描写酒的经典名言

描写酒的经典名言（共11篇）

篇1：描写酒的经典名言

描写朋友经典名言

1.酒逢知已千杯少，话不投机半句多。

——网络收集

2.在背后称赞我们的人，就是我们的良友。

——塞万提斯

3.喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。

——德谟克里特

4.在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。

——伊索

5.用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。

——网络收集

6.除了一个真心的.朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。

——英国

7.不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。

——普希金

8.喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。

——埃德蒙·伯克

9.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！

——别林斯基

10.从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

——英国

11.对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。

篇2：描写酒的经典名言

1、朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。——三毛

2、真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人

3、保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔

4、人人皆有弱点。谁若想要寻找一个没有缺点的朋友，就永远找不着他所要追寻的。——贺拉斯

5、真正的知己看上去比骗子还要冷漠。——贺拉斯

6、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德

7、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。——亚里士多德

8、一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。——莎士比亚

9、没有知己，谁也不愿意留在这个世界上，即使其他的东西他应有尽有。——亚里士多德

10、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

11、那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。——伊索

12、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

13、在危险之中，常有被怀疑的朋友成为救星，最被相信的成为卖友的人。——伊索

14、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索

15、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索

16、灾难能证明友人的真实。——伊索

17、朋友是另一个自己。——西塞罗

18、朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的`行为，若被要求时则应当拒绝之。——西塞罗

19、知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。——泰格奈尔

20、面对不幸，了解朋友。——赫尔德

21、不知名的朋友也是朋友。——莱辛

22、朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

23、真正的友谊是诚挚的和大胆的。——席勒

24、友谊应当是不朽的。——蒂特•李维

25、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

26、友情是天堂，没有它就像下地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切，无一不是为了友情。——威•莫里斯

27、真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿

28、世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。 ——希罗多德

29、这个世界上的全部荣华还不如一个好朋友。——伏尔泰

30、老朋友是一面最好的镜子。——乔•赫伯特

31、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

32、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克利特

33、我们永远也不会知道，我们是在和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多时间的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。——卢梭

34、没有朋友的人，只能是半个人。——卡西尔

35、不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——培根

36、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。——培根

37、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独，没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根

38、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。——培根

39、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。——培根

40、世间最美好的东西，莫过于几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

41、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基

42、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最好考验。——马克思

43、患难识朋友。——列宁

44、衣服新的好，朋友旧的好。——莎士比亚

45、真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。——歌德

46、只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。——歌德

47、多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的砺石;多一分战胜的力量，多一个锐意进取的伴侣。——培根

48、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。——泰戈尔

49、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不会忘。——纪伯伦

50、在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。 ——柯林斯

51、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。——富兰克林

52、有了朋友，生命才显出它全部的价值。一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼•罗兰

53、大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气，这种幸福太美满了，一朝得

54、而复失的时候你简直活不下去。——罗曼•罗兰

篇3：描写酒的经典名言

一、平淡中露真情

一个成功的细节描写, 往往是稍纵即逝的“瞬间”的精确捕捉。在描写中作者总是用最简约的语言表现最丰富的内涵, 以此透视人物复杂的心理活动和情感世界。《荷花淀》中水生与水生嫂的对话片段:

水生笑了一下, 女人看出他笑得不像平常, “怎么了, 你?”水生小声说:“明天我就要到大部队上去了。”女人的手指震动了一下, 像是叫苇眉子划破了手, 她把一个手指头放在嘴里吮了一下。水生说:“今天县委召集我们开会。假如敌人再在同口安上据点, 那和端村就成了一条线, 淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名。”女人低着头说:“你总是很积极的。”

这一细节的亮点是:“女人的手指震动了一下, 想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指头放在嘴里吮了一下。”女人的心思是那样地细密, 观察是那样地细致, 内心情感是那样地细腻, 水生故作轻松地“笑了一下”, 女人看一眼就知道丈夫“笑”得有点异样, 他有话要对自己说。“怎么了, 你?”此时女人也许已经做好了心理上的准备, 静静地等待丈夫的回答。“明天我就要到大部队上去了。”听到这话女人还是吃惊不小, 参加大部队就意味着丈夫要跟小鬼子真刀实枪地干, 就是枪林弹雨啊。女人平静的外表未能掩盖住她内心的波澜:对丈夫毅然参加大部队的行为感到惊讶、对丈夫上战场的担心, 对小鬼子暴行的恐惧和害怕…… 种种复杂的情绪占据了女人的心胸, 也迅速传递到了手指, 手指刚好触到苇眉子尖而硬的叶边, 慌乱中竟让苇眉子割破了手。女人把“手指头放在嘴里吮了一下”, 这一“吮”, 既掩盖了自己内心的强烈震动, 也在瞬间镇静了情绪。因为她最了解丈夫, 理解他积极报名的行为, 认同他对当时形势的分析。一句“你总是很积极的”, 包含了女人对丈夫的嗔怪、担忧、理解、惜别、赞赏等复杂的情感, 体现出夫妻之间的默契相通。女人多么善解人意, 又是多么晓明大义啊。读到这里我们不能不为这样美好的情感而发出由衷赞叹。作者惜墨如金, 只以女人的一个动作“吮”和一句回应为抓手, 用最简约的文字, 把最令人感动的离别时浓郁缠绵的夫妻之情, 原汁原味地呈现在读者面前, 把人世间的真爱无言演绎得淋漓尽致, 醇厚绵长, 也让读者情溢于胸。这个瞬间, 作者用以景写情, 以形写神、以言写心的表现手法, 栩栩如生地再现了水生嫂内心情感的流动, 使人物身上氤氲着的那种人情美、人性美与荷花淀水乡之美水乳交融, 浓淡相宜, 给人一种人在画中游, 情在胸中溢的美感。

二、惊险中见神威

写人记事, 描情摹态, 具有典型意义的细节, 不仅可以推动情节发展, 也让读者于惊险刺激中感受人物的神威, 对塑造人物形象, 有一箭双雕之功效。《武松打虎》片段:

说时迟, 那时快, 武松见大虫扑来, 只一闪, 闪在大虫背后。那大虫背后看人最难, 便把前爪搭在地下, 把腰胯一掀, 掀将过来。武松只一躲, 闪在一边。大虫见掀他不着, 吼一声, 却似半天里起个霹雳, 震得那山冈也动, 把这铁棒也似虎尾倒竖起来, 只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人, 只是一扑, 一掀, 一剪;三般提不着时, 气性先自没了一半。那大虫又剪不着, 再吼了一声, 一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来, 双手抡起哨棒, 尽平生气力, 只一棒, 从半空劈将下来。

这是《水浒传》中妇孺皆知的经典片段, 是英雄武松第一次在读者面前的精彩亮相, 描写了人与虎的初次交锋。作者用力透纸背的如椽巨笔, “写极骇人之事, 却尽用极近人之笔”。首先把镜头聚焦于老虎, 抓住老虎“一扑”、“一掀”、“一剪”三次疯狂的进攻, 活灵活现地再现老虎捕捉人时的凶猛异常, 同时也紧紧揪住了读者的心。当老虎以第一招直向武松 “扑”来时, 读者心跳加速, 担心武松有闪失;当老虎使用第二招“把前爪搭在地下, 把腰胯一掀, 掀将过来”时, 读者的心已悬在半空, 为武松捏了一把汗;第二招没有打到武松, 老虎焦躁起来“吼一声”, 犹如晴空霹雳“震得山岗在动”, 真是虎啸山林, 令人毛骨悚然。发怒的老虎“把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪”, 此时读者的心已提到嗓子眼, 不敢读下文, 唯恐武松被老虎击中。因为老虎的招招出击都欲置人于死地, 令人心惊胆寒。老虎“三般提不着时”, 嚣张气焰没了一半, 武松也由防御转入进攻, “双手抡起哨棒, 尽平生气力, 只一棒, 从半空劈将下来”。读者的心也随着哨棒落下来。作者浓墨重彩地描写老虎, 只赋予武松唯一一个动作“闪”:“闪在大虫背后”、“闪在一边”、“又闪在一边”。一个接一个“闪”字, 看似无奇, 却把武松突然招致老虎袭击后与虎周旋的情景, 展现得惟妙惟肖, 有声有色。老虎招招致命又迅如疾雷, 武松招招躲过却敏捷异常。“闪”既是武松遭遇猛虎袭击时的本能反应, 又是情急之时最有效的防御手段, 非胆大神勇之人不能为。这样的描写, 一密一疏, 一浓一淡, 而打虎英雄的神勇威武已跃然纸上。联系上下文, 我们知道这只老虎 “曾经坏了三二十条大汉的性命”, 可见其厉害;而作者正是以老虎和那些已死去的大汉作为映衬, 凸显武松的英武之气。这样的细节, 可谓句句出奇, 字字换色。也唯有人与虎面对面地较量, 才足以惊天动地, 读来让人心弦震荡, 为英雄叫好。

三、无声处显意蕴

好的细节, 往往具有一石数鸟的内在力量, 让读者由此展开丰富的联想和想象, 留给读者体验情感、感悟艺术内涵的空间, 给人“余音绕梁, 三日无穷”的美感。明代文学家张岱的散文《湖心亭看雪》片段:

大雪三日, 湖中人鸟声俱绝。是日, 更定矣, 余挐一小舟, 拥毳衣炉火, 独往湖心亭看雪。雾凇沆砀, 天与云、与山、与水, 上下一白;湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点, 与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。

作者写雪夜西湖先从听觉入手, “大雪三日, 湖中人鸟声俱绝。”写出西湖已被雪封, 湖上人迹罕至, 鸟声寂寂, “绝”字营造出西湖万籁无声的静谧氛围, 也给读者留下想象的空间。让人仿佛看到湖堤 “千树万树梨花开”的景象, 感受到雪后的西湖秀美中平添了几分雄奇和壮丽。“欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。”此时的西湖, 淡到极致也美到极致, 亦如作者的心境恬静而敏感, 竟真切细腻地捕捉到西湖静美的神韵。“余挐一小舟, 拥毳衣炉火, 独往湖心亭看雪。”作者被西湖雪景所吸引, 竟在“更定”之时, 穿皮衣拥火炉, 乘一叶小舟, 前往湖心亭, 再赏雪夜西湖。寥寥十几个字, 字里行间流露出作者对西湖雪景的倾心喜爱和无比痴迷。

雪中西湖芳容醉人:“雾凇沆砀, 天与云、与山、与水, 上下一白;湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点, 与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。”作者先着眼于湖上之景:大雪三日, 湖上柳烟变成雾凇, 雪色与雾气, 天光与云影, 山容与水态, 混沌交融, 展现在眼前的是一幅幽静深远、洁白广阔、恢弘壮观的雪景图。再用写意之法, 简笔勾勒, “一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”, 极尽皑皑白雪中西湖别样的湖光山色, 宛如琉璃世界里看西湖, 白堤犹如一抹影痕, 湖心亭仿佛一粒斑点, 孤舟恰似一枚小草, 还有“两三粒”赏雪人, 好一幅雪夜西湖水墨画!作者利用周边大与小、冷与热、人与景之间的鲜明对比, 描绘出天长水远的阔大境界。在这无声的世界里, 人影孤舟, 物我交融, 尽显作者探幽访胜的闲适自得, 至此一个心向西湖, 神交山水的“痴人”之“痴态”呼之欲出, 表现出幽远脱俗的闲情雅致, 流露出“才下眉头, 却上心头”的故园之思。作者把这种浅浅的乡愁巧融笔端, 真可谓匠心独用, 妙笔生花。

“事物的真正意义包含在细节里。”恰当精确的细节描写让人物的嬉笑怒骂, 从字里行间站立在读者面前, 使故事情节跌宕起伏, 摇曳多姿。而精确的细节剖析, 将达到“借一斑略知全貌, 以一目尽传精神”的目的。

摘要：文学作品往往借助于经典细节来展示人物独特的个性或事物独到的意蕴, 留给读者想象或补白的空间, 达到言尽意丰的艺术效果。从三个方面对经典细节做分析, 即平淡最真、惊险见勇、无声显情。精准的细节剖析是阅读教学的着力点之一。

篇4：中华经典养生名言赏析

孙光荣 北京中医药大学远程教育学院副院长，主任医师。中医药文化研究分会常务副主任委员，中华中医药学会亚健康分会副主任委员，中华中医药学会科普分会首席健康科普专家。

人们喜爱养生，但由于种种原因，对于历代中医名家关于养生的名言名术却知晓不够。本文选录的历代经典著作中的经典名言，有“养生之理”，也有“养生之法”。希望喜爱中医养生的读者能从中领略到中医养生保健的精髓，获得健康、快乐和长寿。

一、“美其食，任其服，乐其俗……”

养生的第一步是要心志安闲，避免虚妄的欲念，享受已经拥有的理实生活。《素问·上古天真论》说得好：“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”这就是说，不管吃什么样的食物都觉得甘美，不管穿什么样的衣服都觉得合适满意，以喜爱和遵守自己的风俗习尚感到快乐。社会地位高的人不歧视地位低的人，地位低的人也不嫉妒地位高的人。这样的人民大众就叫做“朴民”。“朴民”能禁得住各种诱惑，任何过分的贪念欲望都不会引起他们的注目，任何淫乱邪僻的事情不能迷惑他们的心志，无论是愚笨的人还是聪明的人，不管是有才有德的人还是才德并不出众的人，都不因为外界事物的变化而感到动心和焦虑，这样才符合养生之道。上古的人之所以能够活过百岁而动作却不显得衰老，就是他们这种质朴的德性没有受到玷污而保持了纯真本色的缘故。

二、“少不勤行，壮不竟时；长而安贫，老而寡欲；闲心劳形，养生之方也。”

我国古代的医家都很重视养生，如梁代医学家陶弘景就辑著了古代养生资料的汇编《养性延命录》，其中收录了战国时期道家代表人物列子提到的养生原则。列子说：“少不勤行，壮不竟时；长而安贫，老而寡欲；闲心劳形，养生之方也。”这就是说，如果年少的时候不勤走路，那么壮年时期走起路来就连一个时辰也支持不了。长大后能够安于清贫，年老时也会少有欲望。让自己的心情感到闲适，多一些适当的体力劳动，这就是养生的法则。

三、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”

《庄子·天地》说：“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”这是主张要以淡泊之心对待一切事物，不因长寿而快乐，不因夭折而悲哀，不因通达而炫耀，不因穷困而羞愧。做到“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，“至人无己，神人无功，圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更加得意，全世界的人都谴责他也不会更加沮丧，这样的淡定是因为在至人的眼里是没有“小我”的概念的，神人无为而自不会居功，圣人顺应自然而没有名利之欲。真正的智者是把握大道，不为具体的小事烦心，《庄子·齐物论》说：“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹（zhān zhān）。”大智慧者广博豁达，小聪明的人则斤斤计较，明察细别；合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大，拘于智巧的言论则言辞琐碎，喋喋不休。养生也是一样，我们要把握大的原则和方向，不固执纠结于具体的养生方法，不滞碍于追求长寿，而是顺应自然之道地生活，自然就能长寿了。

四、“五味所入”“五味所禁”

五脏各有所喜好的气味，所以我们吃进去的五味经过胃肠消化后，就各按五脏各自的喜好归入相应的脏腑了。《素问·宣明五气》说：“五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是为五入。”酸味先入肝，辛味先入肺，苦味先入心，咸味先入肾，甘味先入脾。而五味不可多食，偏食过多，就可以使人得病。或者使已有的病情加重，所以说五味各有所禁忌。“五味所禁：辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋病无多食酸。是谓五禁，无令多食。”辛属阳，气也属阳，因为同气相求，所以辛走气，辛又主发散，气弱的人吃辛，气就更加虚耗了，所以气病要禁辛；《灵枢·五味》中说：“血与咸相得则凝。”所以咸味入血分，血凝滞而不畅，所以多食咸更容易加重血液的凝滞；苦属阴，骨也属阴，气同则入，所以苦走骨，骨得苦则阴更甚，表现为骨重而行动不利，所以骨病不宜多食苦；甘味入脾而走肉，多食甘，则脾气壅滞，不能运化水湿，所以肌肉湿肿的病人不能多吃甘味；酸入肝而走筋，酸主收缩，筋病不能多吃酸味。

五、“擦涌泉，摩肾俞，手挽弓，壁立足。”

冷谦是明初道士，是当时非常有名的音乐家和画家，其对养生颇有研究，他的养生经验主要收录在《修龄要旨》中，主张自我按摩，下面选取其中简单易行的四法，如法操练，收益甚丰。

擦涌泉：平坐，用一手握住脚趾，另一手擦足心赤肉，不计数目，以擦热为度，之后将脚趾略略转动。左右两足心换手握擦，累了就稍微歇一歇。有人让别人来给自己搓脚，那不如自己擦效果好。这叫擦涌泉穴，能除湿气，固真元。

摩肾俞：晚上临睡觉前坐在床上，脚垂到床下，解开衣服，闭息，舌头抵住上腭，闭目想象着看着自己的印堂，提肛收缩，两只手摩擦后腰的两侧肾俞穴，左右各摩擦一百二十下，多多益善。这个方法能非常有效地生精固阳，治腰痛。

手挽弓：静坐闭息，纳气猛送下，鼓动胸腹，两手作拉弓状，左右各做几个四遍，胸腹的气非常满了，再缓缓“呵”出来，这样来回做五个七遍。治四肢烦闷，背急停滞。

壁立足：平卧，去掉枕头，两只脚像墙壁一样立起来，用鼻子吸气数四个数，再用鼻子出气数四个数，等气出干净，再让气微微吸入鼻中，但不要让鼻子有吸气的感觉。这个方法可以除身中热及背痛之疾。

六、“行步时不得与人语，欲语须住足。”

明代高濂《遵生八笺》告诫我们说：“凡行步时不得与人语，欲语须住足。”是说行瞳的时候动气，再开口说话，就把已经动起来的气打断了，要分出一部分去用来说活。如果这两股气接续不上就失调了，所以要说话就停下脚步来说，如果不是非常重要的话，干脆就不说罢了。我们常说：“食不语，寝不言”，还要加上一条散步时也要慎言。

散步的具体做法，如《老老恒言·散步》中说：要走步时先起立，整理一下衣服，安定一下气息，慢慢做一些站立的准备活动，然后再从容展步，则精神、足力倍加爽健。荀子说：“安燕而气血不惰。”就是说像这样的生活安闲而气血不怠惰。

饭后食物入胃，一定要慢行数百步以化食，即加强胃的蠕动而促使食物易于消化。明代王逵撰著的《蠡（lǐ）海集》中说：“脾与胃俱属土，土耕锄始能生殖，不动则为荒土矣，步所以动之。”意思是说，脾和胃都属于土，要勤于耕锄这块土，土才能生长出庄稼，土如果没有被松动过，那就是荒土，散步就是在耕锄脾胃这个“土地”。元代伊世珍所撰的笔记小说《瑯環记》说：“古之老人，饭后必散步，欲摇动其身以消食也，摇动身体可消食，可见饭后散步才能过得逍遥。

篇5：描写尊严的经典名言

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》

有尊严的人，能够勇敢的说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到——自罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

要人敬者，必先自敬。——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的`职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

不可能这三个字只存在与愚人的字典里。——拿破仑

用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼

没有诚实何来尊严——西塞罗

要人敬者，必先自敬。——陶行知

人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔

人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

篇6：描写朋友的经典名言

1、 朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。——三毛

2、 真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人

3、 保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔

4、 人人皆有弱点。谁若想要寻找一个没有缺点的朋友，就永远找不着他所要追寻的。——贺拉斯

5、 真正的知己看上去比骗子还要冷漠。——贺拉斯

6、 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德

7、 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。——亚里士多德

8、 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。——莎士比亚

9、 没有知己，谁也不愿意留在这个世界上，即使其他的东西他应有尽有。——亚里士多德

10、 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

11、 那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。——伊索

12、 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

13、 在危险之中，常有被怀疑的朋友成为救星，最被相信的成为卖友的人。——伊索

14、 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索

15、 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索

16、 灾难能证明友人的真实。——伊索

17、 朋友是另一个自己。——西塞罗

18、 朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的`行为，若被要求时则应当拒绝之。——西塞罗

19、 知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。——泰格奈尔

20、 面对不幸，了解朋友。——赫尔德

21、 不知名的朋友也是朋友。——莱辛

22、 朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

23、 真正的友谊是诚挚的和大胆的。——席勒

24、 友谊应当是不朽的。——蒂特•李维

25、 于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

26、 友情是天堂，没有它就像下地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切，无一不是为了友情。——威•莫里斯

27、 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿

28、 世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。 ——希罗多德

29、 这个世界上的全部荣华还不如一个好朋友。——伏尔泰

30、 老朋友是一面最好的镜子。——乔•赫伯特

31、 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

32、 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克利特

33、 我们永远也不会知道，我们是在和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多时间的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。——卢梭

34、 没有朋友的人，只能是半个人。——卡西尔

35、 不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——培根

36、 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。——培根

37、 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独，没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根

38、 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。——培根

39、 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。——培根

40、 世间最美好的东西，莫过于几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

41、 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基

42、 你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最好考验。——马克思

43、 患难识朋友。——列宁

44、 衣服新的好，朋友旧的好。——莎士比亚

45、 真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。——歌德

46、 只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。——歌德

47、 多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的砺石;多一分战胜的力量，多一个锐意进取的伴侣。——培根

48、 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。——泰戈尔

49、 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不会忘。——纪伯伦

50、 在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。 ——柯林斯

51、 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。——富兰克林

52、 有了朋友，生命才显出它全部的价值。一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼•罗兰

53、 大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气，这种幸福太美满了，一朝得

54、 而复失的时候你简直活不下去。——罗曼•罗兰

篇7：描写亲情的经典名言

当我忧伤时，亲情给我抚慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我欢愉时，亲情给了我祝愿。

昏黄中感应父亲的关心，缓缓的风儿撩起窗纱；恍惚中听到母亲的丁宁，轻柔的雨儿爬上窗台。

亲情，不论何时，不论何地，她都将永久陪同着你。

亲情是爸妈额上增加的鹤发，是爸妈眼中无限的关心和盼愿，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感受和温暖。是的，人间最美的感情便是人世的亲情

亲情是长白山顶的积雪，简练却永久；亲情是底格里斯河的流水，温顺却又悠长；亲情是西西里岛的那轮夕照，亲情是美索不达米亚平原的碑文，恍惚却又隽永。

亲情是成长的摇篮，在她的抚育下，你才能安康成长；亲情是力道的源泉，在她的浇灌下，你才能强健成长。

亲情是魂灵的圣火，在她的映照下，你才能事业有成；亲情是治疗伤痛的妙药，在她的安抚下，你才能百痛全消。鸟需求蓝天显示英姿，蛛需求编网横行天下，而人需求亲情来维系终身。

亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯的无私。

亲情是一股涓涓的细流，给心里带来甜甜的滋养；亲情是一缕轻柔的阳光，让冰冻的心灵无声熔解；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲乏烟消云集。

亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧虑，留下高兴；亲情是太阳，带走黑暗，留下光亮。

亲情是什么？她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。

亲情是什么？她是一瞬间内心的.触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇，是一种渴望平安的永恒。

亲情是甜美的乳汁，抚育我们成长；是敞亮的双眸，指引我们前进；是温顺的话语，呵护我们的心灵；是峻厉的责罚，催促我们改错。

亲情是最伟大的，不论你欢愉，懊丧，疾苦，徘徊，它永久悄然地走在你的路上，悄然地伴着你的终身。

我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱颀长的绳线；我们依靠亲情，有如瓜豆的藤蔓环绕纠缠着竹节或篱笆；我们具有亲情，有如酷寒的小麦盖上了纯粹的雪被，温暖如春，幸福如蜜。

亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不论你身在何方，它老是紧紧牵着你的手。

亲情，是一串挂在颈间的钥匙，翻开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的浅笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯洁；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰到达一种意境。亲情，生命永久的动力。

篇8：健康要诀经典名言等

“吐故纳新”，从医学的观点看，是对身体有益的。控制好“吐故”与“纳新”，也就是说呼吸得法，能强化体格，保持生命活力、恢复生机。

呼吸系统由呼吸道和肺组成。鼻、咽喉、支气管和气管是空气进出的通道，肺是进行气体交换的场所。这个系统的主要功能是进行气体交换，即吸入氧气，排出二氧化碳。鼻的呼吸能使吸入的空气温暖、湿润和清洁；气管和支气管是使出入肺的气体顺利通过，维持呼吸功能的正常进行。平衡呼吸时。成人每分钟呼吸约为16-22次。新生儿每分钟44次左右。随年龄的增长而递减。成人如果每分钟呼吸次数超过22次，则为呼吸频率增快，通常见于强体力活动、发热、疼痛、贫血等；如每分钟次数少于12次，为呼吸频率减慢，常见于镇静剂过量或脑膜炎等引起颅内压增高时。

科学家研究发现，正确的呼吸方法，能够缓解因疾病引起的身体不适，例如哮喘、支气管炎，高血压、心脏病、精神紧张、情绪低落、慢性疲劳症、月经失调等，还有助于妇女分娩等。人们习惯用肺上部来呼吸，而不使用横膈膜，因而导致呼吸过频繁，伏案工作的人只能将氧气吸至肺上部，久而久之，肺部功能受到严重影响。

王阳明的《修身歌》

饥来吃饭倦来眠，

只此修元元更元。

说与世人浑不解，

却于身外觅神仙。

王阳明原名守仁，字伯安，因被贬贵州时曾于阳明洞学习，后世尊称他阳明先生。王阳明是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派最重要的大师。他对养生之道也很重视，但正如此诗所述，其有些见解不同于常人。

王阳明笃守儒家理论，不盲从道家观点，认为养生的宗旨要由修身来体现，它贯穿于饮食起居等日常生活之中。饿了就吃，倦了就眠，只有适其天性，才能做到正心修身，这是比道家追求的“元”更“元”（元是道家认为修炼的最高境界）的了。世人若不解此理，相信左道邪术，热衷敬神求仙，那只会误入歧途。

王阳明主张养生从自身做起，不迷信神仙，这无疑是非常正确的。他认为吃饭睡觉要顺其自然，不赞成道家那种不吃饭的“辟谷术”及不睡觉的“养气法”，此观点对今人亦有参考价值。明代文学家和书画家、养生大家陈继儒（他辑有《养生肤语》，记录了很多养生家的轶闻趣事，并加入自己的理论而成）的认识与王阳明相吸，他说：“吃饭时不肯吃，需睡时不肯睡，千般计较，眠食不得自如，岂得长生邪？”这话也可以说是深知养生之旨的妙言。

每天提肛100次 璐瑶

古语有：“日撮谷道一百遍，治病疗疾又延年”之说。谷道，就是肛门；撮谷道，其实就是提肛。

北京中医药大学基础医学院李兴广教授指出，传统中医认为，肛门处于人体经络的督脉上，提肛能提升阳气、排除浊气。提肛运动简单易行，随时随地都可以做。吸气时稍微用力，收缩肛门附近的肌肉，如此反复10～20次，每天做3～5次，就可以起到很好的养生效果，对冠心病、高血压、下肢静脉曲张等也有一定的辅助治疗和预防效果。

建议提肛的同时还要按摩腹部，以促进胃肠蠕动和消化吸收，使其更好地传导、运化谷物，人的消化吸收会更加顺畅。

篇9：描写清廉的经典名言

清廉名言警句

1、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

2、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

3、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。

4、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。

5、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。

6、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。

7、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。

8、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。

9、清廉是进步的阶梯，腐 败是灭亡的快车。

10、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

11、不勤，无以成就事业；

12、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

13、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

14、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

15、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。

16、廉洁，公务员的护身符。

17、不廉，难以凝聚人心。

18、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

19、欲虽不可去，求应有所节。

20、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

21、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

22、索贿受 贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。

23、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。

24、在职一阵子，做人一辈子。

25、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。

26、党的事业重如山，个人名利淡如水。

27、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪

28、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。

29、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

30、取不义财，当心要下台。

31、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

32、历览古今多少官，成由清廉败由贪。

33、心底无私天地宽，一生一世不翻船。

34、预防职务犯罪，人人有责。

35、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

36、清正在德，廉洁在志。

37、有公德乃大，无私品自高。

38、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。

39、不怕法律无情，就怕自身不清。

40、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

41、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

42、清正廉洁官本份，执政为民党根基。

43、兴廉政之风，树浩然正气。

44、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。

45、不给别人一点送礼的.由头，不给自己半点腐 败的念头。

46、严格自律出廉政，服务创新谋发展。

47、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

48、廉不言贫，勤不言苦。

49、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐 败违纪行为利国为民。

50、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。

51、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

52、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。

53、预防职务犯罪，需要您的参与。

54、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。

55、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

56、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。

57、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐 败的漩涡。

58、取人一文，我的人则一文不值。

59、水不流则腐，官不廉则败。

60、清廉则无畏，秉公则无私。

61、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。

62、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

63、为官以廉为先，从政以勤为本。

64、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。

65、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。

66、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

67、立志言为本，修身行为先。

68、财欲是只虎，色 欲是柄剑。

69、工商事业重如山，个人名利淡如水。

70、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

71、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

72、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。

73、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。

74、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

75、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。

76、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

77、做人一身正气，为官一尘不染。

78、人才是压出来的，高效率是严出来的。

79、牢记宗旨，永葆本色。

80、以诚为人，以勤为政，以廉为官。

81、贪使人堕落，廉使人奋进。

82、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐 败。

83、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。

84、千金经手过，不沾一文钱。

85、勤与廉相连，奢与腐相通。

86、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。

87、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

88、固本清源，反腐倡廉。

89、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。

90、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。

91、依法惩治腐 败，构建和谐社会。

92、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。

93、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。

94、反腐倡廉，警钟长鸣。

95、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

96、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。

97、做人贵在品，为官重在廉。

98、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

99、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。

100、奢欲贪俭生廉。

101、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

102、世上黄金贵，清廉价更高。

103、贤能兴家，廉可避祸。

104、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

105、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

篇10：描写战争的经典名言佳句

1、真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生！

2、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。

3、由来征战地，不见有人还。——唐李白

4、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明

5、对那些必要战争的人来说，战争是公理的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维

6、战争用伯也用黄金。——奥维德

7、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特

8、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能办理的……这些问题只有铁和血才能办理。——俾斯麦

9、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海约翰逊

10、战争是骄傲之子，骄傲是财产之女。——乔斯威夫特

11、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯古罗马军事理论家和着作家

12、战争是死神的盛宴。——欧洲

13、战争不仅是一种政治行为，并且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。——克劳塞维茨

14、斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。——斯巴达名言

15、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休金斯米尔

16、去时三十万，独自还长安。——唐王昌龄

17、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特

18、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔斯威夫特

19、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。——毛泽东。

20、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯

21、雅典人，留来勉励大家的.时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军

22、战争是强迫仇人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨

23、战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。全部的人都害怕战争。然而，怯夫只是那些让自己的恐惧克服了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。——巴顿

24、皇帝动刀枪，百姓遭了殃

25、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良

26、要和平，就得准备战争。——欧洲

27、拿住它，或者躺在上面。——据说一位斯巴达母亲将盾牌交给自己儿子并这样说

28、没有正义的和平就是暴虐。——英国

29、由来征战地，不见有人还。——唐李白

篇11：有关描写宽容的经典名言

有关描写宽容的经典名言

1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2、世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——（宋）善棋道人《绝句》

4、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

6、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

7、与人为善就是善于宽谅。——（美）弗罗斯特《新罕布什尔》

8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——（明）吴承恩《西游记》

9、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

10、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

12、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

15、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

16、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——（俄罗斯）斯宾诺莎

17、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果

18、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼史密斯

19、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名

20、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语

21、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

22、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

23、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——（清）金缨《格言联壁》

24、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》

25、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──（明）冯梦龙《醒世恒言》

26、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——（秦）李 斯《谏逐客书》

27、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联

28、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

29、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——法伏尔泰

30、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

31、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——清？金缨

32、一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。——佚名

33、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦

34、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑祖宗圣训》

35、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助

描写宽容的词语

海纳百川，有容乃大。

宰相肚里能撑船。

大人大量。

与人为善。

仁者爱人。

虚怀若谷。

大人不记小人过。

以德报怨。

慈悲为怀。

不计前嫌。