郭德纲段子台词

2024-07-05

郭德纲段子台词（精选10篇）

篇1：郭德纲段子台词

1) 我买了几张唐伯虎的画，有美人山水，福娃，五张一套。

2) 不与君子斗名，不与小人斗利，不与权贵斗势，不与天地斗巧。内不整，则外佞。没有瓦岗散将，哪来盛世兴唐?天大的事，忍一忍就过去了。金用火试，人用钱试。

3) 太多时候，我们不是因为失败而生气，而是因为我们没有为失败找到一个好理由。

4) 不明白任何事就劝你大度点的人，要离他远点，雷劈会连累你!

5) 这脑仁就松籽儿大的个儿，打开脑壳一看，就一碗卤煮。

6) 真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。

7) 我就爱看书，我屋里挂满了科学家的画像，马克思，恩格斯，祖冲之，列宁，蜡笔小新，哈里波特……

8) 感谢上帝赐给我的卤煮，一睁眼睛，谁给我拿走了?

9) 好几天没吃饭了，看谁都像烙饼。

10) 这么冷天我没衣服，穿着一身塑料的西装。

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篇2：郭德纲段子台词

2) 好老师无论在哪张床上都能把你们带上天堂，不好的老师直接带你们去住总捅套房!

3) 我舅舅以前是空姐。

4) 于老师人家祖祖辈辈都有钱，他的曾祖，曾经是前清宫的二品带剪子护卫。

5) 谢谢大家对我一个人的鼓励!

6) 不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你。

7) 我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。

8) 我是黑社会的，你们可怜可怜我吧。

9) 今年我四十岁，我很希望一路走下去，到八九十岁我跟于老师还能站在舞台上说相声，这是多么快乐的事情。那时候我们都老了，我这头发估计也都掉没了，于谦老师也是一脑袋白头发，白头发烫成卷儿，跟喜羊羊似的。大幕拉开，两个老人相扶着走到台上来，那心情多好啊。

10) 花经夜雨香犹在，月被云遮光怎迷。先生浩气垂千古，南北山头猎猎旗。三尺土埋师徒义，两段情缘死不渝。冷观霄小空嘁嘁，羞与他人共典仪。

11) 什么叫草根?其实草根很便宜，人参、灵芝、冬虫夏草，都是这些不上档次的东西，我们比不了人家大棚里的香椿芽、韭黄。

12) 接了一活儿，完事能挣三十万……拿过图纸一看，盖一米的烟囱，都盖好了，人家本家来一看，把我打了一通，图纸看倒了，人家让挖口井。

13) 一弟子看娱乐新闻大怒，我笑着讲了个故事。孔夫子周游列国，途经齐鲁。一凶汉拦住大路，问圣人：一年有几季?孔夫子笑道：一年有三季，春夏秋。凶汉满意而退。孔门弟子颜回、子路不解，问师因何四季改三季?夫子曰：凶汉乃屎壳郎成精，每年冬季入粪堆，其一生只见三季。所以这种屎蛋变的，别跟它抬扛。

14) 敢情你入了丐帮了!打扮得很讲究啊!

15) 社会进步了，女人是生活中的强者;科技发展了，男人是床上的弱者!

16) 小人永远是小人，他不会因为你的客气而有所改变，世上的恶人都是被怂人给惯出来的，我所做的是伸张正义。

17) 经过激烈的搏斗，流氓被妇女主任扒光了。

18) 泰坦尼克号沉了，对人类来说是一场巨大的灾难，但对船上餐厅里活着的海鲜来说就是生命的奇迹。

19) 大海波涛浅，小人方寸深。从来名利地，易起是非心。

篇3：郭德纲段子台词

北京电视台不依不饶, 索要赔偿和道歉, 郭德纲则力挺徒弟, 称“记者如妓女”“打了就打了呗”, 僵持不下的双方纷纷表示要搜集证据对簿公堂。

此时舆论的焦点已经不完全放在了打人事件上。央视不点名批评郭德纲, 称其表现为“三俗”;美国《世界日报》刊文郭德纲事件不是艺人的小问题, 而是中国社会转型涌出的大大小小新“土围子”。

从上世纪90年代中期入行处于低谷的相声界, 到如今响彻大江南北的曲艺界大腕, 是什么原因使郭德纲事件被骤然放大……

郭德纲是谁捧红的

2010年8月, 在徒弟李鹤彪将拳头打向北京电视台记者周广甫时, 郭德纲发文力挺其为“民族英雄”, 如时光倒退15年, 郭德纲肯定不会想到他才是相声发展到如今的一个“民族英雄”。

上世纪90年代中期, 中国相声艺术走进低谷, 许多知名相声演员转行到影视界淘金。表演相声不挣钱, 费力不讨好, 在当时已是行业内部一个共识。

此时, 年仅20多岁的郭德纲却与大多数人背道而驰。1995年, 郭德纲来到北京, 在一批“文字辈”老艺术家的支持下组织北京相声大会, 另一方面着手挖掘整理了600多段濒于失传的曲艺节目。

对相声艺术的执著和睿智成就了郭德纲。德云社开始叫作“北京相声大会”, 只有郭德纲、张文顺和李菁3个人在广德楼等茶馆演出。

1996年, 相声演员邢文昭和徐德亮等开始陆续加入演出。到了1998年, 扩展为十几个人, 演出场馆也从茶楼扩展到茶馆戏楼里。

1995年至2010年15年间, 从工人俱乐部到中和戏院, 从广德楼到天桥乐茶园……郭德纲与已故的张文顺, 以及李菁、王文林、于谦等, 用心血和汗水打造了“北京相声大会”这一品牌, 其中的何云伟、曹云金等青年演员正是在这一时期成长起来。

2003年, 演出队达到了十几个人, 并且从那年开始改在天桥乐茶园演出, 更名为“德云社”。

好多人认识郭德纲是在2005年年底到2006年年初两三个月间。而事实上, 2004年“濒临失传曲目展演”, 已经让德云社火了, 那次观众多得把德云社演员吓着了。

2005年, 天桥乐茶园边上到处都是票贩和卖盗版碟小贩。那时德云社的演员并不被人熟识。有意思的是, 盗版卖到天桥乐门口, 一天郭德纲刚下车, 一个盗版碟小贩就问他:“看郭德纲相声吗?”

2006年大年初一, 郭德纲上了中央电视台《小崔说事》栏目, 有人说这算是郭德纲得到媒体“强力推荐”的巅峰时刻。

郭德纲经纪人王海回忆, 从2005年10月到2006年3月的5个月间, 凡是数得上的电视栏目, 郭德纲几乎都上遍了, 报纸、杂志也一样。

“最绝的是一个杂志给我打电话, 说要给他上封面, 你猜是什么杂志?——《宠物》。”王海第一次在饭桌上说这事时, 郭德纲的搭档于谦笑喷了。

记者被打是谁惹得祸

2010年8月6日凌晨, 何云伟和李菁分别在博客中发表“退出声明”, 称已经正式退出德云社。对于退出一事的原因, 何云伟不愿多说。

在得知何云伟、李菁正式脱离德云社之后, 郭德纲对身边人说:“我惯坏了他们, 现在走, 对他们自己也不好。”

一位知情人士透露说, 郭德纲的精明之处就在于, 他给德云社原本赤裸裸的老板和雇员的关系, 赋予了一层师徒关系。这种类似于解放前传统民间戏班的做法, 显然更利于老板对雇员的管理。

郭德纲通过和演员签合同, 并且聘请好友钟朝晖和王海担任总经理和副总经理, 请夫人王惠出任董事长的方式, 使得“郭德纲负责制”在德云社内部得以巩固。

2007年开始, 郭德纲已经登上福布斯排行榜, 以年入过千万, 被列入富豪的行列了。

但此时, 郭德纲在德云社里推行一家独大, 要么激起“不听话者”的反抗, 要么就是培养出忠心耿耿的打手。

因为是为师傅打工, 所以徒弟唯有表达忠心, 才能获得师傅的重用。

李鹤彪是郭德纲“鹤”字辈的徒弟。据熟识的人调侃, 此人会开车, 会做饭, 又颇为勤勉好学, 所以被郭德纲叫到家里常住, 边学艺边给师傅做家务, 可没想到一不留神又成了打手。

2007年, 郭德纲购得北京亦庄赢海名居一处别墅。2010年郭家在别墅外的小区公共用地搭建了一处20多平方米的私家花园, 引来小区邻居和物管的不满。

郭德纲家人给出的解释是, 搭建花园是开发商许诺的, 与物管没有协调好。而在花园外搭建栅栏, 则是为了防止粉丝翻窗户进入家中。

2010年7月31日, 北京电视台《每日文娱播报》就此事进行了报道, 视频中, 小区物业负责人表示曾就小区内不少业主圈占绿地行为下发过通知。此时李鹤彪也曾表示如果“这事儿不对, 我们可以商量”。

8月1日, 《每日文娱播报》编导和摄像一行两人在再次实地探访过程中, 遭郭家人蛮横拒绝并动粗, 被打男记者周广甫手臂几处淤青, 初步诊断为轻微脑震荡。

8月2日, 在北京电视台召开的记者会上, 周广甫称自己是被打倒, 然后滚下楼梯, 但在3日, 德云社媒体说明会公布的视频中, 李鹤彪一拳一拳打向周广甫, 周广甫一边拍摄一边退让, 自己退到楼梯下, 而非“滚下”。

“打人不作假, 当着这么多媒体的朋友们, 公开郑重地向周广甫先生道歉。如果有机会的话, 我会当面向他道歉, 对不起。我会承担由此带来的医疗费用。”说出此话的李鹤彪持续几秒钟的鞠躬赢得了现场记者的掌声, 但他随即离开舞台。

嘴巴不饶人的老郭

恰恰就在打人事件发生的当晚, 郭德纲在自己的相声专场《张双喜捉妖》表演之余, 发表了一番听起来与此事有关的评论:“有时候, 这记者啊, 还不如妓女。再说北京电视台, 我也很无奈, 很龌龊一单位, 要不他们出了很多事儿呢, 很正常。”

8月4日凌晨, 郭德纲在其本人博客上贴出了《有药也不给你吃》一文。文中力挺弟子李鹤彪, 称其为“民族英雄”, 并将矛头对准了被打的记者周广甫, 这篇博客被普遍认为是郭德纲对此事的态度。

随后, 郭德纲因“怂恿徒弟打人”并攻击多年的合作伙伴北京电视台而成为众矢之的, 随后中国记协维权处的介入, 也让这事件从道德层面提高到法律层面。

中国记协维权处人士称, 虽然事件中有很多不清楚的地方, 包括电视台是否向郭德纲要钱解决问题、拍摄图像有造假等, 但郭德纲的言行肯定要受到谴责, 今后, 他们也将密切关注此事。

北京当地媒体亦群起而攻之。8月4日, 央视在《新闻直播间》节目中不点名批评郭德纲, 主持人用口播的形式点评说:“在这个行业的精华与糟粕之间他留下了糟粕;在这个行业的正气与江湖气之间他选择了江湖气;在个人的私愤与公众人物的责任前, 他习惯性地倒向私愤。这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋。”

8月5日, 郭德纲徒弟李鹤彪因涉嫌殴打北京电视台《每日文娱播报》栏目记者周广甫, 已被北京市公安局经济技术开发区分局行政拘留7天, 罚款200元。

8月6日, 郭德纲事件的影响进一步扩大, 郭德纲的“左膀右臂”何云伟、李菁发表声明离开德云社, 北京各大图书大厦音像部门的工作人员, 收到了将郭德纲的音像制品下架、暂时封存的通知。

随后, 郭德纲在各地方台参与录制并主持的娱乐类节目也被其他节目取代。

2010年8月7日, 德云社内部发表声明停演整改。8月8日是德云社整顿前的最后一天表演, 同时, 德云社小剧场的演出也将于2010年8月9日停止。

德云社内部整顿前最后一场演出的门票竟成了抢手货, 活跃在天桥一带的“黄牛党”都在疯狂炒票, 40元的票被炒到了100元至200元不等。

据当天一位在场的北京某晚报记者回忆, 演出时郭德纲并未出现, 曹云金等德云社中的名角也没有登场, 但演出效果依旧十分火爆, 演员多次返场谢幕。

当天, 已经离开德云社的何云伟和李菁没有继续出现在北京电视台的电视节目之中。至于曹云金等此前在北京电视台做主持的德云社子弟, 都无一例外暂时离岗。

李菁在接受采访时表示:“节目上个月录过了, 怎么播是电视台的事, 看他们的安排。”他同时承认, 这段时间没接到北京电视台邀他再去录节目的通知。

8月12日15时45分, 城管对郭德纲别墅的违法建设行为的改正情况进行复查发现, 该处违法建设确已按照城管部门要求, 全部自行拆除完毕。

郭德纲被谁拉下水

关于郭德纲事件的缘由, 从表面上看, 已经有了答案:一是郭德纲徒弟殴打记者一事已被当地公安机关作出拘留7天并罚款200元的处罚;二是事件发生的导火索“圈地”一说也有了下文。

几乎是同时, 有“中国第一狗仔”之称的资深娱记王小鱼在微博上透露, 郭德纲与北京电视台某位女主持人“有一腿”, 并称愿为这一非新闻的事实负任何责任。一时间其微博被转发700余次, 网友纷纷跟帖猜测这位女主持是谁。

一位不愿透露姓名的娱乐记者分析, 这位女主持可能是与郭德纲交情匪浅的北京电视台某当家花旦, 更有自称知情者透露, 郭德纲此番其实是被该女主持“拉下水”, “北京电视台一些内部争斗, 可能转移到郭德纲头上了。”

舆论的狂轰滥炸依然让一些圈内人纷纷发帖发文“力挺”郭德纲。

冯小刚就在微博中道:“歉也道了, 人也抓了, 都掉井里了就别扔石头了, 你们强大有势力说掐死谁就掐死谁, 真不知道谁是恶势力?其实双方都没有过硬理由称自己代表正义。”

周立波也在微博回应:“在此声明:对郭德纲事件仅表遗憾, 对德纲本人深表同情, 我从不落井下石并对此种行为很是鄙视!”

郭德纲成为人们议论的一个热点, 更多的人表示, 郭德纲犯事撞在了“枪口”上。言外之意, 这就是现在正在开展抵制“三俗”之风, 郭德纲正好是个典型。

近年来, 由于郭德纲和德云社的不懈努力, 相声这门传统艺术再次迎来了一个新的高潮, 但正当郭德纲和德云社受到广大“纲丝”热捧之时, 他们却遭受了外界很多质疑的声音——“郭德纲的相声比起前辈少了深度和一定的教育意义, 是较为肤浅的东西, 不能登大雅之堂”。

对此, 郭德纲的回应是, 相声艺术在它的初始阶段, 本就不是一种阳春白雪的艺术形式, 它的初衷就是逗人笑, 这是相声最根本性的作用。郭德纲称:“相声界分工明晰, 有富于教育意义的有深度的作品, 由一些品格高、阅历深的‘大家’们完成, 而我不负责品味和高雅, 我的目的就是逗人笑。”当地时间8月5日, 美国《世界日报》刊文说, 北京相声艺人郭德纲近日成为中国全国媒体的“红人”, 但近期郭德纲事件不是艺人的小问题, 而是中国社会转型涌出大大小小新“土围子” (不良势力的顽固堡垒) 的问题。打掉这些无法无天的“土围子”, 是中国的新课题。

8月11日, 第一届北京青年相声节举行开幕式, 北京曲协代理秘书长田静作为代表宣读了《反三俗倡议书》。

篇4：相声、草根、郭德纲

相声：怎么就成了“艺术”？

相声是什么？我觉得就是中国的市井文化。不要小看市井二字，中国没什么贵族，市井就是传统。市井是什么？不忙撇嘴，喷古龙穿古奇，您也依然是市井。市井必然俚俗，高雅不起来。不准在台上打人，骂人，占人便宜，那就不是相声。

相声本来是普通市民劳累了听听，开开心，回家也不就不打老婆孩子了。但是，后来先是卫生了，然后改教育了，最后成艺术了，基本走穴去了。一个段子说十万多年，十五分钟，拿钱走人。虽然说上了税，但是群众们不答应啊，相声不市井了，那还听什么呢？这日子还怎么过呢？解放了，打人犯法，老婆孩子也不能打了，下了班干什么去呢？好容易熬到90年代，有短信黄色段子了，离婚率才算是终于下降了，严打也不用再搞了，相声也就死得差不多了。多少人一见相声，脸色刷白，立即转台，否则能当场吐出来。换了谁都受不了，一群脑满肠肥的艺术家，讲着卫生相声，人民群众下了班受他们教育。

为传统相声“守寡”——不易

郭德纲让相声回归剧场的方法很好，挽救了相声。另一方面，郭德纲也是命好，苦熬十年，终于守得云开见日出。大凡是一个民族处于想牛逼但是牛逼不起来的阶段，就会看轻自己的传统文化。而等到将要牛逼就要牛逼的阶段，就会转身回去重新捡起自己的传统文化。为什么呢？因为传统文化是把自己和其他国家种族区分开来的标志。英国人牛逼，说什么？说我们有皇室啊。俄罗斯人牛逼，说什么？说我们有《天鹅湖》啊。中国人要牛逼了，说什么？难道说我们天天吃肯德基？

说有儒家思想，儒家大师拐带人口去美国，歇了。说有书法艺术，最爱题字的那个，双规了。说有京剧艺术，目前正火，就是观众平均年龄75岁。说有相声，观众能看哭了。这怎么成？那你还怎么中国人？所以说回归是必然的。以前没人看京剧了，现在开始有了。以前没有人听相声了，现在开始有了。以前打倒孔家店，现在又开始设国学院了。老郭像守寡一样守着传统相声，能有今天不容易，真不容易。

相声虽是嘴皮上的活

但是干的是雪中送炭的事儿

什么人听相声？闲人，整天没事儿。哈哈一乐，不空虚了，不无聊了。累人，见天就开始干活，喝酒解乏已经喝到直接口服纯酒精，一点用没有，听相声去。哈哈一乐，浑身通泰，比按摩都好使，回家倒头就睡。苦人，社会不公，生活郁闷，一脸结满了苦瓜，满嘴咬着黄莲的主儿，听相声去了。哈哈一乐，肝气也顺了，心火也降了，逮谁指着谁耳朵喊一嗓子：大！

这就是说，心里不舒坦了，去听相声，用笑声消愁解恨，打发光阴。相声是个嘴皮上的活，但是干的是雪中送炭的事儿。锦上添花谁需要你去？社会里不缺这个，多的是“菊花飞过大雁插满头”的主儿。听相声，要喝彩，要起哄，干什么呢？发泄情绪。都是拧着进来，顺着出去的。进来的时候都拧着，我就他妈的不看电视上的相声，我他妈就不看晚会上的相声，我他妈的就要挤戏园子。假烟假酒假鱼假相声，20元，大爷我今天豁出去了！伙计，来三份瓜子儿！要听不回来票钱，我磕回来！

篇5：郭德纲相声小段子台词

1、风前看月，雾后观灯。霜前菊冲，雪后梅丰。醉中论剑，梦里歌声。

2、谁要不认识他，谁就没吃过猪肉。

3、敢情你入了丐帮了！打扮得很讲究啊！

4、他们家有门风么，走道不拣东西就算丢。

5、来到天堂，这儿建筑好看，两边还有牌子：天堂左右一百米严禁摆摊！

6、太多时候，我们不是因为失败而生气，而是因为我们没有为失败找到一个好理由。

7、喜欢我，请把左手举起来，喜欢于谦，请把中指伸出来。

8、科学家会武术，神仙都挡不住。

9、散场大家都别走啊，我请大家吃饭――谁去谁掏钱。

10、难难难，道德玄，不对知音不可谈。对上知音谈几句，不对知音枉费舌尖。

11、相声讲究四门功课：坑。蒙。拐。骗！

12、我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。

13、人心弯弯曲曲水，世路重重叠叠山。

14、科学家会武术，神仙都挡不住。

15、好些天都没吃饭了，看谁都像烙饼。

16、今天说这故事，离现在不远，家里有老人可以回去问问，在春秋战国时期啊。

17、富贵长生，天作主由不得我。钢骨正气，我作主由不得天。

18、大伙是愿意听啊是愿意听啊还是愿意听啊？我决不强求。

19、文能提笔安天下，武能上马定乾坤。上炕认识媳妇，下炕认识鞋。

20、“爸爸，我饿！”“又喊饿，你去年没吃饭吗？”

21、有一前辈，很成功，抢劫183万现金，下午5**到时候，还跟北三环堵着呢。

22、说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

23、我买50辆好车－－奥拓、奥拓、奥拓……！用铁丝镖起来，开起来跟火车一样！

24、这小伙子长得，把脸挡上跟个演员似。

25、一块钱六个手榴弹，我先扔你一百块钱！

26、真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。

27、我要了份鱼翅炒饭，用三双筷子楞。

28、今天说这故事，离现在不远，家里有老人可以回去问问，在春秋战国时期啊。

29、走自己路，想说谁说谁去吧。

30、呵！他跟我犟嘴！你以为我不敢炖你，我们家要有锅我早把你炖了。

31、你无耻样子，颇有我年轻时候神韵。

32、我扔铅球扔得可远了，教练说了，人出去了不算啊！

33、（那不金发碧眼吗？）废话，这不金发，闭着眼呢吗。

34、正说着呢，布什身上BP机响，英显。

35、想吃汉堡，包张纸揭开吃；想吃螃蟹，揭个盖；想喝奶，馒头上弄一揪儿。

36、来一斤西瓜，称给准点儿。

37、散场大家都别走啊，我请大家吃饭——谁去谁掏钱。

38、我和超人唯一区别就是我把内裤穿里边了。

39、这脑仁就松籽儿大个儿，打开脑壳一看，就一碗卤煮。

40、纲丝：你爱喝茶还是咖啡？郭德纲：我爱喝鸭血粉丝汤。

41、人们做了好事总想让鬼神知道，做了坏事总以为鬼神不知道，太让鬼神为难了！

42、来一斤钱西瓜，称给准点儿。

43、听相声二十，起哄一万六。再笑加钱。

44、有人说要抛弃传统相声，这就值左右开弓一千四百个大嘴巴！

45、您体格好啊，一看就知道一准儿活到死。

46、想出名，先出书；想出书，先出事。

47、上次喝多了，拿筷子当鸡爪子，吃了一根半。

48、那锁拿根面条一捅就开，一包方便面能开一小区。

49、们家有门风么，走道不拣东西就算丢。

50、给您表演是北京丐帮少帮主李菁。

51、万里江山鸿爪遍，一天风月马蹄宽。

52、我要了份鱼翅炒饭，用三双筷子愣没找着鱼翅，你能告诉我鱼翅在哪吗？厨师说，我叫鱼翅。

53、不与君子斗名，不与小人斗利，不与权贵斗势，不与天地斗巧。内不整，则外佞。没有瓦岗散将，哪来盛世兴唐？天大事，忍一忍就过去了。金用火试，人用钱试。

54、功名富贵，人间惊见白首；诗酒琴书，世外喜逢青眼。巿争利朝争名，伶逐势恶逐威。

55、我小学十年，中学十二年，我被评为全校最熟悉面孔，新老师来了都跟我打听学校内幕。

56、之乎者也懒把红尘望，纵身无蟒顶无纱，无有那一路杏花马蹄忙，也敢比无冕状元郎。

57、没有拦得住他门，没有挡得住他锁，就是银行保险锁他弄根芹菜就能把它捅开了。

58、来啦！出得了厅堂，入得了厨房。扛得了重物，打得过流氓。骑得了三轮，驾得了大奔。贫得了郭德纲，萌过泰迪熊。

59、什么叫草根？其实草根很便宜，人参、灵芝、冬虫夏草，都是这些不上档次东西，我们比不了人家大棚里香椿芽、韭黄。

60、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是惹祸根苗，气是无烟火炮。无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺。

61、给来四十个馒头，八十斤烙饼，这菜谱给炒两本―――自杀方式很多，这样太糟践粮食了。

62、住房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上街上避雨去了。

63、我们半路迷路了，他拿出一堆仪器来，指东南西北针……我说你这都落后了，咱得采取先进办法，扔鞋吧。

64、女人所谓失恋，其实就是后续无人。如果你前脚被郭德纲踹了，后脚就被李敏镐接收了，还心痛个毛啊

65、小人永远是小人，他不会因为你客气而有所改变，世上恶人都是被怂人给惯出来，我所做是伸张正义。

66、伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜；邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘；小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。

67、跳楼死多可乐，我研究过，二十层和二层效果不一样，二层是啪、啊！二十层是啊～～～～～啪！高科技啊！

68、穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；富人在深山老林，抡木棒打不散无义宾朋，大将军手中枪，翻江倒海挡不住饥寒穷三个字，英雄至此未必英雄。

69、有话好好说我都能接受，您跟作死似骂街，我还以为放生那鳖有微博呢。等黑名单够数了，在不破坏生态平衡状态下，我带诸位上河边放生去。

70、老爷子身体不错，就是满嘴牙都掉了，就剩下一颗牙，吃东西还塞牙了……吃藕套眼儿里头了。

71、花二百钱买一小猪儿，吱吱喝水，嘎巴嘎巴吃豆，解墙头扔过去，吱一声，你猜怎么着~~~死了。

72、品人情冷暖、世态炎凉，观荣辱纷争、死走逃亡，自浊自清自安然。台上笑传千万，台下苦闷凄惶。

73、什么叫相爱相杀呢，比如统一和康师傅，肯德基和麦当劳，伊利和蒙牛，德纲和谦儿哥。

74、泰坦尼克号沉了，对人类来说是一场巨大灾难，但对船上餐厅里活着海鲜来说就是生命奇迹。

75、田二飞起来，大头朝下奔着马路牙子就去了，拿脑袋跟这石头做了一个轻微较量……田二输了。

76、守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说：我也没辙！

77、既然这个世界本来就是这样黑暗，我为何不让我自己站在所有人头上，至少我觉得，如果我站在别人头上，我心中还有一杆秤，我不会欺负弱小平民百姓！，我不会鱼肉百姓，我不会沦丧道德纲常！

78、人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。活一百岁没几个人，开心就笑，不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强，跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子，忍一忍也就过去了。

79、有人说我变了，其实我原来什么样现在还什么样，只不过原来在井里一身泥，有人在井边看我，觉得挺好玩。后来我上来了，洗干净换身衣服开车走了，井边这人说我膨胀了。其实不是我膨胀，是他失落了。我自己又何尝不是这样感觉他人，真很惭愧。

80、今年我四十岁，我很希望一路走下去，到八九十岁我跟于老师还能站在舞台上说相声，这是多么快乐事情。那时候我们都老了，我这头发估计也都掉没了，于谦老师也是一脑袋白头发，白头发烫成卷儿，跟喜羊羊似。大幕拉开，两个老人相扶着走到台上来，那心情多好啊。

81、夏日炎炎，夜短天长。浓荫柳树，飘荡荡倒影入池塘。湖中水潺潺响，岸边上三五知己，看晚霞似锦映夕阳。熏风阵阵，荷莲吐芬芳，黄莺喧嚷，蝴蝶双飞过粉墙。压住尘嚣堪称风雅，真不真假不假，真与假且自乘凉。名利场中，游船来往。是非坑内，无限风光。忽听弄笙簧，三弦四胡琵琶音嘹亮，高低婉转好行腔。

82、遇好晴天、好山水、好书、好字画、好花、好酒、好心情，须受用领略，方不虚度。人生苦短，一定要知恩、知足、知命、知道、知幸，心不贪荣身不辱。杨柳风、梧桐月、芭蕉雨、梅花雪、香椿芽、野菜根、茄子把、豆腐泥、俗与雅、素与荤，全能招呼，人生一乐也。

83、书斋寂寞，听雨声淅沥，叹一场秋雨一场凉。残更隐隐，莲漏叮当。炉香欲尽，懒剔银缸。风吹竹摆，偏打蕉窗。海棠花红，鸡脚葵黄。蔷薇夜落，玫瑰飞香。石榴咧嘴，荷叶飘塘。池中水涟漪荡漾，檐前铁马响叮当，几许凄凉。一轮明月当空上，遍地似银妆。不求富与贵，唯愿海天长。无穷福禄，哪个死后又还阳？

篇6：郭德纲爆笑段子

2.我参与，你奉献，我快乐!

3.天地无声、心胸宽广、谁家的事都是我的事、为百姓造福、为社会解忧、专门帮助你们这些个无权无势的弱智群体，(弱势群体)拿你的事当我的事，看谁都像我的儿女们。

4.经过的我辅导，多少个濒临自杀的人，都尝试杀人了，都是我攒动的。

5.谁要不认识于谦，谁就没吃过猪肉。

6.说相声得卖力气，我这都出了汗了，您看人家就不出汗，人那“汗”都养着。

7.你要舍得死，我就舍得埋。本文来自一点点语录网

篇7：郭德纲搞笑段子

2.打车.咱不打一块六的，咱打一块二的!我才不坐前面呢，坐前面得结帐!!

3.今儿好日月啊，立秋，贴秋膘儿的日期，今天晌午特地吃了四两素炒饼，信任大伙儿也都贴了秋膘儿了。

4.敢情你入了丐帮了!装扮得很讲求啊!

5.住的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外头小雨屋里中雨，外面大雨屋里暴雨，有时候雨诚实太大了，全家人都上街上避雨去了。

6.一块钱六个手榴弹，我先扔你一百块钱的!

7.连炸酱面都不爱吃?你忘本啊!!!

8.我当艺术家都一个多星期了。

篇8：皮村“郭德纲”

在北京郊区的皮村，王德志与另几个文艺青年相遇，他们写打工者的作品，为打工者表演，调动打工者的文化热情，专家说，这是打工群体的“发声练习”。

他们的艺术也有机会“登堂入室”，当然，前提是贴上了打工者的标签。王德志觉得，这才是真正属于他的舞台

这是自己成名后的景象：站在那个万众瞩目的舞台，说一段相声，台下掌声雷动，欢呼阵阵，索要签名的“粉丝”把后台挤得水泄不通。他就用练习了好久的签名，满足“粉丝”们的愿望和自己的虚荣心。

刚要动笔签名，王德志就醒了。不知谁家的大黄狗跑到了自家敞开的平房内，撒了一泡尿，闻了闻，又摇摇尾巴径直走了出去，仿佛在嘲笑他的黄粱一梦。

王德志现在已经不需要做这样的梦了，他所在的“工友之家文化发展中心”，在全国颇有名气，他们有自己的舞台和观众，并不比“春晚”舞台小，只是没那么气派。

“围观”的媒体越来越多，大家不断给“工友之家”和他们正在做的事赋予各种意义。譬如，“这里是打工者自我意识觉醒的试验田”“底层城市打工者对自身生存状态的一次反观和思考”。

“工友之家”及其成员被更多的人所熟知，进而获得比别人更多的机会。譬如王德志，凭借打工者的身份标签，圆了自己的一个梦想——近日北京电视台录制的一期“星夜故事秀”中，他和郭德纲同台说了一段相声。

对于“工友之家”来说，他们今天所做的一切，并非来自什么远大目标，仅仅是为了“曲线”实现自己的“明星梦”。

落脚皮村

“皮村，是位于北京市朝阳区东五环与东六环之间的一个村庄，毗邻温榆河，距离市中心乘车路线40多公里。常住人口1000多人，外来人口5000多人。外来人口数量随着市里高楼拔起，仍在不断增长着……”

这是王德志2007年拍摄的DV纪录片《皮村》的一段开场白。画面定格在傍晚时分，村子熙熙攘攘、人头攒动的街道。

没事的时候，王德志喜欢拿着DV在村子里面转悠，碰到刚忙完的修鞋师傅，或者收完废品归来的同乡，他都会停下来和他们聊聊，身旁的DV机自顾自地运转。

聊的人多了，渐渐有了一些“感觉”，王德志把这些素材整合到一起，剪辑成了这部以人物访谈为主的纪录片，用它来“记录快速城市化过程中，离乡背井外出打工者们的心声”。两年后，《皮村》入选了第六届中国独立纪录片交流展。

每隔几分钟，就会有飞机从头顶上方飞过。巨大的轰鸣声，会迅速把两米之外的人声淹没。

拆迁，盖高楼，这似乎是每一个城中村逃不掉的命运，但房地产商却一直没有觊觎过这片土地，因为皮村处在飞机航线的正下方。

2005年，王德志跟着“工友之家”从海淀区肖家河社区搬到了皮村。“我就打算把根扎在这里了。”

皮村东北角的一片平房，构成了王德志生活的全部。300平方米的皮村社区文化活动中心，是打工博物馆和新工人剧场的落脚地。与活动中心相对的一处农家院落，就是王德志和“工友之家”同事们的住所。这里曾经是一个废弃的琉璃厂。

“工友之家”以每年5万元的租金租下场地，由住在这里的十几位骨干工作人员分摊。王德志与妻子刘娜，还有刚出生的女儿，挤在15平米大小的简易平房里。

每到夜幕降临，居住在皮村的人们会自发聚集到这里，跳跳“坝坝舞”，打打牌，聊聊天，好不热闹。如果是周末，文化生活就更是丰富多彩，打工博物馆旁边的电影院会免费为工友们开放。

“经常都是人满为患，多的时候工友们都是站着看完了整部电影。”打工博物馆馆长许多说，除了市场上最新的电影，电影院放得最多的是贾樟柯的《小武》和《小山回家》。在许多看来，这些电影就像工友生活的一面镜子，“身在其中的人不自知，只有当你给他这面镜子，让他反观自己的生活，他才会有所领悟。”

今年元旦，“工友之家”还举办了第一届打工文化艺术节，许多在北京务工的打工者齐聚皮村，写诗、唱歌、演话剧，用各种方式表达自己的喜怒哀乐。

天刚一抹黑，豫京缘超市的老板娘娄桂云就早早关了店门，随手抓了一把洽洽香瓜子，赶往距超市仅几步路的社区活动中心。

此刻，王德志与同伴们正在“新工人剧场”为第二天晚上7点半的演出紧张排练，正式演出安排在朝阳区文化馆TNT小剧场，剧目是他们的原创话剧《我们的世界，我们的梦想》。即便是彩排，娄桂云也看得津津有味，其实她已经看了好多遍，里面的一些台词都能背下来了。

女主人公小芳在玩具厂因为电线短路葬身火海的悲惨命运，让娄桂云每每看后都泪流满面。

“工友之家”来皮村之前，在皮村生活了六年的河南延津县农民娄桂云的业余生活显得有些单调，“每天就是打打麻将，逛逛街，要不然就关在屋里看电视。”另一位在建筑工地揽活的打工者付涛，收工后的生活，是去村里商业街上的台球室打几杆球。

“以前哪敢想看什么话剧啊，那都是有钱人干的事。上大剧院，还要涂香水，穿什么晚礼服才能进。”付涛憨憨地笑了两声。

现在，他们的业余生活多了一些新选择。

“春晚”一梦

王德志生于1977年，来北京之前，在内蒙古乌兰浩特市兴安盟科右前旗的跃进马场生活了接近20年。读书读到小学毕业，就因为家境贫寒辍学了，心气儿颇高的王德志不甘心，他偶尔会花上两块钱到县城里扛回十几斤重的废报纸，一张一张翻看。

在王德志皮村的家中，3个书架上都放满了书，地上还堆了两蛇皮袋的书。其中，有一套完整的《资本论》和《毛泽东选集》。在与他的交谈中，你决然察觉不到，他是一个只有小学文化水平的人。

在牧场里，已经“半拉儿”大的王德志不想靠种地过活，他会给父亲想出一堆致富的主意，譬如到山上起石头来卖，种当季稀缺的蔬菜来“抬价”。

生活依然是艰难的，并没有因为这些“点子”而出现丝毫的转弯。

“你不是想发财吗，上‘春晚去呗，要是出了名，你就啥都有了！”朋友的一句戏言，让王德志当了真，他跟身边的伙伴半开玩笑地说：“1997年香港回归时，你就会在电视上看见我了。”

1995年，帮着卖完粮食，17岁的少年王德志就拿了家里的700块钱，偷偷去乌兰浩特买了一张前往北京的火车票。他要上“春晚”说相声，一举成名。

“现在想来，当时的想法简直有些异想天开。”14年后，之前从来没有过任何表演经验的王德志回忆起年少时的“荒唐”举动，还有些脸红。

“当时觉得说相声是一件特简单的事，人人都可以说上一段。”喜欢搞搞恶作剧，讲些笑话的王德志开始背着朋友们写些小段子，“可是，哪敢说啊？在我们那个地方，要是被人知道我写相声(段子)，准会被笑死的。”

记忆中的第一个段子是关于两个好朋友之间闹别扭的故事。类似这样记录生活琐事的段子，王德志一口气写了十来条。他揣着这些作品就上了火车，开始憧憬着“扬名立万”的美好未来：开名车，住洋房，最好还能有几十万，能够买下家乡整个农场。

既然出来，就没有后路可退，王德志接济了一个同样从家里跑出来的小孩，其实也有自己的小算盘，“他家里有亲戚是北京的，我万一混不下去了，起码还可以在他亲戚家有个落脚地。”

“央视”等待他的是武警把守的大门。他向传达室说明来意后，工作人员愣了一下，说：“今年‘春晚节目半年前就已经敲定了，明年再来吧。”

“我当时就蒙了，因为我来北京唯一的目的就是上‘春晚，几秒钟的时间，这个梦就破灭了。”不甘心的王德志想绕过传达室，直接从大门溜进去。

“但是那么多警卫守着呢，怎么进得去？”后来想让人带进去，最终也没敢开口，“只是想想而已”。

王德志决定慢慢寻找机会。就在“央视”和西客站之间的一个地下室里，他以15块钱一天的价格安顿了下来。然后继续在“央视”门口流连。他找过《曲苑杂坛》，也问过《综艺大观》，都被拒绝。

年少的那股冲劲儿还在，王德志依然不肯放弃。

他找一些零碎的工作维持生计，做过餐厅杂工、食品厂工人、送水工、广告业务员、推销员，收入从最初的300慢慢涨到了后来的1000。

打工的同时，王德志一直坚持学相声，师从相声演员李国英。1998年，他用自己的积蓄报名参加一所艺校的相声班。王德志学相声有一股特别的韧劲儿，他每周六都从丰台跑到东四上课，这样的状态持续了一年，很多学员因吃不消而放弃，他和相声搭档李勇是最后坚持下来的两个。

2004年，北京电视台主办的相声小品邀请赛，是王德志与“主流文化”离得最近的一次。他和搭档李勇，凭着自己的原创相声《飘》，闯进了复赛。

王德志一直都对自己说相声的水平充满了自信，师傅李国英也一直对他表现出的相声天赋赞赏有加。但在一些相声“行家”眼里，他的作品还是太“糙”了，上不了台面，顶多是自娱自乐。

“经过这么多年，见了这么多事，我对成名的渴望已经没有那么强烈了。”话虽如此，王德志和搭档李勇还是积极想着门路，希望能有人推荐进入决赛。他们把自己说相声的录影带托熟人辗转交给了姜昆，没有任何回音。

王德志最终得了一个安慰奖，这意味着他通过比赛进入主流圈子的希望变得渺茫了。他将写满相声《飘》台词的几页纸揉成一团，使劲儿扔向废纸篓。

事情并非他想象的那么糟。通过相声大赛，王德志和李勇都有了一些名气。搭档李勇很快彻底转型做演员了，上过《命运呼叫转移》这样的热门电影。他曾几次拉上王德志去拍电影，不过都被王德志婉拒了。

“我越来越没有归属感，找不到自己。我不想再被主流的规则牵着鼻子走了。”王德志开始刻意把自己的东西与主流文化区分开来。但分水岭在哪儿？王德志一时没有清晰的标准。

皮村同心实验学校夜校班的学员陈志艳是王德志的忠实粉丝。他创作的《飘》《漫谈恋爱》《快乐歧视》等相声段子，陈志艳都如数家珍，“那些写的就是我们打工者的生活，很真实。”在“工友之家”的食堂里，正在吃午饭的陈志艳放下碗筷，随口就跟记者说上了《飘》中的一段：

北京人说我是外地人，家乡人说我是北京人。

那你到底算是哪边的呀？

中间儿的。

哪边都不是呀？

是京漂族。

京漂族？噢，北京漂泊族呀……

“发声”练习

王德志一直没弄明白，与主流文化相区别的文化到底是什么。在碰到孙恒以后，这个答案开始逐渐清晰起来。

2002年，在一家为进城打工妹服务的公益性组织“打工妹之家”当志愿者的王德志，认识了同在这个组织工作的志愿者孙恒。这位曾经的河南开封四中的音乐老师，在老家有着令人尊敬的职业和稳定的收入，教了两年书后，他“不愿活在别人的意愿里”，抱着心爱的吉他来到北京。

当时做志愿者是没有收入的，王德志和孙恒都各自有自己的一份工作，“不指着这(做志愿者)拿钱。”支撑他们每周六到“打工妹之家”服务的理由很朴素：“在这里能看到一个群体，而不是个人，我们就不孤单。”

2002年5月1日，热爱文艺、志同道合的王德志、孙恒和许多，组建了三个人的“打工青年演出队”，开始辗转北京各建筑工地，义务为工人们演出。孙恒和许多演唱自己的原创歌曲，王德志干起了“老本行”——说相声，这是“打工青年艺术团”的前身。随后，艺术团注册成立了“北京工友之家文化发展中心”，并很快得到了香港乐施会的资金支持。王德志也开始由最初的兼职、半兼职，到后来索性做起了全职，与孙恒一起，开始张罗起“工友之家”的各项工作。

第一次领的工资是1500元钱，这跟之前做推销员的收入差不多。王德志他们没有把钱全部装进自己的口袋，而是每人拿出七八百元，用于“工友之家”的机构建设。

2004年7月，演出队已经更名为打工青年艺术团，随之发生变化的，是团队成员的不断壮大，从最初的三个人，到后来的十几个。当月，艺术团签约北京京文唱片公司，推出了首张专辑《天下打工是一家》。

“当时还有崔永元做宣传，再加上一些媒体的报道，我们的首张专辑据说一下卖出了十万张。”时至今日，孙恒在提起“工友之家”的“第一桶金”时，仍然显得有些激动。《天下打工是一家》得到了7.5万块钱的版税，孙恒用这笔钱兴建了同心实验学校，专门招收打工者的子女入学。

再后来，就是打工文化艺术博物馆的落成，以及同心互惠商店的开张。

同心互惠商店实际上是一个二手商店，“工友之家”负责接收来自社会各界捐赠的衣物，将它们以十分低廉的价格(一般都是十元以下)卖给工友们。店里还设有图书角，是“工友之家”收购的旧图书，供工友们免费阅读。像这样的互惠商店，“工友之家”已经开了5所，分布在北京市朝阳区几个主要的打工者聚居的社区。

2008年7月，“工友之家”创办了属于打工者自己的报纸《皮村报》，它的前身是海淀区肖家河社区的《社区快报》。《皮村报》每月出一期，每期印1000份，主要面向皮村的打工者群体发放。

在这份仅有四版的报纸上，涵盖了皮村新闻、社区生活、法律知识和社区文化等各个方面的信息。工友们可以投稿，可以交友，写写自己的情感故事，或者生活中的有趣见闻。你可以从上面读到诸如《一对饮料瓶子》《家书》这样令人温暖的小品文，就像在热气腾腾的小酒馆，大家围坐在一起，谈天说地，既温馨又热闹。

打工者们还办了一本叫《流动的心声》的刊物，面向的读者是北京市30多所打工子弟学校的孩子们。

“文艺青年”王德志的个人经历颇具煽动力。“有不少拥有一技之长的工友，就主动要求加入到我们的队伍，一起去各地为工友们免费献艺。”王德志说起这些很兴奋。

拍完纪录片《皮村》，“小试牛刀”之后的王德志又想拍电影了。2006年，由王德志导演、反映打工者群体生活的电影《顺利进城》和《命题人生》相继出炉。前者讲述了一位刚到北京的打工者，被形形色色的小偷骗得身无分文的故事，后者则展示了一群打工者在城市生活的种种遭遇。雄心勃勃的王德志还找来一帮“英语不错的志愿者”，将《命题人生》翻译成英文，陆续寄往韩国釜山电影节、法国鹿特丹电影节、意大利都灵电影节等十几个国家的电影节。

“总有一个(电影节)会给点反应吧。”王德志不好意思地笑了。

“工友之家”就像一块巨大的海绵，不断吸纳着新生的文艺组织，比如“新工人艺术团”“打工者文化教育协会”“同心实验学校”“同心互惠商店”和“打工文化艺术博物馆”，“工友之家”总干事孙恒说，他们愿意接受任何一个好的建议，并迅速转化成实体。

在全国数不清的面向打工者的NGO组织中，“工友之家”很有些特别。他们当然也“维权”，但更多的时候，他们想做的是“文化建设”，要创造“属于打工者自己的文化。”打工文化艺术博物馆的口号反映了他们的心声，“没有自己的文化，就没有自己的历史”。

“工友之家”的“文化建设”进行得如火如荼，他们还给城市打工者群体起了一个响亮的名字：新工人。王德志觉得自己越来越有归属感了。

在中国社会科学院研究生院新闻系教授卜卫看来，“工友之家”在进行着打工群体的“发声练习”，其伟大之处，在于建立了打工群体的文化自信，让人们看到了一个正在觉醒的群体对“自我”的认知。