对梦想的宣言诗歌（共9篇）
篇1：对梦想的宣言诗歌
沉默的宣言诗歌
寂静是沉默，沉默是寂静的语言
我喜欢寂静，不小心沉默把我牵走
走在那个无名的空气
走在那个只有枯枝的.空地
我从次心中掉下了沉默的印记
落在一片绿油油的湿润
沉默生长着满枝红刺条
结满硬硬果栗
如向寂静宣布，这里是挂满了风刺与暴雨
一夜间，我的寂静如此美丽
我站在寂静的绿色地毯
手捧着星空的画卷
脚伸进黏黏的沼泽泥巴
听着远方落日山的移动
望着为我而来的云朵
看着晚霞欢喜地把我装饰
我就有了诗一样的语言
挂在寂静的那个摇铃树上
如向寂静宣告，这里将是一树落雨的惊天语句
寂静中的沉默，我期待撞击人的到来
是锤子，利斧，铁棍
是恐吓、诽1谤，是一切的一切
哪怕是一声的震动
所有的沉默声音都如洪水蜂拥
所有的声音都成惊叹
在我想寂静时，撞击打破了沉默
这次是沉默中的暴发把我领走，没有回头。
篇2：对梦想的宣言诗歌
笑声
甜柔地
在臂弯间漾开
穿过大街小巷
绿了春草秋叶
浅浅酒窝
叠字盛词
弥漫清香
走在岸上
开成浪花的形状
躺在星下
凝成一夜的灵语
融了艰辛
红了幸福
眼神
绽放芬芳
点绛春色
一袭红袖，裹不住
十指淌出的山高水远
千千阕歌，唱不满
花儿摇红的姿势
梦如翅膀
飞不出花儿红润的光晕
伏在花红上
羞答答地笑了
我和你
共执时光之手
触摸风花雪月的`起始
拥看幸福恬静地飞翔
最灿烂的那朵芬芳绽放了
诚挚坚定的字句
自心底真实迸发，掀起了红盖头
两双手，互握成
水的温婉，山的坚定
山中有水，水中有山
相偎相依，相敬相惜
篇3：对梦想的宣言诗歌
一
早在2006年,北京陈经纶中学高一年级的夏光耀、高云龙、杨天雨、班旭、胡朔楠、张涛六位同学,参加JA国际青年成就组织在北京举办的第一届中学生商业大赛,在北京总决赛中一举夺魁成为中国区总决赛冠军,获得中国波音公司基金会提供的4 000元种子基金。
拿着这4 000元“种子钱”,他们创办了“经纶拾贝环保有限责任公司”,俨然就是一个正儿八经的公司,有总裁,有首席发言人,还设置了营销部、人事部、财务部、公关部等八个部门。他们赋予公司“创建绿色校园”的使命,以学校为基础进行资源回收,变废为宝,最重要的“业务”,就是收购校园里那些被丢弃的废瓶子。
当年还是高二学生的夏光耀,成为了最年轻的“学生总裁”。说起公司开始的那段日子,夏光耀的感受可是刻骨铭心:“我经历了一段公司最困难的时期,记得那时由于员工少,到班级收瓶子的时候,没有人,经常是我们两三个人拿着袋子到各楼层去回收,有时瓶子很脏,我们的手脏得一塌糊涂,其实累点脏点还好说,让人难以忍受的是精神上的痛苦。开始到班级回收时,没人理我们,更没人主动把回收桶交给我们,甚至还有许多人讥笑我们是捡破烂的。我的心里感到酸涩涩的……”
这段日子里,有的同学难以忍受这样的打击,选择了离开。而夏光耀选择了坚持,没有人到班级去收瓶子就自己去,面对难以入耳的闲话,自己给自己打气“忍一忍”。渐渐地,说闲话的人少了,送瓶子的多了,各班开始有了志愿者,公司也有了自己的回收基地。
拾贝公司的运作模式是,由公司员工在学校里集中回收丢弃的瓶子等,再拿去卖给废物收购公司,收入所得,一部分依照每个班级定期上交的瓶子数量,按照一定价格折合成现金返还给各班作为班费;一部分作为学校的绿色基金,用于组织开展校园环保活动和公益活动,如给小树挂牌、扶助年级贫困生等;还有一部分作为公司员工的工资。
二
当创建公司的“元老们“毕业离校以后,公司传到了后来者的手上。陈沫是陈经纶中学高一(1)班的学生,也是拾贝公司的现任总裁。
“如果有同学想在自己的学校成立环保小队,你们有什么经验和他们分享吗?”面对这样的问题,陈沫并没有直接回答,而是“推广公司业务”:“让他们联系我们就行,我们提供资金,提供运营前的培训。”
经过了最初的艰难,到现在,拾贝公司已经过了三岁了,运营顺畅,发展成为中学生环保社团里的佼佼者,而且在北京的汇文中学、九十四中、和平街一中、北师大二附中等学校都成立了分公司。
北师大二附中由27个同学组成的“拾贝公司”,就是陈经纶中学拾贝公司的一个分公司。现在在二附提起“拾贝”,大家都会在第一时间想到那些收瓶子和送班费的人,他们每周三和周五都会在校园里摆开阵势“收废品”,还有专门的一群人,提着大铁桶到高三的各个班里回收。虽然工作很辛苦,但他们乐此不疲。二附拾贝公司负责人、高二学生李申说:“我们是一个绿色环保的公益组织,我们想自己策划成立学生公司,竭力打造的是一个绿色品牌、一种绿色理念。”
其实,二附以前有一个“环境社”,他们也曾帮助各班回收废瓶,但最后无疾而终。在拾贝人看来,“环境社”之所以失败,原因是他们仅仅负责义务回收各班的废瓶,之后的事情就全都交由学校的总务处处理了,并没有给各班返还班费,学校的师生做了贡献却没有得到任何回报,自然就不会继续支持他们。
还有二附“环境社”的老牌活动——旧书交易,以前交易日结束后,他们只是把许多卖不出去的书退还给物主,而物主们本来就已经不需要那些书了,所以大都会直接将旧书堆积在教室后面的空置桌洞里,再无人搭理它们。现在,“拾贝”就会联系一些公益组织,将旧书捐赠到需要它们的人手里,一举两得。
“我们‘拾贝’对参与环保的同学,都会给予物质奖励,用兑换奖品的方式表彰他们的行为,从而保持同学们进行回收的积极性,并吸引更多的同学参与环保。”李申略带得意地说,“一个人的力量太有限,然而集体的力量能让我们的行动更有力度。”
篇4：人人,与梦想的私奔宣言
华尔街正迎来史上最密集的中国互联网企业IPO(首次公开募股)浪潮，人人网的上市并非排在最后，但是却使IPO运动达到最高潮。
中国互联网界出现了未上市的比上市的值钱，亏损的比盈利的值钱等怪现状，因此泡沫论甚嚣尘上。人人公司的IPO，在这一波中国互联网公司海外上市潮中已经成为一个重要的标志，那就是，全球互联网泡沫从这一天开始成形，根源来自中国。
最大的泡泡
5月4日晚，人人公司在纽交所上市，19.50美元的开盘价与此前公布的14美元发行价相比上涨39.29%，融资7.4亿美元，按照开盘价计算，人人公司总市值76亿美元。人人公司2010年总营收7653.3万美元，照此计算，市销率100倍，而由于2010年人人公司仍然财务亏损，市盈率只能以调整后的净利润计算，这个数字为440倍。
440倍的市盈率是怎样的一个概念？在已经上市的中国互联网企业中，IPO当日超过这一数字的只有百度，谷歌的示范效应加上百度在国内搜索引擎的一家独大，给美国投资者以超强的信心，近2000倍的IPO市盈率至今没有被超越。而即使是打造了全球独一无二B2B电子商务平台的阿里巴巴，2007年在香港联交所IPO受到资本疯狂追捧的时候，其市盈率也不过是300倍。
此次人人上市的主体并非人人网，而是囊括了人人公司的四大业务——人人网、糯米网、人人游戏以及经纬网。这四大业务分别对应着为美国人所熟悉的四大同类知名公司： Facebook、Groupon、Zynga和Linkedin，所以人人可以给华尔街讲很多“中国故事”。这也是人人获得高估值、受到美国投资者青睐的重要原因。此外，在盈利模式上，人人公司也几乎涵盖了10年来中国互联网探索出的所有模式：网络广告+网游(社交)+电子商务(团购)+增值服务，这些都足以让美国投资者佩服得五体投地。
然而遗憾的是，人人公司四个故事对应的四家互联网应用最前沿的公司，无一上市（注：Linkedin在人人公司IPO半个月之后，于5月20日上市）。虽然“学习榜样有力量”的预期实现了，但是面对尚未IPO的榜样，人人公司并没有引发股价的暴涨。
令人犹疑的是，人人公司的440倍市盈率背后，既没有百度在国内搜索引擎市场的一家独大，也没有阿里巴巴对于电子商务模式开拓的独到之处，财报体现的公司盈利能力，与前二者当初上市之际，更是相差甚远。但是，人人公司在纽约证券交易所挂牌，却创造了两项第一：全球第一家上市的社交网站；美国股市历史上IPO市值最大的中国概念股。
其中的矛盾显而易见，只是，在故事的包装之下，又显得理所当然。
在向陌生的美国投资者介绍自己的时候，准备一个他们熟悉的参照对象，无疑能更轻松地说清楚自己。百度当年之所以能创造IPO神话，无非是清晰地表明自己是“中国的Google”，而后者在当时已经成为全球互联网的偶像。长期以来，中国互联网企业美国上市的过程中，类比讲故事模式的效果，屡试不爽。只是，美国投资者已经有很多年没有听到过来自中国的“大故事”了。
直到人人公司的上市。
在此后的一段时间内，“中国的Facebook”无疑将成为人人公司头上最闪光的注脚。然而，伴随着资本市场的无限风光，这家在中国互联网企业中业绩并不突出的公司，却也充满了争议。有的人说人人公司并不是中国的Facebook，有的人说中国并不会出现SNS的一家独大。
那么，人人公司，到底离真正的Facebook有多远？
离Facebook有多远？
理解人人公司的440倍市盈率，就不得不从人人公司的业务说起。
人人公司上市的四大业务板块中，经纬网是面向商务社交人群的SNS网络，目前仍在内测阶段，出现在人人公司的上市业务板块中，明显是为了沾Linkedin的光，概念意义大于商业实质；糯米网是Groupon团购模式在中国被疯狂拷贝之后人人公司推出的一个独立性团购平台，是人人网利用规模性用户群体进行流量变现的重要出口，竞争对手众多，仍在持续烧钱；人人游戏是依托于人人网的游戏应用，同样是人人网用户群体利用游戏增值服务的变现通道，目前来看产品品类仍然单一，与国内游戏公司相比优势并不明显。
从中不难看出，人人公司上市的四大业务板块中，最核心也最被投资者看好的其实还是SNS平台人人网。而人人网与Facebook，完全是两种不同的社交形态。
虽然人人网也在复制后者的开放性模式，但是就目前而言，人人网更像是一家流量模式公司。圈得大量用户，然后吸引大品牌广告客户、开发少数派增值游戏、自建团购网站寻求变现出口，以及推行自主性增值服务，构成了人人网的独特生态系统。
二者的区别，主要在于选择流量变现的途径的不同：
其一，人人网开展基于用户个人首页美化的增值服务，这个商业模式并不是Facebook教的，而是腾讯探索出来的，直到现在，这个增值服务收益在人人网的业务营收中仍然占有不小的比例。而Facebook却始终没有这方面的服务。
其二，人人网圈得用户之后，对于广告商的拓展更倾向于大企业主，即使到了2010年，人人网的广告客户数才只有248家，而且从近几年财务数据显示，单一广告客户的平均投放成递增趋势，而Facebook则是通过开放平台与第三方分成，广告收入更关注作为长尾的中小型企业，早在2009年，美国就有超过80%的主要广告客户都积极在Facebook上投放广告。自谷歌之后，还鲜有客户如此一致地热衷于一家公司。
其三，人人网旗下的人人游戏为用户开发基于SNS的互动游戏，其中最成功的一款当属《天书奇谭》，直到2009年，这款产品在人人游戏的营收中仍占有48.8%的比例，在人人网总营收中占比为19%，虽然《天书奇谭》在总营收中的比例在不断缩小，但是人人网对于自有应用资源的依赖仍然没有太大的改善。而Facebook自身不做游戏的开发，却吸引了包括Zynga、EA、迪斯尼、暴雪等美国最大的游戏开发商，当然还有数以万计的中小开发商。
其四，2010年团购网站在中国大行其道，人人网基于用户与流量优势，也以自建团购网站糯米网、从合作商家处获取佣金收入参与其中。糯米网现在仍处于竞争激烈的烧钱阶段，什么时候盈利仍难以预测。
对比人人网与Facebook的业务模块不难看出，相似的SNS外观下，其实是两个不同的世界。
Facebook已经成为美国乃至全球互联网用户将个人的社会关系搬上互联网的最大集结地，摸索出了清晰的运营模式，最核心的成功基因事实上只有两个字：开放。
Facebook搭建了一个庞大的社交网络星球，并提供了游戏开发商、网络应用商以及网络广告客户赖以生存的网络基础设施，建立完善的生态环境，供更多的网络服务提供商驻足，并为海量的广告客户服务。Facebook形容自己是一个提供水、土地、空气的酋长，谁来租它的地方，爱怎么耕耘就怎么耕耘，它从中获得一定比例的收入分成就好了。这是一种以一个城市、一个国家、一个星球的运营思维来呈现一个网络社交平台。
而人人网更像是建立了一个相对封闭的生活小区，在这个小区中，人人网提供自己的增值服务、提供独立的游戏产品，并为少数规模性广告客户服务，这个小区也试图通过开放来吸纳更多的资源，但是就目前来看，程度实在太低。
二者的模式，截然不同。
当然，我们也不能排除另外一种可能，那就是人人公司凭借这次IPO融得的巨额资金，进行更深入地开放式布局，更快积累用户、更多招揽应用，完成对Facebook由形似到神似的转变。
美国投资者之所以推动了一个人人公司的IPO神话，投资未来预期的心理无疑成为最合理的理由。美国人认为，人人公司即使现在不是Facebook，但是融资以后，在中国互联网的高成长性环境中，应该可以成长为中国的Facebook，中国早期的互联网公司有着这种先例，比如新浪、网易和搜狐。
人人到底有没有机会呢？它的未来会面对什么？
人人的未来会怎样？
事实上，与Facebook业务形态的差距，并不是人人网最大的威胁，面临着中国互联网市场腾讯、新浪微博等的多面夹攻，才是这家公司最大的尴尬。在Facebook前面加上“中国的”三个字，显然并不只是人人网一家的梦想。
腾讯的拦截
Facebook通过平台开放性，扮演网络社交基础设施角色，成为能够挑战Google的新生力量。而在中国，谁能充当这一基础设施角色呢？这仍是一个悬念。不论怎样，腾讯是不能被绕过的庞然巨物，毕竟，QQ的IM平台拥有6亿多活跃用户，QQ空间拥有近5亿活跃用户。而人人网目前的注册用户规模刚刚过亿，而活跃用户的比例比起腾讯，更要低得多。
虽然早已成为中国互联网第一市值的公司，但是腾讯与生俱来的危机意识，使它不愿意放过任何一个互联网新兴应用。关于SNS，腾讯甚至不是简单的后发模仿，甚至在产品线布局上独具匠心。
腾讯目前的社交网络产品线，主要涵盖两个产品，匿名SNS的QQ空间和实名SNS的腾讯朋友。两个产品用QQ号连接，用户的所有内容与活动，也在外加腾讯微博的三大产品中无缝连接。其中在实名SNS领域，腾讯朋友与人人网已是短兵相接。
博客时代，腾讯曾经以QQ空间对阵新浪博客，虽然二者用户群体完全不同，但是腾讯却以草根大军打败了新浪的精英人群，无论从用户数上，还是从活跃度上，QQ空间都优于新浪博客，甚至QQ空间成功找到了增值服务这一盈利模式。随着SNS时代的来临，QQ空间也进行了变异，其2008年6月推出的个人中心模块，标志着其由传统博客向SNS社区的转变。由于QQ空间的产品形态上并没有完全的SNS化，如果腾讯做这方面的变革，其5亿极高活跃度的用户，从体量上来看，几乎就是另一个Facebook。
与Facebook、人人网类似，腾讯朋友同样经历了从学生用户向全网覆盖的过程，只不过，这一过程对于腾讯来说，速度极快、时间极短。2009年1月，QQ校友上线，腾讯首度尝试实名化SNS，进军高校市场，与人人网正面竞争；2010年9月，腾讯朋友上线，主要针对校外白领等用户群，与开心网对垒；2011年1月，QQ校友被完全整合进腾讯朋友，后者成为腾讯唯一实名制SNS社交网站，俨然在扮演“中国的Facebook”角色。
一个平台的用户规模成长速度，最通用的衡量标准就是迈入“过亿俱乐部”的时间，也就是从上线到注册用户过亿所经历的过程。这一过程，人人网用了4年；开心网用时近3年；新浪微博仅用了19个月,而腾讯朋友迈入“过亿俱乐部”的时间则是在上线100天。
人人网虽然自称是“中国最大的实名制SNS社交网站”，但在多数外媒以及国内互联网观察家们心中，腾讯在目前中国SNS领域占据较大优势，比如高盛的研报便认为，腾讯朋友更可能成为中国的Facebook。
新浪微博的异军突起
人人网在中国另外一个重要的对手是新浪微博。
高盛在4月下旬发布了一份报告，主要考量了新浪微博的实力。高盛认为，社交媒体和社交网络之间并没有鲜明的区别，最有可能的结果是，新浪微博最终作为社交网络的另一种形式，仍然作为主要的社交媒体平台，具有某些浅层次的社交网络因素。
新浪微博是模仿美国互联网应用另一模式Twitter的中国产物，虽然在美国，Facebook与Twitter呈现出井水不犯河水的两种差异化互联网应用局势，但是在国内，两种截然不同的应用，却共同参与用户与流量的抢夺。
有人会说，SNS平台与Mcroblog平台之间本身不具有完全的相互替代性，因为SNS平台是社交网络的拓展平台，而Mcroblog对应的则是个人信息的交互平台。
但是从人人网与开心网不断放缓的用户增长速度，以及新浪微博与腾讯微博不断加快的用户增长速度，不难看出，二者之间的单向转化趋势非常强。这其中的原因，有专家理解为中国网民对于线上社交关系的依赖性较弱，反而对于个人化的信息交互参与度较高。
显然，SNS对于国内互联网用户而言并不是弱需求，真正弱的，是人人网为代表的独立性SNS网络太弱，在一键式横跨各种平台的腾讯面前实在难以抬起头来，而在通过精英人群带动全民微博的新浪面前，同样底气不足。
人人网能不能成为“中国的Facebook”，无疑要先问问腾讯和新浪，腾讯的姿态显示自己才是Facebook的中国演绎，而新浪想说的是，有微博，中国不需要Facebook。
泡泡是怎样吹大的？
如果说连稍具常识的中国网民，都能看得出人人公司画出的大饼其实没有多少馅，我们没有理由相信美国的投资者仍然被蒙在鼓里。我们付出的仅是毫不值钱的口水，而人家掏的可是真金白银。
有的人认为，美国投资者为了投资全球互联网的第一个社交网站，甚至来不及读懂人人公司的招股说明书，更来不及了解这家来自中国的Facebook，这种理解简直是天方夜谭。
事实上，美国投资者比中国人更清楚人人是一家什么样的公司。人人公司超高市盈率IPO的背后，是大多数中国人并不能理解的美国逻辑。
美国人应该非常清楚人人公司自身业务模式所面临的缺陷，以及中国竞争对手们的强大，但是相对于中国庞大的互联网用户规模，以及未来的高成长性，即使人人公司不能成为这个市场的领导者，也可以实现较不错的成长率。
而人人公司的上市时机，从某种程度上而言，更加迎合了美国投资者的这种“中国信心”。
陈一舟自从将Chinaren出售给搜狐以后，再也没有进行独立性创业，更多的选择投资与并购的形式参与互联网的产业游戏。而多年的投资经历，使他对于资本市场的兴奋点、商业模式的兜售时机，把握得炉火纯青。我们有理由判断，人人公司选择在这个时间点在美国IPO，是最佳的时间点。
即使当今的商业世界早已全球化，而且互联网速度更具有商业模式发现的即时性，也不能否定，商业模式模仿过程本身，是具有时差的。而巧妙把握住这短暂的时差，对于中国的互联网企业，个中滋味，妙不可言。
而Facebook虽然并未上市，但是其市值规模已经达到800亿美元，甚至超过了波音公司。这种榜样的力量让人惊叹之余，也极大地调动了投资者的胃口。
Facebook即使用户已达7亿，却仍在迷恋开放式生态体系的搭建，无意资本市场的角逐。对于美国投资者而言，参与Facebook的资本游戏显然暂时还没有什么机会，那么有没有可能找到一家来自全世界经济增长最快、互联网用户规模最大、最类似Facebook模式而且成本最低的企业呢？对了，就是来自中国的人人公司。
人人公司纽交所上市案例告诉我们，作为商业模式的模仿者，可以吹嘘一个故事、复制一个神奇；作为新兴市场的复制者，可以游说那些当初没能投资Facebook的资本，重新抓住错失过的SNS投资机遇；作为中国SNS的领先者，可以通过上市融资，消除强者的步步紧逼。
互联网商业模式的拷贝进程，因为存在中美之间的时差，为人人公司的IPO融资制造出一个绝佳的机会，靠称王的梦想与美好的故事，实力并不雄厚、前景实在堪忧的人人公司，骄傲地站在了全球第一家SNS网站上市的领奖台上。
人人公司的上市神话，仿佛是在讲述一个有关泡沫的故事，而人人公司股票上市首日大涨，其后连跌五天，终于跌破发行价，表明投资者也在理性回归。有的人说垃圾公司终于显露原形，也有的人说互联网泡沫终于开始爆发。人人公司仍在路上，我们难以判定其未来的市场地位，而互联网泡沫却随时可以到来。
只是，泡沫应该是个中性词，无关褒贬。
啤酒杯中再多的泡沫都是允许的，关键是当泡沫破灭之后，酒杯中能否酝酿出更多的美酒、注入更满的液体。有的泡沫破灭之后，酒杯空空如也，有的酒杯破灭之后，酒杯中美酒已在发酵。这就是后IPO时代每个公司的实力考验。
来自重庆的网络游戏《商界传奇》开发团队负责人告诉本刊记者，人人公司上市的第二天，人人游戏的区域负责人就来上门拜访，商谈将游戏推上人人网的运营平台。而在全国范围内，人人公司的这种开放式项目拓展正在如火如荼地开展。
篇5：对共产党宣言的认识
摘 要 《共产党宣言》以丰富的科学内涵和科学社会主义思想,在今天仍指导 着中国特色社会主义建设,必须以大力发展生产力为基础;在改革开放中必须坚 持社会主义基本原则,坚持运用科学方法;同时,《宣言》关于无产阶级及其政党 的一系列观点,已为中国共产党人所继承、发扬,并在实践中取得了伟大成就。关键词 ：《共产党宣言》
中国特色社会主义
一、《共产党宣言》产生的历史背景
在马克思和恩格斯两人接受共产主义同盟的委托，起草宣言之前，资本主 义制度之下出现了严峻的经济危机，资本主义的生产方式已不是完美无缺。由于 资本主义基本矛盾的存在，生产资料的集中越来越剧烈，在资本主义生产发展的 基础上，无产阶级产生。回顾无产阶级产生的历史，可以说，也是伴随着资本主 义产生、发展的血泪史。马克思、恩格斯在1882 年俄文版序言中这么讲：“在 各工业区，人数众多的无产阶级和神话般的资本积累第一次发展起来了。”由此 可见，正是在资本积累的过程中，不断通过掠夺，实现所有者同劳动资料的分离，才致使了越来越多无产者的诞生，形成无产阶级。大工业的发展带来了工人阶级 的政党组织的发展，当由无产阶级有了第一次掌握政权达两个月之久的巴黎公社 的实际经验，“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己 的目的。”这一思想得到了最充分的证明。1847 年11 月，在伦敦举行的代表大 会上，秘密团体的国际工人组织共产主义者同盟委托马克思、恩格斯两人共同起 草一个准备公布的详细的理论和实践的党纲，大名鼎鼎的《共产党宣言》诞生，以上即为该文的产生背景。
1845年2月,恩格斯在《在爱尔非特的演说》中,明确表述了与马克思相同的 观点。恩格斯强调指出“我们谈的是为所有的人创造生活条件,以便每个人都能 自由地发展他的人的本性”。同年秋,马克思和恩格斯在《德意志意识形态》 中生动地描述了共产主义社会“每个人的自由发展”的情景:“在共产主义社会 里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调整整个 生产,因而使我们有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事”。1847年6 月,恩格斯在《共产主义信条草案》中指出:“把社会组织成这样:使社会的每一 个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量,并且不会因此而危及这 个社会的基本条件。”这里恩格斯非常明确地把每个人的自由发展当作共 产主义的目的和本质特征。11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩 格斯起草一个党纲。1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了 一本震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。
二、《共产党宣言》的现实意义
1、《宣言》强调生产力在社会发展中的重大作用,指导着今天的中国特色社 会主义建设也必须以大力发展生产力为基础 实现共同富裕,促进每个人自由而全面的发展要有强大的物质基础来做支 撑。要达到这一目的惟一可行的办法是大力发展生产力。生产力的高度发展是个 体全面自由发展的重要基础。邓小平在1992 年初视察南方的谈话中指出:“社会 主义的本质就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共 同富裕。社会主义的根本任务是——解放发展生产力;社会主义的条件和途径是 ——消灭剥削,消除两极分化;社会主义的最终目标和结果是——达到共同富 裕。”同时社会主义建设也不能离开人民发展的大道,必须以大力发展生产 力为基础。
2、《宣言》提到“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”, 为我们在改革开放中坚持社会主义基本原则提供了方向指南 《宣言》强调任何革命都要消灭先前存在的生产资料所有制关系,因此它不 是共产主义所独有的特征。共产主义的特征是要废除资产主义的所有制。马克思 恩格斯在《宣言》中指出:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有 制”。《宣言》中提到“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决 裂”。这为我们在当今“一球两制”的现实世界中正确认识资本主义社会的 本质,在改革开放中坚持社会主义基本原则提供了方向指南。又如,《宣言》提到 “共产党人不管什么人用什么样的词语”,如“信息社会”、“福利社会”等来 指称当代资本主义社会,只要坚持《宣言》提出的标准,把所有制问题看作基本问 题,就可清晰地看到当代资本主义的社会本质与《宣言》中揭示的一样,仍是资本 剥削劳动的私有制社会。在改革开放与建设中国特色社会主义伟大事业的进程中, 我们要始终坚持马克思主义所强调的所有制这一基本问题,坚持社会主义公有制 为主体的原则,保证改革开放沿着社会主义方向前进,不断发展中国特色社会主 义的伟大事业。
3、《宣言》的科学方法对当今改革开放具有启迪作用 一是分析人类社会发展大趋势的历史方法;二是把社会发展归结为生产力和 生产关系矛盾运动的分析方法;三是观察社会问题的阶级分析方法;四是原则性 和灵活性相结合的思想方法;五是在当前运动中同时代表运动未来的方法;六是 保持共产党人形象的连续性和稳定性的方法。总之,《宣言》所体现的科学方法 论与今日改革的联系十分密切。
4、《宣言》关于无产阶级及其政党的一系列观点,已为中国共产党人所继承、发 扬,并在实践中取得了伟大成就 中国共产党80多年的历史告诉我们一个真理:科学社会主义是我们获得独 立、摆脱苦难、建设强国、实现中华民族伟大复兴的根本,是我们过去、现在和 将来必须永远坚持的科学的指导思想。马克思主义是共产党人的根本信仰,是全 国人民共同奋斗的思想基础和强大精神支柱。马克思主义理论一旦把人民群众武 装起来,就会变成强大的改造世界的物质力量。正反两方面的历史经验告诉我们, 坚持马克思主义,革命、建设和改革事业就兴盛;反之就会走向衰落。
三、《共产党宣言》对于建设中国特色社会主义的理论指导意义
1992 年初，邓小平在“南方谈话”中提出：“社会主义的本质，是解放生 产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”中国特色 社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的 普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会 主义国家。中国特色社会主义与《共产党宣言》一脉相承同时又与时俱进。这里 所讲的“一脉相承又与时俱进”，主要是指基本立场、观点、方法等层面上的。
一是《共产党宣言》阐明的马克思主义基本原理的实际运用，“随时随地要 以当时的历史条件为转移”重要思想，为我们开辟中国特色社会主义道路提供了 思想路线。社会主义革命实践和社会主义建设实践反复证明，马克思主义所揭示 的基本原理只有与各国基本国情相结合，才能体现一脉相承和与时俱进的品质，不断焕发出强大的生命力。
二是《共产党宣言》为开辟中国特色社会主义道路提供的是认识世界和改造 世界的根本的立场、观点和方法，而不是也不可能是现成的教条。在中国共产党 的历史上，几代中央领导集体都始终完整、准确地关注和把握了作为马克思主义 应用性基本范畴的“立场”、“观点”、“方法”。
三是《共产党宣言》揭示了资本主义产生、发展的内在矛盾运动问题，为探 索人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党的执政规律，也为中国特色社 会主义建设理论创立和道路的开辟提供了基本依据。建立在对《共产党宣言》阐 述的共产主义方向认同基础上的中国特色社会主义理想信念是我们强大的精神 支柱。
四是《共产党宣言》是一部坚定共产党人理想信念的奠基性经典著作，为中 国特色社会主义的共同理想、共同信念、共同价值观的形成和确立提供了理论指 导。我们的共同理想就是建设中国特色社会主义，我们的坚定信念就是坚持党的 基本路线不动摇。也就是说，共产主义是我们最终要实现的远大目标，而建设中 国特色社会主义的共同理想和坚持党的基本路线不动摇的坚定信念是这一共产 主义远大奋斗目标在现阶段的具体体现。
五是《共产党宣言》是马克思主义政党的基石，是一部阐明共产党的性质、宗旨和奋斗目标的奠基性著作，为中国特色社会主义执政党的建设奠定了马克思 主义政党性质、宗旨和奋斗目标的前提和基础。
六是《共产党宣言》阐述的关于社会主义基本原则，对中国特色社会主义建 设总体布局具有直接指导意义； 中国特色社会主义建设成就体现了 《共产党宣言》 的历史价值和现实价值。改革开放以来中国社会主义建设取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来 就是：开辟了中国特色社会主义，结合马克思理论思想，形成了有中国特色社会 主义理论体系。
参考文献
1.马克思、恩格斯，《共产党宣言》 2.邓小平文选
篇6：关于梦想的诗歌：《梦想累了》
流浪
哪里都是方向
哪里都没有方向
阳光的目光
将灵魂
无意散落我身上
燃烧掉阴影，飘落一身清亮
你的目光牵着我
徜徉风车的指尖
划破空气的呼吸
青青谷苗的长脖颈在疯长
有一个方向行驶在
海的眼睛里
手掌心升起白帆
蔚蓝涤荡出梦的翅膀
天空飞了
云和雨在遥望
彩虹弯下腰
篇7：对梦想的宣言诗歌
一、辩证的思想
辩证的思想也就是矛盾的观点, 要求我们认识到所有客观存在的事物之间以及内部都是对立统一的共存, 在发展变化的所有时刻同样在对立中统一, 在统一中对立。这一点在《宣言》中就有集中体现。
首先, 看待资产阶级的作用。《宣言》在一开始就说明:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”, 由此出发, 详细论述了资产阶级的发展过程, 并指出资产阶级“用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”, 这体现了资产阶级的反动本质。但是, 文中又说“资产阶级在历史上曾起过非常革命的作用”“它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力, 比过去一切世代创造的全部生产力还要多, 还要大。”这里, 马克思就既对资产阶级作了否定, 又对资产阶级作了肯定, 这也就反映了一种辩证看待问题的思想, 在看待事物时, 不仅要看到事物好的方面, 也要看到事物坏的方面, 如果只看到一个方面, 思维就局限了。
其次, 看待共产党人的斗争策略。“共产党人为工人阶级的最近目的和利益而斗争, 但是在当前的运用中同时代表运动的未来”, 因此, “共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”, 同时, “共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立”, “利用资产阶级统治所必然带来的社会和政治的条件作为反对资产阶级的武器”, 在推翻反动阶级之后“立即开始反对资产阶级本身的斗争”, 将联合与斗争的辩证关系说明的非常清楚。这一点对于中国共产党有很大的启示意义, 也正是对《宣言》中的斗争策略的学习和灵活运用, 才使得中国共产党在不同的历史阶段, 采用不同的斗争策略, 从弱小走向强大, 始终代表最广大人民群众的利益, 联合大多数斗争力量, 从胜利走向胜利。
再者, 看待无产阶级的目的。文中指出, 无产阶级的最近目的是“使无产阶级形成为阶级, 推翻资产阶级的统治, 由无产阶级夺取政权”, 在通过革命使自己成为统治阶级之后, “并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系……从而消灭了它自己这个阶级的统治”, 成为阶级的目的是为了最终消灭阶级, 这正是辩证的思想的直接体现。我认为, 这是最能体现马克思的辩证的思想的彻底性, 因为这种辩证的思想不仅体现在了对待其他的事物时, 也体现在对待事物自身时。
军队政治工作的开展也常常会遇到各种矛盾, 这就需要我们运用辩证的思想, 全面进行分析判断, 抓住主要矛盾和矛盾的主要方面, 做好沟通协调工作, 平衡各方面的需求和矛盾, 产生最好的结果。
二、历史的眼光
《宣言》的内容无不体现出了从历史的角度研究社会生活, 研究社会现象的一般联系和关系, 揭示社会生活的本质, 进而阐明社会发展的一般规律的特点。这种历史的眼光不是静止的, 而是发展地看问题的方式。任何事物都不是凭空产生的, 而必然有其前身或者前因, 而我们的现今都是前身或牵引的变化和后果。
随着历史的发展, 生产力的持续发展以至强大到资产阶级文明和资产阶级所有制关系所不能适应的地步。“资产阶级的关系太狭窄了, 再容纳不了它本身所造成的财富”。为此, 资产阶级只能通过消灭过剩的生产力和开拓新的市场、更加彻底地利用旧的市场, 而这恰恰是资产阶级在推翻封建制度时使用的武器, 与此同时, 无产阶级在资本主义制度中孕育而生, 并将成为资产阶级的掘墓人。
用历史的眼光审视资产阶级产生发展壮大的全过程以及无产阶级的产生和发展, 可以看出, 生产力的发展是由低级到高级的前进运动, 由它引起的生产关系以及整个社会形态的发展, 也是从低级到高级的前进运动, 这是历史进步的必然趋势。人类自生产以来的全部历史, 就是这样一部生产发展的历史, 生产方式依次更替的历史。历史进步的深刻根源存在于社会基本矛盾, 特别是生产力和生产关系的矛盾之中, 这一矛盾对历史进步的直接推动, 在阶级社会中表现为革命阶级反对反动阶级的阶级斗争。
有了历史的眼光, 我们在看待、分析和处理问题时就会更加全面、更加客观、更加符合实际、更加智慧、更加接近事物本身的客观规律。运用历史的眼光, 就要求我们正确对待历史, 因为历史本身就是一个不断继承、不断发展的连续的动态过程。
我们要认识到军队政治工作的发展和创新也是一个动态的历史的过程, 运用历史的眼光去考察政治工作的得失, 有利于我们及时总结经验教训, 更好地开展军队政治工作。
三、客观的视角
《宣言》中阐述了共产党人的斗争的策略原理, 它指出, 为什么在不同的国家要有不同的斗争策略?因为不同国家的实际情况不同, 社会、政治、阶级情况不同;它又指出, 在德国, 只要资产阶级仍然是革命的, 共产党人就要支持, 但是, 要时刻准备着反对资产阶级本身的斗争, 这又是为什么?因为不同时间斗争的发展情况不同。这都告诉我们要依据不同的实际情况作出分析判断。
另外, 在分析德国和法国的社会主义的文献时, 《宣言》也指出, 德国的哲学家、半哲学家和美文学家们在贪婪地抓住法国的那种同统治阶级作斗争的文字表现的同时, 却忘记了德国与法国的生活条件是完全不同的, 造成的结果是, 在德国的条件下, 法国的文献完全失去了直接实践的意义, 只留下了纯粹文献的表现形式。
不仅《宣言》本身体现了客观的视角, 作为《宣言》内容的一部分的序言, 也体现了这一观察分析事物的基本态度。《宣言》的第一部序言中, 对于《宣言》所阐述的内容作了客观的评价。《宣言》与这部序言之间相差了25年的时间, 在这段时间里, 无产阶级运动的实践对《宣言》中所阐述的内容进行了检验, 有成功的经验, 也有失败的教训, 作者并没有固步自封, 认为《宣言》的内容具有无可辩驳的正确性, 相反, 他们认为, 《宣言》阐述的一般原理是正确的, 但是某些地方要做些修改, 承认“纲领现在有些地方已经过时了”, 而对于原理的实际运用, 随时随地都要以当时的历史条件为转移, 要实事求是地进行分析判断。
篇8：飞利浦：为梦想“型动宣言”
怎样把微电影营销做到实处呢？应当把握好四点：1.内容有话题性；2.产品与主角、剧情有核心关联；3.设置足够的互动；4.与电商渠道打通。
日前，飞利浦借多功能理容电须刀上市之际，携手代言人高以翔，推出微电影《型动宣言》，以非常细致的微电影营销，给大家做出了成功范例。
【目标人群】
20?28岁的高校学生和职场小白领，正青春或是初入职场的年轻追梦者。
【微电影】
因为产品的目标人群，所以《型动宣言》的主角不是高富帅的代言人，而是平凡草根龙套演员小武，以三个故事展开小武为梦想奋斗的历程，诠释青春追梦的正能量。
在每个故事中，当主角面临重大机遇和挑战时，飞利浦多功能理容电须刀总能成为救场的重要道具，并将其多功能巧妙地融入剧情中。戏份极少的龙套角色，突如其来的加戏，导演的质疑……可小武却从未放弃，他总拿起飞利浦多功能理容电须刀打理好最有型、最自信的自己，用心琢磨每一个眼神、演绎每一个角色。凭着完美演技与自信状态，小武赢得了导演的认可，更获得了他的偶像高以翔的支持与鼓励。
这部微电影可谓大成本制作，都市戏、战争戏、古装戏样样都有，剧情励志，激发年轻男士时刻展现完美一面、自信迎接多重挑战，以有型的姿态站在梦想的起点，极易引发共鸣。
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飞利浦联合优酷推出活动专题页面，并设置互动大奖，观看微电影互动答题并分享，就能获得飞利浦剃须刀大奖。
共设置了3道大题，每道题目结合道具和剧情，非常巧妙。
【微博互动】
专门成立了飞利浦男士理容官方微博，同时发起“型动宣言”的微专题和微活动，吸引了超过100万微博网友参与活动讨论。
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创造新奇的消费体验，前往门店进行消费，这是麦当劳成功的秘诀。在数字营销时代，麦当劳与时俱进，利用简单的APP游戏和门店照明布置，结合星座的热点话题，线上线下协同，成功吸引消费者午后走出家门，前往消费，操作思路非常值得借鉴。
篇9：对梦想的宣言诗歌
一、思想政治教育必须坚持马克思主义意识形态的指导
思想政治教育具有强烈的阶级性。任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想。《宣言》指出:任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。这是马克思主义很重要的一个理论论断。从思想政治教育的角度来看, 马、恩关于每一时代的统治思想都是统治阶级的思想的论断, 深刻揭示了阶级社会中思想政治教育的阶级性。思想政治教育是为一定的阶级服务的, 马克思主义理论是无产阶级思想政治教育的核心, 作为社会主义国家, 我们任何时候都必须坚持以马克思主义为指导的原则。在思想政治教育中, 可以古为今用, 洋为中用, 但是只能是批判借鉴, 不能照抄照搬, 更不能用西方的所谓主义代替马克思主义, 马克思主义必须牢牢占领意识形态中的主流地位。
二、思想政治教育的基本内容必须坚持
《宣言》博大精深, 它规划并涵盖了无产阶级思想政治教育的内容, 包括思想政治教育的主体、对象及内容等。
从思想政治教育的主体看, 无产阶级思想政治教育的主体是无产阶级政党。无产阶级政党必须始终把教育引导群众作为一项根本性任务, 高度重视和精心组织, 以卓有成效的工作排除各种机会主义、改良主义对工人阶级的影响, 使工人阶级保持高度的政治觉悟。中国共产党是无产阶级政党, 也是执政党, 高度重视思想政治教育是中国共产党的传家宝, 是中国革命、建设、改革取得胜利的法宝。现在, 我国进入全面建设小康社会的决定性阶段, 改革发展处于关键时期, 中国共产党作为思想政治教育的领导者、主体的责任意识应该更强, 思想政治教育一刻都不能放松。从思想政治教育的对象看, 无产阶级和劳动人民是主要对象。《宣言》指出:共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对对立。也就是要加强对无产阶级的教育。今天, 作为执政党的中国共产党, 工人阶级及劳动人民始终是其阶级基础, 但是在新的历史时期, 随着改革开放的不断深化, 工人阶级的内部结构也发生了巨大的变化, 大量的农民工成为工人阶级的一部分, 许多工人在三资企业或者私营企业工作, 加强对他们的思想政治教育刻不容缓。另外, 干部、青年、农民等都是思想政治教育的对象, 我们要统筹安排, 思想政治教育不能留死角。从思想政治教育的内容看, 《宣言》主要涉及三方面:一是开展两个必然的教育。资本主义的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。二是开展党的纲领、宗旨、目标的教育。三是进行无产阶级历史使命的教育。无产阶级的最终目标就是建立“自由人联合体”、“在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。今天, 我国社会主义虽然取得巨大成功, 但是, 苏联东欧剧变后, 世界社会主义处于低潮, 资本主义妄图推翻社会主义的野心没有改变;一些党员干部共产主义理想、社会主义信念淡薄;经济体制改革, 多种所有制经济共同发展, 国有企业职工人数大幅减少, 工人阶级的结构发生深刻变化, 一些工人的无产阶级意识、历史使命意识淡薄等, 这些都告诉我们:两个必然的教育、党的纲领、宗旨、目标的教育, 历史使命的教育仍然是马克思主义思想政治教育的重要内容, 这样才能保证中国特色社会主义的正确方向。
三、思想政治教育要善于借鉴他国经验
马克思、恩格斯在《宣言》中提到:由于开拓了世界市场, 使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态, 被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此, 精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片而性和局限性日益成为不可能。可见, 各个国家的精神文明只有融入国际环境中并且被接受, 成为“公共的财产”的一部分, 才能提高这个国家在世界之林中的地位和影响。思想政治教育也是一个国家、民族的精神文明产品, 是一个国家教育阶级性、政治性的表现, 是为一定的社会制度服务的。因此, 在全球化的今天, 如何向其他国家借鉴思想政治教育的成功经验, 将我国文化屹立于世界之林显得意义非凡。由于各国文化的差异性, 不同国家思想政治教育的方法、内容和成功之处也是各不相同。中国作为一个发展中国家, 虽然和这些国家社会制度不同, 但在加强思想政治教育方面, 必须借鉴其他国家的做法, 尤其是发达资本主义国家的一些方法。比如说, 可以在教育手段上加强隐性教育与显性教育的结合。西方国家的思想政治教育是隐性教育为主, 而我国的思想政治教育主要侧重于显性教育, 这种方法在思想理论的宣传与灌输上起到一定的作用, 但内容单调乏味, 久而久之, 人们便产生厌烦心理。显性教育与隐性教育之间是相辅相成、辩证统一的, 二者只有结合起来, 才能相得益彰。我们应当注意把显性教育和隐性教育结合起来, 与时俱进地采用隐性的、间接的、多渠道的教育方法, 将思想政治教育融合到管理、服务等实践当中, 增强思想政治教育的实效性。
四、用优秀传统文化丰富思想政治教育的内容
马克思、恩格斯认为, 产生社会思想和社会理论的源流 (包括教育思想和理论) 都不应从思想和理论本身去寻找, 而要从社会的物质生活条件中去寻找, 即社会存在决定社会意识。恩格斯在《宣言》1883年德文版序言中指出:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构, 是该时代政治的和精神的历史的基础。教育作为一种社会现象, 也要遵循这一理论。思想政治教育属于精神文明领域。一个民族的精神文明产品总是具有历史上的承继性。发展思想政治教育, 不能断裂历史, 更不能完全否定过去。中国传统文化源远流长, 博大精深, 包括思想观念, 思维方式, 价值取向, 道德情操, 生活方式, 礼仪制度, 风俗习惯, 宗教信仰, 文学艺术, 教育科技等诸多层面的丰富内容。中华民族优秀传统文化中蕴藏着丰富的如何做人、怎样做事的道理, 是当代思想政治教育用之不尽、取之不竭的源泉。思想政治教育的发展, 需要从传统文化中挖掘优秀的精神资源, 结合社会主义实践赋予其新的时代内涵, 以丰富思想政治教育的内容。
五、思想政治教育必须以人的全面发展为目标
“人的全面发展”理论是马克思主义的基本原理之一。马克思、恩格斯在《宣言》里描述了他们对人的全面发展的理想:在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。思想政治工作, 从根本上来说就是做人的工作, 做广大群众的工作, 根本目标必须落实到促进人的全面发展上, 要以马克思主义关于人自由而全面发展的设想为主旨, 全心全意为人民服务, 坚持以人为本, 教育人、培养人、塑造人、发展人、完善人, 在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中, 努力实现每个人的全面发展。这就要求我们在改革开放过程中, 坚持公平正义导向, 正确处理收入分配中差距过大, 甚至两极分化问题, 让改革开放的成果惠及每一个中国人, 从而彰显社会主义的巨大优越性。
当然, 《宣言》蕴含的思想政治教育理论还很多, 比如, 《宣言》同各种思潮 (反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义) 的斗争为我们坚持和发展马克思主义提供了深刻启示, 当前我们要特别警惕民主社会主义、新自由主义、历史虚无主义、普世价值、军队国家化等几种社会思潮对我国改革开放的影响。再比如, 在《宣言》的最后部分, 马克思、恩格斯公开宣布:共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。从思想政治教育学的角度来看, “共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”是一个重大命题, 它实际上是提出了无产阶级思想政治教育的一个原则即无产阶级的党性原则、旗帜鲜明的原则, 无产阶级的思想政治教育是阶级性和科学性的统一。另外, 《宣言》中关于历史唯物主义实践观的阐述, 为中国共产党的思想政治教育工作提供了哲学基础, 党的思想政治教育无论在什么条件下, 都要根据我国处在社会主义初级阶段和当今世界的实际情况来制定思想工作方针和内容等。这些都需要我们认真研究, 在继承的基础上, 不断创新, 为中国特色社会主义提供思想保证。
参考文献
[1]刘建军.《共产党宣言》中的思想政治教育论断[J].思想政治教育研究, 2008, (5) .
[2]刘志超.《共产党宣言》的思想政治教育原理及其当代启示[J].科学社会主义, 2008, (5) .
[3]王雅文.永远闪耀着思想政治教育真理光芒的神圣旗帜——纪念《共产党宣言》发表161周年[J].思想政治教育研究, 2009, (3) .
[4]韦莉莉.《共产党宣言》中的教育思想对思想政治教育的启示[J].科教文汇 (下旬刊) , 2010, (1) .
[5]宫文.《共产党宣言》中蕴含的思想政治教育理念探究[J].山西高等学校社会科学学报, 2010, (11) .