读《诚实的晏殊》有感

读《诚实的晏殊》有感（精选14篇）

篇1：读《诚实的晏殊》有感

《诚实的晏殊》这个故事，让我受益匪浅。

宋朝的词人晏殊，七岁时文章已经写的很好了，十四岁时就被人推荐给宋真宗。宋真宗想当面试试他的才华，便批准他和其他一千多名考生一起考试。宋真宗把出好的试题发下来，晏殊一看，发现这题目自己做过。他想：“做学问一定要诚实，我写这篇文章时得到过老师的指点，如果今天又做这道题，不等于作弊吗?”于是，他便说出了实情，在场的人都惊呆了，从未见过如此诚实之人，无不称赞晏殊诚实的品质。

与诚实的`晏殊相比，我觉得自己是多么地渺小。

记得那年暑假，妹妹来到我家里来。因为天气太热，整个城市就像在蒸笼里似的，所以我和妹妹决定去买雪糕降暑。我们来到小卖部，就发现一群人挤在一个地方，吵吵嚷嚷的。原来所有的人都要买雪糕。我和妹妹挤进人群，来到冰柜前，对卖雪糕的阿姨说：“阿姨，我要两根雪糕!”不一会儿，阿姨递给我两根雪糕又去招呼别人。我正准备给钱，一摸口袋，顿时傻了眼——因为急着要买雪糕而忘带钱了，我呆住了!磨蹭了好一会儿，我才低声地说：“阿姨，我忘带钱了，等会送来好吗?”阿姨爽快地答应了。于是，我拉着妹妹就往家跑，回到家我就津津有味地吃起了雪糕，却把送钱的事儿忘得一干二净……现在回想起来都感觉羞愧不安，诚实的晏殊是我学习的榜样啊!

孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信是人与人交往、合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们来说就像划船必用的浆，没有船桨怎么能渡河呢?

篇2：读《诚实的晏殊》有感

李洛莉观点分享

我曾遇到一些烦心事，这些烦心事经常让我哭笑不得，我没有必要花费精神和力气与这些卑劣小人纠缠在一起，这就是我的个性，这些卑劣小人不断骚扰着我的生活和工作，说实在的我不是神仙，遇到那么多的事情不可能一点也不烦心，但我生性比较乐观，所以每次总是能在事情发生以后，很快就摆脱这些烦恼的纠缠了。

最近的某一天，我再次因为这些琐事烦恼的时候，正好工作又有闲让我去渡个短假，于是我想起先生离开上海的时候，因为放心不下当时晦气重重的我，专程跑书店给我买来的一本书，就是北宋晏殊的《解厄学》，这本书由马树全老师注译，我拿起这本书，一口气三天就读完了，读完之后我还真的感悟到不少人生解厄的味道，这味道渐渐帮助我平静了自己，帮助我学会如何笑看身边卑劣小人的拙劣表演。我在那领悟的瞬间突然感觉到，其实人生并没有什么解不开的厄运，如果有，那么制造这厄运给自己的就是我们自己，由此我把我的读书心得，以有感的方式记录下来，与大家一起分享，我也衷心祝愿那些遭遇小人和无赖，遭遇不幸和悲痛，遭遇各种厄运的人们，放宽心胸，笑看人生，坦荡做人，用宁静之心解开自己面临的厄运之缘，如果你能静心，你就能战胜一切厄运，如果你也能如我一样，从书中找到完善自我人性弱点的办法，你会和我一样笑看人生厄运的，当一个人能够笑着看自己面临的厄运时，你说他还有跨越不过去的坎吗?长期以来，我比较喜欢国学，在我的观点里始终认为中国的历史文化是一种谋略型文化，对此我和中国人民大学冷金成教授的观点是一致的，我相信：文化的深处未必是谋略，但谋略的深处一定是文化。

中国历史上，儒、道、兵、法等学派都比较关心政治，而且也比较注重权术的运用，但是不同的学派都运用了不同的谋略形成了自己的权术运用风格，它们共同形成了中国文化的特点，经历千百年后又形成了今天我们看到的中国特有的历史文化---谋略型文化，这种文化的演变历史就是我们中华民族发展成为一个智慧民族的历史。

在中国历史上儒、道、法三家是诸多酷爱国学的人学习的基本功，但是这三家的思想精髓可不是每一个学习国学的人都能轻易领悟其中深刻含义的，换句话说，中国的文化万变不离其宗，如果能够领悟到这三家的思想精核就一定能理解和运用中国的大智慧大谋略。

历史上这三家文化也很少有单独存在的时候，它们彼此融合，对塑造民族性格起了决定性的作用，冷教授认为[有许多中国人把自己的一生都花在谋划、算计别人上，给社会带来了极大的内耗。遗憾的是，谋划和算计在长期的历史发展过程中，不仅有用，而且早已上升为一种根深蒂固的为人们所称许的处世态度。它已经不是一种“术”，而是人生的“道”，已成为中国人难以改变的文化精神。一般所说的中国人善于“窝里斗”，就是由此而来。]，事实上中国的智慧包含了道，也包含了术，大多数研究国学的学者都认为术只是道的表现形式，而道则是术的根本，对术有着决定性的作用，我自己比较喜欢国学，但是因为工作原因至今还不能完全静心认真学习中国的精深文化，我希望自己有生之年能够实现这个梦想，我是比较喜欢阳谋的，例如儒家、道家、兵家、法家都是“阳谋”学派，他们都是要求自己的道德境界在先的，随后强调人格修养，最后才是智慧和谋略，如果颠倒次序，我想可能正是“阴谋”的形成过程吧，而擅于玩弄“阴谋”的人，往往只能短暂的有所成效，但长期以来成为流芳千古、受人尊敬的人物，在我的印象中几乎没有，我在学习国学的过程中，非常理解冷教授说的一段话：“权谋决不仅仅是一种技术，中国权智在本质上是一种至为深刻的文化，只有人的身心内外都渗透了这种文化，才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界，才能成为真正的圣、智兼备的谋略家。”，朋友们，我在这里把《解厄学》推荐给大家，希望你也能读悟出属于你自己的财富，我也希望能够对你的未来人生有所受益。

我更希望天下所有朋友，在遭遇厄运的时候，不要抱怨和逃避，因为那样解决不了任何问题，如果我们是中国文化新一代的传承者，我们就要领悟和传承古人的志向，在遇到厄运的时候，重要的是如何去解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。我们现代人的人性弱点中往往存在了趋利避害的心态，所以当厄运来临时，我们往往会承受不住厄运的打击，意志消沉，事实上，我在经历诸多厄运以后，我深深感觉到，厄运并不可怕，可怕的往往是我们自己对待厄运的态度，如果不幸厄运降临在我们身上时，我们可否换个角度去思考：当最坏最坏的事情发生在你的身上时，再也没有比这更坏的情况存在的时候，你不正是在这个最坏的厄运上行走的人或者正是那个在爬出厄运深坑的人吗？那么世界上还有什么可以让你害怕的呢？爬不上去，在坑里呆着，未必不可以欣赏美丽的月夜，虽然会有凄凉的感觉，但是那也是一种享受，爬上去了，一不小心又掉下去了，也许比过去的坑还要深，那就要怪你自己经验少不小心了，但是别怕，道理还是刚才的道理，再爬上来吧。

朋友，我衷心祝愿你，在读过我的感受以后，找到属于你自己的财富宝库，厄运并不可怕，可怕的是你如何面对它！

最后我想借用《解厄学》的最后一句结束我的文章：善贵诚不贵法也。我想告诉所有身处厄运中的人，“善良重在真诚，不在于方法”，古人说“君子落难而不忘行善”，如果我们在厄运中依然能够牢记这条古训，笑看人生厄运，把它当作人生中比较灰暗的一道风景，我们不停止我们前进的步伐，如果我们做到了，我们的厄运必将消失。

李洛莉

篇3：诚实的晏殊

晏yàn殊shū当dānɡ官ɡuān时shí，天tiān下xià太tài平pínɡ。于yú是shì，京jīnɡ城chénɡ里lǐ的de大dà小xiǎo官ɡuān员yuán便biàn经jīnɡ常chánɡ到dào郊jiāo外wài游yóu玩wán或huò在zài城chénɡ内nèi的de酒jiǔ楼lóu、茶chá馆ɡuǎn举jǔ行xínɡ各ɡè种zhǒnɡ宴yàn会huì。晏yàn殊shū家jiā里lǐ贫pín穷qiónɡ，没méi钱qián出chū去qù吃chī喝hē玩wán乐lè，只zhǐ好hǎo在zài家jiā里lǐ和hé兄xiōnɡ弟dì们men读dú写xiě文wén章zhānɡ。有yǒu一yì天tiān，皇huánɡ帝dì提tí升shēnɡ晏yàn殊shū为wéi辅fǔ佐zuǒ太tài子zǐ读dú书shū的de大dà官ɡuān。大dà臣chén们men惊jīnɡ讶yà异yì常chánɡ，不bù明mínɡ白bɑi皇huánɡ帝dì为wèi什shén么me突tū然rán做zuò出chū这zhè样yànɡ的de决jué定dìnɡ。

皇huánɡ帝dì说shuō：“近jìn来lái，群qún臣chén经jīnɡ常chánɡ游yóu玩wán聚jù会huì，只zhǐ有yǒu晏yàn殊shū闭bì门mén读dú书shū，如rú此cǐ自zì重zhònɡ、谨jǐn慎shèn的de人rén，正zhènɡ是shì做zuò太tài子zǐ老lǎo师shī的de合hé适shì人rén选xuǎn。”

晏yàn殊shū谢xiè恩ēn后hòu，说shuō：“我wǒ其qí实shí也yě是shì个ɡè喜xǐ欢huɑn游yóu玩wán聚jù会huì的de人rén，只zhǐ是shì家jiā里lǐ穷qiónɡ而ér已yǐ。如rú果ɡuǒ我wǒ有yǒu钱qián，一yí定dìnɡ早zǎo就jiù参cān与yù其qí他tā人rén的de活huó动dònɡ了le。”

篇4：读《诚实的报偿》有感

诚实是每个人应该拥有的，而诚实也是多数人无法拥有的，因为内心十分很暗，只懂得谋取个人利益，不懂得多为他人着想，这是当今社会，常见的现象。因为现在这个社会，是金钱与利益的社会，大多数人已经忘记了诚实守信的道理，与人交流时都充满着谎言与欺骗，但这些不诚实的人却不知道，只有诚实才能赢得别人的信任和互相的肯定。今天我读了一篇文章让我感触多多，也让我知道主人公汉森，是如何用诚实迎来的报偿。

这篇文章是这样的：美国华盛顿州塔科马市10岁的小学生汉森，有一天与小朋友在家门前的空地上玩棒球，一不小心将球掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的车的玻璃打碎了。 小朋友们见闯了祸，一个个逃回家去了。汉森呆呆地站了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父母。当晚，汉森向父亲表示，他愿意拿替人送报纸储蓄起来的钱赔偿基尔的损失。第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意，岂料基尔笑道;‘好吧，你如此诚实，又愿意承担责任，所以我不但不要你赔偿还乐意将这汽车送给你作为奖赏，反正这辆汽车我打算弃掉的`。”由于汉森的年纪还小，不能开车，这辆汽车暂由其父代为保管。不过他已找人修理好车窗，经常给车子洗尘打蜡，像对待宝贝一样。他倚着那辆1978年出厂的福特“野马”车说;“我恨不得快快长大，好驾驶这辆车。我至今仍然不感相信它是我的。

读完了这篇文章，我知道诚实是可贵的，在与人交往时需要的是诚实，也只有这样的良好品质才能成就非凡人生，所以千万不能尔虞我诈。

篇5：读《诚实的孩子》有感

这篇文章主要告诉了我们，城市比什么都珍贵。与列宁比起来，我差得太远了!想到这往事在我的脑海这里翻滚。

那是2个月前的一件事。那天我和妹妹在家里呆着没什么事，我就打开了一瓶冰箱一看，啊，有一瓶汽水。我见了高兴极了，急忙把这一瓶汽水和妹妹对半分了。喝完了，我装了些水。妈妈回来打开汽水喝了一口，觉得不对，一闻哪有味啊?生气得摔了瓶子，直骂卖汽水的商店。后来，我俩一直没有把事实的真相告诉妈妈。

现在我终于懂得了城市比什么都珍贵，如果不把事情真相告诉妈妈我的心将后会久久不能平静。所以我决定要把事实的真相告诉妈妈。

篇6：读《诚实的列宁》有感

而今天，第7次拿起这本经久不衰的《诚笃的列宁》故事书，对“诚笃”这一抽象名词的感悟更深了一层。《诚笃的列宁》这本书是讲：列宁八岁时，在姑妈家不小心撞碎了一只漂亮的花瓶，其时只要妈妈知道是他干的。过后，妈妈跟他说，做错工作，主动供认差错，那才是个好孩子，所以，列宁写了一封信给姑妈供认了差错，姑妈看后，赞扬他是个好孩子。

放下这本书，我再一次感叹道：多么诚笃的孩子啊，若当事人是我，也许就没这勇气去供认错误，而不断用一个又一个谎话去掩盖这个可笑的.大话了吧。但是在社会中，在世界上，又有多少个人能诚笃守信，心口如一呢?多少家长为了令孩子听话，不断地哄哄骗骗，不断地许下诺言，又一次又一次的令孩子绝望。到头来却用为孩子好为理由掩饰自己对孩子的诈骗。

其实不仅仅是一些家长，小到老百姓，大到国家总统哪一个能问心无愧的说自己没有说过谎?就拿我自己来说吧。

那是在一个酷热的下午，太阳像火球似的，无情地炙烤着大地，空中没有一丝风儿，人们热得喘不过气来。我一个人坐在桌前做作业，心中却想着只要几里之遥的游水池。我多么想在那冰凉的水中畅游埃但是，去游水的时刻还没到--爸爸规定我暑假里4点30分才能去。想去游水的欲望让我失去了沉着：我竟把家里的钟全部拨到4点30分。为了不让妈妈发现，我特地选妈妈去拿函件的时候行动，真是天助我也，我刚好把最后一个钟拨完，妈妈也刚好回来。我装做什么也没发生过相同，从房间里走出来，我问妈妈：“妈妈，我现在能够去游水了吗?”妈妈看了一眼客厅墙上的挂钟，说：“时刻到了，去吧!”我欢天喜地地换上游水衣，像兔子相同一溜儿烟地跑了。我在游水池里一瞬间蛙泳，一瞬间自由泳，一瞬间仰泳。可本来应该快乐的我，却因为那天真的谎话而变得心事重重，怎样也快乐不起来……

篇7：诚实的晏殊

晏殊小时候，刚刚十三四岁，就以博学多才出了名。后来，他被地方官作为“神童”推荐给朝廷，让他去面见皇上。

晏殊到达京城时，正赶上科举会试。晏殊是作为“神童”被选来参见皇帝的，本可以不参加考试。但晏殊觉得只有经过考试，才能检验自己有没有真才实学。于是，他申请参加考试。

等考题发下来，晏殊简直不敢相信自己的眼睛！原来，这个题目自己曾经作过。晏殊的心里就斗争开了：按说，那篇文章的确是自己独立完成的，现在把它抄下来，也不应算是作弊。晏殊想起老师曾经讲过：做学问必须诚实。

想到这里，晏殊决定把实话讲出来，要求主考官给自己另换一个试题。可是，考场上的规矩很严。没办法，晏殊只好又做了些修改加工，写好之后，交了卷。

几天之后，十几位成绩最好的考生被召集到朝廷大殿上，接受皇上的复试。轮到晏殊时，皇帝高兴地说：“你的文章，我亲自看过了，没想到你小小年纪，竟有这么好的学问。”

不料，小晏殊却跪下来，自称有罪。接着，就把自己曾经做过那个题目的事情讲了出来。并且要求皇上另出一个题目，当堂考他。

晏殊说完，大殿上鸦雀无声，众人都惊呆了。过了片刻，皇上突然大笑起来，说道：“没想到，你这孩子不仅学问好，还这样诚实、有志气。好吧，我就再来考考你。”

篇8：读《诚实无价》有感

华盛顿小时候看到父亲买了一把新斧子，想试一试斧子锋利不锋利，于是华盛顿就在父亲心爱的樱桃树杆上砍下了几道深深的刀口。这下可闯了大祸，父亲非常生气，责问是谁干的，华盛顿看到父亲生气的表情，十分害怕，不敢承认是自己干的，经过激烈的心理斗争，最后，华盛顿战胜了恐惧，鼓起勇气向父亲承认错误，当父亲知道了事情的来龙去脉后，反而微笑地说：“好孩子，你的诚实比一千棵樱桃树更有价值!”

读完这个故事，我的内心久久不能平静，我佩服华盛顿的勇气。华盛顿砍掉的是爸爸最心爱的樱桃树，如果承认了就有可能受皮肉之苦，可是华盛顿最终战胜了自己，勇敢的承认了自己的错误，我真为华盛顿喝彩!

想起我自己，真是惭愧极了。有一次，爸爸和妈妈都出去买菜了，就剩我和哥哥在家里。我醒来后看到哥哥在睡觉，便打开电脑，开始玩游戏，当我听到爸爸和妈妈上楼的脚步声，我赶忙把电脑关了，躺到床上装睡觉，爸爸回来了，看到电脑的电源没拔，便把我们两个叫起来，严肃的问：“是谁今天偷玩了电脑?”我的内心忐忑不安，我没有勇气向爸爸承认错误，哥哥也没说话。爸爸生气的说：“那你们俩一起受罚!”

篇9：读《诚实与信任》有感

读《诚实与信任》有感1

今天，我们学了一篇文章叫《诚实与信任》。文章中，“我”把小红车的反光镜给撞碎了。“我”在无人知晓的情况下，主动给小红车车主留下字条。车主反而很尊敬“我”，他认为诚实与信任比金钱更重要。这让我想到了发生在我身边的一件事。

那天，我和妈妈去菜市场买菜。我最爱吃鱼了。我们来到鱼摊前，这家生意特别的火爆，摊前挤满了买鱼的人。突然，一条鱼跳出了水池，一个小男孩正往里挤，他刚好一脚踩在鱼身上，把鱼给踩死了。这时候，周围有很多的人，店主也正忙着，如果他不说出来，这件事完全可以掩盖过去。可是，他却没有这么做，而是对店主说：“叔叔，对不起，我把您的鱼踩死了，我赔。”店主很吃惊地看着小男孩，然后对小男孩说：“你是一个诚实的孩子，这条鱼不要你赔了。”小男孩焦急地说：“这怎么行呢？”说着，他把钱往店主手里一塞就跑了。

望着小男孩渐渐远去的身影，我明白了，做人一定要诚实，这样才能获得别人的信任。

让我们每一个人都有一颗诚信的心吧！

读《诚实与信任》有感2

我读过这样一篇文章，使我深受感触，名字叫《诚实与信任》。文章主要记叙了作者驱车回家，在停车的时候，不小心把一辆小红车的反光镜给撞碎了，在无人知晓的情况下，主动留下一张字条，字条上写着他的姓名、联系电话与住址。事隔三天，小红车的主人打来电话，向作者表示感谢，并告诉他“诚实和信任比金钱更重要”。这句话一直在我的脑海里回味着。

是啊，金钱是有价的，但是如果你只拥有许多金钱，而没有了“诚实与信任”，那也就等于没有了自身的价值。“诚实与信任”是做人最基本的道德品质，是无法用金钱来衡量的。现在，就有许多昧着良心赚钱的`败坏商家们，做坑害老百姓的事，把“诚实与信任”践踏在自己的脚底下，结果是一些明星企业就此倒闭，再也没有办法立足在这个社会了。

我们小学生也要使自己具有“诚实与信任”这一优良的品质，对于这一点我深有体会。一次，我问同学借一本书，并向他保证一定会在一个星期后归还他，他同意了。可是，一个星期过去了，我还没能看完那本书，我决定还是如期归还，当我把书还给他的时候，他对我友好地说：“你真是我值得信赖的好朋友，这本书你什么时候看完就什么时候还我。”看，“诚实与信任”不光可以受到别人的尊重，还可以增进友谊。

金钱是有价的，但再多的金钱也比不上“诚实与信任”这个最最基本的道德。我一定也要像本文的作者一样把“诚实与信任”这五个字深深地印在我的脑海里，时刻提醒我怎样做人。

读《诚实与信任》有感3

今天晚上，老师叫我们回去写一篇《诚实与信任》的读后感，回家以后，我左想想，右想想，终于写好了这篇读后感，下面是读后感的内容。

这篇文章主要是写给小红车主人信的那个人很诚实，而且小红车的主人也从愤怒变为感动，所以我觉得这个送信的人很诚实，如果我是送信的人，我把他的反光镜给碰坏了，我就会赶紧溜走，一走了之，不让他知道。

小红车主人也很好，善解人意，虽然他把自己的反光镜给碰坏了，但是，我也原谅了他，因为他在无人知晓的情况下，写给我纸条，还把电话写给我，让我打电话给他。

但我从中明白了，原来世界上还有比金钱更重要的东西，那就是诚实与信任。

读完这篇文章，我明白了一个道理，不是金钱能做到所有事，有时候，诚实与信任还要珍贵。

读《诚实与信任》有感4

读完了《诚实与信任》这篇文章，我第一个想到的成语就是：诚实守信。这篇文章主要写了作者在深夜里驱车回布鲁塞尔，天很黑，又有点雾，他刚从快事道进入慢车道，就撞到了一辆小红车，作者就写了一张有自己姓名、电话的字条留给了小红车车主，事隔三天，小红车车主来电话了，作者要把钱给他，他却不要钱，反而感谢作者给自己留下了诚信。因为他认为诚信比金钱还贵重。

诚实，就是忠诚正直，言行一致。守信，就是遵守诺言，不虚伪。“君子一方，驷马难追”，诚实，是我们每个人应该具备的基本品格，而且是我们中华民族的传统美德，用金钱是换不来的。

古时候，有一个非常诚实的人——曾子。有一次，曾子的妻子要去赶集。他的孩子哭着喊着也要去。妻子就哄孩子说：“乖，你就别去了，等妈妈回来给你杀猪吃。”她赶集回来后，见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。曾子却说：“你欺骗孩子，孩子也不会信任你。”说完，就了结了猪的性命。曾子不欺骗孩子，更用实际行动培养了孩子讲任用的美好品质。今天我们是校园的学生，而明天我们就即将成为国家的栋梁之才。诚，是诚实待人，以真诚的言行对待他人，严格要求自己，不说谎，不作弊，不抄袭；信，就是讲信用，守承诺，言必行，行必果，遇到错误要勇于承担。有诚信的人目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友，拥有诚信的人就可以拥有一切！现在，让我们从小事做起，从自我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人！

读《诚实与信任》有感5

今天，我读了一篇文章叫《诚实与信任》，若有所悟。作者不小心碰坏了车主的反光镜，但作者主动留下了字条，后来车主不仅没有要求作者赔偿，还感谢他，使两个陌生人拉进了距离。诚实是我们每个人所具备的基本品质，也是我们中华民族的传统美德，是无法用金钱去衡量的。人们常说：“诚实是做人之本”，是啊，做人交朋友最要紧的是诚实，大家不都喜欢诚实的孩子吗？

篇10：读《诚实守信》有感

这本书里的《宋奶奶遵守诺言》和《列宁承担责任》两篇文章更令我感慨万分。《宋奶奶遵守诺言》讲的是宋奶奶冒着狂风暴雨，仍然到预前约好的幼儿园看望小朋友们。小时候，有一个星期六的晚上，宋奶奶约好第二天上午小珍教她叠花篮。到了第二天，爸爸叫醒宋奶奶，说今天早上全家要到李伯伯家去做客，宋奶奶早就想去李伯伯家看鸽子，但转念一想，想到明天约好的事，便留在家里等着。可等了一个上午，也不见小珍来。爸妈回来后，知道宋奶奶白等了一个上午，爸爸生气地批评了她。可宋奶奶却说守信最重要。

读完了这篇文章，我真是惭愧万分啊！

记得有一次，学校要我们当一回红领巾主持人。那天上午放学后，我们几个小主持人约好，下午两点准时在学校门口相见排练。可当下午两点我刚要出门到学校时，突然下起了倾盆大雨，我立刻退步而回了。等雨渐渐停了，我才打起雨伞走向学校。这时，他们几个同学都成了落汤鸡，他们异口同声地对我说：“李纯，一言既出，驷马难追啊。”这使我听了，觉得十分惭愧，恨不得有个地缝让我钻进去。

还有那篇《列宁承担责任》更使我感到无地自容。这篇文章讲列宁讲的一句中说得不确切，不仅没有为了顾自己的颜面而自己狡辩，而是主动承认自己的过失。此文虽短，但意义却绝对非凡。与列宁这种诚实、坦率的品质相比，我简直是无地自容。

在一个炎热的下午，我破例（老师不让我们带饮料到学校去）带饮料去学校。有些同学告发我，我为了维护自己班长的尊严，便狡辩说没有。后来经过老师的教育，我终于承认了错误。

俗话说得好：诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍。是的，诚实守信，是我们中华民族历来就十分崇高的品德。也许，从某一观点上讲，忠诚会使我们吃不少亏。像王安石、林则徐等中华民族的杰出人才，虽曾蒙冤一时，可是到后来，不也得到历史的公正评价吗？

篇11：读《黑黑在诚实国》有感

故事是这样的：有个小蚂蚁叫黑黑，他很喜欢撒谎。有一天，黑黑到诚实国去玩。诚实国不准撒谎，可黑黑还在撒谎，最后受到了惩罚。从此以后，黑黑再也不说谎了，做了个诚实的蚂蚁。

读完这个故事后，我想：对呀，现在有很多人在撒谎，有些父母还在孩子面前撒谎呢!有一个孩子在写作业，他的妈妈想去打麻将，说谎要去单位里拿东西，可是他的妈妈一去不复返，小孩一个人在家害怕极了，便打电话给他的妈妈，这才知道他妈妈在打麻将。后来，子承母业，他也开始说谎了，他骗了很多人，长大后因欺诈罪进了监狱。欺骗的危害可真大呀!

我也情不自禁地想到了自己。有一次，妈妈说只要我能认真地完成星期天的家作，就带我去苏州乐园玩。于是我做得非常认真，不一会儿，只剩下语文作业了。突然，小伙伴约我出去打羽毛球，我想：反正作业不多了，玩一会儿没关系，玩后再写吧。想完便出去玩了。没想到一玩玩过了头。晚上，我坐在书房了，可都九点了，我的.作业只写了一半呢。为了让明天游玩时有精神，就去睡觉了。第二天，妈妈问我作业有没有做完。我一本正经地说：“做好了。”说完，还假惺惺的把语文，数学，英语作业拿给妈妈看，妈妈不知道我的作业是什么，所以就放我过关了。整天我都在苏州乐园里疯玩，开心极了。晚上我想补作业，但又怕妈妈发现。星期一早上我整理书时故意把语文本丢在家里，只交数学和英语作业。语文老师问：“怎么会事?”我说：“老师，对不起，我整理书包时不小心将语文本丢在家里了。”老师又问：“作业做好了没?”我不屑一切地说：“早就做好了。”终于逃过了这一劫。没想到语文课上爸爸突然出现在教室门口，手里还拿着我的语文本。这时，我心里就像十五个吊桶――七上八下，谎言就要被揭穿喽。老师赶紧拿起作业本，仔细地翻了翻，发现我的作业有头无尾。老师语重心长道：“你不仅不写作业，还骗老师做好了，你真是糊涂呀!这样会害了你的。因为诚信是做人之本哪!”爸爸听见了，狠狠地批评我一顿，同学们都在下面嘲笑我，我恨不得在地上找一条缝钻进去。看了这个故事后，我决定要改掉这个坏习惯。

篇12：晏殊诚实文言文翻译

晏殊诚实

晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑩晏殊，执政莫知所因，次日复进⑾，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⑿，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”

殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野⒀，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具;臣若有钱亦须⒁往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。

《晏殊诚实》注释

①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙(què)下：此指朝廷。阙，宫门处的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆职：在文史馆任职。⑥燕：同“宴”。⑦士大夫：泛指大小官员。⑧燕巢：指固定的游乐地点。⑨肆：店铺。⑩除：授官。⑾复进：再次请示(皇上)。⑿弥日继夕：日以继夜。⒀质野：朴实。⒁须：会。

《晏殊诚实》参考译文

篇13：晏殊诚实守信读后感

“失足，你可能过一会儿又能站立;失信，你也许永难挽回。”这是富兰克林曾说过的话。是啊，守信是一件很重要的事。

《晏殊诚实守则》主要讲了三件事。一是本来他不用参加考试，但他没有这样做;而是当晏殊发现考试题目他做过时，接受复试时他把情况告诉了皇帝;三是当官后每日办完事他就回家苦读。

读了这篇文章，我领悟到了诚信是美好的，但同时做到诚信却很难。例如晏殊发现考试题目他做过时，他没有隐瞒，而是把情况如实告诉皇帝，并要求皇帝另出题目考他，得到了皇帝的嘉奖。有的人说守信可能会让你失去一些东西，但我认为不守信失去的更多。信用是很重要的，如果没有了信用，那样世界就会变得混乱，每个人都骗对方;如果没有了信用，那样就会失去友情、亲情以至爱情。

例如有一次我数学考试拿了100分，但回到家后给妈妈检查时她发现有一题我做错了。最后她让我把错题改正并如实告诉了数学老师，还得到了老师的表扬。虽然我只有98分了，但失去的2分是我的诚信之分!

篇14：蝶恋花 晏殊 诗评有感

晏殊

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

她是谁，一去无回，却空让你相思相累。将世间的离恨一曲唱尽，却唯有此般相思无关风花月影。独坐西窗，灯花落，溅醒了多少回首的往事，彻夜无眠，晨曦已近，寒露沾湿了离人的青衫，看那栏杆外一片惨淡的愁烟中，菊兰相泣，露光莹莹，不恰似昨夜自己流下的那相思泪吗？那横梁帷幕上久住的双燕，如今也已初秋微凉，竟也不辞而别。

情深难敌缘浅，再多思念也是虚妄，纵然心有千千结，却如何能说出哪怕是只言片语，一宽心怀。过往的一点一滴已经全部都碎在了心里，拿不出，也化不掉，就永远梗在了某个角落里，翻将出来，就象碎镜片一样，一丝不落的将你的心事一件件的映照出来，一夜，一整夜，西窗下，只有我与一盏油灯，在等待，等待你的脚步声，你的声音，可终究，等到了月上西楼，你也再没有出现过。是的，我早就知道会是这个结局，可我不甘心，我有如何能甘心呢？这无情的明月啊，人人都把相思寄予了他，可千百年来，他可曾有过半点的情楚，可曾把你带到了我的身边，无情月，月何情？寒光斜照，璧人不见，朱窗盈盈，只看到门前的那一棵秋树，昔日，你我还在树下嬉言笑语，绿意盎然，伊心相依，可如今，你走了那棵树，也敌不过这凉彻入骨的西风，旧时的的繁华，折煞世人，而如今却碧叶凋零，遮住了我望向天涯的视线，欲寄锦书与你诉衷情，可是这山高水长你又身在何方，苦留相思，何用？不知道，这一世，何时还能与你把酒言欢，这一世，可还能与你朝夕与共……

月寒凝手，心霜难融。这新词一曲，纵然是痴情辗转，又何曾减掉半分，晏殊，位居宋丞，一人之下，可谓是位高权重，可是究竟是什么人，让他日夜思念，究竟是为了何人，让他心殇如此，我遍寻古籍，寻得晏殊的轶事，却终不得所究。人生有七情，喜，怒，忧，思悲，恐，惊，字字入骨，情情刻心。也许晏殊本想要将这心里的一段过往永远埋葬，只是可笑，这颗装的下国运兴衰，处变不惊的心，却装不下这日日夜夜的相思之苦，阵脚自乱，所有的记忆碎片像是被自己一力牵扯，串联起一段无常的往事，沧桑难言，就算是在官场之中混迹已久的无情与坚强，也在这一刻被击个粉碎。也许往日的誓言，在这一刻在耳边响起，也许伊人的余温在这一刻，仿佛就像是在刚才，这般相思，这般苦楚，这颗斑驳的心，如何受的下！

终究是所有的眷恋都已错过，这一世，结局也都在昔日回头的那一霎那成了定局，这一夜，无眠，晏殊，有懂得了多少？

夜漏声声，半阙词令，无端，乱尽这万般苦禅。月惹灯影，一腔碎语，心苦，可拼得半句深言。旧事遥，人已非，情拆几分？晨露凝香冷。