寓言故事《乌龟复仇》

寓言故事《乌龟复仇》（精选9篇）

篇1：寓言故事《乌龟复仇》

寓言故事《乌龟复仇》

从前，乌龟还没有戴上“铠甲”的时候，常常遭人欺负。

有一次，好端端地被它的邻居一只大螃蟹钳得头破血流，差点送了性命。

乌龟罚誓要报这一箭之仇。它爬到陆地上，想要学一套盖世武功再回水域复仇。

经过多方探听，确信百战百胜的.远征军十分厉害。

乌龟打听到远征军的行踪，决心去拜师学武。可惜它爬行的速度太慢，等它好不容易赶到时，远征军早已转战到新的战场，乌龟足足花上三年时间，总算找到了远征军。只见断崖山下鼓角齐鸣，杀声震天，寒光闪闪、硝烟滚滚，一场空前绝后的鏖战正在进行。由于连年征战，人困马乏，远征军已是强弩之末，此时已被敌军重重围困在山谷之中。

这支威震四海的大军流尽了最后一滴鲜血，终于全军覆没了。

山谷里死一般寂静。乌龟探出头来，只见尸横遍地，令人不寒而栗。

乌龟想：如此威武的军队也会有覆灭的下场，可见纷争和征战不会有好结果，还是“退一步海阔天空”吧!

乌龟捡了个盾牌，慢慢往回爬，复仇的念头早已打消了一大半。它把盾牌捆在背上，挡风遮阳，防御敌害，久而久之，盾牌与身体粘在一起，再也无法取下了。

乌龟回到海域，找到老家。因为背上了盾牌，原来的洞穴太小啦，怎么也挤不进去，正想寻找新家时，隔壁爬过来一只老态龙钟的大螃蟹。大螃蟹热情地挽留了它，还帮它挖开洞门。

大螃蟹不无后悔地说：“悔不该当初赶走了我的邻居老乌龟，这许多年太寂寞了，曾被我欺负的老乌龟恐怕不会回来了，您就留下来做我的邻居吧!”

显然，老眼昏花的大螃蟹认不出已有新装束的老乌龟了，老乌龟也不想明说，只是欣然接受邀请，答应与大螃蟹和睦共处。

这样看来，有了冤仇最好不要热处理，因为时间可以将它淡化的啊!

篇2：寓言故事《乌龟复仇》

普鲁托对神的使者说：“我的复仇女神都已经又老又迟钝。我需要新的。去吧，墨丘利，去世上给我选三个能干的女性来。”

墨丘利去了。

在那之后不久，朱诺也对她的使女说：“伊丽丝，你相信在凡人中能找出两三个严守贞操和德行的.姑娘来吗?但要严守贞操!懂不懂?酋塞恩夸口说整个女性都让她征服了，我偏要找几个来叫她好看。给我走遍天涯海角，直到找着她们。”

伊丽丝也来到世上。

地球上有哪个角落忠诚的伊丽丝不曾寻找过啊!然而白费!她独自一个回到天上，朱诺冲着她大喊：“怎么会呢?呵，贞操!呵，德行!”

“报告女神，”伊丽丝回答，“本来我是可以给您带来三位姑娘，三位完全严守贞操和德行的姑娘，她们全都一辈子没对任何男人微笑过，全都没让心中燃起过哪怕一点点儿爱情的火星。可是很遗憾，我去晚了。”

“去晚了?”朱诺问。“怎么回事?”

“正好让墨丘利替普鲁托先挑走了。”

“普鲁托?他要这些严守贞操的女子做什么?”

篇3：谢小娥访贼复仇故事流变考

谢小娥访贼复仇故事流变考

安徽师范大学 程 珮

明代凌濛初编撰的拟话本小说集《初刻拍案惊奇》卷十九《李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗》广为人知，中国文学史上也出现多篇演义谢小娥故事的作品。通过对这篇拟话本的“源”、“流”以及出现嬗变的原因进行考察可以发现，作者个人经历、时代背景是形成不同时代特殊的嬗变特征的主要原因，嬗变作品中带有明显的个人创作痕迹和时代印记。

“三言二拍” 谢小娥 唐传奇 《龙舟会》

在中国文学史上，“三言二拍”具有比较突出的地位。“三言二拍”中收录的拟话本作品不仅取得很高的艺术成就，而且体现强烈的时代特色，开创了拟话本创作的辉煌时代；同时，它对后世的小说、戏曲创作产生深远的影响，其中不乏一些流传后世的名篇佳作，如《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《转运汉巧遇洞庭红》等等这些家喻户晓的故事。本文所要论述的《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》则是“三言二拍”中侠义公案类小说的代表。

这篇拟话本是一篇侠女破疑案的小说，讲述谢父、谢夫及全家遭盗贼杀害，谢小娥落水获救，依妙果寺尼净悟之室，后得父、夫托梦以隐语告之盗贼姓名，小娥在李公佐帮助下攻破隐语关，得知杀父、夫的仇人是申兰、申春，她女扮男装改名谢保，潜入盗贼家中，成为佣保之辈，乘机刺杀仇人，使其父、夫的冤仇得以昭雪。作品给我们展现出一个坚贞不屈、智勇双全的封建侠女形象。

明清文人心目中的“侠客”、“剑侠”等形象很多源于唐代小说家的艺术创作，难以摆脱唐代豪侠小说的影响。唐代在任侠风气的笼罩下，出现大量侠义小说，据统计，《太平广记》中“豪侠”类收入25篇，“三言二拍”中很多都是直接袭用或改造加工唐传奇中原有情节的作品，《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》中谢小娥杀贼复仇的故事也并非凌濛初独创，而是袭用唐传奇中《谢小娥传》的情节并进行加工而成。本文试图对《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》一文的“源”、“流”以及出现嬗变的原因进行考察。

一、追其“源”——唐传奇《谢小娥传》

《谢小娥传》是李公佐根据真人真事加工创作的一篇传奇，李复言《续玄怪录•尼妙寂》也记载此事，内容大同小异，但嬗变之作描述细致，写得生动感人，谢小娥访贼报仇的故事经过凌濛初之手，不仅增加了时代特色，而且侠义性也更加增强，主要表现在以下几个方面：

第一，在人物形象塑造上，拟话本中人物的性格特征与唐传奇中基本上是一致的，但唐传奇作为文言小说，塑造人物多用史家笔法，为谢小娥这一侠女作传而已。拟话本中增加了心理刻画、细节描写、场面描写和人物对话，更加强化了谢小娥的坚忍沉毅、贞烈刚强的侠义性格。对于侠女谢小娥的贞节之行，《谢小娥传》称：“誓志不舍，复父夫之仇，节也。佣保杂处，不知女人，贞也。”而嬗变作品对于这一点大加夸饰，话本称赞小娥“又能报仇，又能守志”，结尾添设了豪族争聘小娥的情节，小娥说：“若今日嫁人，女贞何在？宁死不可。”一个贞女形象更加突出，同时也体现出封建社会“饿死事小，失节事大”的传统观念。此外话本中的侠女形象具有两重性，一是为报自家的仇恨而表现出的狭义性，一是为大众除害而表现出的侠义性。这也是唐传奇中谢小娥身上所没有的。

第二，在情节设置上，唐传奇以“作意好奇”著称，注重情节的传奇性、虚构性，而拟话本中的谢小娥故事，较之唐传奇增添了许多故事情节，如对于谢小娥女扮男装潜入申兰家伺机报仇这一情节，唐传奇描写较为简略，而拟话本中则叙述详尽，谢小娥先是取得申兰的信任，接着写小娥拒绝助纣为虐，然后是交结邻近之人，再是熟记众贼姓名并殷勤劝酒。话本中描写小娥一步一步地深入虎穴，为擒贼报仇做准备。

第三，在艺术体制上，宋代赵彦卫《云麓漫钞》指出，唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论。”[1]唐传奇从史传文学发展而来，将史才、诗笔、议论三者结合，文辞带有诗化的特征，同时夹杂评论。话本小说则由题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾几部分构成，改换或增加了原作中的议论文字，篇末还添设了结尾诗，都带有较多的劝戒色彩。话本宣扬因果报应，以达到劝善惩恶的社会教化的功用。

第四，在语言风格上，作为唐人传奇，《谢小娥传》文采瑰丽，语言雅俗兼采，而拟话本《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》采用通俗晓畅的生活化语言，尤其善用性格化的语言来描摹人物。

第五，话本中的谢小娥形象被深深打上时代的烙印。明代中后期是资本主义萌芽迅猛发展的时期，商品经济直接影响到人际关系，也直接或间接地影响着人们的思想行为。凌濛初笔下的侠女谢小娥也不例外，她在与邻人交往的过程中，常对他们施以小恩小惠，这其中也存在着金钱关系。话本中还出现了“梯已”这一新鲜词，也是明代随着资本主义萌芽的出现而诞生的。

通过上述几点论述，我们可以看出明代拟话本与唐传奇虽都是对谢小娥故事的演义，却存在一定的差异，究其缘由，笔者认为，从作品的时代背景来看，唐朝政治清明，传奇作者“作意好奇”，随意发挥，没有顾忌，作品多记录现实或虚幻世界中的“奇”、“异”之事。而到了凌濛初生活的明末，一方面，明代资本主义萌芽的出现、商品经济繁荣发展的状况在拟话本小说创作中留下烙印，另一方面，明末实学盛行，提倡经世致用，这在文学创作中也有集中体现，拟话本作品中现实性明显增强，突出宣扬孝道、提倡贞节这一主旨，注重小说的社会功能和教化作用，这与唐传奇“作意好奇”的手法显然是有差别的，存在传统礼教复归的趋势。

二、探其“流”——清初杂剧《龙舟会》

谢小娥访贼复仇故事流传至清初，被王夫之改编为四折一楔的杂剧《龙舟会》，深受观众喜爱。王夫之《龙舟会》杂剧虽在前人的基础上创作，但又与此前出现的各种相关文献记载的内容不尽相同，表现了不同的内容与主题，笔者将此剧的特殊之处归纳为以下几个方面：

其一，时间的改写。《龙舟会》将原作故事由宪宗朝移植到德宗朝，提前了近二十年。《谢小娥传》中李公佐为小娥解梦在唐宪宗元和八年（813）春，《龙舟会》改为唐德宗贞元十二年（796）二月；《谢小娥传》中小娥除盗在唐宪宗元和十二年（817），《龙舟会》安排在解梦后三载即唐德宗贞元十五年（799）。唐德宗时期，社会正处于动乱不安之中，而宪宗朝则形成了“元和中兴”之盛况，《龙舟会》将谢小娥故事从唐宪宗年间移植到唐德宗年间，正体现了作者身处明清易代之际的乱世而产生的独特感受。

其二，情节的改写。《龙舟会》改动了原创故事的关键性情节。《谢小娥传》和《初刻拍案惊奇》中对于谢小娥除盗的日期只给出了一个不确定的时间“元和十二年一日夕”，而《龙舟会》中特意把时间安排在端阳节这一特殊日子。在端阳节除盗，是为了更好地纪念正义的化身——屈原，表达作者的壮志和孤愤之情。

其三，人物的改写。具体体现如下：

1、《龙舟会》将人物姓名作了刻意的改动。《谢小娥传》、《初刻拍案惊奇》中谢小娥父亲的姓名，或明言隐去，或未作记载，谢小娥丈夫姓名皆为段居贞；而《龙舟会》将谢小娥父亲定名为谢皇恩，丈夫定名为段不降，顾名思义，谢皇恩，即感谢皇帝的知遇之恩；段不降，谓宁可首断，不可投降，作为“亡国一孤臣”，作者始终不忘自己的亡国之耻，这里融入了抗清复明的内容，也讽刺了那些背叛明廷的降将、降臣。

2、《龙舟会》颠覆了张太守的形象，唐传奇《谢小娥传》中张太守正直无私，并且具有同情心，“时浔阳太守张公，善娥节行，为具其事而上旌表，乃得免死。”而《龙舟会》中改变了这一形象塑造，刺史名为钱为宝，即以钱为宝之意，他虽然帮助了谢小娥了结刺杀仇人一案，判小娥无罪，但是惧怕上司，并且十分贪财，名义上将“那贼家中赃物便入官”，实际上中饱私囊，是个见钱眼开的贪官形象，具有时代讽刺意义。

3、《龙舟会》创造性地把李公佐塑造成一个正直、廉洁、忧国忧民的忠臣形象，是理想人格的象征，体现了作者王夫之这个封建士大夫修身治国平天下的理想追求。

4、《龙舟会》中添设佛道人物—小孤神女的角色，指示谢小娥的父亲、丈夫托梦于小娥，要她替父、夫报仇，充当全知全能叙述者的角色，旨在宣扬报应或讥讽时世，达到其扬善惩恶的创作目的。

其四，地点的改写。《龙舟会》中将李公佐解梦的地点由建业瓦官寺移至汉阳晴川阁。汉阳为历史上的古镇，经受历史风云，古代诗文常以汉阳的晴川古树为意象，表达伤感之情，如唐代大诗人崔颢曾写过《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”汉阳晴川阁之景的描写，最易抒发作者的情感，透露出一种对现实的苍凉之感。

其五，题名的改写。李公佐的《谢小娥传》受前代史传文学的影响，通过为谢小娥这一侠女立传以“观天下贞夫、孝妇之节”。王夫之的《龙舟会》杂剧则以端阳节除盗这一复仇行动为作品题目，不仅表明了复仇的时间，还暗示了端阳佳节复仇的时代意义。

其六，创作主题的改写。清初王夫之通过改编谢小娥复仇故事直接或间接地反映现实，抨击时弊，歌颂忠孝节义悌，借赞美谢小娥而痛斥明末诸臣的荒淫误国的行为，精心打造了一个富有时代意义的复仇故事。整部作品中表现出作者强烈的愤世精神和悲凉心态，作品比话本笼罩着更为浓厚的悲剧氛围，正如杨恩寿评《龙舟会》所云“淋漓悲壮，睥睨古今。”[2]

由此观之，从唐传奇流传下来的谢小娥访贼复仇的侠义故事出现了诸多嬗变作品。形成这些独特的嬗变特征的原因，本文试归纳为以下几点：

首先，从小说文本上来看，《谢小娥传》和“二拍”均属于小说，《龙舟会》归于戏曲创作。小说和戏曲两种文体本身存在着较大差异。小说是供读者阅读的案头文学，关键是通过情节刻画来吸引读者，重描写，设悬念，符合一般大众的欣赏习惯；而戏曲则属于表演艺术，重在叙事结构。所以在传奇和拟话本中，存在着大量的心理描写、场面描写和细节刻画，行文之间，诗词穿插，采用“看官”、“说话的”等字眼开头发表议论，进行叙述干预；而杂剧中基本上遵守了元杂剧的创作规范：一本四折一楔子，选用北曲，宫调的选择也大致符合元杂剧的规定，角色称谓等基本遵循了元杂剧的惯例等等。《龙舟会》杂剧将拟话本以限知视角为主的叙事角度改为以全知为主，表现出和小说不太一样的叙事艺术。

其次，从作家本身来看，凌濛初作为下层文人，其“二拍”受宋元话本影响较大，依旧保存或继承了宋元说话中的一些叙事语式、叙事视角、叙事结构。叙述方式和生活化的通俗语言多符合大众的欣赏习惯和喜好。而清初王夫之虽是文人士大夫，却还有一个比较特殊的身份——明代遗民文人。《龙舟会》作为其戏曲作品，既有因国破家亡而遭致的种种抑郁与愤懑不平，也包含着对理想人格的倾慕和真切向往，体现了作者感愤于时事的苦心孤诣和对现实社会的忧患意识。王夫之改编《谢小娥传》是在国亡之后，藉以发泄其遗民悲思，杂剧创作已在不经意中担负起“经国之大业”的重任，其“托体稍卑”的末流地位也因此具有了崇高的意义。正如傅惜华在《清代杂剧全目》所云：“盖其人气节学问，照耀当时，仅此一剧，足光艺林，不必以多为贵也。”[3]

再次，时代背景的不同渗透到文人创作之中。从唐传奇《谢小娥传》到拟话本《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》，再到清初《龙舟会》杂剧，作品的现实色彩和时代意义不断增强。唐代传奇小说《谢小娥传》以“作意好奇”为出发点而创作，到明代拟话本、清初《龙舟会》则突出政治批判和社会教化功用。另外，传统义利观出现转变。明中期受到个性解放思潮的影响，出现了义利并重的的观念，商品经济的发展逐渐腐蚀着社会价值观念和人心，导致人们对义的轻视和对利的过度追求，所以“二拍”和《龙舟会》由“义利并重”转向了“重义轻利”，创作者企图以传统的义利观来纠正时弊，补救人心。

最后，地域因素也是造成谢小娥访贼复仇故事流变的一个重要因素。程国赋《唐代小说嬗变研究》认为南北地域的差异直接影响到文学作品中的审美情趣，[4] 北方尚侠，其文学创作语言简洁凝练，南方人多婉约多情，其戏曲曲辞婉约缠绵，文学创作中增加了很多情的成分。就谢小娥访贼复仇这一故事而言，《谢小娥传》作者李公佐为陇西人士，拟话本《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》作者凌濛初为浙江乌程人，《龙舟会》作者王夫之为湖南衡阳人，的确存在着南北地域差异的因素，这在一定程度上影响了各自不同的文学创作。

三、结语

谢小娥复仇故事在流变过程中，随着时代的推移，呈现出不同的特点，《谢小娥传》记叙了谢小娥传奇的复仇经历，作者从封建道德的角度赞扬她的贞节美德；《二拍》则宣扬因果报应以取悦市民阶层，达到社会教化之功用；《龙舟会》杂剧则借助谢小娥复仇事渗透了明清易代之际文人士大夫的愤懑和希冀，融入了更为丰富复杂的社会思想内涵。

在文学史上,不乏拟作、仿作、改编类作品。拟作、仿作、改编类作品促进了不同时期文学创作的交融,有力地推动了文学母题的发展进程,体现出一种鲜明的读者阅读、创作效应。前人所谓“作者以一己之思,读者各以其情而自得。”[5] 这是对读者接受效应相当简洁、准确的概括。谢小娥访贼复仇故事的嬗变作品既继承前人的故事模式，又融入了各自的时代特征，较为清晰地展现出文学创作继承、发展、演变的历程。

[1]宋•赵彦卫《云麓漫钞》卷八，中华书局1996年版。

[2]清•杨恩寿《词余丛话》，收入《中国古典戏曲论著集成（九）》,中国戏剧出版社1959年版，第244页。

[3] 傅惜华《清代杂剧全目》“王夫之小传”，人民文学出版社1981年版。

[4]参见程国赋《唐代小说嬗变研究》，广东人民出版社1997年版，第273—274页。

[5] 清•王夫之撰、戴鸿森笺注《姜斋诗话笺注》，人民文学出版社1981年版，第4页。

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.14.044

篇4：侦探悬疑故事：小镇恶灵复仇记

马克不能相信也不愿意相信，于是对这几起案件进行了详细的调查分析，渐渐地，一个大胆的想法浮现在他的脑海……马克到图书馆查询了无数资料，又走访了几家大医院，又与汤姆的主治医生进行了深入谈话，并在汤姆出院后暗暗观察了他一段时间。终于，两个月后，在一个雷雨之夜，马克透过苏珊家的二楼窗户，看到了一个人影在房间里狂躁地走动、发出野兽般的号叫……这正是苏珊的儿子汤姆!

原来，汤姆是一个人格分裂患者，他的身体里住着三个不同的人格!一个是他本来乖巧沉默的“承受者”人格，一个是机巧多智的“保护者”人格，另一个则是暴戾冲动的“发泄者”人格，这在心理学上称之为多重人格，是一种心因性身份障碍，属于精神疾病的一种，主要是由巨大的精神刺激所造成。在特定的时间段内，只有一个人格占主导地位，当刺激消失，这个人格就被压抑下去，另外的人格就会占据主导地位，患者的人格与人格之间相互独立，一般情况下并不知道彼此的存在，所以汤姆才有记忆的空白。

汤姆的多重人格实际上在他4岁的时候就已经形成，父亲约翰尼的恶行在他小小的脑袋里已经留有深刻的恶劣印象，包括对母亲的打骂、对自己和姐姐的奇怪举动。约翰尼死后，绝大多数罪恶也随之消失，时间也慢慢地将他们心中的创伤抚平。随着一家三口的生活步入正常轨道，汤姆的分裂人格逐渐隐匿，直到一年前姐姐帕拉玛开始与安德鲁恋爱，事情才又发生了变化。

安德鲁是个不错的青年，很爱帕拉玛，但是他喜欢喝酒，喝醉之后常常控制不住自己，有时候会不由自主地伤害帕拉玛，虽然每次酒醒后他都十分后悔，可总也改不了。帕拉玛身上出现的淤青，就是安德鲁酒后造成，帕拉玛怕母亲担心，又深爱着安德鲁，便装成什么都没发生。汤姆对此事早就察觉，看到姐姐时不时遭受这样的痛苦，十分气愤，于是数次瞒着家人找安德鲁摊牌。安德鲁深知自己行为有差，无奈酗酒习惯养成容易改正难。

篇5：乌龟寓言故事

要求委以重任。

“你想要高攀什么职称？”

狗问它。

“我，”马龟回答，

“想当跟车的仆人。”

“那哪成？”

狗纳闷，

“你不妨扪心自问，

这职务你怎能胜任？

你爬一步才能进一寸，

而跟车人，

要的是飞毛快腿往前奔！

你这是枉费心机

向狮王胡乱递呈文，

看来，

你从来也不曾

侍候过富家豪门。”

乌龟回答：

“如今这世道，

不看你是否有真才，

老天爷自有巧安排。

我的效劳之心

定中他们的下怀。”

结果呢？

通过三亲六友拉“裙带”，

果然让乌龟当上了这官差。

赞颂之词不断传来，

都说乌龟跑得快，

篇6：乌龟寓言故事

这年的春天又到了，枝叶又发绿了，天气一天比一天暖和了。乌龟盘算着，好朋友大雁马上就会从南方飞来，会给他带来许许多多的礼物，心里直感到美滋滋的。

大雁真的很讲信用，果然带着礼物来到了好朋友乌龟的身边，还给乌龟讲述了许多发生在南方的故事：那里没有冬天，一年四季，鸟语花香，舒服极了。

乌龟听着听着，开始觉得很新鲜，后来就有点不高兴了：那么美的地方，我只能听你们说，不能亲自去看，多没劲呀!

大雁就劝乌龟说：“好朋友，别难过，今年冬天来临时，我们带你一起去南方。”

乌龟一听更难过了：“我爬得这么慢，你们飞得这么快，等我爬到那里，你们已经要飞回来了。”乌龟越说越伤心，不好意思地把头缩进了硬壳里，伤心地哭了起来。

大雁劝乌龟说：“别着急，还要过很长时间，我们才会往南方飞去，我们总能想出一个好办法，带你一起去南方。”

春天过去了，夏天也过去了，秋天悄悄地来到了，天气也渐渐地变凉了，可乌龟的心里比北风更冷：担心着好朋友又要离他远去。

乌龟心里难过，但极要面子，装出无所谓的样子。这天，大雁喜气洋洋地飞到乌龟身边，拿出一根细细的棍子，问乌龟说：“乌龟兄弟，你看，这是什么?”

乌龟没好气地说：“这是什么?这是根棍子!”

大雁知道乌龟心里不高兴，也不计较，说：“我们可是讲信用的，说好今年冬天带你一起去南方，就一定得说到做到。”

“你们明明知道我不会飞，怎么带我去南方?这可不是根魔棍，不可能随手一点，我就到了南方。你们去吧，别取笑我了。”

但大雁却一本正经地说：“我们就是要用这根棍子带你去南方。你想，我们的本事，是会飞，你最大的本事，除了这身漂亮的盔甲，就是能紧紧地咬住一样东西不放。到时候，我们俩咬住棍子的两头向前飞，你只要咬住棍子的中间，我们就能一起往南方飞去。”

乌龟听了，当然高兴，但一想到让大雁托着自己往南方飞，要是被其他动物看见了多没面子呀?但乌龟挡不住南方的诱惑， 这一天，在大雁的带领下，乌龟飞上了蓝天。

乌龟第一次上天，别提有多兴奋了，高山、河流，尽收眼底，老虎、狮子，这些平时看不起自己的动物，也只能抬起头羡慕地看着自己。

这时，乌龟听到有动物说道：“真没想到乌龟有这么大的本事，不仅能在水中游，还能在天上飞，你看，乌龟今天竟然托着两只大雁往南飞去!”

乌龟没想到动物们竟然会这样说，感到太有面子了，一得意，嘴一松，从天上掉了下来，幸亏有那身坚硬的盔甲，否则早就摔得粉身碎骨了。不过，那身光滑的盔甲都跌碎了，过了很长很长时间才长好，但再也不是光滑圆润的了，而是变得一块一块，像拼接起来一样。

篇7：寓言故事《乌龟复仇》

据报道，《复仇》第一季在继《迷失》（Lost）之后，成为ABC电视台收视率又一最高热播剧，赶超同时期播放的《犯罪现场调查》（CSI）和《法律与秩序：特殊受害者》（Law& Order： Special Victims Unit）。为什么《复仇》能取得如此的成功呢？毫无疑问，它在主题表现、演员挑选、剧情编写、拍摄手法、人物塑造等方面都有其独到之处。

《复仇》讲了一个名叫艾米莉·索恩（Emily Thorne）的神秘女孩，有一天来到富人云集的汉普顿镇，租下一栋靠海的别墅，对外宣称是度假。其实，她的真名叫阿曼达·克拉克（Amanda Clarke），在她小的时候，父亲大卫·克拉克（David Clarke）被陷害叛国罪。在漫长的审判之后，他被判终身囚禁，后来还被人谋杀在狱中。阿曼达在父亲入狱后被迫与他分离，之后再也没有见过他。多年以后，她回到汉普顿，伪造了自己的身份，伺机寻找当年陷害父亲的仇人，为之报仇雪恨。她主要的目标是维多利亚·格雷森（Victoria Grayson）， 格雷森家族的女主人，一个曾经爱过她父亲并背叛他的女人。剧情围绕阿曼达精心设计去毁灭每一个参与陷害她父亲入狱的人员这条主线展开。在复仇的道路上，她逐渐发现了关于父亲的种种事实真相，并不得不随之调整改变复仇计划。随着剧情的展开，不断有新的同盟加入她的复仇计划。在计划的具体实施中，她发现自己无法在情感上置之度外。她在自己的身份认同和动机确认上产生困惑，敏感地意识到她一意孤行的复仇行动已经不可避免地把自己的朋友卷入其中，在某种程度上也改变了他们的生活。同时，在复仇结束后，她也在思考自己的命运该何去何从。

故事本身并不复杂。跟《基督山伯爵》一样，《复仇》以人性中最隐秘的内在行为动机为轴心，以最难以驯服的个体意志为经纬，演绎着对人生、人性、命运以及痛苦的灵魂和坚忍的意志的体验和对抗。复仇在本质上来说，是对 “血的无厌的渴求”，然而被正义的光环护身，又被提升为某种神圣的义务。个体的激情被神圣化，尤其当这些激情可以帮助个体在个人和社会的关系上保存自己的时候。主人公阿曼达在复仇过程中欲望与理性、个人与社会等方面的冲突，虽然最终得到了观众的认同，肯定了她作为复仇主体的要求，但是在整个剧集的表现上是充满困惑和焦虑的，穿插着错综复杂的情感与理性的纠缠。因而在复仇的对与错上，也令观众难以做出明晰单一的判断。那些人类华美光鲜的外表下，交织着丑恶的阴谋、黑暗的勾当、无耻的行径和令人瞠目的伪善。如此种种，都让复仇者对人类本体产生深刻的怀疑，又进一步坚定了其弘扬正义、惩罚罪恶的决心。

黑格尔在《法哲学原理》中说：由于复仇就是报复，所以从内容上说它是正义的，但是从形式上说复仇是主观意志的行为，主观意志在每一次侵害中都可以体现它的无限性，所以它是否合乎正义，一般说来，纯属偶然。而且对他人来说，也不过是一种特殊意志。复仇由于它的特殊意志的肯定行为，所以是一种新的侵害。阿曼达为父复仇，从情感、伦理上看都无可厚非。在她看来，父亲就是其和谐完整归属的主要缔造者。父亲的失去意味着其心理归属感和爱的需要满足受挫。而归属感和爱的需要都是人与生俱来的。阻碍与挫伤两者的任何行为都必将遭受报复，从而导致任何一个情感都没有复仇来得率直、强烈。“因你而生的一切苦果，我都要你亲尝。”阿曼达的内心于是产生出这样一种隐忍、决然的复仇心态，在任何的复仇故事中，倘是“抑恶扬善”，必符合观众潜意识中的期待心理。当阿曼达精心设计的一个个圈套将当年陷害她父亲的人拉下马，有的身败名裂，有的家破人散，如此清爽利落地干掉坏人，自然大快人心，看得过瘾了。

一部深入人心的电视剧，当然离不开好的故事、生动的典型、精良的制作和思想的深度这四个方面。《复仇》以女性为主角，不仅仅是因为女主角青春靓丽颜值高，更是当今社会女性力量增长的一种表现。对角色的塑造，在一定程度上决定了这部剧集的成功。阿曼达的美丽优雅、率性倾情、韬光养晦以及其坚韧不拔、随机应变、善良隐忍等品质，被主演艾米丽·万凯普用精湛的演技诠释得恰到好处。剧中阿曼达与仇人儿子丹尼尔之间的情感纠葛，随着情节的跌宕起伏和各种矛盾冲突，时而让人感觉温馨甜蜜，时而让人紧张愤怒，更多时是一种揪心难过。阿曼达是一个成功的人物形象，因为其可信度——她不是遥不可及的完美女神，而是一个在停不下来的复仇大业与不断反思人生意义中经常陷入困惑与质疑的女子。因为艾米莉·万凯普并没有将阿曼达仅仅塑造成一个带刺的复仇女神形象，而是将她冷艳的外表与纠结的内心结合起来，把她复仇的决心和难以抑制的恋爱激情用一种“润物细无声”的方式悄悄浸透到人物的每一个人生情境、每一次真实的生命气息和每一束自然流露出的精神光泽中，于平实中见真情，反思中见深度，起伏中见曲折，淡雅中见奇崛。这正是这部剧集的灵魂和生命力所在。

nlc202309041917

说到艾米丽·万凯普，这个出生于加拿大安大略省的电视艺人，在出演《复仇》之前她在美国最有名的两部电视剧是《雪山镇》（Everwood）和《兄弟姐妹》（Brothers & Sisters）。这两部剧为她打开了演艺之路。然而将她知名度大力提高的正是《复仇》。在一次采访中，她说：“在我看到《复仇》的故事时，我不能控制地热爱这个故事。阿曼达这个角色非常完整，并且非常复杂，作为女性角色往往很难在一部剧中起到重要作用。但阿曼达确实是一个关键。整个故事的发展让你完全难以猜测，只有在看过两三季之后才会明朗。”的确，这个“基督山女伯爵”不仅擅长武术搏击，化身复仇女战士，还能在汉普顿的名流社会中成为优雅迷人的名媛淑女，同时要跟最难缠的对手“女王”维多利亚周旋，还要随时做好准备，应对在消除敌人的过程中出现的种种突发状况。阿曼达所经历的一切，包括其喜怒哀乐，各种五味杂陈的情感，艾米丽·万凯普都得如实呈现、释放，这对演员来说是一个极大的挑战。有记者问是否她生活中也曾有过这样的“复仇”经历，她回答道：“我也希望我会有一个很完美的回答，很多人都问过我这个问题，我想最完美的复仇可能就是电视剧里演的吧！”在《复仇》中的出色表演，最终让她获取了2014年上映的漫威电影宇宙的超级英雄电影《美国队长：冬日战士》（Captain America： The Winter Soldier）中莎伦·卡特（Shron Carter）的角色。当时竞选该角色的人选众多，而且有趣的是大多都是来自热门美剧和英剧，比如《权利的游戏》中龙女的扮演者艾米丽亚·克拉克、《唐顿庄园》中三小姐的扮演者杰西卡·布朗·芬德利等。最终艾米丽·万凯普完美胜出，再一次将观众的目光牢牢吸引在这位集美貌、智慧、勇敢于一体的神盾局特工兼美国队长新女友身上。

另一位在《复仇》剧中出演二号女主角维多利亚·格雷森的是演艺圈里的熟面孔玛德琳·斯托。1958年出生的玛德琳看上去依然年轻美丽，举手投足之间优雅迷人，魅力无限。她于1987年出演 《紧急盯梢令》（Stakeout）出道。1995年出演《十二只猴子》（Twelve Monkeys）获得第50届威尼斯电影节沃尔皮杯特别奖。自2011年主演《复仇》以来，以其精湛的演技获得了更多的关注，并凭维多利亚这一角色获第69届金球奖剧情类剧集最佳女主角提名。《复仇》剧中饰演的维多利亚是一个有着曲折身世以及不堪往事的女子，凭借自己的容貌和手腕成为格雷森集团的女主人，并被称为汉普顿的无冕女王。她心思缜密、八面玲珑、果断无情、手段狠辣，与阿曼达明争暗斗，有着多次剑拔弩张的交手。复仇女神与无冕女王的对手戏，正是该剧主要看点之一。无论是她们眼神的对峙、言语的冲突，抑或是歇斯底里的爆发、声泪俱下的控诉，都能引起观众内心深处强大的共鸣。然而，这个女王也有着母性柔情的一面。她深爱着自己的私生子，对与康拉德·格雷森（Conrad Grayson）所生儿子丹尼尔关怀备至，处处为他着想，同时也爱着与大卫·克拉克的私生女夏洛特（Charlotte Clarke）。那么富有心机与战斗力的女人，在处理儿女问题上却经常陷入悲伤的境地，只落得众叛亲离的下场。她手执一杯红酒，站在阳台上眺望大海的孤独身影，充满了无言的落寞凄凉与郁郁寡欢。此时，她不像一个女王，更像一位失意的母亲。

艾米丽与玛德琳从第一季一直演到第四季，许多观众正是冲着她们的演技与颜值而来。就玛德琳本身来说，她之前接受过的戏剧表演的训练以及她圆润甜美的嗓音，再加上她曼妙的身材和漂亮的面孔，这些几乎过于完美的结合，使得女王维多利亚的角色散发出一种难以言说的神韵。这种神韵，的确折服了不少观众。在第四季剧终一集中，维多利亚被阿曼达的父亲大卫枪杀，当汩汩的鲜血从她的胸口持续冒出，染红了她洁白的衣裙时，有些观众甚至忘记了她的凶狠和无情，取而代之的是一种难以名状的空空落落的心境，甚至有点痛心。在某种程度上，玛德琳确实将这个角色演到了极致。她自己表示：“从未想过这部有点偏门的剧，会有这么多影迷基础，因为这是一部关于强迫症的剧。”她所提到的“强迫症”，其实就是指的是当复仇占据脑海，人生唯一目标和意义除此之外再无其他的一种偏执和痴迷。

在前三季中阿曼达是复仇的策划者和实施者，在第四季中就成了维多利亚和她儿子的第二任女友玛戈·莱马戈（Margaux LeMarchal）联手向阿曼达复仇。复仇的女人们将自己的家人和朋友卷入其中，直接或间接地造成的后果是他们不是死于非命，就是远走他乡。整部剧集围绕复仇主题提出一个令人深思的问题：处心积虑的复仇到底是否有意义？所有的付出和牺牲是否值得？人到底是应该选择“相逢一笑泯恩仇”，还是“睚眦之怨必报”？在第三季第六集中，阿曼达的挚友兼复仇同盟诺兰（Nolan）对她说：“你逼迫人们在黑暗中蹒跚而行，所以大家都受了伤害。”这番话极大地刺激了阿曼达，她对自己的行为和偏执进行了反思，可是她的复仇“强迫症”最终还是逼迫自己继续执行复仇计划，把复仇当作人生唯一的事业。而内心深处的负疚和纠结并没有停歇。在第三季结尾，仇人康拉德被杀死，维多利亚被关进疯人院，阿曼达终于可以停下复仇的脚步。然而，她没有料到的是，很快，她将由复仇的主体变成被复仇的对象。在这其中，人性在复仇的过程中被扭曲和异化，而复仇的诉求激起了观众对于温暖和爱的最大限度的渴求和珍视，因而倍加期盼阿曼达和维多利亚能握手言和。然而，丧失家人、财富和名声的几乎一无所有的维多利亚在复仇的道路上渐行渐远，终究无法回头。最终，人性的救赎在编剧的安排下颇见匠心：维多利亚被大卫枪杀，然在临终前又一枪击中阿曼达心脏。阿曼达被紧急送往手术室，由同父异母的妹妹——维多利亚的女儿夏洛特——签字授权将母亲的心脏移植给姐姐，挽救了姐姐的性命。这一情节安排极具戏剧性和巧合性。然而，荧幕上的故事本就是对偶然因素的关注和演绎，利用众多巧合将人性中最为黑暗和最为原初的内核，剖析和暴露在观众面前，逼近生命极地和死亡极地。维多利亚的心脏在阿曼达的体内跳动，是否意味着两人的纠缠将无休无止地进行下去，直到有一天死神将阿曼达带走？换言之，阿曼达复活的潜意识中是否会有挥之不去的维多利亚的影子，在不经意的时刻过往的种种场景将在脑海中闪现，而这种精神上的纠缠将生生世世永无停歇的一天？又或者，维多利亚以这样一种方式的存在是在有意识地提醒复仇主体和对象只能相互依存，缺一不可？这些，就留给观众去回味与解读了。

值得一提的是编剧的叙事技巧和剧集的拍摄手法。每一季的开头，都留有悬疑的场景，让观众猜测推断。如第一季中，海滩的订婚派对上，随着两声枪响，一个男人倒地。倒地的男人是谁？谁开的枪？为什么会开枪？很多疑问即刻会萦绕观众心头。第二季中，搜救的潜水员在暗黑无疆的大海深处发现了沉没的刻有Amanda名字的游艇，游艇中有杰克一家人的一张照片。接着还发现了一具遗体。究竟发生了什么？死去的人是杰克还是阿曼达？一个接一个的疑问接连不断地被抛出来。制造悬疑和意想不到的结局是编剧的拿手好戏，然而要在逻辑上毫无破绽，经得起明察秋毫的观众自己推敲，的确需要编剧下一番功夫。在复仇路上层出不穷的意外曾不停打乱一个个计划，一个疑点的出现指向另一个疑点，有时明明进入一筹莫展的困境，却又柳暗花明，顷刻间豁然开朗。故事的展开并非遵循单一的时间顺序，编剧更擅长有非线性的叙事手法。在每一季的剧集中，都有主人公的记忆闪回，倒叙和插叙随处可拾。阿曼达与儿时伙伴杰克·波特（Jack Porter）的幸福童年时光以及对父亲和母亲的记忆，来到汉普顿之前在少管所的经历等等，在特定的时刻就以闪回的方式带观众回到过去的某个场景。其他还包括维多利亚对自己从少女时期起人生各个时间段的遭遇的回忆等，都给观众提供了线索，以便让他们去解决剧中留下的悬疑，同时也帮助避免剧情中可能出现的漏洞和逻辑衔接问题。同时，每一剧集的开头或结尾，都有主人公的一段内心独白或反思人生的台词，这些台词往往充满了人生哲理，为剧情的发展做了铺垫或是总结。第一季第一集一开始，屏幕上竟然是引自孔子的一句名言：攻乎异端，斯害己也。英文巧妙地翻译为：Before you embark on a journey of revenge， dig two graves.直译为：在踏上复仇的旅途前，要给自己和敌人各挖一个坟墓。事实上，这也是该剧一直着力呈现的主题：复仇害人害己。所以正如主人公所反省的那样：“对真正的受害者而言，真正的满足只能通过两种方式实现：彻底的宽恕，或者用死亡洗脱罪孽。”否则，当黑暗来临，当心门敞开，有些遥远和禁锢着的梦魇还会再一次袭来。那样的话，复仇的故事将无法停止，并将生生世世地延续下去。

篇8：乌龟寓言故事

盛大的婚礼在奥林匹斯山顶的大平台上举行。庞大的观礼队伍挤满了奥林匹斯山的每个角落。宙斯挽着他的妻子，从红地毯上缓步走向山顶平台，大家以敬畏的目光注视着他们。

婚礼开始了，祝福的语言汇成了欢乐的海洋。宙斯和他的妻子在山顶起誓：互相恩爱，白头到老。然后，他们互赠礼物，宙斯送给他妻子一套白金镶嵌钻石的首饰，在太阳的照耀下发出灿烂夺目的光芒；宙斯的妻子送给他一件鲜红的披风，宙斯穿上它，更显得威武雄壮。

紧接着，在山顶的平台上开始了婚礼。夜莺的歌唱、猴子的舞蹈、啄木鸟的演奏博得了阵阵掌声，场上的气氛浓重而热烈。大家尽情欢笑，祝福天神宙斯生活幸福美满。

最后，盛大的婚礼晚宴开始了，奥林匹斯山沸腾了，欢笑、祝福之声不绝于耳。菜肴丰盛，美酒甘甜，大家开怀畅饮，觥筹交错，互相祝福，热闹得不得了。每个人都到宙斯的桌上敬酒，向他表示衷心的祝福。宙斯望着满山的宾客，不禁为自己的权势而感到自豪。他心满意足地靠在椅子上，陶醉在这欢乐的气氛中，可是当宙斯发现乌龟没有来参加他的婚礼时，心里有点不大舒服。旁边的狐狸发现宙斯不大高兴，就试探着问：“尊敬的天神，您好像有点心事，小臣能不能帮上忙呢？”

宙斯对狐狸说：“今天我很开心，这么多人来参加我的婚礼，整个奥林匹斯山都为之震动，我很满足。但是还是有人没有来呀！”

狐狸连忙问道：“是谁如此不尊重您，竟然不来参加婚礼？让小臣去教训教训他，为您出出气。”

宙斯说：“不用了，也许是他有些急事，来不及赶到这里。这事由我亲自处理。你明天把乌龟给我找来，我有话要当面问它。”

狐狸一听，心里明白了，可能是乌龟没有来。它嘴里答应着，眼睛往四处观瞧，果然不见乌龟的踪影。

第二天一大早，狐狸就找到乌龟，告诉它，宙斯要它去回话。乌龟慢腾腾地来到宙斯的房前，听候宙斯的质问。宙斯问他：“你昨天为什么没有来参加我的婚礼呢？”

乌龟说：“每个人都有自己的家，则每个人都应该爱自己的家，我很满足自己的家，所以不管外面多热闹，我都不闻不问。”宙斯勃然大怒，变了一个硬壳压在乌龟的身上，就算是乌龟的家，让它每天都背着家走。

★ 野鸭、老鹰与乌龟短篇寓言故事

★ 寓言故事

★ 经典寓言故事全集

★ 乌龟作文

★ 经典教育寓言故事

★ 幼儿寓言故事

★ 经典寓言故事：狐假虎威

★ 伊索寓言故事精选

★ 《两匹马》寓言故事

篇9：寓言故事《乌龟复仇》

小乌龟不想在当乌龟了，因为它总是背着重重的壳，很慢很慢的爬着，伙伴们都取笑它，不愿意和它玩，小乌龟越来越自卑，埋怨命运的不公平。

小乌龟决定去找小仙女，让小仙女来帮助它，来到小仙女的面前，小乌龟说：“小仙女，我不想在当小乌龟了，你可以把我变成别的动物么?”

小仙女知道了小乌龟的烦恼，答应帮助它，可是该把小乌龟变成什么好呢?

小仙女决定把小乌龟变成蝴蝶，可是小乌龟摇摇头说：“蝴蝶的寿命太短。”

小仙女又决定把小乌龟变成小白兔，小乌龟又说：“小白兔胆子太小。”

小仙女要把小乌龟变成小羊，小乌龟还是不愿意的说：“小羊没有保护自己的能力，总是被大灰狼抓住，哪像我有坚硬的壳可以保护自己啊。”

小仙女说：“那我把你变成一条鱼好了。”

小乌龟还是摇摇头的说：“鱼儿只能待在水里，不能在陆地上玩耍，多无聊啊!哪像我，水里和陆地上都能生活。”

说着说着小乌龟突然发现，原来自己有这么多有点，小乌龟的自信全部回来了，它觉得还是做自己最好。

乌龟先生的咖啡店

兔先生今天吃早饭的时候，已经在考虑明天的午饭了。“嗯，在这炎热的夏季，中午能喝一杯冰咖啡，也是不错的。那么，给乌龟先生的咖啡店打个电话吧。”

“您好!这里是慢慢咖啡店，请问有什么可以帮您的?”电话那头的声音很亲切，兔先生甚至已经闻到了来自那里的咖啡香味。

“我想请你们给我送一杯咖啡来!”兔先生也很亲切地说。接电话的乌龟又说：“对不起，您知道，我这里是慢慢咖啡店，如果您想今天喝，就必须亲自来。需要我送的话，就得到明天了。”

兔先生笑了：“我就是要明天中午喝的，请注意帮我保持原汁原味哦。”

“没问题!”

为了不让乌龟先生为难，兔先生特意说：“您尽管放心好了，那怕是凉了的咖啡也是我喜欢的呢。”乌龟先生马上保证说：“我会尽力让您满意的，别担心!”

这一天，兔先生为了有个好心情来喝明天的咖啡把房子打扫了一下，还换上新的窗帘和桌布，甚至晒了被子，洗了衣服。总之，他累坏了，但他高兴极了。

第二天中午，兔先生放弃了休息时间，决定烤上几个松饼，外加几个他自己发明的克里克糕点。这样，配上中午的咖啡，才会更有味道嘛。

太阳正对着头顶的时候，乌龟先生还没有到。兔先生看了三次松饼和糕点，咽了六次口水，最后还是决定再等等。“就要喝上美味的咖啡了，我有什么不能等的呢?也许，乌龟先生路上有事耽误了。”

直到太阳偏了西，兔先生才看到乌龟先生的身影。乌龟先生背着成套的咖啡壶，稳稳地走过来，兔先生忙迎上去，帮他取下东西。

“在路上，我加热了八次，总算让咖啡一直热乎着。”乌龟喘着气说。他倒出来的咖啡果然是热气腾腾的，兔先生傻了眼。他拿出那些美食，邀请乌龟先生一起享用，但首先他们得等咖啡变得不太烫才好。

“很抱歉让您的午饭变成了下午茶。”乌龟先生很不好意思。兔先生没有说出自己的冰咖啡计划，他请乌龟先生吃饱后，还给他带了足够的晚餐路上吃。

乌龟先生客气地说：“那我就不收您的咖啡钱了，我吃了您的点心，还拿了不少东西。虽然我的店总是不赚钱，但我依然很开心。”他说着把咖啡壶背在身上走了。

“我也很开心。”兔先生挥挥手对乌龟先生说。

绿乌龟的梦想

绿乌龟很想知道大山那边是什么样的，小鸟告诉他，山那边的天特别特别蓝;小鱼告诉他，山那边的水特别特别清，风儿告诉他，山那边的阳光特别特别灿烂……可是，当绿乌龟跟妈妈说起这个梦想的时候，妈妈说：“山那么高那么险，要爬过去，对乌龟来说，是不可能的呀。”

“试试吧!”小鸟对绿乌龟说，“妈妈说我不可能飞上云朵，我却天天练习飞上去呢。”

“试试吧!妈妈说我不可能游到大海!”小鱼对绿乌龟说，“我今天就开始往大海游了!”

“试试吧!”风儿说，“说不定你的梦想就实现了!”

对呀，绿乌龟想：试试吧，我现在就沿着小溪出发。

在小溪边睡觉的时候，绿乌龟就像块绿石头，笨笨熊路过溪边，看到那块绿石头挺好看的，“太好了，我梦想有一辆绿汽车!”笨笨熊说，“这下我可以带回去做汽车了!”回到家，笨笨熊给绿石头安装了四个大车轮，“呜——”笨笨熊一使劲儿，绿汽车就飞快地开起来，哇，开得好远好远，冲过了草地，冲过了花丛，冲进了绿绿的灌(ɡuàn)木丛……呀，这下子，笨笨熊找不到绿汽车了。

那会儿，绿乌龟正在做着美梦呢，梦见自己长出了轮子，轮子跑得飞快飞快……一醒来，发现自己真有了四个轮子，还冲进了很远的灌木丛!真是太意外了!有了轮子的绿乌龟轻快多了，他可以一下子毫不费力地跑出老远老远了。

“呀，绿汽车?”这一天，红狐狸看到绿乌龟，惊喜地叫起来，“我一直梦想用我的热气球送礼物给朋友，把这辆绿汽车送到山那边多棒呀!”绿乌龟还没明白怎么一回事，就被一只鲜艳的热气球抱住了，热气球缓缓地飘到了空中。“呀，在天空上看，山这边也好美丽啊，水那么清，树那么密，花那么多……”绿乌龟还没看够呢，热气球就往山那边飘了，山那边也有好多花房子、草房子、树房子……

热气球把绿乌龟带到了一幢树房子门口。门里跑出来一只绿狐狸，她兴高采烈地叫：“好神气的绿汽车!是红狐狸的热气球送来的!”

“呜——呜——”绿狐狸在林子里玩着绿汽车，好多小动物来看，真热闹啊!这时候，绿乌龟突然想念起妈妈来。于是，在绿狐狸最使劲的一推，绿乌龟又一次钻进了绿绿的灌木丛，躲藏了起来。