快乐的端午节作文350

快乐的端午节作文350（精选8篇）

篇1：快乐的端午节作文350

吃完早饭，我和妈妈就高高兴兴地出门去了。我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。我问妈妈：“艾叶和菖蒲是干什么的?”妈妈说：“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气，可以用来驱虫和避邪。”“妈妈，端午节还有什么风俗习惯?”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。赛龙舟也是与屈原有关。因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。后来为了纪念屈原，就把赛龙舟也作为了风俗习惯，流传至今。”

中午，爸爸烧了一顿丰盛的午餐。妈妈告诉我：“中午吃饭要吃五黄的。”“什么?五环?奥运五环?”妈妈笑着说：“不是，是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝，共有五种黄。”

晚上，我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。妈妈说：“六一儿童节快到了，你们一人挑一样玩具吧。”“耶!”我和弟弟兴奋极了。我们东跑西跑，终于，我们都选中了一样玩具：弟弟要的是电动吹泡机，我想要的是电子积木。妈妈同意了，我们开心极了。后来，我发现能抽奖或者拿一个环保袋。妈妈说就拿个环保袋吧，可是我想抽奖。妈妈说：“也好。”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。开心奖是一瓶矿泉水，二等奖是一件衣服。

这一天，我真开心，更是过了一个快乐的端午节。

篇2：快乐的端午节作文350

端午节到了!大家都知道,端午节是为了纪念屈原吧,在这一天了,大家要吃粽子,看龙舟

吃完饭以后,我们都没睡觉,姥姥到开电视机看起了比赛!大家看的都很起劲,不时的为自己的“队友”加油,我和妹妹还赌起了哪个队会赢。整个大家庭笼罩在一个快乐的气氛里!

篇3：“快乐作文”的教学实践策略

快乐作文教学的提出转变了传统作文教学的枯燥乏味和形式化, 为了更好地研究快乐作文理论和实践应用情况, 本文总结了“快乐作文”的相关教育教学理论, 提出了“快乐作文”的教学实践策略。

一、内容改革

快乐作文在教学内容方面必须要做出全面改革。首先, 要活用教材。目前人教版小学语文教材之中设立了许多作文题目内容, 多数教师都是以这些题目为依据完成作文教学, 可是面对文题, 许多学生 (特别是中年级学生) 感到没内容可写, 是苦差事, 害怕作文, 甚至厌倦作文。为此, 教师要活用教材, 使得学生写的内容能够贴近生活, 写自己生活的经历, 写自己想要写的内容。例如:《写一处自然景观》的教学, 许多学生表示没有印象深刻的自然景观, 而本市内的景色认为平平常常, 没有写作的欲望。这时就有的同学提出想要写一处幻想的美景世界, 就像“爱丽丝梦游仙境”看到的景色一样。如果严格按照教程的要求是不可以的, 但是同样是写景, 同样是锻炼学生的文笔, 如果学生有这种意愿, 教师应该允许, 并鼓励同学“如果有机会出去旅游, 要写一篇真正的美景文章给老师看一看。”其次, 要靠近生活。学生要快乐写作就离不开生活的情绪感染, 在教学内容的选择上, 教师要加强作文教学与自然、与生活的联系, 鼓励学生到自然中、到生活中、到梦想中去“找”作文, 明确地让学生知道:作文就在你的身边。

二、模式转变

教学模式的多样化, 是活跃课堂气氛、培养学生浓厚学习兴趣, 开展快乐作文的重要因素。作文教学要转变“分析题目——找材料——写作——评改” 的一成不变的模式, 要根据专项内容进行训练教学。例如:教师为了提升学生的语言能力, 讲授“排比句”。师:妈妈的爱是一团火, 永远那么温暖。请同学们补充妈妈的爱是……生:妈妈的爱是领航的大雁, 指引我前进的道路。然后教师讲解排比句的作用, 以及排比和比喻相联的优美。同时, 要进行情境创设, 一个具体生动的情境设置, 可以引起学生的亲切感和新鲜感, 使学生在一种轻松愉快的情绪下进行观察和创作。情境在激发人的某种情感方面也具有一定的作用。

三、评价多元

快乐作文需要其他人的评价肯定, 评价的多元化强调师生共同评价。首先, 要引发师生共识, 也就是不需要教师一言堂, 要师生共同讨论, 通过对各类与评价有利害关系的人的需求、关注点和问题的应答, 并通过对话和协商, 逐步达成共识。具体模式:朗读某篇作文, 全体学生书写评语, 找出优缺点, 然后教师再进行点评, 对有不同建议的关键处再进行讨论, 最终形成解决方案。在这个过程中, 教师可以让学生自己担任主持人, 提问全班同学讨论作文内容, 而教师处于旁听位置。当然, 教师要注意鼓励教学, 一方面要求学生多说鼓励的话语, 如“希望你能更上一层楼。”“希望小作者写出更好的作文。”等语言要教会学生运用。另一方面, 教师在点评时, 不仅要在总体上对文章的优点给予充分肯定, 而且要对文章一些小的优点, 某一方面的长处也应给予表扬和鼓励。尤其对后进生的文章闪光点, 哪怕一个词或一句话用得好也要给予鼓励。这种多样评价, 不仅是传播着知识, 传递着情感, 更是学生分析能力、创造能力、表达能力的锻炼、培养与展示。

四、多效展示

为了实现快乐作文教学, 教师必须要给学生展示成功作品的机会, 在展示的平台上, 学生才能真正地感受到自己写作的内容受到认可的快乐与满足, 这种满足感才是真正意义上的快乐, 不是一个游戏所能替代的。在多效果的展示过程中, 教师首先要进行小面积的展示, 就是要利用计算机文档, 指导学生出版自己的作品专集, 作品内容自定, 包括小学阶段所有自己的得意之作, 自己的专集名称要富有创新和特色, 然后建立班级平台, 公布这些作品内容。其次, 要进行全校范围的展示, 可以与校领导沟通, 申请建立走廊作文展示栏, 让同学在校内感受到自己作品的受重视程度。另外, 教师要鼓励学生进行投稿和参加各类作文竞赛。教师可以选择一些作文刊物, 然后按照投稿地址帮助同学投稿, 并鼓励学生耐心等待。以上种种展示过程中, 学生的文章受到广泛关注, 学生感受到写作的快乐, 真正地投入到写作学习之中。

概括地讲, “快乐”是兴趣的源泉是驱动学生写作的基础, 是小学生迈出文学创作的第一步, 教师要铺好这步路, 通过内容改革和模式创新来迎合小学生的创作兴趣, 通过多元评价和多效展示来让学生产生快乐的积极的写作体验, 展示文学创作的真正魅力, 只有这样才能驱动大家对写作产生浓厚的兴趣, 最终发散思维, 完善写作能力。

参考文献

[1]顾兴国.小学快乐作文教学的探索与实践[J].教育研究与评论:小学教育教学, 2010 (1) .

篇4：在作文中享受作文的快乐

放眼作文教学的现状，一些作文教学的误区，不时地在我的身边重现：不写真实的生活，只是照搬别人的文章；不追求心口一致、情理一致，只是信奉所谓的完美、高尚；心里话只能在心中诉说，呈现于纸张上的多是空话、假话、大人爱听的话。

从事语文教学十多年来，我始终认为，“说真话”是写作中的第一需要。因为说真话可以让人产生写作兴趣，写真话才能清楚自己想表达什么，才能有可表达的内容，才能带来表达的满足感。如果孩子在写作训练中总是不能说真话，总是被要求写一些虚假的话，表达自己并不存在的思想感情，他们的思维就会被搞乱，孩子们在写作中就会不知所措，失去感觉和判断力，失去寻找素材的能力。

为此，让孩子在真实的作文中享受作文的快乐成了我不变的追求，那怎样在作文中享受作文的快乐呢?我是这样做的：

首先，我会鼓励学生心怀纯真的童心真切地感悟生活，我会引导他们用独特的童眼不断地观察身边的人和事，并给他们创设最宽松的环境，要求他们把自己的那些特别的认识实话实说地写进自己的作文，并且以欣赏的态度接受这份来自于孩童世界的本色情感。

其次，在作文前的指导和成文后的互评过程中，我会给足时间让学生尽情交流。作文之前，是让他们交流题目、素材和思路；成文之后，是让他们走上讲台真实评价小伙伴的作文，评价的过程中，被评价者和倾听者可以随时从评价内容、语言、动作，甚至是语气、神情等诸多方面和其交流。在前后多次多人交流的过程中，大家一边享受着展示了自我的兴奋和喜悦，一边沉浸在被别人欣赏和欣赏别人的激动和幸福中，他们享受着或多或少或大或小的成功，而在这享受的过程中，对作文的兴趣会滋生很多很多。

第三，我会鼓励孩子写“现在进行时”。小学生最感兴趣的是现在进行着的、刚刚发生的事情，孩子们最容易表达、最善于记叙的也是现在进行着的感情活动。所以，我会不失时机地引导孩子写当前发生的事情，引导学生从刚刚经历的生活中提取素材，引导他们真实地表达自己的喜怒哀乐、悲欢离合和酸甜苦辣，引导他们真实地描述自己的所见所闻、所思所想，力求让作文成为孩子们表达生活的需要，让作文与生活一样真实。

篇5：端午节的传说作文350

说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很!恐怕你馋得都要流口水了吧!

我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

篇6：家乡的端午节作文350字

回到家里，奶奶找出了一把剪刀，准备去附近的池塘边割一些粽叶，也就是芦苇。一切准备好了，我和奶奶开始包粽子喽!先把粽叶的两端折成一个三角形，然后把糯米放到里边，在糯米中间塞上一粒红枣或一块肉，挽成一个三角形用绳子把它扎紧，这样一个美味的粽子就包好了。奶奶就这样一个一个的包，不一会儿一盆粽子就包好了。晚上奶奶把包好的粽子放到锅里，又放上了鸡蛋，鹅蛋。“小馋猫明天早上就可以吃了”奶奶高兴的说着。

第二天早上我早早的来到饭桌前，等待吃粽子。奶奶端上了一大盆热乎乎的粽子，我大口大口的吃着刚出锅的粽子觉得特别的好吃。

到了中午时妈妈还用艾草水给我洗澡，据说洗艾草水澡可以驱蚊虫。洗完澡穿上新衣服挂上外婆买给我的香包和绒线，身上到处都散发出一股淡淡的艾草香。我高兴的跑去找小伙伴们玩，只见他们个个也都穿着新衣服挂着香包包。

篇7：家乡的端午节作文350字

端午节又称重五，吃粽子是端午节的主要活动，家乡的人把粽子投进河里，是为了让鱼虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。家乡的端午节还要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这一天，老人们还要用雄黄酒在儿童的额头上画一个“王”字。每逢端午节，我们都把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄酒，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。

有些上年纪的老人认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日，有的呢认为是为了纪念爱国诗人屈原。

家乡的端午节不但能吃到美味的食物，听到有趣的故事，还能从中受到一定的启发。欢迎你们来到我的家乡，和我们一起过端午节。

篇8：寻找作文教学中的快乐

多年来, 我潜心作文教学研究, 并根据小学生的特点, 在实践中构建了自己独特的作文教学模式。在作文教学中, 我重视情感态度对写作的影响, 坚持情感优先, 寓教于乐, 发展为本。同时引导学生关注现实, 热爱生活, 表达真情实感, 把作文教学与做人教育结合起来, 使孩子们体验到了成功的快乐。

我曾创设“欣赏未来名人照片”的情境作文教学, 课上同学们跃跃欲试, 尽情表演, 当孩子们恍然大悟自己就是镜子里未来的名人时, 高兴得一蹦三尺高!吴悦同学在作文中写到:“一节神秘的作文课, 其乐融融, 使我对未来充满了遐想与渴望, 将来我也许会成为女作家、女教师。”孩子们有了这种亲身经历和独特的感受, 就能激励他们立志高远, 所写的作文也就富有了真情实感, 达到了“情动华文生”的境界。

时代的变化, 教育的发展, 促使我不断地探索新的教育教学模式。我尝试着实验“开放式作文”教学, 让生活走进学生的作文, 开放内容、开放形式。这样, 我就不再是作文教练, 而是把学生领下水, 让他们自己去体验“游泳”的风险和快乐。

首先, 我探索创设作文情境, 让学生在实践中获得充足的写作素材。例如我在作文教学中把掰手腕、顶气球、贴鼻子等游戏搬到了课堂, 使作文课充满了欢声笑语。

上个学期我们年组要求一次作文通过一个小实验、说明一个道理来进行作文。为了上好这次作文课, 我和年组教师一起探讨研究小实验内容, 怎样上才能既节省实验费用又浅显易懂, 既让学生有话可写又达到了教育的目的, 通过反复研究, 我们确立了本次作文以环保为内容的实验。本次实验我们没有花一分钱, 首先让学生从家带来了两块长方形的木板、两个水盆、一个喷水壶、一袋黄泥、一块长方形草皮, 课堂上我和同学们一块搞实验分析, 打来两盆水将木板斜放入水中, 再将泥沙和长方形草皮分别放在木板上, 然后顺着木板从上往下浇水, 让学生观察盆中水有什么变化。通过观察, 同学们发现有草皮的那盆水比较清, 而木板上放泥沙的那盆水比较浑浊……这时我不失时机地问学生:“这是为什么?”学生们恍然大悟:原来植被具有保护水土流失的作用。由此, 他们联想到黄河的水位升高、洪水泛滥, 就是两岸的人民乱砍滥伐造成的后果。

当学生们意识到环境保护的重要后, 他们纷纷以《救救母亲河》《小实验大启发》为题进行作文。学生们的作文写得有理有据, 从实验过程到解释的道理, 令我耳目一新。