国学经典读书心得900字

国学经典读书心得900字（精选6篇）

篇1：国学经典读书心得900字

国学经典读书心得

在阅读《国学经典》的过程中，我深深地感受到了中华文化的博大精深，受益匪浅。

这本书涵盖了广泛的经典作品，包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《左传》、《道德经》、《庄子》等。这些作品都是中国古代文学的精华，是中国文化的重要遗产。

在阅读这些经典的过程中，我深深地感受到了中华文化的独特魅力。这些作品中的智慧和哲理，让我深深地感受到了它们的深度和实用性。我深刻地认识到，中华文化是如此的丰富和深厚，它不仅仅是历史和文化的记忆，更是一种智慧和力量的源泉。

通过阅读这些经典，我也深刻地认识到了中华文化的核心价值观。这些价值观包括“仁、义、礼、智、信”，它们都是中华文化的基石，也是我们作为一个中国人应该具备的基本素质。

此外，这本书也让我深刻地认识到了中华文化的艺术价值。这些经典作品中的文字和语言，都有着极高的艺术水平，是中华文化的重要遗产。

总的来说，阅读《国学经典》让我深刻地认识到了中华文化的丰富性和深度，也让我更加深入地理解了中华文化的核心价值观和艺术价值。我相信，这些经典作品中的智慧和力量，将会对我未来的生活和工作产生深远的影响。

篇2：国学经典读书心得900字

当成绩下来的时候，我正在完结《盗墓笔记》的阅读。好消息是我的考试通过了(三年血汗啊)，坏消息是盗墓笔记烂尾了。

要说有多烂尾，那真是无法形容，看完我居然觉得生气。话说我经常在网上看水平参差不齐的耽美小说，都没有这么烂尾的。作者铺陈了太多的线索，读者都屏息凝神盼望着线索全部梳理，谜题全部解开，但作者只是把那些悬念放在一边，好像什么也发生过一般，楞结尾了。南派三叔也是卖了多少实体书的人，咋这么不负责任，不靠谱?我只庆幸我不是那从第一本就跟随的读者之一，到最后如此鸡肋，都浪费了读书的那些年青春啊。

第一本很好看，第二本又跟整个故事毫无关系，第三本又重回主线，第七本快结尾写张家楼那段还是蛮好的，有推向高潮的感觉，而最后一本却写得很平淡，为了结局而结局，为了悬疑而悬疑，结尾如此不负责任，让我回想前面感觉作者有些地方简直是在胡言乱语啊，随便写啊，根本没考虑后果啊——能不能兜得回来啊?没有金刚钻别揽瓷器活啊。格局小而完整同样可以是精品啊，很多文学名著故事本身甚至很简单，而是通过背景，叙事手法，描写方法，语言风格，对社会人性的剖析等因素，成为名著，八仙过海各显神通。

鬼吹灯当年倒是跟着看了。依稀记得初读第一部时的惊艳(与惊吓)，和后面水平下降的失望，但后面即使水平下降，每个故事至少还是完整的，也记得那时候阅读中的紧张感。而且鬼吹灯刚出来的时候，语言也很有特色，这也是一个重要的优点。

盗墓笔记我看得毫无惊悚的感觉，当然这也有可能是我现在看灵异故事比刚看鬼吹灯的时候多了，练出来了。话说，盗墓笔记里吓唬人的手法就那么两下，很多时候根本就是虚惊一场，而且基本都是在每章结束的时候出现了什么头发，人影，手，头……后面都看烦了，黔驴技穷啊，重复得太厉害。

还有一点是之前听说《盗墓笔记》吸引和培养了很多腐女，我不管自定义自己为什么吧，看bl漫画，小说也十几年了，就也凑凑热闹。看完书之后我想我是真不算腐女吧，我平时在街上也不会yy俩美男啥的，这种症状只有我在接触耽美作品头两年有过。在我看来，天真只是对闷油瓶有点执着，这在朋友里也完全可以嘛，更何况闷油瓶是一个神秘的人，人人都会对他有好奇心吧，看看他有多少粉丝就知道啦，天真也就是粉丝中能近距离接触自己偶像的一位嘛。

他俩我没太看出有什么特别值得yy的地方，那么多写得好的耽美文，看那些多直接多痛快，要说攻受共进退共同历险共度难关的强强文好的还是有不少的。天真要放一耽美文里我看还得算个弱受，身手不够厉害，内心不够坚强。

篇3：国学经典（二十五）读书有道

欧阳修：计字日诵法

欧阳修位列唐宋八大家之一，他之所以能取得这样令后世瞩目的文学成就，与他爱读书、勤奋读书，有一套独特的“计字日诵”的读书方法是分不开的。

欧阳修10岁时已经认识很多字，并且能作文了。叔父家不多的藏书已经全部看完，欧阳修只好到邻居读书人家去借书来读。有时人家规定了归还日期，欧阳修便给自己定下任务，一本书拿到手后，先统计应读的总字数，再分配为每天的页数，作为当日读书的进度。

后来欧阳修发现“计字日诵”是一种行之有效的读书方法，每日定量计字，细水长流，积少成多，终能博览群书。及至后来为官，依然挤出时间，采用这种读书法来读书。比如，他任刑部尚书、兵部尚书等职期间，尽管政务繁忙，却不误读书，他精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书总字数为45万多字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕；每天背诵150字，用七年时间就背熟了。欧阳修说：“虽书卷浩繁，第能加日积之功，何患不至？”

【素材解读】

“不积硅步，无以致千里。”一代大家欧阳修利用“计字日诵”的读书方法，阅读了大量书籍，最终厚积薄发，取得了非凡的成就。他的成功源于自身的勤奋、对时间的珍惜和合理安排，还有长期的点滴坚持，当然最重要的是内心对书的热爱。

【适用话题】积累；换一种方法；规则……

张溥：七录法

明代文学家张溥，年幼时天资不佳，记忆力较差。虽然还算得上勤奋好学，但读过的书过后便忘了。不过，他并不因为自己天资较差而气馁，仍然刻苦攻读，孜孜以求。并且根据自己“笨”的特点，想出了一个“笨”办法：

每阅读一篇新的文章，工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默诵。抄完后高声朗读一遍，并不将它保存起来，而是立即投进火炉里烧掉。烧完之后，再重新抄，重新读。这样连续7次，一篇文章就等于读了14遍，不说滚瓜烂熟，但其主要内容总是记住了的。

这样长年累月的读书、抄书是很辛苦的，张溥的手磨起了老茧，一到冬季，冻裂淌血，钻心般的疼痛，但他仍然坚持不懈，多年如一日地下他的“笨”工夫。他还将自己的书房取名为“七录书斋”，以自勉自励。功夫不负有心人，经过多年的努力，张溥终于成为有影响的文学家，写出了《五人墓碑记》等名作，并编辑了《汉魏六朝三百名家集》等有价值的书籍。

【素材解读】

“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。” 张溥自幼天资不佳，记忆力较差，但他采用“七录法”读书，凭着这样的“笨”功夫，几十年如一日，终有大成。勤奋是最好的老师。读书如是，人生如此。任何一个在事业上取得成功的人，尤其是那些“并不聪明”的“笨人”，没有谁不是用辛勤的汗水浇开成功之花的。

【适用话题】勤奋是最好的老师；贵在坚持；成功之道……

顾炎武：万里行路法

清初年间，在鲁、冀、辽、晋的交通要道上，出现了一个行为有些奇怪的人。他约摸五十出头的光景，衣着简朴，带着两匹马和两头骡子。自己骑在一匹马上，另一匹马和骡子则驮着沉重的大筐，筐子里装的全是书。

马在平坦的道路上走着，这个人坐在马背上半闭着眼睛，咿咿呀呀地背诵起来了。背着背着，忽然有一处“卡壳”了，他便立即勒住缰绳，翻身下马，拿出书本将背不出的地方反复温习几遍。直到书背熟了，再继续策马赶路。

每行至一处关隘要塞，他便去找几位老兵或退伍的小卒，仔细询问有关地理、历史等情况。如老兵们说的有些与书上记载的不相符，他便亲自到实地考察，一处一处地核对清楚，然后写下笔记。途中若是遇到好书和珍贵文物，他就买下来；若别人不卖，他就全文抄录或是借来读完了再走。

这位游学先生姓顾，名炎武，是明末清初著名的爱国志士，也是我国历史上杰出的学问家和思想家。

【素材解读】

顾炎武的读书方法，有点奇特，甚至让人匪夷所思，可这正是他游学成功所在。“马”上读书，遇到不懂的问题，马上解决。这是读书的一种有效方法，更是一种良好的学习习惯。且行且思考，实践出真知。不管是询问他人，还是买书、抄书，都值得我们好好借鉴。

【适用话题】我的老师；习惯；用心；虚心……

篇4：国学经典读书心得

千百年来人们似乎已习惯于将读书作为一种成就未来幸福的手段，中国人的传统文化里有着“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的理想憧憬;在应试教育背景下，读书总是与考试联在一起，这样的读书不仅机械、乏味，甚至是痛苦不堪的。经验告诉我们，让读书变成一种享受，才能真正丰富学生的精神世界，这才是实施素质教育的最重要途经。只有让学生在诵读中找到了乐趣，体验到了快乐，读书才能真正成为学生的一种需要。

提升了师生的人文素养,诵读要成为一种精神享受，要丰厚一个人的人文素养，就必须走出“一切为了分数，一切服务于考试”的怪圈，重构校园诵读生活。真正意义上的诵读不仅仅是一个识记认知过程，而是融入了情感、态度的全身心投入的过程，是一种读者与作者之间的心灵对话。风声、雨声、诵读声，声声有情，读出诗情画意、读出人文情怀，从而真正培育孩子的诵读兴趣，让孩子和教师喜欢古诗，让诵读成为师生的一种生活方式。难怪六年级的杨晓莉同学在诵读经典心得中这样说：“自从开始经典诵读以来，我再也不怕朗读了，以前每次老师请同学们朗读，我总是干着急，不敢读，即使读了声音也像蚊子叫。现在不同了，因为古诗词简短有味道、有节奏，我很喜欢读，常常会情不自禁地大声朗诵。双休日回家后，我经常召集小区里的小伙伴背给他们听，谗死他们了。现在有几个小伙伴居然也在悄悄地背诵呢，还说约定时间要向我挑战，我可得加油啦!要是输了，那可倒八辈子霉了。”

“孩子的心，就像春天的泥土，播什么种，就发什么芽。”“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河”，学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，在诵读中华经典之路上，我们相信，一批彬彬有礼，团结友爱、尊老爱幼、自信自强的“阳光少年”在蔡家场小学这个充满朝气的阳光校园中将会不断涌现!

篇5：国学经典礼记大学读后感900字

初读《大学》，仿佛置身云海，完全摸不着北，一头雾水，甚至厌烦其长篇大论，十分乏味，只记得开篇是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。然而等到真正静下心来细细研读时，才发现全文虽短短二千来字，但是字字珠玑，包罗万象，揭示了许多深刻的人生道理，我也受益匪浅。

《大学》的总体框架为“三纲八条七证”。“三纲”指“明德，亲民，止于至善”，“八条”指“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”，而“七证”则为“知，止，定，静，安，虑，得。”将篇章捋顺后，会发现整篇结构紧凑而又逻辑清晰，理解起来也就没那么难了。

读完《大学》，有两处让我印象比较深刻。一是“所谓致知在格物者，言欲至吾之知，在其物而穷其理也。”它的大概意思是“获得知识的途径在于认识，研究万事万物，是指想要获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。”多数人读书都带着功利性，从小学到中学再到大学，寒窗苦读十余载，只为博得一张好文凭，到头来却忘记了获取知识的初衷。只有少数人愿意潜心做学问，将问题理个透彻，研究明白其原理。而我们只有正确的认识万物，将其研究透彻之后，才能获得更多的知识。现在许许多多学校里都贴有“格物致知”的标语，我想这也是呼吁我们回归到获取知识的最初做法去吧。二便是《大学》中引用的《诗经》中的一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。大概意思是风度高雅的君子，好像切磋过的象牙，好像琢磨过的美玉。在我看来不止君子如此，我们平时在很多方面都应如此。处理问题或事情时，把它当做磨制一块精美的玉器，反复研磨，精益求精，以追求达到更高的境界。

篇6：国学经典读书心得体会

这本书共分为五章，每一章都有每章的特色，给我印象最深的一章是动物的麻烦，讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉，人们都非常惊讶地看着他，一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里，让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包，还把斗鱼，书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。

读完这本书，我觉得作者把动物当成了自己的家人，写得特别生动。动物与人友好地住在一起，感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段，还知道在动物的陪伴下很幸福，很快乐，所以我希望我也能拥有一个小动物。