上经过，桓伊与王徽之并不相识。这时船上一位客人道：“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“听说你的笛子吹的很好，不知能否为我吹奏一曲呢？”桓伊此时已是高官贵胄，但他久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，拿出随身携带的笛子吹奏“三弄梅花”之调，吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话，晋人的旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。

《十面埋伏》

这是一首历史题材的大型琵琶曲，流传甚广，是传统琵琶曲中的代表性作品之一。 此乐曲描写的是公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦最终取得了胜利。

《夕阳箫鼓》

这是一首抒情写意的古曲，旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表作品之一。《夕阳箫鼓》的曲情基本来自《春江花月夜》的诗情。《春江花月夜》的作者张若虚是扬州人，曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融一起被誉为“吴中四士”。贺知章是初唐著名诗人，张旭是书法大家，两人都是杜甫“饮中八仙”诗中的绝顶人物。相比之下，张若虚的名气远远不及贺知章和张旭。张若虚虽不著名，但他拥有被后人称为“孤篇冠全唐”的《春江花月夜》，足以使他在初唐至盛唐那个天才辈出的年代里占有一席之地。

《渔樵问对》

《三国演义》开篇词中的几句“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”就可以做古曲《渔樵问答》的妙解。《渔樵问对》这本书通过樵子问、渔父答的方式，论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。《渔樵问对》中的主角是渔父，所有的玄理都出自渔父之口。

《胡笳十八拍》

在去年第十期的“音乐大视野”中，我们为大家讲述了《父女音乐家》蔡邕和蔡琰的故事。不知道同学们是否还记得，在故事从我们提到了古琴曲《 胡笳十八拍》。“胡笳”原来是我国北方少数民族的吹奏乐器，它音量宏大，用于军乐以壮声威。《胡笳十八拍》就讲述了“文姬归汉”的故事：汉末战乱中，蔡琰（即蔡文姬）在匈奴流落达十二年之久。她虽然远走他乡，嫁给左贤王为妻，但却十分思念故乡。当曹操派人接她回内地时，她又舍不得离开自己的两个孩子，还乡的喜悦被骨肉离别之痛淹没着，心情非常矛盾。于是，她并作《胡笳十八拍》来表达了这种复杂的心情，后人在弹奏此曲的时候常常被感动的流下泪来。

《汉宫秋月》

《汉宫秋月》有两种较为流行的演奏形式，一为筝曲，另一为二胡曲，由刘天华先生所传。本曲意在表现古代受压迫宫女的幽怨、悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。筝曲演奏运用了吟、滑、按等诸多技巧，风格纯朴古雅，是一首有代表性的山东筝曲；二胡曲速度缓慢，用弓细腻多变，旋律经常出现短促的休止和顿音，音乐时断时续，加之各种复杂技法的运用，形象地表现了宫女哀怨、悲愁的情绪，具有很深的艺术感染力。

《阳春白雪》

篇5：中国古代诗歌十大流派

唐代山水田园诗派--代表人—— 王维 孟浩然

代表作品——王《使至塞上》《山居秋暝》《渭川田家》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》 孟 《春晓》《过故人庄》有《孟浩然集》创作风格——中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明 田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。韩孟诗派--代表人是韩愈 孟郊

代表作品:韩《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》《昌黎先生集》

孟:《感怀》 《游子吟》创作风格——他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，“用思艰险”，崇尚“苦吟”，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。而思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。

元白诗派--代表人—— 元稹 白居易

代表作品:——元《连昌宫词》白:《卖炭翁》《 宿紫阁山北村》 《琵琶行 》《赋得古原草送别》 《长恨歌》创作风格——他们重写实，尚通俗。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。江西诗派--代表人: 黄庭坚

代表作:《诸上座》《李白忆月游》《花气诗》创作风格——江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；二是以风格和师承为判断的依据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人；第三，江西诗派是元祐学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。

宋代四大家--分豪放派的 苏轼 辛弃疾和婉约派的 柳永 李清照 代表作品:苏《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》 辛:《永遇乐·京口北固亭怀古》《丑奴儿》《南乡子》《青玉案》 柳:《雨霖铃》 《蝶恋花 》《望海潮》

李:《如梦令》《 声声慢 》《点绛唇 》《武陵春 》《醉花阴》 《一剪梅 》《蝶恋花 》

公安竟陵诗派--代表人 钟惺 谭元春 代表作 钟:《浣花溪记》《隐秀轩文》 谭:与同里钟惺共选《诗归》

江左三大家与神韵派--代表人 王士祯 代表作:《秋柳诗》

建安邺下文人集团--代表 三曹 七子 蔡琰 三曹指

曹操《薤露行》《蒿里行》《短歌行》

曹丕《燕歌行》

曹植《送应氏》《泰山梁甫吟》《白马篇》 七子指

王粲《七哀诗》《登楼赋》

孔融《荐弥衡表》《与曹公论盛孝章书》《杂诗》 陈琳《饮马长城窟》 徐干《中论》《室思》 阮瑀《驾出北郭门行》

应玚《侍五官中郎将建章台集诗》 刘桢《赠从弟》

蔡琰代表作:《悲愤诗》《胡笳十八拍》

汉魏六朝诗派--王闿运

代表作 《湘军志》《湘绮楼日记》《道咸所见录》《独行谣》《圆明园词》

唐代边塞诗派--代表人 王昌龄 岑参 高适 王之涣 李颀 代表作:王昌龄 《从军行》《出塞》《闺怨》《芙蓉楼送辛渐》

岑参 《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》 高适 《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》 王之涣 《凉州词》《登鹳雀楼》

篇6：中国古代十大著名诗词

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

第五名：《水调歌头》苏轼

〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。〕 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间!

篇7：中国古代十大著名诗词

第十名：《江南春》杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

第九名：《声声慢〃寻寻觅觅》李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏,点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

第八名：《春望》杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

第七名：《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第六名：《虞美人》李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

第五名：《水调歌头》苏轼

〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。〕 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

第四名：《将进酒》李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

第三名：《丑奴儿》辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。

第二名：《无题》 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云宾改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。

第一名：《满江红》岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺！

篇8：中国古代十大科学家

经过专家无记名投票, 评选出2010年度“中国科学十大进展”分别是:拓扑绝缘体研究取得重要进展, 相对论重离子对撞机上发现首个反超核粒子——反超氚核, 揭示三氧化二砷和全反式维甲酸联合治疗急性早幼粒白血病的分子机制, 中国发现10万年前的早期现代人化石, 全基因组关联研究发现银屑病、白癜风和麻风易感基因, 揭示水稻理想株型形成的分子调控机制, 大地电磁测量揭示青藏高原东部有两条地壳物质流, 揭示蛋白质赖氨酸乙酰化在细胞代谢中的调控作用, 基于超材料实现微波段三维隐身和电磁黑洞, 实验实现最远距离自由空间量子隐形传态。

分析近几年我国科学十大进展, 与会专家认为:我国原始性创新能力持续增强;弱势学科呈现快速发展, 群体性突破不断涌现。其中, 在量子通信方面, 2006年、2007年连续有1项成果入选十大进展, 在此基础上, 今年又取得重大突破, 实验实现了16km自由空间量子隐形传态, 向应用又迈进了一步。医学一直是我国的薄弱领域, 但近年来呈现出快速发展的态势, 2008年有2项成果入选, 2009年有3项成果入选十大进展, 今年又有3项成果入选, 表明我国医学领域在多年积累的基础上, 已经出现群体性突破的势头。

本次评选结果也显示, 基础研究为国家重大需求服务的作用日益凸现。如:针对我国乃至全球粮食紧张的问题, 这两年在水稻研究方面连续取得突破, 2009年的成果找到了与超级杂交水稻杂种优势相关的潜在功能基因, 2010年的成果揭示了水稻理想株型形成的分子调控机制, 这些成果都为将来培育分蘖减少、茎秆粗壮、穗粒数和千粒重增加的理想株型, 增加作物产量具有重要意义。针对银屑病、白癜风和麻风等人类常见的复杂疾病, 我国科学家采用全基因组关联方法研究发现银屑病、白癜风和麻风的易感基因, 为理解这些疾病的遗传基础提供了新的认识, 对深入揭示这些疾病的发病机制及疾病的风险预测、基因诊断、新药研发及个体化治疗奠定了基础。

此外, 近几年我国在科学前沿领域不断取得新突破。如:在探寻宇宙起源方面, 2006年在北京正负电子对撞机上发现一个新粒子——X1835, 2008年发现了暗物质湮灭的一个可能的证据, 2010年, 我国科学家利用美国布鲁克海文国家实验室的相对论重离子对撞机 (RHIC) 上开展了实验研究, 发现首个反超核粒子——反超氚核。同时, 我国传统优势学科持续稳步发展。我国在古生物学研究方面有独特的学术资源和地域优势, 已形成较为完整的研究体系, 出现了一批能与国际地学界对话的研究集体, 在诸多领域已经与国际同步。2009年有一项关于鸟类起源方面的成果入选十大进展, 2010年又有一项关于早期现代人化石的研究成果入选, 此项成果表明智人洞的人类可能是生活于东亚的最早的现代人, 比此前已知生活于东亚的最早的现代人提前了6万多年。

从2010年入选成果的完成单位看, 国家科技计划和国家重点实验室发挥越来越大的作用, 至少有6项成果得到过973计划或国家重大科学研究计划的支持, 有6项成果由国家重点实验室取得或参与取得。同时, 基础研究国际合作不断深化, 在入选的十大进展中, 其中有7项是通过国际合作取得的。

“中国科学十大进展”评选活动的前身是“中国基础研究十大新闻”评选, 已成功举办6次。评选的重点是研究成果的新闻性、原创性以及社会影响力。