六年级古诗文诵读活动总结范文(通用8篇)
篇1:六年级古诗文诵读活动总结范文
六年级古诗文诵读活动总结
古诗文诵读能丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我校在全校范围内深入开展了“读 千 古 美 文,做 少 年 君 子”古诗诵读,营造积极向上、清新高雅、健康文明的绿色校园,激发师生阅读经典的兴趣。让学生喜爱吟诵古诗,喜爱朗诵童谣,提高学生的综合素质,丰厚学生的精神底蕴,营造良好的读书氛围。
1.首先制定本校活动计划,做到班活动有计划、有安排、有组织、有内容、有实效,做好宣传发动工作,做到全员参与。诵读范围:《好书伴我成长》中规定的必背70首古诗词、《小学生诗词诵读》、《三字经》、《弟子规》、《宋词》及自主找的利于学生健康成长的书刊。
2、学校要求每天至少“半小时读书”活动,根据实际情况自行选择读书方式和时段。如:周二、周五早读课及周四阅读课、早上课前五分钟。并坚持个人学习与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合。
3、我校开展诵读活动,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
4、我们坚持以班级领读为主体,以家庭助读为辅助,以社会力量为推动的三结合模式,使我校古诗文诵读走上了健康的发展轨道。
我校读书节诵读古诗活动,以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体激发学生的读书兴趣,营造“中华诗教”文化氛围。帮助学生养成热爱读书的习惯,多读古诗,读好书,提高读写能力,充实文化底蕴,陶冶情操,为其终身学习打下基础。通过本次活动,我校师生大大提高了古诗文诵读的水平,每位学生都能出口成诵。
语感的培养、文化底蕴的丰厚并非一日之功。通过古诗诵读活动我们大有收获,也充满信心。我们会继续坚持,并不断摸索出更新更好的方法,为学生的发展奠定坚实的基础!
篇2:六年级古诗文诵读活动总结范文
良好的校园环境能愉悦身心,陶冶情操。教学心得体会我校利用橱窗、走廊、墙壁等空间开设“经典教育”系列宣传栏,营造“书香班级”,让班级的墙壁充满书香,打造独具特色的“经典诵读乐园”。充分利用广播、班会时间开展国学专题教育,利用校园广播站,朗诵每周经典语录。构建“经典教育”网络平台,在校园网中开设“经典诵读”和“书香校园”专栏,为学生和老师提供一个网络交流的平台,佳文共欣赏,疑义相分析,塑造出别样的文化韵味,营造书声朗朗、墨香缕缕的书香校园。
二、致力科研引领,经典诵读,润心有声。
几年来,我们以市级课题《基于MOODLE的中华古诗文经典诵读校本课程建设》为龙头,探索MOODLE国学课堂教学模式,在七、八年级开设国学课堂,积极开展经典诵读教学与校本课程研究,编写了经典诵读校本教材《经典诵读100句》、《中华经典诗文诵读读本》、《初中经典古诗文指导手册》、《中华古诗文经典诵读名言篇》等,开展了一系列经典诵读实验活动。同时,在七、八年级学生中开设拓展型课程(学校课程),开设《论语》、《中庸》、《世说新语》等经典作品的选读课程,引导学生学习经典,欣赏经典。
三、重视课程支撑,读圣贤书,立君子品。
经典诵读课程是实施经典教育的重要支撑和主渠道。而语文课堂是“经典诵读”最基本、最重要的载体。我校制定了《中华经典教育阅读指引》,要求语文科教师充分利用教材中现有的教育资源,创造性地理解和运用教材,挖掘教材所蕴涵的经典教育因素,有的放矢地进行教育。通过每周二、四早读25分钟、“课前一诵”、每周一节经典阅读课等活动,读经典,品音韵,感文化,悟道理,让课室书声琅琅,让语文课充满魅力,让阅读课渗透经典,让学生在课堂上领略中华文化应有的魅力,感受中华文化的博大精深。
四、拓展实践活动,激发兴趣,领略魅力。
长期以来,我校以“清明节”、“端午节”、“汉语文化周”等为契机,开展“经典讲坛”、“主题吟诵大赛”等新颖活泼、形式多样的活动,激发学生的诵读兴趣。我校的醒狮社、剪纸社、星星文学社等学生社团,让学生在活动中感受经典诗文深厚的内涵,领略传统文化艺术的瑰宝及魅力。“诵读之星”、“诵读优秀班级”、“诵读优秀指导教师”等评比活动,既促进了经典诵读的经验交流、体验共享,又促进学生古诗文诵读活动的蓬勃发展。师生共阅一本书,同诵一首诗等活动,加强与师生之间的交流。我校诵读活动还走进家庭和社区,开展多种形式的家庭、社区诵读活动,社区内书声琅琅,不仅扩大我校经典诵读的社会影响,宣传了我校的品牌价值,更为建设和谐社区,和谐家庭做贡献。
篇3:六年级古诗文诵读活动总结范文
靖边四中
崔东霞
邮编718500 联系电话4617934
初中课本中的古诗文,从先秦诸子散文到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲,虽只是浩瀚的文学海洋的点滴,却是中华文化的璀璨明珠。它们如同一条源远流长的大河,脉脉相承,孕育了一代又一代优秀人才。如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句中,得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人与今人的距离,更有效地进行古诗文教学呢?我觉得应把课堂教学教师一堂言,变为以学生满堂诵。
古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。特级教师于漪也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”可见,诵读是古诗文教学的很好的方法。那么,怎样对学生进行诵读训练呢?
一、听读正音,文通字顺。
对于初中生来说,最基本的要求是自读时能读得通顺,做到如朱熹先生说的:读书“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记”,能读准字音,对文章的字词也就能有所掌握。如一词多义,同一个词,在不同语言环境中,它的读音、意义、用法都不相同。我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。例如“间”,《扁鹊见蔡桓公》“立有间”读“jiàn”,“一会儿”。而《口技》“中间力拉崩倒之声”中读“jiàn”,有“夹杂”的意思。又例“数”,《狼》“又数刀毙之”读“shù”,意为“几”。又如通假字,“学而时习之,不亦说乎”中“说”通“悦”;“河曲智叟亡以应”的“亡”通“无”。……文言文中多有生僻字、多音多义字、又间有通假字,对于这几种类型的字词,诵读时对学生进行认真的训练,及时纠正,学生在读准字音的同时很自然就掌握其含义,把文章读得文通字顺。
二、掌握句读,疏通词句。
诵读的目的是为了更好地理解文章。古文的句式有其独特之处,一句话,在哪停顿,往往会影响句子的意思。如果读错句读,就不能正确理解句意,甚至会曲解文意。如何让学生准确把握句读?我们一是把不同的句读标示出来,让学生对比判断;二是通过录音范读,掌握正确的句读。如《狼》“其一犬坐于前”,先标出不同的停顿方式:“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者?我让学生读课下注解,原来“犬”的意思是“像狗一样”,是修饰“坐”的。这类情况还有不少,在诵读时,须指导学生在理解文意的基础上分清句读,才能疏通句意,理解文意。
三、定出基调,读出韵味。
我们诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。这些情感孕于无声的语言中,要通过朗读将其外化,就需要先定出感情基调,再据此指导正确的朗读方法,让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果,在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感。教学中,我们让学生注意听录音,小声跟读,再模仿诵读,掌握正确的朗读方法。
首先,读准重音。重音处理得好,才能准确地表情达意。高音显得响亮,表示兴奋、喜悦的感情;低音显得幽沉,表示肃穆、悲哀的感情。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,重音落在“千帆过”“万木春”上,为什么?因为这六字形象地展现出未来的美好,表现一种激昂、乐观的生活态度。
其次,掌握语调。语调指由于思想感情、语言环境的不同,或为某种表达效果,在声音上表现出来的升降、高低的变化。诵读时,根据内容处理好语调的平淡、上升,就能更好地把握作者的感情。如仿读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”,“商女”读得平缓,“不知”开始上升,“亡国恨”达到顶点,“恨”更重。通过模仿,读出正确的语调,激起心中的忧愤,领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。读出诗的韵味。
第三,注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的,可用快节奏,感情忧郁的,可用慢节奏。如诵读《木兰诗》木兰归家一段,感情基调是热烈、欢快的。第1节节奏最快,极力渲染喜庆的气氛;第2节放慢,表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情,末句轻读,为高潮蓄势;第3节再加快节奏,着力表现伙伴的惊奇感。我们充分发挥学生的模仿能力,在声情并茂的朗读训练中,北方人民的豪迈气概,木兰的巾帼英雄形象重现眼前。
四、图文赏读,理清思路
一篇文章在诵读中把握文章的结构,了解作者的思路,才能更好地把握其内涵。学生只有在理解的基础上,抓住支撑句,掌握文章的思路,才能加快记忆的速度,加深对文章内容的理解。我们充分利用多媒体的优势,变静为动,为学生的抽象思维提供形象依据。诵读时,根据文意、诗意配图、配乐,让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌,更深刻地领悟文意、诗意。
如我教《爱莲说》时,根据文意,按照思路,配上了几幅莲的图片,使学生从中把握作者的思路。配乐诵读时,文章所表达的高洁傲岸的志趣和抱负就呈现出来了。熟读后,利用计算机可随时变动的动态板书,抓住关键句,扣住思路,用缺字法训练背诵,从易到难,不断减少屏幕出现的字数,最后让学生全文背诵。学生在一个课时内既掌握了背诵,又把握了文章,很好地完成了教学任务。
五、品读想象,进入意境。
反复诵读可以激起学生丰富的想象,同样,丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中要善于调动学生的记忆表象,激发其想象。雨果说:“想象就是深度。”因为诗歌的语言是高度凝炼的,它用极有限的字数表达极其深刻的内涵,不展开想象,就无法深入作品内部,就无法走进诗人创设的意境,无法体会诗人要表达的思想内涵。巴尔扎克曾说过一句有意味的话:“真正懂诗的人会把诗人诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展。”我们让学生在想象中诵读,在诵读中想象,就是希望学生通过诵读感知形象,运用想象去填补诗歌中留下的空白,品味诗意,走进诗人的意境。
如读《出塞》,试图让学生化身唐代诗人:登上塞外关城,明月下,望着辽阔的荒野,会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐……为了戍守边境,这关城,从秦汉到现在,洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断……只要充分发挥想象,就能较好地理解诗人的情感。
读王维《送元二使安西》,先以图像渲染离情别绪的特定气氛:烟雨蒙蒙中,旅舍前垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中,配上一曲《阳关三叠》沉郁的音乐,让学生从中慢慢品读,想象诗人的心境,走进诗人的意境。
六、分组赛读,激发兴趣。
一般来说,学生都有极强的好胜心,利用竞赛形式进行朗读比赛,更能激发学生的朗读兴趣。我在教完《木兰诗》后,让学生分组进行配乐朗读比赛,比谁读得有感情,再比谁背得准又快,还让学生根据所给图片背出相关的语句……学生积极参与,课堂气氛极为活跃,不但加深了印象,巩固了所学知识,也激发了学生背古文的兴趣。
“文章不是无情物”。在诵读文章时,教师若能充分利用丰富的表现手法,发挥学生的审美主体,开启学生丰富的想象力,从不同角度、多层次地反复诵读,在之乎者也中,把握语脉,进而把握思想的脉搏,就能消除与古人的距离感,引起感情上的共鸣。
篇4:六年级古诗文诵读教案下
教学目标:
1、培养学生热爱中国古诗词、乐于阅读的习惯。
2、培养学生乐于参加讨论,敢于发表自己的意见,说清楚自己的意思。
3、学习正确、流利、有感情地诵读习惯,一边读一边想。体会诗词的意思。
4、能联系语言环境和生活实际,理解古诗意思。
5、学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。
6、具有浓厚的阅读兴趣,学习制定规划,每天固定阅读时间不少于10分钟;养成与同学交流资料与讨论的习惯,在交流中敢于提出自己的看法,作出自己的判断。
7、学会精读,并做好摘录读书笔记和批注;
8、学会运用已学过的语文知识、技能和工具书阅读古诗词和浅显的文言文,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
9、自主选择资料进行探究性学习,进行资料收集和网络查找,并参与专题讨论。
10、能鉴赏文学作品,感受形象,体验情感,形成个人兴趣爱好,丰富自己精神世界,诵读优秀诗文 40篇。
教学重点、难点: 重点:
1、学习正确、流利、有感情地朗读诗文。
2、能联系语言环境和生活实际,理解古诗的意思。
3、学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。
4、具有浓厚的阅读兴趣,学习制定规划,每天固定阅读时间不少于10分钟;养成与同学交流图书资料与讨论的习惯,在交流中敢于提出自己的看法,作出自己的判断。
5、学会精读,做好摘录批注,学写评价型的读书笔记;
6、学会运用已学过的语文知识、技能和工具书阅读古诗和文言文,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
7、自主选择资料进行探究性学习,进行资料收集和网络查找,并参与专题讨论。
8、能鉴赏文学作品,阅读中外名著,感受形象,体验情感,形成个人兴趣爱好,丰富自己精神世界,诵读优秀诗文 40篇。难点:
1、培养学生诵读的习惯。
2、培养学生乐于参加讨论,敢于发表自己的意见,说清楚自己的意思。
教学方法:
指导读、小组交流、全班交流、成果展示 教具学具的准备: 多媒体
教学课时: 18课时 教学过程:
第一课时 教学内容:
醉太平.讥贪小利者【元.无名氏】 采桑子.恨君不似江楼月【宋.吕本中】 教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第二课时
教学内容:
过零丁洋【宋.文天祥】 赠别【唐.杜牧】 教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第三课时
教学内容:
蝶恋花【宋.苏轼】 登高【唐.杜甫】 教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第三课时
教学内容:
归嵩山作【唐.王维】 送梓州李使君【唐.王维】
教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第四课时
教学内容:
终南别业【唐.王维】 终南山【唐.王维】
教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第五课时
教学内容:
长安遇冯著【唐.韦应物】
商山早行【唐.温庭筠】送东人游【唐.温庭筠】 教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第六课时
教学内容:
早秋【唐.许浑】 书边事【唐〃张乔】
教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第七课时
教学内容:
渔翁【唐〃柳宗元】
钱塘湖春行【唐.白居易】书愤【宋.陆游】 教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第八课时
教学内容:
南乡子.登京口北固亭怀古【宋.辛弃疾】 浣溪沙【宋.苏轼】
教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
第九课时
教学内容: 对雪【唐〃高骈】 蜀相【唐〃杜甫】
教学目的要求:
1、理解诗句含义,体会古今部分词义的不同。
2、有感情朗读并背诵全诗。
3、分工合作,自学自悟。
4、进入情境,体会情感。
教学重难点:
时代久远,让学生进入诗人的情感世界既是重点也是难点。
教具准备:幻灯、录音、小黑板
教学过程:
一、激情导入
1、师:同学们,一千两百年以前,一位伟大诗人,因为高兴到了极点而流下了眼泪,他叫杜甫,认识吗?
2、请生介绍查找的有关诗人的资料。
3、师:同学们,查找资料是一种很好的学习方法,希望大家能常用。今天,老师将给大家带来一个惊喜,想知道是什么惊喜吗?
今天,我把杜甫给请来了!
让我们怀着崇敬的心情,用最隆重的方式有请他的到来!(生鼓掌!)
4、出示诗人肖像以及资料,学生读。
二、分工合作,自学古诗
1、导语:让我们一起走进诗中!
2、出示(诗全文),请一生读。
3、询问学生学习古诗有什么好的方法。
4、分组自学古诗,每组安排小组长、记录员、汇报员。
5、学生汇报。
6、师帮助重点理解重点句子:
并体会加横线词,古今含义的不同。
7、知识讲解:古诗北京介绍
8、生读诗,并把意思连贯说一说。
三、悟境读书
播放音乐加以配合入境。全班配乐读诗(一人一句);教师参与其中示范朗读;生齐读。
四、延伸发散
让学生带着充分的情感背诵这首诗。
五、作业:朗读背诵古诗,理解诗句的意思
论语备课
第一课时
课题内容 : 学而第一 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第二课时
课题内容 : 为政第二 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第三课时
课题内容 : 八佾篇第三 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
里仁第四 在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第四课时
课题内容 : 公冶长第五 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需
雍也第六 要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第五课时
课题内容 : 述而第七 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译
泰伯第八 文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第六课时
课题内容 :子罕第九
颜渊第十二 教学目标:
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第七课时
课题内容 :子路第十三
卫灵公第十五
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文 情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点
教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文 字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
2、学生自读课文,结合课文中的注释理解课文内容,疏通文义。
3、学生自学生字、新词,提出疑问,教师适当引导、点拨,师生共同探讨。
(二)结合注解,学生提出难解的字词
注:文言文翻译过程中的原则:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。
3、抽查学生朗读课文。
4、学生诵读课文 教师抽背,学生互背。
第八课时
课题内容 :季氏第十六
阳货第十七
知识与技能:积累文中出现的成语、格言、名句 过程与方法:掌握文言文翻译原则,背诵默写课文
情感、态度与价值观:树立正确的学习目的、方法和态度 教学重点:背诵默写课文、教学难点:明确并理解作者的观点 教学手段:自主探究、分组合作相结合诵读法、赏析法多媒体辅助教学 教学过程: 教师活动
一、谈话导入
1、关于文言文
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产,这些遗产需要我们去学习、继承。而这些宝贵的文化遗产大多数是文言文。需要我们掌握一点文言文的翻译方法。
严复在翻译外文时首倡“信、达、雅”,我们不妨借用一下。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不走样。“达”,就是要求译文明白通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病。“雅”,就是进而要求译文用词造句比较考究,文笔优美。就中学生来说,后一点是较高的要求。但前两点是应该做到的,否则就不算好译文。
文言文翻译的方法,有直译和意译两种,直译,要求原文
字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以直译时可辅以意译。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字,节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、展示预习成果交流有关孔子、《论语》的知识
1、学生在四人小组内交流。
2、班上交流:每个知识点由一个同学介绍,其他同学作必要的修正、补充。
3、师生交流:教师展示自己搜集整理的资料。
教师补充:在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
二、师生互动课文赏析
(一)、整体感知
1、教师放朗读全文的录音,学生听清朗读节奏的划分、停顿,让学生整体把握课文内容。
篇5:六年级古诗文诵读活动总结范文
教学目标:
1、能正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。
2、能借助注释和注释理解诗句意思,想象诗歌的形象和画面,体会诗歌表达的情感。教学过程:
一、板书诗题,介绍作者。
王维(701-761),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教,又被称为“诗佛”。他才华早显,既是诗匠,又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里,十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋。王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
二、生自读诗歌,读准字音,直至能背诵为止。
三、结合注释,自己理解诗句的意思。暮云平:傍晚的云层与大地连成一片。
四、师和生一起理解诗歌大意。
角弓上的箭迎着强风射了出去,将军在渭城狩猎。
野草再枯,也躲不过猎鹰的眼睛,雪融化了,马也奔驰得很快。转眼间已经到了新丰市,驻马时,已经回到细柳营。凯旋时回头望向射落大雕的地方,千里无垠,暮云笼罩,原野上静悄悄的。
五、赏析诗歌
1、全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
2、风声与角弓声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。倒装句式。
3、“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“
4、“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
篇6:古诗文诵读活动总结
单位:苟堂镇九龙小学
2008.1
2古诗文诵读活动总结
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。古诗文诵读能丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我校积极响应学区开展的读书节“古诗文诵读”活动,在全校范围内深入开展了古诗诵读,营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围,激发师生阅读经典的兴趣。让学生喜爱吟诵古诗,喜爱朗诵童谣,提高学生的综合素质,丰厚学生的精神底蕴,营造良好的读书氛围。
1、首先制定本校活动计划,做到班活动有计划、有安排、有组织、有内容、有实效,做好宣传发动工作,做到全员参与。
2、学校要求每天至少“半小时读书”活动,根据实际情况自行选择读书方式和时段。我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。并坚持个人学习与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合。
3、我校开展诵读活动,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
4、我们坚持以学校领读为主体,以家庭助读为辅助,以社会力量为推动的三结合模式,使我校古诗文诵读走上了健康的发展轨道。
篇7:六年级经典诵读必背古诗词
1.山居秋暝(唐·王维)
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
2.逢入京使(唐·岑参)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
3.马 诗(唐·李贺)
大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
4.赠花卿(唐·杜甫)
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?
5.滁州西涧(唐·韦应物)独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
6.浪淘沙(唐·刘禹锡)莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
7.乌衣巷(唐·刘禹锡)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
8.秋 夕 唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
9.冬夜读书示子聿
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
10.江村晚眺 宋·戴复古
江头落日照平沙,潮退渔船阁岸斜。白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
11.如梦令(宋·李清照)常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
12.浣溪沙(宋·晏殊)
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
13.天净沙 秋思(元·马致远)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯
14.水调歌头(宋·苏轼)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿 人长久,千里共蝉娟。
15.龟虽寿 东汉·曹操 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
16.送杜少府之任蜀川
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
17.从军行(唐·王昌龄)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
18.黄鹤楼 唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
19.望 岳 唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
20春 望(唐·杜甫)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。21.前出塞(唐·杜甫)挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。22.十一月四日风雨大作(宋·陆游)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
23.论 诗 清·赵翼
篇8:小学古诗文诵读活动总结
龙泽实验小学
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。
活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。通过古诗文诵读活动的开展,在全校学生中形成人人读古诗,人人背古诗,人人爱古诗的良好局面。我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。
实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小能手。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化。不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。
正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
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