桂林阳朔游后感

2024-08-16

桂林阳朔游后感(通用14篇)

篇1:桂林阳朔游后感

桂林阳朔游后感

作者:辉豪

常言道:“上有天堂,下有苏杭。”那么说,苏杭便是人间的天堂。但还有一句说得好:“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”桂林自然就是天下第一的山水。

当我乘坐飞机掠过桂林上空,俯瞰桂林的夜景,青山绿水拥抱着整个桂林,犹如王维笔下的绝世山水画。

桂林处处皆胜景,美不胜收。漓江山水堪称其中的典范。人们每至桂林,必邀漓江。我乘着小船,在漓江上漂浮。站在船头,凭栏望去,漓江上烟波浩渺,远远地见到一座峰顶悬挂着一轮初日,缕缕阳光从云中穿过,江中波光粼粼,泛着细细的涟漪,玉塔微澜,水色晶莹剔透,与群山倒影交相辉映,加之两岸竹林婀娜多姿,山水相映成趣,令人神思不知所往,凝重中又透露着灵动之气,真是“舟行碧波上,人在画中游”。

如果说北方的山是豪迈﹑厚重的,那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。尤其是坐落在漓江上的一座奇峰——象鼻山。这座山峰酷似一只大象站在江边伸鼻吸水盘石级而上,直通山顶,即见一座古老的砖塔矗立山头。远看,它好像插在象背上的一把剑柄,又像一个古雅的宝瓶,所以有“剑柄塔”、“宝瓶塔”之称。

还有一个奇特的更是鬼斧神工——银子岩溶洞,洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石,晶莹剔透,洁白无瑕,宛如夜空的银河倾斜而下,闪烁出像银子、似钻石的光芒。走进银子岩,如水般的清凉和平静扑面而来;明白了栩栩如生、惟妙惟肖、巧夺天工。赞叹、惊讶、紧张,银子岩的钟乳石奇形怪状,在各色灯光的照射下,一条条石笋上就像缀满了银粉,白的像一块块玉石,红的似一簇簇珊瑚,绿的若一片片翡翠,黄的如一颗颗琥珀。灯光与天然的石笋融为一体,好一个人间仙境。

千百年来,桂林一直是人们旅游观光的宝地。这里有浩瀚苍翠的原始森林,雄奇险峻的峰峦幽谷,激流奔腾的溪泉瀑布,天下奇绝的高山梯田„„

篇2:桂林阳朔游后感

2010年12月17日我参加由公司组织的第二批到桂林疗养活动,飞机降临桂林机场时已是深夜,到宾馆后稍作洗梳,便悄然安寝。第二天在当地导游陈导的陪同下,我们一行十八人开始了三天的桂林之旅。桂林,我已经第二次来了,上次来还是十五年之前。三天里,我们一行乘船到木龙古水道景区欣赏象鼻山、伏波山、叠彩山„„,游览了永福岩景区、图腾古道、义江缘景区、靖江王府,船游了山水甲天山的漓江风光;食毕桂林米面、桂花酒、臭乳腐、品尝少数民族独特长街宴;参观了地矿博物馆„„等等,深深感受桂林所独有的人文景观。

桂林是一座文化古城,两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一天下后,设置桂林郡,开凿灵渠,沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域,北达中原的重镇。宋代以后,它一直是广西政治、经济、文化的中心,号称“西南会府”,直到新中国建立。在漫长的岁月里,桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客,使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章,刻下了千余件石刻和壁书,历史还在这里留下了许多古迹遗址。陈毅诗云:“宁作桂林人,不愿作神仙”。桂林的山水养育了桂林人民,桂林山水之灵气更是培育了一大批桂林山水画家,形成自成一家岭南画派。

人们都说:桂林山水甲天下,阳朔风景甲桂林。桂林,地势北高南低,海拔140~600米,为石灰岩岩溶地区。最早是在贺敬之所作“桂林山水”一文中得知的。至今还隐约记得书中的描述──“桂林山水甲天下” ﹑“感到像是走进了连绵不断的画卷”,“这样的山围绕这样的水,这样的水倒映这样的山。”而今,在我亲临桂林之际,桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切。

如果说桂林的山更奇更幽”,那么,桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴,俯首看去,江水泛着细细的涟漪,山之到影如玉塔微澜,水色晶莹剔透,加之两岸竹林婀娜多姿,山水相映成趣,怎么看都是一幅长长的山水画,凝重中透露着灵动之气,真是“舟行碧波上,人在画中游”。站在船头,凭栏望去,漓江上烟波浩渺,令人神思不知所往,刹那间,惬意顿起,心胸舒展,一股豪气由然而生,冥冥间,在历史的轮回中,我仿佛看到了刘三姐当年对歌的地方,几百年的古树枝繁叶茂,渔舟在水中欢快地游走,人们在田间辛勤地劳作,播撒着收获的希望。往远处一瞧,金发碧眼的外国朋友也来游玩,言语中满含惊羡,欢声笑语不断„„这一切不正是一道道更加亮丽的风景线吗?虽然欣赏不到“万户炊烟暮霭浓”的田园风光,沿江远望但我却看到一个现代化的桂林正在茁壮成长。

漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区,千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心,北起兴安灵渠,南至阳朔,由漓江一水相连。桂林山水向以“山青、水秀,洞奇,石美”四绝闻名中外。

桂林漓江风景区以木龙古渡、古城墙为主景,宝积山、叠彩山等为背景、体现城市文化的木龙古水道景区;以山林自然野趣为特色的桂湖景区;

以体现“城在景中,景在城中”山水城市空间特征为特色的榕、杉、湖景区,通过临水地段的自然景观和人文景观,再现山水城的水系风采景区,突出了自然山水与历史文化相融合的特点,在木龙湖北侧依托宋代东镇门、宋城墙遗址等历史人文景观,包括重建宋街、半边街、古宋城、木龙塔、木龙夜泊、浅桥鱼影、听荷轩等具有宋代建筑气息的古建筑群落的景点,木龙塔是以上海宋代的龙华塔为蓝本建造的,高45米。在木龙湖南侧与叠彩山之间建筑以观赏林地、草地、溪流、瀑布为主的生态景观带。

使我感觉变化最大还是桂林阳朔西街,现又称洋人街,西街是阳朔县城一条主要商业街,十五前街道又窄又破地下青石板铺路,沿街仅有少量街铺与小饭店,街铺里挂的、堆的满是锄、犁、镰刀„„等农具,是当地居民集市交易市场,经营商品主要有农用生产资料、农副产品交易及少量的土特产和旅游商品,如不是赶集街上稀有游人。而今,西大街商铺一家连一家,酒吧、茶室比比皆是,人群熙攘,比肩继踵,商铺里经销是当地特色商品和全国各地旅游商品和文物、古玩,更多的商品是船来泊,有俄罗斯、意大利、法国、荷兰等等,打扮成圣诞老人的店员在门口大声吆喝,招揽生意,一派异国风光,深深感受东西方两种文化冲突与交融。赶巧的是当晚正好是桂林金桔节开幕式,西街上张灯结彩、霓虹灯闪烁,广埸上歌声四起,表演者舞姿翩翩,满街都是游人,一闪一闪的拍照,可惜的是我上街忘带相机,不能带回永久的记念,阳朔西街的繁华见证了桂林十五年来的发展和未来的希望。

坐在返航的机上,心还沉浸在桂林美好的记忆中,一山一水、一情一景、一事一物萦怀在脑海之中。三天桂林之行放松了心情、拓展了视野,增长了见识,开宽了心智,这次活动既陶冶了思想情操,在企业内营造了和谐奋进的文化氛围,荡涤了工作与生活所带来压力与烦恼。在此,向公司领导深表谢意,通过这次疗养活动,我们将带了好心情去迎接新的挑战。

机施分公司

汪承庄

篇3:桂林阳朔低碳旅游开发研究

低碳旅游是顺应低碳经济的发展而产生的, 其概念最早在2009年5月世界经济论坛“走向低碳的旅行及旅游业”的报告中正式提出。在我国, 低碳旅游的实践在民间已经开始, 但一直没有正式提出。2009年12月国务院发布《关于加快发展旅游业的意见》, 提出推进节能环保, 实施旅游节能节水减排工程, 明确提出倡导低碳旅游方式。这是我国第一次正式提出低碳旅游的概念, 对旅游饭店、景区景点的节能减排提出要求, 为我国低碳旅游的发展提供政策支持。

2 低碳旅游资源分类与评估

2.1 低碳旅游资源的分类

2.1.1 自然低碳旅游资源

(1) 陆地低碳旅游资源。

阳朔县卡斯特地貌比较突出, 其中山丘型旅游地、奇异自然现象旅游地、凸峰、峰丛、奇特与象形山石、岩壁与岩缝、岩石与岩穴比例较大, 体现出阳朔旅游资源中多山地、多奇峰、多溶洞的景观特点。

(2) 水体低碳旅游资源。

以漓江为主的观光游憩河段、暗河河段、悬瀑和以蝴蝶泉为代表的潭池, 此四类旅游资源在阳朔旅游区较为丰富, 暗河、潭池单体类型较多, 主要得益于广西卡斯特地貌中发达的地下水系, 特殊的地层构造及良好的植被环境, 使得阳朔呈现山高水长的自然现象。

2.1.2 人文低碳旅游资源

(1) 人工自然型低碳旅游资源。

(1) 田园风光。遇龙河一带的乡村田园风光游;白沙“世外桃源”田园风光;白沙镇——葡萄乡的观光农田带、瓜果园、珍稀动物饲养场、花卉苗圃等.

(2) 休闲观光农业。阳朔的世外桃源为“全国农业旅游示范点”;阳朔的三高观光农业示范带, 从阳朔葡萄镇分叉路口出发, 经过龙泉山庄、杨梅领, 再由大坪、画山至兴坪镇, 这一整个生态农业地带, 大多在海拔800米以上, 地势较高, 地形陡峭, 崇山峻岭, 是阳朔金橘的主要产区, 金橘生产示范基地;阳朔白沙镇蕉芭林村委生态农业旅游观光带, 从阳朔县城出发, 到白沙镇蕉芭林村委止, 全长30公里, 途经白沙镇立龙、白沙、插花桥、古板、蕉芭林和阳朔镇樟桂6个村委会, 沿线有白沙堡、高田村、插花桥、凉水井等15个自然村。

(2) 人造文化型低碳旅游资源

(1) 民族风情旅游文化资源。阳朔民族风情旅游资源非常丰富, 主要有瑶家还歌堂愿、壮族会山歌、赏牌灯、阳朔傩舞、赶闹子、福利镇"五月八"会期、白沙六月二十三试新节、兴坪圩镇农历九月十九的庙会、阳朔漓江渔火节、西街国际啤酒节等。此外, 牛耕、插秧、鸬鹚抓鱼、漓江渔火等传统民俗以独特的魅力吸引着诸多的游客.独特的农村民间节庆, 留有岭南乡村民俗的精华、淳朴、勤劳的民风、文明的旅游社区氛围。

(2) 文化古迹旅游资源。阳朔旅游资源遗迹遗址比较多, 且类型比较丰富。主要有人类活动遗址、文化层、历史事件发生地、废弃寺庙、交通遗址。如至今还保留有原始部落文化——傩乐、傩舞、傩面具的千年福利古镇, 拥有古桥、古渡、古亭、古戏台、古庙、古寨、古树和古村落建筑群的兴坪古镇, 具有典型的中国明清时期桂北民居特色的古渔村, 代表12000-7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和墓穴文化的实景展示基地的图腾古道, 现存古建筑11座的朗梓古民居、徐悲鸿故居、孙中山纪念馆等。

2.2 低碳旅游资源的评估

2.2.1 自然资源

阳朔位于亚热带地区, 农林物产丰富, 尤其是沙田柚、金桔、板栗、柿子四大名果及竹凉席、木地板砖等享誉国内外。阳朔有大小山峰数万座, 其中有名山峰数十座;有大小河流17条, 著名的有漓江阳朔河段、遇龙河、田家河、金宝河、大源河、乌龟河。

2.2.2 人文资源

阳朔的旅游区内拟建有国家森林公园、文化遗址和文物古迹, 有古建筑、古墓、古驿道、烈士陵墓、农民起义遗址、革命遗址和遗迹、宗教寺庙等。阳朔的少数民族文化多姿多彩, 且保留得比较原始完整, 同时也更具有特色, 无论是建筑还是现代老百姓的生活都保留了许多特色的风格与习俗。江西会馆、遇龙河《阳朔纪事》摩崖、中山纪念堂、碧莲锋石刻、唐城遗址、潘庄等景点, 是阳朔文化的精华所在。

3 低碳旅游资源的开发与保护

3.1 旅行社

3.1.1 旅游饭店

在景区附近重点开发一些农家旅馆, 甚至以野营帐篷为住宿接待场所, 酒店必须继续坚持“绿色饭店”的经营模式, 通过前厅、餐饮、客房等各部门的节能降耗来推动酒店的全面低碳化发展。酒店要引导游客避免一次性用品的使用, 卧具实行一客一换而非一天一换发展低碳旅游。节水节电, 合理利用常规能源, 如煤、石油等, 采用节能技术, 提高能源效率, 尽量利用可再生能源, 促使酒店向无污染的绿色方向发展。

3.1.2 旅游交通

骑自行车游。骑自行车游方式较为灵活、虽需耗费一定的体力但难度适中, 骑自行车去体验野外的自然风光, 便能在领略自然风光的同时, 切实为低碳做点贡献。这种形式的旅游在阳朔较为多见, 目前在阳朔有数家公司向游客提供旅游自行车出租服务。

徒步。徒步是负重进行长时间行走的旅游活动, 非常考验旅游者的耐力和信念。长时间单调的旅行, 会令旅游者感到乏味。但阳朔徒步不会给人枯燥乏味的感觉。身边优美的环境, 清新的空气, 不断发现与变换中的美丽景色, 会让旅行者乐在途中, 享受其中。

3.1.3 旅游景区

旅游景区作为整个旅游活动的重要环节, 是减少旅游碳排放的一个重要渠道。旅游景区要从规划开发建设时就着眼于低碳, 建立并执行低碳评价制度, 合理确定景区容量, 科学设置游览项目与设施;景区建筑应尽量采用环保型材料, 以太阳能、风能、水能等清洁能源代替化石能源;景区管理也要注重低碳, 尽量减少办公用电、办公用纸等;此外, 景区还可推广重复使用的电子门票, 使用生态公厕、环保垃圾箱等, 发展低碳旅游环境卫生设施。

3.2 旅游者

旅游者作为旅游活动的主体, 是促进低碳旅游发展的主要力量。旅游者可以将低碳贯穿于整个旅游过程即吃住行游购娱之中, 实现其自身真正的低碳旅游。在吃方面, 旅游者可选择以蔬菜和植物性食物等低碳食物为主;在住方面, 旅游者可选择绿色酒店、农家旅馆、野营帐篷等, 减少能源消耗;在行方面, 旅游者可选择环保型交通方式, 不乘或少乘飞机, 减少自驾游, 选择徒步旅行或自行车旅行, 尽可能减少乘坐出租车的频率;在游方面, 自觉处理垃圾, 维护环境在享受自然风光的同时为低碳做出贡献在购方面不购买过度包装的旅游纪念品, 使用帆布购物袋, 减少一次性用品的使用率。这样, 旅游者在享受健康的旅游环境的同时, 也创造了健康的环境, 有利于促进低碳旅游的良性发展。

3.3 低碳旅游市场

3.3.1 低碳旅游市场的培育

(1) 旅游生态意识的培育。

低碳意识的形成不是一朝一夕的事, 而是一个长期的过程, 通过各种途径强化社会公众的环境保护和生态意识, 包括教育、公益广告、市场监管等手段。

(2) 低碳旅游企业的正确引导。

低碳景区的开发和经营管理者要对自己生产的产品负责, 运用低碳旅游相关的科学方法进行景区开发和产品设计, 使他们真正符合低碳旅游的理念和原则;旅行社引导公众低碳消费;低碳旅馆是自己的建筑设计和经营管理处处体现生态学的思想和原则。

3.3.2 低碳旅游市场的营销

低碳旅游市场营销的任务除了满足旅游者的理性旅游消费需求外, 更应该创造和引导理性的旅游开发和消费方式, 不断地营销传播时尚低碳的旅游生活形式, 逐步修正非低碳的旅游开发管理和消费方式, 最终在全社会树立科学的低碳旅游理念, 使低碳旅游这一全新的概念渗透到每一个人的思想意识之中。其中营销的主体不单单是旅游者还有旅游开发管理者旅游政策制定者和旅游地的居民等。

参考文献

[1]魏小安.低碳经济与低碳旅游[N].中国旅游报, 2009-11-30 (002) .

[2]蔡萌, 汪宇明.低碳旅游:一种新的旅游发展方式[J].旅游学刊, 2010, (1) :13-17.

[3]黄文胜.低碳旅游与低碳旅游景区的创建[J].生态经济, 2009, (11) :100-102.

篇4:桂林阳朔游后感

青岛乘机飞往素有“山水甲天下”的桂林。

第2天

早餐后, 乘车前往码头(车程约1小时),乘船游览百里画廊——漓江风光(磨盘山-阳朔)。后乘车赴阳朔,客人自由逛具有西方色彩的中国洋人街——阳朔西街, 感受异域风情。参加遇龙河漂流,游览图腾古道,《印象刘三姐》。当日景点游览结束后自由活动。

第3天

早餐后, 车程约30分钟游览被誉为“世界溶洞奇观” ——银子岩风景旅游度假区。后乘车约30分钟赴荔浦,游览“水中水,山中山,桂林山水第一湾”、有“洞中九寨”美誉的原生态自然型景区——荔江湾 ,乘舟观赏亿万年前自然形成的山体壁画,观赏鱼鹰表演,参与划龙舟比赛,游览天宫岩等,徒步亲近的大自然美景;乘车返桂林,途中可游览世外桃源。

第4天

早餐后,桂林乘车约40分钟赴大圩,游览有天然氧吧之称的——古东森林瀑布群,是中国唯一的地下涌泉形成的多级生态瀑布群,且是唯一可以与漓江水亲密嬉戏的景区。游览冠岩景区,晚餐后欣赏大型民族史诗歌舞剧——《歌仙刘三姐》。

第5天

游览桂林城徽——象鼻山。游览靖江王府,感受明代藩王府的非凡气势,参观南天一柱——独秀峰。游览榕、杉湖景区,后乘机桂林飞青岛,结束愉快旅程!

篇5:桂林阳朔游记作文

第二天早晨,天刚蒙蒙亮,我们一家人就来到遇龙河漂流,我们坐到一艘竹筏上,筏工叔叔拿起又细又长的竹篙向岸上一推,竹筏就向河心驶去。景色真美啊,一座座山连绵起伏,云好像把山藏起来一样,云雾缭绕、时隐时现,有一棵树已经平躺在河面上了,可是依然长得很茂盛,空气也清新了很多。突然,我们遇到了一个小陡坡,竹筏滑下去的时候溅起了朵朵浪花,我和妈妈的衣服都被河水打湿了,真刺激!

上岸以后我们马上来到十里画廊景区,我最喜欢的就是从90度十米高的滑道上冲下来又冲进大大的游泳池,太好玩了!到了晚上,妈妈说带我去看一场特别的演出《印象刘三姐》,舞台就在山水之间,天上飘着蒙蒙细雨,然而我们却是兴致勃勃。演出开始了,我看见一个个小渔夫驾着小船驶向河中心,天还没亮就出来打鱼了,他们把红色的渔网抛出去又拉上来、忽上忽下,很壮观!还有一些叔叔阿姨拿着火把在岸上又唱又跳。天亮了,太阳出来了,一些小朋友在岸上骑车玩耍,有的在放牛,有的在洗衣服,画面非常真实,演出非常精彩。

篇6:桂林阳朔蝴蝶泉

资料

要攀岩,到阳朔,蝴蝶泉边好攀岩。阳朔蝴蝶泉地处桂林阳朔“十里画廊”的旅游精华地段,这里奇特的喀斯特地貌,峭壁林立,干净而坚固,好象上帝专门为攀岩者设计的。上图为11月4日蝴蝶泉开业暨第二届全国攀岩节精英赛比赛场景。 各位朋友,到阳朔蝴蝶泉,甲天下的田园风光将尽收眼底,又进行一次“亲近自然、挑战极限、超越自我”的户外运动D攀岩,将满足您回归自然、热爱自然、挑战自我的需求。

篇7:阳朔山水甲桂林作文

记得四年级的暑假,妈妈带我去桂林玩,我们坐竹筏漂流。

大家上了一条又扁又长的竹筏后,艄公撑起了竹竿。江水仿佛是一块无瑕的翡翠,随着竹筏前行,江面被竹竿撑开的水流打破了平静,划出一道道波纹,于是,四周的景物便也动起来了。

竹筏不停行进,远离了城市的喧嚣。两岸的青山犹如一道道屏障,时不时传来一声声鸟鸣,不禁让我想起了“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。山上的树木郁郁葱葱,那么苍翠欲滴,那么养眼。

突然,感觉身子往下一沉,向前望去,原来是到了一处水坎,我们的竹筏从一米多高的小瀑布上滑下去,顿时溅起一堆水花。冰凉的水花溅到脸上,感觉异常清凉。

不知不觉中,四周的景色已经悄然变化――我们来到了一座石桥底下。这座桥十分古老,桥洞的石壁上布满青苔,竹筏漂游于桥洞下,古朴的气息扑面而来。此处江水特别清澈,水中游鱼历历可见。游鱼、弧形的桥洞及其倒影相映成趣,成了最美的画面。

眼前忽然一亮,原来是出了桥洞,视野顿时开阔起来。岸边是株株古木,倒影随着水波摇曳。望着近在咫尺的虬枝,心中有一种说不清的感觉,不觉感叹,真羡慕它们年年岁岁可以赏看这如画的山水。

艄公唱起了山歌,那动听的旋律随着江水飘出很远,听了让人心神宁静,似乎连心也轻灵了许多。

篇8:广西桂林阳朔导游词

阳朔是最早确定的“国家级风景旅游名胜区”之一,山水景色更胜桂林。漓江的“黄金水道”(杨堤至兴坪),即位于阳朔境内,境内还有挺拔俊秀的奇峰2万多座,蜿蜒于万山丛中的河流17条,被徐霞客誉为“碧莲玉笋世界”。再加上处处是景的自然风光,古朴清秀的田园景致,惊绝天下的溶岩奇观,难以忘怀的“洋人街”——西街......到阳朔来!您将不虚此行!

阳朔美景无处不在,许多初到此地的人都说仿佛人置画中:在县城景区,除了为您提供良好的衣食住行的同时,有西郎山、山水园、碧莲峰等美景,还有老外老愿呆在这里的“洋人街”——西街,您可以泡吧、到攀岩馆攀岩;可乘船游览漓江上的九马画山、下龙胜景、浪石风光、黄布倒影、兴坪佳境(二十元人民币的背面图取景处)等漓江著名景点,登岸拜访克林顿访问过的渔村,探被誉为“岩溶奇观”的莲花岩;在月亮山景区,有十里画廊、穿岩古榕、月亮山、聚龙潭、天然的岩洞——菩萨岩(可洗泥浴,有益皮肤)、蝴蝶泉、众多的攀岩胜地等;骑自行车游览遇龙河景区:有遇龙桥、富里桥、仙桂古桥三座500年历史以上的古石桥,以及随处可见的田园美景,因其之美,被游客们称为“小漓江”,可游泳、漂流、钓鱼、野营等;在漓江下游景区,游书童山、东郎山、中国画扇之乡——福利镇......阳朔就是一座大公园!

大自然给了阳朔以美丽的风景,吸引了全球热爱大自然的游人的目光,从八十年代的少部分老外,到现在每年的接待量在300万以上,阳朔以她特有的魅力吸引着世外桃源的寻梦人。随着互联网的广泛应用,资讯的发达,以前只知道桂林而不知道阳朔的人们找到了真正最能代表喀斯特地貌的“喀斯特公园”!

其实,老外比大多数国人更先了解阳朔,一本Lonely planet把他们从地球的另一面带到了阳朔,到阳朔的外国游客都是人手一本,他们只把桂林作为一个交通的中转站,下飞机了,下火车了,直接从桂林赶到阳朔,一刻也不停留。知道为什么吗?我只知道一点,老外大多数很有主见!随着国内生活水平的提高,旅游成了一个大多数人重要的议程,加上国家政策的调整,五一、十一黄金周的执行,每到节假日风景区人满为患!据阳朔旅游部门统计,从2000年至今,阳朔的宾馆床位翻了一番!今年的五一依然无法安排完所有的客人,不少人只能去搭帐篷。阳朔沸腾了!阳朔爆发了!

阳朔在外国游客纷纷到来的时候,才慢慢地新建或用旧房改装了几十家各具特色的涉外宾馆、酒店,可以说阳朔的旅游是被推着走的!现在,西街上的四十多家各色酒吧,可让您品尝到世界各地的饮食风味,即使再小的一家小旅馆,服务员都能用流利的外语为外国游客服务,比起有些地方的三星级酒店来,还略胜一筹。阳朔当地的风味除了米粉外,主要有漓江啤酒鱼、各色酿菜、清水漓江鱼等,尤其是啤酒鱼,让人回味无穷。

篇9:桂林阳朔游后感

阳朔的最佳旅游时间是5-10月。这几个月里天气晴朗、雨水较少,适合旅游观光及各种户外活动。旺季 7、8月是阳朔最热的时候,平均温度约为28度,极端高温都在35度以上。这时虽然气温颇高而且烈日当头,但水岩洞内清爽宜人,是去探险,泡泥巴浴的最好时机。3月的阳朔属多雨季节,到9月结束,其中5、6月的降雨量最大,这时漓江、遇龙河水量充沛,漂流赏景是最好的选择。进入秋后季节,荡舟漓江,云雾飘渺,山峰朦胧可见,独显阳朔无穷魅力。阳朔还是个多民族聚居地,不但有许多独具地方特色的民族节日,还有许多民族风情浓郁的会期,典型的有农历五月初八的福利会期、兴坪庙会、六月二十三的白沙会期、普益十月初十的留公十月香等,这时阳朔的热闹气氛一点儿也不比传统的节日逊色。阳朔县内属低海拔地区和岩溶地区,夏长冬短。每年最冷的时候是1月,平均气温约为9度,但极端最低温在1度以下,冬季虽会有降雪,但很少会有积雪。这时的雪景也另有一番风味,但如果去感受漂流的朋友最好避开这个枯水季节。

篇10:2009年桂林阳朔实习报告

班级:中文0702班学号:1701070218姓名:区绮文2009年10月18日到11月7日是我们文学院07级中文专业为期三周的桂林采风实习。

在19日上午10点钟,带队老师就这次采风实习召开了一个动员大会。会中我们了解到了这次实习的目的。一是游历奇山异水,了解民俗风情,感受人文历史,激发创作灵感,培养爱国主义情感。二是接触社会实际,了解民情社情,感受改革开放新变化,增强民族自信心、自豪感和社会责任意识。三是拓展视野,开阔胸襟;扩大交流,增进友谊;培养人际沟通、组织策划能力和互助友爱、团结协作精神。

在校内的第一周,我对桂林阳朔的相关情况作了详尽的准备。

关于地名,“桂林”地名一词源于广西桂平。据史籍记载,秦始皇三十三年(公元前214年)平定岭南后,以其地置桂林、南海、象三郡,为广西乃至岭南地区设郡县之始。时桂林郡不在现在的桂林市,而是在如今广西桂平附近,当时桂林郡所管辖的地方远大于现在的桂林市地域。据《旧唐书•地理志》载:“江源多桂,不生杂木,故秦时立为桂林郡也。”这里所说的“桂”,是壮语gveiq的谐音,指的是“肉桂”。其皮含挥发油,极香,中医以之入药,性大热,味辛甘,功能温肾补火,祛寒止痛,主治肾阳虚衰、心腹冷痛、久泻、痛经、阴疽等症。由于肉桂的药用价值大,因而成为著名的地方土特产,其地因肉桂多且成林,故称桂林。另据不完全统计,至今尚种肉桂的就多达93个村庄,遍布桂平各地,肉桂仍是桂平的特产之一。正由于桂平多桂,肉桂成林,所以秦时在此置郡时,便以这一著名的地方土特产作为郡名,称之为“桂林郡”。而阳朔则有这样一种说法。由于县城北面有现两个山峰形如羊角,俗名羊角山,而“羊角”二字与阳朔地方语言的“阳朔”二字谐音故名。清康煦十二年版《阳朔县志》载:“阳朔山在县北门外,三峰差小,隋时以此名县,俗呼为羊角山,又名解元峰。”可见在立县之时已有阳朔山之名,立县时以此名之。阳朔之名,自建县伊始,迄今为止未改过。

关于美食,我们都知道桂林的吃在全国可是有口皆碑的,地方风味独具特色,集酸辣的湘菜和清淡的粤菜风味于一体,桂林人的家常小炒受湘菜影响比较大,几乎餐餐离不开酸辣,餐馆自然也以适应桂林人的口味为首选。随着旅游业的不断发展,餐饮的种类也越来越多,淮扬菜、闽南菜、潮州菜、西北地方菜、广西少数民族风味菜等也在桂林形成了气候。时尚餐饮也在桂林悄然兴起,正宗的西餐、中式简餐,深受年轻人的喜爱。桂林的街头小吃更是一绝,满街飘荡着糯米鸡散发出的荷叶香。桂林米粉不可不尝,有生菜粉、牛腩粉、三鲜粉、原汤粉、卤菜粉、酸辣粉、马肉米粉等,全市几百家米粉店,家家口味不尽相同,有的甚至通宵营业。它的骨头汤底是天不亮时就开始熬的,口味醇厚,师傅会为你切好卤肉,配上香喷喷的花生米和葱花,再淋上高汤,味道实在很好。更有桂林三宝——桂林三花酒,桂林豆腐乳,桂林辣椒酱。

关于风俗,广西有着许多自己独特的东西。广西大鼓讲究架子功,表演潇洒利落,刚柔有致。广西文场以唱为主,间有说白,是广西最具代表性和最具影响的曲艺形式。桂林民歌多种多样,类别不一。桂林渔鼓地方特色浓郁,是广西代表性民间说唱艺术形式之一。桂剧历史悠久,剧目丰富,是广西主要的地方剧

种。还有“零零落”“桂林弹词”等民间艺术形式。广西是个少数民族杂居的地方,到处弥漫着壮族风情、侗族风情、苗族风情、瑶族风情。而在桂林、阳朔,它们也有着自己特别的节日。民间对歌、福利五月八节、六月二十三节、阳朔社日、阳朔牛王节、阳朔尝新节、阳朔中元节、阳朔冬至节农历十一月等等,这些节日都会让所有变得热闹起来。

关于风景,桂林自古就有“桂林山水甲天下”的美誉。桂林是世界著名的风景游览城市,有着举世无双的卡斯特地貌。桂林的山,平地拔起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞,洞幽景奇,瑰丽壮观;洞中怪石,鬼斧神工,琳琅满目;于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林四绝。

一番资料搜索之后,对这次的实习之路充满了期待。

10月25日,我们全体同学在升华广场集合后,一行一百人浩浩荡荡地登上立珊专线奔赴火车站,开始我们新的征程。火车上,大家说说笑笑,一点都不觉坐一晚火车的疲倦。第二天五点多到达桂林火车站,一下火车就坐上去阳朔的汽车往目的地奔去了。

七点左右的西街很安静,人烟稀少。大部分的店铺还是在睡梦中,只有24小时营业的麦当劳是灯火通明的,记得上一年来这里的时候,没有肯德基,没有麦当劳,也许这就是改革开放的春风随着社会的发展彻底地吹到了西街了。“陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好,碧莲峰里住人家”。早在一千多年前的唐代,诗人沈彬便对住在碧莲峰里的居民羡慕不已。而今,不光是中国人,外国人也蜂拥而来,只为彻底放松疲惫的身心。

阳朔西街又被戏称洋人街,已有1400多年的历史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模,但却显现着国际情调的人文景观。这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧,有外语招牌,工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太,都能讲一口流利的英语,这就给西街染上了一笔异域色彩。

晚上的西街是热闹的。街上的外国人多起来了,店铺的老板们也没有了白天的慵懒,变得十分的精神。各种各样的霓虹灯装饰着每一个店铺的招牌,给古老的西街换上了现代的衣裳。酒吧开始营业了,或是静静的一角外国人弹奏起民族歌谣,或是狂野的舞曲吸引着过往的游客。

传说中来阳朔一定要做的六件事:看印象刘三姐、游遇龙河山水、品尝桂林米粉、吃漓江啤酒鱼、喝黄记玉米汁、购本地土特产。

10月28日,我们骑着自行车往遇龙河奔去,沿路欣赏田园风光。到达目的地,就被遇龙河的风光吸引了。遇龙河秀美、宁静,就像是未出闺房的小家碧玉,遇龙河漂流也没有什么惊险刺激的成分,最多时冲坝时竹筏上半部进入水的霎那还算得上的“刺激”,多数的时候,都是懒懒地躺在竹筏的躺椅上,享受阳光、享受周围的鸟语花香、享受远处翠绿的青山、享受田间春耕的美景;在遇龙河看山,山距离你较远,所以看得时宁静、享受的是休闲。

而27日乘船游览漓江的时候,我们所感受到的是另外一种滋味。山就在水边,观赏的是恢宏、磅礴的气势,看的是漓江大气的山。

从遇龙河回来的途中,我们路过了月亮山、蝴蝶泉。我们只是在与月亮山有一定距离的地方远远地观赏。山顶石壁如屏,当中一洞穿透,宛如明月高挂碧空。据说,沿同脚赏月路不同角度观看月洞,步移步景换,月随人变,显现圆月、半月、眉月的不同景象,观赏到月亮“由圆变缺,由缺高圆”的盈缺变化。古有苏东坡名句:“月有阴晴圆缺,此事古难全”,李白也有“青天有月来几时?我今停

杯一问之”的醉问。如果他们能来阳朔一游,便可饱览天上不见而人间长大有的常圆之月了。

当天晚上,我们在当地村民搭建的偏台,欣赏了《印象刘三姐》。大型桂林山水实景演出《印象·刘三姐》是中国·漓江山水剧场之核心工程。它集漓江山水、广西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成,是全国第一部全新概念的“山水实景演出”。演出集唯一性、艺术性、震撼性、民族性、视觉性于一身,是一次演出的革命、一次视觉的革命。在方圆两公里的阳朔风光美丽的漓江水域上以十二座山峰为背景,广袤无际的天穹,构成了迄今为止世界上最大的山水剧场。

我们坐在远远的看台,只能模糊地感受这场美丽的演出。放眼望去,漓江的水,桂林的山,化为中心的舞台,给人宽广的视野和超人的感受,完全沉溺在这美丽的阳朔风光里。在红色、绿色、蓝色、金色、银色五个印象及序和尾声共七个单元中,我们震撼了,兴奋了。灯光、音响系统与环境融为一体,如画风景与富有震撼效果的灯光、曼妙山歌与刘三姐的动

人传说、少数民族风情与视觉上中国韵味的极致……

29日阳朔之旅结束了,踏上了桂林市的下一个旅途。

住进了现代化的饭店,是另外一种享受。没有去游览两江四湖,没有去看伏波山、叠彩山,也没有去象鼻山公园,三天中两天时间都只选择了安静地度过。桂林市与阳朔有太多的不同了,这里太多的现代性了,只有晚上的十字街把自己吸引出去了。

30日早上,我们坐了一个小时多的汽车,到达了冠岩。

漓江冠岩风景区地处桂林市南草坪回族乡,位于风景秀丽的漓江中段,景区拥有管严地下河游览区、香吧岛地景艺术园、电动观光管轨车、重力管轨车、冠岩飞索、云雾山庄、冠岩饭店等等旅游项目及配套设施,形成了以冠岩地下河为中心的集旅游观光、会议疗养、食宿为一体的大型综合游浏览区。

我们先是步行到洞口,跟着导游的讲解一步步往前走,接着我们乘小船游览了暗洞,再是坐着“小火车”游览,最后坐电梯往上出洞口。一路游来,不同的方式给了不一样的视觉感受,如诗如画、似梦似幻,神秘奇特的地下河、绚丽壮观的旱洞,气势恢宏。

下午,我们继续坐车前往古东瀑布。

古东瀑布景区时全国唯一一个由地下涌泉来形成的多级串连瀑布,一个由钙化沉积作用可逐渐长高而改变景致的瀑布。

热热的太阳把我都照得懒洋洋的。没有去爬瀑布与瀑布来一个亲密接触,只是在山下漫步了一会,看到瀑布的地方就转身了。瀑布在长满青苔的岩壁上,瀑水如布,水纹清晰可见。山脚下亚热带雨林浓郁苍翠,藤蔓垂壁,丛林险境,枫树马尾松风吹林动,鸟语花香,有着一种回归自然的亲切感。空气新鲜,走在路上倍感舒适。

桂林之旅就在31号晚上的聚餐中结束了,桂林阳朔实习之路在踏上开往长沙的火车中结束了。

外出一周实习,在游山玩水中,我体会到了很多。

桂林阳朔的民俗风情,让我深切地感受到中国文化的源远流长;那里的人文历史重重地撞击着我的心灵,给我这个生活在现代化城市的孩子上了一堂回归自然的而终身难忘的课。西街的几天住宿,我看到了祖国与外国的文化交流与渗透,我为祖国吸引到这么多洋人而自豪。

看到那么多的山山水水,深入其中体会当地人们的生活。他们的手工制作特色的物品,他们的爱国情结,他们与外国人的交流。一切都是改革开放的新变化。

短短的一周时间,最重要的是我觉得自己每走一步都与同学们的距离近了,友谊让我感到了无比的真诚与快乐。

总之,我受益匪浅——对广西的风俗有了深刻的了解,对祖国的壮丽山河深切的感慨,对祖国旅游业向外开放成功的自豪。

篇11:桂林阳朔旅游作文600字

国庆假期期间,爸爸妈妈带我去广西旅游,因为大家都说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,所以我们第一站就来到了桂林阳朔,景色果然名不虚传。

首先,我们去了阳朔的兴坪古镇,我们坐船游漓江,真是江山如画,当我们到达20元人民币背后的风景区,我还拿着20元纸币对比了一下,果然一样,这就是漓江最精华的地方。游完兴坪,我们要去下一个也很不错的地方,它就是阳朔的“十里画廊”,它原先是一个国道,但政府看见景色很美就把它改成“十里画廊”,为什么那里叫“十里画廊”?因为前前后后有十里长,而且每一个景区就像一副副画一样漂亮。由于景区不让机动车进去,所以我就要坐爸爸开的电动车了,我有一点怀疑爸爸的技术能不能开它,结果爸爸开的很好,没出任何事情。

在这里,我最喜欢的景区是“大榕树”,这棵榕树果然非常大,因为它在隋朝的时候栽的`,已经有14的历史了,我走到了大榕树的时候,我惊呆了,它像一个“巨型蘑菇”,它的树干粗的十多个人展开双臂抱它都抱不住,我还发现它的树枝上还长出许多“胡须”,有的“胡须”长达好几米,是深棕色的,密密麻麻的,使它像一个“小老头”。有很多“胡须”长到地里还生了根,又形成了一颗粗大的树,那树的树枝又出现了一些“胡须”,长到地上又成了一棵树······我真想给具有顽强生命力的大榕树点个赞。

篇12:推荐精选的桂林阳朔导游词

阳朔美景无处不在,许多初到此地的人都说仿佛人置画中:在县城景区,除了为您提供良好的衣食住行的同时,有西郎山、山水园、碧莲峰等美景,还有老外老愿呆在这里的“洋人街”——西街,您可以泡吧、到攀岩馆攀岩;可乘船游览漓江上的九马画山、下龙胜景、浪石风光、黄布倒影、兴坪佳境(二十元人民币的背面图取景处)等漓江著名景点,登岸拜访克林顿访问过的渔村,探被誉为“岩溶奇观”的莲花岩;在月亮山景区,有十里画廊、穿岩古榕、月亮山、聚龙潭、天然的岩洞——菩萨岩(可洗泥浴,有益皮肤)、蝴蝶泉、众多的攀岩胜地等;骑自行车游览遇龙河景区:有遇龙桥、富里桥、仙桂古桥三座5历史以上的古石桥,以及随处可见的田园美景,因其之美,被游客们称为“小漓江”,可游泳、漂流、钓鱼、野营等;在漓江下游景区,游书童山、东郎山、中国画扇之乡——福利镇......阳朔就是一座大公园!

大自然给了阳朔以美丽的风景,吸引了全球热爱大自然的游人的目光,从八十年代的少部分老外,到现在每年的接待量在300万以上,阳朔以她特有的魅力吸引着世外桃源的寻梦人。随着互联网的广泛应用,资讯的发达,以前只知道桂林而不知道阳朔的人们找到了真正最能代表喀斯特地貌的“喀斯特公园”!

其实,老外比大多数国人更先了解阳朔,一本Lonely Planet把他们从地球的另一面带到了阳朔,到阳朔的外国游客都是人手一本,他们只把桂林作为一个交通的中转站,下飞机了,下火车了,直接从桂林赶到阳朔,一刻也不停留。知道为什么吗?我只知道一点,老外大多数很有主见!随着国内生活水平的提高,旅游成了一个大多数人重要的议程,加上国家的政策的调整,五一、十一黄金周的执行,每到节假日风景区人满为患!据阳朔旅游部门统计,从至今,阳朔的宾馆床位翻了一番!今年的五一依然无法安排完所有的客人,不少人只能去搭帐篷。阳朔沸腾了!阳朔爆发了!

阳朔在外国游客纷纷到来的时候,才慢慢地新建或用旧房改装了几十家各具特色的涉外宾馆、酒店,可以说阳朔的旅游是被推着走的!现在,西街上的四十多家各色酒吧,可让您品尝到世界各地的饮食风味,即使再小的一家小旅馆,服务员都能用流利的外语为外国游客服务,比起有些地方的三星级酒店来,还略胜一筹。阳朔当地的风味除了米粉外,主要有漓江啤酒鱼、各色酿菜、清水漓江鱼等,尤其是啤酒鱼,让人回味无穷。

篇13:桂林市内景点阳朔风情二日游

第一天:桂林——芦笛岩——伏波山——叠彩山——七星公园——象山景区 早上7~8点左右我们的旅游车和导游将到市内各大酒店或指定地点接客人,之后我们将游览被称为“大自然的艺术宫殿”和“国宾洞”——芦笛景区。接着我们游览桂林城市标志——【象鼻山】。之后游览桂林市最大的综合性公园——【七星公园】,公园里花桥、华夏之光广场、骆驼山等美景都是人们的必游之地。午餐后。前往桂林市区最高山——江山会景处叠彩山。亲临伏波将军出征越南时曾驻兵之地——伏波山。一睹其半枕漓江之风貌;山门下一座镇山之宝,清朝双龙顶大铁钟和可煮三百斤米饭的重逾一吨的千人膳大铁锅,气势摄人。团友可自由拍照留念,以示桂林之行。约17:00左右结束行程,返回酒店。

餐:无住宿:桂林高级酒店

第一天旅游景点图片:象鼻山图片 叠彩山精美图片 伏波山美景图

第二天:桂林——兴坪渔村(漓江精华风光)

早上7~8点于桂林酒店乘车出发。乘船游览兴坪渔村乘坐游船游览迷人的兴坪渔村漓江精华风光,沿途欣赏八仙过海、僧尼相会、黄布倒影(20元人民币背景风光)、骆驼过江、美女照镜、渔村、碧螺峰等著名景点,感受“分明看见青山顶,船在青山顶上行”的诗情画意。之后自费游览大榕树、月亮山:大榕树整个景区就像一幅自然天成,形神兼备且充满艺术感染力的中国山水画,景区中心有一棵已有1400多年树龄的大榕树,相传是广西壮族歌仙刘三姐与阿牛哥的定情处。自费游览世外桃源景区:桂林阳朔“世外桃园”位于桂林至阳朔的黄金线路之中,是中外游客在桂林游览项目中的首选景点之一。

餐:无住宿: 无

你可以先欣赏一下阳朔景区的精美图片: 兴坪图片库大月亮山美景图 世外桃源美图

篇14:桂林阳朔游后感

——李灵资老师

一.学习方法

①初读诗词,疏通文字

②细读诗词,理解词句

③朗读诗词,体会情感

二.分析

《独坐敬亭山》

[唐] 李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲②。

相看两不厌③,只有敬亭山。

[注释]

①敬亭山:在今安徽省宣州市郊。②闲:形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。③厌:满足。

[理解词语及句义]

解题: 解词: 句义:一群群鸟全飞光了,天上的那片云独自飘来飘去,也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着,谁也不厌烦谁。

[理解诗意及诗情]

全诗描绘了孤山凄凉的景象,表达了作者孤独寂寞的思想感情。

[背景知识]

李白(701—762年)字太白,号青莲居士。他是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人,被称为诗仙。

《望洞庭》

[唐] 刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

[理解词义]

查找有关资料,理解字、词意思。

①洞庭:湖名,在湖南省。②和:和谐,这里指水色和月光融为一体。③潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。④白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑色的螺形墨,古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[译文]

洞庭湖中的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。

[赏析]

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融部分写起,表现湖面的开阔辽远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际指“山”,即湖中的“君山”。第四句再用一个比喻将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有兴趣。

[作者简介]

刘禹锡(772—842)字梦得,洛阳人。唐代著名诗人。

《忆江南》

[唐] 白居易

江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

[理解词义]

补充词语解释:

红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

[赏析]

白居易先后做过杭州、苏州刺史,江南的旖旎风光给他留下了难忘的记忆,回到洛阳后,他写了不少怀念旧游的诗作。六十七岁那年,写下了三首《忆江南》,抒发了他对江南的赞美、怀念之情。这是其中的一首。

首句“江南好”,开门见山,实话实说。一个“好”字,饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”抚今追昔,说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的,是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字,又点明了“忆”字。

“日出江花红胜火”“春来江水绿如蓝”两句,具体描写“旧曾谙”的江南春色:红日东升,阳光灿烂,在朝阳的映照下,江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红;春江水青、波碧,在满地绿草的映衬下,显得比蓝草还要绿,诗人抓住了“江花”“江水”两件最有代表性的景物,对江南春光做了高度的概括,在读者面前展现出一幅风和日丽,花红水碧,生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字,既用同色烘染的手法突出了花红、水绿,又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景,显得更加绚丽可爱。

结尾“能不忆江南”一句用反问语气,流露出强烈的赞叹和眷恋之情。

3.辨析

思考:三首诗各自描写了什么?在写法上有什么不同呢?第一首诗写的是作者独坐敬亭山看到的、感受到的。第二首诗写的是作者远望洞庭湖水和君山的景色。第三首词写的是江南的江花和江水。三首诗词都写山、水,但写法上不同,第一首运用拟人的写法写敬亭山;第二首运用比喻的手法形象地描绘出月光照耀下的洞庭湖水和君山的美丽;第三首妙不可言,首尾呼应,词句对仗,反问结束,极富感染力。

《桂林山水》

人们都说:“桂林山水甲天下。”我们乘着木船荡漾在漓江上,来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山,游览过红叶似火的香山,却从没看见过桂林这一带的山,桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,到映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。

这样的山围绕着这样的水,这样的水到映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。

分析:

1、观赏漓江的水

漓江的水有什么特点呢?

“让你感觉不到它在流动”

“可以看见江底的沙石”

“仿佛那是一块无瑕的翡翠”

2、观赏桂林的山

桂林的山有什么特点呢?

“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连„„”

“像翠绿的屏障,像新生的竹笋”

“危峰兀立,怪石嶙峋”。

3、山水相映的景象

“„„连绵不断的画卷„„”

“舟行碧波上,人在画中游”

三、古人赞美桂林山水的诗词

桂林山水岂止是应该进入世界自然遗产,她还应进入世界文化遗产名录,她是当之无愧的双遗产。因为她的每一座山峰、每一滴水都浸透了诗情画意,她已经是“人化的自然”了。

桂林的官方之所以不申遗,其中一个重要原因是桂林山水的知名度已经足够了,中国大多数地方申遗是为了借遗产的广告效应搞旅游。而桂林不需要世界遗产名录来做广告,她早在千年前就有无数大诗人做的广告了。

唐代有一位叫任华的官员在漓江边给朋友送行时,发出这样的感慨:“忘我尚可,岂得忘此山水哉!”

大诗人韩愈这样描绘桂林山水:“江作青罗带,山如碧玉簪。”杜甫诗曰:“五岭皆炎热,宜人独桂林。”据考证,韩愈、杜甫从没去过桂林。没去过,却能写出这样的诗句,一定是耳闻了。可见在唐代桂林已经知名度很高了。

有人统计过唐代有30多位诗人写过桂林,宋代就更多了。如果说唐代的诗歌是对桂林山水情景交融的描绘的话,那么宋代的诗词对桂林山水就是直接的赞颂和打分了。

张孝祥的诗句“云山米家画,水竹辋川庄”,还算是含蓄的;李纲的“雁荡武夷何足道,千岩原是小玲珑”;大诗人黄庭坚的“李成不在郭熙死,奈此百嶂千峰何”;张洵的“桂林山水冠衡湘”;邓公衔的“桂林岩洞冠天下”;曾几的“江山清绝胜中原”;张孝祥的“桂林山水之胜甲东南”等,就是直接的评判了。

过去人们都说“桂林山水甲天下”,但不知起于何时。1983年,桂林市文物工作者在对独秀峰石刻进行清理时,意外发现这里刻有“桂林山水甲天下”的字句。原来早在801年前的宋代,时任广西提点刑狱兼权府事的王正功,在为赴京城赶考的桂林考生饯行的宴会上,当众赋诗,最早提出“桂林山水甲天下”之说。

历代诗人描绘桂林山水的诗歌,至今已有1万多首。这些诗描写山水之准确,比喻之贴切传神,情感之真挚,炼词造句水准之高,都是文学的奇葩。

对于诗人们从古到今对桂林山水的赞美,我并不感到意外。但是有一个现象让我感到意外:诗人们对桂林山水的描绘与今日地理和地质学家用科学语言对桂林山水的解释竟然相互呼应,有着异曲同工之妙。二者好像是相辅相成、互为表里的一对孪生姊妹。诗人描述现象,抓住特征,科学家则分类命名,解释原因。

如诗人注意到了桂林的山与其他地方(如中原)的山不同。按照地质学家翁文灏对山的分类,山有褶皱山、断层山、蚀余山、火山等,但桂林的山的确无法归到以上几类中,勉强归的话,归到蚀余山还算差强人意。

褶皱山和断层山等抬升以后,受到河流的侵蚀,都会形成脊线,一条大山脉的脊线或者呈鱼骨状,或者呈梳子状等;但是在桂林的山上找不到山脉的脊线,山峰一个个是独立的,拔地而起;峰丛则一簇簇地像莲花一样,也无脉。

一些诗人注意到了桂林的喀斯特山峰与褶皱山、断层山的不同。如唐代的柳宗元在《訾家洲亭记》中说:“桂州多灵山,发地峭竖,林立四野。”宋代范成大在《桂海虞衡志》中这样说桂林的山:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地,崛然特立,玉笋瑶簪,森列无际。”清代诗人袁枚说得就更清楚了,他的《独秀峰》一诗这样写道:

来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅,一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?

这还不算,他后来直接在散文中写出对桂林山的这一看法:“大抵桂林之山,多穴,多窍,多耸拔,剑穿虫啮,前无来龙,后无去踪,突然而起,戛然而止,西南无朋,东北丧偶,较他处山尤。”(《随园全集・小仓山房续文集》卷二十九)这样的文学作品有些像地理学论文了。

南朝颜延之诗“未若独秀者,峨峨郛邑间”;唐代张固的诗“孤峰不与众山俦,直上青云势未休”,说的都是喀斯特峰林平原上孤峰的特征。

宋代诗人刘克庄“千峰环野立,一水抱城流”,这句诗就是对喀斯特峰林平原的形象化解释了。

诗人们用诗说桂林的气候。杜甫诗:“五岭皆炎热,宜人独桂林。”白居易诗:“桂林无瘴气,柏署有清风。”今天科学家对此的解释是漓江流域由于季风的影响,5月至8月为雨季,与盛夏伴行,可为游客带来凉意。又因桂林在地貌上处于湘桂走廊,是南北气流的通道,这也是桂林夏日凉爽的另一个原因。

漓江是桂林山水的灵魂。漓江水色的美和清澈是闻名的,假如漓江的水是浑浊的,那么桂林山水就黯然失色了。

韩愈的诗千古传诵:

“江作青罗带,山如碧玉簪。”

蓟北处士的诗:

“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”

袁枚的诗:

“江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见青山顶,船在青山顶上行。”

他们写的都是漓江水的清澈。

漓江的水为什么清呢?地理学家的解释是这样的:在喀斯特地区,降水对地表和河水对流经地区的侵蚀是一种化学过程,并以化学溶液的形式搬运,这是喀斯特地区河流水体泥沙含量少的一个主要原因。而在非喀斯特地区,山坡和地表会覆盖一层风化壳,或者发育成土壤,降水和河水侵蚀产生的是泥沙,河流以悬移质和推移质的形式把这些泥沙搬走。因此在非喀斯特地区,河流在雨季经常是浑浊的。

到了徐霞客这里,他则把诗人与科学完美地结合起来了。

《徐霞客游记》不仅是优美的文学游记,而且还是17世纪伟大的科学著作。他已经不是对山水游览赏玩,也不满足于对山水美的歌咏和赞叹,他开始了具有现代意义的科学探险和考察。桂林山水吸引了他,让他在此驻留了一月之久。他在桂林探索了100多个洞穴。他两探七星岩,按他对七星岩的描述画下图来,几乎就是现代洞穴探险家对洞穴的实测图。我国著名的地理学家陈述彭、施雅风、周廷儒对七星岩进行了实地测量,并画出图来,他们发现徐霞客的记述精准无误。

他辨析了“石山”和“土山”,他分清了“峰林”和“峰丛”,他命名了一系列的喀斯特地貌类型。如他称石芽地貌为石齿、石萼,岩溶漏斗为井和龙并,洼地中积水为石潭、天池,称地下河为伏流,称天然桥为天生桥,称岩洞中的碳酸钙沉积物为石乳、乳柱、石笋、石盆、石田、石丸等。他对钟乳石的成因说是“皆玉乳之所融结”,“石膏日久凝胎而成”,对石潭的成因说是“皆平地下陷”,落水洞的成因说是“由于水捣成井”尽管这些发现和思考并非都是在桂林山水的考察中得到的,但桂林的确是他喀斯特考察用力最勤,也是他最喜爱的地方。

说到此,我们已经可以看出桂林山水的文化意蕴了。

在中国还没有哪里的山水得到了这么长时间、这么多大诗人和文学家的歌咏与赞叹。如果比之,西湖和泰山还勉强可以与之并肩,但西湖文人气太重,自然韵味不足,泰山则皇家气派太大,政治味太浓,与百姓何干?

四、广西唐代第一个著名的诗人—曹邺

曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中,刺史等官职,他的诗多是抒发政治上不得志的感慨,少数是讽刺时政,也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗,如《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。”《怨诗》(四首之一):“手推讴轧车,朝朝暮暮耕。未曾分得谷,空得老农名。”所有的这些诗,对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。

曹邺在大中四年(650年)中了进士,惊喜之余,写下了《寄阳朔友人》:“桂林须产千株桂,未解当天影日开,我到月中收得种,为君移向故园栽。”这诗反映了当时广西文化教育的现实,对广西的文化教育事业产生了重要的影响。诗中他希望自己开个头,撒下种子,桂林今后能出更多的人才。

翻开广西地方志,唐代中进士的第一人是梧州府的李荛臣(632年),由于梧州偏僻,李荛臣对广西的影响并不大,时隔两百余年,才出了第二名进士,这就是桂林府的曹邺。而曹邺之后,临桂人赵观文(855),平南人梁嵩(925)等许多广西人都先后中了状元。清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说:“唐代文章原后起,岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位,而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前,广西土生土长的文人未见史载,曹邺可以说是广西第一个著名诗人,他与同时代的曹唐(临桂人)一起,对广西地区的文学发展产生了重大影响。

相传曹邺少时曾在阳朔城北天鹅山下的一个岩洞中读书,这个岩就是现在的读书岩。后人为了纪念他,曾在那里建曹公祠,曹公书院。只可惜祠和书院已废,只有读书岩现在还是阳朔古迹。曹邺曾迁居桂林城北的阜财坊,后迁莺坊。唐末,桂林曾为曹邺建名贤坊,可惜这些胜迹都没能保存到今天。

曹邺出生山清水秀的阳朔,在阳朔留下了不少描绘山水的诗篇。如《东洲》:

江城隔水是东洲,浑是金鳌水上浮。

万顷碧波分泻去,一洲千古砥中流。

诗中所说的东洲,又称金鰲洲,在城东漓江中,形状窄长。傍晚,远望它宛如一条金色鰲溯游而上,为阳朔一景。阳朔县城西隅,有屏风山,又称西山,也叫西郞山。曹邺有《西郎山》诗一首:“西郎何事面西方,欲会东郎隔大江。自古明良时一遇,东郎未会恨斜阳。”而城东福利附近,又有一个如同人样,立于其上的小山,与西郎山遥遥相对,叫东郎山,曹邺作诗《东郎山》:“东郎屹立向东方,翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古,谁云坐处是遐荒。”诗人借景抒怀抒发了被迫隐退,明君良臣不能常得的感慨,表现了诗人虽身处遐荒之地,仍丹心系念国事的高尚情操。

桂林阳朔(今属广西)人。大中四年(850)进士。曾为天平节度使掌书记。迁太常博士,历祠部、吏部郎中,仕至洋州刺史。

曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府,反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼,多采用民间口语,有些接近谣谚,而笔锋锐利,富有战斗性。

有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

官仓鼠

官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?

曹邺一生的辉煌,无疑也是我们桂林人的骄傲。

五、历代描写阳朔的古诗

陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花,两处怎比阳朔好,碧莲峰里住人家。——沈彬(唐)

东郎屹立在东方,翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古,谁云坐处是遐荒。——曹邺(唐)(《东郎山》)

桂林山水世争夸,阳朔奇峰另一家。我坐扁舟随意看,果然千朵碧莲花。——刘名誉(清)(《过阳朔舟中作》)

桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水,无水无山不入神。——吴迈(1935年作)

水作青罗带,山如碧玉簪。洞穴幽且深,处处呈奇观。

桂林此三绝,足供一生看。春花娇且媚,夏洪波更宽。

冬雪山如画,秋桂馨而丹。四时景物殊,气象真万千。

阴晴和雨雾,着色更鲜妍。大野青不断,入窗秀可餐。

久看欲舍去,舍去又来探。佳景最留人,景也待人勘。

愧我诗笔弱,难状百二三。愿作桂林人,不愿作神仙。

西哈努克亲王为我言,曾游世界诸名胜,无一可与桂林相比肩。

我言八十六洞齐开放,千崖万壑供追攀。

但愿世界人士齐来游,欣赏桂林风景名胜之尖端。——陈毅《游桂林》(1963年作)

桂林阳朔一水通,快轮看尽千万峰。有山如象鼻,有山似飞龙。

有山如军舰,有山似芙蓉。有山如卧佛,有山似书童。

有山如万马奔驰,有山似牛女相逢。有山如玉女梳妆,有山似耕作老农。

有山如将军升帐,有山似左右侍从。千仪万态看不足,但凭摹拟每每同。

竹林茅舍时出现,后有飞瀑透帘栊。桂林阳朔不可分,妄为甲乙近愚庸。

朝辞桂林雾蒙蒙,暮别阳朔满天红。——陈毅《游阳朔》

春风漓水客舟轻,夹岸奇峰列相迎。马跃画山人睇镜,果然佳境在兴坪(名句)。——叶剑英《由桂林舟游阳朔》(1963年作)

乘轮结伴饱观山,右指江头渡半边。万点奇峰千幅画,游踪莫住碧莲间。——叶剑英《阳朔纪游》(1974年作)漓江春水绿悠悠

漓江春水绿悠悠 细雨昊天结伴游 两岸奇山看不尽 碧莲峰下泊行舟。------董必武1959年游阳朔作

水如罗带山如屏,奇秀莲峰古有名,东岭朝霞新面貌,锦绣河山寿阳城。-----美术家帅础坚1960年

古代碧莲峰又称寿阳山,因此阳朔又称寿阳

陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好,碧莲峰里住人家。

----唐代校书郎 尚书郎沈彬

桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水,无水无山不入神。-----爱国志士吴迈1935年

带字石刻为清朝阳朔知县王元仁于道光甲午年(公元1834年)王元仁相传为王羲之后裔

带字高5。73米 宽近3米

“一带河山,举世无双,少年努力,万古流芳”

九马画山

自古山如画,而今画如山。马图呈九首,奇物在人间。-----清人徐云

莲峰钓石开诗境,渔火朝霞入画图,古寺重光千载梵音流逸韵,碧莲叠翠一江清景展新图。

画窗八景: 鉴寺遗踪 朔城佳境 双峰锁江 古榕藏猫 东岭朝霞 白沙渔火 南厄古道 碧莲叠翠

西郎何事面西方,欲会东郎隔大江。自古良朋时一遇,东郎未会恨斜阳。—曹邺

鸟语君行早,花香客去迟。争道桂林好,岂知阳朔奇。

无山不如画,到处总相宜。阳朔风景甲天下,天下风景数兴坪。

人家都在画图中,风景尽在西街中。天下风光数桂林,岂知阳朔更怡情。

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