《老人与海》读后感3000字

《老人与海》读后感3000字（精选10篇）

篇1：《老人与海》读后感3000字

《老人与海》读后感[3000]字

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《老人与海》是海明威最满意的作品之一，这本中篇小说是根据对海明威有救命之恩的老渔夫格雷戈里奥·富恩特斯的真实经历改编，老渔夫格雷戈里奥·富恩特斯是小说中老人的原型人物，书名几经修改，起初名为《 现有的海》。小说模糊社会背景等等因素，删掉枝节，着重描写人物的个性和故事情节，人们评价它是部异常有力、无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美。

渔夫圣地亚哥年老力渐衰，连续84天出海毫无所获，没有捕到一条鱼，不少年轻渔夫拿老人开玩笑，穷困潦倒、衣不蔽体、食不果腹，老人像个十足的失败者，终于在第85天的出海中，老人捕得一条巨大的马林鱼，马林 鱼比老人所驾的小船还要长两尺，奋战了两天两夜，老人终于用鱼叉把它杀死然后拴在船头，预备凯旋返回，不料大马林鱼的血腥味却引来多条大体型鲨鱼的追食，老人拼命保全大马林鱼，终于拖回一副仅剩鱼头的巨型鱼骨 架，在无边无际海中央经历几天几夜的生死之战，靠一点生鱼片和一瓶少得可怜的水维持生命，当人们都以为老人死定了的时候，老人的归来，让老人再次获得所有人的尊重，重拾年轻时的尊严与对自我价值的肯定。

我摘录了小说中精彩段落：

段落一：

老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤 疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。

人们大都对海龟残酷无情，因为一只海龟给剖开、杀死之后，它的心脏还要跳动好几个钟点。然而老人想，我也有这样一颗心脏，我的手脚也跟它们的一样，

“不过人不是为失败而生的，”他说。“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”

在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。

我所理解的硬汉。老渔夫圣地亚哥誉为全世界最著名的“硬汉”之一，老人全身都是古老的，唯有一双眼睛是不认输的;纵使被杀，心脏也可以继续跳动;一个人可以被毁灭，但不能给打败;时常梦见狮子，狮子是老人 潜在的人格，存于老人的潜意识。坚韧、智慧、优雅自尊的孤独、同时也是温情的、充满生活的热情和自信乐观，有着谦卑和气的态度，这样的男人真让人为之迷倒。这是小说对于硬汉品质的定义，老渔夫的外形随着时间打 磨刻下岁月无情的痕迹，这个举世闻名的硬汉与英俊的精心整理的.容貌无关，与年轻体壮的身体、健身房苦练的肌肉无关，与走在时尚前沿的华服无关。如果是你，前者和后者，哪者是硬汉?我认为拥有优质的精神品质才称 得上硬汉，外形让人留下暂时深刻的印象，但持久的存在还是源于心灵的力量。

段落(二)

“他每想到海洋，老是称她为lamar，这是人们对海洋抱着好感时用西班牙语对她的称呼。有时候，对海洋抱着好感的人们也说她的坏话，不过说起来总是拿她当女性看待的。有些较年轻的渔夫，用浮标当钓索上的 浮子，并且在把鲨鱼肝卖了好多钱后置备了汽艇，都管海洋叫elmar，这是表示男性的说法。他们提起她时，拿她当做一个竞争者或是一个去处，甚至当做一个敌人。可是这老人总是拿海洋当做女性，她给人或者不愿给 人莫大的恩惠，如果她干出了任性或缺德的事儿来，那是因为她由不得自己。月亮对她起着影响，如同对一个女人那样，他想。”

篇2：《老人与海》读后感3000字

《老人与海》是现代美国小说作家海明威创作于1952年的一部中篇小说，也是作者生前发表的最后一部小说。它一经问世，便在国际上引起了强烈的反响，在当时的文学界掀起了一阵“海明威热”。它讲述了古巴老渔夫桑德亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死并绑在了小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。它再次向人们证实了海明威作为20世纪美国杰出小说家的不可动摇的地位和卓越的功绩。这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。

人的一生，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有坚持战斗，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。

《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有这样的精神品质。在小说开头，作者便以这样的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”在我看来，他手上的伤疤是英雄的伤疤，象征着与命运的对抗及永不屈服的决心。这伤疤象沙漠中被侵蚀的地方一般古老更是表现了老人历尽沧桑后的容颜。然而，老人的眼睛却是如海水一般蓝，是愉快而不肯认输的，这眼睛在没有遇到那条大马哈鱼时从来没有绝望过，即使贫穷、饥饿、寒冷与孤独接踵而至，他也仍信心百倍地去接受，去期待。就在这位老人圣地亚哥的梦中：“梦见童年的非洲，梦见沙滩海岸、梦见褐色的大山和高耸的海岬”，梦见在海滩上像小猫一样嬉笑玩耍的狮子。八十四天未钓到鱼的失落依然无法掩盖老人对生活的梦想与追求，在老人眼睛里，心中，又暗藏了怎样的热血，怎样的梦?

就在第85天，老人生命中不平凡的一天里，在别的渔民的奚落声中，老人决定第85次出海，去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验，他独自来到了鱼儿成群，但极其遥远的海域。在海风中，小船飞速地前进着，他发现了一条重量超过1500磅的大哈鱼，并开始了长达3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手，轮换着拉住钓索，太紧了就放出去一些，松了就拉紧钓索，饿了、渴了，就吃生鱼、喝少量的水。他的背部和左右手都被钓索勒破了，他用海水清洗后，还是继续拉着;左手抽筋了，就用右手。老人是那样的无助、无力。他的脸上划破了许多口子，手也开始不停地抽搐，而且他已两天两夜没有合过眼了，他—显得那样疲惫不堪，但是他始终都没有放开手上的那张网，坚持到底，终于，将那强悍的鲨鱼制服了。他与大鱼搏斗了三天，大鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死。他终于以他自己非凡的自信和勇气，悍卫了自己胜利的果实，成为了一切恶战的胜利者。

在老人的眼中，这是一场英雄与英雄之间的较量。他对每一条鱼谈话，对每一朵浪花谈话，海就是他生命中的一部分，而这条鱼，在他眼中，也理所当然地成了英雄。他有恻隐之心，他甚至在同情自己奋力捕捉的鱼，可是出于职业习惯和自尊心，他又不得不去与鱼抗争，与他眼中的英雄抗争。这两种彼此矛盾的观念皆源于圣地亚哥一人——一种出于人的本性，一种则出于人的社会性。某些时候可以协调，某些又不得不互相抵砺，他在征服鱼的3天里也征服了自己、主宰了自己。

在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼有18英尺，比他的小船还长，他只好将鱼绑在船的一边。可回航时，大鱼的血腥味，一再引来鲨鱼的袭击。于是，他用尽一切手段来反击。他用鱼叉叉，鱼叉被鲨鱼带走了;他把小刀绑在桨把上乱扎，刀子折断了;他用短棍，短棍也丢掉了;他用舵把来打。上天似乎就不曾怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，圣地亚哥没有屈服，他用一切他可以运用的方式来与命运反抗。但是，随着时间的推移及势力的增强，老人最终放弃了——仅仅希望能够平安地回到岸上。老人依旧是英雄，因为他敢于与命运做斗争。但这句话在有意无意之间将其生命奋斗的过程体现，老人终于失败了。

最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。可老人最后说：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话在26个字间阐述了英雄的含义，生命的意义，也在刹那间烘托了全文，点明了文章主旨：人要勇敢地面对失败。

这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却扞卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象，正是典型的海明威式的小说人物。 什么是失败?失败的真正意义是在遭遇了挫折之后没有勇气爬起，失去了再来一次的勇气，失去了对生活的希望，失去了自己人生的梦想。什么是英雄，英雄就是敢于面对挫折，挑战挫折，战胜挫折的人，他们有勇气完成自己也许失败了很多次的梦想，这才算得上是英雄。

是那双充满自信的眼睛。正是它，给了老人出海的信心，正是它，支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜，发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的，就算失败也并非绝望，一个人可以被灭亡，但是他的精神是打不败的，是永存的，只有战胜自己一切的不可能，才能获得胜利。

篇3：《老人与海》读后感3000字

老人亲自手写3000字家训

唐邵新老人住在陕西西安师大路上，2015年3月9日是她95岁的生日。当天中午，她的6个子女齐聚在一起，每人做了一至两道拿手菜为她祝寿。唐邵新有4子2女，年龄最大的今年69岁，最小的女儿今年也60岁了。唐邵新的老伴10年前去世了，她平时和小女儿住在一起。

寿宴的气氛温馨而欢快。饭后，大家陪着老人打了一个多小时麻将，老人午睡后，其他人又开始准备下午饭。

到了晚上8时许，一切收拾完毕之后，在子女们离开之前，唐邵新将他们叫在一起，手上拿着一沓复印的东西。

老人先说了一段话：“你们别嫌妈啰嗦，妈活到这么大年龄，有一些关于做人、生活和健康的经验今天要传授给你们，也算是我总结的家训，你们拿回去之后要认真阅读，有什么问题还可以探讨。”

随后，她就给每人发了两张纸，上面是手抄家训的复印件。

这份家训大约有3000字，全部都是手写的，每一条都清晰可见。

64岁的儿子读完家训后彻夜未眠

“我当时觉得很意外。”老人的三儿子、64岁的吴平说，直到拿到了家训，他才想起上午到家里的时候，就看见老人伏案在写着什么，下午还出去了一趟，问她干什么她也不说，原来她是复印这家训去了。

这份家训有一个前言：“孩子们，妈妈选出一些平时学习时的随记，整理与你们分享，你们可对照一下，和95岁的妈妈相比，你们具备了哪些，还有哪些差距，帮妈妈提高，你们也能共勉！”这份两大页的家训分为“生活实践经验”和“做人、提升人品”两部分。

老人的小女儿吴晓当即就将这份家训通读了一遍，还和爱人进行了交流，“妈妈交代给我们的都是些做人的道理和养生的经验，这都是她数十年积累下来的东西，我看了之后，心灵受到了很大的冲击。”

吴晓说，老人知道儿女们都会来给她祝寿，所以生日前一天，她就开始从自己的摘抄本里将这些内容誊写出来，还包括她自己的感悟。

吴平回到家里，通读家训后彻夜未眠，“想起她含辛茹苦把我们养大的不容易，这么大年纪了，还不忘对我们进行教导，我都要哽咽了。”兄弟姐妹6人均表示，不仅自己要看这家训，还要让他们的子女学习。

爱读书爱跳舞 想当“百岁老人”

唐邵新退休后的生活很规律，每日清晨6时醒来后，她会在床上为自己做一个小时的按摩，如果天气好，就会拿着随身听去院子里跳舞健身，午饭后午休。

下午的时间，老人主要是用来阅读。她最爱读养生和保健类的杂志和报刊，还会做读书笔记。为保持双手的灵活和思维的敏捷，老人一周打三次麻将，每次2个半小时。老人听力挺好，看文字需要使用放大镜，但不管做什么事情，她都会记录下来，例如，参加聚会、学会了一支新的广场舞等等。她很喜欢跳《僵尸舞》和《小苹果》，说着说着，她就在家里跳了起来。

唐邵新老人多次被陕西省老龄委和省体育局等单位评为“陕西省健康老人”，还曾被中国老龄协会评为“第八届全国健康老人”。

“做人一定要保持乐观的心态，”唐邵新说，她最大心愿是当一名“百岁老人”，“我愿意和所有人分享我的快乐！”

千字家训指导生活与做人

这份两大页的家训分为生活实践经验和做人的道理两部分。

她的长寿秘诀：一个中心（以健康为中心）、两个基本点（糊涂一点、潇洒一点）、三得三忘（想得开、看得通、放得下，忘年龄、忘忧愁、忘怨恨）、四大基石（合理饮食、心理平衡、戒烟限酒、适当运动）、五个字（笑、跳、俏、撂、唠，“撂”就是撂下心事，撂下负担，“唠”就是多与人交往，多交换健康知识）

她的做人之道：与人相处之道，在于容忍，懂得与他人和谐相处的人，就是能享受人生真心乐趣的人。充满爱心的人最幸福，能为人服务比被人服务更幸福。每个人都有两个医生，一个是大夫，一个是自己，要乐观，要沟通……

篇4：《老人与海》读书笔记3000字

那么，物质上百不如人的人，对生存，对谋生毫不敏感，却真诚地沉醉于自己的体面爱好，执着与和自己的身份处境极不相称的高雅追求，且不管这爱好，这追求具体他是否遥远，但这绝不是虚伪的炒作。你有什么感概呢?幼稚?糊涂?不伦不类?还是不通世务?

我相信，高雅，并非貌似高雅人的专利;深沉，也并非诗人的专利。在人格的天平上，人人生而平等，贫穷，只能剥夺一个人获得高贵的权力，并不能剥夺他活得伟大的权利。从这个意义上来说，伟大是普照人类的一道经典的佛光。

我不想谈庄子，不想谈伯夷苏齐，不想谈屈原，不想谈陶渊明，不要谈杜甫李白，不想用这些古圣先贤为自己壮胆，我也永远成不了圣贤，但并不妨碍我对这些人类美好理想的追求。一个精神与物质一样赤贫的人，是多么可怕呀!

人因思想而成为人，也因思想而成就伟大。吃饭穿衣已经不再让人苦恼，每天晚上有自己的休息之处，哪怕是租来的，在你睡觉的时间内也属于你的。这在本质上与为了那七十年的漫长租期而耗费巨资绝无两样。出门你可以坐公交，坐出租，远途你可以乘火车，再远的距离你可以乘飞机，在你买了车票机票的几小时旅程中，这个交通工具就属于你的了，何必要让这辆车在你不需要的时间也属于自己呢?何必在乎把一辆车的终生都掠为己有呢?

当今社会，富人和穷人的区别就在于穷人需要享受的时候，随时可以去买，富人提前预备好享受，等着该用的时候去享受;穷人显得的是一无所有，那是因为他不需要的时候，富人显得腰缠万贯，那是因为在不需要的时候，这些东西还明晃晃的摆在你面前，给你心理上充足的安全感炫耀感。

萝卜青菜各有所爱，人的身份地位并没有给人的爱好也划定响应的爱好区域。北京捡煤渣的老太太果然可能不会养兰花，但并非不会产生对兰花的爱;我没有资本得到林妹妹的爱，但并不妨碍我爱林妹妹。《红楼梦》如果只有几位骚人墨客去喜欢，没有这么多人去爱，他曹雪芹便纵有通天的本领，所写的《红楼梦》也断然不会成为名著的。自然地沟壑峭壁、野草山花也同样会成为文人画士以及附庸风雅之徒的青睐，抒发一通“此生愿做一山野老夫足矣”的真诚呐喊。

世上的人总是那么奇怪，名人在还不是名人的时候，僭越了自己的出身地位，有着上流社会的追求，这便是穷且益坚，不坠青云之志。凡人这么做，便是不知道自己几斤几两，便是不自量力幼稚可笑。你没有成为名人，你一个小鞋匠身边放着一本正在翻看的《莎士比亚四大悲剧》，人说你是好高骛远、作秀炒作，明天你成名了，人说你少年心事当拿云，是有血性的男子汉。那么，你到底是什么?这不是成者王侯败者贼吗?

爱你的爱好，做你爱做的梦，不管这个梦与你的现实多么遥远。梦想实现不了并不代表这个梦没有意义，它至少让你忘掉了旅途的疲倦与自卑，使你的人生快乐充实。也不要在乎周围那些善意的或者恶意的的劝言，如果你把人言当做一股风一片云，那就没什么要紧;世上的事情，风来了雨去了，当不得认真，只要你相信你没有游戏你的人生。即使已经错了，或者正在走错，那也不必可惜。遗憾也是我们人生的一道如血的云霞。

篇5：《变量》读后感3000字

虽然这本书主要是是从大格局上分析了中国正在经历和可能经历的变化，但是有很多概念扩展到我们的自我成长和日常生活中，也毫无违和感。仔细想想，个人和国家的成长之路都是类似的，都是在迎接和拥抱新变化的同时，找到适合自己的发展路径。

1.人生的慢变量:

国家的慢变量，是指一些能够带来深远影响的底层变量，比如说电的发明奠定了之后所有电器和互联网的发展，所以电是一个至关重要的底层变量。而对于个体来说，每个人也需要找到自我成长的底层变量。

现在的很多学者，包括何帆老师都在推崇通识教育。我也认同，通识教育会是未来教育体系中最重要的知识基础，因为它注重多样性和自由，更加关注获得知识的广度而不是专业性，更加关注学习过程中的思辨而不是死记硬背，它追求的是综合素养的培育而不是满足功利性教育。

这样的教育才能避免每一个学生变成流水线教育的产品。被标准化的价值观太容易执着于世界的非黑即白，于是自我的思考能力和探索精神都在教育中被压抑。这算不算是教育的悲哀呢?

在下一代的培养上，希望父母可以有意识的为孩子留出足够的自我探索空间和试错的机会，而不是将孩子的一生早早的就在地图中规划好。

2.人生的小趋势:

有太多人喜欢谈论说成功人士都是抓住了国家发展的大趋势，站在了风口上，于是天时地利人和，掌控了自己的人生，实现了财务自由。而现在风口已然越来越少，机会也就越来越少。

何帆老师在书里说，要关注1%人口发生的变化，也就是小趋势。这些小趋势很有可能会成为流行，比如说近些年火起来的新职业，包括美妆博主，网络主播，网络写手等。

而每个个体需要关注的小趋势，我认为是每个人内心真正热爱的东西，正是因为在这个时代爱好已经成为稀缺品，所以知道自己喜欢什么并愿意投入精力去呵护它的人，才是小众人群。这样一群人的爆发力不可小觑。

我有个朋友是任天堂游戏的粉丝，他热衷于设计，于是自己开始设计游戏相关的手伴，出乎他的意料，这些手伴在淘宝网甚至INSTAGRAM上大卖。他把自己工作以外的时间都花在了设计上，而最终他也辞掉了自己的工作，凭着自己的爱好实现财务自由。

韩寒的新片《飞驰人生》也讲了一个为了重新赢得他所爱的赛车荣誉，而全力以赴的追梦者。心中的梦想给了他无限的爆发力，追梦途中的所有困难都无法阻挡他的决心。

这样敢于追梦的人总是每个人最羡慕的，但是可悲的是，大多数人30岁，却连自己真心喜欢什么都不知道，只能随波逐流，在一片看似浩瀚的大趋势中被淹没。

3.人生的新旧更迭

书中讲到了技术的新旧融合，有一些技术是不可被替代的，比如说汽车制造业。虽然互联网公司有更庞大的资金，但是他们仍旧缺乏造成的流程控制和传统的造车技术，而这些不是靠资金可以买来的，而是靠着长期的试错，总结和累积。这也是为什么那么多互联网造车公司最终沉没在大海中。

成长也是如此，即将到来的AI时代会是一个巨大的挑战，每个人的核心技能才是自己的护城河。从这个角度来说，核心技能是需要不断刻意练习才能够获得技能，比如说软性技能。当未来新知识的获取越来越便捷和快速，掌握一门专业的基础知识不再是难事。关乎职业成功与否的要素反而会是专业技能以外的综合能力，包括沟通，写作，组织，和处理问题的能力。

这些技能也被称之为可迁移技能。当你面临一个新的领域或者是新的职位，这些技能会帮助你更快的适应新的工作，也会成为你每一份工作必备的垫脚石。

同样，在更迭如此迅速的时代，不仅企业需要不断创新以满足市场的需求，个人也是如此。如果你只是守着那些老旧的能力和知识，缺乏自我迭代的意识和能力，你也只会被困在永恒的当下。

4.第二人生

书中提到了一群在北戴河买房，在这个社区追求自己第二人生的故事。买房人大都是一线城市的中产阶级，他们虽然不是常住在北戴河，但是他们在新的社群中找到了自己生活的意义，他们有机会圆自己的乐队梦，也有机会管理自己的咖啡馆，或者是和自己有相同兴趣的邻居一起组织活动。他们活出了在第一人生无法活出的生命力。

大城市的生活看似光鲜，但是大多数人仍然是两点一线，在车水马龙的夜晚拖着疲惫的身体回家，第二天早上依旧要鼓足精神上班。生活的压力有时候压得让人无法呼吸，当工作的目的只是为了赚钱维持生计，生活只会变得索然无味，而人也会变得冷漠。兴趣爱好，是生活的调味品，而大多数人却在柴米油盐面前和生活妥协了。

我身边有亲戚特地去买了海南的房产，还笑称自己是海南的候鸟，每年去海南度个假就是自己这一年的奋斗目标。他会不由自主的在家里描绘他的向往，他们有业主群，小区有不定期的娱乐活动，有茶室，有游泳池，还会为业主举办读书会，茶话会，提供业主之间互动的机会。

于是见过面的邻居都成了微信群中的老友，他们会约着去打球，聊天，每个人都放下了自己大城市的身份和光环，投身于这样一个社群中。看见他的热情我就理解了每个人对第二人生的向往。

生活真的不易，不是说成年人总是一边丧还要一边努力。而这样一个第二人生，不需要大富大贵，邻里的尊重和关注，自己的爱好，已经足以让自己感到幸福。

我很认同何帆老师在书中讲到的社群的力量。当人们都在追求高档安静的小区环境时，当人们都开始变得冷漠时，而人与人之间的链接，会将成为人们内心最渴望的东西。只有人际交往中的温暖，才能抵御城市中的人情冷暖。

篇6：《红岩》读后感3000字

《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。

在狱中斗争的中心线索之外，小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争做为另外两条支线，这三条线索融合成一个整体，揭示了在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种.种丑态。

在情节的构造上也独具的匠心，作者没有去追求离奇的情节，而是重点把活动天地极为有限的狱中斗争写得迭宕起伏。作者善于安排事件的突变，善于在斗争的尖锐处用笔，这使得在情节的转折变化中，人物的精神鲜明地显现出来。

在人物的塑造上，《红岩》没有采取围绕一个中心人物贯彻始终的手法，而是围绕着狱内、狱外复杂的斗争塑造了众多的人物形象，英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的“双枪老太婆”,疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”等，都已是我们十分熟悉的典型形象。作者将这些人物放置于具体的事件当中，通过对具体细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。江姐就是这众多典型人物形象中的一个。江姐是政治上成熟的共产党员，她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。如她第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。

在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅，顿时热声。但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个共产党员的坚强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，使人不禁声泪俱下。泪盈眶，禁不住要痛苦出声。

但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个共产党员的坚强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道:”走!前面带路。“面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，使人不禁声泪俱下。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!

读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了:越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

当看到战士们要突围出渣滓洞的时候，在敌人的扫射下，一个个烈士倒下了，我的心在滴血，眼泪忍不住的往下流，这是怎样的一种精神，怎样的崇高理想支撑这这些仁人志士为中国的解放而献出宝贵的生命，我深深的为这些先烈们致敬，没有你们的努力不会有我们现在幸福的生活，忠心的感谢你们，为我们祖国有这么多的好儿女，为我能生活在这片热土上而感到骄傲和自

篇7：《老人与海》读后感3000字

她曾是一名下岗女工，当年在照顾生病住院的公公时，借来四间平房开办起一家老人护理院。而今，17年光阴如白驹过隙，她的护理院已经发展壮大，拥有8万多平方米的护理大楼，成为一家具有国际护理标准的老人乐园。

这位干练美丽的护理院长，十多年来，已经护理过3000余位老人，亲手送走800余位去世老人。17年来，她是怎样坚持不懈地走过了艰难的老人护理岁月？

用心照顾老人身体，下岗女工开办护理院

2012年5月的一个上午，长春市至爱老年医疗护理院内不时传出老人们的欢呼声和爽朗的笑声。此时，台丽伟正站在典礼台上为护理院的老人们主持婚礼。三对老人中，有一对老人已经携手跨过钻石婚，这一天正是他们结婚60周年的庆典。另外两对老人，是在护理院自由恋爱而结婚的。台上台下的老人们都衣着艳丽，谈笑风生。面对300多位老人欢聚一堂共同欢庆的情景，台丽伟感慨万千，哽咽难言……

台丽伟1970年出生在长春，原是长春纺织厂的一名挡车工。1995年年底，她成了下岗女工。不久，她的公公因脑出血住院。丈夫出差在外，照顾公公的任务就全部落在台丽伟身上。

当时，公公身体几乎瘫痪，说话含糊不清。台丽伟日夜守护。在照顾公公的日子里，她发现类似公公这样的老年患者身旁很少有儿女照料，儿女因为工作繁忙只能请护理员，很多护理员对老人照顾得不尽心甚至非常糟糕。

一天，邻床大爷的儿子有急事要提前离开医院，护理员还没到，老人的儿子请求台丽伟帮忙照看一会儿。老人要上厕所，台丽伟二话不说就搀扶老人下床。事后，老人长叹：“我要是有你这么个闺女照顾就好了！”

说者无意，听者有心。台丽伟脑海里灵光一闪：为何自己不办一个护理院呢？在照顾公公的同时，也可以照顾其他老人。老人们聚在一起，说说唠唠，不会觉得生活无聊，还有助病情康复，这不是两全其美的好事吗？这个想法，自此在台丽伟脑海中挥之不去。

1996年9月，台丽伟借了4间平房，摆上12张单人床。就这样，“至爱老年护理院”正式成立。然而，护理院成立两个多月，竟无一位老人前来。家人们都劝她放弃，但台丽伟没有动摇，她坚信自己的想法没错。

这年12月，护理院终于来了第一位韩姓老人。韩大爷患有脑出血，家人因无法照料把老人送到了这里。台丽伟喂老人吃饭，帮老人擦洗身子……然而，韩大爷并不买账，脾气古怪的他甚至绝食，几天不吃一口饭。一天，韩大爷将台丽伟端来的一碗粥“啪”地扣到她脸上，台丽伟哭着跑了出去。令人意外的是，事后，老人却主动道歉。韩大爷被台丽伟的真诚打动了，从那以后，常和台丽伟说心里话，视其为亲闺女，有好吃的好玩的，都与她分享。

2000年，韩大爷离世前，在纸上写下一句话：“闺女，谢谢你，这些年你辛苦了！”台丽伟看到这句话时，热泪喷涌而出，也更坚定了她把老人们当作亲人一样照顾的信念。

渐渐地，护理院的老人多了起来，台丽伟不断充实自己的护理知识，还到医学院学习针灸。很快，护理院的床位住满了，台丽伟又扩展到60个床位。两年后，护理院床位再度告急，台丽伟拿出全部积蓄进行了扩建。后来，长春市绿地规划，台丽伟将护理院新址选至城西镇跃进村。到2005年，占地3万平方米的至爱护理院正式建成。

2004年，护理院来了一位王姓老人，他独自背着包裹找到台丽伟，说：“我想住在这，你给我儿子打电话，让他送钱来吧！”台丽伟仔细询问得知：老王家住本地农村，没有经济收入，因为跟儿媳不和，独自来到这里。台丽伟当即把老人的护理费用从1200元降至750元。尽管这样，老人的儿子交过几次费用后，便人间蒸发了。

一天，台丽伟看到老王坐在阳光下用废弃的塑料带编筐，问道：“您不休息，在这干什么？”老人缓缓地说：“我那不孝儿子不交钱，我也不能在这儿白吃白喝啊，我给你编些筐用吧！”台丽伟忙扶起老王，说：“不用编了，只要你休息好就好。”此后，每当护理院有废弃的塑料带，老王都会拿来编筐。他说：“只有这样，我才能心安啊！”

2011年9月，护理院来了一位70多岁的米姓老人，因为与子女发生矛盾，独自搬了出来。2012年年初，米老突患重病，台丽伟立即将老人送到医院，并拿出2000元为老人办理了住院手续。

米老住院的日子里，台丽伟医院、护理院两头跑，一到医院就寸步不离地照顾老人。老人看台丽伟这么来回折腾，过意不去：“孩子，你不用总来，有时间就歇歇，这儿还有护士照顾我呢！”台丽伟真诚地说：“她们不了解你的生活习惯，哪能照顾得那么周到啊！” 老人听完，激动无语，半晌才哽咽着说：“好闺女啊……”

老人病情严重，一天晚上，老人把台丽伟叫到病床前，颤巍巍地从枕头下掏出一个大信封递给台丽伟，说：“我现在，有今天没明天的，你就是我的亲闺女，我这辈子就只剩下这个了，你收着吧！”台丽伟打开信封一看，竟然是老人自己的房产证！台丽伟眼中即刻噙满泪水道：“您要是真把我当亲闺女看，就赶快好起来！”

几天后，老人不幸离世。看着老人咽下最后一口气，台丽伟不由得嚎啕大哭。老人对自己的信任，在台丽伟看来，远比一纸房产证重要得多，也贴心得多。

用爱呵护老人心灵，喜结佳缘夕阳无限好

11月，一个下着鹅毛大雪的早晨，护理院门卫发现门前不知何时来了一位老人，衣着单薄、身上落满积雪，老人的胡子与眉毛上已经挂满冰霜，站在寒风中瑟瑟发抖。台丽伟立刻和工作人员七手八脚地把老人抬进护理院，为他换上干净棉衣，让他吃顿热饭菜，安排老人睡了一觉。

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老人醒来后，一见到台丽伟，连忙从身上掏出几页纸。台丽伟接过一看，是法院的判决书。老人对她说：“我不白住，我打赢官司了，等他们把钱给我，我会全部都给你的，让我住下吧！”台丽伟说：“不管怎样，我都不会让您没有落脚的地方，您先住这儿吧！”

老人一听，热泪刷地流了下来：“我那些儿女不孝，我白养了他们呀！”台丽伟见老人情绪激动，赶忙安抚。老人安静了，台丽伟仍一直守着老人，直到老人再次入睡。

然而一段时间后，台丽伟却非常担忧，老人时常躲在房间里抹泪，不愿与其他老人交流。做了多年老人护理工作的台丽伟明白：他是被自己的儿女所伤，只有在护理院里得到温暖，才能慢慢走出亲情的阴影。于是，台丽伟常常抽时间来陪这位老人，有时唠家常，有时陪老人在院里散步。一段时间后，老人的心情渐渐平复，也将台丽伟视为亲人了。

至今，这位老人还住在护理院里。已经66岁的他，不再是当年那个寂寞的孤单老人，成了一个爱说爱笑的阳光老人。

这件事让台丽伟深切感到，老人们需要的不仅是护理和照顾，更需要心灵和情感上的关爱和慰藉。

2011年3月，护理院迎来一位百岁老人——104岁的侯老太太。侯老太刚来时瘫痪在床，台丽伟和工作人员一起细心照顾她，几个月后，侯老太能自己试着下床了。这让大家都惊喜不已，可侯老太依然闷闷不乐。于是，台丽伟每天都去侯老太的“家”待上一会，陪她说话谈心。一个月后，如果到了晚上台丽伟还没来，侯老太就不睡觉，直到看见台丽伟，才会放心睡去。现在，侯老太天天都会为台丽伟准备一样水果，看着台丽伟吃完才算罢休。她知道台丽伟肠胃不好，每次都早早地将水果从小冰箱里拿出来“预热”。夏天天气热，水果“预热”了台丽伟还没来，她就把水果再拿回冰箱里冰镇一会儿，就这样不厌其烦地拿出来放回去，直到台丽伟来。侯老太对自己的依赖与牵挂，让台丽伟感慨不已。所以，不管自己多忙碌多疲倦，她每天都一定要陪侯老太谈心解闷。

时间长了，细心的台丽伟发现，很多老人情绪不好是因为寂寞了，想有个伴！

没过多久，68岁的宋桂芝老太和69岁的谭喜峰老人先后来到护理院。宋桂芝喜欢跳舞，谭喜峰喜欢唱歌。两人兴趣相投，共同加入了护理院的老年艺术团，在排练节目时彼此配合默契，心意相通。日子一长，两位老人都习惯了彼此搀扶的生活。谭喜峰发现宋桂芝喜欢吃水果，每当自己的女儿送来水果，他就悄悄地给宋桂芝送去。宋桂芝也常常帮谭喜峰梳头、洗衣……就在两人商议准备结婚时，却遭到了双方儿女的强烈反对，两位老人的爱情就此夭折。

两人分手后，谭喜峰情绪低落，沉默寡言。台丽伟担心不已，电话联系上了谭喜峰的女儿，但女儿态度坚决：“爸爸想吃什么穿什么我们都会满足，但父亲都这把年纪了，实在没有必要再找老伴！”台丽伟耐心地劝说：“老人就像孩子，没有伴就不快乐。你给他物质上提供再好的条件，也弥补不了老人孤独空虚的心理啊！有伴就有精神头，你也不用成天担心了……”那天，台丽伟足足做了她一个多小时的工作，老人的女儿才沉默不言。台丽伟紧接着说：“改天有时间了，你来护理院看看那位老太太……”

挂掉电话，台丽伟又给宋桂芝的儿子打去电话，对方也是连声反对。台丽伟见电话里无法沟通，就说：“你也别忙着拒绝，我这就去找你，把你妈妈也带上，咱当面说清楚！”台丽伟和宋桂芝来到他家，台丽伟将两位老人在护理院里相互照应、彼此呵护的种种情形讲述了一遍。儿子犹豫了半天，最后才对宋桂芝说：“妈妈如果为此不开心，那您就怎么开心怎么来吧！我不反对了！”老太一听，顿时破涕为笑。

谭喜峰的女儿也偷偷地来到护理院，每次都能看到宋桂芝在细心地照顾父亲，她的态度也开始有了转变……两位老人经过两年漫长的恋爱，终于在2012年5月名正言顺地走到了一起。婚礼上，老两口激动地对台丽伟说：“多亏了你，要不然我们会遗憾终生的！”婚礼当天，两位老人的家人悉数到场，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。

看到这一幕，台丽伟的眼眶湿润了……

与国际接轨，用爱心尽孝

2012年年初，一位78岁的病入膏肓的老人入住。这位老人的女婿非常孝顺却也非常忙碌，听说台丽伟照顾老人细心周到，又具有医疗资质，便不惜高价为岳父买了一台呼吸机，将老人从医院的ICU病房转到护理院。

台丽伟原本对接住这种生命随时会出现危险的老人有所顾虑，但老人女婿的孝心感动了她。她知道，如果接下老人，自己承担的风险就如影随形，而多年的护理经验告诉台丽伟：只要真心诚意地护理好老人，就问心无愧。

老人住进护理院后，台丽伟和工作人员对老人予以了最高级别的关注。一次，老人不小心感冒，因为老人每日靠呼吸机生存，所以感冒对他来说是非常危险的。台丽伟马上安排护士进行24小时换人不离床护理，台丽伟自己一马当先，每隔几个小时她都要为呼吸机消毒，每过十分钟为老人量一次血压……那几天，她的神经非常紧张，几乎崩溃。老人身体渐渐有了起色。老人的女婿看到岳父不仅感冒好了，有时甚至还能短暂脱离呼吸机，激动地对台丽伟说：“你们的水平，可以与正规医院比较了！现在看，我们是来对了！”

台丽伟一直重视提高护理院护理水平，严格按照国家有关标准管理护理院。台丽伟常常思考：如今养老院遍地都是，自己的护理院如何在这个竞争激烈的行业生存发展下去？如何为老人们提供更优质的护理服务？2012年2月，台丽伟在市里开人大会议，“与国际接轨”的提案让她豁然开朗：国际上，对于养老护理标准是什么样的要求，他们有什么更先进的经验？从此，她开始关注这方面的信息。

2012年6月，长春中医药大学的学生来院里实习，学校的澳大利亚护理专家詹姆来院考察学生实习成果。这让台丽伟如获至宝，她带领全院护理员向外国专家细心学习护理技术。其中很实用的一项就是学会如何使用帮助患病老人翻身的床单——滑单。此前，台丽伟和护理员使用传统方法给卧床老人翻身，偶尔会擦伤老人背部，护理员也累得气喘吁吁。而“滑单”技术为护理员减轻了劳动量，老人翻身也比过去科学、省力，免除了不必要的痛苦。

加拿大、日本等国的护理专家也先后来到护理院传授经验和技术，台丽伟还组织护士专业、系统地学习国外护理知识。如今，护理院园区正在建设中，未来将可入住5000位老人……

2012年7月6日，由亚洲16个国家参加的养老研讨会代表们来到至爱护理院，台丽伟抓住这个绝佳的学习机会，与参会代表们交流养老护理技术和标准。17年来，护理院一共护理过3790位老人，台丽伟还亲手送走了800余位去世老人。她也被评为“中华孝亲敬老”之星。

台丽伟说：“我计划在护理院开设一个心理咨询室。护理院单身老人比较多，有了失落情绪时，往往无处寻找安慰，也找不到释放情绪的地方，情绪不佳、心气不顺影响了他们的身体健康。上了年纪的老人，有时就像个孩子，很多事情需要耐心倾听，为他们化解内心的失意和遗憾，平和他们的心态和情绪，帮他们出主意。这个心理咨询室，就是一个可以让老人们理顺情绪，发泄不满的地方！”

谈起自己这17年来的养老护理经历，台丽伟感慨不已：“一个人，不管做什么，都要用心去做，用心了，就会感动、感化他人。我做这一行始终有个理念，那就是要让老人们在这里不但可以享受到家的温暖，还要体验到高标优质的国际护理。百善孝为先。在我心中，让老人们颐养天年永远是第一位的！”

（责编/方堃）

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篇8：读后感作文3000字

这部名著整体上可分为两大部分。前半部分主要描写了、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起”替天行道“大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。《水浒传》中的”义“虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而”济困扶危，杀富济贫“，在一定程度上具有反封建的.意义。至于”忠“，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。且”忠“与”义“之间，忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是”一生忠义“的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在”忠义“思想指导下，坚持了一条”只反贪官，不反皇帝“的道路，所谓”身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图“，最后领导义军归顺了朝庭，去打”不‘替天行道’的强盗“，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明”自古权奸害忠良，不容忠义立家帮“，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。《水浒传》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，”任天而行，率性而动“，保存了一颗与封建理学相对立的”绝假纯真“的童心，更为广大群众所喜爱。

《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

”逼上梁山“是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的当推林冲。林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，”闪得他有家难奔，有国难投“，为了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。他因失陷花石纲而丢官。如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因，称之为”聚义“。那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取”不义之财“的侠义行为。刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着”义“字来的。晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是”开明地方“;吴用是教书先生，可称乡村贫民;公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。官兵来捕捉的战争中他们还唱着”忠心报答“赵官家”，哪有反王权的气息!《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以“义”来划线的。小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江“义气深重”上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了“义”。燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发)，三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波)，打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是“替天行道”，简单点说也就是为人间打抱不平。黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由“义”来伸理，来诛残除暴，这就是“替天行道”的确切含义。“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法，是更冠冕的名称。

招安以后虽然称“义”作“忠”，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很“不义”了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

篇9：简爱读后感3000字

具有丰富的思想内涵和深厚的艺术感染力。

据说这篇小说的诞生，在世界文坛上产生了巨大的反响，当时有一百多位著名学者作家联名推荐，带来极大的轰动效应，如春雷乍响，如星光闪耀，在文学的天空里括起一阵春风，宣起了一股热流，让众多的读者爱不释手，如痴如醉，尤其是女性读者更是如获至宝，如遇知音，可见她产生的精神力量有多大，她引领时代的潮流，振奋人心，她所宣扬的女性争取社会地位的平等和婚姻生活的平等以及对崇高纯洁感情的追求，对生活的态度，即便是此刻也是具有很大的现实好处。

简爱每一次成长，都饱偿生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就象一只笼中的小鸟发奋地想张开翅膀，试图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是正因这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如

此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，能够说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。

简爱和罗切斯特的感情故事无疑是本书的亮点，给作品画上了浓妆重彩的一笔，她们感情虽不惊心动魄，荡气回肠，却也是坎坷不平，曲折离奇，引人入胜。她们从相遇相识到相爱相恋，错误的时刻，错误的地点，错误的感情故事，一切都显得那样的不合时宜，但是有谁又能料到感情什么时候来临呢?感情就象一阵风，她的来到没有任何预兆，也许在不经意的偶然中，她就悄悄地来到了你的身边，瞬间眼神交汇碰出爱的火花让彼此着迷，从此心中多了一份牵挂，生活又多了一些新的资料，这就叫做一见钟情吧。简爱和罗切斯特的感情不属于这一类，只是从一开始的见面就有一种亲切感，到之后的熟识和靠近是一个潜移默化的过程，漫漫地浸入彼此的心灵，这种感情更加悠久绵长，如陈年的美酒，越久越香，越来越让人沉醉。感情力量大得让人吃惊，能够挣脱一切世俗的樊篱，简爱和罗切斯特的感情就是这样的，作为第三者的简爱，她本能地拒绝这分不合时宜感情，她的清纯善良不允许她破坏别人的家庭，毁坏别人的幸福获得自私的爱，虽然她也想拥有这份来之不易的感情，但她不得不在矛盾中忍受心灵的煎熬，由于罗切斯特的契而不舍的追求让她感动，他妻子的粗俗野蛮的行为让简爱看清了他们原本就没有爱的生活，他们感情的支离破碎和无可

救药与自已无关，这也是她和罗切斯特感情能够延续下去的理由。能够说简爱对罗切斯特的感情是纯洁的，高尚的和无私的，没有任何功利性，也是平等的，尽管他们的地位悬殊，作为罗切斯特的家庭教师，简爱从不认为他们之间有什么高低之分，从不认为自已低人一等，他们之间的交往基于明白和互助友爱，即使应对那些达官贵人，公子小姐，简爱也没有一点自卑的心理和媚态，相反内心鄙视那些人中的愚蠢无知和虚荣。如果简爱把感情作为进身上流社会的阶梯，作为获取金钱地位和享乐的手段，那么在罗切斯特的发奋的追求下，她会轻而易举的到达自已的目的，即使仅仅是为了感情她也有理由选取自已的幸福，那么为什么她迟迟不答应罗切斯特的求爱呢?正因她不想玷污自已纯洁的爱，不想让自已的感情蒙受功利的色彩，不劳而获不是她的个性，坐享其成更不是她爱的目的，她要凭着自已的发奋获得幸福，同时也为了实现人生的价值和获得人格的尊严，用行动证明自已是生活的强者，不仅仅有独立的思想和独立的人格，而且还有理想和抱负，她不想成为任何人的附庸，实际上她一向就是生活的强者，她人生的每一步，都留下了她坚实的脚印，她不屈服于命运的摆布，她不向任何强权低头，她不会为了利益而出卖自已的灵魂和尊严，正因这些

篇10：简爱读后感3000字

但凡喜爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只是为了写这段缠绵的感情而写《简爱》，我想是错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一齐，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。因此，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这就应才是最关键的一步，也就应是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。因此她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

从这本书中，能够看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放下渴望以久的唾手可得的感情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并发奋使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，(lz13)是正因她完全放下现世，到达了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢?

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法明白的。包括简爱。

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来，发奋搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤最后释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。

人，不正因美丽而可爱，却正因可爱而美丽喜爱《简爱》，最主要是喜爱书中对感情描述。没有任何露骨、低俗的刻画，呈此刻读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

她一向以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的感情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种个性的感觉——个性是象此刻这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女生，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温

柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对感情的忠贞。之后发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女生被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋……

这是一个老套的感情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有感情的年代里。《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也个性适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

感情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

以小说《简·爱》的著名与经典，写过读后感的读者必须数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简·爱》一书结局的感慨。

世界上最凄丽完美的感情是男生想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的感情也许就如空气中的氧气一样，它其实无处不在，只是你看不见又摸不着，纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是，感情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。

那么，要确证世上完美纯粹的感情真的存在要怎样办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。

也许，男生女生的思维差别决定了男作家与女作家在处理感情的方式方法上巨大的不一样。男生的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了感情便容易忘乎因此，全然无视于世俗的现实。一旦感情触礁，为了维护心中那份完美的感情，男作家此时的笔头变得绝决而极端了，他们会让感情的拥有者以献出生命为代价，来成全感情的纯粹完美的存在。

女作家则不一样。女生在困境中不如男生那般果断，顺境中也不如男生天真。女生是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。女生在沉迷于对纯粹感情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在，热恋中的女生眼中，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男生以外的所有男生。女生不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的感情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。完美的感情去哪里找?又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。因此夏洛蒂?勃朗特在《简?爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹感情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的杯具诸如地震与破产之类。

作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的感情是真正纯粹的感情，她爱上罗切斯特不是正因他有名利而是正因他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。

《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好明白，无非是为了成全一段纯粹的感情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下感情，只剩下争吵而已。