以夏令营为题材的作文400字

以夏令营为题材的作文400字（精选7篇）

篇1：以夏令营为题材的作文400字

以夏令营为题材的作文400字

【作文一】

八月二十日，我去了“宁波市青少年绿色学校”进行了为期三天的夏令营活动。

那天早晨，我高兴地上了车。在车上，我心想：终于离开无聊的家了，好期待那里的活动呀!到了那，我放好行礼，就开始了第一天的活动。“水枪大战活动，预备，开始。”我们拿着水枪你喷我，我喷你。哈哈，把衣服弄得湿淋淋的.。回到学校后，我换了衣服，就要洗衣服啦!放好洗衣粉，水，用手搓一搓。唉呀!真累呀。好想让奶奶帮我洗衣，可是现在奶奶又不在这，只能自己洗了。洗好了衣服，我们又去摘番茄。好红的番茄，在阳光下像红宝石一样，闪闪发光。

第二天的活动可真丰富呀，有：双人走钢丝、飞夺沪定桥、划趣舟、智慧之光里探索科学。下午，我们又去了奇E国当了一次小大人。奇E国里有许多工作的地方。当摄影师、魔术师……去沙艺坊学沙画，去活字印刷，了解怎样印刷……通过这次去奇E国，我知道了大人工作有多辛苦，赚钱有多不容易。晚上我们进行了篝火晚会，大家围在火炉旁又唱又跳，开心极了。第三天，我们进行了逃生演习，我知道了，该怎样逃生，逃生的时候，怎样动作最标准。

八月二十三日下午四点，我回到了家。心想：我终于知道了想家的滋味。通过夏令营活动，我的自理能力提升了。

【作文二】

8月7日早上，我迎着早晨那明媚的春光，怀着兴奋的心情，来到了夏令营营地，参加非物质文化遗产的夏令营。

走进营地，我们换上文化衫，戴上营帽，似乎增加了好多精神，像一个挺拔的小士兵。这时的我，是一个真正的营员了。

来到学术报告厅，由营主任、营长们开了营，开营后，由吴海明叔叔给我们讲关于非物质文化遗产的介绍与保护。非物质文化遗产就是黄酒制作工艺、绍剧等。原来，这就是古绍兴留传下来的非物质文化呀!听完吴海明叔叔的专题讲座后，扛着飘扬的营旗出发了!

我们来到了位于仓桥直街的黄酒馆和城东的花雕厂。在这两个地方，我们看挂图、摆设，听解说，观雕刻。在这里，我们了解了绍兴黄酒的悠久历史和精湛的手工技艺。知道了绍兴黄酒是世界三大古酒之一，被誉为天下一;知道了黄酒的分类;知道了绍兴黄酒的年代越老越珍贵;也知道了女儿红的来历。工艺师们对花雕酒坛的精雕细琢，更是让大家赞叹不已。

下午，我们来到浙江绍剧团，欣赏大哥哥们精彩的表演时，我不由得想起了一句话：“台上一分钟，台下十年功!”大哥哥们的精彩表演，让我们在台下的观众笑声不断，掌声不断，叫喊声不断。

回到营地，同学们展开了激烈的“知识大冲浪”，大家你问我答，争先恐后。他们把一路上的所见所闻，都深深地铭刻在了我的心里。通过这次夏令营，让我对家乡绍兴了解得更加深刻了。这个夏令营，在一句又一句“太好了”中结束了。

直到闭了营，我才依依不舍地离开了夏令营营地。

篇2：以夏令营为题材的作文400字

到了八点钟，我们全都到齐了，车队浩浩荡荡地出发了，两旁的车都给我们让道，连“劳斯莱斯”都畏惧三分。

我们一路畅行无阻，顺利地进了山。一进了山，景色就变了，让人感到很凉爽，心胸更开阔了。

走在半山腰，我们下了车，休息了一下，一边等被甩在后边的车，一边爬山、欣赏景色。

等全都到齐后，我们继续赶路，终于，我们走出了山，进了一望无际的草原，我们一边在草原上狂奔，一边享受快感，寻找中午野餐的地方，终于，我们在一片小树林旁边找到了野餐的地方，吃完饭后，我们在临近餐桌的地方找到了一条小河，大舅说：“我们就在这河上来一次货真价实的拔河吧。”，说完，便在河的对岸拉了一条绳子。

篇3：以夏令营为题材的作文400字

“生当为人杰,死亦为鬼雄”,项羽的英雄形象在民间传说与戏曲舞台上被广为流传,在戏曲舞台上项羽是一个有血有肉的舞台形象。在中国戏曲漫长的发展历史中,唐代出现的歌曲戏将项羽形象首次编排在《樊汇排君难》中,以配角的人物形象出现。此后, 宋杂剧中所出现的《诸宫调霸王》、《霸王中和乐》等,均在一定程度上将项羽这一人物形象呈现在舞台之上,但却无从考证。直至元代,当我国戏曲处在一个发展高峰期时,出现的《霸王垓下别虞姬》等剧目才将项羽的舞台形象较为清晰的展现出来。到明代, 《千金记》一出戏奠定了项羽在戏曲舞台上的艺术形象。该剧以 “起兵江东”、“鸿门会宴”、“别姬自刎”三段故事作为题材,将项羽的悲剧英雄形象淋漓极致的呈现在舞台之上。清代长篇巨制《楚汉春秋》中进一步丰富了项羽的戏曲舞台形象,将项羽与虞姬之间的万种柔情融入其中,进一步彰显了项羽这一人物形象的悲剧色彩。在戏曲舞台上,项羽形象被不断更新与演绎,无论是何种剧种均是以《千金记》与《楚汉春秋》为蓝本进行改编,在此基础上项羽形象被注入新的元素。

在近代京剧舞台上,项羽题材的作品经久不衰。京剧版本的初演在1918年的京剧连台本《楚汉争》,全戏共四本,由杨小楼先生与尚小云先生合演,两位大师的合作一时间风靡了整个上海滩。该作品侧重于武打,擅长运用宏大的背景来衬托项羽的拔山举鼎之势。 随后,一代京剧宗师梅兰芳先生在改编的《霸王别姬》中将虞姬由配角发展为主角,意以虞姬的绝美与凄凉来衬托项羽的不羁。当代戏曲舞台上,项羽形象一直被呈现在各地方剧种中。

古筝曲《西楚霸王》由著名作曲家何占豪所作,作品取材于项羽与刘邦“垓下之战”的历史故事。在该作品中我们可以看到项羽霸气的形象,在战乱之际仍不失英雄气魄。在《项羽本纪》中将垓下之争描绘的极为丰富,将项羽这一气盖一世的英雄豪杰描写的有血有肉。项羽被围困在垓下,退至乌江,直到再也无法与命运相抗争,最终自刎。作曲家在将项羽叱咤风云的英雄人物进行刻画时, 同样描绘了项羽与虞姬之间刻苦铭心的爱情,以此来衬托出项羽具有丰富的情感,极为细腻的内心,作曲家运用抒情且优美的慢板将项羽与虞姬即将分别时的无奈进行刻画,并用进行曲节奏的快板呈现出一幅四面楚歌,最终乌江自刎的画卷。该作品运用古筝与钢琴相结合的方式进行演绎,钢琴深沉厚重的音色运用古筝精湛的演奏技法展现出来,将项羽“力拔山兮气盖世”的英雄人物形象在面对无情命运时的悲哀与无奈展现出来,在生死间对于虞姬的爱恋与不舍进行了细腻的表达,呈现给我们一种荡气回肠的画面。

琵琶曲《霸王卸甲》是琵琶曲中最为著名的大套武曲,同样取材于楚汉垓下之战,将项羽与刘邦在垓下殊死搏斗的场面进行描述。该作品着重描写了西楚霸王项羽在战争中的心理活动,细腻的刻画出项羽这一悲剧英雄人物。该曲从同情与赞颂楚军的角度出发,表现出项羽的盖世英雄气魄及楚军的英勇悲壮。作品中不仅描写了战争的激烈场面,更是将项羽进行了更多悲剧性的描述。琵琶演奏技法使得音乐的旋律得以更好的表达,使得音乐情绪格外丰满。在将乐曲人物进行细腻的感情表达过程中,将项羽的不幸遭遇进行刻画,在歌颂其具备坚强的力量与坚毅的性格时,呈现给观众的是无比震撼之感,使观众对英雄肃然起敬之时,不禁为英雄扼腕叹息。

在《别姬》一段中,在给观众呈现一种生离死别的场面时,向观众揭示了项羽的侠骨柔情。在该作品中人物的形象随着悲剧性的发展而越发饱满,在聆听该作品时,可以听到项羽雄壮豪迈的英雄气概,同时也会感受到催人泪下的情感所在。琵琶曲《霸王卸甲》 虽然没有过多的渲染残酷的战争场面,但是乐曲对于项羽内心世界的刻画与描写却感人至深,强化了乐曲的悲情色彩,运用多种变奏的演奏手法将人物的情绪进行描写,体现出“以悲为美”的特征, 在悲情化的描述中将项羽这一人物形象做到了细致化的处理。

二、以项羽为题材音乐作品的地域性特征

地域性特征最突出的表现便是对于人物性格的影响。主人公的出身地对于人物性格的影响是非常大的。项羽出身在楚国,自幼受到楚地与楚国文化的熏陶而形成了刚烈、排外的性格。刘邦出生在沛县,较宽松自由的生活环境培养了他宽容且谦虚的性格。《霸王别姬》是中国文学史上不容忽视的主题,以该故事为题材进行创作的作品有很多。霸王别姬的故事是史官们在历史烟云中留下的温情部分,成为文人墨客们不断进行重新书写与改编的永恒话题。从史传到诗词,到戏剧,再到小说与电影,这一故事被反复多次的演绎, 并且完成了跨文体的改变。虞姬为爱殉情,其中的微小细节跟随不断变幻的情节而变得扑朔迷离。

都市新淮剧《西楚霸王》在文本演绎上呈现了一种崭新的方式,将众所周知的项刘之争改编为项韩之争,将楚霸王的另类英雄性格展现其中。通常在对项羽这一人物进行演绎的版本中会运用三种较为常用的文本语言来进行描述。项羽与虞姬之间的爱情文本,项羽与范增之间的矛盾冲突,项羽与韩信之间的复杂关联。在描述项羽与虞姬之间的爱情时,通常运用“英雄爱美人”的惯用语言, 讲述了项羽为虞姬报亡国之恨,即是当项羽被困垓下,依然想让虞姬突围逃生,这样的文本描述既能彰显项羽的真性情,又能够赞扬项羽冲破世俗的羁绊,直率的性情最终注定失败。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与范增之间的矛盾冲突并没有简单的处理成君王与忠臣之间的忠信问题,而是将忠信背后二者所存在的性格差异呈现出来。范增的直言相谏屡不奏效,不被性格直率的项羽所采纳,最终原因在于项羽不愿受到范增的指挥,在项羽击败秦军之后,更不愿被范增所管束,以致最终在乌江边仍然没有采用范增的建议,宁可自刎于乌江边,也不愿渡舟江东。范增善于运用谋略权数,做到一切为我所用,而项羽直率粗粝的性格却又宁折不弯,因此体现出一种无可奈何的悲剧情怀。

在新淮剧《西楚霸王》中将项羽与韩信之间的人格文本同样运用特殊的方式进行演绎。当韩信还在项羽的帐下为其效力时,韩信多次想要得到重用,最终弃项投刘,当范增想要杀害韩信时,项羽却大度的放过他,展现了楚霸王的大气。在该剧中将项羽与韩信之间的刚柔对比进行刻画,将人物性格上的差异进行对比,突破了以往描写楚霸王的常规模式,从人物性情上来突显楚霸王的英雄气势。无论是何种文本形式,对于项羽的定位均是个性张扬,不计一时得失的性情中人,该剧崭新的文本演绎方式使人们重温了古典主义的英雄情怀。

三、以项羽为题材音乐作品的文化特征

话剧《霸王歌行》是著名导演王晓鹰的作品。该作品同样取材于项羽与虞姬之间缠绵悱恻的爱情故事。在该作品的舞台艺术表现中除可以看到唯美的舞台设计外,可以感受项羽与虞姬之间的感情,更重要的是在该作品的舞台表现中能够感受到浓厚的中国传统文化。舞台上运用九条宣纸条屏,台面运用宣纸裱糊,整个舞台呈现出白色色调。背景运用的则是透明玻璃纸塑造而成的银灰色底幕。舞台前方摆放的是玻璃展柜,展柜中摆放的是各种古代器物, 如:剑、马头等。宣纸是我们的原始材料,笔墨在宣纸上能够产生各种各样微妙的变化,在这些气象万千中承载着中国文化特有的神韵,该作品的舞台设计中正是巧妙运用了宣纸的特色,将宣纸的凝聚力赋予作品中的人物。在演出中,当人物形象的内心情绪达到顶峰,需要进行强烈宣泄时,便会有红色或黑色的液体在白色的宣纸上缓缓流淌出,创造出诗意的舞台意象,给予观众强烈的心灵冲击。

此外,在话剧《霸王歌行》的舞台表演中运用了具有诸多中国传统文化意蕴的元素,如古琴、古代器具等,将传统的文化元素运用现代的理念进行重新展现,使我们对于一些似曾相识的物品产生一种新鲜感,最重要的是赋予传统以时代感,展现出传统的力量。 随着剧情的不断向前推进,舞台之上的白色条屏不断更换着颜色, 在表现项羽悔恨之情时,条屏中的红色液体缓缓注入到玻璃容器中,容器中的水变得越来越红,并逐渐加浓,此时的项羽将沾满红色液体的双手按到白色宣纸裱糊的地面上,像鲜血般洒满舞台。

在描述虞姬的部分同样运用了具有中国传统文化特色的元素, 将京剧元素融入其中。虞姬在京剧“夜深沉”的旋律中舞剑,项羽同样跟随虞姬翩翩起舞,美轮美奂中舞出了一曲爱情的长歌。当虞姬自刎时,舞台两侧的条屏瞬间变成红色,并伴有红色的花瓣纷纷落下,项羽怀抱虞姬立于花丛之中,此时舞台之上的条屏有的被颜色浸染,有的则脱落,有的则残缺不全的在舞台半空中摇曳。当全剧结束时,舞台上的条屏全部消失,只剩底幕上出现的几行字幕, 留下一地的苍凉。整个舞台设计给予观众留下了丰富的想象空间, 同时给予演员充分展现的空间,在这一充满诗意的空间中,无不充斥着传统文化的韵味。

以项羽形象为主题的音乐作品中文化特征的体现还体现于项羽形象在戏曲舞台上的更迭。在对于中国传统文化的体现上,京剧 《重瞳项羽》是令人耳目一新的作品。该剧以全新的视角诠释了一个铁血柔情的项羽形象,采用一种源于历史又高于历史的创作方式将项羽形象进行创新。该剧摒弃了传统京剧标记哦拖沓冗长的结构,将项羽辉煌的一生做简短紧凑的描述,同时该剧舍弃了传统的武打部分,着重以唱功来展现项羽的内心世界,在“叹乌江”等段落中项羽运用反二黄的曲调进行演唱,在低吟与回忆中,将项羽穷途末路的气氛进行渲染,如泣如诉中给观众带来一种悲情的气氛。 以往,反二黄不会出现在净角行当,此处的创新使观众更加了解项羽的人物特点。剧中的念白与唱词大多运用含有中国文化底蕴的元素进行设计,如虞姬的唱腔会采用古老的昆曲曲牌,过场音乐会运用经典的琵琶曲《十面埋伏》等等。《重瞳项羽》的舞美设计大量运用了秦汉时期的文化,暗红色的基调烘托了项羽与虞姬之间的凄美爱情,将项羽的悲剧性进一步渲染,在符合现代审美观的基础上拓宽了表演的空间。

四、结语

以项羽为题材的音乐作品运用各自不同的艺术表现方式将项羽的悲剧英雄形象呈现在舞台之上。无论是何种艺术形式均从不同的角度将项羽这一英雄人物呈现。项羽的一生在与刘邦的较量中以失败告终,然而胜者刘邦却未能留下千古英名,反而是乌江自刎的项羽在后世人心中得以复活,获得了无数人的同情与爱戴。项羽之所以能够在后人心中一寸寸的复活,不仅仅是源于司马迁在《史记》 中将项羽进行浓墨重彩的描写,更重要的是项羽频频出现在诗词歌赋中,被后人所传颂,最为重要的则是项羽形象在具有浓厚文化底蕴的戏剧艺术中的传播,在多种集形象性、艺术性与通俗性一体的艺术表现形式中,使得项羽得以延续生命,使得项羽的形象变得更为立体与丰富。

参考文献

[1]车万里.琵琶曲<霸王卸甲>文献综述[J].大众文艺,2014,24.

[2]杜晓杰.霸王别姬叙事演变研究[D].暨南大学,2011.

篇4：以花卉为题材的荷兰绘画

荷兰绘画黄金时代的画家阿姆布罗萨·博斯哈尔特就是一位以花卉画为专长的画家。在他的作品《壁龛中的花束》蕴含一种复杂情感，花瓶里似乎已经放不下更多的花枝了，这幅画也不像是直接描述自然生长的花卉，因为他组合了生长在不同季节的花，而且他的绘制技巧很精湛。在荷兰花卉画中，我们可以明显地注意到，那种野生的鲜花是从不登场的。而荷兰的花卉画中描绘的花卉都是需要高度的园艺经验才能得以生存的花卉。因此荷兰的花卉画是毫无田园牧歌色彩可言的，甚至是反牧歌色彩的。画家是依赖于长期在大植物园里观察及写生的经验，那时荷兰的植物来自殖民地，例如荷兰花园中的新宠——郁金香，就是16世纪从土耳其进口的。虽然人们依然可以看到中世纪的花朵，如鸢尾花、百合花、玫瑰花，但是，这些花当时却要让位给奇花异草——如墨西哥的大丽花、波斯的贝母等。在这里，我们窥视到了某种对自然的空间性与季节性的拒绝，这种拒绝使绘画与内在的自然抒情性全然断绝了。这恰恰是问题的关键所在：这里所探究的是技艺，首先是园艺，尔后是绘画，是凌驾于自然界之上的艺术。

与不用野花同样令人注目的是那种鲜花尽量保持不重复的惯例，吸引眼睛的是花与花之间、体现在结构与色彩层面上的差别；所寻求的不是事物的量，而是透过科学的写实所看到的花卉的样本。在这儿，花与花的重复是多余的，反映不出任何有意义的信息的递增。那些可以通过栽培而在同一植物家族中产生的变异是特别令人感兴趣的，而花卉画更钟情那些可能产生无法预料之变化的特殊品种。

17世纪的荷兰花卉画也是处在当时的经济空间里的。其中的第一种经济空间是植物园，即绘画的直接源头。早期建造诸如此类的植物园是一项浩大的工程，只有王子和国家才能有如此庞大资金的来源，而这种赞助带来了一种园艺与政治权力之间的象征性联系；这一联系赋予荷兰花卉画以一种很高的社会声誉，而最早的花卉画的支持者也显然是宫廷而不是资产阶级。第二种是投机领域——这是花与现金的一种关系，是它们作为“象征性的资本”的价值的另一面。17世纪20年代曾掀起过一场席卷了荷兰的郁金香热，花卉画的趣味是与市场对稀有品种的关注紧密联系在一起的。市场所看重的东西便是画家所追求的，例如艳丽复杂的色彩、不规则的斑点以及变化多样的花儿如郁金香、风信子、玫瑰和康乃馨等。荷兰的花卉画有意要在描绘的对象上体现出画本身所依凭的价值之源，由此，此价值就转入了彼价值；第三种是绘画本身的领域。花费在花卉画上的劳动强度高于其他的静物画。在这种类型的花卉画创作中技巧上的捷径是走不通的。所以，花卉画只有在人们对它的需求高扬到了一种足以让画家的艰辛劳动获得相当的报酬时才能繁荣起来。

篇5：以夏令营为题材的作文400字

这是为什么呢?原来当有两只以上的螃蟹是，每一只都争先恐后地朝出口拥去。但是，竹楼的口很窄，只能允许一只螃蟹爬到通过，于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖下来，由另一只强大的螃蟹踩着往上爬。尽管篓口一直开着，但却没有一直螃蟹能够幸运的脱离牢笼。

看到这个故事感想太多：就像是我们现在看到的终端品牌;就像是我们。竞争面前固然不必讲什么谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。很可笑的是，我们竟然与螃蟹的思维方式一样，面临困境时，看到别人找到突破口，做的不是别的，是不择手段的把它拉下来，不择手段的互相攻击。到现在我们一样都在苦苦挣扎!

2019六年级以寓言为题材的作文400字(五)：学习方法成功的小狗

从前，有两只成绩名列前茅的小狗，他们俩的成绩不分上下。一只小狗叫花花，一只小狗叫青青。

花花的学习方法就是每天上午、中午和晚上都补课。而青青的学习方法却恰恰相反，她从不补课，只是每天上课认真听课、勤学好问、课余时间做做笔记，只是这些而已。

有一次重大考试，因为花花每天都补课，导致她的压力太大，体力不支，所以连题目都看得不太清晰了，而青青却不同了，她每天玩归玩、学归学，学玩相结合，所以脑子十分清晰，所以考起试来得心应手。

最后，花花只得了第7名，而青青得了名副其实的第一名!

篇6：以夏令营为题材的作文400字

美好的回忆总留在秋天，它时常勾勒着我快乐的金黄色的梦境。可为什么叶子偏偏要在秋天落下?为什么每一片树叶非要残忍的把我仅有的记忆也载走?仰起头，望着片片落叶扬扬散散地飘落，离我越来越近。我尝试着用额头轻轻碰触它们，希望在最后感受一下美好逝去的感伤。可它们只是从我耳边滑落，不给我丝毫留恋的余地。蹲下身拾起它们，我努力地将它们抛起，试图让它们也让自己回到过去。因为我终于知道在过去的日子里我该怎么做了。我知道，那是徒劳的。的确，我承认自己是个十足的懦夫，只知道追忆与后悔，却从未想过如何面对将来，面对本应面对的最现实的东西!

树叶根本不理睬我，继续向下自由地飘着。它们能寻找到自己最终的归宿，而我呢?只会愚蠢地伫立在那里，等待冬天将我最后的欢笑冻结……

篇7：以夏令营为题材的作文400字

每个人心中都有自己的梦，每个中国人心中的梦构成了中国梦!而每个人心中的梦又不近相同。我问爸爸的梦想是什么?爸爸告诉我，他的梦想是使身边的人都过上更好的生活，中国成为世界上最强大的国家。我又问妈妈她的梦想是什么?妈妈告诉我，她的梦想是环游世界。而我的梦想可就多了，我想成为一个魔法师，随时能变出自己想要东西;我想让环境变的更美丽，秦淮河中的水不再有污染，空气中不再有“pm2.5”;我想让祖国变得更强大 …… 要实现我们心中的中国梦，我们每个人要从点滴做起。每天少抽一支烟，少开一次车，不乱扔垃圾，节约食物，这样祖国就会变得更干净;我们学生现在开始努力学习，这样长大后就能更好地建设我们的国家。相信在xx主席的带领下，中国会变得更美好更强大。飞吧!我们的中国梦!