以人生为话题的高中作文

以人生为话题的高中作文（通用14篇）

篇1：以人生为话题的高中作文

高中作文描写人生之路为话题800字<一>

人生匆匆，蓦然回首，我们总是在逝去的时光羡慕他人的辉煌。却不知今朝需要努力、要奋斗。人生之路曲折如藤，人生之诗壮丽如虹，正是人生的坎坷曲折才留下了许多美丽动人的故事，也正因为人生的坎坷曲折才需要我们去努力奋斗。不要为昨天的不幸叹息，也不要为明天的命运担忧，因为最美的风景就在我们的人生路上。

美在坚持。如果梦想可以走捷径的话，那么这条路一定叫坚持。何谓“坚持”?我想坚持就是锲而不舍，坚持就是一心一意，坚持就是不轻言放弃。贾兰坡说过：“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化”;鲁迅说过：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者”;荀子说过：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉”。古往今来，“坚持”都是一个亘古不变的话题。学习亦是如此，正如鲁迅先生所说，如果我们能积累每一个小的知识点，那么我们的知识球就越滚越大，最终都会填补我们自身的学习漏洞，从而举一反三，学习更上一层楼。故曰：美在坚持。

美在勤劳。俗话说：“鸟美在羽毛，人美在勤劳”。现实生活中有许多勤劳的人，他们用一种超凡的毅力和百折不挠的精神来创造着一件件让人注目的业绩，在为自己带来美好生活的同时，也给社会带来了快乐和幸福。发现电磁感应的法拉第是勤劳的，他让我们成为电器化的宠儿;发现电磁波的人是勤劳的，他让我们成为千里眼和顺风耳;张仲景、华佗、李时珍是勤劳的，他们为中医中药奠定了理论和实践基础，为人民的体魄带来了健康。如果没有这些勤劳的人，人们的步屣仍就是那样的沉重;人们的视野仍就是那样的闭塞;人们仍就在瘟疫肆虐的环境中苟且度日，我们就没有这美好的生活，缤纷的世界。韩愈说：“业精于勤，荒于嬉;行成与思，毁于随”。所以，不管是在以后的生活中，还是学习中，我们都应努力奋斗，勤奋刻苦，来让我们的生活变得更美好。因为，有一种美丽叫做勤劳。

美在立志。巴斯特曾说过：“立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事业的大门”。王守仁说过：“志不立，天下无可成之事”。因此，我们每个人都应该有自己的志向，或大或小。只要我们朝着自己立志的方向永不止步地前进，那么就会成功。一个人不怕没有学识，就怕没有志气。北宋末年的岳飞，正是在金人入侵的**年代里，立下了“还我河山”的壮志。他一生征战沙场，死而后已，终于建立了不朽功勋，留下了千古美名。故曰：美在立志。

人生路上有很多美的瞬间，用“坚持”作帆，用“勤劳”作桨，用“志向”作航行的方向，如此的人生才能尽美。人活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，一定要有所作为。每个人的生命只有一次，所以我们要在有限的生命里活出无限的价值，用一个个精彩的瞬间来丰满自己的一生。自此，我明白了美不在那花丛中，而是在那奋斗的人生之路。

高中作文描写人生之路为话题800字<二>

泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”我想说：“天空虽然没有飞过的痕迹，但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。 人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少;只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走;品味人生，因为无法重复。 人生的夏天，是血气方刚的日子，有激情，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。 人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。 “冬天到了，春天还会远吗?”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾;向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。 是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。 慢慢走，欣赏啊!欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。

高中作文描写人生之路为话题800字<三>

人生就像是一袋糖果，它里边盛有“酸”“甜”“苦”“辣”四种味道，这四种味道也分别对应了人生中的悲伤、幸福、磨难、希望四个词，这四个词也是人生中必不可少的经历，在我的人生中也有许多这样的事情，它们使我的人生变得五彩缤纷，变得更有意义。那么就让我来讲一讲在我的人生道路中所经历的“酸”“甜”“苦”“辣”吧!

“酸”的意思在人生中我的理解就是悲伤，在我的人生中经历过最悲伤的事情莫过于我去参加我姥爷的葬礼了。我的姥娘在我妈很小的时候就因为生病去世了，所以我姥爷一直是自己辛辛苦苦把我妈妈养大，我的记忆中我姥爷一直是自己一个人生活，他对我很好，每次我去看他，他都舍不得我走。姥爷的去世，妈妈很伤心，一直在哭，我因为亲人的离去也伤心的嚎啕大哭。

“甜”是幸福的意思，就是幸福、快乐，我最快乐的事情是……本次期中考试。这次考试我考了全班第四，虽然也犯了一些不该出现的错误，但是爸爸还是奖励了我，爸爸给我买了一个大蛋糕和两本我一直梦寐以求的书，当我吃着美味的大蛋糕，读着自己喜欢的书时，心里感到美滋滋的，幸福的感觉慢慢的将我淹没了。“苦”就是人生中所经历的磨难，虽然人们都希望自己的人生一帆风顺，但是如果人生中没有了磨难，那么我们的人生将变得没有意义，或者说，没有磨难的人生就不能算是真正的人生。正如，大海没有了风浪，我们就不能体会到大海波澜壮阔的美。磨难就是我们生命中的光点、亮点，锻炼着我们的意志，点缀着我们的人生。正如诗中所说：“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

“辣”是希望，是人们在逆境中的那点希望，是大海中领航的那盏明灯，在风浪中它的光线是那么微不足道，但就是这一点点光明带给了人们搏击风浪的希望，也让多少人挽回了自己宝贵的生命，找到了回家的路。希望是每一个人都共同拥有的东西，它是珍贵的、共同的、令人向往的。希望是积极者通往阿里巴巴宝藏的那把钥匙。

高中作文描写人生之路为话题800字<四>

“风过而竹不留声，雁去而潭不留影;事来而心始现，事去而心随空。”人生本就短暂，何不斤斤计较。

在人生的旅途中难免会遇到种.种的遭遇，有好的也有坏的，但不管怎样我们都不必斤斤计较，计较的越多失去的也就越多。

有一则寓言故事，想必大家都听说过：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”这个故事就很透彻的说明了人生何必斤斤计较这个道理，计较了就没水喝了。是啊!一个和尚没有计较的只能一个人挑水喝，两个和尚有计较的就两个人抬水喝，可是三个和尚在一起了，就更有计较了，明明可以其中任何一个和尚挑水喝或任何两个和尚抬水喝，为什么还要多出一个人承担呢?所以就是计较的你推我我推你，推到最后谁也别想喝水了。人就是这样，吃不得亏，都有自私的一面，不愿意自己多付出点，哪怕是一点点也会计较。有句俗话说：“人以和为贵，”只要不伤财害命，吃点亏又何妨呢?何况有共同的需要，计较一时，害人一世。

在我们的生活中也有许许多多因为计较而失去的例子。小时候，我们会因为计较父母疼爱兄妹，而曾让自己一度的怨恨父母，变得叛逆，远离了亲情。其实想想有何必呢?天下父母那有一个不疼爱自己子女的啊!只是每一个人的表达方式不一样而已。读书时，我们计较老师的不公平待遇，就讨厌他，上课不认真听讲，让自己的学习成绩一落千丈，没有了追求更高学府的资格;又计较同学的打小报告、不给抄作业，就老死不相往来，甚至事事排斥他、针对他，让自己失去了校园的纯真同学之情。长大了，我们计较朋友的不有福同享、有难同当，与朋友疏远，甚至断绝关系让自己失去了友谊。从不想想朋友也许有他的难言之处啊，只顾自己的感受，却忽略了朋友的想法。恋爱了，我们又计较恋人约会的不准时，关心得不及时，最后因吵架而失败告终。何必要计较那么多呢!彼此多一些宽容和理解，也许就是一场美好的结局。人生不如意者十之八九，面对挫折、苦难，你是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟、非凡的气度如果你还感到痛苦，证明你还不曾麻木。在逆境中磨练你的意志，不必计较一时的成败和得失。“风物长宜放眼量，”去追求更长久的精神生活。

高中作文描写人生之路为话题800字<五>

复杂的事情简单做，你就是专家;简单的事情重复做，你就是行家;重复的事情用心做，你就是赢家。

诺贝尔得奖主门罗就是这样日复一日的写作，重复，用心，强迫，每天都写，从未停下来过，要是有一天她没有坚持下来，还会有这位伟大的女作家吗?

坚持，重复相同的事情说起来容易，却没几个人可以做到，有这样一则笑话，监狱为防止犯人出逃外设100道墙，两犯人仍欲逃出监狱。于夜黑努力翻墙。至第30道墙下，“累了么?” “不累。” 于是二人继续向外翻。 至第60道墙下，“你累了么?” “不累。” 于是二人继续向外翻，至第99道墙下，“你累了么? ” “累了。” “那好，我们翻回去吧。”这则笑话让人感到好笑是因为他们离成功只差一道墙的距离，但他们却没有坚持下来。其实很多时候都是这样，只差坚持那一步就成功了，但枯燥无味的重复让人坚持不下去，果断放弃，输给了自己。

奥运冠军们的历程可以很好地证明坚持和重复的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目，通过日常训练提高实力 ，积累足够的实力后方有机会赢取冠军，乃至奥运冠军。没有坚持训练，或是训练不足，又或是训练一段之后中止不再继续训练了，未能坚持下来，那他或她有可能成为奥运冠军么?不，完全不可能。没有足够的训练，则不可能积累足够的实力去争取冠军，更不可能由普通运动员变为世界冠军。只有每天的坚持和重复才有可能成为奥运赛场上的赢家。

如果没有司马迁在狱中坚持写作，就不会有今天“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》;如果没有贝多芬在双目失明的情况下坚持每天的谱曲，怎么会有有流传世界、震撼人心的《命运交响曲》?如果没有爱迪生的坚持试验灯丝，世界哪能那么早地迎接黑暗时的光明?一个优秀的芭蕾舞演员说：“舞蹈最辛苦的不是动作，是日复一日，重复做着已经做过无数次的动作，仅此而已。”可见，重复和坚持有多么重要。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。只有做到坚持和重复，用心去做，你才能成为人生的赢家。

篇2：以人生为话题的高中作文

周四上午，同学们个个激情澎湃，100米赛跑真是个技术活，开始的时候我内心很是恐慌，心跳“砰砰砰”地加快，双腿像灌了铅似的迈不开步子。但同学们火热般的呐喊助威，让我绷紧了身上的每一根弦。枪声一响，我立马冲出了起跑线，像箭一样向终点飞去。但俗话说得好：“强中更有强中手。”虽然我用尽全身力气，但在后半程还是被别人追赶并超越。但是我也毫无怨言了，有句话说得好：“努力拼搏，不留遗憾!”

不止是自己亲身上阵的紧张万分，看着我们班跑400米的两名运动女将参赛，我也是揪紧了心。随着裁判的一声令下，我便在草坪上跟着跑了起来，仿佛这样便能传递给她们更多的力量。灿烂的阳光好像也想为奋勇争先的健儿们助威，照射着运动场，场上气氛更加热烈了……

接下来，在同学们的欢呼声中，最引人注目的女子4x100米接力赛终于拉开了序幕。而我，又成为班上的主力队员。

篇3：以人生为话题的高中作文

一、高中阶段人生规划指导教育的理念

我校人生规划教育的核心思想是, 帮助学生适应生活、筹划发展、准备未来。希望通过高中三年的人生规划指导培养出身心健康、人格完善、有理想、有抱负、对自己未来的人生有一定规划能力、具有社会责任意识的有为青年。人生规划教育是发展性的教育和引导, 人生规划贯穿于整个高中阶段, 对学生实施辅导具有系统性的优势。针对高中阶段三个年级不同班级和学生的独特发展目标, 我校采取了有针对性、分阶段、多层次和多元化的教学方式。

高一年级是“人生认知”的基础阶段。学校安排每周一下午第四节课为班级“人生导航课”, 每节课都有一个主题, 对学生理想信念、身心健康、学业生活等内容进行教育, 从而帮助学生尽快适应高中的学习和生活, 促进学生身心健康和谐的发展。高二年级是“人生认知”的重要阶段。首先, 让学生在认识自我的基础上, 以“人生探索”为主旨, 注重培养和锻炼他们的沟通、领导、选择、判断等综合能力素养, 帮助学生理性选科;其次, 开设人生规划选修课, 具体指导学生的人生目标和规划;再者, 开展对出国学生的辅导, 从而多渠道分流学生, 完成学校多元出口的任务。高三年级是“人生认知”的选择阶段。针对学生最后一年的特殊学习和生活状态, 学校就复习迎考、理性保送、自主招生、填报志愿、升学就业、人生决策等专题展开一系列以“人生选择”为主题的活动, 采用“请进来”和“走出去”相结合、高中与大学相衔接的方式, 通过举办个体咨询、中型沙龙研讨和大型讲座报告辅导等活动, 再根据每位学生的具体需求, 进行个别辅导, 提供个性化、差异化的意见和建议, 帮助学生具备初步的人生决策能力。

二、高中阶段人生规划指导教育的实施

在具体开展人生规划教育的过程中, 针对高中三个年级设立不同目标, 通过授课、能力拓展、专项辅导等多元化的形式开展了分层次、丰富多彩的人生规划指导活动。

(一) 高一年级:拥抱生活

1.开设人生导航课

对新入学的高一新生, 我们的人生规划重点是培养学生良好的身心状态, 帮助学生尽快适应高中生活, 初步树立人生目标。高一和高二年级每周周一下午第四节课为人生导航课。每节课都有一个主题。每学期校学生处会根据国家社会发展大势来统一确定两个主题, 其他主题则由班级自行设置, 如表1。

课程内容主要包括:生理知识、急救自助、自我认识、人际交往、学习方法、考试焦虑、情绪调控、青春期教育、生命教育、人生规划等。

2.开设心理辅导室

学校有8位专职、兼职的心理教师, 都在为学生的身心健康保驾护航。从心理辅导室值班表可知, 每周都有固定的教师在心理辅导室值班。我们对所有新生进行心理健康普测、个案辅导及跟踪调查。同时, 学校也积极支持心理教师的培训工作, 2013年9月11日, 邀请盛晓春教授来校作“从家庭角度解读学生心理问题”的讲座。

3.开展社团活动, 激发学生兴趣和爱好

社团文化是校园文化的重要组成部分, 学生根据自己的兴趣和爱好, 自发组织社团并开展活动, 从而发挥特长、施展才华和锻炼能力。目前, 学校拥有学生社团30余个, 各个社团特色明显、个性突出, 极大地丰富了学生的课余文化生活。其中, 模拟联合国、世界知识之友、西溪水文学社等已成为省内乃至全国有名的学生社团。每个社团都有指导教师, 并对社团的发展、社员的发展作指导。以模联社团为例, 其成员的梦想是将来成为一名外交官。该社团成员每年有机会参加各种模联活动, 在活动中享受乐趣, 提升自我, 规划人生。我校还开发模联的校本课程———《模拟联合国选修课程的构建与实践》, 被列为浙江省省级教研重点立项课题。表2是2012学年该社团成员参加的两个活动。

(二) 高二年级:筹划发展

高二学生在适应高中生活、了解自身已有能力的基础上要明确专业或是职业方向的目标, 进一步锻炼自己的沟通、判断、创新、领导等能力。高二年级的人生规划实施的主要形式有选修课、专题系列活动和主题活动。

1.开设人生规划选修课

《浙江省深化普通高中课程改革方案》为高中学生提供了多样化的课程模块, 也给学生的学习内容创设了较大的选择空间。我校多位教师开设了人生规划选修课, 并精心设计、安排一系列活动, 旨在让学生在课程的推进中增强与人沟通、团队合作、统筹规划、探究创新等能力。该类课程深受学生的欢迎。这些选修课对我校学生的人生目标和规划都有指导作用, 也顺应了当代社会经济、技术、文化发展的需要。表3是学校2012学年开设的所属职业技能类课程的部分选修课。

2.开展出国学生辅导———多渠道分流学生

我校出国的学生可走学校绿色通道项目, 也可以自行准备。学校2013届高三毕业生总人数大概450余人, 表4是2013届出国学生的情况, 占了总毕业学生人数的1/3。

每名出国学生一旦被国外院校录取, 都会自觉地把申请经验和心得记录下来, 留给下届学弟、学妹作参考, 这方面学校积累了大量的经验。在每届出国学生中, 最先被国外名校录取的学生都会及时主动地要求介绍经验、帮助其他出国学生修改文章等, 这已成我校学生的惯例。同时, 通过往届班主任和教师资源, 我们会定期邀请已经在国外就读的学长来校介绍国外学习和生活经验, 介绍当年自己考托福、雅思、SAT的经验和申请的经验。积极邀请国外名校来我校举办招生说明会。学校已与美国爱荷华大学、美国北卡罗来纳州立大学、加拿大多伦多大学、法国鲁昂高等工程师学院、意大利博科尼大学、新加坡国立大学、南洋理工大学等8所高校建立长期招生合作关系。

(三) 高三年级:准备未来

高三是高中冲刺阶段, 此阶段人生规划指导课程主要以讲座、沙龙和个别辅导形式开展, 从而分流高三学生。主要有:帮助学生理性选择高考还是保送;为自主招生考试做好准备工作;辅导学生准确填报高考志愿, 提高人生探索和抉择的能力。

1.帮助高考生快速适应高三阶段, 提高整体规划和应对能力

近5年来, 我校每年高考生占年级总人数约1/3。参加高考无非两类学生:一类是为理想的大学和专业而奋斗的;另一类是暂时不出国又没轮上保送的学生。对于前一类学生, 我们的工作是尽可能多的提供后勤帮助, 邀请往届考入香港大学、北京大学和清华大学的优秀生代表, 与高三学生进行面对面的交流, 分享他们高三阶段的学习过程和成功经验, 解答同学们处在迷茫时期所面临的种种困惑, 有助于同学们合理规划并安排好之后的学习和生活, 从而为升学考试做好充分准备。对于后一类考生, 我们则以提供学业帮助、定点定人辅导为主。此外, 邀请心理专家就迎接高考阶段的心态调整进行指导, 帮助同学们调整好自己的情绪和状态, 从而以更加饱满的精神迎接高考。

2.理性选择保送, 寻找适合自己的大学

我校是教育部确定的、具有20%高校保送生资格的、全国16所外国语学校之一。在2013届毕业生中, 有135名学生 (共有140人参加提前招生考试) 被国内各大高校预录取。高录取率的取得与教师的指导密不可分。学校提前招生考试推荐小组成员由招办、学生处、教务处和高三年级班主任等组成。小组成员会尽其所能地为选择保送的学生提供学校、专业的参考, 并提供往届每所大学的录取保送生数据;积极开发校友资源, 帮助搜索本届每所大学保送生的报名数据和预录取人数;为学生提供往届在读学生的联系方式, 并邀请当年班主任给予引荐;从学校保送生资料库中提取往届学生的纸质面试经验和心得;带队参加笔试和面试, 提供后勤服务, 同时联系往届在读学生与学弟、学妹谈心, 提供经验, 减缓压力。发挥传帮带的作用, 每届如此, 形成了良性循环。

3.为自主招生笔试、面试做好准备

在这方面, 学校向考入国内名校的学生征文, 撰写有关自主招生笔试、面试等相关方面的心得体会, 以内部参考资料的形式发放给相关学生, 作为后期考试的参考。并向往届参加自主招生笔试的同学征集往年考试的第一手资料, 补充完善原有内容, 从而为自主招生辅导做好前期经验分享的准备, 对即将参加自主招生面试的学生进行辅导。其形式有:邀请大学招生办负责人进行相关指导, 或由人生规划教师进行统一辅导和模拟面试, 从而针对自主招生展开进一步的实战演练辅导。学校还为参加自招的理科学生每周提供两节课时的专业辅导。

4.开展大预班课程, 提高学生的综合素质

经历了高三上学期紧张的保送考试和国外大学的申请后, 高三的一批同学顺利获得了国内外高校的提前预录取。如何利用高三下学期的宝贵时间提升自己规划人生的能力?学校为这部分同学单独编班, 单独授课。大预班的学习既包含文化语言、世界历史, 又囊括了高等数学、研究性学习, 更少不了各种实践体验活动。兴趣特长不同的学生还可以选择不同的课程和活动, 发挥自身优势, 表5是2012学年大预班开设的课程, 表6为2012学年大预班的部分实践活动。

5.实践填报志愿, 增强人生规划决策能力

学校邀请海内外各大高校名师、校友、社会名人来校讲学, 进行人生规划指导, 开展高考志愿填报和大学规划等方面的指导, 从而实践填报志愿, 增强人生规划的决策能力。例如, 2013年4月18日, 学校邀请了香港科技大学电子与计算机工程系袁杰教授来校开讲《大学之路》, “大学应该学什么”“大学后应该做什么”“什么是成功的因素”等话题, 有助于学生对今后大学之路有更清晰的认识。2013年5月20日, 邀请国际赏识教育学会会长、马来西亚行知文教发展中心创办人曾桂安老师来校开讲, 就社会的需求、时代的发展谈劳动和就业中的智慧。

三、高中阶段人生规划指导教育的评价

通过合理的评价, 能进一步探索人生发展对学生成长的重要作用。因此, 我们通过对高一年级450名学生的问卷调查, 就人生规划课程的内容与形式, 人生规划课程的实际效果等进行了评价, 以便来年改进和提升。

2012学年的人生规划课程教学内容、形式评价调查结果如下:从表7、表8调查结果可知, 有98.3%的同学认为生涯指导规划课程教学内容很有收获;有99.3%的同学对生涯课程教学形式表示喜欢。

从表9可知, 平均有86.5%的同学认为自己在各项能力上都有所提高。反馈数据还显示, 学生总体上对学校这两年来开展的生涯指导规划教育是比较满意的, 对自己的了解和各项能力的提高很有用途。可以说, 生涯指导规划系列活动受到了学生的欢迎和喜爱, 且效果较好。

四、高中阶段人生规划指导教育的思考

篇4：以人生为话题的高中作文

关键词：主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗，根据要求作文。

繁星（三四）冰心

创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。

二、技法导航

（一）读懂材料，把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

（二）全面理解，最佳切入

材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。

（三）善于缝合，消化使用

试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。

（四）准确为文，开拓创新

现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。

总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

篇5：以人生为话题的作文

——题记

什么是人生？人生是什么？像我这样的岁数，本没有资格探讨这样的话题，可这几天头脑中偏偏不停萦绕着这样的疑问。今天，我豁然开朗，得出一个初步的结论，希望得到你的支持：人生就像一桌菜，或是一杯开水，或是一场马拉松。

人生就像一桌菜。菜有酸甜苦辣咸，人生也是这样，不可能一直都是一种味道。如果你说，人生就是没有加盐的大白菜，没有滋味，那这种念头只能让你心态悲凉，生活没有乐趣。其实，大白菜也有甜的时候，要不怎么小白兔都那么喜欢？关键看你有没有用心去品尝，用心了，就是美滋滋的。

所以，人生不能被漠视。否则，就像一桌菜，即使丰盛，也滋味全无。因为，有道被称为心情的佐料放错了。

人生又像一杯开水。开水是有温度的，你不努力保持这个温度或者不给它加热，它就会凉下去。开水似乎是没有味道的，其实不然。不知道你有没有听说过这样的故事：从前，有一位国王外出游玩，途中路过一条小河，深绿色的柳树倒映在水里，清澈诱人。国王派人用金杯去取水喝，水是淡的。过了一会，一位满头大汗的老农走过这里，他走到河边，跪下身去，双手掬水，喝了起来。他笑了，水是甜的。

所以，当你并不仅仅是为了占有，而是需要并给予尊重时，那人生就是甜的。

人生还像一场马拉松。常听电视里有人告诫孩子：“不能输在起跑线上。”可是，人生的旅程不能急功近利，要保持体力，要拥有毅力，要永不言弃，做好最后冲刺，才能胜利抵达终点。如果一曝十寒，三天打鱼两天晒网，只能以失败告终。

所以，面对漫长的人生道路，需要智勇双全，才是最后的夺冠者。

篇6：以人生为话题的作文

人生是百态多姿的，有的人品读经典，吟出灵魂之诗;有的人活在市井喧嚣，热闹叨扰;有的人只会与低俗相伴，草草终了;而还有这样一些人，他们在远处笑看世间，隐山林，居田园，过着惬意的静态人生。

人生无一时不为动，流畅的动作在不经意间演绎了人生。动之相反便是静，动组人生，灵魂却应该在静处默默的品读领悟着，氤氲弥漫中，渐渐悟懂了人生，一个静态人生。问君何能尔，心远地自偏，处于喧闹的都市，繁华的大街，人流车辆往成川，保持平静的心态，淡然自若的态度对待，就好比在狂风中散步，步履却是安之若泰的稳健。临危不乱，静序人生。

屈原静居于被贬之地，却心有不甘，安于芝兰之室，空聆听着汨罗江的涛水之声，安息长眠在江水之中，一生被忠字所扰，静始于亡。与他不同，同是左迁，韩太公安然处世，愤懑以过，只留下平静的灵魂，名于青史。五柳心静亦身静，心不随形役，形随心往，嗜酒，吟诗，著文，快得其所。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊的心神向着田园的静，止于静态人生。

水流过手指间的缝隙，好像手指在滑动，水是静的，静与动是相互对比的，动中取静，亦如现世少了份隐居的安惬静态，多了些许喧嚣纷扰，再也找不到百年之前的无人山林，无扰田园。已无往日桃花源，静态人生却扔在沿读。高楼上俯视地面，车鸣人声都被距离隔绝。著名作家七瑾年有着别样的静态人生，《被窝是青春的坟墓》中，她默默一人，离开了中国所有正常孩子都要走的人生，自己一人踏上了背离世俗的一条道路，在西海、青藏、新疆，她找到了她所追求的静态人生。

也许一种放荡不羁，一种自由散漫，一种懒惰怠慢，会拿来做借口，但是静态人生却是不论你处在哪一条路上，慢慢享受感悟，不要只为了目的而错过了沿途的风景。静态人生，静享人生。

篇7：以人生为话题的作文

从自习室里走出来，埋头直奔一域寥廓的黑暗之方。若隐若现的凌光，如同一闪忠心耿耿的姗影，伴我左右、不离不弃。可是，倘若与停留自习室的往昔相互映衬，那么，这一刻不免携有一帘羞赧的凄栖。也许，源自如今仍旧隐匿在假期旭日的轻逸里，沉淀的心缕早已忍受不住教室里空无一人的蹂躏，忽明忽暗，篝火粲然。只是，漂浮的思孪炙烤着涣散的眼神，炮烙着疲倦的心智，倾覆中，一袭孤魂早已游荡在稀稀落落的校园幽径里。

清风旁，夜的脚印在路灯的环绕中迷离，坑坑洼洼的灰白小路将我置身在一处人间的仙域里。奇怪的是，面对此刻的我，夜、风以及落叶却是一颜的陌色。心念，这巷的景深本不应该对我那么般疏离啊!这冥冥中的雍然，始于何处!又止于何境!如果把时光无情地倒流，将我义无反顾地抛掷到两年前的第一次邂逅，那么，那一缕风轻岂是一阵温柔!那一剪云淡岂是一端明晰!可是，往返了两载的光阴，好似历经了两次轮回，在记忆里的那座奈何桥上，我不曾饮下那碗忘却前身的浓汤，但是，为何当下却有一席彻骨深邃的弹劾呢?

走在清冷的小路上，不远不近处总是勾勒出一幕幕栩栩如生的痼癖，攀援不至的地方，似乎是我永远到不了的远方。相衬之下，倒不如去畅爽地摆渡回忆!寂静里，我撷取平日少有的勇气对自己说：“你很虚伪!装得那么刻苦，那么艰辛，到底意欲何为呢?”，睥睨着自己，是一记清脆的耳光，只是，我早已遗忘了是哪一个我打得这一个我。忽然，忆起曾经写过的一篇不成文的小说《绝对的虔诚》，不知道有没有人读过!亦不清楚有没有人替‘木力’与‘石屹’哀悼!然而，无法否认，那的确是我所写之中最冢爱的一篇文章，尽管曼柔的墨迹是如此地艰涩，尽管雍饶的笔触是那么般简懿，但是，我向自己宣告，那厢真挚的神情仿若是在宣读圣旨一般，“木力!石屹!墓石!这不是你自己吗?”

是吗?是这样吗?真的是这样吗?我向自己落下三个问号，像一个天真的孩童在撒下弥天大谎时的荒乱无措。静静地，一弯月明萌然地撒落，原来，百宝盒中的珍果灼烧的只是一个人最为避讳的卑微。两年啊!我丝毫不敢将自己重重地抛锚于岸，虽然经常以问心无愧的依偎来慰藉自己，但是，倘真如此，我是否又何曾对得住自己呢?对此，我不敢回答，亦没有资格回答。楔学业成绩堆砌的尊严，予幡然文字点缀的馨香，在他人的大拇指上支撑起的希望，在别人的赞扬声中欧歌起的叠嶂，我自以为是地认为自己拥有了自信，殊不知，这卷深沉的依傍却是一种刻骨铭心的依赖，她是魔鬼，是彻头彻尾的魔鬼，是城府极深的魔鬼。悲哀的是，我却深爱上了她，一个魔鬼。刹那间，我清醒地发现，勇气从未青睐过自己，我依然隶属在自卑的阴翳里。而我所翼望的不过是演绎在别人眼中的自己，我所泅得的不过是在浮华声中的悯然傀儡。

我以为读了那么多的书，便可以参透许许多多的凄厉;我以为走过了那么多的路，便可以禅悟芸芸之许的洗礼。然而，在两年后的今天，我却再一次深陷迷茫的泞泥。这一次，层叠的凄迷更甚，跌宕的拂煦更妄。或许，时至今日，我依旧是那个生存在虚幻里的自己，用外在的光芒刺向心底的浓雾，用欷[的寄托缓解心谷的压抑。可是，我确是缺失了一个真正的自己，驻在心涧的峰顶，我大声呼唤着，“我、我、我。”

大三啊!刀刃的挑战如约而至!我从未是一个一无所有的人，曾经不是，将来亦不是。只是，潜心的沟壑却忍不住训斥自己，“注视一回吧!你父母的眼神!你女友的眼神!你挚友的眼神!更有你自己的眼神!”恍惚中，我拿起父母送我的手机，直视着屏幕上笑靥，荡漾起峥嵘的岁月，问起、问起、深刻地问起，“你不优秀，何以给他们未来!”

篇8：以人生为话题的高中作文

一、乡村空间中的“看”与“被看”

米歇尔·福柯强调权力的空间化,强调权力在空间中无处不在。福柯在1963年出版的《临床医学的诞生》中开宗明义的说:“本书关注的对象是空间、语言和死亡”,“所谓‘空间’意指瘟疫横行的城市、医院的慈善病区以及被肢解了的躯体上的伤痕”。[1]于福柯而言,现代权力空间机制的理想建筑形式为英国哲学家杰里米·边沁的“全景敞视监狱,”这一敞视监狱完美融合了福柯“全景敞视主义”(权力无所不在)的空间理念。这一理念描述的是在一个开阔空间,被监控对象可以360度无死角的进入监控者的视线范围内。

在路遥的小说文本中,有许多对乡村地理景观的描写,这些乡村地理景观直接营造出了小说中人物活动的空间景观。在《平凡的世界》中,作家将双水村这个乡村地区的自然地理以及人文地理交待得十分清楚:东拉河的流向、绵延的公路、隔壁村落以及村子里各个家族的窑洞位置等。小说中的人物就是在这样的地理空间景观中以各种方式维系着风情民俗以及血缘宗亲的价值观。而《人生》中的空间景观也是如此,如老牛山的方位、川道、前村后村的高、刘两姓人家的设置。

在这样的乡村地理空间景观中,作家描述了传统的宗族权力是如何被现代知识启蒙所削弱的。《人生》中高加林的“卫生革命”(漂白粉事件)就是最好佐证。高加林这位受过高中教育的“回乡人”在高家村是一个“异类”的存在,他不太会干农活,衣着干净,并“明目张胆”的与农村姑娘巧珍谈恋爱,公开和巧珍出双入对,还给村里肮脏的水井投入漂白粉消毒,这一举动在村里引发轩然大波,受到了全村人的鄙夷和谩骂,路遥将此描述为“愚昧很快就打败了科学”。[2]高加林的这一举动,实际上是以“所谓的科学观念冲击乡村观念的同时,塑造自己在宗族和乡村中的话语权和地位”。[3]虽然这一挑战看似最终以高加林的胜利而告终,但实则过程是失败的。无论是公然自由恋爱还是撒漂白粉,高加林和巧珍都是宗族乡人“看”的对象,作为“被看”的二人,在“全景敞视”中自然会成为权力关系中弱势的一方。况且,漂白粉事件的最终平息者还是高家村最具有权力的村书记——“大能人”高明楼,他的一句话、一个动作就使得宗族乡亲信服被撒了漂白粉的水是没有毒的。因此,这样的“看”与“被看”事件,实际上是具有科学启蒙话语权的新一代在传统乡村的宗族权威面前的溃败,知识启蒙代表高加林在和传统宗族势力的较量中还是不得不依附或是借助传统权威的代表高明楼。作家这样的安排,实则是隐喻了八十年代启蒙话语在乡村的劣势地位,揭示传统与启蒙联合存在的微妙关系。

二、边缘化的“城市异乡人”

福柯一生都对“边缘群体”充满浓厚兴趣,这个兴趣据传因为他自己是个不折不扣的同性恋者,另一说法是出于他对固定身份的拒斥,“他对边缘群体的关注也主要反映了他对困于某一固定身份的恐惧”,[4]加里·古廷在《福柯》一书中如是说。

路遥,作为在二十世纪八十年代先锋文学盛行之时依然坚持采用现实主义写法笔耕农村题材的作家,发誓要写出一个“农村和城市交叉地带”的故事,[5]因此,路遥的小说《人生》以及《平凡的世界》不乏对“边缘群体”——城市异乡人的描述塑造。

路遥在《人生》中无所不用其极的渲染主角高加林的“非农民”气质:衣着干净,每天刷牙,游泳时“很健美”的裸体,最主要的是,他还是高家村十里八乡“头稍”刘巧珍的心上人。高加林在高家村是个“异质”的存在,但在城里人面前,他则又是“乡巴佬”,这一点在他和德顺爷爷进城担粪,在城市机关大院被他同学张克南的母亲大骂“乡巴佬,不要脸”体现得淋漓尽致,这样的角色塑造,使得高加林“边缘化”的身份异常明显,无论是在乡下或城市,他始终是“边缘化”的存在。

《平凡的世界》中的孙少平,是路遥创造的又一个“边缘”人物,孙少平在双水村也是一个“异质”的存在。上过高中的他总想到外面的世界去看看,不想自己的一生像父兄那样都困囿于贫瘠的田家圪崂。无论是高加林还是孙少平,他们既非乡下人又非城里人的的尴尬地位使得他们常常内心充满焦虑和痛苦,这种痛苦来自于对自我身份认同归属问题的迷茫和无助。而作家对这类边缘人物的设定恰恰来自于作者对自我边缘地位、边缘身份的痛苦体验。路遥自小被过继给大伯收养,出身农民,后来又是一名“作家”,一名“知识分子”,在作者身上,似乎关乎权利、社会认同等问题已经解决,但实际上作者个体的身份归属问题更加凸显,正因为作者自身对自我身份归属问题的疑虑,才导致了小说中“边缘”人物命运的不确定结局。

三、被规训的“肉身”

路遥小说中的人物,如巧珍、润叶等都是被规训的,女人都是男权话语下被规范的对象,女人在路遥小说中几乎没有什么地位,女性只是为凸显男性而存在的,是男性的附属。

例如《人生》中的巧珍,死心塌地的爱着高加林,对他无条件付出,最终却惨被抛弃。城市时尚知识美女黄亚萍,家境优渥,深爱高加林但也最终难逃分手厄运。《平凡的世界》中,深爱孙少安的田润叶是一个让人费解的人物形象,她为了一段几乎没有结果的爱情葬送了自己的幸福,接受过教育却遵循着传统女性从一而终的规训,与向前结婚后依然为少安守贞,同时她和向前的婚姻是建立在男权斗争的政治利益基础之上的,在润叶身上,我们可以看到作者对男性话语的绝对权力意识。《平凡的世界》中的女性,但凡与主角少平有过嫌隙的女性都会遭遇不幸,比如侯玉英、郝红梅,以女性的不幸来凸显主角光辉人性的一面。在作家笔下,唯一被眷顾的只有田晓霞,她有知识,出身好,长相出众,气质不凡,人缘好,性格开朗,似乎她就是命运之神的宠儿,但作者却赋予了这位理想女性以死亡,至此,男权话语对女权的压制达到顶峰。

如果说小说中男权意识对女权意识的压制较为凸显,那么孙玉亭绝对是权力规训下的一个个例。加里·古廷在《福柯》一书中这样描述“全景敞视”所带来的后果,那就是“规训所控制的对象如何主动将控制他们的规范内化从而成为他们自身行为的监视者”。[6]在小说中的时代背景下,孙玉亭毫无疑问是政治权力体制的被规训者和维护者,他在那个疯狂的年代疯狂的维护既得利益,他不仅是疯狂时代的被规范者,被牺牲者,同时又是它的维护者和守夜人。当1978年改革的春风吹向双水村时,孙玉亭还在为他的旧时代奔波、呐喊、念念不忘,因为旧时代承载着他个人价值的巅峰。

四、结语

无论是作为“常销书”的路遥作品,还是作为文学事件中的“路遥现象”,路遥的小说为底层读者提供了一种精神上想象似的满足,尤其是2015年根据其同名小说改编的电视剧《平凡的世界》在观众中引起热议,因此对路遥小说的重读具有十分重要的现实意义。

参考文献

[1]路遥《人生》[M]北京十月文艺出版社,2012年3月第2版

[2]路遥《平凡的世界》[M]北京十月文艺出版社,2012年3月第2版

[3]法国米歇尔·福柯《规训与惩罚》[M]刘北成杨远婴,译,三联书店1999

[4]美国加里·古廷《福柯》[M]译林出版社,2013年6月第一版

[5]石天强《断裂地带的精神流亡》[M]北京大学出版社,2009年11月第1版

篇9：以人生为话题的高中作文

关键词：以学生为主体；作文评改；互改互评

传统的作文评改、评价方法，教师往往将作文的评改看成一己之事。毫无疑问，这种工作方式对老师而言是艰辛且繁琐的，而且取得的效果并不理想。传统的评价模式以老师为主体，根据老师的人生经历、知识水平来判断学生的写作水平，也仅是一家之言。教师对学生的创作过于武断，往往会削弱学生的自信心以及写作激情，使作文失去了激励和发展学生的功能。

高中语文新课标针对作文评改方面提出了“应重视写作过程与方法的评价”“重视对作文修改的评价”“采取多种评价理念”等建议，但没有给出实际的操作方法。笔者根据自身教学经验、结合实际教学过程中的评价经历，对高中作文的评价模式做出了一些尝试，提出以下几点建议：

一、激发学生潜能，让学生真正想改作文

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，因而在教学过程中教师应对每一个学生充满信心。要正确看待学生的潜能，相信他们的学习能力。在作文评改教学中，对于学习差的学生，笔者经常找出他们在评改中的优点，同时不忘鼓励他们，让他们知道自己在评改作文方面也是有可取之处的；对于成绩好的学生，笔者经常把他们评改后的作文作为范文在全班传阅，这样做不但可以让他们相信自己的能力，还可以让他们今后更自信地评改作文。这样的教学不但为学生树立好自信心、进取心提供了有利的平台，还让学生从内心里想改作文。

二、授之以渔，让学生会改作文

叶圣陶先生说：“作文要自己改，学生只有学会了自己改的本领，才能把文章写好”。但作文评改是一项综合难度较大的工作，它需要学生具备较扎实的基本功。因此，教师在要求学生进行作文评改的时候，自己首先要做好示范——授之以渔。在作文讲评课上，教师要先让学生清楚了解高考作文等级评分标准。学生在清楚作文等级评分的标准后，教师就要让学生全面了解这次写作的要求，能根据写作的要求对作文做出等级评价。

具体做法是：教师复印好每个等级具有代表性的作文各一篇，让学生对着四篇作文进行通读并作出自己的等级评价：在明确评改等级的基础上，教师从审题、立意、详略等方面进行示范性修改，接着学生根据老师刚才的示范对这四篇文章进行详细地评改。在这个过程中，教师应鼓励学生对修改过程中出现的问题进行提问，并尊重他们个性化的评价方式，然后教师让学生把自己评改的结果在学习小组中进行交流，接着每组各派一名代表在班上进行交流；最后师生共同总结作文评改的方法、步骤，形成较为一致的评改标准。确定作文评改的标准之后，学生先试着独立去评改自己的作文。此外，教师要通过评分、评等级对学生的评改进行评价，最好能做到面批，及时肯定学生的成绩和指出存在的问题。

三、及时强化训练，让学生改好作文

学生在尝试了自己动笔评改作文后，往往会产生一种成就感。教师要趁热打铁，及时把学生的这种热情转化成学生的一种习惯，慢慢提高学生的评改能力，从而真正提高他们的写作水平。具体可每个星期进行一次作文互评互改，学生之间的互评互改包括两种途径：

1.学生交换作文进行评改

这是一种传统的作文评价模式，并且在多年的教学实践中得到了验证。它真正以学生作为主体，也是老师对学生信任的一种体现，学生在取得教师认同的同时开动脑筋对同学的作文进行修改，有利于调动学生写作兴趣以及阅读的积极性。

2.口头互评互改

学生们在课堂上展开讨论，相互评价各自的作文。在讨论过程中，踊跃提出各自的见解。无论何种见解，学生们在考虑的过程中总会有自己的优势或是不足。而在这個过程中，学生有意无意中会想到很多创意，团队合作的效果就更好地彰显出来。作为教师，在总结学生发言中所提出的观点时要加以引导，让学生自主发现自己写作的优、缺点，在修改的基础上形成新的文章。

总之，以学生为主体的高中作文评价模式途径很多，但所有的途径都必须遵循一个原则，以学生为主体、以充分尊重学生的个性为基础点和立足点，使学生充分发挥自己的优势及创新精神。高中作文评价模式仍需各位教师的共同努力、共同摸索，才能更加规范、适用。

参考文献：

［1］王伟.高中作文批改中的互评互改［J］.中学教师，2009（5）.

［2］汪文龙.高中作文评改模式初探［J］.语文教学通讯，2009（5A）.

（作者单位 广东省惠州市博罗县高级中学）

篇10：以人生为话题的作文

我曾看过这样一个故事：一个女孩在学习上、生活上都很不如意，她对人生已经心灰意冷了，一天，她漫无目的地在公园里游走，突然听到“扑通”一声，她转过头一看，一个拄着一双拐杖的小女孩摔倒了。她急忙跑过去扶她，可谁知那个小女孩却咬紧牙关对她说：“姐姐谢谢你，我不用你扶，我要自己站起来。“小女孩的手臂在地上撑了一次又一次始终不行，手臂上已渗出了血，她在旁边看得心如刀绞，一次又一次想上去帮她，都被小女孩的坚定眼神拒绝了。终于，小女孩用她颤抖的双手支起了上身，扶起了拐杖，小女孩“站”起来了。小女孩临走时对她说：“姐姐你看我自己努力也能‘站’起来。”

是啊，这个故事让我感触很深，自己努力不是站起来吗?多少人的失败并不是因为他不能，而是因为他不敢，他没有足够的勇气对自己说我能行。切莫被困难下倒!最困难之时，往往就是离成功不远之日。

篇11：以人生为话题的作文

仍记得小时候，看见爷爷在温暖的午后，用那个十几年满是茶垢的瓷茶缸，斟一杯时而浓郁时而清寡的茶，躺在一把藤椅上，闭目养神，然后小小的抿一口······午后和煦的阳光，被阳光镀上金色的老人，还有那缕缕飘香的茶，这朴实无华的一切在我幼小的记忆里定格。我好奇的喝了一大口，茶真苦啊，喝在嘴里涩涩的。

“茶需要细品，它像人生啊，苦尽甘来。”爷爷看着我笑了笑，轻摇着头说，“你还小啊”。我不明白，茶明明是苦的，为什么还要品?

光阴飞逝，如流年沾花般带走了我懵懂的童年，昔日的那个小女孩已经长大。一摞摞作业，一叠叠试卷，一片片飞舞的成绩单，构成了忙碌的初中生活。我真想逃离，逃到一个了无人烟的地方，过自由的生活。谁说少年不识愁滋味?我看是少年识尽愁滋味吧。我终于在深夜停下了手中的笔，月光如练，却掩不住我的愁苦。忽然想到了多年前的那个下午，想到了茶。

茶既然是苦涩的，那么就一苦到底吧。我在杯中置了一些茶叶，将热水倒入杯中，那一片片枯萎的茶叶在水中翻滚着，如一个初触世事的人，手忙脚乱，无所适从。就像现在的我。

我透过玻璃壁，看茶渐渐的沉浸在了水底，由一开始的躁动不安变的沉着淡定。它们舒展了腰身，像浴中的少女。茶香随之便氤氲开来，一丝丝清香扑鼻而来，柔我干涸的视线，潋滟了我浮躁的气息，润我混沌的心房......

晌久，我端起茶杯，伴随着茶水温热的气息，学着爷爷多年前的样子，小小的抿了一口，然后下咽，依然是味苦，干涩。在口中回味良久，仿佛经历了人生所有的痛苦。但，忽感到，一缕甘甜正在随着苦涩的退去，渐渐地浮于舌间，让我回味良久，我陷入沉思，想起了爷爷从哪个说的那句话，终于领悟了他的意思。

篇12：以人生为话题的作文

刹那人生虽然匆匆，不过足以释放生命的光芒。

王勃的降世也许是造物主的疏忽，因为他的才气本不该留在人间;王勃的下凡也许是造物主的智慧，因为只有他才称得上真正的才子。六岁的年龄，很多孩子不过只有一份纯真，不过他已经可以挥毫就墨妙笔生花。少年神童对他来说只是一种当然，初唐四杰对他来说只是一个称谓，世间的风云难以浸透他神明一般的性灵。文不加点的.腹稿不过轻而易举，一字千金的妙句不过随口玩笑，天下的诗词难以倾诉他的盖世才华。也许这个世间没有什么值得他运用自己的才气，亦或是他的部分能力足以涵括这个朗朗乾坤。马当神风送滕王阁虽然有点神话色彩，不过仔细一想，未必没有可能。他本就不是可以以人的角度分析的，神明相助也许对于神明来说，自己也会感到莫大的荣幸。滕王阁的盛宴要是少了王勃，要是少了《滕王阁序》，那就是中华文化难以估量的损失了。他觉得世间的一切已经不足道哉，他的才气早已冲破天地的桎梏了。这个世界难以束缚他的脚步，他便离去了。他的离去也是那样的华丽，烟波江上，漫天彩霞，王勃在仙乐声中踏上云端，迈向那绝尘仙界，也许只有瑶池的仙境才可以承受他的才气。

王勃的人生不过匆匆刹那，然而，一百多年后又出现了这样一个人，那便是李贺。

那个时代给了李贺太多的悲凉，但是李贺带给那个时代最美的精彩。他自小聪慧非常，十五岁便和乐府先辈李益齐名，又有“太白仙才，长吉鬼才”之说，真是少年才俊。如果说王勃的诗词是神的话语，那么李贺的诗歌就是鬼的呐喊。茫茫天地本就不是那么完美，他的阴暗需要一种手段来表述，那就是李贺的使命。他在人生旅途中二十七载，看透了世事的无常，人生的无奈，可是他却渐渐的更加清明，他的诗歌就是他的宣泄的渠道，可是浑浊的世人又有几人懂得他的智慧呢?他知晓了人间的真相，万物无法眷恋着他的思念，他离开了，永远地离开了。他离开的时候，一定看着那些执着的人们，可悲的摇了摇头，便前往那个仙界，也许王勃正在等待着他呢!

我们不得不佩服造物主的神奇，这两人是如此的相像，都是才高八斗的无二文人，都是在人生路上匆匆而去;两人又是那样的相反，一个是神的呼唤，一个却是鬼的呐喊，之中究竟有着怎样的关联呢?我想应该是对于刹那人生的一种解释吧。

王勃李贺二人都是只在人间留下了二十七年的光影，很多人感慨他们的才力未尽，怨恨天工的天妒英才，我想他们自己未必如此认为。离去不是一种结束，对于他们来说反而是一种美满。

刹那人生，不过一瞬，惋惜感叹之声不绝于耳。可是人生的价值不是取决于它的长度，而是看它是否精彩。王李在人间的确只停留了短短二十余载，可是比起那些平庸活过百年的人，他们的人生还有谁会去质疑?

在历史的车轮下，一切都是尘埃，每个人的人生都只是一刹那，可是那又如何?我们苦苦追寻的那些林林总总到头来也不过湮没在岁月的风沙中，唯有精彩刹那人生才是人生的真谛。

篇13：以人生为话题的高中作文

《夜鹰之星》是宫泽贤治未发表的作品中的一部, 约成稿于1921年9月。主人公夜鹰夜里飞行, 以捕食甲虫和飞虫为生。夜鹰因为外貌丑陋找到同类的冷嘲热讽, 又由于名字带“鹰”遭到鹰勒令改名的威胁。夜鹰请求日神、星神的帮助, 想成为星星, 但遭到拒绝。最后, 夜鹰靠自己的力量飞上天空, 变成至今放射着蓝色光芒的星星。笔者相信, 透过自传性质的《夜鹰星座》, 可以为我们在处理人际关系, 人与自然和谐相处以及探索真正的人生价值方面提供有益的借鉴, 指明前进的方向。

1 人与社会

夜鹰相貌丑陋, 常常被同类欺负。那些饶舌的小鸟只要听到鹰的名字就会浑身发抖, 却敢对着夜鹰的面恶语相加, “哼!又出来了, 呀!看那丑样, 真给我们鸟类丢脸!”而这只是因为夜鹰与鹰并没有什么亲戚关系, 既没有锋利的爪子也没有尖锐的嘴。鹰因为夜鹰名字带“鹰”而甚为不满, 威胁夜鹰改名, 否则就杀死它。于是, 为躲避鹰的追杀, 远离灾难, 夜鹰请求日神以及东南西北的星神带它上天, 但都遭到了拒绝。当夜鹰向东边的天鹰星请求时, 天鹰星傲慢地说:“要想成为星星, 必须要有相应的身份, 而且还需要很多的钱才行!”他人的不理解与世俗的黑暗, 令夜鹰倍感艰辛。

众所周知, 贤治作为家中长子, 理应履行子承父业、传宗接代义务, 但他却弃商从文, 终生未娶。在宗教信仰上, 更是与当时的潮流背道而驰。为此, 他与父亲争吵不断, 也因劝朋友和亲戚改信日莲宗, 而遭指责和唾弃。在当时的社会来说, 贤治可以说是人类社会的落后者。此外, 宫泽世家在岩手县花卷市经营当铺和旧服装店, 是当地富豪。贤治生来厌恶自己出身于商人世家。他认为宫泽世家的致富秘诀就是欺骗、造假等, 为此, 他对出生贫困地区的东北人民的悲惨生活寄予深切同情, 同时对压榨这些贫困百姓的土豪乡绅表示强烈愤慨。对于自己富家子弟的身份, 贤治觉得充满厌恶感和犯罪感。是以, 对当时以貌取人、弱肉强食、金钱身份至上的社会世俗, 贤治提出了强烈批评。

夜鹰请求日神, “请把我带到您那儿去吧, 即使被烧死我也情愿。虽然我很丑, 但我的身体在燃烧时也会发出小小的光亮吧。”夜鹰不惧死亡, 在烈火中燃烧自己的生命, 为世间提供光明。与此相似, 贤治亲赴农村任教, 开办农业技术讲习所, 亲自指导农民科学种田, 为了实现广大人民生活的共同改善, 拯救农民的生活直到疾病缠身。“没有全人类的幸福就不可能有个人的幸福”, 是贤治的人生信条, 他充满激情、专心致志、追求真诚, 企盼世人幸福。

2 人与人

遭到鹰勒令改名的威胁时, 夜鹰拒绝道:“鹰先生, 这也过分了。我的名字不是我自己随便起的, 是上天赐给我的。”而在被要求改名为“市藏”时甚至强硬道:“要让我那么做还不如死了好。你现在就把我杀了吧。”因为它觉得, 在脖子上挂个牌子, 这太令人难堪了。用现代的话来说, 鹰要求夜鹰改名其实就是侵犯人权, 贤治受西方近代自由民主思想、人道主义精神的影响, 提倡尊重自我, 尊重个性, 这是一种强烈的自我意识。

“我到底为什么这么讨人嫌呢?可能因为我的脸像抹了豆酱, 嘴咧得很大吧。可我至今从未干过什么坏事呀!那次绣眼鸟的宝宝从窝里掉下来, 是我给它送回去的。可绣眼鸟妈妈却像是从盗贼那救回宝宝似的, 从我手里抢走它的孩子, 又着实嘲笑了我一番。”只因相貌丑陋, 夜鹰不断地被欺凌侮辱, 甚至于做好事也会被误解。同样, 贤治在以普通农民的身份从事农业活动时, 因其富家子弟的身份被当地农民讥讽, 嘲笑。通过夜鹰受到的种种欺凌侮辱, 我们可以看出贤治认为人人平等, 没有身份、地位之分, 人与人之间应该是平等互助的。

3 人与自然

夜鹰靠大嘴捕食虫和飞虫为生, 但它却为此感到罪恶。文章中描写道, “又有一只甲虫飞进了夜鹰的喉咙, 而且吧嗒吧嗒地像是把夜鹰地喉咙抓开。夜鹰把它吞了下去。突然, 胸口突突直跳, 夜鹰放声大哭起来, 边哭边一圈一圈地在空中盘旋。”食物生态链的必然性使得夜鹰吞食甲虫和飞虫成为理所当然的一件事, 但夜鹰却为此感到懊恼和罪恶, 并痛苦不已。同样, 与人类中心主义不同, 在贤治看来, 宇宙中的鸟类野兽、树木花草、山川、人类都是宇宙大生命体的一员, 万物都是平等的, 我们要平等地看待万物, 不能持轻视态度, 不论是人还是动植物, 它们都有自己的能力, 或许彼此还可以取长补短, 取得长足发展。

4 生与死

不怕雨,

不怕风,

不怕冰雪和酷暑。

体魄矫健,

没有私欲,

绝不发怒,

总是静静地笑。

——节选自《不怕风雨》

夜鹰在遭受同类的排挤、嘲讽、侮辱和鹰的威胁时并没有因为害怕而屈服, 而是坚持着, 试图改变自己的命运, 向日神, 星神祈求帮助, 在遭到拒绝后, 也没有放弃, “突然像狼烟一般直冲云霄, ”纵使“寒冷和霜冰像利剑一样刺向夜鹰, ”最终“夜鹰清晰地睁开了眼睛, 发现自己的身体在静静地燃烧, 像磷火一样, 发射出美丽的蓝色光芒。”在这里, 贤治给我们以启示:人生的路不是一帆风顺的, 我们总会遭遇困难和挫折, 但是只要不放弃, 坚持自己的理想, 总会有实现的一天。

受《法华经》影响, 贤治认为生与死只是生命的两种不同存在形式, 两者不是对立的存在。因此, 在他看来, 死并不可怕, 因为它不是生命的终结, 而是一种开始。在遭到太阳拒绝后, 夜鹰又分别向东西南北星祈求, 但都一一遭到拒绝。夜鹰直到精疲力竭也没有尝试放弃, 这也是贤治对生命永恒的不断探索。

5 参悟人生

在物质文明高度发达、生态却日益遭到严重破坏, 人际关系越发冷漠, 做好事没好报, 伪宗教利用科学作恶, 政治家把高科技成果用于战争的今天, 宫泽贤治的人生观指引我们:做一个真诚、真实和追求真理, 为天下人谋取幸福的人;做一个尊重自己、尊重他人, 与他人平等互助的人;做一个爱护生命, 珍惜物种, 与自然和谐相处的人;做一个乐观坚强, 面对困难和逆境永不言败、勇于探索生命永恒的人。

贤治虽然已经逝世大半个世纪, 但他留下的伟大遗产, 却使一代又一代的人受益匪浅。我希望我们从他的童话中得到更多的思考和启迪, 从而照亮我们前进的道路, 让我们走得更远、更好, 共同创造一个美好的人间天堂。

参考文献

[1]邹菊云, 周翠平.从《夜鹰星座》看宫泽贤治的心理葛藤[J].湘潭师范学院学报:社会科学版, 2005, 27卷6期.

[2]邹菊云.宫泽贤治童话的宗教性与思想意识:以《夜鹰星座》为中心[J].日本学习与研究, 2007年1期.

[3]杨凤莲, 李红旗, 胡毅美, 译.宫泽贤治童话精选:上[J].天津出版社, 2005.

[4]唐宇香.燃烧的丑小鸭:试析宫泽贤治的《夜鹰星座》[J].时代文学, 2011 (12) .

[5]伊藤真一郎, 刘立善.论宫泽贤治文学作品的“他人本位”精神[J].日本研究, 2006年2期.

[6]靳婧.论宫泽贤治的宗教观:以《夜鹰之星为中心》[J].大众文艺.

篇14：以人生为话题的高中作文

关键词：评价改革 教师教学

【中图分类号】G622.0【文献标识码】A 【文章编号】1674-4772（2013）04-003-02

我们本着有利于全面贯彻党和国家的教育方针，面向全体学生；有利于促进学生的全面发展，全面提高学生素养；有利于在提高课堂教学效率，减轻学生过重的课业负担，大面积提高教学质量。评价采取过程性评价与阶段性评价相结合、定量与定性相结合的原则。

我们评价改革的具体做法是：

一、评价目标的系列化

制定评价的目标系列需要经过一个先自下而上，后自上而下的双向过程。首先由教师在深入学习课标，把握教材的基础上，分析知识点的分布、能力培养的载体以及思想教育的因素，初步制定出评价的目标系列；然后由教科研人员和部分骨干教师研究评价目标的科学性、可行性；最后确定评价的目标系列，并向师生公布。

经过初步的探索，我们认为评价的目标系列一般应由以下三部分构成：

知识评价系列。教材把课标的教学要求具体化了，因此，我们应当认真研究教材，找出每一节课、每一单元、每一册教材中的知识点，从而构建一个知识评价系列。

能力评价系列。学生的数学能力是在认识数量关系和空间形式的过程中发展起来的，离开了知识和必要的教学活动，能力的问题也就无从谈起。因此，我们认为，建立能力评价系列既离不开知识这个载体，又要在教学活动中评价学生的能力。建立能力评价系列的主要目标不是为了对学生的能力进行鉴定性的评价，而是为了促使教师把培养学生的能力，作为教学中自觉的行为。基于这样的认识，我们尝试建立各学科的能力评价系列。

非智力因素评价系列。即对学生学习数学时所表现的情感、意志、习惯等非智力因素进行定性的评价。根据课标的要求，我们初步拟定出小学生非智力因素评价系列。如：语文的朗读、交际，数学的学习习惯等等。

二、评价时空过程化

评价时空过程化是指要随时随地对学生的学习过程和学习的结果进行评价。从时间上看，应有学习前的准备性评价、学习中的形成性评价和学习后的总结性评价。从空间上看，在学校应该包括课堂上的评价、活动课的评价；在校外，应有家庭评价和其它活动的评价。

实现评价时空过程化，就是为了及时了解学生已经达到的程度，发现存在的问题，从而有效地调控教学行为，使全体学生都达到教学目标。实现评价时空过程化要求注重平时的了解、考查，包括课堂提问、课堂作业、家庭作业、课堂操作、课堂学习的积极性、主动性和学习习惯等。显然，实现评价时空过程化，评价的指向是唯一的，而评价者既可能是学生本人，也可能是同学、教师、家长或其他教育者。因此评价时空过程化，要求评价方法的多样化。

三、评价方法多样化

1、个人、小组与教师、家长评价相结合。

2、口试、面试、笔试相结合。

口试的主要内容是交际、朗读、背诵，口算、说算理、说解题思路、讲公式的推导过程等。面试的主要内容是操作，如数学操作小棒演示算理，拼摆学具推导公式，测量，制作等。笔试的主要内容是考查学生的基本知识和解题能力。加强口试与面试，有利于减轻学生的负担，有利于了解学生的思维过程，有利于教师及时对学生提供帮助，有利于培养学生的语言表达能力，有利于提高学生和临场心理素质。

四、评价结果的表现科学化

以往把百分制作为教学评价结果的唯一表现形式，无论是在信度上还是在效度上，都有较大的缺陷。因此，应寻求评价结果表现形式的多元化、科学化，尽可能地把评价结果描述得准确些。

1、平时考查与综合考查的结果相结合，以平时的结果为主。平时考查无分数评价，综合考察等级制呈现。

2、定性与定量评价相结合，以定性评价为主。

3、等级与评语相结合，以评语为主。

每学期初，教导处组织各学科教师讨论制定本学期的评价方案，然后由班主任和学科教师帮助学生确定学习目标，找准努力方向，目标的分解使学生看到了进步的希望，比如那些阅读差的学生，加强阅读，书写差的学生强化练字等，学生看到了希望。不再是单单的一张试卷了，目标达成的难度降低了，考核目标也多元化了，实现目标的积极性就调动起来了。这种评价办法实施以后，学生的学习积极性被调动起来了，同时也减轻了班级管理的难度。

实践证明新的评价体系促进学校了学校的发展，是帮助学校发现发展的主要增长点和教育价值，是推动学校沿着既定目标不断向前发展的评价机制，是促进学校自主内涵发展、保障素质教育深入实施的有效机制。

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