辩论赛四辩发言稿

2024-06-26

辩论赛四辩发言稿（共13篇）

篇1：辩论赛四辩发言稿

尊敬的评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：

首先让我们重新梳理一下今天对方辩友所谓的论据。今天，对方辩友所有的理论基础都建立在一个如果没有的基础之上。可是，今天是个比较性的命题，对方辩友没有一个比较的基础如何论证何者价更高呢？

开始对方辩友说，······· 然后对方辩友们又说········，直到刚才反方四辩说，·······

如果对方辩友荒谬的逻辑成立的话，那是不是也可以说········。

请大家仔细想想对方如山般堆砌的例子其实就是一个例子。那就是有个人，他智商高（是学霸），所以他成功了。但这能用来论证所谓智商重于情商吗？对方鸡肋般的例子就好比别人家的孩子，比你成绩好，所以他肯定比你有出息。但事实确实如此吗？对方辩友如此举例真是风马牛不相及。

其次让我们回顾对方辩友的表现······（摸头发，吐字颤抖不清）是不是对方辩友们打从心里赞同我方观点，情商重于智商，但因形式所迫而煎熬的进行着这场违心的辩论呢？在此我向对方辩友道一声辛苦。

破而后立，今天我方从社会，个人两个层面，从情商对处理人际关系，适应复杂社会等功能，纵览古今，横亘中外，为大家论证了情商重于智商。我方二辩透过马云让我们看到了无论事业还是婚姻，情商的巨大作用。我方三辩从一位平凡却伟大的邮递员透视了一般智商高情商的人也可以对社会产生巨大的价值。

最后我想说对于当代社会的主体人来说，高情商的作用就是使人能更充分地发挥智商的作用。在智商相差不大的前提下，情商对我们每个人的发展和社会化程度都起着至关重要的作用。情商帮助我们拥有正确认识自己的能力，管理情绪的能力，自我激励的能力，认知他人的能力，处理人际关系的能力等等优秀品质让我们在繁华人世中体味大好人生。最后的最后，我要再次说明：IQ诚可贵，EQ价更高情商比智商更重要，谢谢大家。

反驳问题参考

一智商是情商的基础，源泉。

基础性能够论证更重要行吗？活着就得吃饭，吃饭就是活着的基础，那能说吃饭就比活着重要吗？

二伟人科学家的成功都需要高智商。

对方辩友的这个命题就算成立也只能说明高智商是人成功的必要条件，即成功必须要智商高，但智商高不一定会成功。分类讨论，对成功必须要智商高这个全称命题，幼年遭学校驱逐的爱迪生和智商75的阿甘都能证明这是个假命题。而智商高不一定会成功则是特称命题一样无法证明智商对人成功的必然作用。

三高智商的科学家的贡献推动社会发展

对方对智商作用的理解忽视矛盾普遍性以及二分法一分为二看问题。对于贪官来说，智商越高意味着隐藏越深，贪得越多还有希特勒的高智商给犹太人带来了的巨大灾难。难道这就是对方所谓的高智商人才促进社会发展？

四．科学家工作兢兢业业以至于无暇顾及生活中的交际往来平心而论，对方辩友愿意做这样牺牲个人家庭幸福的科学家吗？是：如此看来，对方辩友的情商也有待提高。

否：那么对于这样一个可望而不可及的科学家，他的成功对一无高智商二不坚毅的你我来说又有何借鉴意义？

4.成为科学家条件

成为一位优秀科学家的关键不在智商而在素质，伦琴也好，亚里士多德也好，爱因斯坦也好。他们哪一位不需要情商提升综合素质，获得坚毅品格，以对科学的执念，长期努力才获得瞩目成就，难道对方辩友认为高智商的科学家都是在陶醉自我的高智商中成功的吗？

5.智商是贯穿人类发展的重要基础，在人类行为发展中起决定作用。

情商难道就不是人类发展重要基础了吗？对方的论点如何体现更字。人类的文明是一列不断前进的火车，IQ是火车头，EQ是则是铁轨和刹车器，只有向前疾驰的动力而没有理性的铁轨和及时的刹车，这样的结局不过是过站不停，车毁人亡，这就是对方辩友要的生存与发展吗？

6.高智商的思维判断能力

照对方辩友的说法，智商在处理世事中起决定作用。那么对于恋爱，家庭，对方使用高智商谋算这些对自身的利弊，还是用情商享受家庭带来的快乐，享受人生呢？

篇2：辩论赛四辩发言稿

谢谢主席，谢谢评委。纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但是仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误：

1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。这显然十分霸道，既然自己无法解决，那么我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度；

2.对方辩友认为团队协作有利于提高解决问题的效率。对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；

3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助；下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点：首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不仅仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能够提高自己的能力，才能够使自己成长。这样在面对更多的困难的时候，我们才

能够游刃有余。我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！

再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的。自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。通过自助，我们可以提升自己，增加自己的能力，这样社会的每一个人强大之后，社会的整体能力也就提高了。

或者我们可以反过来思考这个问题，假设，这次困难不是你解决的，是通过互助解决的。下一次困难呢？下下一次呢？你能保证每一次困难都有人和你互助吗？答案显而易见，这是不现实的。大多数情况下，我们只能依靠我们自己的能力去解决问题。授人以鱼，不如授人以渔。为的就是，当下次我们肚子饿的时候，我能通过自己的能力自助为先，自己打渔自己吃。

将这个问题说的朴素一点，一个正常人遇到困难后，不管自己能不能解决，他总会试试看，其后，如果自己不能解决，他才会寻求互助。可见自助为先是一个人本能反应，是我们无法否认的。英国有一句著名的谚语“God helps those who help themselves!”——天助自助者。只有我们遇到困难时懂得自助了，外界才会给我们更多的帮助。同样自助者，一个连自己都不能帮助的人，何谈去帮助别人呢？

篇3：辩论赛四辩发言稿

关键词：小学数学,辩论发言,教学模式

随着新一轮课程改革的深入实施,为了进一步提高小学数学学科的教学水平,促进学生全面发展,我参与了“小学数学课堂提问的策略研究”市级课题研究,根据自己实际主要研究出“小学数学课堂‘辩论式’发言的实践和探索”的教研小课题。经过两年多的探索、尝试,也取得了一些教研成果。

一、“辩论发言”教学模式简介

“辩论发言”教学模式是福建省厦门实验小学(以下简称“我校”)数学教研组的全体教师在对国内外教学理念和教学实践经验进行深入研究的基础上,并结合我校的实际教学情况提出的一种具有本校特色的新型教学模式。它是一种以学生为主体,教师作为引导者,以问题为纽带,不断提出问题、解决问题,引导学生通过讨论、自我思考而发现正确答案的教学方法。它具有以下特点:

(1)互动性。“辩论发言”教学模式非常重视师生之间、生生之间的互动交流,通过师生互动,使教师发现学生学习中的困惑,从而采取相应的方法,解决学生的困惑,将学生的疑问消灭在课堂上,从而提高课堂教学效果。通过学生之间的互动交流,可以调动学生的积极性,让学生形成主动思考的习惯,从而培养学生自主学习意识[1]。

(2)全面性。“辩论发言”教学模式非常重视学生综合能力的培养。比如:通过分组讨论,可以培养学生语言表达能力和团队意识;教师引导学生进行思考,可以锻炼学生的思维能力;每个小组选代表上前展示讨论成果,又可以锻炼学生当众讲话能力和动手实践能力。

(3)探究性。“辩论发言”教学模式中教师通过引导学生思考,让学生自己得出答案,使学生从中体会数学学习方法和数学问题的研究方法。

二、“辩论发言”教学模式实践

1. 教师提出问题,由学生进行讨论

“辩论发言”教学模式就是要把课堂还给学生,让学生成为主人,教师只是一个引导者。所以上课后首先由教师提出与本课内容相关的问题,然后让学生分小组进行讨论。这里要注意的是小组的人数不要太多,一般以4~6人为宜,确保每位学生都有阐述自己观点的机会。比如,在上“三个数的最大公约数求解”这节课时,教师就可以说:“上节课我们学习了两个数的最大公约数的求解方法,下面我们先复习一下它的求解方法。”然后教师在黑板上写下18和24两个数,请学生上台做,该生顺利得出了正确答案。然后教师就说:“很好,这位同学做得完全正确,那么我往后面再加一个数字36,求18、24、36三个数字的最大公约数,该怎么办?下面大家分小组进行讨论。”然后教师在教室来回走动,一方面了解各组的讨论情况,另一方面给予学生一定程度的提示[2]。

2. 学生当众展示讨论成果

经过分组讨论后每个小组都有了自己的答案,下面教师要做的就是让学生展示他们的讨论结果。同样以“三个数的最大公约数求解”为例。当全班大部分学生都找到求解方法以后,教师就要停止讨论,进入展示环节。请愿意当众展示自己讨论成果的学生上台。

3. 继续讨论,升华提高

通过讨论结果展示环节,学生们已经对本课内容有了自己的看法,其中有些学生的看法存在偏差。所以这一环节就是要让学生之间进行争辩,让学生在争辩中认识到自己的错误,从而改正错误。在指出错误以后教师要让学生自己总结出正确的计算方法,同时鼓励学生从别的角度来思考问题,从而使学生的水平得到升华和提高。

篇4：关于辩论赛四辩发言稿

我不敢说对方辩友顽固，但是我不得不指出对方辩友的几个错误。

第一，刚才对方辩友说到过一段时间，城市化就不再城市化了。那对方辩友是不是要告诉我，上海南京城市化了是不是他们的生活质量就比我们低了呢?

第二，刚才岁方辩友说我们的城市化是一个静态过程，殊不知城市化是一个发先问题并不断改进的过程啊!第三，刚才对方辩友说农村变成城市不行，城市变成农村不行，那情对方辩友为我们新中国的建设之一个方向吧!

下面请允许我继续阐述我方的观点，城市化提高了人们的生活质量。鉴于刚才对方一再混淆概念，我不得不重申城市化和生活质量是两个问题。

首先，城市化是一个社会概念，即面而非点。再者，城市化也并不是简单的将农村变为城市，否则社会的发展将要是“灭耕地，存水泥”了。

再者，对于生活质量，生活包括精神生活和物质生活两个方面，所以我们所说的生活质量也包括物质生活质量和精神生活质量两个方面。下面请允许我从这两个方面进行阐述。

首先，物质生活质量角度，城市化在政府规范的指导下，通过人们去力求新的生产，犹如无形手在推动经济的发展，使生产力得以进步，生产关系完善，从而提高了作为物质生活质量标准的第一、第二产业的水平，当然，这只是从理论上看，那事实又是怎样呢?工业革命以后，全球变进行城市化，虽然我国开始较晚，但成绩斐然，从大范围看，GDP数额增长一支独秀，生产力突飞猛进，生产关系日益完善，从小看，我们从住草房到住楼房，从吃不起窝窝头到能买粮，城市化功不可没啊!

第二、从精神生活质量角度来看，首先城市化让人们集中的生活工作在了一起，提供了一种不断完善车的城市化生活模式，提供了更各种场所，让人们可以地更好交流、沟通。再者，城市化通过经济手段，不断推动教育文化的发展等产业的发展，提高作为生活质量标准的第三产业的发展水平，再次，城市化过程中，随着物质生活不断丰富，新鲜血液不断注入，人们的观念眼界不断提升，比如说辩论赛的产生就是一例，当然一切事物都不理想的，也并非完美的，城市化也不例外，难免会有弊端，城市化不可能提高生活的方方面面所以我们。

篇5：辩论反方四辩发言稿

主席、对方辩友、各位观众，大家好！

“教师是履行教育教学职责的专业人员”,这是《中华人民共和国教育法》对教师职业的明确定位，所以我方再次申明：教师才能比师德更重要。

第一、从教师资格来讲，当一个人选择教师作为职业时，无论他对这一职业怀有多么高尚的追求和热爱，其前提都必须是他有能力胜任。前面我方辩友也提到过，要想成为一各教师，你必须具有教师资格，教师资格管理规定：成为一名小学教师，必须具有专科以上的学历，而成为一名中学教师，必须具有本科以上的学历，这些都是对教师才的要求。

第二、从社会角色来讲，教师承担这传递文明，培养人才的重要职责。高尔基说过：“爱孩子，是连老母鸡都会做的事情。可是要善于教育孩子，需要才能和全部的生活知识。”请问对方辩友，如果你没有精湛的职业能力，仅凭满腔的热情和爱，能教育好孩子吗？ “减负”喊了多少年，为什么没减下来？是那些教师师德不够优良吗？正相反，是他们所谓的“爱”，促使他们给孩子过多的负担。他们所缺失的，正是一定的方法与能力。而这些方法和能力，不正是教师才的表现吗？

第三、从教师个人成长来讲，我们应更重视教师专业技能的提高。现在那么多的家长为孩子选学校选班级，他们究竟在选什么呢？仔细想想不难发现他们选的是专业技能高的老师嘛。古往今来的名师大师固然高尚，但更重要的原因是他们超群的专业技能啊。就像现在的骨干教师、名优教师、特级教师他们不都是才能超级精湛的吗！

第四、纵观我们的教师结构，我们经常看到、听到的就是说某某学校师资力量较差，教师结构不合理，而这里所提到的教师结构、师资不正是才的表现形式吗？

对方辩友犯了一个最致命的错误就是一味地鼓吹德，而恰恰忽略了德的载体是才，没有才，德便成了无源之水，无本之木。皮之不存，毛将焉附，《道德经》的作者老子也是才高八斗的学者。如果没有才，不通过才的发挥，怎么知德呢？没有了才，我们可以做什么呢？弗洛伊德说过“不管文明对人类的限制有多大，人总有办法来对付它，机智是现代人发展起来的最佳的安全阀，文明越发展，压抑越多，人们就越需要机智，没有了才，即便我们的德有多高尚，你可以做什么呢？从人才的选拔来看，才也是放在了第一位。无论是对教师的招聘还是对教师的选调上，我们的硬条件就是要具备什么样的学历或者是什么样的专业，还要近几年来的教学成绩等进行综合考察，这一切的一切都是教师才的表现，所以请问对方辩友，你还能在这里空谈德比才更重要吗？

尊敬的对方辩友，我们从来都没说过德不重要，我方也从不主张去任用一个道德败坏的人去教书育人，但在这里我要提醒对方辩友，我们现在对教师的许多考核都是以才为主的，因为不通过才的表现，德是无法进行考证的，就像你今天站在这儿与我辩论，是用你的才与我辩论，难道你想说你是用你的德与我辩论吗？当然你是不可能犯这种逻辑错误的。我们需要的是德才兼备的教师，无德无才，学生讨厌你，有才无德，学生疏远你，有德无才，学生瞧不起你，德才兼备，学生敬佩你。我们都在力争做一个德才兼备的教师，都想培养社会主义事业的建设者和劳动者，但是我们光有德而无才，这是无论如何都办不到的，只有我们具备相当的才，并充分发挥我们的才，我们才能培养出人才，才能得到家长和学生的接受，才能得到了社会的认可，才能成为一个真正的人民教师。

篇6：辩论赛四辩辩词

——正方：成才的关键是学校教育

谢谢主席！各位评委、各位老师、对方辩友,大家好！

首先,我要指出对方辩友所犯的几点错误:第一,……;第二,……;第三, …… 下面,将从三个方面来总结我方的观点: 第一。什么是学校教育？

学校教育是与社会教育相对的概念。专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动。是教育制度重要组成部分。一般说来，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标的社会活动。

第二.学校教育比家庭教育更全面、更系统、也更专业。因为：学校有完整的教学设施、环境和制度；学校有经过专业培训的大量德才兼备的教师团队；学校有成熟的校规校纪和学生守则；学校有严谨勤勉和积极上进的学风；学校有大量寓教于乐的集体活动和竞赛活动。学校教育可以为学生提供广阔的活动和学习空间，以及人际交往的空间，在增强学生间的竞争意识和团队合作能力方面有着家庭教育所无可比拟的优勢，更有利于学生的全面发展。当然，我方也承认，家庭教育在人的一生中起着奠基的作用，家庭教育是学校教育的补充与延伸。但是，家庭教育受制于家长和家庭成员的素质，这也是家庭教育显而易见的不足。相对于家庭管理，学校的管理更有保障，职能更全面、内容更丰富、方法更有效，环境也更合理。所以, 学校教育比家庭教育更是成才的关键。

第三．全社会青少年素质的提高主要在于学校教育。《中华人民共和国义务教育法》明确指出，全社会青少年素质的提高主要在于学校教育，其法律效益在于让适龄青少年走出家庭、进入学校。温家宝总理曾说:没有全民教育的普及和提高便没有国家现代化的未来。为了保证学校教育的质量，国家设立了教育委员会这一专门管理学校的机构。国家每年拿出GDP百分之四投入学校教育。可以说，学校教育既有国家的制度规范，又有国家的经济保障。与此同时，来自教育部、人力资源和社会保障部等公布的数据显示，从2005年至2014年，10年间全国普通高校毕业生从338万人增长至727万人，总数翻了一番还要多。这意味着，我国每年通过学校教育为社会培育了大量的人才。且问对方辩友，这么庞大的人才数据仅靠家庭教育能够实现吗？

第四．学校教育比家庭教育更能全面提高民族的素质。学校教育是人类传承文明成果的一种方式和途径。学校教育促使学生掌握系统的理论知识,使学生更好地融入群体与社会,从而获得终身学习和终身发展的动力、热情与基础。众所周知，我们的国家之所以实施九年义务教育，之所以建那么多的希望小学，之所以进行大学的扩招、进而高中的扩招，之所以允许民办学校，以及如雨后春笋般的继续教育培训中心、培训班的发展，个中缘由，不就是为了不断地提高广大青少年的素质，进而全面提高民族的素质吗？我国加入WTO之后，国际社会更是给我们提出了更严峻的挑战。再问对方辩友，面对2亿左右莘莘学子这样一个庞大的教育工程，单靠星星点点的家庭教育，能否承担得了这个庄严的使命呢？

篇7：辩论赛四辩技巧

1，四辩是最后发言的人，你之后就没有人可以反驳你了，你就可以放心大胆的想说什么说什么了。自由辩是四辩出场的开始，一般第一个开始发言的应该是四辩，攻以二三辩为矛守以一四辩为盾，四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来，千万不要被人牵着走要把观点牵回来。

结辩的时候放心的说。不过不要把新的观点提出来，重要的是要和前面照应起来，如果有新的观点会打乱整体的效果。最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深，要记得最后是自己理论的最好时机，评委对最后的印象最深。反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点

2，关于四辩提前就有自己作为总结的话,主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结,其实你只要不紧张好好听2`3辩是很重要的4辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点.其实4辩是最难做也最好做的.总结谁都会,问题在于做的好不好.这个问题基本上没有什么争议.重在合适的度上.多了容易引起不良情绪,甚至生命危机,少了则表现自大自满,称为社会垃圾

3，辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水平很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。

虽然我没做过四辩，可是还是会些方法，以下先提出点总结的要点。

一、总结陈词的意义。

一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点，则会给评委很不好的印象。一般情况下，四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活，才能充分表现个人能力，不会给人造成团队能力不均的印象。

二、总结陈词的目的。

前面说了总结陈词的意义了，目的自然是针对这个意义而言的。首先，总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括，不需要套话、废话连篇，这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题，将自己方的观点概括阐述，最好再加上幽默的方式。同时，总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说，目的就是要为自己方打圆场，然后让对方下不了台。

三、总结陈词的结构。

根据我个人理解，将总结陈词分作三个部分

1-阐述观点。（事先定稿）

这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。

各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗？显然不是的（这一部分为了吸引对方注意力，欲抑先扬），根据我方之前的论述，我们知道，知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。（这一部分，展开自己方的论点）对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对方辩友犯的一个严重错误。（这一部分，抨击对方的论点）

即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会被认为稿子也是抄来的了„„

2-解围部分

辩论是即时性的战斗，自然容易出现漏洞，如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言，在总结陈词中可以加以补救，因为这时已经没人有机会反驳你了，所以，即使补救的水平低了点，也是可以的。

举个例子，比如你方在某自由辩论环节中出现以下情况：

A：比尔?盖茨中途辍学，不还是成为了一度的世界首富吗？

B：正是因为比尔?盖茨之前读过了书，使他有了出路，如果他没读过书，那么可能连电脑是什么都不知道，谈何成为世界首富呢？你敢说比尔?盖茨在成为世界首富的道路中，一点在学校中得到的知识都没用过吗？A：„„

总结陈词中可以这样补救：对方说过比尔?盖茨成为世界首富的过程中读书的作用不容忽视，可是对方忽略了一点，比尔?盖茨不正是因为意识到读书不是唯一出路，才会离开学校的啊，如果他认为读书是唯一的出路，还会中途辍学，还能成为世界首富吗？（有些偷换问题重心的感觉，可是作为结尾补救来说，已经足够了，毕竟没人反驳了）

3-拆对方台

这一部分主要是在比赛中得出，但是也可以实现准备些套路，让对方对号入座。

例子：

对方反复对XX避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？

对方将XX概念偷换成XX了，没有把握住本场比赛的重心„„

对方对我方某问题的回答极为牵强，试问„„

对方以偏概全，用XX例子来论证读书是唯一出路，实在是盲人摸象，一叶障目，没有看到还有„„

有些鸡蛋里挑骨头的感觉，但是确实是四辩的王道。

篇8：辩论赛四辩技巧

首先应该让我们了解一下四辩在辩论赛上的作用，四辩可以说是整场比赛上最后一个起来发言的辩手。自由辩论后就是四辩的总结陈词，总结陈词一般包括指出对方在这场辩论中的漏洞，总结己方的言论，然后对辩题进行升华。一般来说，通常都会让四辩在自由辩论中第一个起来问对方问题，然后四辩就会在剩下的时间里更多去记录对方的漏洞，当然在前面的环节中，四辩也应该仔细听对方的发言以便让自己的总结更能打痛对方辩手，也能够更好的让评委注意到对方的一些问题。

我们先来看下自由辩论，很多大学里的比赛中，一些四辩在开始发完言后就开始只专注于自己接下来的总结陈词，然后几乎就不再发言了，这是一种不良好的现象。自由辩论更多体现的是一个团队的力量，如果2、3辩发挥良好，但是1、4辩一直默默寡言，会让评委有一种这一方表现很差的感觉，从而影响到最后评委的评判。对于四辩在自由辩论中的时间的把握这需要辩手自己多打比赛以熟悉掌握。

总结己方言论，我个人认为在这一点上我们不必多提，这一点的作用就是在辩论上将要结束的时候，让评委再一次的了解到己方的逻辑体系以及观点。对于这点，辩手应该做到表达准确，思维清晰，言语简洁。

下面是四辩总结陈词中最为重要的部分，升华。

让我们看下以下的几个辩题：

1.能否以成败论英雄；

2.先安居后乐业或是先乐业后安居；

3.治愚比治贫更重要或是治贫比治愚更重要；

4.中国大陆应不应当废除死刑。

看到一个辩题，我们不能只知道这个辩题中的对立点，应该看到这个问题背后所表达的意义。当我们找准了这个更重要的意义后，也就能够更好的升华。如第4个辩题，如果是中国大陆应当废除死刑，我们应该看重的是人性，通过人性来升华己方辩题，让自己的观点提升到一个更高的层次。而如果是中国大陆不应当废除死刑，就应该注重律法，没有规矩无以成方圆，这一方面来升华。

在辩论场很多人都喜欢引用名人名言，历史典故。因为这样能更好的让人信服，而四辩的升华部分就要达到一种这样的效果，站在一个更高的精神层次来述说这一场的辩题，动之以情晓之以理。而且作为全场最后一个发言的辩手，这个时候已经没有人来攻击你的发言了，这时候就是你一个人的舞台，你一个人的演讲。

如果你方一直压制着对方，就让你的总结变成刺向对方的最后一刀；如果你方被对方压制，就让你的总结成为最后一道不可攻破的防线以及一次华丽的逆袭。

如果想成为一个好的辩手，应该多看些优秀的辩论赛，从前人的身上可以学到很多有用的东西。也可以让自己的水平更一步的提高。

篇9：辩论赛四辩总结陈词

刚才听了反方四辩的陈述，我方觉得对方没有从概念和本质两方面清楚地认识到顺境逆境谁轻谁重。因为今天我们讨论的是一个比较性的话题，而不是一个存在性的话题。我方承认，顺境在某些方面也是有利于人的成长的，但是我方强调逆境更有利于人的成长。接下来，我将从个人成长、价值导向、社会进步三个层面对我方观点做总结陈词。

首先，从具体的个人成长方面看，我们说“逆境更有利于人的成长”，主要体现在一下四点：

1、逆境中的主观能动性。成长是一种发展，发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是，他能够最大限度的激发人的主观能动性，充分发挥人的潜力，心理学上此类情况称为应激。海明威经典作品《老人与海》中古巴老人桑帝亚哥与各种鲨鱼顽强搏斗三天三夜。他的力量从哪里来？正是逆境激发了他的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。

2、逆境中的可持续性。在主体克服逆境做出努力的同时，必然根据动机，做出相应的自我调整，以达到超越逆境，寻求积极发展的最终目的，这个过程中所做的一切尝试和努力，对于主体长期的乃至一生的发展都是非常有利的，使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用，也由当事人的表现来决定。当一个人从遭遇逆境到克服逆境、创造顺境时，他已经完成了“顺境与逆境的双重变奏”，在这个过程中个体得到了极大的锻炼，实现了更好的成长。

4、逆境的过程性。新课标强调重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。在学习的顺境中，学生的心理不会有太大变化，没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。人的成长也是如此，克服困难挫折，冲破逆境的过程就是成长的一部分。如果处于顺境中，就无法产生深刻的变化，无法形成质的蜕变。

其次，从价值导向看，提倡“逆境更有利于人的成长”，更有利于社会主义核心价值体系建设，有利于营造良好的人生成长氛围，有利于引领逆境中人才的成长。如果认为顺境更有利于人的成长，无疑是对身处逆境中的人进行了一次严重的打击；而认为逆境更有利于人的成长，这是对身处逆境中的人的一种鼓励、一种关爱，有利于使人们特别是青少年树立正确的人生观、价值观、世界观、成长观。

篇10：辩论赛四辩总结词

尊敬的评委、主席、亲爱的对方辩友，以及在场的朋友们，大家晚上好。在整个过程中我们的对方辩友说的非常的精彩，但还是那句话，我们终究事实胜于雄辩，对方辩友从一辩开篇立论，到最后自由辩论结束，出现以下问题我方不敢苟同：第一：

第二：

。。。。

对于我方所提出的以下问题我们对方辩友，没有做出相应的回答。1、2、。。。。

今天我们有足够的理由去肯定，民族技艺不应该保密。

首先，正如金字塔虽为世界各国人民所熟知，但它为什么依旧是全世界，所公认的，埃及人民智慧的结晶，还为埃及的旅游业开辟一条道路。而为什么韩国人，敢去注册端午节?那不正是因为，世人不知道它的根在中国。若我们能更早的将我们的端午节推广到全世界，将其发扬出去，大街小巷也像饺子一样买着粽子，让世人都知道那是我们智慧的结晶，那大家说，韩国人还敢，还有脸，去注册我们的端午节吗!不是避免了这样悲剧的重演，这不也能成为我们一笔宝贵的财富？

其次，我们的对方辩友担心我们的民族技艺，公开之后就成为别人的了，在韩国等都有许多川菜馆，做川菜的窍门也有很多外国人学习，但为什么川菜馆在韩国是扩大了中国特色饮食行业的影响，而不是川菜变成了韩国泡菜呢？它的根就在中国，无论别人怎么去汲取吸收学会了它，但它，还是我们中国的！民族技艺代代相传，如果保密的话，一旦遇到不稳定的因素，如战争，瘟疫，创始人去世等。在这个时候如果我们还以传统陈旧的保密，我们的民族技艺还如何传承，如何发扬下去。为了短期发展利益，而失去民族技艺长远计划？你这是在体现我们民族的自尊，还是过度的民族自卑？

再者，据马克思主义的观点，国家是一定社会的产物，当如今我们的社会发展到，共产主义时期时，国家是不存在的，那么民族技艺的保密是否会与此相矛盾呢？民族技艺此时不是要靠不保密来传承和发展吗？如果我们将民族技艺进行保密，那么还所谓“越是民族的，就越是世界的”。从国家角度来说，民族技艺的不保密，更有利于各国民族文化扎实、稳健地屹立于世界文化之林中。我们在向世界传播民族技艺的同时，也是在向世人展示我国深厚的文化底蕴。人们在学习我国民族技艺时，必然会对我国的历史有所了解与认识，从而树立一个文化大国的美好形象，进而提高我国在世界的地位与影响力。

最后，从世界角度来说，不对民族技艺保密，更有利于世界文化的交融。在全球化影响的今天，技艺，乃至文化的交融已成了必然的趋势。中日，中法文化节的开幕便是一个很好的体现。它提供着了一个平台，让人们能领略到各民族技艺的风采。我们可以说，对民族技艺不保密，是文化的传播交流，更是各民族文化精神的弘扬。这样的不保密，顺应当今世界的主题——和平与发展。曾经名动乡里的雕花、细纹刻纸、米塑、鋗人、如今都已难得一见，甚至难以逃脱技艺失传之危。绝活也将变成绝唱。当面对消亡与发展的时候，我们是盲目的去选择发展还是应该去思考，留住我们的民族记忆，不让其消逝在我们的保密中，当我们的民族技艺都已失传，都已经不存在了，你，还拿什么去发展！你，给我们祖孙后代留下什么？

篇11：辩论赛四辩总结陈词

李智华124642012016

尊敬的主席，老师，对方辩友以及在座同学，大家晚上好！很高兴与对方辩友进行了这场友谊辩论赛。下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，我想我要进一步阐述我方观点，我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的，在开篇我方一辨就明确表明一个观点：人们的内心约束是有限的，利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗，所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷，是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行，更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护，见死不救行为人通过不作为的形式，促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命，这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：第一，当今道德的滑坡是实际存在的，并不是个案炒作的放大；第二，从必要性看，道德约束具有软弱性，见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的，需要法律的强制约束；第三，从可行性看，很多法律法条都是由道德上升而成，我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。

纵观全场比赛，我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限，我只列举几个较为严重的。

1.定义的问题：对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救，不是见义勇为。

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对见死不救的危害性避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？

美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过：法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序，具有确定性和保障性，这与道德解释的随意性，不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的，因此法律在当今的法治社会里，必须被信仰，在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现，生命被淡漠，我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的，惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。

篇12：辩论赛感恩要说出来四辩稿

经过三轮的唇枪舌战，很荣幸能由我来画上一个圆满的句号。在本场辩论中，我方始终坚持一个观点，感恩一定要说出来！千方百计都要把他说出来。

首先，语言作为人类最基本也是最特别的沟通、传达方式。在我们学习任何一种语言的时候，“谢谢”等道谢的语句是最基本常用的话，“我爱你”等传达爱意的语句是最受欢迎，最先被选择的语句来学习。由此可见，无论从普遍性、实用性以及群众选择的结果来看，感恩是必须被说出来的，也是一定要说出来的！千方百计都要说出来！其次，中国有句古话，无功不受禄。毕业有谢师宴，年尾有团年饭来感谢员工。请吃饭绝对是中国人道谢的最普遍的方式，但若你一声不吭地把人家带到饭桌前面，谁能知道你要干什么！而且，即使目的明确，老板吃饭前还是会拿起麦克风说上几句感激的话，这在多种角度上说都是必要的！所以，感恩一定要说出来，千方百计都要说出来！最后，在赞赏对方辩友的辩才的同时，无可否认对方辩友的许多论据实在没有说服力，漏洞百出：--------------------------