秋雨的记忆散文随笔

2024-08-22

秋雨的记忆散文随笔(精选6篇)

篇1:秋雨的记忆散文随笔

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秋雨的记忆-散文随笔

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秋雨的记忆

入秋之后,许久没有降雨了。就在农历的十月底,老天吝啬的挤出几滴眼泪,飘落人间,让干燥的空气有了些许的清新,不过这也算是对苍生的安慰吧!

在我的印象中,此时的季节与绵绵的秋雨联系在一起的。秋收完后,一年的劳累宣告结束,农民便进入最为惬意的一段时光。因为晴天还有别的事,一遇到雨天那时我家的主要活络就是剥花生,当时由于受条件的限制还没有专门的机械来剥花生,只能靠两只手来完成。我记忆最清晰的是1984年左右,当时全家坐在一起,每个人面前摆着要么是两个提篮,要么是两个箢子,一个盛满待剥的花生,一个存放已剥好的花生和花生壳。我们姊妹几个按年龄大小确定劳动量,作为老大的我自然是最多,这时总是一百个不情愿。因为事先早有几个玩伴在等我,这时迫于父母的威严,也只能一粒粒漫不经心的剥着花生。

这时父亲为了缓解寂寞,一向脾气暴躁的他于是不厌其烦的讲述《三国演义》,也是从那里起我记得《三国演义》的开篇句――话说天下大事,分久必合,合久必分,以至上中专时经济法老师提问时,我还依然记得。辕门射戟、三英战吕布、过五关斩六将等一个个经典故事将我带到了战马嘶鸣的古战场,刘备的爱哭、曹操的奸诈成为我辨别忠奸的开始,赵云的万夫不当之勇的豪气,诸葛亮运筹帷幄、决胜千里的雄才大略成为我心中膜拜偶像。窗外淅淅沥沥的的秋雨也渐渐浇灭了我心头外出玩耍念头,特别是父亲讲的故事让我进入了比同伴一起玩耍更为有趣的境界。

父亲看到我们那么爱听,自已也似乎有了成就感,在我上初中之前的无数个秋雨飘飞的日子里,《三国演义》、《杨家将》等故事一直伴随着我,于是我记住了那秋雨绵绵的时光,这也许是我对秋天最深的印象了。

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秋雨的记忆

入秋之后,许久没有降雨了。就在农历的十月底,老天吝啬的挤出几滴眼泪,飘落人间,让干燥的空气有了些许的清新,不过这也算是对苍生的安慰吧!

在我的印象中,此时的季节与绵绵的秋雨联系在一起的。秋收完后,一年的

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劳累宣告结束,农民便进入最为惬意的一段时光。因为晴天还有别的事,一遇到雨天那时我家的主要活络就是剥花生,当时由于受条件的限制还没有专门的机械来剥花生,只能靠两只手来完成。我记忆最清晰的是1984年左右,当时全家坐在一起,每个人面前摆着要么是两个提篮,要么是两个箢子,一个盛满待剥的花生,一个存放已剥好的花生和花生壳。我们姊妹几个按年龄大小确定劳动量,作为老大的我自然是最多,这时总是一百个不情愿。因为事先早有几个玩伴在等我,这时迫于父母的威严,也只能一粒粒漫不经心的剥着花生。

这时父亲为了缓解寂寞,一向脾气暴躁的他于是不厌其烦的讲述《三国演义》,也是从那里起我记得《三国演义》的开篇句――话说天下大事,分久必合,合久必分,以至上中专时经济法老师提问时,我还依然记得。辕门射戟、三英战吕布、过五关斩六将等一个个经典故事将我带到了战马嘶鸣的古战场,刘备的爱哭、曹操的奸诈成为我辨别忠奸的开始,赵云的万夫不当之勇的豪气,诸葛亮运筹帷幄、决胜千里的雄才大略成为我心中膜拜偶像。窗外淅淅沥沥的的秋雨也渐渐浇灭了我心头外出玩耍念头,特别是父亲讲的故事让我进入了比同伴一起玩耍更为有趣的境界。

父亲看到我们那么爱听,自已也似乎有了成就感,在我上初中之前的无数个秋雨飘飞的日子里,《三国演义》、《杨家将》等故事一直伴随着我,于是我记住了那秋雨绵绵的时光,这也许是我对秋天最深的印象了。

资料来源:http:///data/xdth/

篇2:秋雨的记忆散文随笔

婆娑红尘里,苍茫天地间,谁是谁的知己?风,会不会懂得雨的情意?相见时欢别亦难,秋叶凋零百花残,四季交替,归去来兮。不知缤纷的落红里,荒芜了谁的只言片语?亦不知这瑟瑟秋风,荡去了谁的绵绵思绪?拾一枚秋叶,看光阴如水般缓缓而过,溢满心灵的,是满目盈盈的丰硕。尽管有短暂的伤感,依然感叹这人间的大爱,是你我心中永不凋谢的情怀!

-----题记

萧瑟秋风今又起,吹皱了一湖秋水的碧绿。带着丝丝的薄凉,濛濛的秋雨随风而至,滋润了温厚的大地,润泽了人们的心底。清风兼细雨,点点滴滴,奏响了天地间最绝美的旋律。

婆娑红尘里,苍茫天地间,谁是谁的知己?风,会不会懂得雨的情意?相见时欢别亦难,秋叶凋零百花残,四季交替,归去来兮。不知缤纷的落红里,荒芜了谁的只言片语?亦不知这瑟瑟秋风,荡去了谁的绵绵思绪?拾一枚秋叶,看光阴如水般缓缓而过,溢满心灵的,是满目盈盈的丰硕。尽管有短暂的伤感,依然感叹这人间的大爱,是你我心中永不凋谢的情怀!

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。

伫立在这晚秋的细雨里,庭院深深,落叶梧桐兼细雨,总是凄凉意。声声慢,声声叹,感叹这苍凉的人世间,总有些无从把握的缘,终究抵不过朝来的寒风晚来的雨。莫问梦里花落几许?莫说尘世有太多的迷离,就像窗外这淅淅沥沥的秋雨,撩人心怀,却又滋生着些许薄凉的气息。( cnfla:www.cnfla.com )

一路走来,一些人,走着走着就散了;一些情,处着处着就淡了;一些爱,想着念着就远了。一些东西,一旦逝去,就再也无法寻觅。就像落花流水,不是落花无情,也不是流水无意,有时候,某些缘分,来时如电,去如如风,一个转身的距离,也许自此天各一方,红尘的路上,再无交集。

比如友情。

曾经那么和你默契的闺蜜,彼此亲密无间,无话不谈。可是后来,随着时间的演变,便慢慢变淡,渐次疏远。甚至不再联系了,再次相见,再也找不到从前的那种感觉,除了回忆以往在一起的那些点点滴滴,再也没有了共同的话题。就这样沉默无语,彼此很尴尬,很诧异,怎么就这么疏离了呢?

其实,不是你我无情无义,而是时间和空间早已将我们隔离。或许,你有你的方向,他有他的`未来,你在高处看尽繁华,人间百态,他在低处,终日餐风露宿,为生计奔波苦。你的人生底色绚烂夺目,他的未来是苍茫一片。根本不在一条线上,彼此没有交集了,友情也就慢慢变淡了。婚姻讲究门当户对,朋友之间也需要门当户对的,这不是势利,是现实。不同的阶段,会有不同的朋友。

爱情何尝不是呢?

曾经那么刻骨地爱上一个人,以为除了他全世界都是空白。在那个熟悉的校园里,留下了我们多少欢声笑语。为了给他织一件毛衣,宿舍的灯熄了,我就借着窗外的光亮,细细密密的编织到深夜。为了爱情,我不顾父母的反对,竟然以绝食来抗争。现在想想都可笑,我怎么会爱上他呢?他哪里值得我留恋呢?真是懵懂的青春!太幼稚太天真!

后来呢?突然发现,我竟然忘得那么干净,那么彻底,那么决绝!连自己都不敢想象,我怎么就这么无情呢?都说初恋是美好的,在当时是,可再次回忆起,最初的心动已经荡然无存,全然不是那么回事。

无意间遇见了,早已没有了小鹿闯怀的那种感觉,从头到脚搜索了半天,也找不到一丝一毫爱他的痕迹,甚至连和他打声招呼都嫌多余。多少年没人提起,也不曾想起,偶尔别人说起了他,哦,才知道这个世间还有个他。

并非秋风悲画扇,也并非故人心善变,只是时过境迁,再也找不回那份初见的鲜艳了。或许爱情和友情一样,每个时期会爱上不同的人,不是谁辜负了谁。徐志摩说,你记得也好,最好你忘掉。有时候忘掉比记得更重要,忘掉曾经一场花开的绚烂,挥一挥衣袖,伫立在离别的路口,友好地道一声珍重。自此,岁月静好,天涯各安。

人生的路上,总是在不断的遗失着,又不断的在捡起着。缘来缘去,随遇而安。感恩那些曾经给过我友情的朋友,即使别离,或许彼此再也不联系,但至少你曾经走进我的生命里,曾经给了我温暖,我会永远铭记,曾经有个你!

也感恩给了我爱情的人,让我懂得了爱的甜蜜,至少为爱燃烧了自己,也学会了在爱情中历练与成长。尽管一次次的受伤,但我依然相信爱情的力量。

伫立在绵绵的秋雨里,不知不觉就这样成了那个捡拾过往的人,做了那个怀旧的人。听着一首经典老歌:相逢是首歌,同行的是你和我。唱的我心动,想要流泪的感觉。那些远去的年华,开始重新在眼前浮现,一幕幕,在心底蔓延......

篇3:余秋雨散文的忧患意识

忧患意识是从古至今中国知识分子的传统文化精神,对于作家这一特殊的知识分子来说,正是于国于民的忧思情怀使他们不把创作看成消遣闲情流连光景的东西,而是以创作参与生活,表达对时代、对民族命运的思考。余秋雨是一位长于思考的作家,其散文忧患意识的内涵是极其丰富、复杂的,包括对民族历史坎坷命运的忧患、对民族文明的忧患、对文人命运精神的忧患等等。

余秋雨先生的散文出现在80年代末,是时商品经济勃兴,物欲横流,道德观迷惘,理想失落。在这社会转型期的喧嚣中,人们追寻精神家园,再建价值体系,重树人格风范等超越形而下层面的精神愿望和诉求也就格外强烈和执着。在生产力发展、经济体制转轨的背景下,旧有文化体系受到新的文化素质和文明因子的冲击,民族文化中的优秀部分亦受到严峻的挑战,甚至出现扭曲、断裂的危机。余秋雨如同一切智者一样认识到民族文化中固然有精髓,有值得我们继承、发扬的精华,但同时也有值得我们警惕的非精华甚至糟粕的东西。因此,如何认识和对待传统文化就成为当今社会的一个重要问题,也成为余秋雨主要思考的内容。

在《千年一叹》中,余秋雨记录了自己随凤凰卫视“千嬉之旅”越野车队从深圳出发,途径希腊、埃及、以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度、尼泊尔的见闻感受。“一路上的古文明遗址,很多处变成断壁残垣、满目疮痍,途经的很多对方战壕密布、盗匪出没,曾被幼发拉底河、底格里斯河滋润几千年的沃土,如今已变成荒原,人们的恐怖已被震惊所掩盖,人类文明的巨构崩溃得如此凄凉!”[1]文明在战争中沦陷,文明在凶残的惩罚中沦陷,文明在愚昧、陋俗中沦陷,文明在贪婪者的欲望中沦陷。与此相比,中华文明历经磨难与坎坷依然艰难而顽强地生存延续下来,这激起了作者强烈的民族自豪感。他探究了中华文明之所以能够艰难延续的主要原因。在与其他文明的比较中发现了中华文化优秀的特质:中华民族心理上的包容精神、信仰宗教的非极端性(邪教除外)。在中华大地上,各个朝代的灭亡,有的是因为外族的入侵,如元朝灭宋朝,清朝灭明朝;有的是因为祸自内生,如周朝的分裂及灭亡;有的是因为普遍性的战乱而相互攻伐……虽然在某些程度上损坏了原有文明,限制了文明的发展,如元灭宋、清灭明,即是典型的落后文明打败先进文明(依靠纯粹的武力),但并没有发生完全摧毁、抛弃原有文明的现象,甚至被原有文明所折服、感化,从而维护原有文明的发展,即体现了处在中华大地上的各民族的包容心理。

在肯定中华民族的优秀文明时,余秋雨的写作重心是对传统知识分子精神的推崇。“他深知,一切文化运作最终体现的是人格,而一切文化成果最终也要落实到人格上。因此,余秋雨试图通过对不同时期的文化人的人格考察,以此来透视民族的内心精神价值和重塑民族的灵魂。”[2]《十万进士》、《一个王朝的背影》、《苏东坡突围》、《柳侯祠》、《流放者的土地》等篇对文人人格进行了深深地思索和探寻。《柳侯祠》中的柳宗元是一个被贬的文人,仕途的不如意,完成了他文化上的构建、人格上的构建,在文学史上有了著名的《永州八记》。《一个王朝的背影》中,作者写了几个文人,从李喁到王国维,他们相隔了那么远,但作为知识分子,他们身上所表现出来的文化人的人格韧性却惊人地相似。赳赳武夫与柔弱文人相比,往往是后者更具韧性。康熙对汉文化的热衷,对黄宗羲等大学者的尊重与宽容,一方面表现出统治者的大略,另一方面也是文人对一种文化的执着使他肃然起敬。到清末,王国维先生竟为其所崇尚的文化而死,可见文化人已将文化变成一种生命,并用生命来拥抱文化。

在《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》中,作者描述了黄河文明的盛衰,历史的苍凉之感流于笔尖,对传统文化遭遇损伤的痛彻之情溢于言表。母亲河曾以博大的胸怀孕育了中华民族灿烂的文明,而中国璀璨的文明,就浓缩在敦煌的莫高窟。这个大漠深处的陡坡,曾经“浓浓地吸纳了无量度的才情”,它是“一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放,一种仪式,一种超越宗教的宗教,”[3]它以千年的层层累积傲视异邦古迹。正因为此,作者以隐忍着巨大悲恸的凝重笔调记叙莫高窟惨遭洗劫的凄厉景象,对蓄积千年的璀璨文化成果毁于一场“人祸”而抱以痛惜。对灿烂文化一无所知的、农民出生的道士,毫不吝惜地毁坏、送掉、廉价出卖这些世上独有的民族文化瑰宝;虚伪做作,“没有那份赤肠”的封建官员,对文化遗产保护的意识极其冷漠;而欧美的学者、冒险家不远千里、风餐露宿,“他们愿意变卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费”,[4]导致现在我们研究敦煌古文化却还要从外国博物馆购买文献。这是我们民族的一种多么深重的文化悲哀啊!

《笔墨祭》从一支竹管毛笔看到中国传统文人“过于迷恋承袭,过于消磨时间,过于注重形式,过于讲究细节”[5]的群体人格特征。在《废墟》一文中,作者言之谆谆地告诫人们:“诚恳坦然地承认奋斗的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。”[6]在《一个王朝的背影》中,他痛彻心扉地顿悟“在我们中国,许多情绪化的社会批判规范大多是从封建正统观念逐渐延伸出来的,带有很多盲目性。”[7]可以说,正是中国文化这种种值得体味和反思的复杂内涵使余秋雨的情感流变呈现出一种杂芜而曲折的形态,从而也使他笔下的文字自然而然地镀上了一层斑驳而浓厚的忧患色彩。

参考文献

[1]王敏.文明的沦陷[J].辽宁师专学报,2003,(4).

[2]杨若红.余秋雨文化散文论[J].湖南师院学报,1995,(2).

[3]余秋雨.文化苦旅[M].上海:东方出版中心,2001.

[4]余秋雨.山居笔记[M].上海:文汇出版社,2000:67,47,90,105.

篇4:余秋雨文化散文的特色

余秋雨(1946—),浙江余姚人。学者,著名作家。荣获“国家级突出贡献专家”称号。

曾以散文集《文化苦旅》震动文坛,打出“文化散文”的旗帜。其代表作品《山居笔记》、《霜冷长河》等长期位居全球华文书畅销排行榜前列。被公认为是目前华人世界影响力最大的作家之一。

余秋雨的很多散文貌似记游,实则包含了对人文内涵的深刻思考,给喧嚣浮躁的浮世众生注入了一种静默、安详、理性和深沉的品质。近年来他的作品多次被选入中考语文试卷。

应当说,作为一名大文化散文的写作者,余秋雨的散文语言别有意味,令人耳目一新。他的语言言简意赅,字约意丰,并且非常注重语句之间的抑扬顿挫、音节上的铿锵悦耳,具有声音美、意象美以及句法美,从简单又简约的普通文字中发掘出他人无可比拟的独到品质,构造他特有的语言品位。可以说,语言运用是余秋雨散文的第一因素。他少有繁冗的词句、多余的赘言,也少有随心所欲的心绪流露。他的语言凝练,简约,并且深思与言情完美结合,其灵性的发挥,心志的醇美,抒情的律动以及结构的绵密,都达到了一种极致,并且让人不可思议的是,他是书写得如此轻松与自如,招之即来,挥之即去,毫无做作穷尽之感。

(李瑞龙《论余秋雨的散文艺术》)

余秋雨这个名字,和当代的许多热点论争联系在一起。这可以从报刊、网站一波未平又起新浪的批评论战中感受到,也可以从一本又一本的论争文集中阅读到。如果当初他安心做一名史论学者,恐怕只在学术圈中享有知名度,但从上个世纪末开始,他将学者的睿智灌注到了一篇又一篇的散文中,进而形成了一个系列,筑成了一种风格。

(秦晓帆《简析余秋雨文化散文的创作动机》)

余秋雨的散文以其优美的文笔、浓郁的抒情、丰富的联想、睿智的评点等等吸引着广大读者。他的文化散文,讲古论今,引介知识,描写景物,关注中外古代知识分子的人格命运,从尘封的历史遗址和人文山水中挖掘能够给人们带来启迪的精神内蕴。读余秋雨的散文,我会不自觉地惊叹余秋雨敏锐的洞察力,感慨自己何以不是那“一二个有悟性的文人”,会不由自主地被余秋雨文中的激情与叹息所裹卷,却不能“吞吐千年”。

(王汉英《余秋雨文化散文的特质》)

篇5:秋雨的散文随笔

时光遗失了我美好的记忆,他带走了我追风的梦。夜幕降至,独自徘徊在窗前,皓月当空,星光闪烁,一种落寞时的孤寂涌上心头,是一种回归自然时的落寞。年少时的笑容早已不复存在,那种渴望的眼神早已代替心中的狂热。都说明月寄情思,而我却始终找不回那激情澎湃,波涛汹涌的感觉,没有那阳光的明媚,没有柔情似水,只有那一颗冷冷的心。

八月的秋天是一个难忘的时光,也是一个痛心的季节,都说秋天硕果累累,希望满满,而我空空如也,没有留下值得回忆的美好,只有那令人疾心的悲忘。十五的月亮十六圆,十五的相思无处寄,明月知我心,星星陪我笑。浩瀚的宇宙,浩瀚的宇宙沉淀了我多年的尘埃,落寞时,遥望明月,情寄千里,孤寂时,无处寄托,满载幸福的列车,却迟迟未到。

抬头望月月更圆,低头相思情更浓,遗失白银散满地,一条黑影陪我笑。走过才知道,人生就是一场梦,梦醒空欢喜,走过才明白生活都是浮云,笑看人生也罢,悲叹生活也罢,也就那么一回事。

孤寂的夜,落寞的心,秋雨未曾下过几场,就已收尾,冬天将至,月夜寒光四射,看不到天高云淡,星星也是象征性的点缀了那么几棵,仿佛是给这冰冷的夜增添一番色彩。梦的天堂早已不是含情脉脉,只有那冷冷的回忆,找不回昨天的音榕笑脸,看到的却是失望落寞的眼神,一次次伤害,让心一次次发凉,找不回昨天憧憬,无法面对现实的残酷,多么希望下场雨来的晚点下。

清浅流年,情暖一季。思念的孤烟,就像呼吸一样自然。想你清浅的侧面,想你目光里的温暖。想你落花深处,回眸一刹的浅笑嫣然,我们彼此离得很近却未曾相依,漫看云卷云舒,雾积云散。因我轻度流年,因你静听花落,用心勾勒你的浓情厚意,想必,在你的眉底眼间,也透着一份忧郁。我的微笑温暖你的芳心,撩拨你狂躁的心情,逾越你深深的沟坎。这一季花开,你不来,我不敢离开,你不来,我怎敢独自沧桑,从此,寂寞相送,温暖相依。

夜已深深,万籁俱静,清风依依。寂寞一袭孤心,总是喜欢放一曲伤感的音乐,来抚慰这沉睡已久的心,来大发这百无聊赖的时间。沉醉其中的宁静唯美,在心灵深处与之碰撞的共鸣与对白,它能触动人心底隐藏的情感,拨动人心房那根最敏感的琴弦。

心中那份眷恋,倩影依稀浮现在眼前,如梦似幻,我看得如痴如醉,却也带着丝丝忧郁。窗外,清风扬起几缕清丝,它穿梭着我的孤梦,这个季节,伤感,彷徨,薄凉,收获的季节,最终却汇成一股股寒流,流淌在寂静的岁月里,镌刻在时光的记忆里,在最美的年华,遇到最美的你,邂逅一场动心的烟雨,成为永远的梦,这个季节最美的点缀成为望不可及的海市蜃楼。

寒风依依,我心依旧,秋叶的梦,载着我的渴望,静静等候到站的列车。

篇6:秋雨漫过工地的散文随笔

入秋,心绪即刻变得安宁,就像这绵绵秋雨中的世界一般,不冷亦不热。初春时的期盼和梦想,还有炎夏中奋斗和感动,此刻都显得无足轻重,唯有心中悲欢暂时搁浅后的平静,和雨一样的真,一样的清爽。

伫立在工地的某个角落,就像一只秋蝉躲在枝叶间,收拢翅膀,不鸣不动,任清风徐来,雨露阑珊。生命最美,也许就在于安静,岁月沉长,却令悲欢无处安放,可是,我的心怎能沉寂如婵?自从走出大山,身后就有了许许多多的期盼和嘱望,还有内心对于命运束缚的挣扎。望远方,雨幕遮掩的不是眼睛,而是心。

这场秋雨,已经下了许多天,淅淅沥沥,来了又去去了又来,也许刚刚云开雨散,下一刻却又云聚雨来。湿漉漉的空气弥漫在工地的每一个角落,忙碌的人们似乎毫无察觉。为了生存,亦或者为了活的更好,绵绵秋雨中的泥泞怎么也裹不住一双双前进的脚,哪怕踩的深亦或者浅。我知道,我也一样,因为我或许明白,生活就是由春的花香、夏的火辣、秋的`清甜和冬的冷暖筑成。抛开努力,所有的愿望都如镜花水月,毫无意义。

偶尔,雨停了,云被天空里的风轻轻撕开一个洞,明媚的阳光,倾泻而下,显得格外的温暖而安祥。一朵朵紫的粉红的牵牛花,娇俏而慵懒的开在路旁,还有一棵不知名字的小树也开满了金黄色花,一簇簇的,在阳光里,生机十分盎然。不远处,秋草有的已经黄了,玉米籽也都饱满了,一些叶落早的树,地上已然薄薄铺了一层落叶。这是一个复杂而又简单的世界,有花的芬芳、阳光的温暖、雨露的清凉、落叶的枯寂……其实,复杂在于眼前一切,简单却发自于内心。无论身在何处,生命最美在于前进,所谓一米阳光也是温暖,一朵芬芳也是春,落叶的枯寂不是生命的枯寂,而是生命的不息。

生命不知其所安,岁月不知其所长,在这秋雨漫卷的时光里,最容易洗尽一身浮华,初心不变,平稳向前。

我静静走在工地新修的大道上,耳畔,秋风拂过,道路旁的柏树枝叶轻轻拍打着,和着细碎的雨声,像一泓清泉在心田缓缓流过,一股清凉安静而又淡然的气息盈而不散。我想,心若淡然,随遇而安,人若安然,生而不患。我不由得想起一句话:人最重要的不是你站在哪里,而是你正朝什么方向移动。很多时候困住人们的不是外在,而是自己的心。

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