汪国真青春励志诗歌（共8篇）
篇1：汪国真青春励志诗歌
汪国真是我国的著名诗人，创作了许多励志向上的正能量诗歌，下面就来和小编一起欣赏汪国真的励志诗歌吧。
1.热爱生命
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
2.只要明天还在只要春天还在我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
3、我微笑着走向生活
我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。
报我以平坦吗？
我是一条欢乐奔流的小河。
报我以崎岖吗？
我是一座大山庄严地思索！
报我以幸福吗？
我是一只凌空飞翔的燕子。
报我以不幸吗？
我是一根劲竹经得起千击万磨！
生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。
什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！
4.跨越自己
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜
向上的路
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己
5.挡不住的青春
曾经有过那么多的惆怅，想起往往令人断肠，我不知道我的追求在何方，问风问雨问大地，却没有点回想。
岁月无声的流淌，可是有谁愿意总是迷惘？
我要飞翔，那么有没有人为我鼓掌？
我用生命和热血铺路，
没有一个季节能把青春阻挡！
6.只要明天还在只要春天还在我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
7.山高路远
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
不是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼喊我我就走向远方
如果大山召唤我我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
篇2：汪国真青春励志诗歌
1、《如果生活不够慷慨》
汪国真
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐
2、《我微笑着走向生活》
汪国真
我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。
报我以平坦吗？
我是一条欢乐奔流的小河。
报我以崎岖吗？
我是一座大山庄严地思索！
报我以幸福吗？
我是一只凌空飞翔的燕子。
报我以不幸吗？
我是一根劲竹经得起千击万磨！
生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。
什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！
3、《倘若才华得不到承认》
汪国真
倘若才华得不到承认
与其诅咒不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘
诅咒无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做皓月一轮
4、《假如你不够快乐》
汪国真
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
篇3：也谈汪国真的诗歌鉴赏
汪国真的诗之所以赢得广大读者，可以说是与它的思想性、通俗性和哲理性分不开的。
一、关于思想性
用汪国真自己的话说：“从内容上说，反映的是我的也是当代许多年轻人的所思、所想、所为，这样就很容易引起读者共鸣。”汪诗所表现出来的是乐观、潇洒、超脱、执著、奋斗的积极人生态度。
《我微笑着走向生活》是他在杂志上发表的第一首诗。诗人咏唱道：“我微笑着走向生活/无论生活以什么方式回敬我/报我以平坦吗/我是一条欢乐奔流的小河//报我以崎岖吗/我是一座大山庄严的思索//报我以幸福吗/我是一只凌空飞翔的燕子//报我以不幸吗/我是一根劲松经得起千击万磨//生活里不能没有笑声/没有笑声的世界该是多么冷漠//什么也改变不了我对生活的热爱/我微笑着走向生活。”在作者看来，在人生的道路上，不管是“平坦”还是“崎岖”，也不管是“幸福”还是“不幸”，对人生对生话的态度都应该是喜悦的。
这种思想，在汪诗里有很多体现。汪国真的诗《只要明天还在》，让人们理解生命是美丽的，生命也是快乐的。只要生命存在，总是会有希望的。我们须为生命的光辉而奋斗。热爱生命，热爱生活!汪国真的诗《假如你不够快乐》，充满着对人生深沉的思考，充满着生命热情的赞颂。生命就像一条奔腾不息的小河，叮咚叮咚欢唱着歌，欢乐的浪花飞扬在河面上，那河流的奔腾涌动才象征着生命的激情与力量。江河似人生，难得有坦途。但不论曲折也好，磨难也罢，生命的热情都会为生命自身开阔道路。
汪国真用他的诗鼓舞着年轻一代。他的诗以积极的人生态度歌咏生命的快乐，有着春草生长、河流奔腾的气势，是自然快乐的。读他的诗就有一种对生命的喜悦感。《生命总是美丽的》这样写道：“不是苦恼太多/而是我们的胸怀不够宽阔/不是幸福太少/而是我们不懂如何生活//忧愁时，就写一首诗/欢乐时，就唱一支歌/无论天上掉下来的是什么/生命总是美丽的//。”这虽是短短的八行诗，却表现了诗人对生活的坚定信念和积极态度。人应该心胸开阔，能纳百川。无论遇到多大的困难和挫折，都应该热情地对待生活。这无疑是一种崇高的思想境界。
二、关于通俗性
用汪国真自己的话说：“我的诗是明白的，晓畅的。”有些人认为汪诗很浅，问汪国真如何看待。汪国真说：如果我们看一下中外文学史，就不难发现，凡是流传下来的文艺作品，从形式上看几乎都是“浅”的。他还举了例子：李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”小学生都能读懂;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”初中生也能读懂。诚然，这些诗句都很浅显，但同样具有很高的艺术价值，具有很强的生命力，为人千古传诵。
确实，这样的例子还有很多很多。李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”马致远的《秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这些诗不都是很通俗吗?但总是能流传千古。我认为，看不懂的诗不太受人喜欢，也容易被人所遗忘，又如何去谈流行呢?
汪国真的《生活》是这样写的：“你接受了幸福/也就接受了痛苦/你选择了清醒/也就选择了糊涂/你征服了别人/也就被别人征服/你赢得了一步/也就失去了一步//你拥抱了晨钟/怎么可能拒绝暮鼓。”全诗用了五个意思相近的词，即“接受”、“选择”、“征服”、“赢得”、“拥抱”，五对意思相反的词，即“幸福———痛苦”、“清醒———糊涂”、“征服了别人———被别人征服”、“赢得———失去”、“晨钟———暮鼓”。这些词构成了诗的主体，意思清楚明白，蕴含事物的两面性。生活是复杂多变的，我们应该正确面对，积极直面人生。应该说：“综观古今中外，有成就的诗人和诗作大多是雅俗共赏的，概括起来，诗人要成为一个真正的诗人，不仅要有诗人的意识，更重要的是要有平民和大众的意识。”
通俗才能赢得读者，赢得观众。一篇通俗的读物，它鼓励人们热爱生活，积极向上，对人们有益处，又容易读懂，便于理解，一个普通水平的人都能领会，人们当然喜欢。反之，如果遣词造句深奥，人们的知识水平达不到理解的深度，这总是会厌倦的。
三、关于哲理性
汪国真的诗之所以受到读者特别是青年读者的青睐，不仅因为他那平等的纯净的语言使人们感到亲切而乐于接受，更因为其中蕴藏着深刻的道理和独到的见解，成了青年人的一种精神营养，使他们在认识自己和认识世界的同时，得到美的启迪。汪国真的诗不仅能够充分地表达对生活的特殊感受，而且还对某种情感进行哲理性概括。
诗歌应该是一种具有丰富蕴涵的艺术。汪国真真的做到了。我们来看《默默的情怀》吧：“总有些时候/正是为了爱/才悄悄躲开/躲开的是身影/躲不开的%却是那份/默默的情怀//月光下踯躅/睡梦里徘徊/感情上的事情/常常%说不明白//不是不想爱/不是不去爱/怕只怕/爱也是一种伤害。”汪国真的诗具有一种阴柔的美。这表现在他一般不直接描写丑恶事物，他总是以柔克刚地处理题材，在艺术上表现出蕴藉含蓄的特点。这首诗表现出一种深挚、强烈、无可动摇的感情。可诗人却用了一个单纯的反差很大的意象“躲”。这是一个凝聚的焦点，以此来对一种博大的情怀进行概括。不是吗?正是为了爱，才惟恐伤害，才想去“躲开”。这是可以理解的。
汪国真的诗以小见大，以有限的语言获得无限的道理，具有一种理性的深度，因此能唤起读者心灵内部的深层意识。
汪国真从他自己的人生经历中沉淀出诸多的生活哲理，也许是自己用挫折和坎坷换回来的经验，也许是从他人的故事中悟出来的道理。他在《热爱生命》中写道：“我不去想是否成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢吐露真诚//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影//我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料中。”
诗人汪国真更喜欢从现实生活中采撷诗句，从自己和他人的经历中抽取值得记取和回味的经验。他的诗充满了妙语警句，具有浓郁的哲理意味。这些哲理诗的内容十分广泛，有的涉及人生的意义，有的涉及生命的内涵，有的涉及爱情的价值。汪国真用理智的思索，告诉那些深陷感情旋涡的人，昨天虽然美好，但已属于过去，重要的是今天，还有明天和未来。诗人的情绪饱满向上，令人振奋，给人鼓舞。
总的来说，汪国真的诗思想性强，表现出来的是积极向上，号召人们热爱生命，热爱生活;汪国真的诗通俗浅显，让人们读起来琅琅上口，追求的是走近读者，服务大众;汪国真的诗哲理性强，告诉读者许多人生道理，指引我们潇洒超脱，执著奋斗。
摘要：汪国真的诗产生于20世纪80年代中期, 一问世就被广大读者传阅和摘抄。汪国真的诗之所以赢得广大读者, 可以说是与它的思想性、通俗性和哲理性分不开的。汪国真的诗思想性强, 表现出来的是积极向上, 号召人们热爱生命, 热爱生活;汪国真的诗通俗浅显, 让人们读起来琅琅上口, 追求的是走近读者, 服务大众;汪国真的诗哲理性强, 告诉读者许多人生道理, 指引我们心胸开阔, 潇洒超脱。
关键词：汪国真,诗歌鉴赏,思想性,通俗性,哲理性
参考文献
[1]王晓峰, 于力.与汪国真对话录.大连:延边大学出版社, 1991.
[2]刑怀远.讴歌年轻的生命——新时期的一重轻浪.大连:延边大学出版社, 1991.
[3]于力.诗与思——汪国真作品的价值取向.大连:延边大学出版社, 1991.
[4]曲圣文.“汪国真现象”——青春期的阅读期待.大连:延边大学出版社, 1991.
[5]韦虹.一条清丽的小溪一颗思辩的心灵——谈汪国真抒情诗的哲理性.大连延边大学出版社, 1991.
[6]王晓峰.质朴无奇的诗耐人寻味的诗——在雅俗比较视界里的汪国真诗作.大连:延边大学出版社, 1991.
[7]树之.留给世界的背影——《热爱生命》赏析.大连:延边大学出版社, 1991.
篇4：汪国真青春励志诗歌
“最好的青春应该像诗歌一样，激情、浪漫、快乐、富裕幻想，并且充实。这样的青春很美好，令人向往。”汪国真说自己的青春并未如此鲜亮，而是有些灰色。但实际上，谁能一直活跃于聚光灯下，谁又能永远成为时代的弄潮儿？
今年，频频出现于电视、报纸、杂志、网络上关于汪国真的报道，将这18年前“轰动朝野”的著名诗人重新拉回人们的视野。又见汪国真，很多人的第一反应是惊讶。18年前，電视还不普及，人们印象中的汪国真就是《年轻的潮》那本诗集上的一张肖像，金丝眼镜，儒雅的笑容；而18年后，面前的汪国真，还是一样的金丝眼镜，一样的笑容儒雅，如果你不仔细看，你甚至很难发现他眼角的细小皱纹。
这18年，时代的沧桑巨变似乎将汪国真遗漏，发生在他身上的变化，让人疑惑时间是否凝固。如果追寻，你会发现，也许是因为青春的快乐和浪漫一直都在诗人身上活跃，这无意中抹掉了时间的痕迹。
“青年是属于诗歌，诗歌也属于青年，诗歌是浪漫的、激情的、幻想的，这些更多是属于年轻人，更多地属于青春年华。”诗人汪国真，他的青春年华也正像诗歌一样，演奏着抑扬顿挫的悠扬旋律。
扬：“汪国真年”
1991年被称为“汪国真年”。这一年，学苑出版社出版了他的第一本诗集——《年轻的潮》。甫一出版，诗集引起的轰动几乎让所有的人惊呆。
“（那时），20多家出版社在组我的稿。《年轻的潮》再版了很多次，其中的一版就达到15万册，正版总共大约有60多万册，盗版是正版的三倍左右。这完全出乎我的意料，我想也出乎喜爱我的读者的意料。”
很短的时间内，汪国真应邀去了40多所高校演讲，北京大学、中国人民大学、中国政法大学、北京广播学院、北京电影学院……
当时场面的狂热令汪国真都不敢相信。
“印象最深的是在北京医科大学，我第二天去演讲，而在头一天晚上，学生们就纷纷拿课本去占位子。还没到第二天，位子就全占满了。”
而在首都师范大学，由于演讲时学生人数太多，会场人员只好事先在门口摆张桌子，堵住大门，可到后来，学生们竟然把桌子给踩翻了。
那时比较普遍的情况是，汪国真每天安排两场演讲，演讲结束后，学生们纷纷冲上前去要签名，汪国真根本走不了，这样往往耽误了接下来的行程。学生会只好事先安排好学生，由他们手拉手围出一条通道，这样，汪国真才能慢慢挤出去。
在与学生们交流中，汪国真被问到最多的问题，就是关于“那些动人的诗歌是怎么创作出来的？为什么您的每一首诗都能够说出我们的心里话？”
“这些诗歌都是根据我自己的亲身经历写出的，是我对生活的所思所悟，借用了诗歌的形式表达出来。因为人性是相通的，所以才能引起那么多人的共鸣。” 面对学生们真诚的眼神，汪国真也真诚地回答。
读者的热情更是以大量的信件传递给汪国真。
“有一个女军官，给我来信，说她生日那天收到了8份同样的生日礼物——8本同样的《汪国真诗集》！”
而让他记忆深刻的来信还有一封是一个叫维玲的读者写的。
维玲是个高考落榜的学生，本来在班里学习成绩最好，但因高考失误却没考上大学。那时，她情绪极度低落。一天下午，维玲的母亲从外面回来，拿给她一封信，是同学们写给她的。大意是说：“维玲，我们还是特别想看到你的笑容，希望你还想以前那样开朗，在信的结尾我们送给你一首诗，是汪国真的《跨越自己》——
“……向上的路总是坎坷又崎岖/要永远保持最初的浪漫/真是不容易/有人悲哀/有人欣喜/当我们跨越一座高山/也就跨越的一个真实的自己”
看着这首诗，维玲的眼泪顿时涌出。她说，从那时开始，她知道了一个叫汪国真的诗人。“您是我们年轻人的朋友，永远的朋友。”在信的最后，维玲这样对汪国真说。后来，她真的振作起来了。
那时，上海《文汇读书周报》上有个栏目——《一句话书评》，其中的一期这样评价汪国真的诗：“与其说是读诗，不如说是读自己的心声。” 还有一句话写道：“众多年轻人的心事，都被这位极富才华的青年诗人一语道出。”以其诗歌的清新洒脱、豁达乐观，汪国真成了一代青年的青春偶像。
著名社会学家、中国人民大学社会学教授周孝正这样解释了当年的“汪国真现象”。
“那个时候，大多数人还是关注政治斗争，都是‘与天斗与地斗其乐无穷’，他的诗非常特别，述说个人的情感和心声，这在之前是没有的。就像邓丽君的歌，有一种很亲切很柔美的味道，所以风靡一时。”
抑：“热爱生命”
而在风靡一时的前两三年，汪国真的人生还处于迷茫状态。
1988年，汪国真已到了而立之年，是一家出版社的普通编辑。“当时，我的事业没有着落，虽然有工作，也只是一名普通编辑而已；感情也没有着落，还没有结婚。真的有一种一事无成的感觉。”
而那时，他的投稿仍然经常被退。从大学起，他就很爱写诗，写完觉得不错的，就给全国及各省市的刊物投稿。工作以后，他仍然坚持投稿，但因为常常被退，就出现一些风言风语，嘲讽他，讥笑他。
此时的汪国真开始不安，开始怀疑自己。“说不上是人生的低谷，但至少有一种一事无成的感觉。到了30岁还什么都没有立起来，有一种紧迫感，有一种压力，很失意，感觉自己怀才不遇，知音太少。”
无数个夜晚的踌躇之后，一首著名的诗《热爱生命》诞生了——
我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真情/我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的/就只能是背影/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中
“这首诗是在有点困惑、有点迷茫、有点失落的情况下，写给自己的心声。在一定程度上，它是为了激励自己，给自己的人生困惑一个回答，也是对人生的一种探索。”但没想到，这首写给自己的诗歌，后来却激励了好多人，影响了一批又一批处于迷茫和困惑中的年轻人。
然而，这首诗的发表很不顺利。诗作完成后，汪国真自我感觉很好，就投给北京的一家文学刊物，结果被退稿。然后，他又寄给四川省一家文学刊物，依然没有音讯。就在汪国真已对发表不抱什么希望时，这首诗却在青年出版社的《追求》杂志上发表。很快，多家媒体转载。1988年第10期《读者文摘》以这首诗作为卷首语刊载，而几乎同时，另一本拥有巨大影响力的杂志——《青年文摘》也转载了这首诗。
汪国真开始走红。向他邀约的稿件和专栏越来越多。
挫：人民说你是诗人你就是诗人
随着汪国真的走红，他所受的置疑也越来越多。当时有很多专业的文学刊物，以及许多教授学者，都指责汪国真的诗歌形式过于简单，内容过于直白，缺乏诗歌应有的意境。
10余年后，汪国真说起这些争议和指责时，只是淡然微笑。“这些争议都不会影响我的生活，也不会影响我的创作。我属于越挫越强的人，不容易向困难屈服，无论顺境逆境，我都会按自己的内心去选择。”
事实上，他也从来都不认同那些对他的批评和指责。
“有人批评我的诗歌没有意境，不够含蓄，他们认为好的诗歌应该有意境。我承认，有的诗是需要意境。给大学生讲课时，我举了两个例子。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’和‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’都很有意境，这是好诗；而‘生命诚可贵，爱情价更高……’这首诗有意境吗？没有！但它是一首好诗，没有任何人敢否认；它含蓄吗？它也不含蓄！那这就回答了这个问题，好诗不一定都要含蓄，都要有意境。含蓄和意境不是判定诗歌好坏的标准。”
而面对那些说他诗歌过于简单的批评，他也完全不以为意。
“事实不是这样，像谷建芬、徐沛东这样知名的老艺术家，也很喜欢我的诗歌。而我去演讲的场所主要是高校，对象是大学生，他们的知识和阅历也不能说‘简单’。即便是‘简单’，安徒生写童话，都是写给儿童的，但你就不能说他的童话不好，人家是世界级的文豪。評价文学作品好与不好，也不是按照读者的年龄来区分。”
似乎，他也确实有这样的理由自信。
10多年前，蔡国庆给他打电话，要他的地址，说要给他寄稿费。汪国真很惊奇，不明就里。原来，他有一首诗《挡不住的青春》已被知名作曲家徐沛东谱曲。这首歌作为辽宁电视艺术中心拍摄的电视剧《万岁高三（2）班》的主题歌风靡一时。
“当时我并没有请徐沛东谱曲，他只是在杂志上看到这首词，就谱了曲。我想，他应该是喜欢的。我也觉得很荣幸，毕竟他是我很欣赏的作曲家。”
而跟知名作曲家谷建芬的交往则更有趣。诗集出版以后，汪国真收到一封谷建芬的来信，向他索要电话和诗集。信的内容大概是这样：“汪国真同志，我在一家报纸上，知道了您的地址，现在给您写封信。您的诗写得很好，很清新，我想我们是能够合作的，希望能够得到您的诗集。”
后来，他们成为朋友。一次，谷建芬跟他讲了件趣事：有一天他正津津有味地阅读《汪国真诗集》，边读边往里面夹纸条。爱人问他为何要夹，他说是为了将来谱曲用。爱人随即说，我看你每首都夹了纸条，干嘛还要夹？干脆别夹了！
说到这里，汪国真笑着。对那些批评他的言论，他更不屑了。
“如果我按照批评我的人的思路去写诗，结局就会像那些走不出来的诗人一样。你觉得那是含蓄的、深刻的，但读者不喜欢、不满意，市场不认可你。人民说你是诗人你就是诗人，你不能自封为诗人。”
“评价作品的艺术标准，一是读者，二是时间。没有读者的作品很难称为好作品，有读者但经受不住时间考验的作品，也不是好作品。”
让汪国真津津乐道的是，他的诗歌经受住了这两者的考验。有大量读者认可，同时时间跨度也足够长。
他一直保持收藏自己盗版书的习惯。“从1991年到2008年，每年的盗版书我都收藏了。不久前去外地，一下子买到2007年和2008年的盗版诗集。有的地方错得离谱……”说到这里，他语气里分明是兴奋。
而在2000年和2003年，汪国真的诗歌也相继被收入中学课本。“初一和初三的全国统编教材《义务教育课程标准实验教科书》，七年级上册和九年级下册。”他记得很清楚，“如果没有艺术魅力，这些诗歌10年之后早被人忘记了。而现在已经过了18年，却得到专家和成年人认可，这就说明它肯定具有一定艺术魅力的。”
“手抄本和盗版代表一种民间的认可，收入课本就意味着得到专家学者和官方的认可，而正式出版物则两者兼而有之。这说明我的诗得到方方面面的认可。”他高兴地总结。
顿：浮躁是青春的大忌
回首当年的青春岁月，汪国真总会提到15岁进工厂的日子。
15岁那年，汪国真没上高中，直接进了工厂。由于工厂要充分利用机床，员工常常得“三班倒”。“当时最头疼上夜班。15岁正是贪睡的年龄，但却要整晚睁着眼睛，不能睡，很痛苦。”但他还是觉得自己挺幸运，“我还有不少同学下乡插队，那里条件更艰苦。”
在工厂，汪国真一干就是7年。对于这段时光，他很感激。“到社会上历练了7年，有好处。思想和感情更成熟，对社会的认知少了许多学生气，更接近实际。”
在他看来，正是这7年，让他有了日后的辉煌。“在工厂的7年，我了解了普通人的想法。如果是从学校门到学校门，我的思维更多地带有学生气，跟大众会有距离，会妨碍我走向社会。如果没有这7年，我的诗歌不会有那么广泛的受众。”
如今，汪国真已不太写诗，也远离了当下的诗坛。他独处一隅，静心作曲，目前已有几首曲子入选中央音乐学院教材；而不久的之前，他还静心练了几年的书法，并得到中联部礼宾局的国礼聘书。在每个领域，他都取得一定造诣。
如今的汪国真，淡定如常。曾经的那个时代，青年的汪国真们过早地走入社会，体验到社会生活的艰辛，但无形中也锻炼了他们，磨炼出不屈的意志。“当下年轻人，也许他们不如当年刻苦，却更有活力，更有想法。同时，在众多的选择面前，也充满困惑。”
在汪国真看来，如果当下年轻人把他们的见多识广，和当年青年的刻苦努力结合起来，一定会有更好的发展。
篇5：青春励志诗歌,挥洒青春
年轻张扬的我们，置身青春的驿站，以一腔澎湃的热血，用迎接太阳的双手，推开光明与希望之门。为了寻找青春岁月的光芒，我们插上撒满阳光的羽翼，伴着子夜的钟声出发，洋溢澎湃的激情前行，寻找那份独属我们的青春的辉煌。
也许青春之路漫漫，也许前方充满坎坷与荆棘，但我们敢闯，敢拼，以理想为经，以行动为纬，朝着远方的目标不懈的前行。
在时光的隧道里，用犀利的目光将天空钻出蔚蓝，让激动的心似利箭射向苍穹，直指无尽的宇宙，坚守到青春最美的尽头。希望的钟声敲响着黎明，相信清晨的阳光灿烂，相信理想的焰火正旺，相信青春的灯火正亮，而有志青年的前途定将一片朗朗。
篇6：青春励志诗歌
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。的确，我十分珍爱属于我的那条曲曲弯弯的荒槽野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命
如果 —— 拉迪亚德·吉卜林
当周围的人都丧失理智并且归咎于你时，你是否能够保持冷静？
当所有的人向你投来怀疑的目光时，你是否能够相信自己却又允许他们怀疑？ 你是否能够等待，不知疲倦地等待？ 当你受人欺骗，不要以谎言作为交换。当你遭人怨恨，不要将仇恨作为回应。不要粉饰装扮，不要故作高明。
你是否能够梦想，却不会让梦想成为主宰？ 你是否能够思考，却不会把思考视为目的？ 无论是迎接凯旋的成功还是经历彻底的失败，你是否都能荣辱不惊？
当你自己所说的真理被流氓们扭曲，成为愚人的陷阱时，你是否能够忍受这些不实之词在耳畔萦绕？ 当你为之奉献终身的事业遭受破坏时，你是否能够俯身，用破旧的工具将其重新搭建起来？ 你是否能够不计往昔的荣辱，放手一博？ 即便遭遇失败苦痛，也要从头再来。即便被人冷嘲热讽，也能毫不计较。你是否能够直面人生的转折，全情投入？ 即便身心疲惫，即便一无所有，心中却还有一个信念在高喊：“坚持下去。” 当你与平民交谈时，是否依旧能够保持美德？ 当你与国王同行时，是否依旧能够平易近人？
无论仇敌还是朋友，是否都无法对你造成悲伤创痛？ 置身茫茫人海的你，是否能广结人缘却又留有分寸？ 你是否能在无情的岁月中，充分利用生命航程里的分秒时光？ 如果一切真是这样，你就拥有了世间万物，甚至更多„„
这时，我的孩子！你就是一位真正的勇者。
《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗，是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深
勒进你的肩膊，—— 祖国啊！我是贫穷 我是悲哀
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊，是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵，—— 祖国啊！
我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄，—— 祖国啊！
我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由； 祖国啊，我亲爱的祖国。
《一棵开花的树》—— 席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
《那一天，那一月，那一年，那一世》
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我我不往远处去飞，只到理塘就回
只是，在那一夜
我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回
只为，那早己失去旧日的光泽 曾在佛前哭泣的玫瑰。
《见与不见》 你见，或者不见我我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
何其芳的《预言》：
这一个心跳的日子终於来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。
告诉我，用你银铃的歌声告诉我你是不是预言中的年轻的神？
你一定来自温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的日光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋著绿杨。我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下，停下你疲倦的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐，让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。
不要前行，前面是无边的森林，古老的树现著野兽身上的斑文，半生半死的藤蟒一样交缠著，密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，当你听到第一步空寥的回声。
一定要走吗，请等我与你同行，我的足知道每条平安的路径，我可以不停地唱著忘倦的歌，再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，你可以转眼地望著我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，你的足竟不为我的颤抖暂停，像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音…… 呵，你终於如预言所说的无语而来
无语而去了吗，年轻的神？
第二首，戴望舒的《雨巷》：
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞
像我一样，像我一样地
默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。
她默默地走近走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过 像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；
她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，消了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
《我愿意是急流》裴多菲
我愿意是急流，山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过„„ 只要我的爱人
是一条小鱼，在我的浪花中
快乐地游来游去。我愿意是荒林，在河流的两岸，对一阵阵的狂风，勇敢地作战„„ 只要我的爱人 是一只小鸟，在我的稠密的
树枝间做巢，鸣叫。我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭
并不使我懊丧„„ 只要我的爱人
是青青的常春藤，沿着我荒凉的额，亲密地攀援上升。我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的顶上
饱受风雨的打击„„ 只要我的爱人 是可爱的火焰，在我的炉子里，愉快地缓缓闪现。我愿意是云朵，是灰色的破旗，在广漠的空中，懒懒地飘来荡去，只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。<面朝大海，春暖花开>海子 从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
<生命幻想曲 >海子
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕着夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
没有目的
在蓝天中荡漾
让阳光的瀑布
洗黑我的皮肤
太阳是我的纤夫
它拉着我
用强光的绳索
一步步
走完十二小时的路途
我被风推着
向东向西
太阳消失在暮色里
黑夜来了
我驶进银河的港湾 几千个星星对我看着
我抛下了
新月－－－黄金的锚
天微明
海洋挤满阴云的冰山
碰击着
“轰隆隆”－－－雷鸣电闪
我到那里去呵
宇宙是这样的无边
用金黄的麦秸
织成摇篮
把我的灵感和心
放在里边
装好纽扣的车轮
让时间拖着
去问候世界
车轮滚过
百里香和野菊的草间
蟋蟀欢迎我抖动着琴弦
我把希望溶进花香
黑夜象山谷
白昼象峰巅
睡吧！合上双眼
世界就与我无关
时间的马
累倒了
黄尾的太平鸟
在我的车中做窝
我仍然要徒步走遍世界－－沙漠、森林和偏僻的角落
太阳烘着地球
象烤一块面包
我行走着
赤着双脚
我把我的足迹
象图章印遍大地
世界也就溶进了
我的生命
我要唱
一支人类的歌曲
千百年后
在宇宙中共鸣
在《重建家园》（1987）一诗中，海子更为明确的表现了他的“放弃”情绪，并且还对这样的放弃，作了一番理性的思考：
在水上 放弃智慧 停止仰望长空
为了生存你要流下屈辱的泪水来浇灌家园
生存无需洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶
放弃沉思和智慧 如果不能带来麦粒 请对诚实的大地
保持缄默 和你那幽暗的本性
风吹炊烟
果园在我身旁静静叫喊 “双手劳动
慰籍心灵”
《十二只天鹅》
■ 西川
那闪耀于湖面的十二只天鹅
没有阴影
那相互依恋的十二只天鹅
难于接近
十二只天鹅——十二件乐器——
当它们鸣叫
当它们挥舞银子般的翅膀 空气将它们庞大的身躯
托举
一个时代退避一旁，连同它的讥诮
想一想，我与十二只天鹅
生活在同一座城市！
那闪耀于湖面的十二只天鹅
使人肉跳心惊
在水鸭子中间，它们保持着
纯洁的兽性
水是它们的田亩
泡沫是它们的宝石
一旦我们梦见那十二只天鹅
它们傲慢的颈项
便向水中弯曲
是什么使它们免于下沉？
是脚蹼吗？
凭着羽毛的占相
它们一次次找回丢失的护身符
湖水茫茫，天空高远：诗歌
是多余的我多想看到九十九只天鹅
在月光里诞生！
必须化作一只天鹅，才能尾随在它们身后——
*星座导航
或者从荷花与水葫芦的叶子上
篇7：青春励志英文诗歌
edna st. vincent millay?
april this year, not otherwise
than april of a year ago,
is full of whispers, full of sighs,
of dazzling mud and dingy snow;
hepaticas that pleased you so
are here again, and butterflies.
there rings a hammering all day,
and shingles lie about the doors;
in orchards near and far away
the grey wood-pecker taps and bores;
the men are merry at their chores,
and children earnest at their play.
the larger streams run still and deep,
noisy?and swift the small brooks run
among the nullein stalks the sheep
go up the hillside in the sun,
pensively, ─ only you are gone,
you that alone i cared to keep.
四月之歌
一年一度又是四月,
去年今岁毫无两样,
低语阵阵, 叹息声声,
污泥伴着融雪闪闪发亮;
你钟情的苔藓又现绿意,
你喜爱的蝴蝶四处飘荡。
换新的屋顶木版堆在门前,
翻修的锤声成天敲响;
灰色啄木鸟击打钻孔,
远近的果园匆匆忙忙;
劳作的大人欢天喜地,
游戏的孩童认真模仿。
沉稳的大河水深流静,
湍急的小溪跳跃喧嚷,
穿过毛蕊花丛的羊群,
沐浴日照走上山冈;
物是人非,你在何处?
唯一的牵挂, 不尽的惆怅。
篇8：“青春诗人”汪国真的再出发
儒雅依然，笑容依然，温和依然。20多年过去了，潜伏已久的汪国真脸上几乎看不出时光留下的印记，他的心也依然年轻。走近汪国真，就像重读一首诗。然而，重“读”汪国真，更像在欣赏一手好书法、一幅好画、一首好音乐，“读”到不一样的另一个汪国真。诗、书、画、乐糅和在一起，也许这才是一个更为完整的汪国真。
只因簽名“惹祸”而半路出家涉书坛
在大学期间，汪国真才开始写作，形式是诗歌。“那个时代学生的创作热情还是蛮高的，写诗有情感的宣泄，也觉得作为中文系的学生，不断发表作品是自己价值和能力的体现。但我选择写诗还有一个原因：当时我的字写得太差。”自忖字难看，担心编辑看起来费劲难以发表，他“讨巧”选择了写诗投稿。“我的字差到连毕业论文都是找人誊写，编辑要看我的字会非常费劲。你写得长，编辑没人认真看，即使写得不错，也是白写。
很少有哪个诗人像汪国真一样，在诗集出版之前就拥有了那么多的读者。1990年代初期，他的诗歌以手抄本的形式广泛流传，随之“汪国真热”席卷全国，汪国真坦言都是他万万没有想到的：“我完全是被读者推出来的！我虽然意识到有很多读者喜欢我的诗，但没有想到会那么热，甚至有人把当时的热潮称为‘风暴’。”曾有评论说：有青春的年代，就有汪国真的诗行。
汪国真的诗影响了整整一代人，甚至波及20多年以后的今天。应青年学生的要求，人民教育出版社在出版《高中语文读本》时特意将他的5首散文起名《短文五则》放在第一册第一课中，供学生学习。汪国真表示，自己最感谢诗歌，没有诗歌就不可能有后来取得的成就。他认为，自己最大的贡献是让更多的年轻人关注诗歌，包括当年的以及今天的年轻人。
言及当前的诗歌创作情况，汪国真说：“我觉得（现在的）诗被边缘化是诗坛造成的，比如说追求深奥的，晦涩的，和莫名其妙的有关。在很大程度上是诗人自己造成的诗歌被边缘化的现象。尽管目前诗歌的创作和阅读都不太景气，但是诗歌不会消亡，它只会起伏。我现在基本上不看诗歌了，诗歌刊物一本也没订。但是我并没有离开诗坛，还会偶尔写一点诗，很少，主要是写一些约稿——前不久的《北京晚报》就发表了我的一首新诗。”
某地都市报曾以《昔日辉煌成过眼云烟大诗人汪国真为钱所困》为题“报道”：汪国真近年来鲜见作品，诗歌收入减少，便四处筹措资金在在北京市区开火锅店，却因不善经营而轰然倒闭，从此境遇日渐潦倒，复出作品《汪国真诗集》也鲜有问津……不得已，本有书法基础的汪国真开始大练书法，为京城一些店铺撰写招牌，以卖字为生。
文章一出笼，旋即被国内100多家媒体转载。汪国真见后拍案而起，怒斥该文章为假新闻，最终对簿公堂，用法律武器为自己维权。相关报道，成为当年“十大假新闻”之一。今天，汪国真依然对当年的此事耿耿于怀：“记者想找‘卖点’我可以理解，但也不能瞎说啊！”
当年的“假新闻”中，报道汪国真“以卖字为生”不实，但是说他当年“大练书法”倒是事实。细心人会发现，现在的许多报刊的一些名栏目刊头的书写笔风一致，似乎一人所为。不错，这都是汪国真留的“墨迹”。汪国书法作品乍看笔画舒展，章法潇洒，疏密有致，细赏稳健刚劲，豪迈磅礴，又不失典雅之美。中国书法家协会理事石宪章先生曾称汪国真是“书法界一颗璀璨的新星”。
汪国真什么时候开始涉足书法界？让人颇为不解。其实，汪国真从诗家到书法家，追根溯原全是因为签名“惹的祸”。1991年11月，汪国真应邀为北京大学演讲，学生们都拿着本子请他签名。汪国真的字写得有些“对不起观众”。但面对一张张真诚的脸，一双双热情的手，他无法推托。果不其然，一位拿到签名的女生失望地问他，“汪老师，你的诗写得好，字却怎么没诗好呢？”一句问话，问得汪国真满面通红。回到家，他决定从此练书法。
他先练钢笔字，没过几个月，再签名时竟也能写出一手漂亮的钢笔字。这样，他练字的兴趣越来越大。1993年起，汪国真的大部分精力用在书法的研习上，他先临欧阳询的楷书，然后是王羲之的行书和怀素、张旭的草书，并参照毛泽东书法的谋篇布局，就连平日亲友间书信往来，汪国真也改用毛笔行事。“我喜欢读帖，一个字几种写法，我挑出最好看的那种，反复练，取其所长，然后再有所发挥。因为我参照了毛泽东同志草书的篇章布局，所以很多人说我写的是‘毛体’。其实如果把我的整幅作品拆解成单个字来看，与‘毛体’是有很大差别的——只是气势和章法上有点像。”
说来也很有意思，汪国真的书法也像他的诗一样，先是在书法爱好者中流传。2000年秋，汪国真结识了某报的一位美编，一见面，人家告诉他说家里有他写的字，汪国真诧异不已，说“我并未卖过字，也与你素昧平生，此话从何说起？”原来，这位美编是从汪国真与一个朋友的书信往来中收集到的。不久，另一件事让汪国真意想不到，他在北京琉璃厂一家字画店里看到自己的两页信待沽，他上前问值多少钱。店主说少于千元不卖。汪国真问真值这么多钱吗？店主说，世上有两种字最值钱，名人写的字即名人字和书法家写的字即字名人，而汪国真的字兼二者而有之，能不值钱吗？汪国真虽半信半疑，但还是被提了个醒，他怕自娱的书法作品流落在外，从此不再轻易用毛笔传鸿。据悉，而今，汪国真的书法已高达每平尺万元。在《中国百年书画走红名家》上，竟也赫然列着汪国真的大名。
1993年以后，书法成为汪国真的重心。在很长一段时间里，汪国真都要坚持一天一个小时的练字，在以后出版的作品集里都常常附带着他的书法。“第一次出版书法作品集也很巧。我曾用毛笔给一个美术编辑写信，收到回信时，他就提出出版我的书法集，因为他觉得我的字还不错。”
此后，多本汪国真诗文集里都出现了他的书法。通过这种“捆绑销售”传播开来后，汪国真的书法开始引人注意，一些机构慕名来求字。
汪国真当初是以抒情诗、哲思短语走红文坛的，然而很少人知道，他在旧体诗词上也颇有造诣。近年来，汪国真创作了许多旧体诗词。他早期的抒情诗相比较而言更婉约缠绵，而他的词作则更觉恢弘大气，豪气干云。与汪国真探讨个中原委，大约不外有三：其一，“文章渐老渐熟”，这与年龄、阅历的增加有关；其二，汪国真近年多喜旅游，词作多写登山观海之事，自然走豪放一路；另外，更重要的是，近年对书法的习练也影响了心境和作品，豪迈的书法作品与恢弘的词作互为印证、补充，共同诠释了汪国真近年来有所变化的风格。
1998年，汪国真应邀去安徽巢湖参加活动，邻座的是时任庐江县县长常启斌。常启斌看到汪国真的桌签，就说：“以前买过两本书，作者也叫汪国真，是不是你呀？”汪国真反问：“是什么书呢？”常启斌答道：“是本诗集，后面有书法。”汪国真笑了笑：“那应该是我，我还没有听说同名同姓写诗且还玩书法的。”这时，常启斌站起身，紧握汪国真的手，激动地说：“我很喜欢你的诗，但是更喜欢你的书法。”
公元208年，周瑜与曹操会猎于湖北赤壁，火烧赤壁最终改写了中国的历史，三国由此形成。210年，周瑜在西征的途中倒下了，在身后留下的是一串串未解之谜。周瑜墓在何方，曾一直在争议中。后据有关方面考证，周瑜墓在安徽庐江。这时，庐江正要在周瑜墓前建一个纪念碑，经过该县领导研究，最后决定由汪国真来拟碑文并题写。
回到北京后，汪国真几经推敲，写就《摊破浣溪沙•周瑜》：“赤壁硝烟过眼云，将军一战傲古今。社稷江山赖君护，虎龙吟。//从来襟怀宽似海，非为翻案事本真。长叹名花何早谢，雨纷纷。”于是，汪国真的书法首次成了旅游景点的文化标志。
渐渐地，不少人开始收藏他的书法，其中很大一部分是当年的读者，经常被一些大的机构包括收藏家收藏，社会需求和市场前景一向被看好。20多年前，汪国真的诗的读者多是豆蔻年华的少男少女；如今，汪国真的书法的赏识者则多为中年人。接受采访时，汪国真笑言：“到了1998年我已经练出了体例，给一些地方题字，惟独不像以前一些报道所说的四处给京城店铺题字。搞书法是真，卖字为生是假。”
从“诗人汪国真”到“书法家汪国真”，这中间如果毫无心理准备的确是让人有些吃惊的。汪国真说，当时他因诗成名后，中学老师和同学一度心生疑惑：“此汪国真即彼汪国真乎？”
“不务正业”之中收获对生命的新感悟
一次，山西北武当山的负责人请汪国真去给武当山题字。去之前，北京的一家公司正好想请他给他们公司写一首歌。但汪国真觉得自己不是很熟悉公司业务，便建议公司自己作词，而由他来作曲。很快，汪国真便给这家公司写了圆舞曲。在去北武当山的途中，北武当山负责人听到了汪国真所作的曲子，认为节奏明快、感情奔放、旋律优美而流畅。出于喜欢，北武当山负责人便决定投资给他出一个舞曲专辑。就这样，2003年11月，汪国真出了第一张舞曲专辑——《听悟汪国真——幸福的名字叫永远》。2006年，双方再度合作，《名家歌颂北武当》DVD专辑推出——演唱者有德德玛、殷秀梅等名家。
一次偶然，汪国真结识了北京世纪视觉文化传媒有限公司董事长杨彩云。汪国真送了杨彩云一张新出的音乐光碟。
不几天，杨彩云电话汪国真：“汪老师，我听了您作曲的《让我们写下青春的名字》，很符合我的心境，旋律很美，让我想起自己的大学生活与青春岁月。我一听就哭了，很打动人的。您的音乐这么好，我将考虑帮您举动音乐会……”汪國真没有想到，一次偶然的相遇、一张光碟成就了自己的一个音乐梦想。
2009年12月12日，“唱响古诗词——汪国真作品音乐会”在北京音乐厅拉开帷幕。北京市东城区少年宫管弦乐团、北方交通大学附属中学金帆合唱团以及白雪等著名歌手参与了当晚的演出。曾在1980年代被诸多青少年视为偶像的诗人汪国真，当晚在音乐领域演绎出另一番天地。一位前来听音乐会的观众不断感慨道：“汪国真太不可思议了！”
早在6年前，汪国真就应邀连续4期担任央视《音乐擂台》歌手比赛评委。5年前，北京民族出版社出版了他的第一本音乐曲谱集《小学生必修80首古诗词曲谱》。1年前，完成了400首古诗词谱曲工作。就在半年前，他还应邀担任上海大学生音乐节评委会主席。且在3个月前，他推出了音乐作品专辑《唱着歌儿学古诗》。
“诗歌诗歌，好诗就是一首歌，我希望中小学生可以把这些古诗词唱出来。”好歌让你一听就有汗毛颤栗起来的感觉。”汪国真说，自己常常是看到诗词，头脑里就会产生旋律。
2000年5月，汪国真开始自学乐理知识，尝试着作曲。起初，汪国真选择中小学课本中的古诗词和人们比较熟悉的诗词作曲。“对于现在的学生而言，记一首流行歌的歌词很容易，但背诵古诗词却很苦恼，我希望他们能通过音乐来背诵古诗词。”
2004年的3月13日，是唐诗宋词歌曲录音的第一天，汪国真作为曲作者很早就来到了录音棚。来录棚的很多歌手都是读着汪国真诗歌长大的，对于这次由汪国真作曲的录音非常配合，这也使这次录音工作进行得非常顺利。汪国真曾为歌手白雪配过曲，歌词是苏轼的《但愿人长久》。白雪在接受采访时讲：“在广东录《但愿人长久》时，唱着唱着，我哭了，特别是唱到‘但愿人长久，千里共婵娟’时，以致一时录不下去，汪老师作曲的旋律太打动一个人的心灵。”
继汪国真作品音乐会之后，北京世纪视觉文化传媒有限公司再度携手汪国真，打造精品唱片《歌遍中国》系列第一辑河北篇《涉县美》。《歌遍中国》是一组由汪国真包揽所有曲目谱曲，并携手著名作家为该地作词的唱片专辑，专辑均突显地方特色，曲调优美，极具风韵。汪国真计划为全国的景区或各省市区作词曲，“歌遍中国”，每个省份至少写一首。
诗人、作曲家、书法家、画家，这几个身份如何排队？对这个问题，汪国真没有迟疑，果断作答：“如果10年后排序，我认为应该是：音乐——诗歌——书法——画画。”他对记者表示，他在音乐上的影响力和成就，或许会超过诗歌。“我也是属于音乐的。我要用音乐的形式传达自己对艺术、对生命的感受。”
一次次再出发的他华丽转身
很少有人知道，汪国真在书法之余还擅长画中国画，尤以花卉和墨竹见长，他的画追求工笔画精美细致的逼真效果，又注重写意画泼墨渲染的酣畅淋漓，使得作品别有一番情韵。2007年，他还当选中国国画家协会理事。
汪国真最爱画牡丹，任凭性情挥洒，在浓淡干湿之中流动着一份自然天成的情韵，花之馨香亦洋溢于笔墨色彩之中。他说：“一直以来，人们把牡丹称为花中富贵者也。其实牡丹所体现得并不仅是一种雍容华贵的气象，而是一种傲视群芳的王者风范，一种粗服乱头不掩国色的高贵风骨。”在他眼里，“我把音乐当诗写，我把书画当音乐写”。
作为艺术的门类，许多是触类旁通的。诗歌的张弛、错落和书法互为映证，音乐的节奏、韵律与美术的意境、挥酒也和诗歌的创作一脉相承。这也从侧面诠释了汪国真能够畅行于艺术的多个门类之间。视“书法为事业、作曲为爱好、国画为调济”的汪国真从未与诗歌决裂过，因为他书法的对象都是自己创作的旧体诗，他为之谱曲的也是自己那些朗朗上口的新体诗，在中国画的挥笔泼墨中找到诗的意识流。汪国真曾在诗里说，“海洋是一张大纸，自然是无与伦比的字帖。”诗、书、文、乐、画之余，他还喜欢旅游。他说，自然能出诗出画出旋律。即使只见一根枯枝，也可想到书法的运笔之势，令人豁然开悟。可谓处处留心皆学问。
多才多艺的汪国真从来没有觉得自己被边缘化，实现了从诗到书到画到歌的华丽转身。汪国真说，对他而言，一直无所谓火爆、复出、沉寂之说，从诗歌、书法，到现在画画、作词作曲，他只是想有个安静的环境、平和的心态，做自己喜欢的事。
汪国真的座右铭是：“为别人着想，为自己而活。”当自己的诗歌从热闹走向沉寂时，他内心是否曾失落或焦虑过？汪国真表示，他从未为此伤神：“每一个时代有每一个时代的热点，人们关注的重点不一样，这是很自然的。这些年，都说我离开诗坛了，但实际上我的心还在，偶尔也写诗。我的兴趣很广泛，诗歌、书法、绘画、音乐都是我的最爱，整天忙得都无法停歇，根本没时间去想是否会被人关注。”
正因为诗歌他自信，也因为诗歌他永远年轻。 汪国真对自己所走近的路很满意：写诗，入选中学课本并影响了整整一代人；书法，写入了名山大川；绘画，曾经在荣宝斋举办个人画展；音乐，也有了自己的听众。对于自己涉足多个艺术领域的收获，汪国真脱口说了自己的一句诗：“我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。”
打开尘封已久的汪国真诗集。“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。”“没有比脚更长的路/没有比人更高的山。”这样的句子镌刻在无数人汪诗粉丝的诗抄本上与心底里，也是汪国真身体力行的人生写照。