古诗词中抒发思乡情怀（精选15篇）
篇1：古诗词中抒发思乡情怀
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
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篇2：古诗词中抒发思乡情怀
轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，
陌上恐伤桃李颜。
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篇3：在自由中抒发情怀的米罗
米罗（1893-1983年），生于西班牙，14岁开始学习美术，被人们称为把儿童艺术、原始艺术和民间艺术融为一体的大师。米罗喜欢在作品中自由地抒发情感，他的画里有美丽的太阳、闪动的星星。他喜欢用图形和大大小小的点、线、面画出许多古怪精灵的人和小动物，使画面洋溢着自由天真的气息。米罗是一位真正的艺术家，他的画却充满了童真，给人愉快的感受。
米罗一直都在用画笔创造他自己的完美天空。
他画了巨大的圆形悬挂在黄金色的天空中，这个圆就是“蓝的黄金”。
画面颜色非常简单，红、黄、蓝、黑、白，颜料被涂成色块或者画成线条。
我们也来试一试
工具：丙烯颜料。如果没有，可以用水粉颜料、水彩代替。图画纸或任何白色的纸。
要求：充分感受作品，运用色块和线条等绘画元素来创作。
亲爱的小读者，你们也尝试将今天学到的东西融入到自己的画作中吧！欢迎将你的作品展示给我们。请将它们用数码相机拍下来，发送email到电子邮箱touch_wang@163.com。或者把作品装入信封，邮寄到新少年杂志社《艺术小站》栏目组收，邮编：110003。我们将会选出优秀的作品，不定期地刊登在杂志上。
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（责任编辑 宋洪峰 王硕）
篇4：抒发思乡情怀的诗句
1、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
2、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
3、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
4、乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
6、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。——崔涂《春夕》
7、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
8、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》
9、凭高远望，见家乡、只在白云深处。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
10、层楼望，春山叠；家何在？——辛弃疾《满江红·点火樱桃》
11、骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。——石茂华《九月九日登长城关》
12、烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
13、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》
14、有情知望乡，谁能鬒不变？——谢朓《晚登三山还望京邑》
15、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
16、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
17、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
18、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
19、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
20、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方/渡桑干》
21、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》
22、秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
23、醉后莫思家，借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
24、画图恰似归家梦，千里河山寸许长。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
25、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》
26、六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。——高适《别董大二首》
27、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
28、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
29、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
30、阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》
31、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
32、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
33、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
34、茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》
35、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
36、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
37、梦里分明见关塞，不知何路向金微。——张仲素《秋闺思二首》
38、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
39、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
40、众中闻謦欬，未语知乡里。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》
41、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》
42、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
43、江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》
44、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
45、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》
46、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。——李益《塞下曲·其一》
47、胡马依北风，越鸟巢南枝。——佚名《行行重行行》
48、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
49、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
50、雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
51、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》
52、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
53、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》
54、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
55、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
56、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
57、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
58、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
59、天怜客子乡关远。借与花消遣。——蒋捷《虞美人·梳楼》
60、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
61、九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
62、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
63、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
64、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
65、门有车马客，驾言发故乡。——陆机《门有车马客行》
66、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
67、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
68、乡梦不曾休，惹甚闲愁？忠州过了又涪州。——左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》
69、回鞭指长安，西日落秦关。——李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》
70、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
71、故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
72、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
73、已知泉路近，欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
74、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
75、寒灯思旧事，断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
76、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
77、长江悲已滞，万里念将归。——王勃《山中》
78、上有流思人，怀旧望归客。——谢朓《送江水曹还远馆》
79、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》
80、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
81、坐到三更尽，归仍万里赊。——戎昱《桂州腊夜》
82、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
83、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》
84、我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》
85、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
86、胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。——崔涂《春夕》
87、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
88、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
89、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
90、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
91、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
92、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
93、遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
94、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》
95、帝乡三千里，杳在碧云间。——李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》
96、正见空江明月来，云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》
97、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
98、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》
99、故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
100、灞涘望长安，河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》
101、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
102、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
103、常有江南船，寄书家中否。——王维《杂诗三首》
104、雁来音信无凭，路遥归梦难成。——李煜《清平乐·别来春半》
105、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
106、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
107、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
108、蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。——辛弃疾《满江红·点火樱桃》
109、角声吹彻小梅花。夜长人忆家。——赵长卿《阮郎归·客中见梅》
篇5：抒发爱国情怀的古诗
1、、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
3、《蜀相》【唐】杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来
5、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
6、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
7、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
8、《十一月四日风雨大作》【宋】陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
9、《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
10、《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
11、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
12、《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
14、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
15、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄》 【宋】辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！
16、《关山月》【宋】 陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
篇6：思乡情怀的古诗
故乡，我和你貌似隔着千山万水，却从不曾远离，明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至。心向往之。
《渡江汉》
唐·宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，
夕阳西下，断肠人在天涯。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
《春兴》
唐·武元衡
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
《村行》
宋·王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
篇7：抒发动物情怀
关键词：动物情怀；情感教育
在教材中有一节课后阅读提到抒发动物情怀，这是很有意义的提示，古往今来有不少文人以诗词抒发动物情怀，教材也有所体现。我认为抒发动物情怀大有作为，不能只体现一些诗词，许多动物的行为、生存、繁殖、迁徙等都有许多曲折动人的故事，运用得当可以增加课堂色彩，还能让学生受到启发，受到感动，把德育教育生动地贯穿在教学中，而其震撼力远远优于一般的说教，有助于培养学生良好的行为规范，高尚的情操，正确的人生观，真正做到教书育人。
一、发动物情怀有助学生理解生命的意义
初一生物教材讲述生命的特征时讲到生长繁殖，按书上的方法讲述学生也能掌握其内容，但不能感受到生命的意义，不知其艰辛，伟大所在。从而对我们常讲的尊重生命，顽强生活没有感触。我在上课时生动地讲述了帝企鹅的繁殖过程，讲雌企鹅怀孕两个月中有一个月不能吃东西只有产下卵后才能到海边去补充食物，在冰天雪地的地方雄性帝企鹅用他们那笨拙的身体孵化卵的艰难情景，他们不吃不喝几个月还要防止卵滚到冰地面是很困难的，等小企鹅顺利孵化出来时雄性企鹅饿瘦了一半，这时小企鹅的父亲才能到海边去找食物，因为体力消耗太大许多帝企鹅就饿死或累死在路途。学生了解到帝企鹅一年中用大部分时间和全部的精力在孵卵育雏，以上一代的艰辛甚至是死亡为代价才能孕育出新生命，无不为之感动，无不感叹生命的伟大和不易，从而自觉地去思考生命的意义，对生命的价值会有深刻的理解。我还告诉学生许多动物包括我们人类都为生命的诞生付出了艰辛的努力，还为以后讲人的生殖发育埋下伏笔。
二、学生理解团队精神的意义
我们的学生多数是独子，在家是“老大”，想要什么就能有什么，很少考虑为别人做什么。更缺乏团队精神，缺乏合作精神。我们经常看到学生不会做清洁，不会分工合作完成任务。不是他们没有这个能力而是缺乏团队精神，所以培养学生的团队精神是很有意义的，不仅是他们在学校需要团队精神就是他们到社会上也是需要团队精神，而团队精神的培养是需要多方面的努力，也是一个长期的工作，每个老师都有此责任。学生对简单的说教很反感不愿接受，所以我们教生物学的老师要充分利用学科优势，借抒发动物情怀让学生从动物的行为理解团队精神的意义。蜜蜂是具有社会行为的群体有很强的团队精神，它们的蜂王，工蜂，兵蜂，雄蜂各司其职分工合作共同维持了家族的生存，最可贵的是他们为了抵抗寒冷全部有次序的挤成一团，他们有规律的排成球型并且按顺序从里到外再从外到里做运动来增加温度，每个蜜蜂都严格的遵守纪律没有一个蜜蜂为了温暖而呆在里面不出来。就是这样的团队精神让那些小小的个体得以躲过严寒，战胜饥饿，在自然界繁衍昌盛。
再如蚂蚁的生活也是一个具有团队精神的典例，他们有着与蜜蜂相似的生活史，团结一致战胜困难，我给学生讲了这样一个故事：有一座山发生了火灾，山上的动物四处逃窜，很多动物被烧死，有的是一个家族全部烧死。就在这座山上有个蚂蚁家族，它们也面临这生死关头，所有的蚂蚁丛容的抱成一个大球往山下滚去，途中有很多蚂蚁烧死或烧伤却没有一只蚂蚁脱离这个群体，最后他们滚到了山下的小河里，蚂蚁家族得救了。我真诚的赞叹道：“问世间情为何物，值叫蚂蚁把生死相许”。我问学生，为什么那么多高等的动物被烧死甚至是全家族遭受灭顶之灾而小小的蚂蚁家族能生存下来？学生会很快的得出结论，从心里认可团队精神的重要性，他们会从这些动物的情怀中受到启发，会去思考，会自觉学习团队精神，会团结班级同学有利于形成团结的，有纪律的班集体。当他们走进社会走进工作单位也会具有这样的团队精神，这正是我们教育的最主要目标，它比让学生学到知识更加重要。而学生以这样的方式受到的教育是情感上获得的，是感动的结果，没有生硬的说教，学生一点都不反感真的是心悦诚服，每次我讲到这样的实例时，我都看到学生听得全神贯注，清澈的双眸有思考，有感动。我知道我在他们幼小的心里又播下了一颗“爱的种子”。
三、热爱动物保护环境
回忆历史不难看出人类在进步社会在进步，但这漫长的过程中人类也付出了代价。很
多破坏环境最终遭到环境惩罚的故事让人痛心疾首，刻骨铭心的教训让一代又一代人铭记。例如：黄河流域曾经是我国人类文化的发源地，过去的黄河流域森林密集，具记载西周时植被覆盖率是78%，过去的黄河水是清澈见底，滋润着沿河生物，养育了沿河人民，诞生了黄河文化。可如今的黄河流域是黄土荒原，黄河是泥沙滚滚，年年洪水泛滥给人类带来了灾难。我们现在知道是人类长期破坏环境乱砍乱伐导致的结果，这样的教训很多：我国大练钢铁时期大量砍伐树木，围湖造田，开荒种地等都严重的破坏了环境，而我们也不可避免地受到了环境的惩罚。历史的教训促使我们反省，过去我们的破坏行为是我们不懂得保护环境的重要性造成了现在生物种类日趋减少有的濒危甚至灭绝，造成了现在的耕地面积减少，土壤沙漠化，粮食短缺，资源匮乏等等，教训已成历史已让我们这代人认识到了问题的严重性，可那是付出了巨大的代价的。我们一定要让我们的下一代认清历史教训，看到保护环境的重要性，要让他们从小有保护环境的意识，让他们从小具有热爱动物，热爱自然界的情感。当他们成为祖国的栋梁时因早有正确的环保意识会自觉的做出保护环境的事，不会发生我们这一代人曾经犯过的错误，环境会越来越美好。
教育最高目标是培养高素质的学生，全面发展的学生，具有高尚的品质，正确的价值观，科学的认知观，严谨的作风，各个学科的综合知识。我们的教育要着眼于这长远的目标，要坚持不懈的为之努力，每个生物学科的老师都该利用本学科的学科优势对学生进行这样的情感教育。我从教二十余年几乎年年班主任，许多同事都说我带的学生有情有义有爱心，个个好性格不知道我用的是什么办法。其实我是用那些有灵性的动物和植物感人情怀在感动学生，以这特殊的方式长期的自然的对学生进行情感教育，这样不动声色的通过抒发动物情怀进行情感教育学生很容易接受，在一次次的震撼中学生的情感在升华，责任心在加强，正确的人生观在形成。我相信只要我们的教育得当随着学生知识的积累年龄的长大他们会成长为有高尚情怀的人，国家的未来将有这些珍爱生命，具有团队精神，具有正确认知观，具有坚强毅力，热爱环境的下一代去建设去装点，肯定会有更和谐的美好的未来。
参考文献：
篇8：表现思乡情怀的古诗
又是一个夜深人静的.夜晚，又是一个没有亲人在身旁的佳节，又是一张落寞惆怅的苦脸，又是一种溶溶的乡情!
《赠吴之山》
明·王间
城拆声声夜未央，江云初散水风凉;
看君已做无家客，犹是逢人说故乡。
《客中夜生》
明·袁凯
落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。
一声新雁三更雨，何处行人不断肠。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《长相思》
满·纳兰性德
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
《渔家傲》
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，
四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?
《渡汉江》
唐·宋之问
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《旅次朔方》
唐·刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
《长安秋夕》
唐·戎昱
八月更漏长，愁人起常早。
闭门寂无事，满院生秋草。
昨宵西窗梦，梦入荆南道。
远客归去来，在家贫亦好。
《秋夜长安病后作》
唐·孟郊
秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。
洞庭芳草遍，楚客莫思归。
经难人空老，逢春雁归飞。
《春江夕望》
唐·杜甫
东西兄弟远，存没友朋稀。
独立还垂泪，天南一布衣。
《江楼闻砧》
唐·白居易
江人授衣晚，十月始闻砧。
一夕高楼月，万里故园心。
《零陵早春》
唐·柳宗元
问春从此去，几日到秦原?
凭寄还乡梦，殷勤入故园。
《南中书来》
唐·刘禹锡
旅情偏在夜，乡思岂惟秋?
每羡朝宗水，门前尽日流。
43·《宿龙宫滩》
唐·韩愈
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。
如何连晓语，只是说故乡。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
《与浩初上人同看山寄京华亲故》
唐·戴叔伦
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
篇9：抒发思乡之情的作文
故乡是我们最大的温暖，我们还小无法体会到余光中的乡愁，无
法感受“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的深深无奈之情，也无法理解“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的愁苦、烦闷之感。诗仙李白更是寥寥几笔创下千古佳作“举头望明月，低头思故乡”，流露出他漂泊在外，深夜孤寂一人，思故乡、念故乡、怀故乡的凄清、心酸之痛。
当一个游子孤凄无寂的漂泊在外，内心该是多么无助啊，这时便
是又独酌一杯清酒，与月亮共饮，诉说着游子心中那份最痛的情，每当无助的时候，想想那里，温存着多抒发思乡之情的少美好的记忆，游子们捧起那些易碎的梦，继续将它尘封在沉睡已久的心湖，也许只有那里，不经意间才会触碰到那些沉睡已久的心湖。
那里的一花，一草，一木，一石皆是最有情的事物，即使一花一
草，也依旧能点亮游子心中那盏灯，当风轻轻拂过，最嫩的柳条伸出枝，那份最深的痛又隐隐流出，“举杯消愁愁更愁”游子心中的愁唯有那里能解，那里，是他们心中最大的牵绊。
无染的暮光勾勒不出阳光灿烂的美好，倦归的鸟儿展翼向风，正
篇10：抒发思乡之情的作文
波峦起伏的山峰一座连着一座，郁郁葱葱的杉林把村子围了个圈儿。信步山林，一股股幽深的气息迎面扑来，还夹杂有泥土的清香。小鸟在枝头上歌唱，蟋蟀在草丛中弹琴。野花遍地是，叫得上名字的，叫不上名字的，撒在田野里，像星星，还眨呀眨的。一阵微风吹来，心境顿时有种从未有过的飘逸。
当太阳敲醒沉睡的东方，家家户户的屋顶上冒起了阵阵炊烟。砍菜声、劈柴声、狗叫声，一时齐发，村子一下子热闹起来了。晰晰沥沥的雨中，乡里人开始了耕作，携着心爱的烟斗，吆喝着牛儿，拄着犁在田间的一隅，来回游动，任凭那柔柔的细雨打在他歪斜的斗笠上。
阳光金子般直泻下来，像静静的瀑布流向古树，溅起的光斑像雨点一样洒了我一身。木楼前的古树下，聚集了三五成群的老人，有的静静的坐着，有的小声的说着话，有的在下棋，老人们构筑着村庄简单的生活画卷。
慢慢的太阳消失不见，只能看见天边还残留着一点离去的痕迹。狗在路头静静地候着劳动归家的主人。路边老黄牛慢悠悠的晃着步伐，仿佛在欣赏美景，它劳作了一天，该歇歇了。邻居有的在河边召唤自家的鸭子，有的在拦小鸡进圈。
路上的行人渐渐稀少，天空暗下来。没有了小孩的欢笑声，偶尔会有几声鸡鸭叫鸣，远处还会传来一声狗叫。屋里人或躺或坐，缓解一天的疲劳。吃过饭，大人们商量比划着，明天地里种什么，用多少种子，多少化肥。也有邻居家的大叔大婶过来串门，彼此说着自己的收成和下一季的打算，丰收的幸福写在脸上。
漫天的星光洒向这片土地。田埂间的小草已有了几分睡意，身上披着几滴露珠。村旁的小路总是那么欢快：蛐蛐在唱歌，青蛙在伴乐。迷乱的声音交杂在一起，犹如动听的旋律，奏着迷人的乡间乡情。
篇11：构筑辉煌事业 抒发赤子情怀
在花园式、现代化的“福建台亚”，记者见到了顾沪慰总经理，他热情开朗、神采奕奕、谈笑风生。他出生在上海，1948年随家人迁往台湾。顾沪慰先生早在1992年就参与中华台亚股份有限公司到大陆考察设厂的工作，当时总部在台湾已有三家工厂，台湾市场的饱和，使“台亚”把目光投放在了祖国大陆。考察后便以合资方式与金杯汽车股份有限公司在沈阳于1994年成立了沈阳金亚汽车传动轴有限公司。从那时起，顾沪慰便担任该公司第一任总经理，他和台籍干部们潜心经营起“沈阳金亚”，不仅把先进的技术及管理带到了大陆，而且还培养了一批专业技术人才，发展了12家客户，带动了企业的发展。1995年，为配合东南汽车发展及扩大台亚企业规模，中华台亚股份有限公司在福州成立了生产汽车后桥的福建台亚汽车工业有限公司。创建初期只有东南汽车一家客户，随着东南汽车的发展及其他客户的开发，他们扩建了厂房。1999年，位于福州青口汽车工业区的新厂正式投产运营，随即2001年底完成二期工程。目前投资总额已达到1900万美元，建筑面积10800平方米，共有员工100余人，技术来源于美国DANA(德纳)公司和台湾中华台亚公司，年产50000台套轻型汽车用前、后桥总成及零组件。2000年11月“福建台亚”通过了QS9000认证，2001年12月通过了ISO14001环境认证，同期通过了职业安全卫生管理体系认证。
一次认证，一次飞跃。“福建台亚”以“创新、成长、诚信”为经营理念，以“质量第一、持续改善、顾客满意、全员参与”为质量政策。让产品围着市场转，员工围着市场干。紧跟市场不断变化的形势，适时开发新产品并积极提高国产化以降低成本。靠灵活的市场应变能力和良好的产品质量，赢得了东南汽车、金杯通用、北京吉普、厦门金龙、北汽福田等广大客户的一致好评，使产品广泛走向市场。如今，台亚产品已经成为中国同业中的领先品牌，取得了良好的经济效益和社会效益。
现代企业家不仅要有良好的政治素质，更要有从政治高度思考问题的能力；不仅要有高瞻远瞩、统揽全局的气魄，而且要有身体力行、深入基层的务实态度；不仅要知人善任，更要求有平衡协调的能力…而这些都能在顾沪慰先生身上找到。他今年6月1日上任“福建台亚”总经理职位，作为台湾“台亚”的协理及在大陆投资的两家公司的管理者，他认为，在市场竞争中，企业必须有自身发展的长期规划，切实制订有效的行动纲领，一步一个脚印的使综合系统(包括管理要素、资金要素、人才要素、生产系统要素、质量管理系统要素、市场营销系统的要素)在追求卓越的过程中不断的提升。他说，“福建台亚”以德纳公司的品牌优势、强大的技术后盾、成熟的管理体系、积淀数十年的公司文化、庞大的人力资源库为支持后盾，力求各系统的完美运作。
人才是企业的基石，在用人上秉持德纳公司的“员工是最重要的资产”及多年信奉的“从内部晋升”的机制。他们用人的突出特点是所有员工平均每年都必须进行40小时的培训，并以人性化、现代化培养起用当地干部。他说，“我们是零件国产化，人才本土化，培训是省不了的，效益可能当时看不到，但是，要是不培训，那么后果是看得到的”。他们陆续送人员参与德纳的经营管理、效率提升、现场工作的改善等专业性培训。就在记者采访的2002年6月，“福建台亚”正有8个精干员工到台湾进行为期3个月的培训，并且还将主管人员基础课程中安排公司储备干部参加，可见该公司对员工的专业性训练的力度。他们提倡员工全员参与管理，对规章制度、企业机制等希望员工畅所欲言，提出合理改善意见，有困难也可以提出来，并要求对员工提案做到80％的执行率。另外公司还为外地员工安排了食宿，解决了员工的后顾之忧。使员工学到业务知识的同时，感受到公司大家庭的温暖。国际化的公司，现代化的办公环境，合理的用人机制，完善的培训体系，特有的企业文化等都为各类人才搭建了施展才华的大舞台，台上表演的每一个角色都尽心尽力，有一种归宿感和成就感。“福建台亚”的让员工的人才类型与工作环境协调一致，让员工的价值观与企业的价值观相匹配，让员工不断融入企业文化的做法确实提高了绩效和满意度，为“福建台亚”迈向广阔市场打下了良好的基础。
顾总说，改革开放在中国历史进程中写下了辉煌的一页，而加入世贸则是为中国融入世界经济架设了通道。福建台亚汽车工业公司将针对新形势，采取新政策，根据客户的需要做好服务工作的同时，在已有的产品市场渠道上不断将产品系列化进行延伸，扩大产品线，降低产品成本，针对选择的客户，建立更广泛的业务关系，不断扩大市场，并且向国产化及微型车用桥方向发展。
篇12：抒发思乡之情的古诗句
1、《静夜思》
唐・李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《阴雨》
唐・白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
3、《客中寒食》
唐・李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
4、《江岸秋思》
唐・杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
5、《江上送友人南游》
唐・张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
6、《思乡作》
唐・布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
7、《冬日山居思乡》
唐・周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
8、《云梦故城秋望》
唐・戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
9、《杂诗》
唐・王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
10、《渡汉江》
唐・宋之问
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
11、《次北固山下》
唐・王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
12、《月夜忆舍弟》
唐・杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
13、《秋思》
唐・张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
14、《九月九日忆山东兄弟
》
唐・王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15、《回乡偶书》
唐・贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?
16、《旅次朔方》
唐・刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
17、《邯郸冬至夜思家》
唐・白居易
郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
18、《故乡杏花》
唐・司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
19、《和三乡诗》
唐・高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
20、《乡思》
唐・薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
21、《江外思乡》
唐・韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
22、《远望》
唐・元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
23、《天净沙・秋思》
元・马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
24、《长相思》
清・纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，
夜深千帐灯。风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
25、《泊船瓜洲》
宋・王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
“乡愁”是对家乡的感情和思念，是一种对家乡眷恋的情感状态。对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉、移民，谁都会思念自己的故土家乡。在世界各地，到处可见读书、旅游、做生意的中国人，有的人已获定居。当了解中国人的乡土意识，进而是他的家国情怀后，就会理解，受传统的影响，中国人的乡愁较西方人而言可能更强烈一些，中国人更容易在乡愁中感受自己的过去，并更自觉地维护自己的文化。
对乡土的眷恋与热爱，已然成为中国文化的一部分。有时候，中国人所有的边缘焦虑和生存痛感，不仅基于“生活在别处”的不习惯与不方便，而正基于文化身份的失落，包括由此引出的被“他者化”的痛苦。这就是乡土情怀对中国人心灵的植入，它是那样深切地扎根在人心底，以至成为其情感最深层的底色，认识世界最稳定重要的“内结构”。这种中国文化中的乡土意识与情怀，固然主要是对家人、乡土和母国，但本质上说，更是对历史，对文化。中国很大，中国的古人很容易在各自生命的不同阶段和场域体会到这种痛苦。一旦再走出国门，走向世界，这种内在的基因不可避免地被激活。此时所谓乡土意识的文化根性就会逃无所逃地显现出来，以至于有时人已慨然赋归，心仍不能平复。自几个世纪前东西方文明初度交往，尤其是近代以来中国人敏感而真实的文字记录，都清楚地揭示了这一点。
1.抒发思乡之情的古诗词
2.思乡之情的诗句
3.思乡诗句
4.表达思乡之情的诗句
5.描写思乡之情的诗句
6.表达思乡之情的古诗句
7.表达思乡之情的优美诗句
8.描写思乡之情的古诗句
9.思乡的诗句
篇13：借明月抒发思乡之情的诗句
2、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?―――王维《杂诗》)
3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐
4、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)
5、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。―――刘皂《旅次朔方》蹈的组词
6、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊
7、本知人心不似树，何意人别似花离。——萧子显
8、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。——李益空间名字唯美
9、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石
10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
11、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
12、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。―――宋之问《渡汉江》)
13、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
14、相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白
15、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
16、浮云游子意，落日故人情。——李白
17、海内存知己，天涯若比邻。―――王勃《送杜少府之任蜀州》
18、晨起动征铎，客行悲故乡。―――温庭筠《商山早行》
19、悠悠兮离别，无因兮叙怀。——徐淑
20、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
21、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来(贺知章：《回乡偶书》)
21、相顾无相识，长歌怀采薇。 —— 王绩《野望》
22、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
24、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》
25、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
26、来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》
篇14：借明月抒发思乡怀友之情的诗句
28、何处积乡愁，天涯聚乱流。——张乔《江上送友人南游》
29、明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》
30、州桥南北是天街，父老年年等驾回。——范成大《州桥》
31、家乡安处是，那独在神京?——白居易《江上对酒二首》
32、战回各自收弓箭，正西回面家乡远。——王建《辽东行》
33、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
34、但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中作》
35、家在梦中何日到，春来江上几人还?——卢纶《长安春望》
36、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊《踏莎行》
37、惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。——韦庄《荷叶杯》
38、别后不知君远近，触目凄凉多少闷!——欧阳修《木兰花》
39、秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天》
40、浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》
41、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天》
42、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——司空图《漫书五首》
43、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
44、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。——苏轼《永遇乐》
45、墨痕香，红蜡泪。点点愁人离思。——张淑芳《更漏子。秋》
46、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗》
47、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
48、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
49、本知人心不似树，何意人别似花离。——萧子显《春别诗四首》
50、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》
51、日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》
52、长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
篇15：抒发民本情怀的时代强音
《不知该怎么称呼你》这首歌，以习近平总书记为推进全国精准扶贫，走访湘西花垣县十八洞村，与苗族大妈石爬专亲切交谈的细节为素材，讲述了小康社会建设中动人的中国故事，抒发了苗族乡亲对党的真诚赞美与感恩之情。歌曲幕后“总导演”是中共湖南省委常委、省委宣传部部长张文雄，他曾先后26 次深入湘西调研，在重走习总书记访问湘西之村寨考察后，萌发创作一首反映十八洞村、反映三湘人民脱贫奔小康歌曲的想法。他将省文联的负责同志请到办公室，交代了这项“特别任务”。词作者之一的金沙和曲作者孟勇，亦曾多次深入十八洞村采风。以张文雄同志为“总导演”的创作团队对党中央力求尽快增进民生福祉，以精准扶贫为战略，感悟殊深。他们被党中央民本情怀所感动，决心掏真心、讲真话，以诚挚之心为民立言，为民抒情。为创作好《不知该怎么称呼你》这首歌，接生活地气、抒民生情意、挖音乐富矿，身入、心入、情入生活，问艺于民，从百姓肺腑之言中深掘生活本真，以真诚之笔饱蘸生活原汁，致力于升华其向真崇善的审美精神。
《不知该怎么称呼你》歌词，在思想境界真与善维度中彰显其深刻的哲理性。词作者站在广阔的社会生活视阈下，一字千钧地抒写道：“我在你心里，你在我心里。”这极富哲思美的诗句意蕴丰厚、朴实而真诚，乃醒世箴言化作情意出，客观、辩证，生动、精妙、情爱甚笃地讴歌伟大的党将亿万人民群众装在心里，“民有所想所求，我们就要为他们服务”，对民族贫困地区更是“高看一眼、厚爱一分”，其无垠无疆的大爱情愫，可谓融人融心；亦以最真切、最鲜活的感受，将亿万人民群众爱党、为党、护党的深厚情感体现得淋漓尽致；更是意味着党群手拉手、心贴心的感人情景，通过“我在你心里，你在我心里”这“十个字”，抒写得入木三分！
《不知该怎么称呼你》词作，在诗与歌词艺术分野理解程度上突出其音乐性。词贵明朗，诗重含蓄；词贵本色，诗重文采；词重意象，诗贵意境。《不知该怎么称呼你》一词，意象鲜活、生动且单纯，雅俗兼融，曲直相生。其意象的再现性、情感的指向性，能使音乐更加通俗化、明朗化，可唱性与可听性融为一体，而且既具有传唱性又富有传听性，其节奏错落有致，语态情调刚柔适度，汉语言的逻辑重音上下对置，与音乐的强弱节拍互为对应。在整体立意与布局上，力求“单纯齐一”“均衡对称”“调和对比”“抑扬顿挫”等上品位，真正成为了“诗的五线谱”；同时，这首歌词的结构就是其歌曲音乐的结构，在既讲究规范与严谨的前提下，又为音乐曲式上有所突破，在句式与语势的节点上注重创新。其首句“不知该怎么称呼你”看似寻常显奇崛的探问句，其语意、语势亲和而平易，为孕育出亲切感人、真挚动人的核心乐思，既深化了作品主旨又自然天成。
《不知该怎么称呼你》一词，在情感表达的思维深度内追求其生动的审美性。歌词中抒写的在苗寨百姓家中，“摸铺盖，看米缸，一条松木板凳连着我和你”等生动感人的细节，既看重“形态”，更注重“神态”，力求在此境形神兼备中凸显“神”之本质特征——民本情怀的美学意蕴。其空灵感与亲切感，撩人心扉，和悦温馨。词作者仅以133个字的篇幅，在音乐腾飞的时空中追寻主流艺术的大美，以真切怡人、娓娓道来的艺术口吻抒写深情大爱，并留有闳阔的空间让作曲家更有用武之地：力求在音乐发展艺术逻辑中求美；在悦耳动听的整体歌唱性中求美；在词曲结合自然天成的和谐性中求美。这种致力于大境界、抒发大情怀的词章中运用以少胜多的表现技法，能如此拿捏到位，能如此轻而易举地进入到歌唱的核心与本质，能如此给人以人生至理、歌中波澜的震撼与回味，没有真正把握好歌词的艺术规律、摸索到歌词的人文意蕴的艺术表达，是万万不可能臻于此情此境。“铁匠难打钓鱼钩”“歌词难写，难如在头发上雕刻万里长城。”足见《不知该怎么称呼你》词作者，有着能与苍穹比阔的精神与大美于心！
《不知该怎么称呼你》的音乐，可谓立足“本来”放眼“未来”，用心用力用情，深掘民族民间音乐富矿获取素材“化”而创新。
曲作者在创作《不知该怎么称呼你》音乐时，既敬畏传统又敢于超越传统，力求作品既有底蕴与根基，又富有前瞻性与开放性。其基本素材吸取了湘西苗族民歌的特性音调，如“3 6 6”，并融入现代气息的律动特色与节奏型。其核心乐思即音乐主题，以丰沛情感的问答式艺术口吻，平中见奇，俗中藏雅，含而不露，真切近人：
第二乐句，采用同头换尾、模进与重复手法发展而成，与主题乐思一脉相承。
人们在哼唱《不知该怎么称呼你》旋律时，不难发觉其蕴含着湘桂边境苗族、侗族、瑶族民歌的优美典雅、热情奔放、隽永清丽的韵致；当然更多的是湘西苗族、土家族民歌的深沉、质朴、委婉、平实的特质与品性。曲作者匠心独运地将诸多民族民歌的风格元素与特色因子神融，并得益于多个民族民间音乐素材审美的功能性，进一步丰富与深化了音乐主题，唱出了各族人民的心声，遂使歌曲《不知该怎么称呼你》音乐，既增强了人民性、当代性与创新性，又彰显其民族性。就《 不知该怎么称呼你》音乐立足传统创新，坚守中国精神而言，可为当下克服某些歌曲数典忘祖、“唯洋是从”、盲目西化“转基因”的现象，提供学习范本。
《不知该怎么称呼你》的音乐语言，注重于艺术表达，秉持着作曲是艺术绝非技术的原则，致力于将来源于生活本真的旋律艺术化，既不转弯抹角，也不卖弄技巧。词曲结合基本上是一字一音，不夸不饰，质朴、平易地直陈胸臆，音域适度，琅琅上口，优美动听。比如，在黄金分割点上的高潮乐句，节奏的张与驰，色彩的朴与丽，音调的高与低，逞其高昂挺拔之势，扬其激抒并融之情，形象鲜活突出，生动感人：
《不知该怎么称呼你》的整个音乐结构，是作者灵动地以“情感”为发展主线，凭藉“情”的动势，凭藉艺术直觉与悟性，以“情”串“珠”，挥洒自如，一气呵成。其艺术而科学的结构这首有着突破意味的二部曲式的歌曲音乐，在“情”的意脉动律下由“理”性科学规范，2/4与4/4节拍变化交替使用，与歌词赋予的音乐逻辑性与韵律融合得体，且于理于情。曲调中“闪拍”即休止符的运用可谓精妙无比，无声胜有声。
整首歌曲音乐，其宣叙性与咏叹性有机结合，口语性与歌唱性二者兼融，可唱性与可听性颇强，既质朴、自然，又典雅、清新。其前奏与间奏音乐中，调式调性色彩纷呈；在平易近人的旋律中，既洋溢着青春朝气，又凸显出抒情、明快，寓深刻于显浅、寓隐约于明朗、寓雅于俗的艺术个性；同时，巧妙地加入了湘西苗族民歌中特有的衬词“哦咿耶”，尤显神采与韵味，且大大增强了音乐语言的民族特色与音乐文化的地域特性。其前奏、间奏音乐，竹笛与圆号的重奏以大小调交替使用的旋律，更富有苗族音乐风格特征。整首歌曲以快一倍的音乐伴奏，并将苗鼓特有的节奏型“××× 0××”贯穿始终，可谓“打”出了亿万人民的精气神；并以与歌唱的主旋律形成了如戏曲音乐伴奏中的紧打慢唱手法，在听觉艺术效果上，更富有韵律美、节奏感与表情性。
歌曲，乃包括词、曲一度创作与声乐表演二度创作的综合艺术。李思宇的领唱与“五十六朵花”组合的合唱，可谓精采演绎，将词、曲的精魂与情感，科学而艺术地统一于“传情达意”的心灵交响，其高超的拿捏度与把控力，凸显为一种超越自我精神境界的诗意呈现。在其富有穿透力、感染力、震撼力的歌声中，洋溢着生活本真的“地气”与词、曲写作的“元气”，蕴含着整个作品深邃的“人文底气”。
李思宇的领唱，追求着高亢明亮、甜淳圆润、灵巧细腻、温婉柔顺的音色美，其声线设计，真正做到了语气、情绪、韵味与传神，统一于“不知该怎么称呼你”这一探问句的深邃意蕴之中，且进一步美化其旋律，遂使艺术心境与心态浑然一体；特别是其歌唱语言的吐词咬字，臻于“出声”“引长”“归韵”自然天成，语调与旋律的行腔，做到字正腔圆，富有多彩多姿的语态与语境；其情感处理，李思宇致力于《不知该怎么称呼你》一歌民生情怀淋漓尽致的抒发，其审美理想在于“气息塑形”“音色造境”“情思传神”与“韵味诱人”。她的演唱，从容淡定，气宇轩昂，质朴且真诚，“演”与“唱”出神入化，流韵悠长；特别是“我在你心里，你在我心里，你爱我们老百姓，我们老百姓深深地爱你”高潮乐句上，她在这全曲高音区的起伏跌宕中，“气盛而化神”，“深呼吸”“高位置”的安排艺术而得体，可谓“和顺积中，英华外发”，不断提升审美精神。“五十六朵花”组合的合唱，在完美体味整个作品情感、韵致、精神与独立品格的前提下，对于声部功能与色彩的把握十分到位，在整个合唱和声“转”与“变”的过程中，声音极富艺术张力；可谓口唱心和，气韵俊逸，味浓纯美，每位歌手嗓音灵活性与优美的质地使歌声丽而不媚、张而不露，绘声绘色地将整首歌曲音乐的意蕴主旨，抒发得荡心动魄，感人至深。
概言之，歌曲《不知该怎么称呼你》，之所以每句歌词、每个音符与每句歌声灿射着崇高的思想文化光芒，在于其艺术之“根”在民间，在于其歌唱的是生活本真，接地气、通民心，朴实真诚，平易近人。其广泛的传唱性臻于审美理想的平衡！其关键之关键在于抒发民本情怀，亲切而深沉地讴歌了党与人民群众的鱼水情深：“我在你心里，你在我心里”“你爱我们老百姓，我们老百姓深深地爱你”，这与亿万人民命运同频共振的心声铸就的黄钟大吕，成为了超越时空的时代最强音！