爸爸的三轮车亲情电影观后感

2024-05-18

爸爸的三轮车亲情电影观后感（通用14篇）

篇1：爸爸的三轮车亲情电影观后感

农民工李振业为了圆自己没有实现的大学梦，一家三口来到城市里好几年了，他把希望全都寄托在自己的女儿倩倩身上。倩倩在市里一所重点中学就读，这是一个贵族学校，有不少干部、大款子弟，学校费用很高，李振业起早贪黑地靠一辆人力三轮车为一家三口的生活奔波劳碌。他每天清早用三轮送女儿去学校，不放弃任何一个挣钱的机会，哪怕是拣一个学校门口被丢弃的饮料瓶。倩倩对爸爸的行为皱着眉头，生怕同学知道那个蹬三轮拣瓶子的人就是自己的爸爸。她在同学面前说自己的父亲是个经理，而这个送她的人是她家的一个亲戚。

李振业对女儿充满关爱，对女儿的想法一无所知。李振业拉活儿不计较报酬多少，只要有活儿，能挣多少是多少。有时遇到刁蛮的顾客他也忍耐到底。倩倩班里转来一位同学叫林杰，父亲是一个企业家，家庭条件优越，他看到倩倩总吃素菜，总把自己碗里的肉夹给她，倩倩说自己在减肥。

篇2：爸爸的三轮车亲情电影观后感

当父亲为了多挣些钱，去搬运家具时，恰巧是她同学家，倩倩赶忙躲了起来，她同学问他：“你不就是倩倩家的亲戚吗?”听了这话倩倩的爸爸顿时呆住了，怔了一会儿才连忙回答说是。下楼后，他的眼泪立刻夺眶而出。这时倩倩从房间里走出来，呆呆地坐在沙发上，忽然看到了爸爸的脚因磨破而踩到地板上的血脚印。仿佛明白了一切，她跑下楼，却连个人影也没有，这时她也哭了。

最后，她终于考上了理想的大学，圆了一家人的梦。

篇3：爸爸的三轮车亲情电影观后感

电影院是观众接受电影内容的场所, 然而电影院却不仅仅是一处简单的物理存在。通过对影院的地理位置、观众组成、影片来源以及经营策略等“软”的方面的考察, 我们可以管窥一个时期的电影产业与电影文化的风貌。20世纪30年代, 上海的电影院大多还名为“戏院”, 分布在老上海版图的各处。围绕着数十家影戏院, 形成了当时上海的几大娱乐消费中心。七八十年过去了, 如今留存下来的老电影院已屈指可数, 大部分都已随着城市的建设发展而改建或拆除。好在数十年来, 城市的街道布局与道路走向并未发生太大变化, 循着旧址, 我们尚能在今天的城市地图上指出它们的位置, 并进而重现20世纪30年代影院地理位置的总体格局。

由于主流历史话语的影响, 这一时段中国电影的处境被叙述为在外国电影的“经济侵略与文化侵略”[1]下久遭排挤打压。然而笔者通过对旧报刊上影院海报的分析总结, 发现这一观点忽略了一个事实, 即彼时的上海电影业是一个自由竞争、市场化程度相当高的行业。只可惜在这一适者生存的商业环境下, 胜出的总是欧美电影。因而, 如果抛却那些时代症候性的民族主义观点, 那么与其说国产影片遭到“排挤打压”, 不如说民族电影业由于意识、资金、技术、经营等多方面的劣势, 在竞争中总处于吃亏的境地。

同样, 主流历史话语对国产电影与外国电影市场竞争的过激表述, 也使研究者满足于诸多后续结论。如国产电影的发展艰难说是帝国主义侵略压迫的结果, 帝国主义低俗的软性电影满足了小市民的低级趣味, 腐蚀国人的精神等。总体来说, 在彼时中国主权严重受损, 现代化进程初启的复杂历史环境中, 对这种侵略与反侵略的宏观历史表述当然无可置疑。但是对于上海电影业这一特殊时空中的特殊存在, 只满足于对此宏观表述的简单应用却必定使我们止步不前。

本文认为, 20世纪30年代的上海电影业处于某种自由竞争的市场环境中。这种市场环境是伴随着欧美影片的内容形式、娱乐消费、发行交易方式、电影设备等软硬件一同输入中国的, 只是还远未达到它在欧美本土那样趋于成熟和稳定。相比较于电影的题材内容、形式手法、文化消费这些较为可见的“软件”, 伴随影片发行交易模式而来的自由市场环境则易被人忽视, 甚至刻意否定。虽然这一具有电影业特殊性的“自由市场环境”在彼时的中国尚显脆弱、易遭破坏, 远非如今在国力均等与众多贸易法规保障条件下的平等竞争环境, 但若以此作为重看20世纪30年代上海电影业的基本出发点, 则是相当具有合理性的, 且将产生诸多全新的认识。

二、戏院的等级、地理位置与经营策略

经过20世纪一二十年代的初创、发展, 到30年代, 从轮次上看, 上海的电影院已经形成了数家首轮大戏院加数十家二三轮小戏院的市场格局;而从片源上看, 则又可划分为近十家西片影院加上30余家国片影院。据统计, 到1932年, 除去游艺场、游乐园、大商场里的临时放映场以及时令性的露天放映场所, 上海的电影院已有41家[2]。其中以上映西片为主的首轮影院有南京大戏院、大光明大戏院和国泰大戏院三家。二轮影院有巴黎大戏院、融光大戏院、兰心大戏院、光陆大戏院和丽都带大戏院 (1935年初开幕) 四家。以国片为主的首轮影院有金城大戏院 (1934年开幕) 和新光大戏院, 卡尔登大戏院常常也首映国产新片。二轮影院中则有中央大戏院、北京大戏院 (1934年后逐渐淡出) 、光华大戏院、黄金大戏院等。三轮以后的影院通常没有长远排片计划, 而是根据市场流行灵活选片, 西片国片皆映。当然, 每一家影院的具体情况十分不同, 经营策略发生改变是常有的事 (1) 。上述的轮次划分给出了一个大致的轮廓, 在整个30年代大体不差。

影院的轮次在很大程度上反映了它的等级与地位。通常, “首轮戏院”就意味着“头等影院”, 意味着影院在光、声、座、片等多方面的精致考究。要获得一部新片在一埠的首映权, 影院方除了要有一定的经济实力外, 还需有成熟的市场运作和宣发营销能力。这两点是普通三四轮影院难以具备的。而每当有票房前景上好的新片推出, 即使是具备一定经济实力的二等戏院也很难同财大气粗的头等戏院竞争。上海的二三轮影院由于缺乏与西片贸易商接洽运作的能力, 往往是从本埠首轮影院那里转引票房上佳的西片。于是, 主映西片的两三家首轮影院实则成了西片进入上海的门户, 它们对所引进欧美影片的汉译命名、内容介绍、宣传预告等大多被后轮放映商直接沿用。

在国产片方面, 南京、大光明、国泰多为好莱坞电影公司的订单客户, 排片表被源源不断的欧美影片占据, 因此很少顾及国产片。而巴黎、兰心、光陆这些二轮西片戏院多是面向外国侨民的电影院, 其装饰、宣传、服务等一应西式, 很少有中国人光顾, 也从不上映中国电影。于是明星、联华、天一, 以及稍后的艺华、电通、新华等沪上大小制片公司常常选择金城、新光、卡尔登、北京 (2) 作为各自新片的首映点。而在国片上映的淡季, 这些影院也时常上映一些二轮西片作为过渡。

如果我们没有看到上述影院在片源、经营策略和观众群体方面的具体情况, 而是一味在上映数量上强调国片与西片的差距, 那将不能正确认识国产片的真实处境。

从地理位置上看, 我们大致可将这四十余家影院划入五个区域中, 如下图所示。

自北向南分别是:提篮桥区域、海宁路区域、南京西路中心区域、淮海路中心区域以及上海老城厢区域。一, 提篮桥区域属于公共租界东区, 沿着熙华德路 (今东长治路) 建有华德大戏院、万国大戏院、东海大戏院和百老汇大戏院。这四家影院都是三四轮开外的“普罗影院”。二, 海宁路区域属于公共租界北区, 沿着海宁路自西向东分别有山西大戏院、新中央大戏院、融光大戏院、虹口大戏院和威利大戏院。其中融光大戏院是一家主映西片的二轮影院, 其余三家都是三轮向后的小影院, 面向这一地区的普通民众。三, 苏州河以南的公共租界中区与西区是老上海电影消费的中心区域。这一区域东起西藏路 (今西藏中路) , 沿着静安寺路 (今南京西路) , 西至卡德路 (今石门二路) , 属于这一区域的影院有西藏路东侧沿线的北京大戏院、金城大戏院、丽都大戏院、新光大戏院、大上海大戏院、明星大戏院、浙江大戏院、中央大戏院。除了大上海主映西片外, 其余六家都是主映国片的首轮、二轮影院。每当有新片上映, 这一带总是人头攒动, 热闹非凡;静安寺路上的大光明大戏院、卡尔登大戏院是远近闻名的头等影院。其中卡尔登开幕于1923年, 曾一度被称为“上海第一影戏院”[3], 30年代以后风头渐渐被大光明盖过;卡德路上有夏令配克大戏院、卡德大戏院和西海大戏院。这一区域总共有13家影院, 同南京路 (今南京东路) 上的大小商铺、百货公司、歌舞厅与游艺场一道构成了人们对老上海的印象。四, 爱多亚路 (今延安东路) 以南的法租界, 沿着淮海路自东向西, 南京大戏院、黄金大戏院、恩派亚大戏院、光华大戏院、九星大戏院、巴黎大戏院以及西端的兰心大戏院、国泰大戏院, 共同构成了淮海路电影中心区域。这些影院多为一二轮的头等戏院, 建筑宏伟, 装饰豪华。其中黄金多演传统戏曲, 兼映电影;光华和九星是主映国片的二三轮影院, 恩派亚是开办于1921年老影院, 此时主映三四轮国片西片。五, 上海老城厢周边区域, 这一地区属华界, 是华人小商贩、店员伙计、码头工人的主要聚居区。北门外法租界内有中国大戏院, 西门外有共和大戏院, 小西门内外分别是蓬莱大戏院与荣金大戏院, 小东门外聚集了东南大戏院和福安大戏院。这些影院主要面向老城内的平民观众, 票价低廉, 主映国产片, 极少上映西片。

三、二三轮影院是上映国片的主力

20世纪30年代以后, 欧美电影进入中国的贸易通道渐趋通畅, 上海的电影贸易行业也日渐发达 (3) , 头等戏院对西片的娴熟运作加上好莱坞影业在大萧条阴影下的逆势勃发, 使得供应上海一埠的片源十分充足。在此供大求大的特殊条件下, 首轮西片影院的经营便呈现出换片快、映期短的特点, 以致一部影片从开映到下线, 短的不到5日, 长的亦不过六七日。如1931年南京大戏院开年第一部影片《海上魔王》上映仅6天[4], 1932年1月7日上映的《非洲风光》则为5天[5], 1933年1月7日上映的《良宵花解语》仅4天[6], 1934年1月4日上映的《英宫艳史》则为7天[7]。一年下来, 一家影院就可放映影片六七十部 (4) 。

而此时主映国片的影院状况则颇为不同。从经营情况、观众群体、媒体关注以及与本土社会话题的关联程度看, 国片影院与西片影院在华洋杂居、处于半殖民地状态的上海分属中西两种十分不同的文化娱乐社群。国片影院的轮次越后、等级越低, 这种分野也就越大, 几近完全隔绝。每当有新国片上市, 北京、金城、新光、卡尔登这些首轮影院会不遗余力极尽宣传造势之能事, 整版的海报、硕大的字体、夸张的广告词……每年的春节档、暑假档和双十档, 国产电影往往集中扎堆上映, 大小戏院轮番上映, 一时间气势毫不逊于西片。然而每当旺季过去, 国片的势头便锐减。旧片下线后到新片上映前, 往往有一段断档期。在此期间, 具备一些经营能力与客源的影院便会引进几部旧西片以充银幕, 而地处市井深处的三四轮影院因鲜有能看西片的顾客, 通常会反复上映几部国产老片打发空档。

由此可见, 电影这种精神商品无法像一般生活用品那样实现倾销。在一个时期以内, 上海一埠的市场对西片的需求并非是无限的, 也就是说, 纵使再增建更多豪华影院, 引进更多影片, 也并不必然导致等比例的票房增量。相反, 国产电影却远未触及上海电影市场需求量的上限, 提篮桥区域、老城厢周边的三四等影院经常处于无新片可映的境地。因此, 文化上的阻隔一方面导致了西片无法实现输入越多赚得越多的简单倾销模式, 毕竟上海的西人和懂外文的华人有限;另一方面又为生产力十分不足的民族制片商撑起了堪称充分的市场空间, 那些等着国产新片出品的二轮三轮四轮影院是国产制片业的重要支撑。

于此可见, 那种西片的大量引进挤压了国产片的市场空间并使之步履维艰的观点, 似乎颇值得商榷。

四、不成熟的自由市场环境

若将30年代的上海电影业视为一个独立整体, 我们可以提出一系列的问题, 如上海一埠电影市场的年票房总额有多少?西片、国片在其中又分别占据多大份额?制片厂与影院的票房分配是如何进行的?整个产业内的资金流转是否合理, 是否有益于制片业、放映业的均衡发展?虽然对这些问题的回答尚有难度, 但对它们的关注能引导我们超越当今某些主流历史话语的泛泛叙述, 进入对过往电影产业本身的真正探索中。

上述眼光来自这样一种观念, 即首先将30年代的电影看作一个普通的产业, 而不是中国反对西方经济文化侵略的战场, 也不是左翼抨击封建主义、资本主义罪恶的武器, 本质上与当今的电影业无甚差别。这一观念意味着对电影生产、运输与交易过程的关注而非其政治功利的关注, 意味着将这一系列过程中处处存在的竞争、输赢、盈亏首先视为一种市场常态, 拒绝过激的民族主义描述。

如前文所述, 国民政府形式上统一全国之后, 国内各埠之间及国际间贸易渐趋通畅。好莱坞各大公司, 如华纳兄弟、米高梅、环球、派拉蒙、福克斯等纷纷在上海设立了影片发行机构 (5) 。客观地说, 外商发行公司的进驻, 一定程度上繁荣了上海的发行放映业, 大量上映的欧美影片直接促进了围绕电影明星的文化消费, 同时更将欧美各国成型的电影发行交易模式带进了中国, 在上海电影业内形成了一种自由竞争的市场雏形。

在一定程度上, 30年代上海国片西片竞相上映的繁荣场面是上述市场环境激荡的结果。然而在当时的中国, 这一市场环境却注定无法获得良性发展。1931年的“九·一八”与次年的“一·二八”, 一方面直接毁坏了数家电影院与制片厂, 如奥迪安大戏院、福星大戏院、上海影戏公司;另一方面也加重了中国社会的民族主义情绪。民族主义的激化和泛化, 一方面强化了国人对于中国作为统一的文化共同体的想象与认同, 另一方面又必然对这一共同体中的异质存在产生了激烈的排斥情绪。于是在1932、1933年的上海, 对内的“推崇国货”、“爱护国产电影”等话语, 与对外的“打击帝国主义经济文化侵略”几乎同等程度的强烈。

就在“一·二八”硝烟散去不久的1932年7月, 在“看清了发育未全的土著声片事业的生机已为战事所摧折, 而多数观众又不尽满意欧美的声片”[8]的情况下, 以派拉蒙公司的驻沪代表麦金台 (R.E.Macintyre) 、原天一公司制片技师史密斯 (Joseph G.Smith) 和原联华公司协理黄漪磋等为主干的“中国第一有声影片公司”注册成立, 试图进军中国制片业。其在报纸上大张旗鼓发布的公开招股广告中写道:“影片业在中国尚在萌芽之初, 如有组织完美之影片公司及时出现, 其获利必极优厚, 此为常人所熟知者。沪上不乏影片公司, 多数皆规模狭小经济力薄弱, 然其所出影片, 其程度虽极幼稚, 一经租出无不获利倍。今者此种黄金机会仍当我人之前, 凡能捷足先登, 在中国首创艺术精美、办理完善、财力充足之公司经营一切, 则伟大之成功与利益必可操券而待。”[9]可见, 在当时的外商看来, 国产制片公司多处组织不良、资金缺乏、出品幼稚的阶段, 但却拥有着极为诱人的市场——所出影片“一经租出无不获利倍”。这一点一则印证了前文所述的国片在上海一埠市场空间堪称充分的观点;另外也说明, 相比于美国本土已逾两万的影院数量, 上海的40余家电影院绝非吸引外商的真正原因。

然而, 在1932年的特殊时代背景下, 一家“美国注册”的公司要在中国招股并建厂营业, 立即就遭到了国人的强烈质疑与抵制。洪深首先就在《晨报》的“每日电影”专栏中发表《美国人为什么要到中国来办电影公司拍摄中国电影》, 抨击该公司“诈欺取财”[10]283, 进而又有人担忧投资者的权益没有法律保障[10]。如果说从法律的角度质疑第一有声公司的融资资质与合法性尚具建设性的话, 那么接下来激进的“帝国主义侵略”论则彻底封死了外资进入制片业的可能。同年8月份一期《晨报》刊登的《电影防御战》一文便尖锐地说道, 美国企业在中国建立影片公司“除了企业者获利, 及帝国主义的侵略而外, 在文化及政治方面亦靡不尽其毒辣的侵略任务, 这事件之严重, 盖有足以所谓‘亡国灭种’者!”[10]285。这一论调迅速成为舆论对待“第一有声公司事件”的基调。不久, 国民党上海市社会局发布训令, 禁止第一有声公司在尚未“经主管署核准备案”的情况下对外招股[10]286。而在民间与知识分子的讨论中, 此事早已远远超出了法律的范畴, 成为了危及民族存亡的重大事件, 足见彼时泛化的民族主义话语对电影市场的巨大影响。

30年代国民政府的政治制度与资本主义的发展为上海的电影业提供了自由竞争环境, 然而这一环境在当时国家主权受损、租界与华界分立、战乱频繁、民族主义泛化、左翼思潮激荡, 以及政府权力干预的多重因素作用下常常遭到破坏。

五、结语

在整个20世纪30年代, 外商欲组制片厂的消息仍屡见报端, 但不论怎么巧立名目, 国人斥之为“侵略”的基本态度都不曾改变。可以说30年代的国产电影有着文化隔阂与民族主义的双重保护, 这两样历史性因素一方面为国产影片提供了发展空间, 另一方面也影响了中国电影业的规模。

上海的二三等戏院, 数目众多, 且分布在上海的多个娱乐业中心, 观众以城市中下层平民, 作坊伙计、店员、劳工以及学生为主。由社会地位、收入水平、文化程度决定的观众结构, 使这些影戏院或主动或被动地采取了与头等戏院完全不同的放映策略。经过近百年开埠通商的上海虽已初具现代都市的外观, 然而中低层平民与租界里的摩登世界仍相隔甚远, 在生活方式与文化习惯上大异其趣。

总的来说, 二三轮影院带有更加本土、底层和平民的特点, 相比于南京、国泰、大光明这些几乎无涉中国本土际遇的外片影院, 二三轮影院显然正是真正的中国影院, 国产电影也正是在这里获得了最广泛的接受并形成反响。

参考文献

[1]程季华主编, 程季华, 李少白, 邢祖文编著.中国电影发展史 (第一卷) [M].北京:中国电影出版社, 1963:12页.

[2]春申君.上海的电影院[N].上海周报 (1932) , 1933 (16) .

[3]上海电影院业沧桑史[M].现代经济文摘, 1947 (01) .

[4]申报, 1931年1月1日第14版.

[5]申报, 1932年1月7日第5版.

[6]申报, 1933年1月7日第11版.

[7]申报, 1934年1月1日第11版.

[8]郑君里.现代中国电影史略[M].载:中国电影资料馆编.中国无声电影[G].北京:中国电影出版社, 1996:1431页.

[9]申报, 1932年7月10日第二版, 标点符号为引用时加。

篇4：爸爸的三轮车亲情电影观后感

就在大家兴致勃勃地看萌娃们“智斗”星爸星妈的时候，一档记录普通人家庭生活的节目《中国爸爸》在2014岁末温情上演。同样着眼于父子（女）亲情，同样有明星大腕加盟，同样是“一次美妙的假期”和“奇幻的旅程”，不同的是，这个节目故事的主角由星爸星妈换成了普通人，于是这场真人秀从“综艺娱乐范儿”变成了一部记录凡人生活点滴的纪实片。《中国爸爸》立意在“找爸爸”。据统计，2004年至2014年十年间，中国外派和外出务工人员达到760万余人，排在世界第一，几乎在世界的每一个角落，都可以看到中国人的身影。这些常年奋斗在国外的中国人，他们也有自己的家庭，有自己所牵挂的亲人，特别是自己的孩子。从安徽到委内瑞拉，从西安到古巴，从上海到巴西……节目组精心安排，让这些来自普通家庭的6-12岁的孩子独自远渡重洋看望在大洋彼岸的父亲，在这场跨越世界的亲情之旅中，节目组跟踪、记录发生在短短几天当中的每个故事，里面有的是孩子的成长经历和深深的父子情。

不得不说，节目制作重心的转移给这档“亲子大戏”增添了许多“人间烟火味儿”，几个普通的工薪家庭，主人公都是天真的孩子，却要面对没有父亲陪伴的童年，类似的家庭状况，让那些聚少离多的家庭感同身受，也让荧幕前的观众为之动容。美珍的爸爸是一位工程师，因工作原因不得不长期住在委内瑞拉。四岁的美珍自出生开始就没见过爸爸几面，在她年幼的心里，爸爸可能就是一个空洞的称谓而已。经过长途跋涉，美珍终于见到了自己的爸爸，可是并没有想象中那么让人觉得熟悉与亲近，在开始的几天里，美珍拒绝跟爸爸说话，甚至哭着要回家找妈妈。此时的美珍爸显得无奈又不安，他想要把所有的疼爱在这几天时间里一下子倾注在女儿身上，但面对女儿的疏离却又茫然无措。故事的结尾是感人的，美珍内心的隔阂终于被父爱冰释，当她用白嫩的小手往爸爸饱经沧桑的脸上涂防晒霜的时候，父亲早已泣不成声，泪水混着刚抹上去的油，一滴滴滚落在异乡的土地上。

节目组除了安排子女参观父亲的工作环境、体验每天的生活状态之外，还特意留了一天假期。蓝天白云，游艇帆船，日出日落，在父子（女）重逢之后，这样的假期来的是那么踏实而又安然，不是作秀，而是节目组给这些家庭最好的馈赠。这时的观众已然不是一个旁观者，早就跟主人公紧紧地联系在一起了，他们会送上最衷心的祝福，会欣慰地认为：“中国父亲和孩子们值得拥有这样美好的时光。”吸引观众眼球和挑动人们神经的电视节目，不一定是热闹和喧嚣的，它可以是平静缓和的。亲情就是这样，它不吵不闹不煽情，只会静默无声地浸润和酝酿。在褪去了明星耀眼的光环之后，寻常百姓的故事最经得起琢磨，这样纯粹的感情也最能走进观众的心里。

篇5：《爸爸的三轮车》观后感

我也是个农村孩子，那种生活上的困苦，条件上的差距总让我隐隐地感到莫名的自卑。以及那些富家子女在一起聊天、游戏。那种虚荣心，总在心中作祟，特别地不安。

深夜那个蹬着三轮车略显消瘦的身影，总可以模糊地让我看见自己那个已经不怎么壮实，而又略显苍老的父亲的身影。岁月的蹉跎已经不允许他再出去打工，只能靠做点小生意维持生计，为了我们兄妹三人上学，他花费了三十多年的精力去努力赚钱。让我们每一个人都能够直接接受良好的教育，改变我们的命运，做正直有责任的人。可他和妈妈在特别困难的时候，连续几年都没给自己添件小小的物件，更别说一件衣服。那时候，我特别心酸，告诉自己：别再羡慕，别去攀比，记着自己的情况，只有靠自己努力赚来的东西才欣慰，从那时起，我就开始努力，不去在意别人的东西，因为那不是我的，即使是嫉妒。从此我的生活中少了那些虚荣心，我静下来，全身心的投入到学习中，那时，撇开了那些种种，我的成绩提高了不少，心里也轻松了不少。

可是后来，来自家庭的压力以及急需释放的心理，我又松懈了，而且还是一塌糊涂。如今，二分之差，又难了年事以高的父亲，他放下了他作为男人尊贵的脸面，求到亲戚面前。看到亲戚们难为的表情时，我的心好痛。那时，父亲的目光，都不知该把焦点往哪儿安放。我了解父亲当时的心理，这辈子，我最最讨厌的就是求人办事，可我就是不孝，总爱给他制造麻烦，惹他伤心。

从高考成绩出来的那一刻，我崩溃了，真的不知道该如何面对父母。可是家里的情况，又让我不甘心，就又为自己重拾希望。如今，我已顺利地进入这所学校，开始面对全新的起点。我希望我能像剧中主人公那样正视自己的情况，实实在在的做自己该做的事情，把虚荣心扔掉。

以前我浪费掉的东西，在用我的分数扣除，如今我要学会如何把握，赢回本属于我的未来，在下一年，用优异的成绩回报父母。

篇6：爸爸的三轮车观后感

一天，萧乾因为她的虚荣心对她父亲说：“爸爸，我想要一台MP4，这对学习英语很有帮助。请给我买。”父亲犹豫了一下，同意了。

就这样，平凡而伟大的父亲夜以继日地工作，满足女儿的要求，风雨中来，直到有一天一台全新的MP4递到女儿面前，女儿开心地笑了，但她不知道父亲在这台MP4上付出了多少汗水和心血。看到这里，我眼神迷离，我也“讨厌”这个无知的女儿。让人伤心感动的是，它还在后面。

有一次，萧乾去她同学家玩，就在她爸爸去送沙发的时候，我看到爸爸弯下腰，抱着大沙发，顶着热气，一步一步挣扎着爬上六楼，放下沙发，却等着她心爱的女儿不敢认她。那句话是我亲人的话，就像一支利箭射中了我父亲的心，一把尖刀刺穿了我的胸膛。父亲孤独的背影让我感动。女儿不理解我是不是更难过？这时，我的眼里充满了泪水。当女儿的虚荣心无情地敲打着我的家人时，我知道伤害应该有多深。然后我看到地板上有父亲的血。女儿拿出纸巾，用眼泪擦了擦。她的女儿再也逃不掉了。红色的血液印在她的脑海里。为了让女儿上最好的高中，父亲舍不得买一块钱的包子、新鞋和汗衫。即使流血了，她也不会让女儿受一点小苦。但是他得到的，不管女儿是什么，有三轮车就有希望。

当父亲走出药店给妻子买药，发现自己的车被偷时，所有美好的愿望都破灭了。壮汉再也受不了这一击，只好借酒消愁。现在我又忍不住流泪了。我觉得父母可以为孩子付出一切，甚至生命。

当我看到出于自卑的萧乾勇敢地走上讲台发表演讲，听到她含泪大胆地说出对父亲的爱时，我轻轻地擦去了眼角的泪水。那时候我也想到了我的父母：每次吃鱼，我只享受鱼肚。他们只吃鱼头和鱼尾，但我觉得他们喜欢吃鱼头；每天早上我妈都早起给我打理一切，甚至给我解鞋带打领带。夏天停电的时候，爸爸一直给我扇风。

篇7：《爸爸的三轮车》观后感

当我看那位父亲佝偻着身子，顶着大沙发，冒着酷暑，一步步艰难地捱六楼，放下沙发，却等淼氖切陌女儿的不敢相认，那句是我家亲戚的话语，犹如利箭射入父亲的心脏，也如尖刀刺入我的胸膛。我为@位父亲落寞的回头一望动容，还侑@不被女儿理解更让人伤感的吗?此时我的眼中已噙满泪水，当女儿的虚荣无情地锤击亲情，当父亲的付出失去它应侑的意义时，我已无法控制我的情感，同样作为父亲，我知道@种伤害该侑多么深重。接着我又看了地板留着那位父亲的鲜血，女儿拿出纸巾，流着泪水擦拭，女儿再也无法淡定，那通红的血印在了她的脑海，父亲为了供女儿能够读最好的高中，k舍不得买一块钱的包子，舍不得买顶用的新鞋，流汗，哪怕是流血也不让女儿受一点难为。但是k换淼氖鞘裁矗不管女儿怎样，侑三轮车在，就侑希望。但当@位父亲为妻买药走出药店发现车子被偷时，k的一切美好愿望破灭了，@位坚强的汉子再也扛不住打击，k只好借酒消愁，此刻我禁不住流出了泪水。我想为了孩子，父亲可以献出哪怕是生命。同样我教师为了学生的成长，也在默默地奉献，可是同样我不被我服务的对象理解，稍微严厉一些，就招致诟玻为了好一堂课，我尽心准备，带着赴初恋约会的激-情走入教室，可是你却用无精打采、默然无动于衷，不做作业，懒散撒谎应对一切，想班中一些同学的表现，我像镜头中那位父亲一样无助。为了你的成长，我谨慎的使用我的处罚方式，面对屡次犯错的同学，我用我的手掌去打你，我想你应该体会老师的心意，我也希望你可以远离那些虚荣、懦弱、懒散等拙劣的品质，做一诚实进阳光善良，自尊自爱的学生。

当我看走出自卑的小倩勇敢地走讲台演讲，听她大胆地流着泪水说出对于父亲的敬爱时，我又轻轻擦拭我眼角的泪水，那时我也想了我的父亲，是k供养我兄弟二人读书，教诲我做人，曾经那爱的的一幕幕又浮现在我的脑海，天地宽大，不如父母恩大，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”为人子女，百善孝为先，好好珍惜我的每一天吧，我尽心工作，你努力学习，因你的存在，让班级---你的家而幸福快乐。

篇8：爸爸的三轮车观后感

当我看到那位父亲佝偻着身子，顶着大沙发，冒着酷暑，一步步艰难地捱上六楼，放下沙发，却等来的是心爱女儿的不敢相认，那句是我家亲戚的话语，犹如利箭射入父亲的心脏，也如尖刀刺入我的胸膛。我为这位父亲落寞的回头一望动容，还有这不被女儿理解更让人伤感的吗?此时我的眼中已噙满泪水，当女儿的虚荣无情地锤击亲情，当父亲的付出失去它应有的`意义时，我已无法控制我的情感，我知道这种伤害该有多么深重。接着我又看到了地板上留着那位父亲的鲜血，女儿拿出纸巾，流着泪水擦拭，女儿再也无法淡定，那通红的血印在了她的脑海，父亲为了供女儿能够读最好的高中，他舍不得买一块钱的包子，舍不得买顶用的新鞋，流汗，哪怕是流血也不让女儿受一点难为。但是他换来的是什么，不管女儿怎样，有三轮车在，就有希望。但当这位父亲为妻买药走出药店发现车子被偷时，他的一切美好愿望破灭了，这位坚强的汉子再也扛不住打击，他只好借酒消愁，此刻我禁不住流出了泪水。我想为了孩子，父亲可以献出哪怕是生命。

当我看到走出自卑的小倩勇敢地走上讲台演讲，听到她大胆地流着泪水说出对于父亲的敬爱时，我又轻轻擦拭我眼角的泪水，那时我也想到了我的父亲，是他供养我们兄弟二人读书，教诲我们做人，曾经那爱的的一幕幕又浮现在我的脑海，天地宽大，不如父母恩大，ldquo;树欲静而风不止，子欲养而亲不待。rdquo;为人子女，百善孝先，可是我又能做到多少呢。直到他离开我才知道我是多么的不孝。现在的我只能好好的珍惜和妈妈和弟弟在一起的每一天。

篇9：《爸爸的三轮车》观后感

电影讲述的是一个虚荣的女孩倩倩，她出生在农村。爸妈是农民，妈妈的腿还一直离不开药。倩倩的爸爸每天都骑三轮车接送倩倩上下学，三轮车是维持这个家庭的支柱。她爸爸靠每天拉货和捡瓶子赚钱。而虚荣的倩倩不能体会到爸爸的辛苦，劳累。反而嫌坐爸爸的三轮车丢人。慢慢地，倩倩长大了。上台说出了自己对爸爸的爱，体会到了爸爸的辛苦，并考上了理想的大学！

看完这部电影，使我受益匪浅，其实人生就是一场过程，要把好的一面展现出来。不要小看自己，也不要跟别人攀比。想到这些，我就有些惭愧。上次有一道数学题，我去问爸爸，爸爸却说他不会。我就在想：自己还不是不会，还说我不认真学习，真是的！第二天早上，同学来看我这题有没有做出来，我说不会做。同学就说：”我爸可聪明了，这就是他教我的。“我就有些嫉妒。接下来，我把不会的数学题给爸爸看，爸爸一下就解出来了。并教会我这题怎么算的。我想：爸爸对我的爱我已经看的清清楚楚了。

篇10：《爸爸的三轮车》观后感500字

一个完整的家庭应该有像父亲一样的根，像母亲一样的躯干，像孩子一样的果实。爸爸用一生的时间为妻子和孩子吸取营养，给他们世界上最好的营养。

电影中的父亲是家庭的根。他用三轮车作为吸收营养的工具。他用骑三轮车拉货赚来的钱支持女儿上重点中学，买药治老婆，而自己却像那棵树根一样永远深埋在地下。一分钟都不露，却把最美最光彩的外衣披在女儿的果实上。

Trunk——的妈妈是输送营养物质的指挥，她的外套里装满了东西，别人可以玩，可以抚摸。虽然我妈腿上生了很严重的病，但是为了给女儿攒钱上学，她忍着疼没有治疗。但是，这件伤痕累累的大衣，却充满了耀眼的汁液，是送给女儿水果3354的传输桶。

女儿一天天长大，一天天成熟，终于成了一颗耀眼的果实。她周围的游客看到她静静地站着，五颜六色的蝴蝶落在她身上跳舞，蜜蜂落在她身上采集花粉。世界上所有美好的事物都围绕着她。爸爸妈妈露出笑脸，女儿却只是沉浸在自己漂亮的外套里。她害怕她又丑又穷的父亲会丢面子。她选择谎言，用美丽的谎言蒙蔽自己，欺骗身边的人，伤害亲人。

终于有一天，果实成熟到烂掉，女儿意识到了自己的错误，也意识到了父母的累和心痛。当她看到父亲丢了吸养分的工具——三轮车，得知女儿因为不在外面承认自己而伤心醉酒后，她带着悔意给父亲洗脚。

篇11：《爸爸的三轮车》观后感500字

你不能选择一个人的出生。电影中千千的男同学王杰（不一定没记错）在千千想离家出走向她借钱时非常经典。可能导演想通过一个同学教育其他同学，会更有说服力。男同学的爸爸也是农村的。他不仅当过煤矿工人，还在火葬场烧过死人。但他并不以此为耻，相反，他以此为荣。正是因为有这样一个努力的父亲，他才有了今天的好环境。而这些正是父母所期待的。即使不吃不喝，也要让孩子在成龙身上成长。

幸运的是，千千非常善良，这部电影最终以千千在学校的作文题目的形式出现，因为她急于上班，没有看完，但我相信，一个能够面对现实、积极进取的学生最终可能会选择感激父母的爱。

篇12：爸爸的三轮车亲情电影观后感

电影讲的是这样一个故事：大海之上飘荡着一只孤舟，踌躇的父亲带着天生有缺陷的儿子坐在船上，无助的看着一望无际的大海，牵起儿子的手，一起跳入大海……这名47岁的父亲，叫王心诚。儿子大福从小患有孤独症，生活无法自理。大福的妈妈不能接受儿子患病这一事实，而在一次意外中丧生。王心诚一人独自抚养大福，而这时，王心诚刚被确认为是肝癌晚期，只剩下3、4个月的生命。经过多方打听，王心诚终于找到一家可以接受大福的机构，可是却发现大福在这种单调的环境中，如同离开了水，没有了生气。大福喜欢水，每天，只要父亲在海洋馆工作，他就游泳。在海洋馆里，他还结交了唯一的朋友——表演杂技的女孩玲玲。为了大福能够更好的活下去，他让大福在海洋馆里“上班”。他费尽心力的教大福怎样穿衣服、脱衣服，怎样乘公交、到站时说“我下”，怎样在海洋馆擦地，怎样算钱，怎样开门……他不顾惜自己的身体，扮成海龟陪大福游泳。他告诉大福他会一直陪在大福身边。最终，王心诚没有遗憾的离开了人世，而大福也学会了怎样独立生活。

这个名叫王心诚的父亲，不正是和我们的父母一样吗?我们也有童年，如同大福，他虽然已经21岁了，但是却只有着孩子般的身体!我们的父母一定也曾经教过我们，怎样乘公交，怎样独立生活……写着写着，我的眼睛模糊了起来，眼中浮现出一个人的身影——我的父亲。

那一天放学，我收拾好书包，可是天公不作美，突然就下起了倾盆大雨，我忽然想起来，哎呀!我没有带伞。这下我可着急了，总不可能淋着雨回家吧?路那么远，又那么滑。我眼睁睁的看着带伞的同学走出教室，最后，锁门的同学催促我赶紧出去，不要留在班上。我走出教室，心里忐忑不安，心里正着急。我一看表，呀!已经5点多了，快要清校了。这可怎么办?我像热锅上的蚂蚁——急得团团转。我留在传达室里，里面的阿姨说：“小同学，快要清校了，你的家长怎么还不来?阿姨可要下班啦，你去其他店铺等等吧。”出了校门，我走进一家小吃店，坐了下来。看着门外滴滴嗒嗒的雨，心急火燎。“丁零零零——”听着远处的清校铃响起，看着窗外的行人渐渐稀少，我越发的着急了。我拿着钱，打电话到家里，可是，回应我的只有“对不起，您拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拨。”我刚转身，一个熟悉的背影映入我的眼帘，他手里拿着伞，可是却不遮!我大声的喊了声“爸爸”，那个人回过身来，他跑过来，说：“唉，你在这儿呀。找你找了好久了，还好你没有淋湿。”“您怎么自己不遮伞呀?”我问爸爸。他被雨淋的全身都湿答答的。“走吧!回家吧!等急了吧?”爸爸笑着拍拍我的背，我们撑着伞，一起走在回家的路上。一路上，爸爸都把伞往我这边倾，说：“小心感冒啦!”

《海洋天堂》中有一句台词是这样的“能认识你这样的父亲我感到很荣幸”是的，像王心诚这样的父亲，有谁不感动呢?每个父母都是爱孩子的，正如这片中的王心诚，不厌其烦地教自己的孩子怎样生活。他们一定也是这么教我们的，教我们怎样学会哪项本领……虽然我们不像片中的大福一样患了孤独症，但是我们也要懂得感恩父母，回报父母。也许，每次你最伤心的时候，在你身边安慰你的一定是父母;你最绝望的时候，在你身边帮助你的一定是父母;你生病的时候，陪伴在病榻前的一定是父母。

篇13：《亲情》电影观后感

故事说的是：二十世纪七十年代，谢家妈的亲生女儿进了罗家，成了罗家的宝贝千金，取名罗家宝；罗家妈的亲生儿子进了谢家，成了谢家的宝贝独苗，取名谢刚。罗家贫穷，但培养了罗家宝正直善良、积极开朗的性格，一家人其乐融融；谢家富有，但身为出版社编辑的谢家妈妈唐素萍却很自私，与两个女儿和谢刚也很难沟通。儿女长大了，又出了两件无巧不成书的事：谢刚爱上了罗家宝，谢家的二闺女谢敏也爱上了罗家老三罗家有。不同性格和不同家庭环境的两家人，闹得天翻地覆，日子过得很不顺心。两家老太太对换子的事知根知底，原本是按照约定要守着这个秘密进坟墓的，可两家人闹到这个份上，活在后边的谢家奶奶不得不说出了掉包的真相。大家都惊呆了，谢家妈唐素萍更是完全懵了。谢奶奶说：世人糊涂啊，媳妇女婿，能进一个家门，就是前世的缘分。老天爷给当妈的两只手，就是让你走路的时候左手拉着儿子，右手牵着身边的女儿。终于，两家人都含着眼泪注视着这迟到的母女重逢。

罗家宝认了自己的亲生母亲，结果还算喜剧，但是却给人留下了很多的深思：为什么做为婆婆，却不能善待儿媳？为什么重男轻女的封建思想这么严重，要互换孙子？为什么人与人之间不能和睦相处，却要用身份地位这道沉重的枷锁来羁绊？我想，除了封建思想的残余之外，人们心里缺什么炫耀什么。在我们身边，总有这样的人，不比个人修养，不比知识能力，却到处张扬、炫耀，炫儿子、炫身份、炫财富、炫地位，让人反感之极。这样炫耀的结果，除了让人觉得浅薄无知之外，再就是刻薄、刁钻和德行不端了。这样刻薄的待人态度，用在周围同事或朋友身上，或许大家轻则爱理不睬、一笑了之，不当回事；重则渐渐疏远，不再来往。可是，如果用在了家人身上，那就是一种残忍了。记得小时侯，常听老人们讲过一句古话：将人家，比自家。那意思就是说，在待别人家的孩子时，一定要多一些关爱，多一些宽厚包容，只有这样，自己家的孩子在外边才能得到别人关心与爱护。我想，这样浅显的为人处世道理人人都明白，可是，做起来为什么却很难呢？在家庭成员中，人与人之间除了血缘关系，难道就没有别的了吗？

现在社会上很流行一句话：“女儿是娘的贴心小棉袄”。为此，很多家有儿子的人忍不住叹息：将来可怎么办？儿子靠不住，媳妇更别说了。我想，将心比心，无论是女儿，还是儿子，只要做父母的真心对待他们，真心对待他们的另一半，那么，他们肯定也会孝敬父母的，除非遇到个别不通人性的人。儿女孝顺与否，和性别无关。在芸芸众生中，有很多孝顺的儿子，也有很多孝顺的女儿。在不孝的人群中，也有不少是做女儿的。天下事，不可太绝对。我见过一个老人，很偏向自己的闺女，为了闺女，把家里的房子都卖了。可是，闺女却不孝顺，结果，把母亲逼得到街头乞讨。儿子知道了，去接她回去，可是，这个老人觉得没脸见儿子。后来，还是儿子托邻居把她哄了回去。我还见过一对老夫妻，养了七个儿女，可是，后来生病了，几个闺女却不管不问，还要闹着分财产。这样的女儿，难道也是父母的贴心小棉袄？不敢苟同。

做儿女的孝顺与否，和家庭教育关系很大，尤其是父母的言传身教。一个和睦的家庭，肯定有德行极好的父母在为儿女做榜样；同样，一个极不和谐的家庭，父母的德行和处事方式肯定也存在着很多问题。试想，做父母的对自己的老人不孝敬，那么，他们的儿女将来会怎样？父母是儿女是第一任老师，父母的言行，很大程度上决定了儿女的品行和性格，也决定了儿女以后的家庭是否幸福、事业能否成败。因此，在儿女面前父母一定要慎行。父母慎行，做起来不容易。这需要做父母的有很大的耐心、爱心、包容心，也需要提高自己的见识和修养。所以，现在很多人家的孩子找对象，都很看重对方父母的品行，原因就在这里。

《左手亲情右手爱》这部电视剧很不错。我没有看完电视剧，但看完了故事梗概。看到结尾处，谢家妈妈撕心裂肺地喊“怎么会这样”时，一点也同情不起来，心里暗说：这才叫自作自受，活该！谁让你刻薄对待儿媳妇呢？结果，却没想到刻薄的却是自己的亲生女儿！害人如害己！不过，却苦了无辜的家宝。谢家妈的撕心裂肺，并不是悔恨自己对待儿媳妇不好，而是悔恨自己竟然刻薄了自己的亲生女儿。在认识上，谢家妈的水平，还没有提高，还属于最低级的最原始的档次，需要提高与升华。

“你我相遇，纯属一次偶然；谎言为美丽的故事开启了心门！”人与人之间，该怎样相处？婆婆该怎样对待儿媳妇？在当今的社会，社会舆论往往会一边倒的把责任推到小辈身上，殊不知，有些做长辈的很多行为，实在让人无语。把儿媳妇看成外人，把儿媳妇看成家里的呼来唤去的佣人，那，肯定不行。毕竟，现在是21世纪，现在的儿媳妇大多都是有知识有文化有一定经济基础的女人，婆婆单凭老传统倚老卖老地欺压刻薄儿媳妇，那肯定会适得其反，不但引起儿媳妇的反感，而且也会引起自己儿女的微词。谢家奶奶说：“老天爷把两只手交给当妈的，就是让你走路的时候，左手拉着儿子，右手拉着身边的女儿。”在家庭里，在婆媳之间的关系，用左手和右手的态度来处理，肯定会其乐融融。可惜，谢家妈妈终究是体会不到这个，虽然她得知事情的真相，会对家宝改变态度，但是，那也不过是亲情转换而已。所以，现在的丈母娘要求女婿家有房子，结婚后小两口独自生活，一方面是希望自己的闺女生活幸福，另一个最主要的原因，恐怕是对婆婆家品行以及对待儿媳妇的态度信不过，或者说是对中国几千年流传下来的封建参残余思想的心有余悸吧？

现在社会，很多家庭都是独生子女，或者两孩，做父母如果能很好地对待儿女的另一半，把对方也当成自己的亲生儿女，那么，还有什么家庭问题解决不了的呢？