社戏的课文教案

社戏的课文教案（共7篇）

篇1：社戏的课文教案

社戏的课文教案

教学目的：

1.了解文中美好的童年往事，认识劳动人民的纯朴可爱。

2.理清课文的思路，理解重要段落的作用及叙事的详略。

3.学习其语言的生动性。

教学步骤：

第 一 课 时

一、导入：

联系平时节日里学生所看到的节日场面、风俗民情，引出课文。

二、整体把握文章脉络：

1.检查预习，赛一赛，看哪一组同学能又快又准地读出下列字、词：(略)

2.谈谈你所了解的鲁迅。(可课前布置学生收集有关资料)

3.初读课文，了解：文章的体裁是什么?他有哪三要素?这篇课文的主要情节或者说中心事件是什么?

明确：本文体裁是小说，他包括人物、情节、环境三要素。本文中心事件是“看社戏”。

4.小组讨论：作者以“社戏”为线索，贯穿全文，那么是按怎样的思路构思全文呢?试找出相关段落。

明确：盼看社戏(1-4)，去看社戏(5-30)，怀念社戏(31-40)。

三、学习课文第一部分，自由朗读课文，并思考：

1.“我”为什么喜欢平桥村?

明确：平桥村是“我”的乐土，原因是：

①“我”在这里可以得到优待;

②可以免念“秩秩斯干幽幽南山”;

③有钓虾、放牛等乐事;

④“我”第一盼望的是去赵庄看戏。(板书)

2.读了课文的第一部分，你对平桥村、平桥村的人以及“我”有了怎样的印象?(鼓励学生谈自己的感受，为学习下文作铺垫)

四、小结：课文第一部分写了“我”在平桥村随母亲归省的生活，突出了“我”对社戏的盼望。

五、作业：巩固生字词。反复诵读课文，熟悉课文内容。

第 二 课 时

一、回顾旧知，引出新知。

课文以“社戏”为线索，按盼看社戏、去看社戏、怀念社戏的思路构思全文。课文叙事有详有略，哪些详写，哪些略写?围绕看社戏写了哪几件事?

明确：详写去看戏的全过程，略写在平桥村的情况和看社戏后的余波。写了看戏前的波折、夏夜行船、船头看戏、归航偷豆。(板书)

二、小组合作学习。

各小组选择以上几件事中的任意一件进行研读，可从人物、环境、情节三方面着手学习，看看文中哪些地方最值得研究，谈谈你们的看法，然后进行汇报。

提示：

1.看戏前的波折：叫不到船、不准和别人同去。

转机出现：八叔的航船回来了、少年们愿意和“我”一同去、“写包票”保证不出事。

(此部分可着重对故事情节以及对“我”的心情和小伙伴们热心相助的描写进行探讨)

2.夏夜行船：此部分着重写了“我”前往看戏的心情(轻松、舒展)以及看戏途中的见闻感受(从视觉、听觉、嗅觉、感觉几方面进行了生动的环境描写，借此衬托“我”看戏的迫切心情)。可以通过反复的诵读，揣摩关键的语句。重点段落：“两岸的豆麦和河底的.水草……于是赵庄便真的在眼前了。”

3.船头看戏：此部分侧重欣赏其环境描写，想象那仙境一般的戏台。

4.月夜归航：一方面欣赏回望戏台的情景、行船的情景(形象的比喻、联想)，另一方面体会偷罗汉豆的趣味(对人物的描写)。

注意：学生汇报时不一定面面俱到，只要敢于发表自己独特的看法、敢于质疑，都应当给予鼓励。

三、联系生活，联系课文，理解最后一段话的含义。

1.生活中，你是否遇到过类似“偷罗汉豆”的经历?有何感想?

2.为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆?(鼓励学生发表不同看法)

归纳：从上文看，戏看得“我”昏昏欲睡，豆也很普通，为什么却令“我”这么怀念呢?体味全文，可以发现“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆，“我”所怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，他们劳动的本领、办事的能力，农村特有的风光、自由的空气和人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，在以后的人生路途中很少再见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

四、说说你最喜欢的人物形象，自由畅谈，加深对人物形象的理解。

双喜：聪明、能干，善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织能力和号召力，是孩子们的当然领袖。六一公公：宽厚、淳朴、热情好客。

五、作业：

1.你觉得平桥村有哪些好的民风?你能用几句话写出你家乡的好民风吗?

2.背诵：“两岸的豆麦和河底的水草……于是赵庄便真的在眼前了。”

篇2：社戏的课文教案

教学目的：

1．了解文中美好的童年往事，认识劳动人民的纯朴可爱。

2．理清课文的思路，理解重要段落的作用及叙事的详略。

3．学习其语言的生动性。

教学步骤：

第 一 课 时

一、导入：

联系平时节日里学生所看到的节日场面、风俗民情，引出课文。

二、整体把握文章脉络：

1．检查预习，赛一赛，看哪一组同学能又快又准地读出下列字、词：（略）

2．谈谈你所了解的鲁迅。（可课前布置学生收集有关资料）

3．初读课文，了解：文章的体裁是什么？他有哪三要素？这篇课文的主要情节或者说中心事件是什么？

明确：本文体裁是小说，他包括人物、情节、环境三要素。本文中心事件是“看社戏”。

4．小组讨论：作者以“社戏”为线索，贯穿全文，那么是按怎样的思路构思全文呢？试找出相关段落。

明确：盼看社戏（1-4），去看社戏（5-30），怀念社戏（31-40）。

三、学习课文第一部分，自由朗读课文，并思考：

1．“我”为什么喜欢平桥村？

明确：平桥村是“我”的乐土，原因是：

①“我”在这里可以得到优待；

②可以免念“秩秩斯干幽幽南山”；

③有钓虾、放牛等乐事；

④“我”第一盼望的是去赵庄看戏。（板书）

2．读了课文的第一部分，你对平桥村、平桥村的人以及“我”有了怎样的印象？（鼓励学生谈自己的感受，为学习下文作铺垫）

四、小结：课文第一部分写了“我”在平桥村随母亲归省的生活，突出了“我”对社戏的盼望。

五、作业：巩固生字词。反复诵读课文，熟悉课文内容。

第 二 课 时

一、回顾旧知，引出新知。

课文以“社戏”为线索，按盼看社戏、去看社戏、怀念社戏的思路构思全文。课文叙事有详有略，哪些详写，哪些略写？围绕看社戏写了哪几件事？

明确：详写去看戏的全过程，略写在平桥村的情况和看社戏后的余波。写了看戏前的波折、夏夜行船、船头看戏、归航偷豆。（板书）

二、小组合作学习。

各小组选择以上几件事中的任意一件进行研读，可从人物、环境、情节三方面着手学习，看看文中哪些地方最值得研究，谈谈你们的看法，然后进行汇报。

提示：

1．看戏前的波折：叫不到船、不准和别人同去。

转机出现：八叔的航船回来了、少年们愿意和“我”一同去、“写包票”保证不出事。

（此部分可着重对故事情节以及对“我”的心情和小伙伴们热心相助的描写进行探讨）

2．夏夜行船：此部分着重写了“我”前往看戏的心情（轻松、舒展）以及看戏途中的见闻感受（从视觉、听觉、嗅觉、感觉几方面进行了生动的环境描写，借此衬托“我”看戏的迫切心情）。可以通过反复的诵读，揣摩关键的语句。重点段落：“两岸的豆麦和河底的.水草……于是赵庄便真的在眼前了。”

3．船头看戏：此部分侧重欣赏其环境描写，想象那仙境一般的戏台。

4．月夜归航：一方面欣赏回望戏台的情景、行船的情景（形象的比喻、联想），另一方面体会偷罗汉豆的趣味（对人物的描写）。

注意：学生汇报时不一定面面俱到，只要敢于发表自己独特的看法、敢于质疑，都应当给予鼓励。

三、联系生活，联系课文，理解最后一段话的含义。

1．生活中，你是否遇到过类似“偷罗汉豆”的经历？有何感想？

2．为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆？（鼓励学生发表不同看法）

归纳：从上文看，戏看得“我”昏昏欲睡，豆也很普通，为什么却令“我”这么怀念呢？体味全文，可以发现“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆，“我”所怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，他们劳动的本领、办事的能力，农村特有的风光、自由的空气和人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，在以后的人生路途中很少再见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

四、说说你最喜欢的人物形象，自由畅谈，加深对人物形象的理解。

双喜：聪明、能干，善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织能力和号召力，是孩子们的当然领袖。六一公公：宽厚、淳朴、热情好客。

五、作业：

1．你觉得平桥村有哪些好的民风？你能用几句话写出你家乡的好民风吗？

篇3：《社戏》一文的风致

读《社戏》之难，首在不读原文之难。钱理群先生在《请读一读<社戏>全文》一文中这样写道：“小说写了三次看戏的经验，现在‘连头砍去’，只剩下了对少年时代看社戏的回忆。这固然是小说的主体部分（从命题为《社戏》即可知），也具有相对的独立性，但毕竟只是‘一部分’。只看‘部分’不读‘全文’，就很难把握作家整篇小说的总体构思，也不能从‘部分’之间(被砍去的部分与保留下来的部分)的内在联系中去准确地了解作者的写作旨意。——看来，在我们已经习惯于将‘看社戏’这一部分从全文中分离出来以后，还有必要认真重读全篇，将其还原（回归）到整体结构中去。”

在《社戏》原文里，作者叙述了前两次在北京看戏的经历，经历的结果是戏不甚好看。第一次看戏时联想到长凳是“私刑拷打的刑具”，后来还感到“否则便是我近年在戏台下不适于生存了”。第二次看戏：“这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到它，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在天之北了。”在都市中看戏之于“我”，已经不仅仅是一场戏那么简单了，而是文化和精神上的双重隔膜，戏外人生和戏场的不适合于“我”，乃是他下重笔写“社戏”的情感之托。当“我”对中国戏不甚感冒时，“无意之中看到一本日本文的书……大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。”通过场景置换和对比，打开“社戏”“好看”的抒情空间，而第三次看完戏则说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”

如果在结构上没有前两次看戏的经历，那么单单写看社戏的经历，其反衬、渲染、对比、烘托的效果和“我”内心线性的独特心理发展过程便看不出来，那么“社戏”的风致也便大打折扣了。

二、语言风致

好的小说家常常是语言创造的高手。鲁迅先生在白话文写作上达到了很高的境界，在《社戏》一文里，单看看这段文字，就令很多作家自愧弗如。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

当小伙伴们带着“我”终于要去赵庄看社戏时，沿途的风景随着“我”的快意次第展开，语言淡淡的，却夹杂着两岸的水气和麦香一下子向我们扑来。谁要看状物写景法最好的例证，单看这段就够一个人学上多年，而其韵味和风致，或许不仅需要勤恳的努力，还要有来自天赋的熏陶，即使有，怕也不能。连李长之先生看到此处，也不禁喃喃快语：“他真会形容!”（李长之《鲁迅批判》）

三、人物风致

《社戏》对人物的描写也是很有风致的。如写双喜的机灵和爽气：“在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声地说道：‘我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！’”写阿发的无私：“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢，’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们家的罢，我们的大得多呢。’”写六一公公起先是责备：“‘双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。’”接着是好客：“六一公公看见我，便停了楫，笑道，‘请客？——这是应该的。’于是对我说，‘迅哥儿，昨天的戏可好么？’”最后当“我”说豆好吃时，“不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，‘这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的。’待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说‘小小年纪便有见识，将来一定要中状元。’”

寥寥几笔，便将人物情态刻画得如此传神，其人物风致，便清晰地显现出来了，双喜的机敏、阿发的无私、六一公公的淳朴和善良，在文本的背后，也隐隐地透露出“我”对这次看社戏经历的无比怀念。看社戏，非为戏本身，而在其过程，即使是社戏里的“铁头老生”、“两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”、“红衫小丑”、月还没有落下时“缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”的赵庄，都无一例外的成了社戏风致的一部分。

四、结语

自鲁迅先生的《社戏》（节选）一文选入中学教材以来，围绕此文的可能性教学理解层出不穷。其中就此篇小说情味的理解常为大多数人津津乐道。《薑斋诗话》云：“含情而能达，会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句，参化工之妙。”此文作为一篇小说，但看社戏时的诗意不时跃然纸上，其精神实质是一样的。

李长之先生在《鲁迅批判》一文中也这样由衷地写道：“《社戏》的抒情是另一种，乃是写有趣的童心。……全文的长处，就是亲切。他和那些小朋友们看戏，最怕老旦出来，尤其怕老旦坐下唱，可是老旦终于出来了，并且也真的坐下了，后来一抬手，以为要起来走掉，然而又慢慢的坐下，还是在唱。他写这时那些孩子们不耐烦的光景，令我们都可以回忆起童年，唤起我们在依稀的童年中的同感。《社戏》不是小说，乃是纯粹的美妙的散文。亲切、调和、真实，使人纵然勾起逝去的童心的怅惘，然而却是舒服的。”

确实，《社戏》一文给我们带来的丰富的情感体验是很“亲切、调和、真实，舒服的”，在情感深处，童年的美好体验是一个人精神成长的必要经历，在《社戏》一文中，我们感受其风致，就是为了精神的成长和心灵的探索。如果我们不观照、不体味作者的匠心和文本呈现出来的各种风致，是很难真正获得《社戏》的审美旨趣的。

（李俊彦 甘肃岷县蒲麻初级中学 748406）

篇4：鲁迅的社戏课文教学

【教学目的】

1、品味景物描写的优美、心理描写的细腻、语言的自然流畅。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、朗读和背诵课文。

【教学过程】

一、导入新课

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。童年是自由的天堂。成人后回忆起往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。今天我们来学习一篇鲁迅怀念童年时代的小说──社戏。品味一下这位伟大的斗士对童年时代生活的怀念，和对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。

二、了解作者和写作背景

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。是我国伟大的文学家、革命家、思想家。1918年发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， 1921年又发表了中篇小说《阿Q正传》。另外，他的小说、杂文、散文、诗歌等都收在了《鲁迅全集》中。

1922年前后，作者看到了曾饱含热望的辛亥革命终遭夭折的悲惨结局，也目睹了仍处于军阀混战，封建割据下种种黑暗、落后、冷酷、污浊的社会现状，思想上有了很大的变化。在新文化运动中，他清楚地看到了中国旧知识分子身上固有的弱点。那么，能够推动中国走向光明的力量究竟在哪儿呢?鲁迅由看京戏引发的强烈的失望之情，而倾注更多的笔墨和激情在那一群生龙活虎的农村少年身上。这里暗含了作者的社会理想。

三、分析课文

教师泛读课文，要求学生找出文章线索，根据线索划分段落。

1、线索：看社戏。

2、段落：

第一部分(1～3段) 看社戏前。

第二部分(4～30段) 看社戏中。

第三部分(31～40段) 看社戏后。

四、学课文第一部分

1、学生齐读，思考作者为什么说“平桥村‘在我是乐土’”?

⑴ “我”在那里受到“优待”：钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。

⑵ 可以免念枯燥无味的“秩秩斯于南山”。

⑶ 没有严格的行辈之分，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’两个字来”。

⑷ 有热情好客的小朋友们：最聪明的双喜、乐于助人的桂生、公而忘私的阿发。

⑸ 有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”、“欣赏夜景”、“偷豆、吃豆”。

2、这一部分与看社戏有什么关系?

这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，同时简写一些“趣事”，为下文祥写“看戏”中的趣事作铺垫。

五、学习课文第二部分

1、引导学生自读第二部分。思考：

看戏之前遇到了几次波折?后来又如何解决的?并找出反应“我”心情变化的词语。

明确：

三次三波折，三次转机，盼望──焦急──失望──猜测──沮丧──赌气──高兴──有希望──兴高采烈。

2、找出少年朋友们开船动作的词语，并体味其运用之妙。“我们已经点开船，在桥头上一磕，退后几尺，既又上前几尺，即又上前出了桥。于是架起两支撸，一支两人，一里一换……”。“点”、“磕”、“退”、“上”、“架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。

3、引导学生讨论体会去看戏和看戏返回途中的两次景物描写。去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的。描写上也有所不同。去时，最后描写的是“仙境”般的戏台，而且回来时却将戏台放至最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线，回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝彩的描写埋下伏笔。这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致缜密。

4、在作者笔下，“我”所要急切看到的戏好看吗?为什么不好看?那铁头老生没表演绝活，小旦唱得听不得，很老的小生让人乏味，后来“我们”所怕的`老旦出场，唱起来没完没了。

5、既然戏不好看，大家一致赞成回去。重点品评“偷豆”一节，小伙伴们在什么地方“偷”?为什么“偷”?“偷”谁家的?怎样“偷”?他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。

六、学习课文第三部分

1、学生默读，然后思考六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨晚吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好吃呢?

⑴ 昨晚的豆是自摘自煮的，随心所欲的享受。

⑵ 是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。特定的环境，豆味也就不同了。

⑶ 是在孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新鲜。

2、分析六一公公是一个怎样的形象?

六一公公是淳朴乡民形象，他对孩子们偷吃他的豆并不怎么介意，还笑道：“请客──这是应该的。”迅哥儿夸奖他的豆好吃，他又感激又得意。因为细心播种、耕作的成果受到肯定，他就这么高兴，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。

3、讨论文章最后一句。删去可不可以?为什么?这句话有哪些深意?

⑴ 不可以，因为这句使我们联想起自己失落了的童年，从而搅动我们心灵深层的积淀，引起“心弦的共振”。

⑵ 假设将最后一句删去，作品的感染力就大为逊色。

⑶ 这句话表明鲁迅深深地体会到了劳动人民内心深处一些闪光的品质，如淳善、直率、质朴等。

七、齐读全文，并谈论全文写了哪几个故事情节?详略是怎样安排的?

1、全文写了七个故事情节：

⑴ 随母亲归省，小住平桥村;

⑵ 钓虾，放牛的乡间生活;

⑶ 看社戏前的波折;

⑷ 夜航去看社戏途中;

⑸ 赵庄看社戏;

⑹ 看社戏后归航偷豆;

⑺ 六一公公送豆。

八、总结全文

1、中心：本文通过对“我”十一、二岁时和农村孩子看“社戏”前后故事的叙述，赞美了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品质，表现了作者对劳动人民的热爱和对自由美好生活的向往。

2、写作特点：

⑴ 景物的描写传神逼真;看戏途中的夜景，表现一幅动人的江南水乡夜景图;写赵庄戏台;写归途的景物“比喻”。

⑵ 围绕中心选材，有详有略。

九、布置作业

1、背诵从“一出门”到“赵庄便真在眼前了。”

篇5：课文《社戏》解读

一、背景

在当前的语文阅读教学中，存在着浅层阅读现象，或是浮光掠影似的阅读;或是以多媒体视觉形象替代文本阅读;或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中，学生既没有对文本进行个性化的解读，也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本，其精神和个人感情始终游离于文本之外，因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界，进而激活思维，进行个性化的解读。

语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中，有所体验，有所发现，有所感悟，就必须给学生以充分的时间和空间，给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时，教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导，鼓励学生形成独立的见解，让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶，从而真正达到阅读教学的“三维”目标。

《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品，所叙之事是学生感兴趣的，甚至是亲身经历过的，因此，在教学中抓住学生对课文内容的兴趣，引导学生积极主动地阅读课文，品读课文，让学生真正走进文本，沉浸、体验、感悟、思辨，使学生在知识、技能和情感上都获得发展，这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。

二、主题

重视文本教学，找准切入点，让教材中文质兼美的文章，真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借，教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。

三、案例描述

我在语文阅读教学中一直在思考：如何引导学生真正走进文本，让文本教学，成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课，让我找到了解决这个问题的思路和方法。

倾听心声，确立重点

第一课时结束，我布置了一项作业：想一想《社戏》这篇文章美在哪里?并写在练习本上，交给老师。

我把学生的作业收上来，仔细一看，学生的看法多种多样，但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美，江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点，现在大部分学生都认识到了，感悟到了，老师到底讲解什么?让学生在这节课上学什么?为什么学?……我反复思考：《社戏》是小说，文中所叙之事易懂有趣，我可以把它当作叙事作品来学习，给学生一个全新的学习思路，让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路，我重新确立了这一课时的教学重点：从本文的叙事艺术角度，学习本文叙事美的特点。

激发兴趣 走进文本

上课伊始，我针对学生的作业情况，设计一个问题导入本节课的学习，让学生对这节课的学习充满期待和兴趣。设计的问题是：同学们阅读《社戏》一文后，都感受到它的景美情美，那么景美情美通过什么来展现的呢?学生对这个问题的回答是丰富多彩。我对学生的答案稍加点评，给予肯定。然后我说：我也有一个答案---通过叙述故事来展现景美情美，我们就把这作为这节课要学习的重点，这是同学们没有想到的，那么我们就学习探讨大家尚未理解的。

学生懂的不教，只教学生不懂的，学生听后的表情大都表现出兴奋和思考状。我抓住学生的兴奋点，及时引导学生。问学生“当我们读完一个故事时，有时会情不自禁的说：这个故事真美。在你们的心目中故事美的标准是什么?”

“生动”

“感人”

“结局出人意料”

“故事情节曲折”……

我总结学生的理解，因势利导帮助认识、理解叙事美的标准：同学们都认为生动的、情节曲折的故事是感人的，是美的，那么《社戏》叙事美表现在哪里呢?看戏的`过程是否一帆风顺?

学生若有所思，进入解读课文的情境中……

学生们认真地读着课文，圈点勾画着，在预定时间内，大部分同学们已经胸有成竹地等待老师叫他回答。

“老师，我先说。我认为看戏前就有**。如要看戏却叫不到船，只能想象戏场的情景，本以为看不到戏了，双喜又说八叔的大船回来了，又有船了。”

“老师我补充。虽然有了船，但外祖母不放心和孩子一起去，眼看就要看不成戏了，这是双喜大声说‘我写包票’，这样才得以出门看戏。”

学生的回答太精彩了。我让全班同学以掌声来表扬、感谢他们为我们带来的精彩发言。

这时，学生情绪高涨了，思维激活了，学生踊跃发言。

“我认为作者叙述看戏过程，也是一波三折。如课文第17到19段，最想看的是铁头老生翻筋头和跳布老虎的戏却没有看到，而最不想看老旦唱，那老旦却一直唱，不肯下去。”

“想喝豆浆却没有喝到。”

再次用掌声表扬他们。学生对叙事艺术有了自己的理解。

“我觉得看戏归来的内容叙述，也是情节曲折。如他们不是直接撑船回家，作者安排了偷豆的情节。”

“偷豆的情节也不是平铺直叙，情节也有曲折。如小伙伴们不是直接跳下船几去摘，而是先由双喜问阿发摘谁家的，再由阿发亲自察实情，最后确定摘阿发家的。”

“我要补充。不是都摘阿发家的，怕摘多了，被阿发妈妈责怪，所以又摘了六一公公家的。”

……

通过学生刚才的回答，我感觉到学生对怎样的叙事才叫美，有了朦胧的认识，我进一步引导他们概括出叙事美的第一个标准：故事情节曲折，叙事有波澜。

品读文本 发展思维

学生在上一个学习环节中，兴趣被激发起来，在这样的情景下，我抓住这个良好的学习态势，进一步启发学生：作者为什么要把故事叙述得有波有澜?这与同学们认为文章中的“情美、景美”有什么系?

学生经过一分钟的沉思后，学生又进行讨论。

“看戏前的**，突出了小伙伴的热情。”

“写‘我’很着急，怕看不到戏。”

“重点突出双喜的聪明、能干。因为文中有这样几句话：‘双喜大悟似地说……，写包票’”。

我插话说：如果文中没有安排这一情节，直接写“我”跟着大人们坐船一起去看戏，那么，双喜等小伙伴的形象就不突出，就没有后文看戏途中的欢声笑语和沿途的风景展示，也就没有看戏归来偷豆的情节。

“看戏过程中的**是为了突出桂生的憨厚，纯朴。”

我要这位同学说说他的理解，我期待他为我们带来精彩的讲述。

“因为最想看的戏没有演，所以就不专心，不专心就想干别的事，想喝豆浆。这样就有桂生买豆浆。如果翻筋斗的戏演出来，大家就专心致志看戏了，也就没有桂生的买豆浆。”

掌声响起……

“老师，我认为这里写出社戏的内容，紧扣文章的题目，让我们了解到老生、小旦、老旦、小生这些戏中的角色。”

我认真地听着这位学生的发言，看到同学们的表情很丰富：有的惊奇，有的跃跃欲试，有的不住地点头。看得出学生在为这位同学的发言叫好。

我提议学生用一个词给这位同学的回答作评价，最后统一一个词：独树一帜。

学生的思维激活了，看得出学生都想自己的见解独树一帜。

我再次激发学生主动学习，更深入地品读文本，让学生谈谈看戏归来途中的偷豆情节的描写。

“写双喜的机智聪明。因为阿发当时在船上，双喜没有直接说摘阿发家的，而是让阿发选摘谁家的。”

“写阿发的诚实、可爱、活泼、热情。因为也没有直接摘他家的，而是跳下船，实地考察一下，最后才确定摘他们家的。理由就是因为他们家的豆大。”

“我认为是为了引出六一公公送豆的内容，突出六一公公的热情、善良、好客。如果都摘阿发家的，那么六一公公的形象就写不出来。”

“老师，我要补充。不仅是写六一公公，更是为了写平桥村人的善良好客，写平桥村淳朴的民风。”

最后这位同学的回答，全班同学都为他鼓掌。学生已经有一定的鉴别能力，能判断出谁的理解更有新意。

学生的理解和鉴赏水平大大出于我的意料,那是学生的思维和情感已经契合作品灵魂深出的体现。我评价说：同学们的感悟、体味和表达已经把文章的情美、景美和叙事美完美地结合在一起，还有很多独到的见地，有的甚至比老师理解得更全面具体。现在我们共同来回顾一下刚才大家阅读的内容，一起来完成黑板上的板书。

四、教后反思

《社戏》的体裁是小说，我放弃了小说教学的传统模式，因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写，概括人物的性格特征，学生的思维得不到发展，不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。

在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用，注重发展学生的思维。在课堂教学中，我主要是注意了五个方面：一是找准切入点，抓住文章叙事艺术，引导学生深入文本理解叙事美的特点;二是尊重学生的认知实际，打开学生的思维通道，引导学生走进文本，进入作者的精神世界，自主、大胆地探究;三是准确地把握教学动态，敏锐捕捉学生思维的闪光点，及时给予评价，调动学生学习的积极性，帮助学生化解课文的重点和难点;四是拓展学生个性发展的空间，充分发挥学生个性，强化学生的思维训练，培养学生创造性探究能力;五是及时抓住教学的有利时机，把知识转化为能力，提升学生的思维品质。

整个教学过程中，学生学习的积极性高涨，显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示：学习文本，就是要让学生走进文本，在对文本的浸润中有所感，有所悟，有所得，能运用。因此，如何引导学生真正走进文本，品读文本，在学习文本中，培养学生的自主意识和探究能力，发展学生的思维，陶冶学生的情感，真正体现二期课改中的“三维”教育的精神，确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

专家点评 ：

文本的教育与品读乃语文教学中的关键，但真正能让学生走进文本，然后进行品读的课堂教学也不属多见。朱宗萍老师的这节课通过对教材的研读，再进行认真的教学构思，再付诸于实施，从而收到了意想不到的效果，主要原因就是朱老师真正让学生走进了文本，激活了学生的思维。

整堂课的教学过程，执教者教法灵活，采用了发散似的提问，然后再确立重点，有的放矢地进行教学。这样，学生的“话匣子”就打开了，对文本中的人和事的理解就不止是停留在表面上，而是渗透到了文字背后，对于作者在文字中所蕴含的深刻内涵就会脱口而出，心领神会，豁然开朗。

篇6：看社戏的教案

1、学习本文围绕中心选材，叙事有详有略的写法

2、学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征。

3、体会语言的生动性。

4、培养对劳动人民的感情、学习劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品格。

「教学难点」

1、景物描写的方法与作用。

2、开头、结尾在全文中的作用。

「教学手段」

投影仪、录音机。有条件的地方可采用多媒体教学。

「课时安排」两课时

第一课时

「教学要点」

1、掌握基本生字生词，能灵活运用。

2、理清文章的脉络。

3、了解文章的主旨及作者的思想感情。

「教学过程」

一、导入新课

童年，像一条七色的彩虹，时常引导我们走向梦的故乡;

童年，像一首动听的歌曲，伴我们在人生的舞台上徜徉;

童年，像一瓶醇香的美酒，将我们纯真的往事珍藏，并且愈酿愈香。

相信同学们的童年生活一定是美好的、快乐的，童年的趣事也一定会历历在目，今天，我们来学习鲁迅笔下的《社戏》，一起找寻我们童年的快乐。(板书课题)

二、明确学习目标

1、学习本文围绕中心选材，叙事有详有略的写法。

2、学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征。

3、体会语言的生动性。

4、培养对劳动人民的感情、学习劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品格。

三、检查预习情况

1、学生介绍课前搜集的鲁迅的有关知识

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，着有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集多种。

2、读准下列加点字的读音。

dàn duó pō xǐng háng cuān duo fú chán chán wǎn

惮 踱 颇 归 省 行 辈 撺 掇 凫水 潺 潺 宛 转

3、解释下列词语。

惮：怕、畏惧。

踱：来回的走。

颇：很。

归省：回家看望父母。

行辈：排行和辈份。

撺掇：从旁鼓动人做某事。

凫水：游泳。

潺潺：形容溪水、泉水等流动的声音。

絮叨：翻来复去的说。

怠慢：冷淡，招等不周。

蕴藻：水草。

纠葛：纠缠不清的事情。

踊跃：跳跃。

弥散：弥漫消散。

四、整体感知

一、听课文录音，在听读中思考问题。

1)文章的中心事件是什么?围绕这一中心事件写了哪些事情?

2)除了看社戏以外，文中还写了其他活动或事件吗?

3)哪些事件详写，哪些略写，为什么?

4)文章可分为几个部分?

集体讨论后明确：

1)看社戏 戏前波折 月下行船 船头看戏 月夜归航

2)开头写了随母亲省亲小住平桥村，钓鱼放牛捉虾等有趣的乡间生活。结尾写了六一公公送豆。

3)详写的是：戏前波折 月下行船 船头看戏 月夜归航 . 略写的是随母亲省亲小住平桥村 钓鱼放牛捉虾 六一公公送豆。这样写是为了更好的表达中心意思。

4)三个部分：一、(1一3段)盼看社戏;二、(4-30段)去看社戏;三、(3-40段)怀念社戏。

二、合作探究。

1、教师出示问题组，四人小组讨论、交流。

(1) 开头写了随母亲省亲小住平桥村，钓虾放牛等有趣的乡间生活。这一部分与中心情节有什么关系?可否去掉呢?

2)作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。 譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。

(3)“我”所要急切看到的戏好看吗?为什么?

(4)“月夜归航”中偷罗汉豆吃一事，我们该如何理解其中的“偷”?

(5)课文最后一段：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”怎样理解这个结尾的深刻含义?你在生活中有过这样的“感觉”吗?

2、讨论、回答、明确：

(1) 交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。如果去掉，后文的情节会显得过于突兀，且显得过于单调。

(2) 一、笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫;二、初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是”双喜“。

(3) 不好看。①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻;②想看”蛇精“和”跳老虎“，等了许久都不见出来;③最怕看”老旦“，然而”老旦终于出了台“并不停地唱着。除了正面写出戏不好看外。文中孩子们”喃喃的骂“，”不住的吁气“，”打起呵欠“等，这些对孩子神态的描写，也从侧面表现了戏不好看。

(4) ”偷“凝结着小朋友们诚恳待客的热情：”偷“跳动着小朋友们纯洁无私的心：”偷“中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。”偷“一改一般意义上的”残酷、自私、遭人唾弃性“，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的”偷“，”偷“出了情趣，”偷“出了欢乐。

(5)豆是与双喜、阿发等农民孩子一起吃的，豆香，值得怀念，但更值得怀念的是那些小朋友天真活泼、热情好客的性格，淳朴无私的品德和纯真的友谊。那夜的戏，是和小朋友们一起看的，看戏前后那丰富有趣的生活是值得留恋的。

五、布置作业

1、进一步识记字词。

2、找出作者都写了哪些乡情和野趣，并用几句话写出你家乡的好民风。

六、板书设计

社戏

鲁迅

第二课时

「教学要点」

1、体会语言的生动性;理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

2、学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征。

3、培养对劳动人民的感情、学习劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品格。

「教学过程」

一、检查作业

二、人物分析

(一)教师导学

上节课，我们主要就课文内容方面进行了研讨。通过学习我们知道，”我“之所以认为这一夜的戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。这节课我们先来分析一下人物形象。作者往往通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征。在分析人物形象时，我们要先划出关于这个人物的相关语句，然后再结合全文的内容和背景环境，分析人物的内心世界和精神品质。

(二) 合作探究(采用四人小组讨论的形式)。

1、阅读本文，你最喜欢其中的哪个人物?请根据他们的言行谈谈自己的看法?

2、讨论、回答、明确：

以双喜为例：

(1)当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双喜聪明。

(2)当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的?——表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。

(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。

(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的——表现双喜考虑周到。

(5)吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。

(6)双喜送我回到家，”都回来了!那里会错。我原说过写包票的!“——表现双喜做事有始有终。

(7)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。

小结：

双喜：聪明、能干，善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。

其他人物：

六一公公：宽厚、淳朴、热情、好客

桂生：机灵勤快

阿发：憨厚无私

(三) 研读与赏析

一、自主探究

默读课文，根据对课文的理解和自己的感受，谈一下文中哪些段落或词句写得精彩。四人小组讨论、交流。

二 、研读赏析重点段落

1、自由朗读”月下行船“部分，思考问题：

(1)作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的?

(2)写连山像”踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了“，这里运用了什么修辞手法?这个修辞句的作用是什么?

(3) ”月色便朦胧在这水气里“改为”水气使得月色朦胧“好不好?为什么?

(4)作者花费了四个自然段来写月夜航船，你觉得这样必要吗?不是可以删去?为什么?

2、讨论、回答、明确：

(1)A：嗅觉：发散出来的清香。

B：视觉：

①月色朦胧在这水气里;

②淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。

③渐望见依稀的赵庄。

④还有几点火。

C：听觉：”而且似乎听见歌吹了“。

D：触觉：”夹杂在水气中扑面的吹来“。

(2)比喻。这是静物的动态写法，形象的描绘出行船之快，山是静的，能跑吗?显然是船在飞一般的前进。静的山仿佛是踊跃的兽脊在跑。衬托出想看到社戏的急切的心情。

(3)原文仿佛是月也有情，给孩子们创设了一个神秘、静谧的夜，改后则没有这种效果

(4)这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，不仅使景物富有立体感，使读者从各方面都感到了美，也烘托出”我“去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。而且很好的烘托”我“急于想看到社戏的急切心情。

四、体验反思

a) 质疑交流

研读文章还有哪些思考和体验，学生互相交流，也可向教师提出疑问。

b) 拓展延伸

课文中关于月下出航、船头看戏、月夜归航的景物都写得充满了诗情画意。你有没有过在”人在图画中“的经历?描绘给老师和同学听听。

五、布置作业

1、完成“探究。练习”四

2、仿照本文人物塑造的方法，记一个自己熟悉的人物。

板书设计：

社戏

栩栩如生的人物形象

细致逼真的景物描写

篇7：《社戏》的结尾赏析

《社戏》便是这样的“反顾”。《社戏》虽是小说,但是有作者的影子,是作者的自叙传。从《社戏》中,我们不仅看到了作者童年的影子,看到了“天然之趣”,而且也从作者那怅然若失的情感中联想起自己永远失落的童年,从而引起强烈的共鸣。这就是《社戏》的魅力所在。而《社戏》最能把读者带进童年而又引起失落感的,莫过于它的结尾:

“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了。”

可从文中可看出,戏并不好看,豆也很普通。那为什么文章结尾却这么说呢?这岂不是自相矛盾的吗?

不是,尽管从文中可看出,戏并不好看,豆也很普通,但读完全文,我们才恍然大悟,原来作者是在以社戏、罗汉豆为由头。不去看戏,哪里看得到农村夜里特有的风光?哪里呼吸到自由的空气?哪里体会得到人与人之间和谐亲密的关系?又哪里有机会与这些朴实、善良的农村孩子去体验野气和冒险的乐趣?更何况那里遗落有作者一去不复返的童年时光。作者怎不怀念且一咏三叹呢?可见,《社戏》的结尾说的“好豆”“好戏”并非是作者强加给读者的看法。《社戏》是依靠内在的说服力来征服读者的,并非因为作者是名人。

有人认为《社戏》标题不恰当,理由是全文写社戏的内容太少。的确,探讨这个问题,不但可以理清文脉,而且可以明了作者处理材料的匠心。其一,本文直接写社戏的文字确实不多,但其文字都跟看社戏有关;其二,文中真正有趣的不是看戏本身,而是与看社戏相关联的人与物。《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的,而是通过“我”(即作品中的“迅哥儿”)与农村孩子看戏前后故事的叙述,赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干,表现作者热爱劳动人民的思想感情。也有人说这篇文章以去看社戏为线索,写出了—系列的人与事,情和景,充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨,表达了我对美好生活的向往之情。

笔者认为这些仅从作者处理材料的匠心角度去考虑问题的说法固然都有道理,但似乎总感觉还差点什么。如果仅仅认为《社戏》通过“我”(即作品中的“迅哥儿”)与农村孩子看戏前后故事的叙述,赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干,表现作者热爱劳动人民的思想感情。这种理解又不免太简单化了。“醉翁之意不在酒”,如果与结尾那怅然若失的情感联系起来看,作者似乎还有更深的情感在里面。那么,作者在文中、特别是结尾表现的思想感情究竟是什么呢?

缺少什么,才会思念什么;失去什么,才会思念什么。上世纪20年代初的鲁迅还缺少菱角、罗汉豆、茭白吗?不会,所以,他“在久别之后尝到了,也不过如此”。那“留存”的“意味”才是他真正所缺的。“惟独在记忆上”那点点滴滴的“意味”才显得那样可贵。那种“意味”,就是思念,是游子对故乡的思念。

思念是什么?是明月,是玉笛,是寒雨,是青山;是流水落花,是一川烟草,是南国红豆。难道它就不能是社戏、罗汉豆?明月、玉笛、寒雨、青山是思念的意象,流水落花、一川烟草、南国红豆是思念的意象,难道社戏、罗汉豆就不能成为思念的意象?“诗言志”,作者正是借助于社戏、罗汉豆这些儿时在故乡所看的戏、“儿时在故乡所吃的蔬果”来表达对故乡的思念之情的。这样,就不难理解,全文写社戏的内容不多却又以“社戏”来作小说的标题的深意何在了。小说以“社戏”作标题,并非仅仅是其文字都跟看社戏有关,也并非仅仅文中有与看社戏相关联的人与物,而是因为“社戏”在这里也成了对故乡的风物的描写和“思乡的蛊惑”的典型载体。《社戏》同鲁迅的其它类似的写往事的文章一样,写的也都是钓虾、看戏、偷罗汉豆之类的琐碎的小事。可是,人生正是由这“小”连缀起来的。鲁迅的“思乡”之情也正是借罗汉豆、社戏呈现出来的。这也是以小见大的手法。

当然,这种思念是借助于“在记忆上”、在对儿时的回忆中,它本身也离不开对故乡的风物的描写和人物的叙述。但描写景物也好、叙述人物故事情节也好,都不是目的,而是手法。俗话说:“美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。” 一去不复返的童年是美好的,故乡的一切都是美好的。而在《社戏》中,作者正是借助于社戏、罗汉豆来表达对美好的童年的怀念、对故乡的赞美的。作者把社戏和罗汉豆比作自己的童年。作者的童年和故乡就是“那夜似的好豆”和“那夜似的好戏”。

当然,思念常常伴随着惆怅和失落,思乡当然也是如此。《社戏》的结尾就有一种深深的失落感。这一方面是对失去的童年时光感到失落,一方面也是对现实的失望。这种失落感我们在散文《从百草园到三味书屋》的结尾中也能体会到。“这东西早已没有了吧。”这也是一种惆怅的失落感。对现实的失望则是在小说《故乡》中将少年时那个 “项戴银圈” 月光下向一匹猹猛力刺去的闰土与中年木讷的闰土的对比中表现出来的。

《社戏》的结尾充满诗情。如果说《从百草园到三味书屋》的结尾只是通过对画的思念来进一步表达作者对儿时幸福时光的怀念,《社戏》的结尾则除了表达对儿时幸福时光的怀念外,还表达了作者对儿时在故乡所看的戏、所吃的蔬果的津津乐道,“意味留存”;更是对儿时的伙伴的深情思念。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”作者也借此表达不与黑暗现实同流合污的思想。

从《社戏》的结尾也可以看出,鲁迅的文章并非都是“战斗檄文”,特别是他的散文集《朝花夕拾》里的文章和收入小说集《呐喊》里的《故乡》《社戏》等。在这些文章里,鲁迅向我们展示的是与“金刚怒目”的一面截然相反的温情脉脉的一面。