养老院之间合作协议书

养老院之间合作协议书（精选6篇）

篇1：养老院之间合作协议书

甲方：

乙方：

甲乙双方本着诚信、平等、互惠的原则，经过友好协商就甲方委托乙方设计策划服务事宜达成如下协议：

一、服务内容与价格

1、服务内容：

项目尺寸p数单价合计

2、协议总额为____元，大写人民币。

二、甲乙双方责任

1、甲方须提供明确的工作要求，同时及时向乙方提供相关的资料及咨询等;甲方须及时对乙方提出的设计方案进行反馈;甲方须按协议规定向乙方支付有关费用

2、乙方须通过电子文件向甲方提供详细设计方案，供甲方指定人员审定;乙方须严格按甲方要求，以专业水准进行协议规定之工作;乙方须遵守甲方商业(资料)机密。

3、乙方须向甲方提供至少五款不同的设计方案，供甲方确认，并在双方沟通基础上进行修改至完善;

若因乙方水准或设计思路偏差所致乙方提交设计稿无法为甲方所认可，乙方须再次向甲方提供设计方案。当前三次向甲方所提供的设计方案，在经乙方与甲方负责人积极沟通都不被甲方认可的情况下，甲方有权要求终止合同。在甲方向乙方承诺不使用、不传播乙方向甲方提供的所有的设计方案基础上，甲方有权要求乙方在二个工作日退返全部订金。

4、甲乙双方诚信为本，协作完成上述工作内容时间要求为：年月日前。

三、付款方式

1、本协议完成之时，甲方向乙方一次性付清协议总额即____元。

2、甲方须通过银行将本协议规定之有关款项电汇至——乙方开户行：中国xx银行北京建xx支行乙方开户名称：xxxxxx形象策划有限公司银行帐号：或通过xx银行现金快速汇款至：xx银行存折号码：

3、若甲方需在本协议规定工作全部完成前提前采用乙方已完成作品，甲方需另行向乙方支付所采用作品之服务收费。在乙方收到合同全款后，乙方向甲方提供合同金额的税局发票。

四、其它事项

1、甲乙双方均不得无故终止本协议，否则违约方须承担对方的经济损失。

2、甲方向乙方付清本协议全部款项后，乙方向甲方通过电子邮件提供作品的电子文件和版权转移。甲方采用乙方作品的前提条件是甲方已向乙方付清该作品全部费用，或经乙方特别同意。

3、本协议未尽事宜由甲乙双方另行协商解决;本协议自甲乙双方签字盖章之日起即告生效。

4、本协议一式贰份，双方各执壹份，具有同等法律效力。

甲方：________乙方：________

________年_______月_______日________年_______月_______日

篇2：养老院之间合作协议书

甲方：安徽润华教育咨询有限公司 法定代表人：杨博 乙方：上海鑫剑信息技术有限公司 法定代表人：高剑

《根据中华人民共和国合同法》的有关规定，经甲，乙双方友好协商，本着长期平等合作，互利互惠的原则，为实现技术研发与市场营运的直接联，创造良好的经济效益和社会效益，达成以下协议:

一、合作宗旨：

促进双方公司的发展，充分利用甲方广泛的市场资源优势和发挥乙方软件平台能力，实现软件技术与市场营运的直接联盟。

二、合作范围：

1.智慧教育社区站群（教育社群空间和门户网站集群）

2.智慧校园平台（优质教育资源群和教育信息公共管理平台）

3.开放对接第三方产品

4.平台营运

三、合作方式及条件：

1.甲方以现有的市场营销网络及社会资源为基础，更进一步的开发市场潜力，抢占更多教育领域市场。

2.甲方根据项目需求，可以向乙方提出技术支持。

3.乙方利用强大的技术开发力量，开发甲方新承接或者甲，乙双方共同确立的项目。

4.乙方应配合甲方做好技术咨询及在开拓业务进程中提供技术支持。

四、权力义务

1.属于甲、乙双方共同策划，共同开发的项目，其所有权属于甲，乙双方共同拥有。

2.属于乙方单方承接的开发项目，其所有权属于乙方拥有。

3.在双方合作过程中，甲，乙双方无权干涉对方企业内部管理。

4.双方应以诚信为本，互相交流和切磋业务动作状况，以便互相促进。

五.利益分配

1.属于双方共同开发的项目，由双方协商后，按税后利益的%比例分成，此分成比例可每半年调节一次，根据合作情况协商调整。

2.属于乙方单方开发的项目，甲方如有兴趣合作，可在双方协商后，另外确定合作方式和分成方式。

六.保密条款

1.甲、乙双方所提供给对方的一切资料，专项技术和对项目的策划设计要严格保密,并只能在合作双方公司的业务范围内使用。

2.甲、乙双方公司的全部高级职员，研发小组人员将与合作公司签订保密协议，保证其在就业期间和研发期间所接触的保密资料，专项技术予以保密。

3.凡涉及由甲、乙双方提供与项目，资金有关的所有材料，包括但不限于资本营运计划，财资情报，客户名单，经营决策，项目设计，资本融资，技术数据，项目商业计划书等均属保密内容。

4.凡未经双方书面同意而直接，间接，口头或者书面的形式向第三方提供涉及保密内容的行为均属泄密。

七、其它

1.甲、乙双方在执行本合同时发生争议，可通过双方友好协商解决，若经双方调解无效，可向有关仲裁机构提请仲裁。

2.本协议未尽事宜,双方协议订补充协议，与本协议同样具有法律效应。

3.本协议一式两份，双方各执一份。

4.本协议经双方签章生效。

甲方： 乙方:

地址： 地址:

法定代表： 法定代表:

签定地：

签定时间：

篇3：养老院之间合作协议书

关键词：社会工作,老人,支持

一、养老院老人的支持状况

养老院老人的社会支持网络主要有儿女等家属、朋友、养老院工作人员、养老院里的其他老人、志愿者团体等。家属既然将老人送进老人院, 也就表明他们并没有充裕的时间来照顾老人。至于老人的朋友, 其年龄由于与老人差不多, 行动等方面也不是很方便, 探望老人的次数也不是很频繁。养老院的工作人员通常情况下是一对多, 即一个人负责多个老人, 即便是一对一, 也是少数身体不便或是经济较为宽裕的老人。大多数情况下, 工作人员还是一个负责多个老人。于此, 在养老院内, 和老人形成较强支持网络的就只有院内的其他老人了。他们共同生活在养老院中, 其很多心理层面都有统一性, 而且通过朝夕相处, 对于彼此的情况也较为了解。

二、养老院老人之间支持的概况

(一) 养老院老人之间支持的类型

1、情感支持

在养老院中, 老人们一起进行娱乐活动, 打麻将、下棋、唱歌等, 在娱乐中一方面锻炼了老人的脑力, 另一方面也促进了老人们的沟通, 加强了彼此的情感。有些老人的身体不适, 工作人员没有及时的发现, 而其他老人及时的通知了工作人员来进行处理, 使老人摆脱险情。

还有一些老人身体不便, 也是其他老人相伴陪着外出。当老人们有心事的时候, 不愿告诉儿女, 怕其担心, 就向院内其他老人倾述, 分享快乐与悲伤。在这一系列的过程中院内的其他老人承担了情感支持者的角色。

2、物质支持

一些老人因为个人经济拮据, 儿女家属等赡养人又没有及时的给以经济补助, 导致老人生活窘迫。当这种状况发生的时候, 院内的其他老人会给予一些经济支持, 帮助老人度过难关。除此之外, 老人们有效果较好的药膏以及食品都会互相馈赠, 无形中加强了老人们的情感联系。

(二) 养老院老人之间支持的缺失

1、性格的差异

老人经历了人生的大半历程, 每个人都有着自己独特的性格特点, 在交往的过程的难免会因为性格的差异, 而导致性格不合, 从而影响两个人的关系, 一旦关系不合, 就会降低两个人之间的支持程度。

2、生活习惯的差异

一些院内老人的居室是几人间的, 在住宿的过程中不免会因为生活习惯的差异而导致老人在相处的过程中发生矛盾。如一些老人喜欢早睡, 而一些老人喜欢晚睡, 晚睡的老人势必会影响早睡的老人, 如果没有良好的沟通, 两个老人肯定会因为一些琐碎的生活习惯细节而影响两个人关系的建立。

3、生活经历的差异

有些老人年轻时从事的工作在他们看来比较“体面”, 另外, 家庭经济也比较好。他们对于那些没有文化、经济较为拮据的老人不免会带有有色眼镜, 不愿与之接触, 更不用说建立良好的关系。而那些经济拮据, 没有知识文化的老人不免也会产生一些失落感或者是一些较为负性的情绪。这样对于两种老人都是极为不好的, 一方面影响了彼此的情绪, 另一方面, 生活在养老院中, 也减少了互为朋友的机会, 不利于扩大自己的社会支持网络。

三、社会工作方法对于养老院老人之间支持的加强

(一) 个案工作对于养老院老人之间支持的加强

个案工作是以个人或家庭为工作对象, 通过社会工作者与服务对象面对面的交流, 运用专业的知识、技巧, 帮助案主提升潜能, 并整合自身与外部资源, 来解决案主的问题, 以努力实现其个人与社会福利的最大化。[1]个案工作作为社会工作专业服务的手法之一, 对于个人问题的解决有着重要的意义, 个案工作主要对机构老人的不同问题进行个别化的个案服务, 听老人的倾述, 了解老人之间的矛盾所在, 引导老人协调处理彼此之间的问题, 帮老人以协助老人走出困境。如可以让老人尝试用优势视角去看待每一个人, 发现别人的长处, 减少成见, 转变老人的不合理认知等。

(二) 小组工作对于养老院老人之间支持的加强

小组工作对于解决服务对象相似性的问题, 提升团体之间的凝聚力具有重要意义。通过对机构老人的需求了解与分析, 设计相应的主题小组, 诸如治疗性小组、社交小组、康乐小组、休闲技艺小组以及老人互助小组等, 拓展老人活动方式, 增添老人生活兴趣;组织开展治疗小组, 对在院老人进行康复小组训练;组织开展老人互助小组, 增强老人之间的互动能力、归属感和互助能力;

组织老人参与小组活动, 协助老人获得相关的知识、技能以及解决问题的方法, 增强他们的自信。小组工作的开展过程中, 小组成员通过表达和被接纳、被肯定以及相互帮助、互动分享, 使各个成员感觉到自己存在的价值, 能够产生被认同感、幸福感和小组成员的支持, 以加强彼此之间的沟通, 促进其情感的加深。

(三) 社区工作对于养老院老人之间支持的加强

社区工作以社区和社区居民为服务对象, 由专业人士发动和组织社区居民参与社区问题的解决过程中, 培养社区领袖, 提升居民的民主参与意识、互助精神和解决问题的能力, 去发掘和利用社区内外资源, 共同来解决社区问题, 推动社区乃至整个社会的发展。[1]

社区工作的开展主要是基于机构对老人长期的封闭管理使得老人与社会处于隔离状态。为了扩大机构老人的社会支持网络, 增强机构老人与社区不同群体的互动能力, 组织开展社区老人与机构老人的联谊活动等社区活动, 增加机构老人的交往范围。最为重要的就是在活动的过程中增加机构老人之间的凝聚力。如充分利用福利院内的所有资源, 开展不同的老年服务活动, 也可以邀请院外老人, 在社区内举办一些技能比赛, 提高活动的娱乐性, 在活动的组织过程中, 院内老人可以组成一队, 与院外老人竞技, 这样一来就可以通过活动来加强彼此的支持度。

参考文献

[1]朱眉华, 文军:《社会工作实务手册》社会科学文献出版社, 2006年2月第1版。

[2]王思斌:《社会工作导论》, 高等教育出版社, 2009年。

[3]崔丽娟, 秦茵:“养老院老人社会支持网络和生活满意度研究”, 心理科学, 2001年4期。

[4]高万红:《个案工作理论与实务》, 中国劳动社会保障出版社, 2008年。

篇4：农村养老——在制度与伦理之间

中国未富先老，而且在地区和城乡收入差异如此巨大的情况下，还不能按照西方的养老政策理论实现“从需求到权力”“从保障到福利”。即使城市社区也不能提供社区养老的条件，但是中国与西方不同的代际责任伦理支撑了“老有所养”。老有所养背后的家庭代际关系和责任伦理已经发生了变化，老年人在通过降低生活需求、减少对子女的经济依赖甚至一定程度上在经济上援助子女的情况下实现居家养老，并且关于子女“孝顺与否”的观念也发生了改变。

这些探讨都是基于对城市养老现状的研究，对农村养老关注得不多。对于农村养老来说，在制度建立和伦理责任之间存在着更复杂的关系。随着农村人口向城市的流动，土地不同形式的流转，改变了农村家庭养老模式的经济社会基础。替代的制度设计是建立农村养老保障体系，这一体系目前还处于试点的阶段，只在部分地区实行。一方面，制度的完善，主要为养老提供经济上的支持，生活上的支持如何实现还需要在养老模式上进行探讨。另一方面，在物质都缺乏保障的情况下，更需要通过家庭来实现养老，在家庭中就需要一定伦理责任的维系。如何在制度设计和伦理责任之间达到一种平衡，这是应该探讨的问题。

本研究基于北方几个农村的调查和老年人的访谈，来尝试着回答这个问题。2009年10月和11月，我们在北方某省农村地区选取了7个村落和两个农村养老院作了老年人问卷调查，获得有效样本300份，作为分析的基础数据。之后对这些村落进行了跟踪调查，主要是通过访谈了解村落及村落养老基本情况的变化。这7个村都不是农村养老的试点地，但是村落内部这几年在土地、家庭结构、养老资金等方面发生了较大的变化，直接影响到了老年人的生活现状。

一、农村家庭养老的社会经济基础

家庭养老是农村的主要养老模式，老年人一般在家庭中实现经济支持、生活照料和情感慰藉。目前，代际之间分开居住已经非常普遍，家庭养老也就包含两个层面的含义：一是老年人家庭的自养老，经济上独立，夫妻之间相互照料，情感上彼此支持；二是代际赡养关系，子女为老年人提供以上的支持。家庭养老是代内自养老和代际养老的混合。随着农村家庭收入水平和人们预期健康寿命的提高，代内自养老的能力在提高，但是老年人身体能力下降之后就越来越需要子女的照料。家庭养老如何维系，理论上的讨论很多，认为或者是出于情感，或者是一种交换，或者是一种内化的文化价值观念，等等。家庭养老的维系实际上是更为复杂的经济、社会和文化过程。

传统的农业村落中家庭的主要收入来源于土地以及相关的家庭副业。农业生产中代际之间、村落的家庭之间在农业生产中需要进行相互的合作，村落会形成紧密的复杂的经济、社会关系网络。老年人一般会由于其在农业生产过程中的知识、能力，安排着家庭的生产以及收入的支配，老年人相应地在家庭中会有更高的地位，得到家庭成员的尊重，以至整个村落都保持着共同的意识、道德以及相应的规范。

随着村落的发展，村落中家庭的社会地位建构的基础不再单纯地依赖土地，更多地依赖新的财产积累的方式。村落年轻一代中大多数人不再将土地作为家庭的主要收入来源，如果仅仅依赖于土地，家庭的收入状况就不足以支持家庭现代的消费和生活，家庭会陷入贫困的状况。即使年轻人在农业上有更多的投入，由于农业生产已经机械化或者半机械化，也不再在土地上投入更多的劳动力。年轻人开饭店、搞运输、做其他生意，五花八门，这些已经不是老年人能够进入的领域。年轻人新创造的财富已经远远超出老年人，并以此建构自己的地位。而老年人随着土地劳动力投入不断下降，收入就更难以保障。家庭在实现多样化的经营过程中，需要建构新的社会关系，获得新的资源，这些关系和资源已经超出了村落的边界，与更多的市场和社会建立起了联系。这样的关系构建只有少数老年人可以做到。如果老年人关系网络中资源缺失，老年人就不能依赖以老年人为中心的关系网络，主要依赖于新的关系。围绕着新的资源构建新的社会关系，老年人也丧失了地位。因此在家庭和村庄的社会经济事项中，老年人已经不具有权威性，地位下降。2009 年调查的三个省会城市的近郊农村就是这样的状况。

随着农村劳动力向城市的流动，村落空心化，直接的结果是打破了村落原有的社会经济体系，代际的经济社会关系出现了断裂。留在村落的老年人只能根据自己的身体状况决定耕种多少土地，以维持家庭的基本开销，村庄土地撂荒是常见的现象。农村空心化在县城周边乡镇和农村是普遍的现象。子女平时都在外打工，很少有时间回家看望父母，最多在年节回家看望，甚至年节都不回去。空心化的农村，主要的养老方式就是家庭代内的自养，代际养老更多的是物质上的支持，生活照料和情感慰藉出现了时间和空间上的断裂。2009年调查的四个村落是省会城市下属的旗县的农村，目前就出现了这样的状况。

传统的家庭养老的伦理责任实际上是与代际经济和社会关系交织在一起，在一个村落共同体中实现的。而当前村落的经济和社会关系网络出现了较大的变化，甚至断裂，共同体中原有的紧密的经济社会关系网络已逐渐被向外发展的关系网络替代，对于村落的行为约束能力下降，特别是对代际养老的伦理责任或者道德义务的约束力下降，那么代际的关系和伦理责任就更为纯粹，更多地转向情感或者亲情，结果可能就是孝道的衰落。

可以预期，随着农村养老保障试点工作的推进，以及农村地区逐步卷入城市化的进程成为城市地区，在未来的几年或者十几年内，农村地区可以实现养老的全覆盖。从现在的试点情况来看，部分地区养老保障的标准还是维持在“温饱”水平，还是需要代际的经济支持来维持。养老保障只能提供物质方面的保障，现在城市养老模式讨论更多的是如何实现生活和情感方面的支持，提出了家庭与社区、机构结合等多样化的方式，其中主要的目的之一是让老年人能够在熟悉的社区持续地生活，能够就近得到子女照料。那么由于保障经费不足，对于家庭养老更多的还是诉诸代际的伦理责任。家庭养老的实现需要在制度和伦理之间实现平衡。对于农村养老来说，在缺乏制度支持的情况下，更多地需要从伦理责任的角度来分析。endprint

二、家庭养老的代际责任伦理

农村家庭的理想之一是子女孝且顺。目前连孝都不能实现，就更谈不上顺。现实的代际责任伦理观念已经发生了更大的变化，孝顺的标准已经转换为子女是否有工作成就，家庭是否幸福等等。孝顺、能力成为一对概念，孝顺的判断不是依据是否有这样的意愿，做或者不做，而是是否有这样的能力孝顺父母。孝顺与否不单纯是价值判断，还已经转换成为一种能力的判断。因此评价养老的责任伦理，不再依据代际过去的社会经济关系，而是需要不断地重新建构。子女是否有能力赡养父母，是否孝顺父母，是通过双向的关系来界定：一方面，父母是否为子女提供了一定的财产，提供了一定的挣钱的机会；另一方面，子女自己是否有能力积累财产，挣得更多的钱。人们在这样的关系中重新看待孝顺与否。父母未能够为子女提供一定的财产，父母也就对自身存在否定性评价，在责任伦理方面，就不太能够要求子女为父母的养老尽更多的责任。这样的认识在村落得到了人们的认同。不能简单地认为子女不供养父母或者不给父母提供好的生活条件是不孝顺，人们更多地认为这是没有能力的表现，而不是对其进行道德或者价值判断。如果有能力做到，那就是谁多有本事，给儿子挣了那么多等等，儿子多有本事，多孝顺等等。代际责任伦理的这种变化，使得子女是否孝顺父母的判断，转向父母为子女能够提供多少财产和帮助，或者父母是否能够减少或者避免给子女带来负担。村落社会对个人和家庭的评价，依据的是为子女“打闹了”多少财产。如果没有能力为子女累积财产，反倒在生活上完全依赖子女，老年人自己也就不能认同这种状况。“不能苦补孩子。”“你看他过得恓惶，你哪还能跟他要。”“人家也是一家人，不能紧着给你，（要不人家也）没法过日子。”“孩子们也有孩子们的难处。”“能自己料理就自己料理，没办法就不说了。”这些是老年人通常的认识。因此，2009 年的调查数据显示，让老年人评价子女是否孝顺时，97.2%的有子女的家庭都认为子女孝顺，但是在预测未来如何养老方面，选择家庭养老的比例不高，只有31.3%，而期望社会养老或者社会养老和家庭养老相结合的比例是56.9%。当然直到现在，调查的几个村落都没有实现社会养老，除了部分孤寡老人选择进入农村养老院之外，还是通过家庭实现养老。

基于这样的认识和评价，出现的现实状况是，只要父母还有能力，一定程度上啃老现象就持续，人们也接受这种状况。父母帮助子女耕作土地，如果共同居住，父母负担日常生活的开销，父母帮助看管第三代，第三代的许多日常开销就由父母负担，甚至帮助负担学费等等。而要能够做到这一点，父代就需要在生活的其他方面很节俭，而年轻一代却保持着更好的生活水平，住房条件更好，日常消费也更高。就调查的几个村落来说，这是常见的现象，即使代际共同居住，父母一般也不能住在向阳的正房。老人们也认同这种状况，他们用年轻人“都一个样”来作出解释。这种状况或可以持续，对老年人也是正面的评价和认同，认为还能为子女提供什么，如果不能，也是对老年人自身能力的负面的评价。如在调查的T 村，男户主66 岁，因为有手艺，身体也好，土地都交给儿子耕作（集中起来采用机械耕作），自己经常接一些活计，每个月在日常生活开销之外还有节余，每年年底都有存款。但是当女儿建议父亲将院子和房间重新装修整理，可以住得更为舒适，甚至由女儿来承担这些费用时，他不愿意这样做，认为这样做村里人会“有看法”，他挣钱将钱花在自己身上，这似乎是不应该的。这项意见提出了两三年后，最后在儿子的主张下，才在2013 年终于执行。实际上早在几年前，他的儿子就翻新了房子，住房的条件非常好。类似这样的现象很多。

这样的责任伦理，还是一种由上向下的责任伦理。为什么在父代逐渐失去劳动能力、收入更低的情况下，建构了这样的责任伦理？仅仅用传统的孝道的衰落不足以作出解释，需要从代偿的社会地位来作出一定的分析。在调查的几个村庄中，谁是有能力的人，村庄里会有比较一致的评价。现在没有一个家庭是因为很好地耕种土地、饲养家畜而户主被认为是有能力的人。农业劳动只是家庭收入的补充，家庭的主要收入还得依靠农业之外的收入。父代和子代一般都分家，不再是在一个家庭。这样就将区分代际家庭的基本状况，也区分家庭收入状况的好坏。以老年夫妇为主的家庭，老人或者自己耕作土地，或者已经将土地转移给子女耕作，从土地获得的收入都相对有限，那么家庭在村庄的社会地位主要是通过正当年的子代的地位来确定。父代如果还工作，就基本在农业耕作领域。在生活领域中，如村庄的婚丧嫁娶的随礼，父代也几乎不再参与（除非是自己同代人举办的），而在子代之间进行。正当年的子代成为生产和生活的主要力量，父代的家庭地位需要通过子代的地位来延续。子代地位得以维系，就意味着父代地位的延续能够得到肯定、认同。人们评论的是谁的孩子如何有本事，这样父代就更有面子，更被人看得起。“别看人家穿得破，你知道人家的儿子是干什么的吗？一年挣多少吗？”“孩子们好就好。”这是村庄的地位评价方式。通过这种村庄的地位评价方式，父代获得了代偿的社会地位，获得更多的肯定的评价。

在这样的责任伦理和社会地位评价中，村庄中的老年人实际的生活状况堪忧。农村老年人没有退休一说，只要还能劳动，就会继续劳动。从2009 年以来到现在，情况基本没有变化。而不能再劳动的老年人，基本的生活就是一日三餐（或两餐）、晒太阳、聊天、简单的娱乐（如打牌），用他们自己的话说就是“离死不远了”。调查村落T村，2009年调查时还没有争取到养老金，土地被征用后很多老年人依赖土地的补偿金生活。老年人生活很节俭，甚至减少每日的用电量，身体状况许可的话就养鸡、养羊补贴家用。从2011年开始，T 村征地纠纷解决之后，为60岁以上老人每月提供500元“养老金”，足够日常开销。“人老了，也没什么花销，也就是一口吃的。”老年人在服装、礼节往来上的开销很少，主要就是日常的必需品开销，自我维持简单生活，尽量减少给子女带来的负担。日常生活和生病时主要依靠配偶和没有外出打工的子女照料，但是要去医院看病，一般都是依赖子女的帮助。T 村是调查的七个村落中家庭养老状况比较好的村落，因为老年人都有了固定的收入。而在其他的村落，特别是空心化的几个村落，老年人自我维持的是一种相对贫困的生活。他们简单地耕种土地，部分人申请得到一定的贫困补助，维持简单的物质生活。他们的子女只是在特定节日时偶尔回来探望。endprint

现在农村贫富分化严重，在住房、衣着、日常用品消费方面已经明显可以看到这样的分化。要维持着一定的生活水平，同时还要赡养老年人，这对一些家庭来说负担不小。子代家庭收入主要用于小家庭的生活费用，特别是负担孩子的教育费用和相关的各种开销。对于外出打工的子女来说，在城市工作虽然能够获得更多的收入，但是在城市生活的成本相对也更高，要维持在城市的住房、子女教育、交通等等的费用。在经济上保障父母一代也能够达到与子代相似的生活水平，这种努力本身可能就会使得两代家庭都不能维持“体面”的生活。于是出现了老年人一般都维持着简单、非常节俭的生活的情况。村落本身也认同这种现状。

三、在制度与伦理之间

农村养老需要制度和伦理的双重建设。农村的养老制度建设还只是处在试点阶段，没有实现全面的覆盖。在调查的几个村落中，T 村是特例，因为征地获得了养老方面的保障（地方土地换保障的特殊政策，既不是农村养老保障，也没有进行农转非），一般老年人能够得到的政府补贴只有最低生活保障、五保户补贴、大病补贴、70 岁以上老年人补贴。从调查的情况看，五保户补贴针对孤寡老人，其他的保障虽然按照政策可以申请，实际上能拿到这样的补贴的人是少数。那么大多数的老年人，生活的维系需要依赖自己的劳动收入，或者通过储蓄实现自养老，或者就需要子女负担养老的责任。对于调查的T 村来说，因为土地换来的收入使得家庭可以维持稳定的生活，老年人只要没有大病大灾，不需要依赖子女。但是在制度不能及时建立的村落，更多的需要通过对伦理责任的强调来维持基本的家庭养老，而子代家庭的实际收入状况决定了负担老年人的能力，也因此出现了老年人无人照料或者不能得到很好照料的情况。

老年人在失去劳动能力，不能继续耕种土地或者从事其他劳动之后，就失去了收入来源。在以农业生产为主的村落，老年人即使不能从事劳动，他们的经验和知识还能为子代家庭生产作出贡献。但是在土地不是家庭主要收入来源之后，甚至出现土地撂荒现象，老年人失去了建构自己社会经济地位的基础。而传统的代际伦理责任就是建立在这样的经济社会关系的基础上，当这样的经济和社会关系的基础丧失之后，责任伦理就需要依据新的代际经济社会关系来确定，因而使得孝顺的观念发生了变化，对孝的意愿和责任的评价转为一种孝的能力的评价。这种能力的评价是双向的，老年人自己没有能力，本身就丧失了要求子女有更好的能力来尽孝的条件，并且在道德上不能实现自我认同，这促使农村的老年人家庭普遍地维持简单、节约的生活。当然中国的传统也是勤俭节约，在社会普遍生活水平提高的前提下，代际之间存在着明显的生活质量的差异，这只能说在养老方面家庭和社会的投入太低，实现的是低水平的家庭养老。在调查中发现，即使有能力过上更好生活的老年人家庭，也由于存在没有持续保障的顾虑，以及村落内人们的评价方式，也没有进行生活方面的改善，而同样维持简单的生活。

城市养老研究现在更多的是强调物质以外的生活照料和情感慰藉如何通过养老模式的设计来实现，也强调这个过程中的代际伦理。对于农村养老来说，在物质不能保障时，生活照料和情感慰藉显得更为重要。在村落调查时发现，老年人平时生活中一般都是配偶之间相互照料，子女能够经常来探望，特别是在节日回来探望，这是生活中重要的事情。而对于空心化村落的老人来说，子女日常或者节日的探望也不能经常实现，这也使得他们的生活失去了很多的色彩。当然调查中也发现了一些打工的子女将家中老人接出来在城市共同生活，虽然负担增加了，但是对于老年人来说实现了一种生活的理想。

农村的未来发展还存在着许多的变数。2009 年调查的省会城市近郊的三个农村已经处在城市的边缘，很快会随着城市的扩展而成为城市地区，相应的养老方面会进入城市的保障体系。旗县所属的农村在逐步分化，或者成为乡镇的一部分，或者空心化后被撤并，老年人的家庭养老会随着发生变化。现在已经出现了一些趋势，如许多子代家庭已经在城市或者县城定居，将来他们的养老会逐步成为城市养老体系中的一部分，而农村的老年人家庭会随着时间发展而逐渐减少。那么在这样快速变动的社会中，农村社会在养老制度还没有建立，伦理责任又在重构的过程中要更好地实现家庭养老，就需要制度和伦理的双重建设。

篇5：公司之间合作的保密协议

甲方： 乙方：

鉴于：甲方委托乙方进行名称为 的专利申请事宜，需要取得对方的与申请专利有关的技术资料，为此，甲乙双方本着互惠互利、共同发展的原则，经友好协商签订本协议。

一、本协议所指保密信息是指：

在合作过程中，乙方从甲方（或其母公司、子公司、关联公司）获得的与合作有关或因合作产生的任何商业、营销、技术、运营数据或其他性质的资料，无论以何种形式或载于何种载体，无论在披露时是否以口头、图像或以书面方式表明其具有保密性。

上述保密信息可以以数据、文字及记载上述内容的资料、光盘、软件、图书等有形媒介体现，也可通过口头等视听形式传递。

二、权利与义务

1.乙方保证该保密信息仅用于与合作有关的用途或目的。2.乙方保证对甲方所提供的保密信息予以妥善保存。3.双方各自保证对对方所提供的保密信息按本协议约定予以保密，并至少采取适用于对自己的保密信息同样的保护措施和审慎程度进行保密。

4.任何一方在提供保密信息时，如以书面形式提供，应注明“保密”等相关字样；如以口头或可视形式透露，应在透露前告知接受方为保密信息，并在告知后以书面形式确认，该确认应包含有所透露的信息为保密信息的内容。

5.双方保证保密信息仅可在各自一方从事该项目研究的负责人和雇员范围内知悉。在双方上述人员知悉该保密信息前，应向其提示保密信息的保密性和应承担的义务，并保证上述人员以书面形式同意接受本协议条款的约束，确保上述人员承担保密责任的程度不低于本协议规定的程度。

项目终止后，甲方有权向乙方提出要求将保密信息资料交还。6.双方均不保证保密信息的精确性与合理性。

三、违约责任

任何一方未履行本协议项下的条款均被视为违约。作出违约行为的一方应承担因自己的违约行为而给守约方造成的损失。如果守约方确认，对违反本协议的行为仅采取赔偿的补救措施是不够的，则守约方还有权采取禁令、实际履行或其他合理的救济措施。

四、争议的解决

本协议受中华人民共和国法律管辖并按中华人民共和国法律解释。对因本协议或本协议各方的权利和义务而发生的或与之有关的任何事项和争议、诉讼或程序，本协议双方不可撤销地接受中华人民共和国法院的管辖。

五、经双方书面确认，任何一方不得变更或修改本协议，国家另有规定的除外。

六、本协议未尽事宜，双方可签订补充协议。本协议的补充协议为其不可分割的一部分，与本协议具有同等法律效力。

七、本协议一式两份，双方各执一份。

八、本协议自双方签字盖章之日起生效。

甲方（盖章）：

乙方（盖章）：代表人（签字）：_ 代表人（签字）：年 月 日

年 月

日

篇6：旅行社之间合作协议(试用)

旅行社团队业务合作协议

甲方：四川怡康旅游有限责任公司

乙方：________________旅行社(公司)

甲方指定乙方为地接旅行社之一，为了贯彻落实《旅行社条例》《旅游法》，加强双方业务合 作，明确各自责任与权益，更好的规避团队运行风险，本着互惠互利、共同发展、发挥各自优势资源 的原则，经双方友好协商，就有关事宜自愿达成以下协议：

一、经营资质与经营范围

双方经营资质必须符合《旅行社条例》的规定，报经当地旅游主管部门批准，并在工商部门登记注册后，在许可的范围内合法经营。

甲方资质：入境旅游□、国内旅游□、出境旅游□

甲方经营范围：西北专线(主要覆盖新疆、内蒙、青海、山西、西安五省的经典线路)

公司地址：成都市青羊区清江东路80号烟草大厦1107

电话：028-66281551、61331600、

传真：028-61331600

乙方资质：入境旅游□、国内旅游□、出境旅游□

乙方经营范围：

公司地址：

电话：

传真：

合作方式:

双方互为代理，客源提供方简称为组团方，客源接团方简称为接待方。

二、合作内容

1、双方确认对方为团队活动地区指定接待旅行社之一，并将所组旅游团队、散客优先选择交由对方接 待;

2、为有利于旅游产品的推广、增强市场上的竞争力，双方应及时准确地提供所在区域最新的地接分项 报价，并在保证接待质量的前提下，提供最优惠的地接价格;

3、双方应优先接待对方所组旅游团队，旺季时必须保质保量接待己确认的团队，不得无故推团。

4、接待方应及时按组团方要求将相关信息反馈给对提供给组团方，以便双方及时根据市场需求调整价 格及标准;

5、成团后双方往来的接待委托书、结算单等均应由双方经办人、负责人签字并加盖单位公章后以传真 形式确认。

6、积极主动的配合接待方协调处理接待过程中的突发事件。

7、如在接待过程中出现安全或质量投诉问题，双方应及时协调处理，明确责任归属后，根据责任归属各自 承担相应责任。

三、明确双方职责

组团方：

1、如遇团队发生突发事件，应及时协调各方，并会同接待方共同处理，重大事故主要负责人必须亲赴 现场协调处理。

2、按照协议结算方式按时付款给地接方，不得无故拖延。如有困难，必须经接待方同意，方能按照新 的约定时间付款。

接待方：

1、在旅游旺季及特殊情况下，必须确保优先接待组团方的团队。

2、严格按合同规定的标准和行程计划来接待对方的旅游团队，并提供优质导游服务，以确保团队质量。

3、组团方查询线路、报价时，接待方应尽快作出回复;在同等质量标准的前提下保证向组团方提供的 报价低于或等同于市场价

4、接待方应严格按照双方确认的行程计划在旅游定点商店安排购物活动，严禁计划外进店;进店次数

原则上每天1个(特殊线路另议)，每次进店时间不得超过45分钟。未经对方旅行社同意不得擅自 增加或减少景点及购物点;

5、接待方接待标准应严格按照组团方计划要求执行，如有特殊情况，应及时协商解决。

6、应严格按照双方确认的餐标计划安排团队用餐，不得克扣餐标;如接待方所安排的餐食因明显不符 合标准而引起客人强烈投诉，组团方全陪在向接待方交涉后仍无改善时，全陪可不征得接待方同意 即时提高餐标或加菜，费用由组团方垫支，组团方在团款中扣减此费用。

7、应确保计划中的机(车)票采购。若因故需更改飞机(火车)班次，应征得组团方及客人的同意， 由此造成团队行程延误或滞留，接待方承担违约赔偿责任(不可抗力除外)。

8、接待导游员必须持有“中华人民共和国导游证”，严格按照“导游工作规范”提供服务;导游不得随 意增减旅游项目，严禁压缩计划景点游览时间和推销加点，旅游景点的增减必须征得全体客人(包 团可由客人领队代表)和全陪的书面同意。

9、一旦发生旅游意外事故，接待方应积极配合组团方，处理善后事宜，不得推卸责任;如需代付费用， 应征求组团方意见，按组团方要求处理。

四、结算方式

1、双方一致同意，每团一清的方式进行初步结算。组团方应在团队出发前，将团款60%付给接待方， 完团后进行余款结算，若因故暂不能全部付清，必须事先征得接待方的同意，按双方新的约定时间付 清团款。

2、年底总核算。在每团一清的基础上进行，年底对各团的结算单进行最终的细致的核算。

五、责任和处罚

1、接待方擅自减少旅游景点的，每减少一个景点，应当支付组团方与游客所签收旅游费总额5%的违约 金，并退还所减少景点的全额门市票价款;

2、接待方擅自增加购物点和自费娱乐项目的，每增加一处购物地点或自费娱乐项目，应当支付组团方 与游客旅游合同总价5%的违约金，并承担自费娱乐项目的直接费用，擅自延长购物时间的，应当支 付组团方与游客旅游合同总价1%的违约金;

3、接待方擅自改变住宿标准，应支付组团方和游客旅游合同总价1%的`违约金，降低住宿、餐饮和交通工 具标准的，每降低一项，应当支付组团方与游客旅游合同总价5%的违约金，并退还减低标准的费用差 价;

4、接待方导游在游客旅游期间擅自离开旅游团队，造成组团方团队无人负责的，接待方应承担组团方团 队滞留期间支出的住宿和其他必要的直接费用，退还未完成的行程费用并支付约定团费2倍的违约金。

5、接待方应在游程开始前对可能发生意外的情况向组团方游客作出明确警示并采取相应的防范措施;

6、造成游客人身伤害或财产损失的，在明确责任前地接方应当协助处理，并及时报保险公司，明确责 任归属后，由责任方承担责任。

7、接待方接待服务质量未达到承诺标准造成客人投诉，由接待方承担违约责任，组团方有权从应付团 款中扣除相应的赔偿费用。

六、其他约定

1、若接待方因服务质量问题被客人投诉累计达到2次，或提供的地接价格明显高于同期同等的市场价 格，甲方在付清全部团款后有权提出终止本协议。

2、若组团方未能按时付清团费，接待方有权提出终止合作，协商未果可提前终止本协议，并采取合法 程序追款。

3、为了更好合作，接待方需向组团方缴纳10000元质量保证金。

4、年终结算基数200人，返人头10元/人

七、争议处理

1、本协议在履行中若发生争议，双方应友好商议解决，若协商不成，双方可在甲方所在地人民法院 起诉。

2、本协议书一式两份，双方各持一份，具有同等效力，未尽事宜，另行协商。自甲乙双方签字盖章 之日起生效，有效期一年。双方均应妥善保管本协议，不得外泄给第三方。

甲方：四川怡康旅游有限责任公司 乙方：

授权代表： 授权代表：

盖章： 盖章：