韩国企业文化对我们的启示-李冰冰

韩国企业文化对我们的启示-李冰冰（精选4篇）

篇1：韩国企业文化对我们的启示-李冰冰

5月19日，我们公司一行8人在总经理和董事长的带领下，随辽宁省企业文化研究协会其他会员一同前往韩国，开展了为期6天的“韩国企业文化商务考察”

活动。在这次考察活动当中，我们收获颇丰，进一步对韩国的人文、地理、风土、人情，以及出色的韩国企业文化有了更深地了解。

了解韩国文化，先要从我们的韩国导游员说起。这位导游小姐名字叫“白英淑”，我们亲切的叫她“小白”，地道的韩国本土人。能说一口流利的中国话，但她与其他韩国海外导游不同之处是，她在中国生活和学习了整整8年。她毕业于中国的“青岛大学”。她的密友是沈阳人。因此，她是一个深知东北文化的“中国通”。（赵本山的很多精典桥断她都在不经意间流淌而出）也因此，在整个行程中，她一直顺畅地掌控着整个团队的行动方向。可以说，她是一名出色的、敬业的、爱国的韩国导游员。“小白”虽然是韩国众多导企业服务

游中的普通一员，好似繁星中的一小点星光，但从她的言行当中，却可以折射出整个大韩民国的文化光芒。对韩国文化的了解就是从“小白”的段段话语中开始地。

一、韩国独特的企业文化形成。

韩国从古至今就是依附于大国而成长起来的，古时是臣服于中国，近代被日本殖民36载，现在是依附于美国。从而可以看出，韩国是传统的儒家文化被西方文化冲击并结合之后，形成的家庭和集体主义利益为出发点和以实用主义、经济利益为出发点的混合文化。查阅了一些历史资料，了解到韩国的历史。发现韩国的文化受到几个方面的影响。首先是一个典型的儒教文化国家。韩国作为东亚地区的一员，深受儒家思想的辐射和侵染，其程度之深，历史之久，是其他民族都无法比拟的。韩国在东亚儒家文化圈中堪称最忠实于儒家文化的国家。看韩国企业文化，就可以看到一定的传统意识在其中。这种意识是以儒家文化为基础的，然后直接反映在他的企业经营中。其次是美国、日本文化的影响。朝鲜战争后，美国实行马歇尔计划，对欧洲以及亚洲国家进行经济、军事援助，而韩国就是其中之一。因此美国的文化价值观也已经渗透到韩国社会的各个领域。美国的先进企业文化，也深深影响到韩国企业文化的发展。韩国的近代企业的萌芽期也是在被日本统治的时期。所以日本的文化对韩国企业中集体主义行为方式与人员管理模式产生了很大的影响。最后也受到韩国本土文化的影响，形成了独具特色的韩国企业文化。

二、美、日、中对韩国企业文化的影响。

美国通过对韩国军事、经济的支援，其影响已经深入到韩国社会的各个领域。特别是军事上的援助，可以说，韩国的整只军队模式都是按照美国的要求，创建出来的。所以军事渠道是西方科学、管理技术和文化价值观念输入韩国的三大渠道之一。整个韩国军队都是按照美国的标准来组织、塑造和训练的。因此，军队对韩国企业管理制度的影响也是极大的。韩国很多将领曾在美国受训，退役后又多在企业做管理工作，因此很自然的把美国的管理制度引进企业的管理之中，军队的绝对服从意识，高度责任感的管理方式潜移默化的影响了企业员工的行为方式与企业的管理方式。随着全球化经济的到来，这种文化也在慢慢改变中，现在的韩国企业更推崇竞争、创新和发挥个人能力上的文化。

日本的企业文化对韩国企业中集体主义行为方式与人事管理方式产生了很大影响。韩国近代企业的萌芽期也是在日本的统治时期。日本独特的行业工会制度、终身雇佣制、经营方式，都影响了韩国的企业文化。

中国的儒家文化在韩国企业的影响主要表现在以家庭为中心的经营模式；年功序列的人事政策；重视血缘的继承关系等方面。对家族的忠诚心，关系到整个家族的利益，这样传统的家族主义是从儒家思想的道德基础上形成的。韩国企业对传统家族主义思想的归属意识是一目了然的，职员对他们家族和亲戚的照顾超过了对直接报酬的重视。在韩国，家庭的生活秩序是以年龄为基础的，家长作主规定了严格的身份的序列，对长辈要说敬语，如果一个年轻人被评价为目无尊长，这是很差的评价。在企业中，以谋求人事政策的合理化，但大部分制定人事政策的出发点是以年功为主。韩国企业首先采取以长者为主的继承方式，其次，才是排位靠后的其他继承人。韩国社会很重视血缘关系。企业成员对以直系亲属为主继承的经营者的评价有肯定的反应也有否定的反应。大部分的职员很自然地接受一旦形成的继承事实，而且大多数是以组织的稳定性和成长来评价继承者。韩国著名的三星公司也是采取了这种血缘继承方式。

三、我们所看到的韩国企业文化的特点。

（一）三星公司企业文化：创新中求，竞争中取胜。

我们参观了三星电子体验馆。通过各项高新科技产品的了解与亲身体验，让我们慨叹科技产品更新换代是如此之快，创新、求变是科技企业的生存之本。“变”是不可阻挡、无法抗拒的。三星公司之所以可以创造一个令世人叹服的神话，关键在于其独特的企业文化。正如李健熙会长所说的那样，“除了妻儿一切都要变”，“创新中求变”成为了三星企业文化的灵魂所在，三星总是在前进中寻找变化，在变化中寻求发展，在变中取胜。

三星人特别是前会长李秉喆本人特别重视企业文化建设，并创造了独具特色的优秀企业文化—以“事业报国、人才第一、合理追求”为核心的三星经营理念，以“创造性、道德性、第一主义、完备主义、共存共亡”为核心的三星五大精神。但是在很长时间内，这些企业文化只是通过管理层的言传身教，并未达到理论的系统化高度。在李健熙任会长后，于1992年在三星公司设置了“精神文化研究部”，在各系列公司设置企业文化办公室，全面梳理三星企业文化，在原先的基础上重新构筑了适应新时期发展的企业文化，即以“变”为核心的新经营理念。以人才和技术为基础，创造最佳产品和服务，为人类社会做出贡献。其企业精神是“与顾客同在，向世界挑战，创造未来”。从以量取胜到以质取胜、向高新技术挑战，从单一的多元化经营到多元化与核心产业的和谐统一，我们可以看出三星人富有挑战性又具求实的思想，他们反对一切形式主义，更讲效益。从上可以看出三星的企业文化是因时而变、因势而变的，富有极强的时代性与求实性。

三星集团的企业文化就在具有一般优秀企业文化共性的基础上，仍然不断提出新的管理哲学，如强化迎接挑战的创新理念，以质量取代数量，向海外发展，加速全球化以及将“人才第一”的观念推及至“人类第一”的观念等等。创新是韩国企业极力提倡的工作精神，而成功即意味着不断地创新。

尽管儒家文化对韩国的影响根深蒂固，但由于受美国个人主义文化的影响，韩国的企业文化又表现出崇尚竞争和发挥个人才能的一面。朝鲜战争打破了等级观念，也使韩国人快速地接受了美国文化。美国文化中的个人注意竞争主义，或多或少的影响到了韩国的企业文化。韩国的三星公司，崇尚“第一主义”，凡事都力争第一，这个口号也反映了，韩国的企业文化重的竞争精神。

（二）现代起亚汽车企业文化：实业兴国，人和为贵，人本思想。

我们参观了现代起亚汽车工厂。从公司企业文化展馆到生产车间流水线，无不体现出现代起亚人的企业精神。现代企业集团的创始人郑周永对员工讲话时说:“为了同先进国家并肩而立，我们必须竞争，而且要胜利。竞争的战场就在车间。”大宇财团的领袖金宇中率先示范，发扬一种为振兴韩国而献身的精神，他说:“任何一个时代，如果没有个人牺牲，就没有我们后代的幸福生活，也不可能牢固奠定幸福发展的基础。”强烈的责任感来自于大宇的“牺牲精神”，振兴大宇，振兴韩国，是大宇员工的共同目标。（大宇即是起亚的前身）正是在这种强烈的国家责任感意识的支配下，韩国企业创造出了东亚奇迹。

中国儒家“和为贵”的思想，广泛渗透于韩国企业内部，成为企业价值观的重要组成部分。韩国企业的社训或经营思想大都体现了这一理念，如现代集团的“勤勉、俭朴、友爱”，起亚集团的“团结、诚实、创造”，三星集团的“诚实服务、努力创造、和睦团结”

等等，都是儒家文化在企业中的体现。这种“和”表现出一种家族主义和家庭观念，形成一种归属感、认同感，使企业员工自觉自愿地为企业做贡献。在起亚，“爱厂如家”、“共存共荣”也是几万人共同的价值观。

韩国人由于缺乏丰富的资源和技术准备，因此十分清楚人力资源开发的重要性。现代集团的经营理念即是:人才第一是永远不变的主题。由于儒家文化重视人的传统，同时也是由于现代管理的需要，韩国人很自然地把人的价值注入到企业之中，形成以人为中心的管理方式，员工的参与意识蔚然成风。韩国的企业文化建设正是坚持以人为本，培养、凝聚成一种向上的企业精神，树立起强大的精神支柱，才使员工有了一种共同的理想和追求，从而产生了强大的向心力和感召力。以人为本的人力资源思想，己成为韩国企业发展的重要因素。

四、韩国企业文化带给我们的启示。

纵观中国经济的发展，在改革开放这二三十年间确实取得了一些成绩，也积累了一些成功的经验。但我们的市场发展和企业形态还都不够成熟，企业文化建设还处于刚刚起步阶段，当然存在的问题也是林林总总。

（一）过分的“集体大于个人”。

我们是一个非常强调集体主义的国家，特别强调集体利益高于个人利益，强调整体的和谐。这大大影响了我们的企业文化建设的定位。很多企业在强调集体主义的时候往往走向了极端，只重视为了集体利益牺牲个人利益，强调个人对集体的奉献，而忽视了个人利益的存在，限制了个人的发展。我们在不同程度上缺乏尊重人才的观念，没有人本思想的概念，也是导致企业经常人才流失的一个客观原因。

（二）模糊的目标和责任。

中国传统文化是一种模糊的思维，缺乏科学依据，在这种文化下形成的中国企业文化缺乏明确的目标，在管理上实行的是模糊管理，没有明确的量化指标。因此，各级管理人员具有哪些权利，应负什么责任和义务不明确，尤其对待责任互相推矮，免遭责罚。我们在塑造自己的企业文化时，应该借鉴韩国企业文化中的“第一主义”思想以及目标管理方式，使我们的企业建立明确的责任制度和严格的纪律，早日实现真正意义上的系统化管理。

（三）应该因势利导，“以人为本”。

建设企业文化必须把重点放在“人”这个基点上。也就是说要用教育、诱导、启迪、吸引、激励和熏陶的方法来培养并逐步形成员工的价值观、道德规范、行为准则，提高他们的业务素质和文化素质，从而形成强大的凝聚力，以推动企业发展。现在，“以人为本”已成为现代企业文化的潮流，具体而言，即企业关心员工的价值取向，为员工的职业生涯做出规划，并营造合理的文化氛围引导员工去创造价值。现代科学技术的发展确立了智力因素在经济发展中的重要位置，拥有丰富的自然资源不一定就是市场竞争的强者，只有掌握技术和拥有人才才能拥有真正的优势。

（四）致力于建设长远目标的企业文化。

建设企业文化要有长远的目标，要树立有益国家与企业的具有双重功效的共同价值观。企业的利益与国家、社会的利益相一致时，企业才能有长远的发展前途。共同价值观能规范企业成员的行为，为成员提供强大的精神支柱，激励企业树立一流的精神和一流成效的企业形象。像三星集团一样，成为国家与企业利益息息相关的同盟体。

通过本次对韩国的考察，我们深刻感悟到了，韩国企业文化由于受到了来自儒家文化、美国、日本企业文化的影响，再加上本国政府主导因素的影响，既体现了东西方文化的融合，又具有本国浓厚的政治色彩，因此形成了独具特色的企业文化，成为推动经济成功的积极力量。这对我们公司企业文化的建设带来了一定的借鉴作用。我们泰通建设要想取得成功，也要努力建设属于我们自己的企业文化，使其成为推动企业经济发展的推动力。希望我们通过对韩国文化的借鉴以及对自身文化的结合，创造出属于泰通特色的企业文化氛围。

篇2：韩国企业文化对我们的启示-李冰冰

摘要

企业文化作为一种管理理论和管理方法，出现于二十世纪七八十年代。韩国独特的企业文化是使国经济成功的一个重要因素。中国和韩国同属于一个儒家文化圈，有着共同的文化背景。西方的管理思想固然是最先进的。但东方邻居－韩国的经验可能是最适应中国国情的。综观中国的企业文化建设是比较薄弱的，存在诸多问题。韩国企业文化的成功给了我们很好的借鉴作用。

本文首先阐述了企业文化的基本理论，介绍了企业文化概念的出现、企业文化的定义、特性、影响因素，让读者全面了解企业文化作了理论铺垫。然后分析了韩国企业文化的形成，分为背景和影响因素两个层次，让读者对韩国企业文化的形成过程、影响因素能了解更深。在如此的背景和影响因素下，才形成了能使经济腾飞的独特的企业文化。接下来，作者以韩国大企业的案例，来说明韩国企业文化所具有的特点。最后，作者深入分析了中国企业文化建设现状以及所存在的问题，并提出了韩国企业文化对中国企业文化的建设的启示。这是本文的主干，也是作者想要探索的问题，以期望能对后者提供有益的指导和借鉴。

关键词：企业文化 韩国企业文化 中国企业文化 儒家文化

引言

韩国一个在20世纪60年代崛起的现代化国家.一个国土狭小,自然资源十分贫乏的东北亚国家。然而就是这样一个国家,一跃成为亚洲四小龙之一.现代、大宇、三星、哺项等大企业集团的迅速发展，更是引起全世界的关注。这个奇迹大部分得归功于他们的企业文化。韩国深受中国儒家思想的影响，中韩两国又同属于儒家文化圈，两国又有着天然的地理优势。中韩两国经贸合作密切。中国作为韩国最大的海外贸易投资对象国，在近年，也吸引了大批韩资企业涌入中国市场。两国企业文化有相似性也有相异性。韩国经济的发展史，可以说是韩国大企业的发展历史。韩国的三星、现代、LG、鲜京、起亚等11家企业先后进入世界企业500强。一个大企业的成功离不开其所倡导的企业文化理念。他们成功的企业文化是值得中国的各大企业借鉴和思考的。中国处于经济发展的初级阶段，很多企业的文化建设并不完善合理或者说只是刚刚起步。中韩两国拥有共同的文化背景，尽管西方的管理理论可能是最先进的，但东方邻居的经验也许是最适合我国国情的。

翻阅大量资料后，发现目前国内对韩国企业文化方面的著作或论文不多，大多数研究是从借鉴美、日企业文化的角度，论述怎样建设中国的企业文化。关于借鉴韩国企业文化的经验来建设中国的企业文化，研究较少。

因此本文作者，旨在通过从历史、文化、政治的层次对韩国的企业文化形成的背景和影响因素展开论证，并通过对韩国著名企业的自身文化进行深入研究，来揭示出韩国经济取得成功企业文化特点。由此，重要指出对中国企业文化建设的有益启示，也希望会使中国在建设企业文化中有所帮助。

（一）企业文化的概述

1.1文化的概念出现及其定义

企业文化虽是伴随着现代企业而产生的，但它作为一门学科来被人们研究，历史并不长。日本人称企业文化（Enterprise Culture）为“社风”，而企业文化的原意是公司文化。中国学者将其译为“企业文化”。

1970年，美国波士顿大学组织行为学教授S.M戴维斯在其出版的《比较管理－组织文化的展望》，率先提出组织文化这一概念。1971年，美国著名管理学家P.德鲁克在其所著的《管理》一书中，把管理与文化明确联系起来，认为管理也是文化。由此，美国许多权威杂志先后以突出篇幅讨论“公司文化”。因此，企业文化这个名词的出现了，也逐渐在企业中体现出来。

1.1.1..企业文化的定义

企业文化是企业文化在长期生产经营中形成的管理思想、管理方式、群体意识和行为规范的总和。

1.2.企业文化的特性

个性与共性的统一。不同的社会、民族、地区的企业，其文化也各有不同，这是由企业所在的社会、地理、经济环境及企业自身特点所设定的。但是不同的企业或者不同地区、国家的企业文化也呈现共性，有着共同的企业文化模式。

无形性与有形性的统一。企业文化是包含着价值因素、信念因素、道德因素、心理因素等。它是一种精神心态，无形的存在于特定人群中。然而，不管如何无形，都必须有承接载体，如：人的言行、企业的各种规章制度、经营政策、企业生产经营的过程、商品的运动等体现出来的。人们是根据有形的事物去研究、分析和培植企业文化的。

概括性与具体性的统一。企业文化所追求的基本经营理念和管理哲学。但是，企业文化又是具体的。它是由各种具体观念、习俗、习惯、传统等浓缩、凝结、升华而成的。企业员工的每一具体言行都从不同角度体现着企业文化，同时也感受到企业文化的导向和制约作用。

稳定性与变革性的统一。一种优秀的企业文化，往往需要很长时间，它需要很多因素的集结才能形成。一旦形成，就会成为企业发展的灵魂，具有相对稳定性。然而企业文化又会随着企业内外经济和社会文化的发展变化，不断的调整、完善和升华。这种变革具有绝对性。

1.3.企业文化的影响因素 传统文化：企业文化与传统文化是密不可分的。传统文化就是历史流传下来的民族文化。中、韩的传统文化主要指的是儒家文化。

社会文化：企业文化属于社会亚文化，它既以社会所共同遵守的信仰、准则、习惯、规范为指导，又有企业自身所特有的一套价值观念体系。企业文化与社会文化既有共同结合面，又存在着不容忽视的差异性；企业文化以社会文化为基础，又根据自身矛盾运动，遵循着一定轨道有规律的发展着。企业文化是一定社会文化的存在方式和作用方式的反映。同时被社会文化制约或最终决定着生成和发展。

政治文化：社会的发展总是离不开政治的发展。政治上的成熟影响着或决定着一定社会制度的文明程度。这种情形决定了企业文化与政治文化有着密切联系。所谓政治文化，是指人们参与政治活动所产生的，诸如：权利、政党、权威、政治民主、政治制度、政治行为、政治观念等，一系列事物。由于政治文化的作用直接体现为一种社会管理手段，并直接作用于社会经济活动。从而构成了它与企业文化主导和被引导的关系。企业是社会的一部分，所以它就不可能超越政治利益的基本要求和原则。

（二）韩国企业文化形成

20世纪80年代中后期，中国在改革开放的浪潮下，开始迅猛发展，而这时，企业文化已经成为席卷全球，引起全球关注的热门问题。企业文化的重要地位，正逐步突显出来。作为中国的邻邦韩国，是一个国土狭小，自然资源十分贫乏的东北亚国家。1962年，韩国第一个五年计划开始实施时GNP仅为23亿美元，人均GNP只有87美元。然而，短短的20年间，韩国经济腾飞了，从一个亚洲不发达国家，发展成亚洲四小龙之一，创造出令人惊叹的“汉江奇迹”。1996年，韩国人均GNP超过10000美元，GNP达4400亿美元，步入高收入国家的行列。能使韩国在这么短短二三十年间，创造出这样令人惊叹的奇迹。这原因是多方面的。纵观韩国经济的发展，就是一部个大韩国企业发展的历史，韩国著名的大企业，如：三星、现代、LG、鲜京等大企业进入世界500强。他们的成功无疑推动了韩国经济的发展，因此笔者认为企业独特的企业文化是其经济发展取得成功的重要因素。

2.1韩国企业文化形成的背景

韩国的企业文化是伴随着韩国企业经济的起步、发展、壮大，在强有力的官方主导和市场经济环境下，在30年的摸索中逐步形成的。因此在考虑企业文化前。首先要对韩国企业的发展历程进行了解。

2.1.1 60年代前的韩国企业的成长

韩国的50年代，是经历了“解放战争”和“625”事变的多事年代。在这一年代，韩国产业几乎是一片荒芜。截止40年代，日本殖民为了其本身利益，只重视发展农业。以40年代末至50年代初，朝鲜半岛的分裂，没有留给南韩任何产业和企业。以次50年代的韩国，除了农业和矿业以外，其他产业或企业都十分落后。所以这一年代称为国内开始引进现代化经营方法的初期，其内容包括引进美国对外援助的工业设施，对军队的管理和训练，以及对经营学的引进和实践等直接或间接的管理。这一时期，韩国的企业由于规模小，而主要经营业主自己倾注全部心血进行原始资本积累，因此完全谈不上有什么科学的经营管理。在企业的经营方面，突出的表现出漫无计划，因循守旧的管理方法。③

2.1.2 60年代的韩国企业的成长

韩国企业真正发展是在60年代。1961年，林正熙上台执政，确立了“经济发展第一”的指导思想。从此，韩国政府的工作重心转移到全力推动经济增长上来。韩国政府加强对经济的指导，制定“振兴出口”等一系列法规和综合方案，对经济活动系列采取有效的对策和措施。宏观调控和微观调控双管齐下，大力开辟全方位对外发展渠道。在政府强有力的指导下，韩国企业的经营战略在于探索如何生产产品，即寻求生产技术的可行性，已获得必要的生产的技术和机器设备。在政府的保护下，企业致力于生产纺织品、鞋类、食品等轻工业产品，实现了轻纺工业的进口替代，并逐步向外向经济发展。这一时期企业以低价格铲平的大量生产和海外出口、创业者的爱国献身精神、技术骨干的全身心投入、劳动者的勤勉意识，取得了经济的快速发展。这种“增长第一”的风气在企业刚刚发展起步初期发挥了积极作用，激发了企业员工的潜力，企业文化也就成为了韩国企业重要的经营战略之一。⑥ 2.2.韩国企业文化形成的影响因素 了解韩国历史的，就会发现韩国的文化受到几个方免得影响。首先是一个典型的儒教文化国家。，而儒家传统文化背景形成的价值观，对韩国经济的现代化进程起到了一定的促进作用。看韩国企业文化，就可以看到一定的传统意识在其中。这种意识是以儒家文化为基础的，然后直接反映在他的企业经营中。其次是美国、日本文化的影响。朝鲜战争后，美国实行马歇尔计划，对欧洲以及亚洲国家进行经济、军事援助，而韩国就是其中之一。因此美国的文化价值观也已经渗透到韩国社会的各个领域。美国的先进企业文化，也深深影响到韩国企业文化的发展。从中也可以看出，在美国文化的冲击下，传统的儒家文化在很大程度上被西方文化所修改，并与之结合起来，形成了家庭和集体主义利益为出发点和以实用主义、经济利益为出发点的混合文化。韩国曾被日本至民国。他的近代企业的萌芽期也是在日本统治的时期。所以日本的文化对韩国企业中集体主义行为方式与人员管理模式产生了很大的影响。最后也受到韩国本土文化真挚的影响，形成了独具特色的韩国企业文化。

2.2.1传统儒家文化对韩国企业文化的影响

韩国作为东亚地区的一员，深受儒家就、思想的辐射和侵染，其程度之深，历史之久，是其他民族都无法比拟的。“韩国在东亚儒家文化圈中堪称最忠实于儒家文化的国家。”⑦

据古籍记载，早在中国战国至西汉初，中国的汉字文化即传入朝鲜半岛，这位汉民族创造独具特点的民族文化做出了巨大贡献。从西汉以后，韩国受儒家文化的影响极深，从三国到新罗、高丽这一千年间，儒家在朝鲜虽然也传播和发展，但在思想文化领域还不占据主导地位。但进入李氏王朝时代，由于政府采取了崇儒抑佛的政策，佛教由此衰落，儒家文化进一步繁荣起来。随后，儒教便上升为李朝的国教，统治长达百年之久。“凡礼仪也、政治也、学术也，皆以朱学为标准，乃至风水迷信，亦以朱说，朱子遂为朝鲜国家的、社会的、家庭的、个人的模范导师。”⑧

儒家思想深入到韩国人的生活中。在当今西洋化，现代化的风潮中。韩国家庭仍然保持着严格的家庭等级制度。韩国的社会也是父家长制，血缘主义最强的社会。韩国是的性格，言谈，思维方式，行事作风皆以儒教为准则。在韩国以儒学为价值标准，崇尚伦理道德，勤勉君子，提倡清廉结义。而现在的韩国从国家到民间越来越推崇儒家精神，大有复兴儒学用于现代社会中。补充如今在物质文明高度发达下，相对精神文明贫乏的社会。⑨

儒家文化在企业的表现具体可以归纳为： 1.家族为中心的经营模式

在传统社会里，家族是整个社会生活的基本单位。个人是离不开家族的，也是组成家族的一个成员。对家族的忠诚心，关系到整个家族的利益，这样传统的家族主义是从儒家思想的道德基础上形成的。现代产业社会的核心是企业，工业化过程时，企业经营者为家族的中心人物。因为传统家族主义对企业形态产生了很大的影响。虽然，在1945年后，韩国的家族制度有了从大家族到小家族的结构上的变化，这尽管在表面上，与西方的小家族制度已经一样但是，从实质的机构来说，却是大不相同的。韩国企业对传统家族主义思想的归属意识是一目了然的，职员对他们家族和亲戚的照顾超过了对直接报酬的重视。家族中心主义经营给企业的影响大致在以下三个方面。

第一，家族的构造形态和关系影响到家族成员的成就感。

第二，第二，在企业里家族主义的纽带关系确定了他们的经济关系。第三，家族制度的文化传统直接影响到个人的经济行为和职业的选择。

2.集权主义的意识构造

韩国企业的经营决策权力，都集中于董事会以上的人。所以，企业的权力构造中心，仅仅是包括最高层一两个人和董事会的人。尽管企业的继承所有权的人虽然集中在长者或者是直系亲属身上，但是财产的保护却是董事会和经营者一起承担的。韩国企业的分权化程度很低，从决策制度的方面，就可以看出一二。大部分的经营者在把权力交给下属这一方面的意识较弱。这一点上，也是集权化的表现之一。这样集权下的组织氛围，使董事会的责任很大，所以他们很拼命的为公司做事。这也可以说是集权主义给韩国企业带来的好处。

3.年功序列的人事政策

在韩国，家庭的生活秩序是以年龄为基础的，就算是有能力，也是无平等可言的.这一切都是因为血缘，反映出了彻底的儒家思想的家庭主义。在家庭里，家长作主规定了严格的身份的序列，以下人人按照自己的序列来承担责任，例如:强调父亲要做好父亲的责任，子女要做好与自己的地位相称的事。最近除了年功序列型的传统法以外，多少还考虑到职务和成果因素，以谋求人事政策的合理化，但大部分制定人事政策的出发点是以年功为主。在韩国，对长辈要说敬语，如果一个年轻人被评价为目无尊长，这是很差的评价。从总也能得出，儒家思想长幼有序在韩国是怎样的体现了。

4.重视血缘的继承关系

在韩国，企业首先采取以长者为主的继承方式，其次，才是老

二、老三等人，如果没有特殊情况的话，则转让给创业时的贡献者、专门经营者，或者完全排除直系家族的人。韩国社会很重视血缘关系。在韩国，个人一出生，就跟着父系，属于父亲的血缘集体，以后不会改变他的血缘关系。企业成员对以直系亲属为主继承的经营者的评价有肯定的反应也有否定的反应。大部分的职员很自然地接受一旦形成的继承事实，而且大多数是以组织的稳定性和成长来评价继承者。韩国著名的三星公司也不可避免的采取了以上所说的这种方式。

5.重视权威和人和 在韩国企业里，很难做出领导者的领导作风是传统的还是非传统的，是民主的还是独裁的结论。这可以从权威的两面性来证明。如果说，将掌握权力的时间、人

格、地位等要素组合称作权威的话，那么，韩国企业的职员认为韩国领导者还是有相当的行使传统的权威的。韩国企业的总经理在公司决定事情时实际上有最大的影响力，这意味着公司职员对总经理的权威和权限有相当的接受度。很多公司采用一种韩国民族的“和”的精神作为训诫来强调集权主义和跟上级的情谊，提高团结意识解决矛盾。虽然“和”对维持组织的稳定性有很大的作用。职员也很欣赏重视崇尚“和”的上级的人格和品德，以此作为评价上级的领导能力的标准。可过分强调 “和”时，反而被利用作为下级接受上级的权威的手段，职员业务执行过程时缺乏自律性，一旦有意外情况便无所适从。还有，劳资两者的对立关系达不到一致时往往容易造成不稳定性和危险性。

2.2.2美国日本企业文化对韩国企业文化的影响。

美国在朝鲜战争后，通过对韩国军事、经济的支援，美国的影响已经深入到韩国社会的各个领域。特别是军事上的援助，可以说，韩国的整只军队模式都是按照美国的要求，创建出来的。所以军事渠道是西方科学、管理技术和文化价值观念输入韩国的三大渠道之一。整个韩国军队都是按照美国的标准来组织、塑造和训练的。因此，军队对韩国企业管理制度的影响也是极大的。韩国很多将领曾在美国受训，退役后又多在企业做管理工作，因此很自然的把美国的管理制度引进企业的管理之中，如韩国最大的浦项钢铁厂，就是退役将军朴泰俊创建的。韩国大部分公司都采用军队式组织形式，一方面向全体员工灌输服从意识、培养责任观念，另一方面，提高领导者的统驭能力。军队的这种绝对服从意识，高度责任感的管理方式潜移默化的影响了企业员工的行为方式与企业的管理方式。随着全球化经济的到来，这种文化也在慢慢改变中，现在的韩国企业更推崇竞争、创新和发挥个人能力上的文化。

日本对朝鲜有着长达36年的殖民统治。在客观上缩短了韩国的现代化进程。日本的企业文化对韩国企业中集体主义行为方式与人事管理方式产生了很大影响。韩国近代企业的萌芽期也是在日本的统治时期。日本独特的行业工会制度、终身雇佣制、经营方式，都影响了韩国的企业文化。

2.2.3韩国政治对企业文化的影响

从1987年开始的韩国民主化运动，对韩国的企业文化也有很大影响。伴随着这场民主化运动，韩国企业日渐开放，员工的民主和参与意识日渐增强。除了股东、政府、金融机关外，企业开始重视满足顾客和尊重企业成员。另外，韩国政府属于强势政府，是影响韩国企业经 营战略和决策的最大外部机构。韩国政府有关规划和支援的一些政治决策直接影响韩国企业的出口产业。在政府的保护和鼓励下，韩国企业采取了以出口为主，不断扩大规模的经营战略，最终孕育了韩国企业注重高产量和大规模的企业文化。

2.2.4科技的发展对企业文化的影响

和日本一样，韩国企业发展初期根基薄弱，只能依靠从国外引进先进的科学技术。上个世纪六七十年代，大部分韩国企业通过“模仿战略”，并且凭借其廉价的劳动力以及规模经济产生的低成本取得了经济上的成功。从八十年代开始，韩国企业开始意识到只有拥有最强的技术力才有可能拥有最强的竞争力，于是企业开始重视技术研发，这使得韩国企业文化开始注 重自主创新，崇尚敢为天下先的创新进取精神。浦项的领导者坚信“资源有限、人的创造力无限”，三星集团董事长李健熙“除了妻儿以外改变一切”的主张，特别生动地体现了韩国企业的创新意识。如今，韩国企业已经从依靠低工资生产廉价产品演变成生产三高产品，即高附加值、高生产率和高工资的产品。创新已成为韩国企业文化提倡的重要内容。

（三）韩国企业文化的特点

3.1三星公司企业文化案例分析 世界万物都处于变化之中。小到一个人、一个企业，大到一个国家、整个世界均是如此。“变”是不可阻挡、无法抗拒的。三星公司之所以可以创造一个令世人叹服的神话，关键在于其独特的企业文化。正如李健熙会长所说的那样，“除了妻儿一切都要变”，“创新中求变”成为了三星企业文化的灵魂所在，三星总是在前进中寻找变化，在变化中寻求发展，在变中取胜。

三星人特别是前会长李秉喆本人特别重视企业文化建设，并创造了独具特色的

优秀企业文化—以“事业报国、人才第一、合理追求”为核心的三星经营理念，以“创造性、道德性、第一主义、完备主义、共存共亡”为核心的三星五大精神。但是在很长时间内，这些企业文化只是通过管理层的言传身教，并未达到理论的系统化高度。在李健熙任会长后，于1992年在三星公司设置了“精神文化研究部”，在各系列公司设置企业文化办公室，全面梳理三星企业文化，在原先的基础上重新构筑了适应新时期发展的企业文化，即以“变”为核心的新经营理念。以人才和技术为基础，创造最佳产品和服务，为人类社会做出贡献。其企业精神是“与顾客同在，向世界挑战，创造未来”。可见，新构筑的三星企业文化是对其传统企业文化应有的胸怀关注人类社会。从以量取胜到以质取胜、向高新技术挑战，从单一的多元化经营到多元化与核心产业的和谐统一，我们可以看出三星人富有挑战性又具求 实的思想，他们反对一切形式主义，更讲效益。从上可以看出三星的企业文化是因 时而变、因势而变的，富有极强的时代性与求实性。

3.2韩国企业文化的特点 1.博采众长 韩国的企业文化融合了日本的企业文化，融入了美国的企业文化，融入了儒家思想，结合了本国政治和国情。韩国的企业文化可以说是博采众长的企业文化。这样的企业文化，使得韩国创造出了独具一格又具有丰富内涵的企业文化,致使韩国人既有西方人的实干作风,又有东方人的吃苦耐劳精神,不达目的不罢休。

2..实业兴国

走实业兴国之路,为国家振兴做出最大的出贡献,这种意识已成为韩国企业界强大的驱动力。韩国人视民族自尊第一,是韩国社会一个十分显著的特点。韩国著名的大企业常常把自己看作国家经济创造的承担者,具有明确的国家意识和使命感,在企业内部,只要谈到公司的未来,无一不将自己的成长与对韩国未来的影响相联系。现代企业集团的创始人郑周永对员工讲话时说:“为了同先进国家并肩而立,我们必须竞争,而且要胜利。竞争的战场就在车间。”大宇财团的领袖金宇中率先示范,发扬一种为振兴韩国而献身的精神,他说“任何一个时代:,如果没有个人牺牲,就没有我们后代的幸福生活,也不可能牢固奠定幸福发展的基础。”强烈的责任感来自于大宇的“牺牲精神”,振兴大宇,振兴韩国,是大宇员工的共同目标。正是在这种意识的支配下,韩国企业创造出了东亚奇迹。

4.人和思想

中国儒家“和为贵”的思想，广泛渗透于韩国企业内部，成为企业价值观的重要组成部分。韩国企业的社训或经营思想大都体现了这一理念，如现代集团的“勤勉、俭朴、友爱”，GL集团的“和睦团结、开拓精神、研究开发”，双龙集团的“信任、革新、人和”，晓星集团的“诚实服务、努力创造、和睦团结”，起亚集团的 “团结、诚实、创造”，味元集团的“人和、勤俭、向上”，三美集团的“人和、热情、自豪”等等，都是儒家文化在企业中的体现。这种“和”表现出一种家族主义和家庭观念,形成一种归属感、认同感,使企业员工自觉自愿地为企业做贡献。浦项钢铁公司的创始人朴泰俊认为,浦项就是一个庞大的交响乐队,每一个员工都有其不同的特点与个性,每一台机器都有它的特殊性能,要有效地指挥这些人和机器,必须达到最完美的和谐。并且,公司形成了许多使员工与决策者之间保持独特联系的制度,如任何员工都可以把自己的意见和建议直接寄送给总经理,高层管理人员定期与全体员工进行交流等等,从而有效地形成了上下沟通的信息网络,创造了和谐的“一家人”气氛。而在大宇,“爱厂如家”、“共存共荣”也是几万人共同的价值观。“大宇家族”的字眼,不仅常挂在金宇中嘴边,也化为“大宇家族之歌”,唱在全体员工的嘴上,装在全体大宇人的心里。这种爱厂如家、共存共荣的团队精神,也是大宇精神的核心。韩国的企业文化创造了企业的一种文化氛围,使得韩国原有的家文化随着商品经济和工业化的发展得到了新的发展。企业也如同一个大家庭,企业与员工一荣俱荣,一损俱损,休戚相关。

5.人本思想

韩国人由于缺乏丰富的资源和技术准备，因此十分清楚人力资源开发的重要性。三星集团的经营理念即是:人才第一是永远不变的主题。由于儒家文化重视人的传统，同时也是由于现代管理的需要，韩国人很自然地把人的价值注入到企业之中，形成以人为中心的管理方式，员工的参与意识蔚然成风。浦项的创始人朴泰俊把公司的组织形象地比作一个等边三角形，工厂经理位于顶端，底层由工人们组成，是公司最重要的部分。其要旨在于把全体员工作为管理的出发点和归宿，视员工为一切创造力的源泉，而努力开发这一源泉则是企业家的责任。这个富有哲理的比喻构成了浦项企业文化的核心，奠定了浦项式管理的基石。正是以这样的企业文化为依托，浦项在经过二十余年的努力后，一举成为让日本这个实力雄厚的钢铁巨人真正害怕的世界第三大钢铁企业。韩国的企业文化建设正是坚持以人为本，培养、凝练成一种向上的企业精神，树立起强大的精神支柱，才使员工有了一种共同的理想和追求，从而产生了强大的向心力和感召力。以人为本的人力资源思想，己成为韩国企业发展的重要因素。

6.竞争创新精神

浦项的领导者坚信“资源有限、人的创造力无限”,在日常管理中,“力求创新”成为贯穿于全部管理工作的主线。为了适应市场竞争的需要,浦项建立了高效、灵活的管理体制,扩大各级管理部门的权限,强化基层管理。为了调动每个员工的积极性,还创造了独到的自主管理模式,负责解决生产中的各种难题。同时,企业文化本身也是一个动态的概念,检验其成功的标准就是看其是否能顺应时代发展的趋势和对市场状况是否有迅速应变的能力。三星集团的企业文化就在具有一般优秀企业文化共性的基础上,仍然不断提出新的管理哲学,如强化迎接挑战的创新理念,以质量取代数量,向海外发展,加速全球化以及将“人才第一”的观念推及至“人类第一”的观念等等。创新是韩国企业极力提倡的工作精神,而成功即意味着不断地创新。尽管儒家文化对韩国的影响根深蒂固，但由于受美国个人主义文化的影响，韩国的企业文化又表现出崇尚竞争和发挥个人才能的一面。朝鲜战争打破了等级观念，也使韩国人快速地接受了美国文化。美国文化中的个人注意竞争主义，或多或少的影响到了韩国的企业文化。韩国的三星公司，崇尚“第一主义”,凡事都力争第一，这个口号也反映了，韩国的企业文化重的竞争精神。

（四）韩国企业文化对我国启示

4.1中国企业文化的建设现状及其存在的问题

中国虽然经过改革开放这二、三十年的发展，已经取得了一些成功的案例，积累了丰富的经验，但是由于我国还处在计划经济体制向市场经济体制转变、粗放型向集约型转变的时期，市场经济的发展和企业形态的发展都不够成熟，这就决定了企业文化建设的起点不高。再加上我国受到传统观念影响严重，重伦理轻效率，伦理问题被放在企业文化建设的中心位置。企业内部的绩效、职工的优劣，乃至经营行为都采用传统伦理道德作为衡量标准，从而形成重义轻利、重伦理轻效率的观念，忽视了企业制度化建设和管理。以人为本观念淡薄，受传统官本位思想和计划经济体制的影响，我国的企业文化带有浓厚的政治色彩，人本观念淡薄、人浮于事、领导以权谋私，最终导致企业经营业绩始终处于低谷状态。因此，从总体上看，我国的企业文化建设还刚刚起步，总体上比较薄弱。

同时中国在建设企业文化刚刚起步时，也存在了相当多的问题： 1.过分强调集体主义

中国是个非常强调集体主义的国家，特别强调集体利益高于个人利益，强调整体的和谐。但是在企业文化建设上，却并不是那么妥当的。很多企业在强调集体主义的时候往往走向极端，只重视为了集体利益牺牲个人利益，强调个人对集体的奉献，忽视个人的利益，限制个人的发展。中国企业今天还不同程度上缺乏尊重人才的观念，没有人本思想的概念，也是导致企业经常人才流失的一个客观原因。

2.没有科学的目标观念和责任体制

中国传统文化是一种模糊的、有机式的思维，缺乏科学依据，在这种文化下形成的中国企业文化缺乏明确的目标，在管理上实行的是模糊管理，没有明确的量化指标。因此，各级管理人员具有哪些权利，应负什么责任和义务不明确，尤其对待责任互相推矮，免遭责罚。中国企业的各级管理人员或多或少都存在“人非圣贤，孰能无过”的想法，在具体的管理和生产中，要求不十分严格、工作敷衍塞责，原谅失误的现象频频出现。中国企业在塑造自己的企业文化时，应该借鉴韩国企业文化中的“第一主义”思想以及目标管理方式，使中国企业建立明确的责任制度和严格的纪律，并在此基础上追求完美和卓越。

3.因循守旧，缺乏创新

中国的传统文化由封闭性和超稳定性，它客观上限制了人的创新意识。而企业继承这种特性，整个企业缺乏活力与长期的生存性。它没有一种创新意识，没有持续发展的观念。因循守旧，导致整个企业的僵化和无法把握市场瞬息万变的信息。最终，在竞争中被淹没。

4.2韩国企业文化对中国企业文化建设的启示

中韩两国虽然社会制度不同,具体国情也不一样,但是两国却有着共同的历史文化背景,都受到儒家文化的影响,在建设有中国特色社会主义的今天,合理吸取、借鉴韩国企业的管理思想和管理方法是有必要的。

第一,企业文化是企业整体的精神风貌,它不是华丽的包装,而是企业家和全体员工孜孜不倦的追求。这种文化,是一以贯之的经营战略,应得到全体员工的认同。企业文化是一个企业在长期生产经营活动中形成的共同的价值观、共同的行为方式和习惯,体现企业员工群体的精神风貌。它决定了企业人力资源的活力和利用效益,而人力资源的优势是形成企业竞争力的关键。

第二,建设企业文化必须把重点放在“人”这个基点上。也就是说要用教育、诱导、启迪、吸引、激励和熏陶的方法来培养并逐步形成员工的价值观、道德规范、行为准则,提高他们的业务素质和文化素质,从而形成强大的凝聚力,以推动企业发展。现在,“以人为本”已成为现代企业文化的潮流,具体而言,即企业关心员工的价值取向,为员工的职业生涯做出规划,并营造合理的文化氛围引导员工去创造价值。现代科学技术的发展确立了智力因素在经济发展中的重要位置,拥有丰富的自然资源不一定就是市场竞争的强者,只有掌握技术和拥有人才才能拥有真正的优势。浦项公司也正是紧紧抓住了这一点,充分调动全体员工的积极性和创造精神,把企业发展和人的价值的实现有机地结合起来,才有了今天的成就。有人本思想的企业，才会有人才的进入和企业的发展。

第三,建设企业文化不能脱离本身的文化环境,应批判继承儒家学说,坚持“洋为中用”的原则。由于社会历史背景不同,各国的文化表现出巨大的差异。在管理思想上,西方强调的是“个人本位”,东方文化则表现为强烈的“集体本位”意识。韩国企业在管理中用儒家伦理中的家族主义传统来培养员工的归属感和集团意识,起到了很好的作用。我国是东亚文化的发祥地,在建设企业文化过程中更应该继承和发扬我们优秀的传统文化,我们应该完全能够把我们的企业办成和谐、舒适、整洁的员工之家,形成命运和利益的共同体。儒学的“仁爱”、“和”的观念与我们倡导的共产主义道德和职业道德并无根本性的矛盾,我们应善于把握其度,剔除糟粕,赋予其新的时代含义。同时,向所有优秀的企业学习,借鉴一切优秀文化,并与我们的企业文化融为一体,使之不断创新和发展。要结合本国的实际情况，取其精华，弃其糟萡。

第四，建设企业文化要有长远的目标，要树立有益国家与企业的具有双重功效的 共同价值观。企业的利益与国家、社会的利益相一致时，企业才能有长远的发展前 途。共同价值观能规范企业成员的行为，为成员提供强大的精神支柱，激励企业树 立一流的精神和一流成效的企业形象。

第五,建设企业文化要有创新意识,追求卓越,注重“和”的气氛。企业要有竞争力,应从顾客和 市场等多方面捕捉信息,吸取新思想,形成有利于创新的环境和气氛。面对市场经济的激烈竞争,企业不仅对内要讲求“和”,使员工上下同心,团结一致,共同面对企业面临的困难和危机,对外也要讲“和”,与政府要“和”,争取获得政府多方面的支持;与其他企业要“和”,在竞争与联合中发展,从而立于不败之地。所为和气生财，一个企业只有团结起来，才会有凝聚力以及竞争力。

韩国企业文化的可借鉴之处很多,但其毕竟是在韩国国情之下形成的,不可能都适用于我国,何况它也存在着一定的弊端。中韩两国社会制度不同,韩国社会制度有其不可克服的矛盾,因此我们也应注意发挥社会制度的优越性,使企业文化建设得以健康地运行。随着市场经济的发展，人们越来越清醒地认识到企业文化对于影响和左右企业生产经营的重要作用，任何忽视或掉以轻心，都会直接或间接地影响企业整体功能的有效发挥。企业经营者对企业文化的理解比对新技术及进行科技投资的认识更为重要，不懂得技术的经营者在当今社会将难以立足，同样，不懂得企业文化的经营者最终也将被迫退出竞争。21世纪将成为文化竞争战略制胜的时代，企业文化管理方式将成为新世纪的主要竞争方式，愿我国企业借鉴韩国企业文化中高层次的文化管理理论，发挥本国企业的潜力，在不久的将来，中国的更多企业可以活跃在世界的舞台上。

结论

韩国企业文化是韩国经济取得成功的一个重要因素。中国企业文化建设总体上比较薄弱，存在着许多问题，需要努力学习优秀的企业文化来为本国企业文化建设服务。韩国企业文化由于受到了来自儒家文化、美国、日本企业文化的影响，再加上本国政府主导因素的影响，既体现了东西方文化的融合，又具有本国浓厚的政治色彩，因此形成了独具特色的企业文化，成为推动经济成功的积极力量。这对中国企业文化的建设带来了一定的借鉴作用。中国的经济要取得成功，也要努力建设本国的企业文化，使其成为推动企业经济乃至整个经济发展的推动力。希望中国通过对他国文化的借鉴以及对自身文化的结合，创造出属于本国特色，可以发展企业的文化氛围，是中国的企业文化也能在世界舞台上发光发热。由于本人的水平实在有限，对韩国企业文化的研究并不能非常深入细致，但是相信通过自身的努力，自己在写论文时也在不断的进步。不足之处，还恳请老师能给与批评指正。

10级浙工大本科 工商管理

篇3：韩国企业文化对我们的启示-李冰冰

1. 韩国影视输出现状

韩国自20世纪90年代以来推行“文化立国”, 政府大力发展文化产业。其中韩国电视剧 (以下简称为韩剧) 收效显著。成功在以中、日等国为首的亚洲国家掀起了“韩流”的热潮, 并逐步扩散至全世界范围。1993年韩国以电视剧《嫉妒》敲开了中国市场的大门, 1997年CCTV 8套开设海外剧场并开始大量引进韩剧。21世纪随着互联网的蓬勃发展及各类视频网站的建立建设, 诸如《来自星星的你》一类的韩剧通过上述方式大量涌入中国。其次, 韩国电影作品自20世纪60年代起, 在总统金大中对韩国釜山国际影展的推动和釜山电影节的开办的条件下, 其国际影响力也日渐增大。最后, 2014年中国对韩国各类娱乐节目的引进达到了一个高峰, 其中包括时下热播的《奔跑吧兄弟》、《爸爸去哪儿》等。

2. 中国影视输出现状

国产的综艺节目尚未走出中国本土市场。自2006年, 即中国电影在国际上获奖最多的一年起, 直至2011年, 中国电影在海外的销售额从19.1亿人民币增加到35亿人民币, 呈显著上升趋势。但自2011年之后, 受欧洲的债务危机和韩剧带来的又一次“韩流”热潮等因素的影响, 中国影视在海外的销售额呈下滑态势。近年来, 我国的电影类型虽越来越多样化, 但带有切实影响力的作品仍局限于动作片和纪录片, 国外对于中国电影的印象依然停留在功夫电影。电视剧方面, 随着《还珠格格》、《甄嬛传》等剧在海外的热播, 中国电视剧的输出呈良好的势头。

二、韩国文化输出成功的原因

1. 亚洲文化圈情感上的认同

在漫长的历史长河中, 人类在相似生活生产环境下孕育出的相似的文化特质形成了特定的文化圈。韩国的文化输出以亚洲为首要对象主要取决于亚洲文化圈情感上的认同, 在这一文化圈中中国的儒家思想文化有着不可撼动的地位, 并且逐渐被世界各国所追捧。韩国也深受儒家文化影响并在韩剧中不断体现出孝亲敬长, 夫妻和睦, 崇尚礼教等主题思想, 这些内容能给观众带来一定的亲切感与正能量, 易于得到观众的认同。

2. 影视剧制作方式精良

(1) 与中国影视剧制作以导演为重不同, 韩国的影视剧制作更侧重于编剧的作用, 这也就更加注重了故事的情节发展, 一个好的故事情节才能深入人心, 赢得观众青睐。 (2) 韩剧的制作方式采用边播边写的方式。韩剧的播出是周播制, 每周播放两集, 在每一周的制作过程中, 拍摄的同时听取观众的意见修改剧本, 也就是说是观众参与到电视剧情节的发展, 既保证了电视剧的质量, 同时也得到了观众的关注。

3. 政府及文化体制的大力支持

为全面促进韩国文化产业的发展, 韩国政府制定了第一个《文化产业发展5年计划》, 基本战略是:集中力量开发具有国际竞争力的高质量文化产品;重点培育战略性文化产业。可见韩国政府的大力支持是韩国文化输出强有力的后盾, 为韩国文化开拓海外市场, 提高国际竞争力提供了保证。

三、中国可借鉴韩国文化输出形式原因

韩国的影视作品带来的并不仅仅是经济效益, 还有与其“捆绑销售”的韩国文化, “韩流”之下涌动的不仅仅是影视作品本身, 韩国文化也同时根植人心。首先, 中国作为与韩国一样拥有浓厚民族色彩的文化背景的国家, 在学习借鉴韩国文化输出方式上无疑有很大可行性的优势。以饮食文化为例:1996年, 美国约有21000家中餐馆, 英国约有1500家, 德国约2000家, 法国约3000家, 西班牙约2000家 (1) 。而2012年调查结果则显示, 美国约有50000家中餐馆, 英国约9000家, 德国约7000家, 法国约5000家, 西班牙约3000家 (2) , 且同期中餐馆数量均远多于其他亚洲餐馆。可见欧美的中国饮食文化呈发展态势, 甚至远优于韩国餐饮文化的发展。韩国通过影视作品宣传其饮食文化继而推广传播其饮食文化取得了巨大的成功, 一部《大长今》令无数人记住了精致的韩国料理。如果中国也通过类似的手段再加上中国料理在世界原有的市场, 那么或许可以达到韩国同样的效果。其次, 中国的国情决定中国处于并将长期处于社会主义初级阶段, 仍需以经济建设为中心, 集中力量进行社会现代化建设, 需要性价比较高的文化输出形式。

四、借鉴韩国模式对中国发展意义

在当今中国社会发展中, 文化产业不但承载着传承我国文化、为经济建设保驾护航的重要任务, 还承担着提高国际影响力和媒体认知度的又一主要责任。中国文化源远流长, 文化产业在这片土地上有着巨大的潜力尚待挖掘, 发展文化产业无疑是增强国家软实力, 提升国家综合实力和国际竞争力的有力手段之一。

摘要：当代世界各国在推进经济、国防等硬实力发展的基础上, 越来越注重国家的文化软实力建设。通过文化输出这一模式增强本国文化的国际影响力已成为提升国家软实力的重要方式之一。韩国的“文化立国”就是文化输出模式下提升其国家软实力的成功案例。自20世纪90年代起, 时至今日, 在世界范围内掀起热潮的“韩流”见证了韩国文化影响力长足的进步, 而其中又以韩国影视作品最为风靡。因此, 韩国这种以影视产业推进文化输出的模式有一定的借鉴价值。

关键词：韩流,文化输出,文化产业,海外市场

参考文献

[1]江曼.我国影视文化产业出口的现状分析及对策研究.中国知网, 2014 (5) .

[2]郑贞淑.“韩流”的影响与展望.当代韩国, 2005 (3) .

[3]孙岩.韩国文化输出模式及影响研究.中国知网, 2014 (5) .

篇4：韩国企业文化对我们的启示-李冰冰

一、儒家文化在韩国发展的原因

韩国对儒家文化的传承和发扬比其他国家更重视, 韩国是儒教的“优等生”国家。儒家文化之所以能在韩国得到较好传承和发扬, 除地缘外, 还受到本土文化影响。

1. 历史背景

中国作为儒家思想的发源地, 一向与周边国家和地区友好往来, 尤其是古代朝鲜。古代朝鲜地处亚洲东部的朝鲜半岛北端, 陆地与我国山水相连, 地理位置非常接近。由于地缘关系, 儒家学说最先传入的国家就是古代朝鲜。据文献记载, 远古时期, 中国东北各少数民族不断移居朝鲜, 相互来往。《史记》中有殷末周初箕子率族人去朝鲜的记载, 称其为“古朝鲜”。1儒家思想先后传入朝鲜半岛的高句丽、百济、新罗三个国家, 它们都以各种形式对儒家学说进行了传承。进入李朝后, 儒学得到了进一步发展。那时, 不仅创造了韩国文字, 还实现了以礼乐治天下的“儒教”精神, 为韩民族精神的巩固奠定了基础。

纵观韩国历史, 尽管随着社会的发展, 儒教形式和内容有所改变, 但儒教的基本理念, 已深深根植于韩国文化中, 成为韩国民族精神基石。

2. 文化背景

韩国地处半岛, 国土狭小, 人口较少, 历史上又屡遭外族入侵。保持民族团结和稳定, 关系到韩国民族生死存亡。儒家文化所主张的中央集权加强了社会稳定, 受到韩国统治阶级推崇。儒家文化已成为韩国人救亡图存、凝聚民族精神和推动现代化进程的精神动力。

韩国是一个善于学习的民族, 古代曾多次派遣留学生到中国学习汉文化。到了近现代, 又虚心学习日本科学技术和美国文化。韩国提出世界化的同时, 又注重保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。能根据本国具体国情, 把本民族文化发展与世界各国优秀文化结合起来, 吸取精华去其糟粕, 这是韩国传承儒家文化的最大特点。

二、韩国对儒家文化的传承与发展

在韩国, 儒教既具有官方性质, 又具有民间特点, 对儒学的保护和复兴起到很大作用, 也促使韩国能成为儒家思想保存较为完好的国家。由于对儒教的重视, 韩国政府大力倡导人们对儒学的推广应用, 鼓励学者积极探索和发掘儒家思想内涵。

1.韩国对儒家文化传承的内容

韩国传承的儒家思想主要包括伦理道德、社会教育、社会礼仪等, 并将它应用到社会生活各方面, 为促进韩国经济快速发展起到积极作用。

(1) 讲“仁”重孝的伦理观。

儒家推崇“仁爱”原则, 强调“人和”精神, “仁”是儒家文化道德思想的核心和最高境界。韩国把“忠恕之道”作为“仁”的准则, 把公民权利、义务教育与忠孝教育有机衔接起来, 有利于人们形成忠孝一致的伦理观。儒家文化倡导大家庭和等级制度, 长幼有序的礼节, 服从精神。长期以来, 韩国社会的人际关系是按家族与社会等级制度形成的“君、臣、父、子”的服从关系。这是“忠孝一致”的儒家思想的伦理道德观的体现, 以此为基础强调对君主和国家的绝对忠诚和对家族先辈的绝对服从, 构成家族内部生活伦理秩序。儒家文化思想已成为韩国民族文化的重要组成部分。

(2) 尚贤重教的教育观。

儒家的“有教无类”“学而优则仕”等教育思想, 在韩国影响深远。韩国非常重视儒家思想教育, 李朝太祖六年成立的一所以教授儒教精神为办学理念的高等学校, 即成均馆大学, 距今已有600余年的历史。至今, 成均馆大学在韩国依然是政府重视的教育基地。韩国儒学教育除成均馆大学、成均馆下属的地方乡校外, 成均馆下属的“儒道会”等组织, 还举办各种讲习班以宣传儒学思想。

1960年以来, 大韩民国政府正式施行伦理教育, 还根据各级学校的不同情况制定了相应的道德伦理科目。小学学习《家庭》科目, 讲述“正经的生活之道”。培养学生养成端正、诚信、节制、尊重生命等正确的个人价值观, 引导学生树立爱国家、爱民族、爱家庭等正确的社会价值观。初中学习“道德”科目。主要是培养学生养成懂礼节、重孝道、尚和平、善合作等正确的道德观。高中学习“国民伦理”科目。以培养学生尊重人的生命与价值、注重民本思想、重视修身养性等, 以更好地传承民族的伦理传统。大学继续学习“国民伦理”科目, 内容包括韩国传统思想的源流, 实学思想等。让学生深入了解本民族发展史, 从而热爱国家, 更好继承和发扬本民族优秀传统文化。在韩国, 除了课堂教育外, 还组织学生深入农村、孤儿院和养老院等进行社会实践, 将所学的道德科目内容运用到社会生活中。

(3) 谦逊的礼仪观。

儒家文化中“长幼有序”“男女有别”的观念已在韩国人心中打下深深的烙印。韩国父母从小就开始用自己的言行教育孩子懂礼节, 学校从幼儿园开始教孩子基本社交礼仪。韩国学校礼仪教育包含在系统的道德教育中, 教授系统的礼仪知识包括国家、社会、家庭、学校、个人等。韩国还利用政府在各个地方办乡校书院, 积极向社会开展儒家文化礼节教育。如梁山乡校每年面向社会免费进行韩国传统礼仪教育, 还开设书法、茶道、祭祀、韩服等礼仪。

2. 韩国对儒家思想传承的方式

韩国对儒家思想的传承和发展, 主要通过教育实现。这种教育方式既有学校的正规教育, 也有社会组织的非正式教育。教育乃百年大计, 横向上教育传播面广, 纵向上教育影响深远, 教育模式具有简约性、整体性、延续性等特点, 能更好地继承和发扬儒家思想。除正规学校教育传授儒家思想外, 韩国一些非正式组织也会宣传儒家思想。如儒道会、传播媒体等。儒道会主要通过举办学术和文化交流宣传伦理道德和忠孝思想。韩国国家电视台坚持定期播放《论语》讲座宣传儒家思想。

3. 韩国对儒家文化的传承对青少年的影响

韩国对儒家思想的传承和发展, 对青少年的健康成长有重要影响。讲“仁”重孝的伦理观教育, 能促使青少年从小养成孝敬父母、与人为善的伦理观。尚贤重教的教育观, 能促使青少年养成诚信、节制、热爱生命等正确的个人价值观, 也能促使青少年爱国家、爱社会、爱民族、有责任等正确的社会价值观形成。谦逊的礼仪观教育, 有利于青少年养成懂礼貌、乐于助人、文明友善的正确道德观。

三、韩国对儒家文化的传承与发展对我国的启示

儒家思想虽源于中国, 但从某种程度上说, 韩国对儒家思想的传承和发展比中国还要好。韩国对儒家思想的重视, 使得儒家文化在韩国现代化进程中, 以一种不自觉的历史认同形式存在。儒家文化成为推动韩国经济持续增长的重要精神动力。韩国对儒家文化的传承, 对我国有着重要的启示。

1. 正确看待韩国对儒家文化的传承与发展

韩国对儒家思想的传承与发展, 不是全盘吸收, 而是在吸收儒家优秀文化的基础上结合本国的国情, 探索走自己的道路。做到了吸取精华, 去其糟粕。儒家思想之所以能够在韩国得以较好地传承和发展, 关键在于韩国政府对儒家文化的重视和积极引导。这些是值得我国借鉴和学习的。

首先, 我国要足够重视传统儒家文化。中国目前比较重视经济的发展, 忽视了意识形态领域建设, 必然会影响经济发展质量。我国可以借鉴韩国对儒家文化的传承发展之路, 审视自己的传统文化建设。其次, 我国应该对儒家传统文化给予积极的探索和挖掘。儒家文化是中华民族传统文化的主流, 随着历史的发展, 儒家文化中的某些思想已经过时, 但其中相当大的一部分却具有永久性的价值。我们应该挖掘儒家思想中的积极成分, 探索如何将消极的影响转化为积极的影响, 使积极的影响发扬光大。

2. 学习韩国设立专门的儒教大学

近年来, 儒家文化在世界上的影响力越来越大, 孔子学院在世界各国也已相继建立。作为儒家思想发源地的中国, 更应该加大对以传授儒家文化为办学理念的学校的创建, 尤其是孔子学院的建设。

在韩国, 中央设有专门的儒教大学成均馆, 在地方普遍设立公私教育机构, 如乡校、书院等, 主要以儒家经典教育、儒家文化传播为教育宗旨。这也是儒家文化在韩国得到普遍认同和发展的重要原因。我国可根据本国国情及借鉴韩国办学经验, 探索建立有特色办学理念的学校, 以更好、更有效地传承和发扬儒家优秀传统文化。比如, 在中小学乃至大学层面增加《论语》精华部分诸如诚、信、仁、爱、孝、悌、礼、仪等“道德”、“伦理”方面的内容和科目, 借用儒家文化的道德资源对青少年进行启蒙式道德教育。学校除了学习儒家思想理论外, 还应该组织学生参加一些志愿活动, 比如, 到养老院、孤儿所等志愿服务, 把学到的儒家思想精神应用到实践中去。

3. 发挥大众传媒的传播作用

大众传媒作为当代社会信息传播最主要的渠道, 具有传播速度快, 传播面广, 时效性强等特点。我国可以借助网络、电视、报纸等多种媒体进行儒家优秀传统文化宣传。内容可以多样化, 除了《论语》《大学》等理论知识外, 还可以大力宣传孔庙、孔府、孔林这些世界文化遗产。让人们通过参观, 亲身感受中国儒家文化的博大精深, 从而产生崇敬之情。还应该重视影视节目对人们的影响, 影视题材要贴近生活、贴近百姓, 内容要反映人们的道德伦理观和正确的价值观等, 这些都有利于儒家文化更好地推广与传承。

参考文献

[1]朴文一, 金龟春.中国古代文化对朝鲜和日本的影响[M].哈尔滨:黑龙江朝鲜民族出版社, 1999.

[2]柳承国.韩国儒学史[M].台湾:商务印书馆, 1989.

[3]蔡茂松.韩国现代的儒学[J].华学月刊, 1975 (10) .

[4]史丽萍.中韩儒家文化比较研究:韩国儒家文化继承对中国的启示[D].2004.