莫泊桑小说《骑马》读后感

莫泊桑小说《骑马》读后感（精选14篇）

篇1：莫泊桑小说《骑马》读后感

莫泊桑《骑马》读后感

莫泊桑《骑马》读后感

生活在巴黎的一家人，夫妻俩均是没落贵族，有两个孩子，生活并不宽裕。赫克德先生获得了一笔额外报酬，于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己，出风头，结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员，结果声称因此丧失劳动能力。于是赫克德先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭，简直是雪上加霜……

读完此文，思维过程基本是这样的：这老女人真没人品――>她也是被逼无奈啊!唉，还是应该低调。

的确，这个老妇人很没有人品。本身已经康复了，但是依然装病，骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说：“从早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地，好像已经习惯于这种不走不动的生活，就仿佛经过了五十年的上下楼梯，拍打褥垫，上楼送煤炭，这儿扫扫那儿刷刷的生活，这是她理所应得的休息?”

作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般，或者说一头猪一样，整天除了吃，除了享受，其他别无所求，让我想想就觉得恶心……而且作者还写道：“她听凭他们检查，听凭他们摸、按，一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾，为了能继续骗取赡养费，不惜一切手段，用尽计策，小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。

所以，为人处事，人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着，欺骗别人或许不会被发现，但是在不劳而获的`同时，自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益，不顾别人的感受，()只图自己享受，万不可取!

但是，反过来想，这也是社会逼迫的啊，老妇人说不定也和很多人一样，奋斗了一生，用尽了自己所有的精力在社会上打拼，结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活?生活没有任何希望可言，她早已麻木，早已无奈，当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会，她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人，这一点也不错!

篇2：莫泊桑小说《骑马》读后感

这本书开头的一篇就是《羊脂球》，大致内容是；一个普鲁士军官要求羊脂球跟他睡觉，可想而知，她根本不可能答应侵略者无耻要求，开始，同行的人大还大力主持她，时间一长，他们就都不耐烦了，旁敲侧击的劝她答应。

那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她同感了普鲁士人的关卡之后，车道的抛弃了她，甚至还嘲笑他的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，羊脂球曾经无私地把自己的食物分给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我就得羊脂球真的非常可怜，羊脂球是一个被出卖了的英雄，一个有着坚强意志和爱国热忱的高大形象。

《项链》中的罗瓦塞尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣作祟，马蒂尔德不会向朋友借项链也不会再失去项链后，买一条完全相同的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。

最令人心酸的是玛蒂尔德再还清款后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。一个晚上的满足换来的是十年的艰辛，十年的艰辛为的不过是一件赝品，五百法郎的假货却用了三万六千法郎的真品去换；为的就是所谓的一个晚上的满足；一个晚上的虚荣。一个晚上的大出风头。从《我的叔叔于勒》中，我仿佛看到19世纪末的时候，法国人所谓的“亲情”是由金钱堆砌的。而《伞》中富裕的奥莱依太太则爱贪小便宜，竟为了区区一把伞要求保险公司理赔，吧奥莱依太太的寒酸相描写地淋漓尽致。

《散步》中的小职员十年如一日过着单调乏味的生活，他最终意识到这一点，竟悲愤地上吊自尽。读了这本书，我看到了19世纪末法国社会的黑暗，世态的炎凉，官僚机构腐败昏暗的作风，小市民的虚荣心，人们之间的尔虞我诈，以及贫苦农民的悲惨遭遇。《莫泊桑短篇小说集》是19世纪末整个法国社会的缩影，或美好或丑恶的，它像一滴小小的水珠，折射了大千世界。

篇3：莫泊桑短篇小说《项链》重读

掩卷沉思我们会不禁思考:是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?虚荣心难道只有资产阶级才有吗?趋乐避苦是人的本性, 谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困和丑陋呢?我们平时不也总希望听到别人的赞美, 希望得到别人的关注吗?我们从学生时代起就勤奋刻苦, 工作以后, 又不断进取, 总是不停地努力。这一心理目的, 从大的方面可以冠冕堂皇地说:“为了国家, 为了人民。”但在这崇高理想的背后, 难道没有一点儿私欲吗?没有虚荣心作怪吗?何况出生在小职员家庭又嫁给一个小职员的玛蒂尔德呢?但对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说, 她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活, 她虽然做着一些不切实际的梦, 但她是朴素的, 她恪守着做人的基本原则。玛蒂尔德“美貌、娇艳”“舞会上所有的男子都瞧着她, 打听她的名字, 设法能被介绍, 办公厅随员全都想跟她跳舞, 连部长也注意到了她”。如果她仅仅是个爱慕虚荣的女人, 她完全可以靠着年轻美貌过上另一种生活, 也不致于后来用十年的青春来还巨额的债务。生活中有很多的无奈, 特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。她要去参加一个很少允许小职员参加的较高层次的舞会, 为了适合整个舞会, 为了丈夫的体面, 借一串项链把自己打扮得漂亮些也无可厚非, 却被扣上了一个有极强的资产阶级虚荣心和追求享乐的高帽。试想我们在参加宴会时不也精心装扮一番吗?不也希望自己成为舞会上最漂亮、最迷人的舞后吗?如此推演下去, 我们每个人岂不都成了资产阶级?其实虚荣心是普遍的人性弱点, 每个人都具有的。

几千年的传统着重文以载道, 强调文艺为政治服务, 所以, 传统分析作品总是从社会、政治视角分析。解放后的意识形态、指导思想是马克思列宁主义, 阶级意识和政治意识非常突出。人们习惯于把虚荣心、追求享乐等一些人性弱点与资产阶级联系起来, 作品的主题千篇一律, “说明资本主义必然灭亡, 无产阶级必胜”“歌颂劳动人民勤劳”, 好像不如此就没有揭示出主题, 就不能跟上时代, 致使很多作品都政治化了。中学语文教学模式化, 语文教学变成了政治教育, 总是用政治眼光去看作品。

社会问题具有特定的时空性, 受时间、空间的限制, 其实分析作品可多角度, 我们应该转换视角, 挖掘作品中所反映出的永恒性、超越性、普遍性的东西——那就是人性。几千年的封建传统文化脱离人性, 蔑视人性, 超出人性, 唱高调, 致使作品分析假、大、空。人们渴望作品真正反映生活, 反映人性。人们喜欢猪八戒就是因为他和每个人相通接近, 而唐僧则太理念化, 从他身上看不到一点人性。正如鲁迅评论刘备一样:“忠厚而似伪”, 他们脱离了人性, 人性是有弱点的。在当代, 人们冲破政治化的樊篱, 对经典作品有了若干不同的解读, 钱理群先生认为:“作者正是为人的命运的变化莫测, 人太容易为生命中的偶然所左右, 而感到不可理解。”《项链》的作者自己也说:“人生是多么变幻无常啊, 极细小的一件事可以败坏你, 也可以成全你。”确实, 小说中的偶然因素太多了:如果女主人不生在小职员家庭, 不嫁给小职员;如果没得到请柬 (很少发到小职员手中) ;如果不丢失项链, 或丢而复得;如果向朋友说出真相……设想上面的一个偶然因素不存在, 也许就没有这样的故事。正如史铁生所说:“偶然, 你说不清它, 但得承认它。”

“横向成岭侧成峰”, 读《项链》, 我们不仅要看到人性的弱点, 更重要的是要看到人性中闪光的东西。我们从主人公的经历中应该感受到“信义”与“爱”, 看到玛蒂尔德的人生态度——对待命运坦然接受, 勇敢抗争。正如英国作家毛姆所说:“对于无法改变的事情, 发牢骚等于是徒然浪费感情。”“选择了就要选择这个事件带来的后果”。项链丢失了, 她完全可以逃走或赖帐, 远走高飞, 不了了之或向朋友说明真相。但是她没有这样做, 而是一家家首饰店去访问, 寻觅一件和失掉的那件首饰相同的东西, 虽然很昂贵, 远远超出了他们的经济能力, 但他们还是东拼西凑买下还给朋友。同时玛蒂尔德“突然一下用英雄气概打定了主意, 那笔骇人的债是必须还的”。在接下来的日子里, 他们整天想办法归还巨额的贷款。于是她辞退女佣、搬家、做家务, 为了省下一个铜元在店铺里讲价还价, 甚至挨骂。而此时, 玛蒂尔德却依然深信自己的朋友, 她从未怀疑过那串项链的真正价值。玛蒂尔德是那样的单纯与善良!她如此地诚实守信, 从未想过还朋友一条假的项链, 尽管她明知道还清这些巨款可能需要一生的时间, 而她却是那么坚定地承担这个责任, 我们不能不为她的诚信鼓掌。面对艰难, 她没有逃避, 敢于面对现实, 毅然决然地选择了一条布满荆棘的人生之路。她的所作所为, 完全是一个有信有义的人。“信义”是人性中最闪光的东西, 是人格中最辉煌的, 是人立身处世的根本所在。他们的行为不正为我们今天大力倡导诚信树立了榜样吗?目前我国正处于社会转型时期, 我们在进行社会主义市场经济建设时, 伴随着社会整体道德水平的滑坡, 出现了大量不诚信行为, 诚信的缺失对人们正常的生活秩序和市场秩序造成了严重的破坏。如玛蒂尔德这样有信有义的人, 不正是当今我们创造和谐社会所需要的吗?

小说中不仅让人看到了诚信, 而且也让人看到了真爱:夫妻相互扶持、相濡以沫、同舟共济。妻子没有合适的参加舞会的衣服, 节俭的丈夫虽然很想拥有一支猎枪, 闲暇时和朋友去打鸟, 但他把自己辛苦积攒的四百金法郎给妻子做成了漂亮的衣服。项链丢失了, 丈夫没有责备, 没有抱怨, 没有离开, 而是默默地担负起了这份责任。他把父亲留给他的一万八千金法郎全部取出, 而且“他签了许多借据, 订了许多破产性的契约, 和那些盘剥重利的人, 各种不同国籍的放款人打交道, 他损害了自己后半生的前程, 他不顾成败冒险地签上了自己的名字”, 在工作之余, 丈夫还要“替商人誊清帐目到深夜, 还抄录那种五个铜元一面的书”。十年的艰辛换来了他们的自尊, 彰显了他们之间的真爱。真爱无声, 她存在于生活中的点点滴滴。这和今天的“夫妻本是同林鸟, 大难来时各自飞”随意的人生态度形成鲜明的对比。爱就要不弃不离, 就要同甘共苦, 共同撑起一片天空。

项链丢失了, 对于玛蒂尔德来说, 也许是幸事。通过这一事件, 她抛弃了不切实际的幻想, 敢于面对现实, 靠自己的勤劳和诚实踏踏实实地生活, 在生活中找到了真正的自我, 找到了自信, 赎回了高贵的灵魂, 展现了自己人性的闪光点, 而且收获了爱。从此, 她可以健康幸福地活着。

摘要：《项链》是莫泊桑的经典短篇佳作, 其主人公玛蒂尔德一直是颇具争议的人物, 本文试图站在新的时代背景下进行审思, 通过主人公玛蒂尔德的命运来分析其社会意义。

篇4：莫泊桑短篇小说

莫泊桑短篇小说的主题大致可归纳为三类：第一是讽刺虚荣心和拜金主义，如《项链》《我的叔叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如《归来》；第三是描写普法战争，反映法国人民爱国情感，如《羊脂球》。莫泊桑短篇小说布局结构的精巧、典型细节的选用、叙事抒情的手法以及行云流水般的自然文笔，都给后世作家提供了参考。

1.她已经陶醉在这欢乐中，什么也不想，只是兴奋地、发狂地跳舞。她的美丽战胜了一切，她的成功充满了光辉，所有的这些人都对自己殷勤献媚、阿谀赞扬、垂涎欲滴，妇人心中认为最甜美的胜利已完全握在手中，她便在这一片幸福的云中舞着。

2.第六天，冬天的明亮太阳把积雪照成叫人目眩的了。那辆终于套好了的长途马车在旅馆门外等着，一大群白鸽从它们的厚而密的羽毛里伸着脑袋，亮出它们那种瞳孔乌黑的玫瑰色眼睛，稳重地在六匹牲口的脚底下散步，向着牲口撒下的热气腾腾的粪里边寻觅它们的营养物。

3.大海用它短促而单调的海涛拍打着海岸。一朵朵被疾风吹送着的白云像鸟儿似的掠过一望无际的蔚蓝色的天空。

再读莫泊桑之《项链》

徐 平

居伊·德·莫泊桑，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，他一生创作了6部长篇小说、359 篇中短篇小说及三部游记。他的文学成绩以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，与契诃夫、欧·亨利并列为世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。《项链》这部小说充分体现了他的创作特色。

首先，以小见大。莫泊桑的小说往往从小事入手，通过对平凡小事的描述，反映了金钱统治下人们普遍的心理状态和道德水准。《项链》创作于1884年，讲述了一个小公务员骆塞尔的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，不料回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年，最后得知所借的项链原是一串假钻石项链。小说以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的情节自然地展开故事情节，带领读者走进女主人公马蒂尔德的生活及其内心世界。她对自己的生活极不满意，梦想像上流社会贵妇人那样过高贵、风雅的生活，通过对玛蒂尔德七个梦想的描述，反映出她是一位生性喜好奢华，追求享受，爱幻想、爱虚荣的小资产阶级少妇，最终为了一夜的荣耀，付出了十年的艰辛。“十九世纪八十年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，政府贪污风行，社会道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的糜烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐和虚荣，成为一时的社会风气。小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于大资产阶级行列，他们为此做出了各种各样的努力。莫泊桑长期在政府小科员圈子中生活，深入地观察到正向帝国主义发展的法国第三共和国的内幕，了解了小资产阶级的普遍心理，于是采用截取其中某一个微小却又具有典型意义的生活横断面的手法，以揭露丑恶的社会现实。”《项链》正是通过描述玛蒂尔德戏剧性的遭遇，展示了人生的残酷，命运的无情，批判了资产阶级的爱慕虚荣和道德堕落。

第二，《项链》的心理描写细腻、深刻。作者极善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。例如用“她早就指望自己能够取悦于人，能够被人羡慕，能够有诱惑力而且被人追求”，表现她希望摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想；通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，表现她自觉颇有姿色，具有跳出平庸家庭，爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，它预示了玛蒂尔德悲剧的必然性。

第三，在构思布局方面，《项链》也显示出作者的独具匠心。作者为了突出主题，为主人公设计了一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，“她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。”玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育部长举办舞会的请帖，给她打开了希望之门，她想跻身上流社会似乎有了希望，但是故事又出现了波澜，玛蒂尔德没有华丽的衣服，丈夫只好把买猎枪的钱拿了出来，让玛蒂尔德买一件漂亮的裙袍，矛盾似乎得到了解决，但是玛蒂尔德又说道：“没有一件首饰，没有一粒宝石，插的和戴的，一点儿也没有，这件事真叫我心烦。简直太穷酸了。”于是，夫妇二人又煞费苦心，向玛蒂尔德的朋友借了一串用金刚钻镶成的项链。舞服和首饰的解决，使她更接近成功。舞会上玛蒂尔德大出风头，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运泥潭。此后，夫妇二人不得不债台高筑，省吃俭用，攒钱买项链，还项链，故事似乎已经讲到了结局，结尾却又笔锋一转，道出最初的项链原来是赝品。这样一个结尾，对玛蒂尔德追求上流社会奢华生活的虚荣心进行了绝妙的讽刺。逆境——顺境——逆境的不断转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此而更加突出。在《项链》结尾处，作者没有给女主人公下什么断语，而是在适当的时候戛然而止，结论让读者自己去下。可以说，好的小说不在于它写了什么，而在于它没有写什么，它给读者是否留下了充分的思考的空间。

第四，“精选细节这几乎是任何一个现实主义作家不懈的追求。一个典型的细节有可能树立起一个人物，细节与人物性格的关系之紧要可知。把细节、性格、情节发展三者有机结合是文学作品在艺术技巧上成熟的表现。莫泊桑的《项链》把三者的结合达到了炉火纯青的程度。”《项链》对一些富有表现力的细小事物，人物的某些细微的举止行动都进行了精确的刻画，如为了充分表现玛蒂尔德的虚荣心，同时也暗示有强烈虚荣心的并非只是玛蒂尔德一人，描写玛蒂尔德离开晚会现场时的细节：她离开时已近清晨四点，“她的丈夫从半夜起就在一间空空落落的小客厅里睡着了；客厅里还躺着另外三位先生，他们的太太也在尽情欢乐。”点出另外三位先生，好像是闲来之笔，但却分明告诉读者像玛蒂尔德这样的女子大有人在。她出门时，丈夫怕她受寒“把事先带来的衣服披在她的肩上，那是平日穿的普通便服，那种寒碜和舞裙的雅致很不协调。她感觉到了，便想溜走，不让其他裹在珍贵皮衣里的太太们注意到。”因此，她不听丈夫的招呼，“便迅速下了楼梯”。这一系列细节，没有一处是多余的，它们共同烘托出一个爱慕虚荣的小资产阶级女子的形象。

第五，《项链》所使用的语言简洁明快，生动准确，体现了莫泊桑短篇小说的语言特色。故事开始时，作者仅仅用“房屋的寒碜，墙壁的粗糙，家具的陈旧，衣料的庸俗”几个词，就把女主人公对现状的不满情绪烘托出来；“因此她又梦想那些丰盛精美的筵席了，梦想那些光辉灿烂的银器皿了，梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了；她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了，梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀的时候带着爽朗的微笑去细听的情话了。”其中的“丰盛精美”“光辉灿烂”“名贵”“佳肴美味”生动地再现了玛蒂尔德对大资产阶级奢侈生活的向往。

莫泊桑的小说思想深刻而富有教育意义。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段，以小见大地概括出生活的本质。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写惟妙惟肖，人物语言精彩生动，故事结尾耐人寻味。《项链》这部作品，展现了莫泊桑短篇小说的艺术特色，具有永恒的艺术魅力。

（选自《艺术科技》2013年第2期）

读后一思

莫泊桑以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领读者走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，让读者深刻领悟了19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。我们在写作过程中，也应该加强线索意识，学会一线串珠式的写作方法。

篇5：莫泊桑小说集读后感

与此同时，我认为小说的的主题大致可以分为三个方面：一、具有讽刺意味的虚荣和拜金主义，体现在《我的叔叔于勒》、《项链》等文章上;二、对劳动人民苦难生活的同情，称赞他们的正直、诚实和淳朴的性格，如《归来》等;三、描述普法战争、反映法国人民强烈的爱国情绪，《羊脂球》等小说上都有体现。

我并不能用多么华丽的辞藻来堆砌这篇文章，我能做到的也只是我笔写我心。

我印象中最深刻的一篇文章是《项链》。这是我高中学习过的一篇文章，它是莫泊桑短篇小说中的经典之作，同时也集中代表了莫泊桑短篇小说的文章艺术特点。文章以玛蒂尔德借项链、丢项链、赔项链三个阶段为线索，描写了罗瓦赛尔夫妇为了参加教育部部长举办的晚会而葬送了十年的青春年华的故事。经过精心准备，晚会上的马蒂尔德自然是出尽了风头，成为了万众瞩目的焦点。然而，虚荣心得到满足之后，因丢失项链而仿佛坠入云端的心自然也是旁人所无法理解的，那一刻，低落、无助、彷徨等等等等，都应该在马蒂尔德心里有所体现吧。为此，她付出了十年韶光，她没有选择逃避，她没有选择退缩，她毅然选择的是偿还项链，还清债务。十年时光，伴随着坚强、疲惫、日夜操劳辗转而逝，而马蒂尔德也不像从前那样爱慕虚荣、不安于现状。经过了这十年的磨砺，坚强、脚踏实地、敢于面对现实也得以在马蒂尔德身上彰显。当然这篇文章最值得让人深思的地方也就在这里，让我们见识到了在当时那个虚荣拜金的污浊社会中的这朵“出淤泥而不染”的红莲，一步一步，面对现实，脚踏实地。

然而令我思考最多的要数《我的叔叔于勒》一文了。它的确是一面能更好地认识资本主义的镜子，它清晰地影射了资本主义的社会性质，反映了在资本主义社会下以菲利普夫妇为代表的人们的贪婪市侩、嫌贫爱富。在于勒花光自己应得到的遗产并多余菲利普应得的那部分的时候，他们视于勒为“混蛋”、“无赖”;在于勒被迫出走，在海外赚了点钱的时候，菲利普夫妇立刻对于勒寄予厚望，以至于每个星期天都去海滩等候于勒回来，只为的从他那里尝到点儿甜头。然而，当他们看到于勒并未成为富可敌国、坐拥金山的富人，而是沦落为衣不蔽体的卖牡蛎小贩时菲利普夫妇那贪婪市侩、嫌贫爱富的嘴脸变便显现无遗，他们连十个铜子也不想多给于勒，约瑟夫因多给了于勒十个铜子也遭到了训斥，约瑟夫的姐姐的未婚夫也是因为知晓了于勒发财了并且会回去的消息才跟姐姐在一起的，我想，腐蚀这一切的源头就是金钱，金钱让社会渐渐冷漠;金钱让亲人慢慢隔阂;金钱让手足彼此嫉妒;金钱让朋友反目成仇;金钱让爱情分道扬镳。或许我们也应该考虑考虑，金钱就那么重要么?是我们这一生中最重要的?那又有多少“微尘”做着微不足道、微乎其微却又温暖人心、温暖社会的事情;又有多少“子欲养而亲不待”的事实;又有多少手足兄弟等到白头才去懊悔年轻时犯的错误;同样，又有多少“恩德相结者”“腹心相结者”都成了“行不合趋不同，对门不通”;又有多少挚爱成了彼此最熟悉的陌生人。除了金钱，我们有太多太多要去在意的东西，莫要等到失去，才追悔莫及。

篇6：莫泊桑小说集读后感

莫泊桑小说的题材丰富多彩，各种各样的社会活动，例如：上流社会的聚餐、普通人家的日常生活、战争的溃败、农民的劳动与生活……与其说这本书是对过去国家与国家之间的.战争的描述，倒不如说是对过去社会的讽刺与批判。它反映了当时社会的不公平，为我们展露了一个腐败社会最黑暗的深处。所有的形象的描述让我仿佛身临其境一般。无论是对自然景色的描写，还是对人物的描写都是那样的脍炙人口。

然而在他众多的小说里，我却对《幸福》这一篇小说记忆犹新。这篇小说讲述的是为了爱情抛弃荣华富贵的女主人公——苏珊娜。苏珊娜心甘情愿的离开养育自己的亲人，钟爱自己的亲人，跟着一个穷小子去到蛮荒的山谷上生活。无论富贵平贱，无论生老病死都会对那个爱他的男人不离不弃。一个破屋凝聚了幸福、一张简陋的小床有着无数的爱。只要他在身边那就是幸福，只要有了他那就是一切。爱情的力量竟如此之大。苏珊娜什么都可以不在乎，唯独只在乎他。爱没有千言万语，爱只有三个字，那就是“在一起”。他不惜放弃一切只为和他在一起，多么为大的爱情!

苏珊娜，一个具有高尚品质的人物。它呈现在我们面前的是那样普通的人物，但是她是一个并不多见、难能可贵的普通人;她既是平凡人，但却有着非凡的特点。莫泊桑在小说中塑造了人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。没有加上神圣的光圈，没有赋予格外堂皇的外貌，比普通人更普通;比平凡人更平凡的形象。

篇7：莫泊桑短篇小说集读后感

在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒――一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说，但其中的人物性格，在我们现今的社会中，也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露，从而来教育人们应该积德行善，富有爱心。他的作品，对我们现在的人们，同意有着深刻的教育意义!

篇8：莫泊桑短篇小说集读后感

我最喜欢的故事是《西蒙的爸爸》这个故事讲了西蒙因为没有爸爸被别人嘲笑，他实在忍不住这么大的压力，就像跳河自杀，在千钧一发之际，菲利普来到了西蒙的身边，答应他做了他的爸爸。这让西蒙恢复到往常的开朗。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;“我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人――菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。当今的社会也有欺凌弱小的人，也有富有爱心体谅他人的人。

就像汶川大地震一样，地震发生不久，全国各地许许多多的爱心人士都献爱心，捐款，把我们中国人的心紧紧连在一起，让我们看到患难见真情团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它。

篇9：莫泊桑短篇小说选读后感

折射出的十九世纪下半期的法国社会

《莫泊桑短片小说选》，是莫泊桑一八八〇至一八九〇 十年时间所写的短篇小说合集。他的短篇小说所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期发过社会衣服全面的风俗画。莫泊桑短篇小说的题材是丰富多彩的。但主要有三个突出点：普法战争、巴黎的小公务员生活与诺曼底地区乡镇的风光与逸事。

莫泊桑短篇小说的思想内容并不深刻，意境并不深远。他更多的是揭露资产者的道德沦丧、生活放荡以及资产阶级家庭中的冷酷。

《莫泊桑短篇小说选》中有一篇：《戴奥菊尔·萨波的忏悔》这篇小说描述了一个木工戴奥菊尔·萨波，为了神父能够把修缮教堂的工程承包给自己。从一个坚定的无神论者，甚至是厌恶神的人，背弃了自己的信念，开始了朝拜、忏悔、领圣体。虽然莫泊桑先生并没有对这个木工发表什么看法。但是我们不难看出这个木工反映出的法国社会：虚伪，肮脏，爱慕虚荣。

另一篇《骑马》，写了一位败落的大户人家的子孙，为了能让人们看到自己的家境好。在一个周末带上妻女外出游玩。他租了一匹烈性马为了更好的突出自己的骑艺，可是并没有控制好这头马。所以撞上了一个老太太。当老太太已经没有任何问题后，却依然说自己已经不能动了，所以这位可怜的贫穷的海军部科员每 1

个月要支付医药费等给这个老太。

这可以看出虚伪的政府。死要面子的法国资产阶级。以及想依靠不劳而获的人们。如果这位幸苦的职员不为了面子要去骑马，他就不会撞上这位老太。如果这位老太不讹人，那么这位职员就不会因此加重负担。这不是体现了法国政府的腐败吗？一个职员不能清楚的认识自己的条件，一心做着自己的大户人家的白日梦、一个老百姓不能保持最起码的诚实。他的政府会认识自己的条件，会保持最起码的诚实吗？

我们放下对老太的鄙夷。仔细想想，老太为什么要去讹人。因为她没有钱。为什么没有钱。因为人老了干活干不动。而政府的制度不完善，并不能维持最起码的生计。所以她遇见了这个机会并牢牢的抓住了。不用干活还有人提供温饱。何乐而不为呢？ 让我们再来看看《壁橱》。故事的一开始，作者写道：“用毕晚餐，大家聊起了妓女，要知道，男人们相聚而侃，如不以此为题，焉有其他的谈资？”„„

这是要有多无聊就有多无聊。这是要有多放荡就有多放荡。这是要有多悲哀就有多悲哀！

这些人，竟然无聊到以聊妓女为聊！可悲。可哀。

后来，文章讲诉了一个男子去嫖娼的事情，他遇见了一个娇小的女人，男子打算在妓女的房里过上一夜。但是一晚上都听见墙壁的一边有声响。她的好奇心被勾起。终于，他发现了墙壁的那边是一个壁橱，里边有个男孩坐在椅子上睡着了。仔细一问才

知道，这是妓女的儿子。原来妓女在儿时被人强暴。后来产下了这个孩子。她没有事情可以维持生计。后来做了妓女。当男子问她是否心安理得的做这行时，妓女叹口气说：“有什么法子呢„„”

这不能体现政府的残暴，资产阶级的恶心，老百姓的可悲吗？ 这叫人们怎么生活下去。

我为当时的人们感到伤心。

篇10：莫泊桑短篇小说选读后感

读了莫泊桑的小说全集之后，我认为他真的是一位能用文字展现出许多人生哲理的作家，如他的一片小说《骑马》就通过一件事情告诉我们一个道理。

故事发生于一对落难的贵族夫妇身上，一次丈夫因做了一份份外的工作得到一笔三百法郎，因此夫妇两商量去郊游一次，所以，丈夫便租乐一匹马，在租到马后他便开始炫耀自己的骑术以及对马的了解和喜爱。可他前往目的地的时候他便出了洋相，马根本就不听他的使唤，但却故做镇定，以为马还不熟悉他，可当准备回家后，洋相出大了，他本想炫耀的回家时，谁知马看见宽敞的大街开始狂奔，他根本就控制不了马，结果马把一个老妇人撞到了，才听下来，他也被马甩了出去。

篇11：莫泊桑短篇小说集读后感

头等的当然应该是深刻揭露人性，写得入木三分、读后翻然醒悟的几篇名篇：《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》。

《羊脂球》揭示了那种乌合之众的“爱国”，就是“慷他人之慨”，最后连修女也看不起羊脂球，这是入木三分。放眼现代职场，遍地都是这种案子，把脏活累活给年轻人干，回头还瞧不起他们。只要换个角度，羊脂球就是千千万万的地位低贱的年轻员工啊。

《我的叔叔于勒》展现的无非就是：成王败寇，当你失败的时候， 所谓的亲戚或者家族一样会唾弃你!跟家族、老家报喜不报忧，每个都市里奋斗的青年，估计都是这样的。换个角度说，叔叔于勒就好比那个时代去大城市打工的年轻人。后来混的不好 ，也不敢回老家。叔叔于勒估计自己早就想到了这个结局，于是乎才那么死心塌地的做一个流浪水手的吧。叔叔于勒，其实就是今天的北漂、深漂啊!

《项链》开头的几大段真是写的好啊，把都市女性普遍存在的虚荣感写得入木三分。“她没钱打扮，但她却认为自己像贵族沦为平民一样不幸幸”“她自以为本应生而享有一切美丽繁华之物，而如今熬在心寒之家”“她现在不愿再去探望那个富裕的同学了，因为每次从那回来，她都会感到更痛苦”!

除了以上三篇名作，我觉得能列第二档的是：《勋章到手了》《修软垫椅的女人》深刻的写出了不同阶层的歧视，与不同阶层的意识错位。《西蒙的爸爸》《巴蒂斯特太太》《绳子》写的显然是下层人民的人言可畏，写出了乡村社会的舆论与迂腐。我最喜欢的还是《巴蒂斯特太太》，女主人公到死了也无法摆脱“污名”，其实摆脱不了的是观淫癖的乡村舆论，最近的一本书《房思琪的初恋乐园》也引起大家的关注。

篇12：莫泊桑小说《皮埃罗》读后感

今年暑假我读了法国小说王莫伯桑的短篇小说《皮埃罗》，这篇小说可是他一百二十年前写的不朽名著。时至今日我读来深有感触，同时也非常气愤。

皮埃罗是一条狗的名字。勒费弗尔太太是主人，是一个“本来只有半桶水，却偏要淌得很”的寡妇。有一天夜里，勒费弗尔太太的`菜园被人偷走了十几棵洋葱，这让吝啬的勒费弗尔像一只麻雀东喳喳西喳喳没完没了。有人给她出主意，养一条狗护院。但勒费弗尔太太坚决不肯花钱去买，她费尽周折终于在面包房找到了一条“小怪物”――皮埃罗。这条狗在别人眼里很恶心，由于不花钱，在她眼里却很值。但这只小狗并没起到作用，菜园里谁都可以进来，它绝不叫一声。不过勒费弗尔渐渐习惯这只狗，甚至有点喜欢它。后来，税务官向勒费弗尔太太要狗税七法郎，一向吝啬的勒费弗尔太太差点昏过去。所以她和她的女仆罗丝把这只小狗扔进一个20米的长坑道里，那可是狗的坟墓。先是听到一声沉闷是响声，而后听到受伤的尖叫声，随后是一声声痛叫和绝望的求援声。可怜的皮埃罗一声声叫痛，唤醒了勒费弗尔太太的良知，她又想把皮埃罗救上来。但是雇人救狗又需要支付四个法郎，她们又决定给皮埃罗把吃的扔下去，不让他饿死。但有一天他们发现下面又多了一只狗而且是只大狗，大狗总是抢皮埃罗的食物。勒费弗尔不愿意喂两只狗浪费她的食物，只好不管了……

后果大家可想而知。我最痛恨这些没有良知的人，认为钱比什么都重要。文章中的勒费弗尔太太就是这样的人，早知如此，何必当初呢?最后变成一个血淋淋的侩子手。当今社会这样的人也不少，街上的流浪狗、流浪猫都是主人抛弃不要的动物。想当年，他们和猫狗是朋友，爱护备至，翻脸就把它们视为累赘弃掉。甚至还有人连流浪狗也要欺负，我看见这样一条信息：南京某住宅小区几个丧心病狂的人用汽油浇在一家三只狗的身上，点燃现场，危难之中，母狗不顾危险从火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只难逃此劫，在熊熊大火里挣扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家门口一动不动，上百名小区用户指责这让人类不耻的行为，几名小孩吓得不敢睁开眼……世界上每天死去的小动物有很多，有些是生老病死的，更多是人为造成而被害、被抛弃死去的。多么悲惨可怜啊!他们害死不是小狗、小猫，是对人类良知的蔑视。如果人们都向勒费弗尔太太这样，这世界将不会有人和动物的和谐。

篇13：莫泊桑小说《骑马》读后感

读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《莫泊桑短篇小说集》读后感（通用7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《莫泊桑短篇小说集》读后感1

寒假里，我阅读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书，是莫泊桑一生小说的集结，其中的许多篇章都流传甚广，影响了许多读者。而莫泊桑本人，也是一位伟大而不浮夸，张扬而不俗的文学天才，甚至可以说，他是十九世纪法国的“短篇小说王”。

在这本书中，我最喜欢的就是《羊脂球》和《项链》。

羊脂球是个妓女，一向不受人们待见，特别是那些虚伪自大的人。文章的开头到结尾，一直都在用形象、巧妙的语言刻画那些看似贵族人的嘴脸，而身份低微的羊脂球却是一个善良而大方的人，她愿意与那些瞧不起她的人分享食品。

这个胖姑娘虽被人叫做妓女，但她仍有一颗爱国之心。当时一名普鲁士军官扣留了羊脂球和那些“贵族”，要求羊脂球陪他过夜，羊脂球拒绝了，但这又引来了其他人的不满，他们自私心太强，逼羊脂球牺牲自己，可怜的羊脂球，这个胖姑娘不得不做出了让步。但这并没有换来他人的感谢，他们个个换了一副脸，个个疏远她，不屑与她讲话。

在现在的社会中何尝没有这样的事？翻脸不认人，在需要别人的时候毕恭毕敬，不需要别人的时候便把别人远远地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人，对自己的所作所为丝毫没有感到羞愧，而是恬不知耻地任凭自己的内心肆意妄为。

所以现在的人都应该思考一下，当我们面对利益时，是应该“见利忘耻”，还是要坚定自己的信念，做一个正直的人。

《项链》则主要讲述了家境并不富裕的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎买了衣裙，又和伏莱仕洁借了一串钻石项链。

在晚会上，她得到了极大的关注，内心十分满足。可令她惊奇地是，项链竟失踪了。为了还项链的钱，她和丈夫整整奋斗了十年，浪费了大好的青春年华，过上了穷困潦倒的日子。多年之后，他的朋友告诉她当年那条项链是假的，这更令读者出乎意料。

故事情节曲折多变，内容极具讽刺性。这告诉我们，即使不富裕，也不像现在变成一个满目苍夷的妇人。所以，只是幻想生活而不付出劳动，是不会真正快乐的。我们要努力奋斗，开辟美好的未来。

读了莫泊桑的小说让我深刻地意识到，要认真地审视这个社会，忘掉虚荣，抛却贪念，只有这样，社会才会变得更加和谐。

《莫泊桑短篇小说集》读后感2

《莫泊桑短篇小说集》收入了多篇莫泊桑的代表作品，其中包括《项链》《羊脂球》等经典名篇。

本书中短篇小说所描写的生活面十分广泛，它们构成了19世纪下半期法国社会一幅全面的世俗图，包括普法战争，巴黎的小职员的生活与法国诺曼底地区的城乡风光与琐事。所以当你在读这本书的期间，肯定会被莫泊桑那引人入胜的情节所吸引。

当然，莫泊桑在写作的道路上并不是一帆风顺，在他还未成名时，便遇到了一个令他焦急万分的问题。原来，他从小酷爱写作，并孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品并没有什么特色，因此一直没有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的师父福楼拜，希望能通过福楼拜的`指导解决这个问题。于是福楼拜便让他去观察自家门前来往的马车并记录。然而，莫泊桑并没有发现马车有什么好写的。于是，他登门再次拜访，通过福楼拜的又一次的点拨，莫泊桑终于找到了写作的技巧，从门前经过的马车身上获得了丰富的材料。在那之后，他通过孜孜不倦的学习与努力，积累了许多素材，并以短篇小说《羊脂球》一举成名，成为了“世界三大短篇小说巨匠”的其中之一。

读完，《莫泊桑短片小说集》，让我明白了他为何会举世闻名，同时也让我若有所思，一个小职员与著名作家之间的联系少而极少，但莫泊桑硬是让一个小职员变成了小说巨匠。并让我们明白了只要肯付出努力，就会有收获！

《莫泊桑短篇小说集》读后感3

前几天，读了《莫泊桑短篇小说精选》，感触颇深。

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。

莫泊桑短篇小说中的题材是多种多样的，在他的作品里，有着形形色色的社会生活。像战争的溃败，上流社会的喜庆游乐，资产者的聚会，官僚机构的“例行公事”，小资产阶级家庭的日常生活，宗教仪式与典礼，酒馆里的喧闹……，无一例外都有着形象的描绘，都能使人陷入深刻的思考之中。社会各阶级各阶层的公共人物，从上层的贵族官僚、企业家，到中间阶层的自由职业者，到下层的工人、农民、流浪汉以至乞丐、妓女，都得到了十分鲜明的勾画。在法国广阔的天地中，从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与蛮荒山野的风貌人情，都有着细致入微的生动写照。

我认为朴实、自然是莫泊桑短篇小说的一个最明显的、最重要的标志，在选材上，莫泊的短篇小说大都以日常生活的故事为内容，就像是在给人们讲述一件刚发生不久的事情一样，在平淡的语言中含有莫泊桑自己对这个社会的评判或者想法，又给人们留下了想象的空间。在他的文章中，找不到那些华丽的词藻，他总是以一些十分细微的、十分隐蔽的线索，将一些不起眼的小细节十分巧妙地串连在了一起，一步一步地将读者引入文章的中心区域，一点一点将自己的情感潜移默化地感染着读者。就像书中《一家人》这篇文章，几乎没有任何情节可言，但是莫泊桑却生动入微地表现了他们的精神面貌。或许这种生活状态是一种生活现实，但这些我们观察不到的细节，作者却能一一明列，环环相扣。

在文章的写作中，莫泊桑不拘泥于所有的条条框框，他挣脱了一切束缚，将自己的思绪随意地挥散在纸上。他所描写的，有时是一个故事，有时又是生活中某一个片断，或者是某一瞬间，或者是一段心理活动，又或者是一种精神状态。正是以这种优美的语言，那些平实不起眼的情景便化成了莫泊桑笔下的小镇情貌、田舍风光等自然景色，从而给人们眼中呈现了一幅幅构思清晰的图画。

莫泊桑把短篇小说艺术提高到了空前的水平，他抛弃了一切常规，以平实的语言使人们感受到了真挚的情怀。

真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。

《莫泊桑短篇小说集》读后感4

这个寒假我在老师的推荐下细细品味起《莫泊桑短篇小说集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世纪后半叶法国文学大师，优秀的批判现实主义作家，以高超的技艺把短篇小说艺术提高到空前的水平，被评论家誉为“明晰法语的典范”和“短篇小说之王”，与美国作家欧·亨利，俄国作家契诃夫并称为“世界三大短篇小说家”。

莫泊桑患有严重的神经疾病，终身未娶，一生放荡不羁，于1893年，在巴黎与世长辞，年仅43岁。莫泊桑生命虽然短暂，却是法国文学史上绝无仅有的高产作家，一生著有中篇小说三百一十篇，另著有六部短篇小说，这在当时的文坛是绝无仅有的。

而这本书精选了莫泊桑不同背景创作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，书中含有轰动当时文坛的最为出色的短篇小说《羊脂球》。《羊脂球》讲述的是在普法战争期间，几个逃离战争的人们。逃离者们从不同的地方来，聚坐到一辆马车上，大家分属不同的阶层，在逃离过程中的表现自然各不相同。有趣的是：身份尊贵的人并不比别人有修养，比如老板，居然还偷东西，占完便宜就不认人等等。特别是高潮的地方，当需要大家作出牺牲时，那些所谓尊贵的人们没有一个愿意或敢于站出来伸张正义，不但不担当甚至一点不愿付出，反而鼓励或怂恿他们都瞧不起的、身份最为卑微的“羊脂球”为大家作出牺牲时，在危机过后便忘思于前了。

在这篇《羊脂球》中，作者写道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在两段曲调之间，有时会传出一声她的呜咽——那是她终于不能抑制的悲泣”。这是对主人公内心情绪细腻的刻画描写，反映出那个时代各个阶层之间的关系，这种在自然中酝酿超凡的艺术风格对后世产生了极大的影响，在现当代的影视和运用。

由此可见，文学是多么伟大啊！

《莫泊桑短篇小说集》读后感5

在新的一年，读新的一本书，这本书的名字叫《莫泊桑短篇小说精选》，19世纪法国著名作家莫泊桑描绘了一个又一个动人的景色和故事，别人所写不到的他几乎全写到了。令我回味无穷。

我最喜欢的故事是《西蒙的爸爸》这个故事讲了西蒙因为没有爸爸被别人嘲笑，他实在忍不住这么大的压力，就像跳河自杀，在千钧一发之际，菲利普来到了西蒙的身边，答应他做了他的爸爸。这让西蒙恢复到往常的开朗。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说；“我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。当今的社会也有欺凌弱小的人，也有富有爱心体谅他人的人。

就像2008年汶川大地震一样，地震发生不久，全国各地许许多多的爱心人士都献爱心，捐款，把我们中国人的心紧紧连在一起，让我们看到患难见真情团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它。

让我们多读读这本书，寻找当今社会的缺陷和人类道德的不足，再去创造一个崭新的生活吧！

《莫泊桑短篇小说集》读后感6

今年寒假，我读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说，着重描写了人间百态：人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中，我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中，给我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》这篇。

在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说，但其中的人物性格，在我们现今的社会中，也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露，从而来教育人们应该积德行善，富有爱心。他的作品，对我们现在的人们，同意有着深刻的教育意义！

这真是一本好书啊！

《莫泊桑短篇小说集》读后感7

《莫泊桑短篇小说集》这本书我已经阅读过很多次了，第一次在书店看到这本书，认为是名人的作品，觉得有必要读一读。看了之后就被深深地吸引了。这本书，没有太过于华丽的辞藻和语句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因为如此，它读起来才更平易近人，更加现实和亲切，十分有趣。我很认真地阅读，从中体会作者的写作方法。

又一次读，我自以为已经把这本书读透了，但老师说：“体现这本书的价值的是它的语言特点和人物描写的手法，要再一次去细细地体会，你一定会发现新的东西。”显然，我以前只关注了它的语言方面的特殊之处和故事的趣味，并没有看它的人物表现的手法。我又从头开始，去品读书的巧妙的描写手法，果然收获了以前没有发现的东西。

莫泊桑的人物描写可谓是出神入化，它的小说基本上都是写资产阶级小市民、小职员的日常生活，原来十分平淡无趣的素材，经过他的妙笔，变得津津有味。他运用大量的语言描写和心理描写，把人物刻画的活灵活现，人物的一举一动都若电影片一样，不知不觉地浮现在读者的脑海中，栩栩如生。因此才让读者读的有趣。

由于莫泊桑亲自经历过普法战争，对战争的见闻十分丰富，所以他大部分作品都是以普法战争为背景的。想《羊脂球》，就是描写当时法国一行人逃亡的事件。书中对那一行人各自的性格、神态描写十分细致又生动有趣，比喻的修辞手法应用的也和巧妙。很沉重地体现出了羊脂球的痛苦无奈和那一行人的卑鄙、忘恩负义。《两个朋友》也是以普法战争为背景，这两个人的正义、爱国之心让人十分敬佩，作者运用了许多反面人物来衬托出他们的正直。

篇14：莫泊桑短篇小说集读后感500字

莫泊桑的小说与生活息息相关，往往从最小的细节入手，用平凡的细节展现宏观，以小见大地从典型的例子反映社会面貌。

在《绳子》中，作者也同样十分注重对细节的描写。他十分详细的描写了主人公弯腰捡起地上的细绳这一微小的动作。而如此微小的动作竟铸成致死冤屈，实在令人惋惜。老农这个人物也十分平凡，但也同样让人感受到了这种典型性。冤屈的老农苦口自辩抵不过世人的恶意猜疑。这篇小说也适当运用了夸张的手法巧妙的让人体会到了“人言可畏”，传谣的恐怖。一传十，十传百，无中生有，无论是事实还是真理都会被歪曲。同样也充分发挥了反衬的作用：事实越证明老农是清白的，世人越是认定他有罪。他越为自己辩驳，以证明自己的清白，世人越是不相信他的话，显出人心的卑劣。所以当事实认定老农无罪时，人们仍然无动于衷，没有人想到要向老农赔罪。而当老人再次申明自己的清白时，人们反而更加嘲弄、讥讽他。

正是因为这样“以小人之心度君子之腹”的恶劣性，节俭正直的老农才会死于冤屈。莫泊桑的巧妙构思布局也让人不仅为故事中的人物惋惜：这样善良节俭的老农却死于这样莫大的委屈，人们并不认为自己犯了错，但其实这是人们合力杀死了老农。人人都传一句虚假的谣言，最后。黑的也能说成白的。