十五从军征原文及翻译

2024-08-16

十五从军征原文及翻译（精选5篇）

篇1：十五从军征原文及翻译

导语：乐府诗集，是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，以下小编为大家介绍十五从军征原文及翻译文章，欢迎大家阅读参考!

十五从军征原文及翻译

《十五从军征》

汉乐府诗集

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁！

出门东向看，泪落沾我衣。

字词解释：

始：才；归：回家。

道逢：在路上遇到；道：路途上。

阿(a)：语气词，没有意思。

君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。

松柏(bǎi)：松树、柏树；冢(zhǒng)：坟墓、高坟；累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。

狗窦(gǒu dòu)：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。

雉(zhì)：野鸡。

中庭：屋前的院子；生：长；旅：旅生，植物未经播种而野生；旅谷：野生的谷子。

旅葵(kuí)：即野葵。

舂(chōng)：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。

持：用；作：当做；

羹(gēng)：就是用菜叶做的汤。

一时：一会儿就。

贻(yí)：送，赠送。

沾：渗入。

十五从军征翻译：

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”

(他说)“从远处望去，你家就在那个松柏环绕着的坟墓中。”

走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。

走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

作品赏析：

本诗描绘了一个“少小离家老大回”的老兵，在返乡途中与到家之后的情景。开篇便有“十五从军征，八十始得归”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，实却耐人寻味，颇见功力。

“道逢乡里人，‘家中有阿谁’”两句中表露出主人公的思想脉络，由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在，能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。可是乡人的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水。

一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望。他茫然地从幻想中走出来，低声而泣。

主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度。作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。

诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。此诗晋时已谱入乐府，可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映了老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。

作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的**，作品的创作背景：

《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。

可见，当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。

篇2：十五从军征原文及翻译

十五从军征原文、翻译及赏析1

十五从军征

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁？

出门东向看，泪落沾我衣。

翻译

刚满十五岁的少年就从军出征，到了八十岁才回来。

在乡间路上遇到同乡人，问：“我家里还有那些人健在？”

远远看去那就是你家，但已经是松柏青翠，坟冢相连了。

走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。

汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方远望，老泪纵横洒落在征衣上。

注释

始：才。

归：回家。

道逢：在路上遇到。

道：路途上。

阿：语气词，没有意思。

君：你，表示尊敬的称呼。

遥看：远远地望去。

松柏：松树、柏树。

冢：坟墓。

累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。

狗窦：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。

雉：野鸡。

旅谷：野生的谷子。

中庭：屋前的院子。

生：长。

旅：旅生，植物未经播种而野生。

旅葵：即野葵。

舂：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。

持：用。

作：当做。

羹：就是饭菜的意思。

一时：一会儿就。

贻：送，赠送。

沾：渗入。

赏析

这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。

“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这**的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！

摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？

“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的**，诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“十五从军征，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。

此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的.希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。

创作背景

十五从军征》晋代已入乐。在它被用为横吹曲辞以前，是否曾入乐，已难查考。这首诗诗原来或许是汉魏间大**时代的民歌，是为控诉残酷繁复的兵役制度而创作的。

十五从军征原文、翻译及赏析2

原文

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁?”

“遥望是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向望，泪落沾我衣。

注释

始：才。

归：回家。

道逢：在路上遇到

道：路途。

阿(a)：在文章中是一个语音词

君：你，表示尊敬的称呼。

遥看:远远的看

柏(bǎi)：松树。冢(zhǒng)：坟墓。

累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。

狗窦(gǒu dòu)：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。

雉(zhì):野鸡

中庭:屋前的院子

生：长

旅：野的旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。

旅葵(kuí)：即野葵。

舂(chōng)：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。

持：用。

作：当作

羹(gēng)：糊状的菜。

一时：一会儿就

贻(yí)：送，赠送

沾：渗入

译文

十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。

路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人?”

“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。

汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”

赏析

这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明;其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

“道逢乡里人，‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这**的年月，我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那，就是我的家吗?不，不，不可能!

摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞;中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢?

“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊!主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的**，诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“十五从军征，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来?以后的生活，又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。

此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁?”，充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中，景象荒凉，了无一人)→悲哀流泪，心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。

十五从军征原文、翻译及赏析3

十五从军征

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”(遥看一作：遥望)

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁？

出门东向看，泪落沾我衣。

十五从军征译文及注释

译文

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。

路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”

（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。

汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”

注释

始：才。

归：回家。

道逢：在路上遇到。

道：路途上。

阿：语气词，没有意思。

君：你，表示尊敬的称呼。

遥望：远远地望去。

松柏（bǎi）：松树、柏树。

冢（zhǒng）：坟墓。

累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。

狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。

雉（zhì）：野鸡。

中庭：屋前的院子。

生：长。

旅：旅生，植物未经播种而野生。

旅谷：野生的谷子。

旅葵（kuí）：即野葵。

舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。

持：用。

作：当做。

羹（gēng）：就是饭菜的意思。

一时：一会儿就。

贻（yí）：送，赠送。

沾：渗入。

十五从军征赏析

篇3：《十五从军征》教学设计

教师播放歌曲《回家真好》片段,让学生欣赏:好想加快步伐/往熟悉的方向回去/有一个家能够回去真好/家人的爱永远不减少/关切的慰问或安慰的拥抱/受伤后是最好的治疗/有一个家能够回去真好/家的温暖是不会熄灭的光芒/让我又重燃了希望……

师: 歌曲表达了什么感情?你听了有什么话要说?(师生共同引出:家是“快乐的城堡”,是“心灵的港湾”,是“精神的后花园”等)

师:回家的感觉真好!然而你们知道吗?对有的人来说,回家并不意味着幸福、快乐,今天就让我们穿越时空的隧道,去窥探一位老人回家后的心灵世界。请同学们打开课本第86页——(教师板书课题,学生读题)

二、交流预习情况

1. 理解课题:十五从军征(15岁尚未成年即参加军队,出征)

2. 指名读文,全班同学思考:你从诗中知道了什么?

◆关于本文的出处,教师可辅助解释“乐府”之意,介绍郭茂倩与乐府诗:(出示)乐府原指汉代设置的掌管宫廷音乐的官署,汉武帝时规模较大;后来,人们把魏晋时期至唐朝可以入乐的诗歌以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。宋代有个叫郭茂倩的学者,是位有心人,他搜集汉魏以迄唐、五代的乐府歌辞,总成一书,题作《乐府诗集》。

◆对于汉代“十五从军”之现象,教师给予必要的时代背景方面的介绍:一个老兵从军竟长达整整六十五年,并不是作者的有意夸张。在封建时代,士兵服役的年限常常是由封建统治阶级随心所欲决定的。例如《宋书》所载宋亮对宋文帝所说的话即可说明这一情况。(出示)“伏见两府兵士,或年几八十,而犹伏隶;或年始七岁,而已从役。”可见老兵的遭遇不是封建时代的个别现象,而是具有代表性和富有典型意义的。

3. 你在预习中克服了哪些障碍?

① 字音方面例如:冢(zhǒnɡ)、窦(dòu)、舂(chōnɡ)、羹(ɡēnɡ)等;② 难写易错的字词如:冢、窦、舂、羹;③ 说说你知道了哪些字词的意思。

4. 你还有什么疑问?教师让学生充分地质疑问难,畅所欲言,然后带着这些疑问进行下一步学习。

三、解读诗歌

1. 理解诗意

(1) 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”

① 让学生计算出“十五”到“八十”经历的时间。② 理解:始、阿。(“始”透露出作者对老兵“‘早’出‘晚’归”的深切同情,亦含有对封建统治者的抨击;“阿”是发语词,无实际意思,但可以补足音节,使句子读起来完整顺口)

(2) “遥看是君家,松柏冢累累。”

① 理解“累累”。(同“垒垒”,是重重叠叠,一个挨一个的样子)② 引导学生体会“乡里人”答话的婉转、用心的良苦。(“乡里人”对老兵已经破亡无存的“家”用“松柏”之语道出,为的是不致于刺伤老兵的心)

(3) 兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。

① 理解“旅谷”“旅葵”。(“旅”同“稆”。“旅谷”指野生谷物等植物不种自生;“旅葵”,指野生的开大花的葵菜,亦称冬葵)② 从两句诗可以看出什么?(老兵的亲人死去很久了,所谓的“家”早已荒芜凄凉,乡邻的话让老兵失望,哀伤倍增)

(4) 舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。

① 理解“舂”。(舂:把稻谷放在石臼或乳钵里捣去糠皮或捣碎)② 体会“羹饭一时熟”后,老兵却不知道与谁共同享用的悲苦心情。

(5) 出门东向看,泪落沾我衣。

2. 带着对诗歌的深入理解,有感情地朗读。

四、研读课文,探究“留白”

1. “十五”到“八十”之间的时间跨度很大,但文中并未告诉我们任何相关的信息,请你发挥想象进行填充,说说老兵可能是怎样度过这段人生时光的。

2. 老兵的家里到底有几个亲人?为何都不见了?

3. 课文表达了什么主题思想?(通过描述古代从军65年的老兵回归家乡时悲苦的心情,控诉了封建兵役制度给人民带来的灾难,教育我们珍惜来之不易的国泰民安、和谐稳定的生活)

五、练一练

在深入理解诗歌的基础上,充分发挥想象力,把诗歌改写成一篇内容具体,感情浓烈的文章。题目自拟。

[补充说明]

① 在导课环节,教师也可以让学生交流事先收集到的有关“回家”或“思念家乡(家人)”的名句佳段。例如:“近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之问《渡汉江》)“胡马依北风,越鸟巢南枝。”(《古诗十九首·行行重行行》)这种方式,可操作性强,不仅复习平时“经典诵读”积累的语言,同时也为新课的学习铺垫、加温。

② “留白”是文艺创作和欣赏的术语,有的学生可能有所隔膜,我们可以举例子说明,如南宋马致远的《寒江独钓图》只画了一叶小舟,舟上一个渔翁在垂钓,没有一丝水,然而我们在欣赏这幅画时却有烟波浩淼水澹澹之感,因为画家通过画面留下的空白,激发人们的遐想,以少总多,以约驭博,从而创造出让人回味无穷的意境。

篇4：《十五从军征》教学实录及评析

刘萍萍

2011年12月

《十五从军征》教学实录及评析

刘萍萍本学期，我参加了学校组织的校内讲课比武活动，执教的是《十五从军征》一课。下面结合课堂实录，对本节课进行简析。

教学过程：

一、导入：

师：同学们，我国古典诗词源远流长，好若繁星。在这笔丰厚的文学遗产中，反映战争的作品占有重要的位置。因为从古至今，战争一直是人们关注的主题。今天，我们学习的这首诗也与战争有关。

【直接导入，让学生感知诗歌，初步了解战争。】

二、解诗题，知诗人：

1、师：在诗的题目中，从哪儿可以看出是与战争有关的？

生：我从“从军征”可以看出的，意思是被征到军队里打仗。

2、师：这首诗是两汉时期的乐府诗，选自（生齐读：《乐府诗集》），记得我们在第6册的语文天地里曾学过一首乐府诗叫做：（生齐说：《江南》）。关于乐府诗，我们书上87页小资料有详细的介绍，我们一起去读一读。（生读）

3、师：乐府诗有的来自民间，有的是后代文人模仿乐府古题所作.而我们今天学习的这首,它来自劳动人民中间，没有具体的诗人。我们再读课题：《十五从军征》

【通过对话，使学生感知古代战争的残酷，了解汉代乐府诗。】出示学习目标

1、了解乐府诗的文学常识，读准字音，理解重点字词的意思。

2、在熟读的基础上揣摩理解诗句的含义。

3、诵读诗歌，体会诗歌抒发的悲凉凄苦之情，长期战争给人们带来的灾难。

4、用自己的语言改写诗歌。出示自学提示

1、自读互读诗歌，读准字音，注意节奏。

2、联系上下文理解字词的意思。

3、尝试用自己的话说说诗句的意思。

【学习目标的设定，结合了新课程标准上的三维目标，有对学生提出的目标的肯定，有方法上的指导，也有情感及习惯的渗透。】

三、初读诗歌，了解诗意：

1．师：当你在预习时第一次读到诗的题目时，有没有问题想问？

生1：我想知道是谁在15岁的时候去打什么仗？

生2：他为什么要去打仗？

生3：结果活着回来了吗？

（师做副板书：谁？打什么仗？为什么打？结果？。）

2、师：通过昨天预习，你知道这首诗主要写的是一件什么事呢？

生1：主要是讲了一个80岁的老兵退伍回到家里，却发现自己家里亲人没有了，家也荒芜了的事情。

3、师：它通过写老兵回乡的经历是想告诉我们有关战争的什么呢？要解决这个问题，读通这首诗是基础。我请一个同学来读读这首诗，看看大家预习的情况怎么样。

一生读诗歌

师：评价一下，读得怎么样？

生：我觉得她读得很流利，就是有点快。

4、师：是呀，读得有些着急，要是能静下来读得慢一点就好了。这首诗歌有很多生字比较难，咱们一起来看看这些容易读错的字：（出示课件，生跟读：冢，窦，雉，舂，羹，贻.）

5、师：在预习中，除了字音，还有哪些词不太理解呢？请大家先在小组里互相交流解决。（生在小组里交流）

师：组员都解决不了的词，现在可以提出来。

生1：我想知道舂是什么意思？

生2：就是把谷类放进器皿里捣碎。

师：你是怎么知道这个词的意思？

生2：我用的是查工具书的办法。

师：看来，尽管课文后面没有注释，但我们也能想办法了解到词语的意思。

生3：我还想知道什么叫做旅葵、旅谷？

生4：在这里，旅是野生的意思，旅葵就是野生的葵菜，旅谷就是野生的谷子的意思。

生5：贻是什么意思呢？

生6：贻就是给的意思，文中指老人煮好了了饭菜去不知道给谁吃。

6、师：了解了词语的意思，请大家结合刚才的交流，尝试用自己的话说说诗句的意思。（生自己试着说一说）

师：谁能连起来用自己的话说说诗句的意思？

生1：一个人在15岁时应征去打仗，80岁才回到家乡。路上遇到乡里人，便问：“我家还剩下哪些亲人？”那个乡里人说道：“远远望过去，松树和柏树相连的地方，就是你的家。”老人回到家里，看见野兔在狗洞里爬进爬出，野鸡在房梁上飞去飞来；庭院中间长满了野生的谷子，井台边围绕着一簇簇野生的葵菜。老人捋了几把野生的谷子舂成米做饭，采几把野菜煮汤算是菜，一会儿饭菜就做好了，却不知道还能给谁吃。老人走出家门望着东方，泪水洒落在征衣上。

【这样安排任务，考虑到让学生从整体来感知课文内容，对课文有初步的认识。此环节以学生自读、学生之间的交流为主，我仅在生僻字音、词义上提供帮助、进行点拨。】

四、深入诵读，展开联想：

1、师：这是一位15岁参军，80岁才得以回乡的老兵。这首诗开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经历。（生接读：十五从军征，八十始得归。）他服了多少年的兵役？（生：65年）。这是人生绝大部分的岁月。在汉朝，男子二十三岁起正式服兵役，直到五十六岁止。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长，这位老兵十五岁参军，80岁才离开战场踏上回乡的路程，体会一下：此时的他心情怎么样？

生1：我觉得他一定很激动，因为他能大难不死回到家乡，很想快点回家和亲人团聚。

师：你能读读第一句话，读出他的这种激动吗？（生读）是啊，对于一个常人来说，几十年离家还能活着回来，是有些激动的。但仅仅如此吗？想想，从一位15岁的少年到一位80岁的垂垂老者，他还会是怎样的心情？

生2：我觉得他心里一定很担心，几十年都没回家了，不知道他家的亲人怎么样了。

师：那你读出这份担心来。（该生读一句。）

生3：我觉得他心里一定沉重，也很担心、焦急，因为他都已经80岁了，说不定父母都不在人世了。

师：是呀，他的心里一定充满着担心和焦急，用一个字来概括（板书：忧）我们一起来体会他的这份心情。（生齐读第一句。）

2、师：80岁的老兵回到家乡，道逢乡里人，便向乡里人打听“家中有阿谁？”乡里人是怎么告诉他的？我请一个小组读乡里人说的话：（生读）“遥看是君家，松柏冢累累”。假如你是乡里人，会带着怎样的心情告诉老兵这个消息呢？

生1：我会带着很沉重、悲伤的心情告诉他这个消息，：“远处就是你的家，家里人都死得差不多了。”

师：请你读出这份悲伤来。（生读，有些快，没有感情。）没听出你的悲伤呢？静下心来再读。（生再读，好多了。）

生2：我会很同情地告诉他。因为也许我家也有人在外打仗，我家也有人死去。

师：不仅是乡里人，连我们每一个人心里也是充满悲伤，（生齐读“遥看是君家，松柏冢累累”）假如你就是老人，听到乡里人的话，这时候的你会是什么反应，什么心情？

生1：我简直无法相信这样的事实，快晕过去了。

生2：我悲痛但也没有任何办法。

生3：我在路上的忧虑给证实了，我的心情跌至了谷底。

生4：我觉得自己非常对不起自己的父母，我在外打了那么多年的仗，侥幸活着回来了，却再也看不见父母了，再也不能孝顺他们了。

3、师：可是，这样的打击才刚刚开始。80岁的老人拄着拐杖，一步一步，由远及近，走进自家小院，看到的是什么呢？请同学们闭上眼睛，发挥你的想象。（配乐，师朗诵那四句诗。）你看到了什么样的景象？

【《十五从军征》为叙事诗，语言平实简洁，留给读者很大的想象空间，所以，指导学生想象是本课的重点之一。】

生1：我看到他们家很荒凉，没有人，明显能看出很久都没人住了。

生2：我看到一些野兔看见老人仓皇逃跑，井台边有很多野葵菜，井里一滴水也没有了。

生3：我家的院子里长满了野草，很久都没人打理了。野鸡在屋梁上安了家，到处一片狼籍。

生4：我想到了以前曾经在这里生活过，而现在杂草丛生，远处还有一堆堆坟墓，我感到十分悲伤。

师：就是他现在的家，就是他几十年魂牵梦绕的故园吗？（配乐，生齐读4句.）而65年前他离家时，他的家，可能会是怎样的一番景象呢？

生1：65年前，他15岁，每天一回家，他的爸爸妈妈兄弟姐妹都出来迎接他，脸上洋溢着幸福的笑容。

生2：他们家人每天早上一起去打井水，特别快乐、温馨。

生3：他们家虽然非常简陋，但一家人该干活的干活，该料理家务的忙着料理家务，到了晚上，一家人围坐在一起，其乐融融。

生4：他当时才15岁，经常和朋友一起开心的玩，比如捉迷藏啊之类的，父母在家早就准备好了饭菜

生5：我一定会想到我家背后有一棵高大的树，到了秋天，叶子一片金黄。家里养了几只鸡鸭，特别热闹。

师：而现在呢，一切都已经荡然无存，不复存在了，剩下的只有：（男生读第4句）他曾经的家人在哪儿呢？（出示句子，生读：松柏冢累累）曾经的家人都在这一座座坟墓里呀。苦苦思盼的亲人成了荒野枯骨，曾经热闹的家园也是一片荒凉破败，唯一能看到的，只能是：（男生再读：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。）这番荒凉的景象，怎不让人悲伤难过呢！（板书：悲）

4、师：在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？（生齐读5，6句：舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。）这样的饭菜，吃起来是什么味儿呀？结合刚读的句子来谈。

生：我觉得他吃着饭菜，却觉得是无味的。因为家里破败，再也没有家的感觉了。

师：那请你读出这种无味。（生读）

生：我觉得他吃着也会觉得很酸。我联想到我的爷爷奶奶，他们60多岁，都在家里安度晚年，每天都会做好饭菜，笑眯眯地看着我吃，享受着老人的天伦之乐。而这位老人都80多岁了，却还是孤苦伶仃地一个做饭一个人吃着，失魂落魄。

生：我觉得他吃着，一定觉得很苦。因为以前他在家时，和家里一起吃饭；打仗时，虽然很苦，但吃饭时是和战友们一起吃，应该是很热闹的。而现在，吃着野饭野菜，又没人陪着他吃，一定很苦。

师：你能读出这种苦吗？（生动情地读）真的很苦呀！

师：我也觉得他苦啊！他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里的痛苦。让我们用朗读读出他心里的苦吧！（想读的齐读，全班都起立深情地读。）

5、师：失去亲人，失去家园，无依无靠，面对这一切，这位80岁的老人又能怎么样呢？他只能是：（生接读：出门东向看，泪落沾我衣。）只能是老泪纵横，无声地哭泣呀！（板书：泣）他在泣什么？他为什么而泣呢？请同学们发挥你的想象，并提笔写下来，一段话即可。（生动笔在书上写下来。）

【指导学生细细体会白描手法的妙处。全诗没用一个比喻、拟人、夸张的语句，也不见一个修饰性的词语，但学生通读全诗，了解大意之后，在诗歌侧面描写的景物中，可以深深体会到老兵命运的“凄凉、悲惨。】

师：写好的先来说一说。

生1：我哭泣我为什么不能早点回来呢？再也看不到生我养我的父母了。

生2：我颤抖着双腿走到我的父母坟前，老泪纵横：我的父母就这样离我而去了，我十分对不起他们。

师：他在泣自己和自己的亲人。请你把这种泣读出来。（该生读：出门东向看，泪落沾我衣。）除了泣他自己和自己的亲人，他还会泣什么？

生3：他还会泣别人。说不定还有其他很多家庭的亲人也死去了。

师：是啊，就拿他们村庄来说不知有多少家庭也成了（生：松柏冢累累）

生4：我觉得他可能还会泣那些在战场上死去的战友，也会泣跟他一样侥幸从战场上活着回来的战友。也许，那些战友回到家看到的景象也是这样。[小精灵儿

师：是啊，不知有多少战士几十年征战在外而成了（生：松柏冢累累）甚至是尸骨未寒。把你的这种泣读出来。（生读：出门东向看，泪落沾我衣。）

生5：我会哭泣着想到：我唯一的牵挂---家人没有了，我唯一的朋友---战友没有了，唯一的美好回忆---家园也荒芜了，那我还有什么呢？我活着还有什么意义呢？不如战死在沙场算了。

师：生不如死啊！

生6：我觉得他还在泣战争带来的危害。因为肯定还有无数人，无数个家庭也遭遇了这样的不幸。

师：仅仅是汉武帝在位，五次讨伐匈奴，就导致全国有一半的人因为战争死亡，有一半的人成了（生：松柏冢累累）大家带着这种泣读最后一句话。（生读：出门东向看，泪落沾我衣。）

【多种形式读诗：自读自品，情入内心；大声诵读，震撼人心；配乐读，入情入境，感人至深。要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。】

五、小结，升华主题：

1、师：这就是这位80岁老兵回家的经历，让我们一起用朗读走进他这段回乡历程。（生齐读全文）

师：正如刚才很多同学所说，老人的经历只是众多遭受战争苦难的百姓之一。从古至今，在战争中妻离子散，家破人亡的百姓不知还有多少。通过对这首诗的学习，你对战争又有哪些新的认识和看法呢？

生1：我觉得战争太残酷了。如果没有战争的话，老人也不会家破人亡。

生2：我觉得战争有好处但也有坏处。但战争的坏处远远大于战争的好处。

生3：不管正义不正义，战争都是十分残忍的。

生4：有时战争是为了某些政治利益和权利，可以实现某些梦想。但在实现这些梦想的同时，却是以牺牲老百姓的生命为代价的。

生5：我同意刚才这位同学的观点。比一切都更可贵和重要的，是人的生命。

师：我明白同学们的意思了。远离战争，渴望和平是从古至今，咱们每一个老百姓的心愿。

2、师：今天，我们一起走进了这首以战争为主题的诗歌。从一位老兵回乡经历的角度，感受了战争给老百姓带来的苦难。其实，除了这首诗，还有很多从不同角度描写战争的诗，比如我们后面要学习的《出塞》，以及乐府诗里的《战城南》等等，建议同学们可以在下课后找来读一读，看看它们又是从哪个角度来写战争的，相信会让你对战争有更深刻的认识。

【再次强调，升华主题。让学生整体感知战争给人民带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。】教学反思：

《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌的叙事诗，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。

教学时我让学生把诗读熟，初步体会诗歌大意，从开篇的：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。于是我就让学生想象其军旅生活如何，战况怎样……。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

篇5：《十五从军征》

（一）、教材简析：

《十五从军征》是义务教育课程标准实验教科书六年级上册以战争为主题的七单元的一首乐府诗。这首乐府诗因其独特的神韵美、形式美、内容美而被传唱了下来。《十五从军征》描述的是一位少年从军65年返回故里的情景：一位衣衫滥缕、鬓发全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾经是那么熟悉而今却家破人亡的故土上，流着眼泪绝望地望着东方……这首诗揭露了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。

（二）、学情分析：

六年级的学生在此之前已经接触学习了许多古诗文，大部分学生能够自渎自悟诗歌的内容，但由于知识积累与对历史的了解还不够，所以对部分诗歌的内涵领悟还有一定的难度。

（三）、教学目标：

1、了解诗歌大意，能够运用联想和想象，理解诗句含义。培养学生对祖国文学的热爱之情。

2、抓住关键词语理解诗歌意思，体会诗歌包含的感情。3、在熟读的基础上，想象诗歌表达的情感，并有感情地朗读。、了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。

（四）教学重难点：

1、理解诗歌意思，有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

2、想象诗歌意境，体会作者和主人公的思想感情。

（五）、教学过程：

一、渲染气氛，导入新课

1、导语。同学们，人类发展史上一直有战争，战争带给人民的是无尽的痛苦和折磨……

2、板书课题。