生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析

2024-04-19

生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析（共13篇）

篇1：生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析

生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析 -诗词大全

生查子

作者：陆游妾某朝代：宋体裁：词只知愁上眉，不识愁来路。窗外有芭蕉，阵阵黄昏雨。逗晓理残妆，整顿教愁去。不合画春山，依旧留连住。

篇2：生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析

生查子,生查子陆游,生查子的意思,生查子赏析 -诗词大全

生查子

作者：陆游朝代：宋体裁：词梁空燕委巢，院静鸠催雨。香润上朝衣，客少闲谈麈。鬓边千缕丝，不是吴蚕吐。孤梦泛潇湘，月落闻柔橹。

篇3：生查子,生查子陆游妾某,生查子的意思,生查子赏析

关键词：清雅,婉约

一、时代背景

牛希济生活在五代时期, 其时, 朝廷苟安现状, 君臣生活浮靡。于是为了适应上流社会的需求, 作为一种新兴文体的词也写的色彩浓艳、辞藻华丽, 形成了“香而软”的风格。“香软”多了, 可想而知, 便会发展为滥情。因此现在看来, 很多五代作品显得故作娇态, 格调低下。我认为, 大部分五代词作品都经过了反复的雕饰刻画, 已经具备了高超的文字技巧, 但也因此失去了质朴的言说、清新的意境, 缺乏了文学作品所应具有的抒真情、写真意。

牛希济的词虽然也多以儿女别离这类情长缠绵之事为主题, 却明显地与之前提到的艳丽之词划清了界限。他的词融情与景, 情景交融, 没有太多雕琢的痕迹, 自然而然地流露出真情, 显得清新自然、清淡绵雅。在格调意境上也自然比其他五代词胜了一筹。李冰若就曾在《栩庄漫记》中对牛希济评价道 : “词笔清俊, 胜于乃叔, 雅近韦庄, 尤善白描”。[1]p56《生查子》便是牛希济这种“清雅的婉约”的代表作。第一次读《生查子》便被其淡淡真情所感动, 之后每次捧起《花间集》细读这首《生查子》时都会有怦然心动的感觉, 思绪也仿佛回到了那青葱而淡长的岁月。多少年来, 那流光日影里的青碧色身影, 依旧清晰如初。

二、内容赏析

“春山烟欲收, 天澹星稀小。残月脸边明, 别泪临清晓。语已多, 情未了, 回首犹重道。记得绿罗裙, 处处怜芳草。”

《生查子》是一首描写离别之情的词, 词的上片作者着意在描写送行者和远行者即将分别的时间、空间和情状。分别的序幕在破晓的景色中揭开 :春日远山连绵起伏, 浓雾已经在慢慢散去, 依稀显出青翠的如画剪影。东方渐明, 露出鱼肚白色, 寥落的几颗晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要透亮, 一个美好的春日即将开始, 无情的离别时刻也在逐渐逼近。接下来词人由写景过渡到写人, 文笔从天色落到了人物身上 :在一个清冷的春日早晨, 一对临别的恋人纷纷感泣。西斜的残月映照着他们的脸庞, 映出了一道道晶莹的泪痕。俞陛云先生曾对“残月脸边明, 别泪临清晓”一句评价道 :“牛希济《生查子》言清晓欲别, 次第写来, 与《片玉词》之‘泪花落枕红棉冷’相似”。[2]p114唐圭璋先生也对此句评价道 :“此首写别情。上片别时景, 下片别时情。起写烟收星小, 是黎明景色。‘残月’两句, 写晓景尤真切。残月映脸, 别泪晶莹, 并当时人之愁情, 都已写出”。[3]p125

词的下片由景入情, 着意在描写送行者和远行者离别的动态。执手歧路细细叮咛, 别泪拭不干, 别语嘱不尽。“语已多, 情未了, 回首犹重道”一句不饰雕凿地将离别场景描绘了出来。离别的恋人, 不管说了多少互道珍重的话语, 那深厚的情谊总是表达不完的, 所以才会一步三回头, 一遍又一遍地重复对对方的依恋不舍。结尾句“记得绿罗裙, 处处怜芳草”是写尽相思的千古名句, 颇有南朝民歌的清新之感, 是全文画龙点睛之处, 也是作者匠心独具之所在。对这一句到底是出自男主人公还是女主人公之口的问题后人始终无法参透, 在我看来, 两者皆可。它既可以是将要行至远方的人回首郑重的承诺 :我会记得你今天穿着绿色的裙子, 无论身处何方都会爱惜脚下的青青芳草。也可以是送行的人回头时不舍的要求 :你一定要记得我今天穿着绿色的裙子, 无论走到哪里都要爱惜身边的青青芳草。总之, 是借芳草之绿比女子罗裙, 又借芳草处处喻相思无处不在、绵绵不绝之意。唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说道 :“换头, 记别时语言, 悱恻温厚。着末, 揭出别后难忘之情, 以处处芳草之绿, 而联想人罗裙之绿, 设想似痴, 而情则极挚”。俞陛云先生也对此句称道 :“下阕言行人已去, 犹回首叮咛, 可见眷恋之殷。结句见天涯芳草, 便忆及翠裙, 表‘长相勿忘’之意, 五代词中希见之品”。[3]p126

三、《生查子》的“绿罗裙”传统

《生查子》中的千古名句“记得绿罗裙, 处处怜芳草”实从南朝江总妻诗“雨过草芊芊, 连云锁南陌。门前君试看, 是妾罗裙色。”和杜甫诗“名花留宝靥, 蔓草见罗裙。”中化用而出, 但显然, 使“绿罗裙”这一物象在文学史上铭刻下来的还是牛希济的《生查子》。后来北宋词人张先写过一首《菩萨蛮》:“忆郎还上层楼曲, 楼前芳草年年绿。绿似去时袍, 回头风袖飘。郎袍应已旧, 颜色非长久。惜恐镜中春, 不如花草新。”也显然受到了牛希济《生查子》的影响。同是宋朝的贺铸也写了一首《生查子》:“东风柳陌长, 闭月花房小。应念画眉人, 拂镜啼新晓。伤心南浦波, 回首青门道。记得绿罗裙, 处处怜芳草”, 末句几乎一字不易地搬用了牛希济的原词。

参考文献

[1]李冰若.花间集评注[M].河北教育出版社, 1999.

[2]俞陛云.唐五代两宋词选释[M].上海古籍出版社, 2011.