诚实的语录(精选6篇)
篇1:诚实的语录
世界上最大的愚蠢,是欺骗。
无诚实可谈的人,无信任可言。
“言忠信,行笃敬”是成功之本。
言,无忠信,行,无笃敬,难成大器。巧言虽美,用之必败。
背弃自己诺言的人,朋友也背弃他,事业的成功也与他无缘。
我欣赏梅尧臣这首小诗:“月缺不改光,剑折不改钢,月缺魄易满,剑折铸复良。”这是足以信赖的心。
内心的笃实,必然体现出事业与友谊上的真诚。
石在,火种不会绝灭。
心在,事业不会绝灭。
拒绝真诚,等于拒绝友谊、拒绝爱情、拒绝事业、拒绝成功。
善于伪装的.人,总离不开假面具。戴着假面具,可光耀一时;拿掉假面具,则悲凄一世。
离奇的故事,是可以编造的。事业与真诚,是无法虚构的。人生如舞台,但真诚的人生不是演戏。
说假话,是一种活法。
讲真话,也是一种活法。
真诚,重于厚重的礼物;诚实,胜过珍奇的瑰宝。
文天祥有句名言:“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。”正由于他有这颗不变的心,才铸就他不移的志,才使他成为“留取丹心照汗青”的光辉范例。
篇2:诚实的语录
关于诚实经典语录1
1、当信用消失的时候,肉体就没有生命。--大仲马
2、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。--塞万提斯
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。--刘备
4、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。--鲁迅
5、土扶可城墙,积德为厚地。--李白
6、实言实行实心,无不导人之理。--出自(明)吕坤《呻吟语·诚实》。
7、受人之托,终人之事。--出自(元)高则试《琵琶记》。
8、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克思
9、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。--约翰·雷
10、去食去兵,不可去信。--出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。
11、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。--高尔基
12、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。--契诃夫
13、人之贵朴的诚笃。--出自(清)蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。
14、如果要别人诚信,首先要自己诚信。--莎士比亚
15、坦白是诚实与勇敢的产物。--马克·吐温
16、坦白是使人心地轻松的妙药。--西塞罗
17、华而不实,耻也。--出自《国语·晋语》
18、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪
19、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢--哈代
20、精诚所至金石为开。--出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。
21、君子诚以为贵。--出自《礼记·中庸》。
22、君子一百,快马一鞭。--出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
23、开心见诚,无所隐伏。--出自《后汉书·马援列传》。
24、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”--出自《论语·李氏篇》。
25、老老实实最能打动人心。--莎士比亚
26、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。--冈察尔
27、礼貌使人类共处的金钥匙。--松苏内吉
28、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。--高尔基
29、诚无不动者,修身则身正,治事则事理。--出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。
30、诚信乃是一种和谐,正如健康和善与神一样。--毕达哥拉斯语言犹如枝叶,行为犹如果实。--洪都拉斯
31、诚信是一种心灵的开放。--拉罗什福科
32、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。--出自《孟子。离娄上》。
33、当老实人,做老实事,说老实话。--
34、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。--出自《弟子规》。
35、不宝金玉,而忠信以为宝。--出自《礼记·儒行》。
关于诚实经典语录2
1、高价买诚实,永远也值得。
2、你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。贝多芬
3、没有诚实何来尊严?西塞罗
4、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
5、用电科诚实守信,客户至上,充实自我,追求卓越,打造团队,力创品牌。
6、我要求别人诚实,我自己就得诚实。——(俄)陀思妥耶夫斯基
7、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。--艾琳卡瑟
8、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》
9、诚实是为人的行为支撑,守信是立业的道德基石。
10、你必须保持诚实人的立场。这常常是冒险的。这需要有勇气。诚实是格言的第一章,坦白是诚实与勇敢的产物。诚实重于珍宝。
11、亲爱的母校,是您包容了我们的懵懂无知,是您孕育了我们的睿智果断,是您给了我们展示自我的舞台。学校的学习风气学习理念将使我们终生受益。我们不仅学到了知识,而且学会了怎样做人,做一个勤奋诚实的人,这是学院给我们最大的财富。
12、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。——威廉哈立特
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚实名言警句
14、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱
15、人们常常不讲道理,不讲逻辑,自以为是;无论怎样,原谅他们。如果你心地善良,人们可能会指责你别有用心;无论怎样,要心地善良。如果你成功了,你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样,要争取成功。如果你诚实坦率,人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦;无论怎样,要努力营造。如果你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。你今天去做好事,人们往往明天就会忘记;无论怎样,应去行善积德。献给世界你最好的一切,也许永远都不够;无论怎样,去献给世界你最好的一切。
16、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱赛,英国作家
17、诚实劳动是福,不义之财是祸。
18、没有诚实的狐狸,没有不吃人的老————英国
19、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。--老舍
20、钱永强对于年轻人而言,最重要的品质是诚实正直,这是做成大事的基础其次是分析问题的方法,如何全面有前瞻性地分析问题,不走弯路,是取得成功的关键最后是技能,不断地学习挑战自己,增加自己的价值是作为一个人应当不断追求的目标。
21、有些事,不需要解释,但一定要诚实。因为就算你骗过了全世界,也骗不了你自己的心。"
22、毅力勤奋忘我投身于工作的人。诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
23、诚实是成功者最珍贵的品格。——培根
24、只要你们纯洁诚实总代表勤勉,多替别人着想,一生的成功就有把握。美国马克吐温
25、诚实是人生绝妙的法宝。
26、真理是诚实人的助手阿拉伯
27、坦白是诚实和勇敢的产物。美,马克.吐温
28、没有诚实何来尊严。西塞罗一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
29、在开始演讲之前我想问大家一个问题,你们知道下一届学生会主席里面会有谁不?(安排了拉拉队回答)刘申光谢谢啊,刚才回答了问题的同学都是比较诚实的人啊。说出了自己心里的想法啊。那么今天我上台的目的很明确,当学生会副主席。
30、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的.伟大劳动的美好成果只有知识才能使我们成为具有坚强精神的诚实的有理性的人。《高尔基论儿童文学》
31、十三如果爱可以用线放飞,那么放飞它的那个人,一定诚实并且勇敢。饶雪漫《秘果》
32、在激烈竞争的职场中,诚信是信用卡,诚实是通行证。
33、千教万教,教人求真千学万学,学做真人。最新表示诚实的名言
34、没有诚实何来尊严--西塞罗
35、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。约翰雷
36、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
37、如果要别人诚信,首先要自己诚信。那些讲诚实的名言警句
38、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距,你自然会选择长词和用滥的成语。
39、诚实的荣誉属于真正的好人。卢卡努斯
40、人无信不利。永远做一名诚实之人,一身正气,走好一路人生。
41、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。马克吐温《赤道环游记》
42、伟大诚实是雄辩的利斧。——罗曼罗兰
43、诚实诚心诚挚诚恳待人,公正公平公道公而忘私。
44、一个贫穷的人,在职务上或者别的方面运气不佳,也许是过分的诚实妨碍他获得财产。-----《俄国》果戈理
45、人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。
46、欺人只能一时,而诚实却是长久之计————英国
47、最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直,能够抵制诱惑,敢于讲真话,表现自己真实的一面,而不要虚伪造作。
48、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
49、诚实为上策————英国
50、承诺重于泰山,信誉高于生命。
关于诚实经典语录3
1.天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故曰:诚者,物之终始,不诚无物。
2.人必虚中不著一物,而后能真实无妄。盖实者不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物。心中别有私心,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不着私物,又何必欺人哉!其所以欺人者[1],亦以心中别著私物也。所知在好德,而所私在好色。不能去好色之私,则不能欺其好德之知矣。是故诚者,不欺者也。不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。是故天下之至诚,天下之至虚者也。
3.知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事,豪杰之所以为豪杰,圣贤之所以为圣贤,便是此等处磊落过人。能透过此一关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩装饰丑态。
4.盗虚名者,有不测之祸;负隐匿者,有不测之祸;怀忮心者,有不测之祸。
5.天下惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
6.用兵久则骄惰自生,骄惰则未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。二字之先,须有一诚字以为之本。立意要将此事知得透,辨得穿。精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也。人之生也直,与武员之交接,尤贵乎直。文员之心,多曲多歪,多不坦白,往往与武员不相水乳。必尽去歪曲私衷,事事推心置腹,使武人粗人,坦然无疑,此接物之诚也。以诚为之本,以勤字、慎字为之用,庶几免于大戾,免于大败。
7.楚军水、陆师之好处,全在无官气而有血性。若官气增一分,血性必减一分。
篇3:诚实的数据
一、科学探究活动中数据收集与分析中的问题
尽管实验数据对于科学实验、探究过程, 对于学生都有着很重要的价值, 然而通过听课观课、访谈和其他调查手段, 我们发现许多日常课堂上的实验数据和现象都出现了问题, 学生对于数据的获取和处理有一些并不诚实的方式。
1. 有意删改数据, 以迎合事先的判断。
【案例1】《连续测量一杯热水温度的变化》
一位教师在执教苏教版科学四年级上册《冷热与温度》时, 组织学生连续测量一杯热水温度的变化。为了让测量活动尽可能提高效率, 教师在实验前进行了详细的实验步骤的辅导。正如教师期望的那样, 整个实验过程井然有序, 各个小组的学生都测量出了不同时间点的热水温度, 并且详细地记录了下来。其中, 一个小组的记录是这样的 :
实验结束后, 各个小组的学生在整理实验器材的同时, 有部分学生就在观察和交流自己的实验数据。这个小组中有个学生突然产生了疑惑的神情, 观察了一阵后, 他拿起橡皮把一个数据给擦掉了。犹豫了片刻, 提起笔写上了一个新的数据 :
课后, 笔者和这个学生进行了短暂的交流, 问他为什么要改10分钟时的数据。他这样回答 :“我观察了我们测量到的温度, 发现56.5应该是不对的。因为6分钟和8分钟之间相差2℃, 8分钟和10分钟之间只差1℃, 而且10分钟和12分钟之间又相差2.5℃了, 这个数不正常啊!”笔者问他 :“那为什么要改成55.5呢?”他想了想说 : “只有55.5℃的时候, 6分钟和8分钟之间、8分钟和10分钟之间都相差2℃, 10分钟和12分钟之间、12分钟和14分钟之间都相差1.5℃。”
从这位学生的话中, 我们可以得到这样的信息 :他在观察了实验数据后, 头脑中进行了简单的整理和分析, 得到了一个初步的结论——热水降温的趋势是比较平缓的、均匀的。但是, 他又很细心地发现了56.5℃这个数据对这个结论的形成造成了影响。为了让自己的结论顺利得出, 就用“数学”的方法让实验数据变得“完美”起来。
2. 刻意拼凑数据, 以应证预期的结论。
【案例2】《影响电磁铁磁力大小的因素》
在执教苏教版科学五年级上册《电磁铁》一课时, 学生对“影响电磁铁磁力大小的因素”进行了假设。有一组学生的假设是“电磁铁磁力大小与 导线的长度有关。导线越长, 磁力越大 ;导线越短, 磁力越小。”在后面的实验环节, 各个小组对各自的假设进行了验证。在交流时, 这个组也公布了他们的实验数据 :
从他们公布的数据看, 其真实性值得怀疑。在查看了他们的记录单后, 笔者发现下面两行数据都有涂改的痕迹。为了给学生一个正确的认识, 还原事实真相, 笔者让他们恢复原来的数据 :
在后面的单独交流时, 笔者问他们为什么要把测量出来的数据改掉。他们都面有愧色, 不应声。笔者又问 :“是不是觉得实验测量出来的数据和你们的假设不一致, 所以就把数据改了改?”他们轻轻地点了点头。笔者告诉他们 :“虽然修改以后的数据和你们的结论看起来一致了, 但是它和事实不相符了啊!”
3. 精心杜撰数据, 以构建理想的论断。
【案例3】《观察月相》
在教学苏教版五年级上册《看月亮》一课时, 教师布置学生用一个月时间完成一份月相观察记录。漫长的一个月后, 孩子们都把自己的成果进行了汇总。有些作品都有些皱、有些脏, 甚至有些破了。不过也有一些非常整洁的记录纸, 比如有这样一份观察记录 (图1) , 从图中我们可以看到从农历八月初四 (9月8日) 到农历九月初三 (10月7日) 这一个月里月亮圆缺变化的完整过程。
然而, 当笔者向学生展示这份作品的时候, 他们纷纷提出异议, 说这是不可能的。事实上, 从9月22日到10月7日这段时间一直都阴雨不断, 不太可能用肉眼看到月相变化。相比大部分学生的作品 (如图2) , 这份记录显然缺乏真实性, 也反映出作者没有用实事求是的态度进行这次长时观察活动。这份“应该是这样”却实际无法观察到的月相记录, 只是用来构建一个从其他资料中获取到的月相变化规律的结论。
美国哈佛大学教授兰本达 (B.Lansdown) 曾提醒我们注意两点 :小学生的科学探究与科学家的研究有基本的相似之处, 也有重要的区别。尽管小学生的科学探究和科学家的研究比起来无论是规范性、科学性和创新性都有很大差异, 但是重视探究过程中证据的收集和处理都是极其重要的。我们有必要让学生明白, 坚持探究过程的真实性比仅仅得到完美结论具有更重要的价值和意义。
二、教学对策
1. 树立诚实的数据观念。诚实是进行科学探究必须具备的科学品格。在小学科学课的实验探究中, 由于实验环境、实验材料、实验器具、实验方法、学生操作技能等方面的局限, 往往会在收集到的实验数据与实验真值之间出现或大或小的差异。虽然这是我们力求避免的, 但也是客观存在的事实。在学生进行实验探究的时候, 教师要引导学生正视这样的误差, 不能为了迎合理论上的结论而刻意修改、拼凑、捏造数据。尽力引导学生产生这样的认识 :要忠于科学实验中得来的数据和现象。
首先, 教师可以收集科学史上一些典型的事例, 用具体的案例让学生了解真实的数据对于科学研究的重要意义和价值。比如1963年的一次试验中, 美国麻省理工学院气象学家洛伦兹用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果, 在一次科学计算时, 洛伦兹对初始输入数据的小数点后第四位进行了四舍五入。他把一个中间值0.506取出, 提高精度到0.506127再送回。而当他喝了杯咖啡以后, 回来再看时大吃一惊 :本来很小的结果差异, 经过再次计算, 结果却偏离了十万八千里!前后结果的两条曲线相似性完全消失了。洛伦兹发现, 由于误差会以指数形式增长, 在这种情况下, 一个微小的误差随着不断推移会造成巨大的后果。
其次, 教师要给学生做正面示范, 用诚实、顶真的态度感染学生。比如, 在用大小不同的球模拟陨石撞击月面 (沙盘) , 研究“环形山的大小和深浅与什么因素有关”的实验中, 学生通过测量统计出了这样的数据 :
他们在汇报的时候交流了结论 :“环形山大小与陨石大小有关, 陨石越大环形山越大, 陨石越小环形山越小 ;环形山深度与陨石撞击速度有关, 速度越快深度越深, 速度越慢深度越浅。”看到学生的结论与数据并不相符, 教师立刻要求学生再次观察数据, 讨论可以得到怎样的结论。由于学生对该实验结论并不认同, 教师组织学生进行了重复实验进行验证。经历了这个看似多余的过程, 学生感受到了教师对实验数据的尊重, 从而逐渐建立起诚实的数据观。
再次, 可以选取学生身边的事例, 用同伴对科学实验一丝不苟的态度影响学生。同伴榜样发挥的影响作用比教师一味的要求要有用得多。因此, 教师要对在实验中自始至终坚持收集实验数据的学生、发现异常数据反复检验的学生、能对其他学生实验中的数据进行 积极质疑的学生进行表扬和鼓励。通过教师的表扬, 向其余学生传达一个信息 :老师欣赏的是对实验数据充分尊重的学生, 老师喜欢实事求是态度的学生。在短时间内, 可能是学生为了讨取老师肯定这一功利的动机, 但时间长了, 就渐渐成为学生的习惯了。
2. 指导正确的实验方法。
(1) 精心选择实验材料。小学科学实验的材料多来自生活, 所以通常有多种选择。比如研究水的毛细现象时, 需要让学生观察到水沿着有缝隙的材料向上或向四周“爬”。生活中有缝隙的材料随处可见, 究竟哪些材料才能让实验现象明显? 是毛巾?是砖块?还是木块? 这就需要教师事先进行试验, 选出最佳的实验材料。教学中, 笔者选择了材质较为细密的干纸巾。将纸巾对折或三折成长条状, 一端浸入水中, 水会很快朝干的一段“爬”去。还可以用红墨水将水染色, 把水和纸巾的色差尽量放大, 对比观察, 实验现象就更明显了。
(2) 精准确定实验方法。小学生的科学学习中有个重要的组成部分是设计探究问题、验证结论的操作策略, 即实验方法。实验方法是否恰当也会影响实验数据的真实性。比如研究声音高低的时候, 要让橡皮筋发出高低不同的声音。通常, 声音的高低都是靠主观判断。对于学生来说, 比较差别不明显的声音的高低有些难度。在教学中, 笔者引入了“频谱”软件 (如图3) , 用麦克风采集拨橡皮筋发出的声音, 通过软件上的数据来进行比较, 可以直观地知道声音的高低变化。如今, 随着电脑软件、传感器等数字化设备进入课堂, 我们的实验数据采集方法会更加多样化, 得到的数据也会更加精确。
(3) 精密设计实验过程。有了适合的实验方法, 还需要对实验过程进行周密的部署。比如在测量一分钟呼吸和心跳的次数的实验中, 需要学生分别测量出以下数据 :静止状态下一分钟心跳和呼吸的次数, 剧烈运动一分钟后的呼吸和心跳次数, 休息三分钟后的呼吸和心跳的次数。看似简单的六个数据, 让学生在测量时犯了难。一个人不能同时测量自己的呼吸和心跳次数, 所以要一个一个来测, 可是剧烈运动后是先测呼吸还是心跳?如果先测心跳再测呼吸, 那么测呼吸时就已经休息了一分钟了。如果再次做运动继续测, 两次运动的剧烈程度就难以把握了。同样, 休息三分钟后的呼吸和心跳数据也很难测量。经过讨论, 学生们商量出了这样一个解决方案 :同桌合作, 自己测量呼吸次数, 同时由同伴帮助测量心跳次数, 老师根据时间发布测量指令。
3. 培养严谨的实验习惯。
(1) 检查实验器材的习惯。实验器材对于实验结果的影响是显而易见的。目前实验室里的部分测量仪器由于生产工艺 方面的问题, 容易导致测量出现误差。比如烧杯、量筒、量杯等玻璃器皿, 不同厂家、不同批次生产的仪器, 它们的直径、高度、刻度等都可能出现差异。比如常用的红水温度计也常出现测量温度数值不准的 情况, 甚至在测量热水温度的时候, 液柱也没有明显变化的情况。再比如托盘天平在使用中偶尔会出现无法调平的情况。由于每个天平上的托盘重量有 差异, 一旦把托盘搞混了, 左右盘重量差异过大, 就会使天平无法平衡了。
这些意外情况的出现固然是产品质量的缘故, 但如果教师在准备材料和工具的时候能细心些, 在开始实验前让学生先把器材检查一下, 就可以有效地避免在课堂中出现学生测量数据失准、观察不到实验现象的尴尬了。
(2) 正确实验操作的规范。即使实验器材没有问题, 但如果操作规范或程序上出错的话, 也会让数据失真。比如在测量一杯热水温度变化的实验中, 有学生将温度计倾斜着搁置在烧杯里, 让液泡接触杯底, 测量出来的数据就会和实际数据有明显的差异。在教学中, 教师需要提醒学生注意测量的规范 :温度计不可以离开液面, 液泡不能接触杯底和杯壁等。如果再为学生周到地考虑, 可以提供一个铁架台和一根细线, 让他们把温度计挂在铁架台上, 这样可以避免学生长时间手持温度计出现的手臂酸麻, 进而保证了实验数据的准确。
(3) 及时记录数据的习惯。学生由于年龄小和原有习惯的原因, 在接触科学实验的初期, 很少具备记录数据的意识, 也会因为对实验现象过度关注而忘记记录数据。比如在测量一杯热水温度变化的实验过程中, 有学生观察到两分钟内温度计液柱明显下降的现象, 觉得十分惊奇, 兴奋之余只顾交流彼此的发现和感受而忘记了记录数据。针对这种现象, 教师需要辅导学生学会小组内的合理分工, 安排专门的学生负责记录实验数据, 并且将这些分工的角色在不同的实验中进行有序的轮换, 让每个学生都能体验到自己在一个实验中所承担角色的重要性, 同时感受到实验中每个分工都是不可或缺的。通过一段时间的强化练习, 学生自然就能养成及时记录数据的习惯。
基于数据的定性、定量分析, 能使我们的探究思路更明晰, 结论更精确。同时, 让学生经历获取、整理、分析实验数据, 可以更好地理解科学实验的意义和特征。
4. 激励敢于认错的勇气。小学生在科学探究中出现的一些捏造数据的现象, 有时候是由于一些实验以外的原因。有的在规定的实验时间内没有成功获取数据或现象, 有的在长期探究活动中没能坚持下来, 等到提交作业的时候匆忙应付了事。以案例3中的那份“完美”作业为例。笔者在课后单独和这个孩子进行了交流。
我说 :“我觉得这份记录好像不太真实啊。”说完, 我故意对着那份记录表作思考状, 用余光偷偷地观察他的神情。他用狐疑地目光看看我, 然后把头低了下去。我想他可能是猜不透我是根据什么来判断他的记录不真实的, 于是换了个角度继续问 :“你在家观察月相时, 是用肉眼直接观察呢?还是用了什么仪器啊?”
他抬头看 了看我 , 迟疑地说 :“用眼睛 直接看的 。”“哦……”我微微抬起头, “你看, 这个月中, 有好多天都是阴雨连绵的, 有厚厚的云层遮着, 我们怎么能看到月亮呢?”他有了种谎言被戳穿了的尴尬, 把头低得更往下了。我继续向他了解情况 :“是不是平时作业比较多, 就把这个观察的作业给忘记了啊?”“嗯。”他低低的声音回答我。我劝慰他 :“还记得在开学的第一课中, 我曾经给大家讲的那个科学家的故事吗?霍金那么著名的科学家都勇于承认自己的错误, 我们作为小学生也应该坚持实事求是地进行科学探究。你说对吗?”他咬着唇, 用力点了点头……
篇4:不诚实的诚实真相
小谎言的蝴蝶效应不容忽视,华尔街金融危机、安然破产皆源自小谎言。但好在一切还不算太晚,作者帮我们找到了保持诚实和良好的道德水准的方法。本书一定会彻底改变你看待自身、自身行为以及其他人的方式。 几年前,我收到了一封信,写信人是一位名叫朗达的女孩,她是加州大学伯克利分校的学生。在信中,她告诉了我她在居所碰到的一个问题,以及自己是怎么通过道德的力量解决这个问题。
朗达和几个人一起在校外合租了一套房子,之前这几个人彼此都不认识。每周打扫卫生的人都会在两间洗手间里留下几卷厕纸,然而每到周一洗手间就会没纸。这是一个典型的公地悲剧:因为一些人拿走了较多的厕纸,所以公共资源对于大家来说就受到了破坏。
朗达在我的博客上看到了关于《十诫》的实验以后,便在公寓里的一间洗手间里贴了一张纸条,要求大家不要随意带走厕纸,因为厕纸是公共物品。结果令她非常满意,几个小时以后,一卷厕纸重新出现在洗手间里,第二天,又出现了一卷厕纸。然而,在另一间没有纸条的洗手间里,直到下个周末打扫卫生的人来之前,仍然一直不见厕纸。
这个小实验表明,一个小提醒就能非常有效地帮助我们保持自己的道德标准。在这个例子中,这个小提醒就是那张小纸条。
这些提醒人们注意自身道德的实验表明,如果能受到道德标准的约束,我们欺骗的意愿和倾向就可能得到消减。但是,尽管将《十诫》和《圣经》用作诚信建设的机制可能会有用,但把宗教教义大范围地引入社会,以减少欺骗程度却不是很实际(更不用提这样做会违背政教分离的原则)。所以,我们便开始考虑用更普遍、更实际、更安全的方法来减少经验系数,许多大学施行的诚信制度便成为我们研究的对象。
为了研究诚信制度是否起到了作用,我们找来了麻省理工学院和耶鲁大学的学生作为实验参与者。所有学生都在矩阵任务开始前签下了“不作弊”声明,然后,实验中我们为其中1/2的学生设定了可以作弊的条件。
我所作的实验中的“不作弊”声明是这样的:“我明白在作这个实验时,必须遵循麻省理工学院和耶鲁大学的诚信制度。”那些没有签下“不作弊”声明的学生或多或少地都作弊了,但签下声明的学生没有任何作弊行为。尽管事实上,这两所学校都没有建立诚信制度(这与自称是无神论者的受试者把手放在《圣经》上发誓的效果相似)。
我们发现即使在没有建立诚信制度的大学中,诚信制度依然是起作用的。那么,那些建立了完善的诚信制度的大学,情况又会如何呢?这些大学的学生是否始终都较少作弊呢?还是只有在签下了诚信声明后,才会少撒谎?非常幸运地,我们在普林斯顿大学高等研究院待了一段时间,这个学院正是测试以上问题的理想之地。
普林斯顿大学自1893年起就建立了严格的信誉体系,每年刚入校的新生都会收到《诚信制度章程》,以及一封由诚信委员会的关于信誉体系的信。在被正式录取之前,他们必须在诚信协议上签字。入学后的第一个星期,新生还必须去听一些关于“诚信制度的重要性”的讲座。讲座过后,普林斯顿大学的新生们还要以宿舍为单位,就信誉体系的相关话题进行讨论。这些似乎还不够,该校的一个名为“三角俱乐部”的音乐社团,还会为新生演奏“诚信制度之歌”。
接下来的日子里,学校还会不断地提醒学生诚信制度的重要性:学生需要为自己提交的每篇论文签署诚信协议(“这篇论文符合学校的规章,完全由我本人独立完成的”)。他们还需为每一场考试、测试或小测验签下一份诚信协议(“我保证,我不会在考试中违反诚信制度”)。另外,这些学生每年还会收到两封来自诚信委员会的提醒信。
为了弄清普林斯顿大学的道德“速成班”是否对学生有长远的影响,在新生的道德培养结束后,我等了两周的时间才让他们参加具有作弊条件的矩阵实验,而且为他们制造的作弊机会与麻省理工学院以及耶鲁大学的情况相同(这两所学校都没有诚信制度,也没有长达一周的关于学术诚信的课程)。这些来自普林斯顿大学,受道德“速成班”培训过的学生,会在矩阵任务中表现得更加诚实吗?
令人沮丧的是,普林斯顿大学这些受试者并没有比其他学生更诚实。但在我们要求前面那些受试者签署诚信声明后,他们就没有任何作弊行为了(麻省理工学院和耶鲁大学的学生同样如此)。然而,若没有签署诚信声明,他们就和麻省理工学院及耶鲁大学两所学校的学生的作弊程度相差无几。似乎,道德“速成班”、道德宣传以及现有的诚信制度对普林斯顿大学的学生并没有产生深远的影响。
这样的结果既令人郁闷,也有其积极的一面。令人郁闷的原因是:仅仅改变我们的行为就想使我们的道德更加高尚似乎很难办到,仅凭道德“速成班”是远远不够的(我怀疑在企业、大学和商学院里开展的道德培训同样不会有效)。从更广泛的意义来说,这些结果表明试图改变长期形成的道德观是一项挑战。
积极的一面是:只要有道德标准的提醒,我们就会表现得更诚实。而且,我们还发现,签署诚信声明的方法在需要付出具体代价(如在普林斯顿大学,作弊者可能被开除)和没有具体代价的情况下都会起作用(如在麻省理工学院和耶鲁大学,作弊者没有受到处罚的规定)。值得庆幸的是,人们都想要成为诚实的人,这也意味着,在我们容易受到诱惑而发生欺骗行为时,被提醒注意道德可能是个明智的做法。
中田纳西州州立大学的一位教授对他的工商管理学院学生的作弊行为忍无可忍,决定拟定一份更为严格的诚信规章来减少作弊现象。该教授名为托马斯·邓,他从我们关于《十诫》及其对诚信影响的实验中得到了启发,要求他的学生在考试之前签署一份诚信声明,保证自己不会在考试中作弊。这份声明中还写道:他们若是作弊,“就会悔恨终身,死后下地狱”。
这些不相信地狱,也不认为自己会下地狱的学生对这种说法非常气愤。因为这次尝试,邓也备受热议(他最终不得不撤回新的诚信声明,还是沿用了原来那份与地狱无关的声明)。
即便签署诚信声明的影响不持久,但其对学生的影响力还是很大的。我还认为,学生的愤怒正说明了这种类型的声明可能会发生的巨大效力。这些未来的商人们肯定感受到了作弊代价的昂贵,否则,他们也不会如此在意。假设你也需要签这样一份保证,签下它时你会感到安心吗?签下这份保证会影响到你的行为吗?如果是在填写费用报表之前签这样的保证,你会怎么做呢?
(摘自《不诚实的诚实真相》)
篇5:精选诚实语录1
2、企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福,来取代自己所该付出的努力,是一种不诚实的行为,是出于人性的懦弱。
3、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。 爱默生
4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
5、知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面的诚实和谦逊的态度。
6、不信不立,不诚不行。 晁说之
7、信用是成功的伙伴。 英国
8、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 高尔基
9、一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西 高尔基《崔可夫一家》
10、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之 杨泉
11、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。 莎士比亚
12、诚信,从字面上看可以分为诚实与守信。诚实与守信,顾名思义。诚实是对自己负责,守信是对他人负责。俗语说:君子一言,驷马难追。重信誉守诚信是我们中华民族的传统美德。山东省济南市港沟县神武村的村民就用行动来诠释了中华美德--守诚信。
13、坦白是诚实与勇敢的产物。 马克吐温
14、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 胡志明
15、为了对付每天的学习任务,你已经感到力不从心。
16、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若
17、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔
18、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 富兰克林
19、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。 《大学》
20、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 《孟子离娄上》
21、立身以立学为先,立学以读书为本。 欧阳修
22、没有诚实,何来尊严?
23、意志薄弱的人,一定不会诚实。 拉罗什夫利
24、一言之美,贵于千金。 葛洪
25、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。 乔臾
27、诚无不动者,修身则身正,治事则事理。 出自(宋)杨时《二程粹言论道篇》。
29、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。
30、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。
31、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 罗大经
32、忠诚需要完完全全的真实。 夏尔丹
34、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁
35、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。 吕坤
36、艰苦坚实,诚信承诺,实干实效以艰苦的作风打拼坚实的企业基础;以诚实的信念承诺一流的企业服务;以实干的精神创造高效的企业业绩。
37、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。
38、媒体在有预谋、有组织地操纵公众的看法。我不喜欢这种智力(精神)卖淫,我喜欢诚实。
39、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
40、没有诚实何来尊严? 西塞罗
41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 刘备
42、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 巴尔扎克
43、马先驯而后求良,人先信而后求能。 《准南子》
44、真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。 伽利略
45、如果要别人诚信,首先要自己诚信。 莎士比亚
46、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。 约翰雷
47、坦白是诚实和勇敢的产物。 马克吐温
48、人而无信,不知其可也。 孔子
49、一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。 刘向
50、没有比正直更富的遗产。 莎士比亚
51、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索
52、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 (美)富兰克林
53、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 李商隐
54、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 巴尔扎克
55、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来
56、君子忧道不忧贫。 孔丘
57、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 康德
59、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 高尔基(www.sb580.com)
61、和诚实的人做爱有快感和不诚实的人做爱没快感仅此而已。
62、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。 程颢、程颐《二程集论学篇》
63、以关心老婆为荣,以忽视老婆为耻;以伺候老婆为荣,以麻烦老婆为耻;以赞美老婆为荣,以批评老婆为耻;以抢干家务为荣,(经典语录)以好逸恶劳为耻;以下班回家为荣,以夜不归宿为耻;以诚实专一为荣,以拈花惹草为耻;以遵守家法为荣,以违法乱纪为耻;以上缴工资为荣,以窝藏奖金为耻。
64、其实太多时候,你的另一半并没有那么多要求,他需要的只是你可以对他诚实,你可以多一些时间陪他,你可以在他难过的时候听听他的抱怨,只此而已。
66、当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。
67、《闯关东》中的夏掌柜说:没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道,但是一味的诚实,却也容易伤害人。所以,生意人讲究的是大诚实,即在适当的时候,对适当人,说适当的话。可见,每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害,那么,请选择机智的谎言。
68、诚实劳动是福,不义之财是祸。
69、人不守信,无异于叫旁人对他失信。
70、在这个世上,诚实的人最尊重、最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我。 《择友》
71、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严。
72、华而不实,耻也。 出自《国语晋语》
73、失信就是失败。 左拉
74、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但你不能在所有的时候欺骗所有的人。 林肯
75、诚实是最好的政策。 富兰克林
76、您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。 奥斯特洛夫斯基
78、信用是无形的资产。
79、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
82、诚实是人生永远最美好的品格。 高尔基
84、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
85、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 莎士比亚
88、我很高兴做一个美国人,但要是非得在做美国人和做诚实的记者之间挑一个,我会做诚实的记者。
89、基础课程要坚实,全面发展要扎实,循序渐进要踏实,培养兴趣要落实,学会做人要老实,谦虚谨慎要诚实,胸怀大志要忠实,终身获益结果实。
90、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
91、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 门捷列夫
92、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 艾琳卡瑟
94、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
95、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。 威廉哈立特
96、不必等到企业降至谷底才去购买它的股票。所选企业股票的售价要低于你所认为的它的价值并且企业要由诚实而有能力的人经营。但是,你若能以低于一家企业目前所值的钱买进它的股份,你对它的管理有信心,同时你又买进了一批类似于该企业的股份,那你赚钱就指日可待了。
97、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 苏高尔基
98、真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质。 斯坦尼斯拉夫斯基
99、没有诚信,何来尊严? 西塞罗
100、在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到 此外就找不到了。
101、诚信者,天下之结也。 《墨子》
103、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是淨化的身心。
104、诚实的人哪怕是罪人,也会讲真话。 威赫兹里特《特性》
106、祸莫大于无信。 傅玄
108、我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 桑塔耶纳
109、孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 出自《论语李氏篇》。
篇6:关于诚实的话题:诚实是金
海曙外国语学校 吴欣悦
夜色抹去了最后一缕残霞,盈盈月光洒在那串项链上,如同给它镶上了银色亮粉。人们的欢声笑语把恬静的夜空渲染得更加欢乐。
晚饭后,我和表妹豆豆跑出房子,急冲冲的来到院子里。
豆豆从口袋里拿出一串项链,得意的说:“姐姐,我妈妈刚买了一条珍珠项链,趁她没发现,我们一起玩吧!”
我望了望那条项链,只见蓝色的珍珠在月光下闪着幽蓝的光芒,一闪一闪的,似乎是萤火虫在发光,漂亮极了。
“好呀!我们来玩障碍闯关比赛的游戏吧!谁赢了谁就可以得到这条项链来玩,怎么样?”我有点坏笑的说道。
豆豆最喜欢这个游戏了,就满口答应。只见她摩拳擦掌,跃跃欲试。“预备开始!”话音刚落,豆豆就“噔噔噔”地跑了出去,两腿如同弹簧似的。
我和豆豆都想拿到项链,所以我们都互不相让。我犹如神助一般,加快了脚步往前跑。谁知豆豆如同一只小老虎,一把扑倒我,并率先拿到了项链。
我见了,顿时洒出一团怒火:“你犯规,我才是项链的获得者。”“那又怎样?”豆豆将项链捧在手心,炫耀起来:“多美的项链啊!这个是我先拿到的,当然应该是属于我的!”我眼疾手快,一把抢过了项链,不料,一个从谎言地狱逃出来的小鬼朝我吹了口“倒霉气儿”,我的手一松,项链在空中跳起了华尔兹,到最后华丽落地了。
“砰”,伴随着这一清脆的声响,舅妈匆匆赶来,她一见地上的碎片,两眼顿时冒出两条火龙:“是谁打碎的?”我和豆豆谁也不吭声,空气似乎凝固了。“不是我打碎的。”我们异口同声地说,但两张小脸红的像柿子一样。“我想那个人会来主动承认错误的。”说完,她就拣起地上的碎片转身走了。
我们俩呆呆地站在院子里,你看看我,我看看你,但彼此都没说话。这时,我有点后悔,自己不该骗舅妈。可我到底该不该去承认错误呢?去吧?怕舅妈告诉我爸爸,那一顿挨揍就逃不掉了。不去吧?这块石头就会永远压在心里透不过气来。
我开始在院子里来回移动着,双手相互搓着。怎么办怎么办呀?老师经常教育我们,要做一个诚实的人,可我不能做诚实的叛徒啊。
于是,我拿出十二分的勇气,来到舅妈面前,战战兢兢地向她承认了错误。她拍了拍我的肩膀,咧开嘴笑了:“没关系,这条项链也不值几个钱。只要承认了错误,仍然是一个好孩子。”
我大步走在回家的路上,脚下似乎装了两个风火轮,那么轻快……