端午节的作文300字优秀作文

2024-07-24

端午节的作文300字优秀作文（通用16篇）

篇1：端午节的作文300字优秀作文

又到五月初五，端午是我国的传统节日。

一提到端午节。首先就想到了粽子，现在人们生活水平提高了。粽子的品种也变多了，不再是以前的单一品种了。有咸的、有甜的。我尤其喜欢吃肉粽了，肉粽的浓香味夹着粽叶的清香真令我胃口大开，咬一口，含在嘴里，粘粘的真有滋味。

在家乡，端午节当天还要穿上外婆新买的衣服，每到这天家家户户的小孩穿着新衣服就像过年一样，个个笑开颜。小孩在胸前都要挂上一个用花色绳子系着的香囊或锁片，还要在身上抹些雄黄，传说这样能保护小孩健康成长。还有每家每户都要把艾叶、菖蒲摆在大门的两侧和窗户的两旁。听说这样能驱邪杀虫。

端午节的由来，就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，少先队员们这点我们可不能忘呦!

1.话说端午节作文300字作文大全8篇

2.话说端午节作文300字范文精选

3.话说端午节作文300字5篇

4.端午节作文300字左右范文大全

篇2：端午节的作文300字优秀作文

端午节在几千年以前就存在了。后因屈原在这一天投江自尽，百姓们为了纪念屈原，便在这一天往江里投放粽子，目的是让小鱼。小虾不吃屈原的遗体。后来，人们为了纪念屈原，每到这一天，人们都要举行吃粽子、喝雄黄酒、插艾蒿、赛龙舟等活动。

家家户户会在门上插上艾蒿的叶子，驱蚊杀菌。

小孩子就喜欢的当然就是吃粽子了。妈妈拿着苇叶，一手拿着勺子，把糯米舀出一大勺放到苇叶上，在里面放上一些蜜枣、腊肉，爱吃咸的，妈妈就在粽子里多放点肉和少许的盐。包好后，把粽子放进锅里蒸个二三十分钟，粽子的清香会弥漫整个屋子。孩子们垂涎欲滴，蜂拥而上，拿着香喷喷的粽子，开始狼吞虎咽地享受美味了。

吃了粽子，那当然就是喝雄黄酒了。喝了雄黄酒，一切邪气都不会侵入身体。我也兴趣盎然地喝了一口，感觉有些辣味、还有些奇怪的味道。雄黄酒虽然不好喝，但赛龙舟是足够精彩的。

赛龙舟的参赛选手几个一组，坐在龙舟上，奋力地一起划。大人孩子都大声地呐喊助威。到达终点的一组就会得意洋洋，满脸胜利的喜悦。

篇3：端午节的作文300字优秀作文

1.一部分学生在应付差事，不根据文本来叙述，只是发表自己的观点，显得空洞乏味。

2.处于C层甚至B层的学生对于这个文章核心的问题没有把握，写的时候无从下笔。

3.这种课堂形式大大削弱了语文的学科特点，课堂氛围比较沉闷。不禁有这样的疑问：这一节语文课到底是阅读课还是作文课？

4.对很多学生来说，这是一种压力，对学习语文的兴趣大大减弱，这是一件比较可怕的事情。

5.这种课型对教师的能力要求非常高，作为参加工作不到半年的我来说，极具挑战。我还不具备那么高的课堂整合能力。

这些问题一直困扰着我，我也在上课的过程中不断地调整自己。经过《月亮上的足迹》《小圣施威降大圣》《女娲造人》《盲孩子和他的影子》这几课的学习，我上300字作文课型不局限于一种，不一定就是那种一读完就写的模式，根据每一课的教学目标，有时预习课上指导学生写，有时梳理一些关键问题之后写，有时放在课后写。至少在形式上我认识到了很多。

这周周二，王教授再次来指导实行300字作文时学生和老师存在的共性问题。之前300字作文学生也写了，老师也批改了，但是对于300字作文的要求不够明确，学生写的作文游离于文本与文本外围之间，这与老师的引导有着不可推卸的关系。因为在平时的教学中我对这些问题认识不够，总觉得学生写完了，基本符合题目要求即可，对于这些细节问题认识不够，导致学生的认识也不到位，这是所有学生普遍存在的问题。实行300字作文一月有余了，并没有真正的落实到位，学生只是完成了任务，收获甚微。在这段时间的实行过程中，对300字小作文我有以下认识：

1.300字作文命题必须深入文本，所命之题教师一定要心中有数。

2.不同的文体，300字作文命题的侧重点不同。说明文命题侧重于梳理文章情节，从一个细节问题入手，带动学生对整篇文章的学习，要求条理清晰;小说或者散文等文体命题侧重于对文章主旨的理解，从整体入手让学生對文章有个整体把握。

3.学生写300字作文的要求一定要明确，锻炼学生审题能力，要求条理清晰，详略得当，重点突出。

经过王教授的指导，在上《盲孩子和他的影子》时，我用半个小时时间来处理、点评300字作文，就“影子是怎样带给盲孩子光明的”这一问题，学生基本能做到条理清晰，但还是有学生不依据文本，凭自己的印象来写。这是我以后要努力改变的学生现状。

篇4：端午节的优秀作文300字

今年的端午节，我是在德安县过的，也就是我的太太家。

我本来是可以睡到八点的。可是小姑姑也就是胡心语在七点多就把我摇醒了!

上午，洗漱好，我们就出门了。一到楼下，胡欣雨就不见了，我和大姑奶奶就很着急，到处找胡新宇。结果，他在楼下健身的地方玩。

我们坐上大姑奶奶的车子上，等了很久很久，爸爸妈妈下来了，一起去德安。一到太太家，我就吃了一个粽子和一个茶叶蛋。我和大姑奶奶到广场玩，我们玩了卡丁车游戏、泡泡机，玩了很久很久。

要回家了，胡心语不想走，还是大姑奶奶有办法，说我们下午把完胜的游戏币玩完，胡馨予才回家的。

下午也没有做什么?就是把上午玩剩的游戏币玩完，回家前大姑奶奶给我们一人买了一个冰淇淋，我们就回家吃晚饭了。

篇5：端午节的传说作文300字

屈原有着报国之心，曾被楚怀王重用。可是，楚怀王下位后，屈原就再也没有得到重用。就像他的名字一样，屈原不但没有得到重用，还经常受委屈。终于，这位有着强烈爱国主义欲望的宰相再也无法忍受，他跳进了汨罗江，自尽了。

屈原自尽的事情很快在民间传开了，一传十，十传百。百姓们都很想念他，为了纪念屈原，他们纷纷来到汨罗江岸边，投进了自己做的米团、饭团，便回家去了。可是，时间一长，百姓们又发现鱼虾们想吃屈原的遗体和饭团。怎么办呢?百姓们想到了办法，把饭团包成菱角状，因为他们发现鱼虾很害怕菱角。又过了一段时间后，百姓们发现蛟龙也会吃这些东西。于是，大家又想出了一个办法，驾着像龙一样的船来扔米团，因为这样蛟龙就会认为这是龙神的东西，就不敢吃了。也就是我们现在知道的龙舟。

篇6：端午节的传说作文300字

关于门上挂葫芦还有一个古老的传说。说在古代有一位卖油的老翁走村串乡卖油，他这样喊：“一葫芦四两，四葫芦半斤”(注：在过去一斤为十六两，半斤为八两)，于是，很多人为讨便宜都打四葫芦。

这时唯独一村童只打一葫芦，老人问他为什么不打四葫芦，村童说出了其中的原由，卖油老翁认为这孩子诚实，就告知他，五月五日将有大灾大难，如在自家门上挂个葫芦便可免灾。

村童回家将其卖油老翁的话告母亲，并如此照办，果然在五月五日这一天避免了一场灾难，从此在民间便有了五月端午门上挂葫芦的习俗。

篇7：童年的端午节

生我的那个小镇是洪湖岸边的一颗珍珠，楚国的心脏地带，端午之风尤盛，其隆重与热烈仅次子过大年。端午节在时令上也尽如人意，因为此时，在中国的大部分地区，麦子、油菜已经收割完毕，水稻、玉米等大秋作物也已播种结束，这对于占中国人口90％以上的农民来说，是一个相对的小农闲。从过了年到现在，已经又有4个多月没有好好玩一玩了，加上麦子、菜籽刚卖了，手上又有了活钱，在这个时候，轻轻松松、欢欢喜喜，热热闹闹过个端午节真是天顺人愿，再好不过了。

一进农历五月，家家户户就像忙年一样准备过端午节了。淘小麦、磨面粉准备做包子；剪粽叶、泡糯米准备包粽子；杀鸡宰鹅、买鱼买肉准备端午节家宴；咸鸭蛋早已腌好，雄黄酒、艾蒿也是少不了的，否则，就少了端午节的氛围。

被大人称作“小把戏”的我们更是特别喜欢过节，而且端午节也像过年一样，过得特别长，初五为小端午，十五为大端午，二十五为末端午，吃粽子、吃咸蛋，吃包子、打鼓泅(游泳)，看龙船，快活极了。当然，大人们也吩咐我们做一些事情，剪粽叶啦，洗咸蛋啦、割艾蒿啦，上姑母家去接客啦，这些都是我们最乐意干的事情。

粽叶，各地有各地的，就地取材，在我们洪湖是用一种长在湖边的芦苇叶做的，叫寮叶。寮者，茅也。嫩叶可包粽子，老叶用来打斗笠，杆子用来打芦席或做柴烧。端午节前两天，我们就相约去到几里外的芦苇荡去剪寮叶，一会儿就剪一竹篮，自家用不完就拿到街上去卖。初夏的芦苇，一眼望不尽的青纱帐，齐刷刷、青幽幽，和风过处，苇浪千叠，一浪未平，一浪又起，起伏一致，整齐划一，像天安门前的万人团体操表演一样美丽壮观。芦苇荡里还藏着许多麂子，野鸡、野鸭，运气好，还可以捡几个野鸡蛋或野鸭蛋呢。寮叶剪回来后，用开水煮一下，一是消毒，二是使寮叶变软。大叶子一片包一个粽子，小叶子两片包一个粽子，要的就是寮叶的那个清香味。包粽子是一门技术活，一要包得紧，二要包得快，三要包得好看，包成一个漂亮的三角形。我母亲一分钟可以包一个，五个一连，每次包几百个。粽子包好后，全部煮熟，放到一个大木盆里用冷水浸着，可以几天不变馊。冷粽子特别甜，清香味更浓。粽子的花样也很多，有纯糯米的、掺红枣的、掺红豆的、掺香肠的等等，根据人的口味而定。包子也是家家户户都要蒸的，有肉馅的、有菜馅的、有豆沙的。艾蒿到处有，拿把镰刀，一会儿就割一捆。几根一扎，插在大门上避邪驱蚊，端午节过后，艾篙干枯了，用来泡水洗澡可以止痒疗疹。洗咸鸭蛋也是一个轻松有趣的活。咸鸭蛋早在两个月前就腌好了，母亲平日舍不得拿出来吃，非要等到过端午才拿出来吃不可。洪湖的鸭子放场大，食水充足，多以小鱼小虾为食，产的蛋个大、壳坚，80％是绿壳，20％是双黄，腌蛋时先将蛋壳洗净，有破损的不要。再把洗干净的蛋放到黄泥浆里打个滚，两头蘸点盐，再用稻草灰裹一遍放在陶坛中保管。这样腌出来的蛋，咸味适中，蛋清如玉，蛋黄红润油亮，吃时蛋香扑鼻，个分可口，洗蛋时必须小心翼翼，用一个小毛刷慢慢刷，直到刷洗得晶莹透亮。咸鸭蛋煮熟后，用凉水浸泡冷却，这样好剥壳。母亲给我们每人两个绿莹莹的大鸭蛋，我们舍不得吃。就用花线打一千蛋袋装着玩，几天后才舍得吃。

接姑妈回来过节，也是我最高兴的一件事，一是好玩，二是可以得些打发(钱或物)。每年一进五月，不等大人吩咐我就主动请缨，去接姑妈。先到姑妈家玩一天，再和她们一起到我家过端午。我家与姑妈家相距十来里，一条大河相连。姑父是个渔民，自己有船，每次来我家过年都是驾着自己的小船而来，鱼网随船带着，看到哪个河段好下网，姑父就撒上几网，网网不空，等船行至我家时已是半舱活蹦乱跳的鲜鱼了。

端年节的家宴十分丰富。洪湖兴吃蒸菜，蒸鱼、蒸肉、蒸蔬菜，谓之“三蒸”。用一个大杉木甑子蒸饭菜，底层是饭，上面是豇豆、洋芋(马铃薯)、苋菜等各种时鲜蔬菜，再上面是猪肉，最上一层是鱼。一熟俱熟，省柴省时，十分便当。用大海碗堆成山尖端上桌，此外还少不了黄母鸡红枣粉丝汤……雄黄酒是人人都要喝酌，这是端午节的象征之一。雄黄酒是用生雄黄做的，不能多喝，大人喝一两口，小孩用筷子头蘸一下，应应景而已，取驱毒避邪之意。剩下的留作外敷药，如蚊虫叮咬，就用雄黄酒涂一下。

酒足饭饱之后去看龙舟竞渡。河上千几条龙船鼓浪而进，岸上人头攒动，呐喊助威。花伞、草帽连成两条人龙，热闹非凡。胜者，每条龙船赏粽子、肉包子各一筐，龙头系红绸以资鼓励。

我父亲在当时是小镇上小有名气的小知识分子。每年过端午节。他都要对我们讲端午节的来历和许多传说故事，记得他还写过这样四句诗：“年年过端年，纪念屈大夫，遥祭汩罗江，忠魂知道无?”诗虽写得不怎么样，但使我们从小就受到爱国主义教育。神秘的红豆杉

翁鹏宇

十多年前，笔者参加世界专家委员会考察小组前往中缅边境的高黎贡山脉，考察生物多样性，在云南省恕江洲府六库市的一间饭店用晚餐的时候，当地政府陪同人员提议我们喝他们当地最出名的药酒——红豆杉酒，并告诉我们此酒制作的工艺已有上百年历史，同时也介绍了此酒的好处和红豆杉的药用价值。

在往后考察中我们考察和见识了野生红豆杉，也经常在边民家中喝到被他们称为“神酒”的红豆杉酒。此酒功效确为显著，我们喝后都感到不易疲劳，精神较好，在这一段时间中我们常服用这种酒，不容易感冒，从此令我对红豆杉产生了浓厚的兴趣和执着的探索。

红豆杉，又名紫杉，是第三冰川纪的植物．继第四冰川纪后，是地球上仅存的56种珍稀植物中最为珍贵的药用树种。红豆杉在世界上有5属23种，除一种产于南半球外其余均产于北半球。中国有4属12-种(1变种和1栽培种)主要有：西南红豆杉，东北红豆杉、南方红豆杉(变种)西藏红豆杉、曼地亚红豆杉(栽培种，此种只有20多年历史，系杂交品种，但含紫杉醇量较其它品种高)。

在西藏，红豆杉被称为“神树”，受到藏族人顶礼膜拜；在福建、广东等地人们也当为“风水树”。有一群日本人去云南西部旅游，在回程时，发现队员中有一人失踪，通过各方支援和到处寻找，晕后在云南北部原始森林的一户少数民族家中发现了失踪者。这一户人家中，四代同堂，老者一百多岁，儿子都已80多岁，而且个个精神抖擞，仍然可以下地劳动，他发现这户人家所使用的餐具为一种紫红色的木制品，后来这位日本人将其家中的碗筷带回日本化验，结果发现该木制品为红豆杉，该木质中含有多种珍贵的药用成份。在广东北部乳源瑶族自治县红云镇张家村，这里的村民经常在8月中秋季节采摘周围的红豆杉果吃，张家村的村医生告诉广州日报记者，张家村几百年来从未发现患癌症的病人．

更有趣的是曾有一队科研小组到喜马拉雅山考察当地的动植物资源，当时，小组饲养的一只猴子患上了无法医治的恶性肿瘤，估计活不了多久，科研人员将其放生，希望它能自由地生活，度过余下的日子。后来，科研人员偶然又碰见这只猴子，出乎意料的是，曾被诊断患有不治之症的猴子居然恢复了健康，这令他们百思不得其解，经过仔细的观察，他们发现这只猴子在放归喜马拉雅山后也和当地猴子一样，以红豆杉的果实和枝叶为食。

经过多次的实验，科研人员证实在红豆杉植物中存在着一种具有神奇抗癌功效的物质，这种物质就是紫杉醇。美国FDA(食品、药品管理局)曾公布，紫杉醇的发现是人类医药史的最重大贡献之一，紫杉醇也被称为人类癌症的最后一道防线。1992年12月29日美国FDA正式批准紫杉醇药物上市，该药从申报到批准只用了5个月时间，创美国新药审批时间最短纪录，仅美国“紫杉醇”针剂，年销售额就达60亿美元。

在中国医学名典《本草纲目》中也有记载，红豆杉可治疗霍乱、伤寒、排毒。在现代《中药辞典》、《东北药植志》《吉林草药》、《本草推新》等医学药书中有进一步记载：红豆杉又名为紫杉、赤柏松。1、可入肾经：利尿消肿、治疗肾脏病、糖尿病、肾炎浮肿．小便不利、淋病等症；2、温肾通经：治疗月经不调、产后瘀血、痛经等；同时对高血压、高血糖、血粘度高、减少尿蛋白流失、胃炎、肠炎、上呼吸道、痔疮、附件炎、子宫肌腺症、类风湿等都有显著疗效。另外，科学家还发现天然红豆杉所排放的生物碱能净化空气、杀菌消毒。

篇8：端午节的习俗作文300字

明天就是一年一度的端午节了，今天我早早起床到厨房，看见奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技术可真高明，两只长满老茧的手灵巧地拿着已经泡好的芦苇叶一捏一折一裹，放一些泡过的江米，再把口了严严实实封起来，最后用绳子把粽子包紧。就这样，一个个粽子在奶奶的手中诞生了。

我十分好奇，也跟着奶奶学包粽子。我学着奶奶的样子，把粽子包好，用绳子把粽子捆住，终于完成了完成了，这包粽子也太简单了吧。就在我洋洋得意之时，粽子“散架”了，米粒漏了一地。奶奶对我说：“包粽子要认真，不能追求快，奶奶也是做多了，熟能生巧，才做得快了。”原来如此，我又做了一次，这次我做得很认真，把芦苇叶折成椭圆后再放米，把口子用芦苇叶封的紧紧的，用绳子系好，终于一个好粽子做成了，我高兴极了。奶奶把煮好的粽子从锅里拿出来，我吃着自己做的粽子，心里乐滋滋的。尽管我做得不够好，但是我仍旧吃得很香。

篇9：快乐的端午节作文300字

早上，我妈妈起得很早，为我们准备了一顿丰盛的早餐。我和姐姐刚从开江回来，津津有味地吃了起来。但是我妈妈说我们应该打扫房间和客厅。我和姐姐开始了。很快我和姐姐就打扫完了。

做完这些后，我帮妈妈选了菜。突然，我妈妈叫我下楼去买啤酒。我拿了钱出去了。买了之后，我回家了。当我看到我二姨的父亲来到我们家时，我母亲仍然唠叨着：“你爷爷为什么没来?”我以为有人告诉他了。不一会儿，妈妈做了一张大桌子菜，我们就等着爷爷和爸爸。

已经12点了。爸爸回来得很早。我们左顾右盼地等着爷爷，但他还是没来。我们不用等，妈妈今天做了很多菜。炸鱼、粽子、酸鱼汤、麻辣鸡、油炸松饼、花椒黄瓜等。它们都是我最喜欢的菜和鱼。我的二姨和父亲亲自在河里钓鱼。它们很好吃。

篇10：过端午节的作文300字

一大清早，我就看见爸爸正津津有味地坐在沙发上看电视里的赛龙舟。我来到厨房，妈妈正在包粽子呢，我一定要数数妈妈包了多少个，呀，竟然包了十多个，他们又大又饱满真像一个个可爱的小婴儿。我忍不住对妈妈说：“妈妈，可以让我也来学包一个吗?”妈妈听了后先是一愣，然后很快微笑着对我说：“好吧，可千万不要把里面的糯米撒开了。”

我看了看这些配料呆若木鸡地在那儿，妈妈好像看穿我的心思走过来亲切的对我说，想包粽子先要把粽叶糯米蜜枣等材料都准备好，把两张粽叶交叉摆，然后在粽叶的重叠处放上糯米、蜜枣，接着把粽叶围着糯米折叠好，最后把绳子系紧就可以了。

我还以为包粽子很难呢，没想到这么简单。于是我按照妈妈教我的方法做了起来。大功告成，嘻嘻，其实真相是吓得我不敢直视自己的杰作。

篇11：旬邑的端午节

夏天，是一年四季中最热的季节，特别是夏季后一段时期，太阳像一只大火炉，灼烤着大地，人类很容易因天热中暑。夏天的雨水明显增多，地面潮湿，各种蚊蝇虫蚁繁殖迅速，病菌很容易传播，常常危及人类。在科学不发达的古代，人类解不开这些谜，便认为是“邪瘟恶毒”在作怪。《荆楚岁月记》中记载：“五月俗称恶月。”为了驱瘟避邪，古人在夏天举行一系列活动与仪式，来保护自己。后来随着二十四节气的完善及日月记时法的不断演变，才逐步将五月五日固定为端午节。还有一种说法，认为夏至节气在历史上也称中夏，意为夏季的中间。农历五月是夏季三个月中的第二个月，后人亦称仲夏，于是将“驱邪”活动放在五月进行。最早是以月初的午日为节日，因午与五同音，后发展为五月初五日为端午节。唐人韩鄂在《岁华纪丽》中将端午节解释为“日吐正阳，时当中夏”。宋代《太平御览》转引《风土记》说：“仲夏端午。端，初也。”都反映了端午节的历史起源与发展演变。

陕西旬邑民间端午节喜吃粽子，民间传说端午节吃粽子是为纪念屈原。

粽子，角者，形也;黏米、红枣，料也。具体做法是用芦叶裹黏米，以灰汁煮熟，然后食用。黏米煮熟置凉水中浸泡，炎热天吃后具有止渴，去热之功效;而芦叶、灰汁同样有清凉败火的作用。可见，粽子是古人在夏季防暑祛病的实践中创造出来的一种应时食品，犹如现在的冷饮。五月天，人们从田间劳作归来，浑身燥热，从凉水中捞一个粽子吃，解渴，充饥，清凉，下火，周身上下有说不出的舒坦。

端午这天，旬邑人还把艾蒿悬于门首，夹于耳侧，插在辫稍;把雄黄溶于酒中，给孩子涂在额头、耳后、屁股，洒在炕角，因为艾和雄黄都属于中草药，具有杀菌强身作用。端午节已进入盛夏，天气炎热，百虫猖獗，旬邑人用此方驱恶避邪，防止虫叮蛇咬。

穿裹肚是旬邑人过端午节的佩饰习俗，裹肚状如背心前襟，用布带系在脖颈上，下摆两边分别用带子系在腰间，男女老少穿用皆宜。裹肚分里外两层，里子多用漂白布，面子多用红、黑两种颜色的布缝制而成、裹肚上多绣“青蛙五毒”、“鱼儿闹莲、”“老鼠吃白菜”，“猴子吃桃”等，种类繁多。其边沿采用回扣针法，做成回爬字，升底子、水波浪，狗牙牙等装饰图案，中间开插口，插口处绣有“老虎头”、“青蛙嘴”等，造型逼真，形态各异，用来装钱盛物，实惠耐用。红色裹肚多为青少年穿戴，黑色裹肚多为中年男子和老年人穿戴。因旬邑地区，夏季返潮，冬季寒冷人们容易受风着凉，穿裹肚也是为了防风御寒减少疾病。

戴香包是旬邑人过端午节的又一佩饰习俗。香包用五颜六色的小布片缝制而成，有的还做成各种花鸟虫鱼，动物禽兽，其形态十分逼真可爱具有很高的工艺价值。里面装有苍术、白芷、雄黄、冰片、桂皮等芳香型中草药，药香浓郁。沁人心脾。香包下面垂有五彩丝线做成的穗子。佩戴在身上既美观又好看，又能驱蚊虫，散浊气。民间传说香包是杨贵妃创始的。杨玉环虽有闭花羞月之容，但却有腋臭之患，熏得君王难于近身。杨玉环为了讨好李隆基，就缝制了香包，内装香草药，戴在身边果然香气四溢，驱散了狐臭味赢得了唐明皇的宠爱，被封为贵妃，此习传于民间，人们纷纷仿效。沿袭至今。

过端午节，旬邑人还有给孩子戴“戒戒绳”的习俗。过节前夜母亲把五彩丝线拧在一起，并用布缝几个“小蒜头内装香草药，给孩子绑在手腕或脚腕上，并告戒孩子不要捉‘五毒虫（蝎子、蜈蚣、蛇、蛤蟆、壁虎）。幼童贪玩记性差，如果忘了母亲叮嘱碰见毒虫伸手去捉，用脚去踩时，看见缚在腕上的“戒戒绳”便立即戒止。

另外，端午节，民间旧俗要逮回一只蛤蟆，于当时把墨锭塞进其口内，阴干，叫“蛤蟆墨锭”。据说可以涂抹肿毒，有清热解毒之功效。故民谚有“蚧蚪躲端午”之说。还有的地方讲究在端午节寻觅“金鸡头”。就是在端午节日出前，如遇蛇吃蛤蟆，刚吞进嘴，还未咽下，就将蛇头剁下阴干，据说是一种贵重药材，可消无名肿毒。

篇12：过端午节的作文300字

一大早，妈妈就叫我起来，带着爸爸早早的就去了外婆家，我本以为外婆没起来，没想到外婆已经在家里面开始包粽子了，我带着疑惑问外婆：“外婆，街上就买有粽子，为啥就不去街上买呢，为啥在家里自己包粽子呢?”外婆说：“街上卖的不如家里自己包的好吃。”我和妈妈就去帮外婆包了，而爸爸在悠闲的看着电视。

粽子包了二十几个，我就一把手上去捉了几个准备打开吃，外婆说，还不能吃，你先去给邻居送几个。说完，外婆就拿着几个粽子递给我让我去送，我只好垂头丧气的提着几个粽子去送了。

送完，我兴奋地跑回家，这回终于顺利的吃上了粽子，哈哈，真好吃。

按照习俗，我们应该去赛龙舟，然而我们这里没有龙舟，只好在电视上看他们赛龙舟，为他们加油鼓起。

篇13：过端午节的作文300字

每当端午节来临的时候，家家户户都会在大门上插上艾叶。我家也不例外，每年端午节一大早，妈妈便会从菜场买回一大把艾叶插在门上，说实话，我根本就不喜欢艾叶，尤其是它散发的刺鼻气味。于是我一边捂着鼻子，一边抱怨着妈妈的迷信。可是，妈妈一点儿也不生气，耐心对我说：“端午节插艾叶，以后全家人就可以吉祥如意。”我似乎懂了一点，我使劲去闻闻艾叶的香味，不觉得那么刺鼻了，反而有一种清香，沁人心脾的感觉呢!

记忆中的端午节，不再是刺鼻的艾叶的气味，而是浓浓的粽香味，说起粽子，思绪又回到去年的端午节那天，早饭过后，妈妈照料把包好的粽子轻轻放入锅中去煮。不太一会儿，糯米、粽叶的清香溢满整个房子，粽子出锅了，掀开表面的一层粽叶，只见晶莹剔透的糯米和似星星点缀的蜜枣映入眼帘，看着就嘴馋。咬上一口，又甜又黏，心里有一种既美好又满的感觉。

口尝了粽子，我想了解一下粽子，妈妈告诉我粽子分为两大类，按照不同的开头和用料人们给它们直了很多有趣的名字，像“角粽”“斧头粽”等。

篇14：快乐的端午节作文300字

江边的空气清新宜人，我用双手捧起江水，洗了洗眼睛，感觉眼睛一下子特别明亮。我们随着熙熙攘攘的人群来到了江北公园，只见一条长长的条幅上写着：吉林省松原市伯都讷首届艺术节，两条充满氢气的金色巨龙在江面盘旋，准备参加龙舟比赛的队员们个个精神饱满，随时准备出发。

只听“纭钡囊簧枪响，一条条龙船像离弦的箭一样飞奔而出，岸边上的呐喊声，助威声，加油声，龙船上的锣鼓声，响声震天，使得船员们拼尽全劲奋力向前划。每个人的神情都那么凝重，汗水从头上止不住地留下来。赛龙舟的场景既激烈又刺激。

篇15：端午节的由来

The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man, but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperors court. Unable to regain the respect of the emperor, in his sorrow Chu Yuan threw himself intothe Mi Low river.Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into thewaters to appease the river dragons. Although they were unable to find Chu Yuan, their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival.

端午节，又称为重五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是因为一位充满嫉妒的政敌陷害，从此在朝廷中失宠。由于无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。出于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙划船在江内寻找屈原，并且将米饭丢入汨罗江中，让汨罗江中的蛟龙吃饱（而不吃屈原）。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念。

风俗习惯

Traditions at the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive theircolorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager"s valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Zong Zi

A very popular dish during the Dragon Boat festival is Zong Zi. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. Thetradition of Zong Zi is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would notdevour Chu Yuan.

Ai Cao

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significancethan just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especiallydangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ai Cao, on their door for protection.

赛龙舟

端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在有节奏的鼓声中划着他们彩色的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。

粽子

在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以饭团包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来自于汨罗江边的渔夫，将饭撒入江中让江中的蛟龙吃饱，希望它们不要将屈原吃掉。

艾草