汇报李世民

汇报李世民（精选14篇）

篇1：汇报李世民

唐僧向李世民汇报工作，国际最高水平啊，年终总结值得借鉴啊！

2014-12-14 读史

读史（ID:dushi20140818）：以铜为镜，可正衣冠；以史为鉴，可知兴衰。免费订阅读史，看古往今来，悟智慧人生！

尊敬的唐王陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。根据大唐工作安排，我奉命到西天拜佛求经。贫僧率4名徒弟历时14年，行程十万八千里，经历九九八十一难，终于取得了我佛大乘真经，圆满地完成了这次取经任务。取经过程中，我们师徒4人严格按照佛祖指示，牢记职责使命，明确任务分工，爬山涉水，斩妖除魔，涌现出了大量好人好事和可歌可泣的动人事迹。一路上降魔无数，转移解救被困群众4万余人，捣毁妖怪聚点48处，感化、转化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒绝各类美女诱惑240余次（其中，当面拒绝200余次）。

回顾整个历程，我们深刻感觉到之所以能取得真经，主要得益于我佛如来的精心策划，得益于观音菩萨的具体指导，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟净三位徒弟的精心保护，得益于各路神仙的积极配合。下面，我将取经工作开展情况向陛下作以汇报。

一、思想高度重视，组织领导得力。

首先，佛祖英明。佛祖经过反复论证，认为取经是拯救苍生的最基本、最正确的道路，专门派观音菩萨到实地考察寻求合适取经人，经过严格筛选、考察、考评，最终选定合适人选（也就是我），体现了严谨、扎实的领导作风。其次，唐王支持。唐王任人唯贤，不拘一格，体现了以民为本的科学发展思路和英明领导；善于从长远发展观出发，大胆启用新人，并且认我为“御弟”，充分表现出了对取经事业的大力支持。再次，本人重视。自从和唐王一别，我就在思想上牢固树立降妖除魔为人民、取得真经报佛恩的思想观念，高度重视这次任务。当初只身一人，就先后经历了强盗、野兽、重病、天气恶劣等困难，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上从未放弃，因为只有取得了真经才可以拯救苍生，只有取得了真经才可以成佛。为确保此次取经任务圆满完成，专门成立了由我挂帅，大徒弟孙悟空任组长，二徒弟猪八戒任副组长，三徒弟沙僧任成员的领导小组，加强了对此项工作的组织领导。

二、过程注重转变，结果力求实效。

受领取经任务的最初，我就开始了从一个“当一天和尚撞一天钟”的小僧到一个取经人的转变。不但自己转变，也要让徒弟们、妖魔鬼怪转变。大徒弟孙行者，生性刁蛮，出身荒山野岭，不识大体，有前科，曾大闹天宫，使玉帝不得安宁，也曾在佛祖手上小便，严重影响佛门声誉，要使他转变是十分困难的。在观音菩萨的直接领导下，我救他于五指山下，给他念我佛的经文，让他认识到错误的严重性，经过我的耐心说服教育和每天三十遍紧箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身边，并成为我的得力助手。二徒弟猪八戒，曾为天篷元帅，生活作风有过问题，因调戏嫦娥被贬下界。我在高老庄收他为徒，给他讲空即色、色即空的道理，动之以情，晓之以理，使他有了很大转变。虽然在途中对个别女同志还存在言语冲动等过激行为，但没有造成严重后果。剖析问题根源，也只是因为他六根未净，外界影响太深所致，况且都是背着我干的，我并不知情。三徒弟沙悟净，本是天上卷帘大将，因工作标准不高，摔坏玉帝酒杯，被贬流沙河，心中充满怨气。看在他把前边取经人都吃掉的份上收他为徒，使他从吃取经人的妖怪转变成一个取经人。我也常给他讲别和领导过不去的道理，加速他转变。

三、工作认真负责，坚持多措并举。

抱着未成佛要先有佛心的态度，在任何时候，任何情况下都以佛的行为来约束自己。我们杀死的妖怪其实只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的劝说下将我送回。我主要给他们讲道理，使他们明是非，知罪过。（具体事例太多，从略）只有那些顽固不化或者是有背景后台比较硬的还一时执迷不悟，但结果那些执迷不悟的已被我所铲除，有背景的均已遣返给原主人。声明一点，我工作中注重讲求方式方法，本人不曾动他们半根毫毛。

四、奖惩实施严格，统一标准要求。

没有严格的纪律就不会有内部的团结，奖惩不分明就不能服众。取经路上我注重建章立制，明确奖惩，该奖的就奖，该罚的就一定要罚！奖的时候可以让多吃点、多喝点、少值个夜班。罚的时候决不能心慈手软，在三打白骨精时，取消了孙悟空的取经资格，只因他平时太居功，有越俎代庖之嫌。八戒闹分家的时候，及时叫悟空给他一点教训，让他认识到危害团结，有害健康，使他的思想和行动统一到共同取经上来。

五、做到遵纪守法，积极争取民心。

在取经的路上所受到的钱、权、色的诱惑具体事例太多，不胜枚举。我能够牢记大唐党委、首长的指示要求，做到不为金钱、权力、女色所动。一共拒金银十五万八千六百五十四两七钱，拒权七十六次，拒女色前面讲过了是两百四十余次，其中当面拒绝（个别在床边拒绝）的就有两百次之多。那些都是过眼云烟，不是我所需要之物，虽然说在取经的路上没有金钱是万万不能的，可我仍坚持靠化来的斋饭度日。后来又听说有人以我的名义擅自收受财物，可都是在我不知道的情况下进行的，我并不知情。如果让我发现是谁，我会从严处理。尤其是在女儿国，国王陛下执意要嫁给我，并用让出皇位的高官厚禄诱惑我，但我始终牢记自己的职责使命，从严要求自己，推辞了她。

成绩只能代表过去，回顾几年来的取经历程，还存在以下几点不足：

一是思想上太单纯，领导水平有待进一步提高。

有好几次因听信妖怪谗言，险些失身，尤其是冤枉误会悟空，导致六尔猕猴趁机而入，险些酿成重大事故。我感到失身事小，取经事大，这种单纯的思想是十分有害的。深究根源，主要责任在我，有时候不讲究领导艺术，领导方法简单粗暴，官僚思想严重，不能采纳群众的正确意见。

二是管理不够严格，精细化管理程度亟待加强。

3名徒弟都有一些本事，经常一溜就是几千公里，管控难度比较大。尤其是悟空，八小时以外经常跑到天上、水里找朋友聊天、叙旧，有时还酗酒。3名徒弟，途中还偷了金蝉子家的人参果，悟空不讲大局，不讲政治，把人参果树给拔了，严重影响了僧民关系，破坏了取经人的良好形象。八戒背着我去调戏民女，居然还被菩萨当场捉住。三是记性不够好，个人修养仍需要长期锻炼。我们把经都取了，却忘了给河里的千年老龟询问寿命，渡河时被老龟忽悠到水里，导致部分真经受损。

以上是我在取经途中的几个方面，不能代表全部。我的成绩远远不止这一点。顺便说一点，在贫僧的指挥下，我们师徒4人广泛开展了为民办实事活动，一路上赢得了群众的广泛赞誉。

汇报完毕，不足之处，请批评指正。

汇报人：唐三藏

篇2：汇报李世民

2017-01-03 博士中国 导读

唐僧呈交给唐太宗的这份取经报告，绝对是前无古人，后无来者，世界一流水平。对于现代公务员写公文而言，的确有值得学习借鉴的高深之处！

尊敬的唐太宗陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。为弘扬佛法，普度众生，超度亡魂。根据《公元627年大唐工作安排》（唐发[627]1号）的精神，成立唐三藏取经办公室，奉命到西天拜佛求经。取经办公室师徒4人历时14年，行程十万八千里，经历九九八十一难，终于取得了我佛大乘真经，圆满地完成了取经任务。

取经过程中，我们师徒4人严格按照佛祖指示，牢记职责使命，明确任务分工，爬山涉水，斩妖除魔，涌现出了大量好人好事和可歌可泣的动人事迹。一路上降魔无数，转移解救被困群众4万余人，捣毁妖怪聚点48处，感化、转化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒绝各类美女诱惑240余次（其中，当面拒绝200余次）。

回顾整个历程，我们深刻感觉到之所以能取得真经，主要得益于我佛如来的精心策划，得益于观音菩萨的具体指导，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟净三位徒弟的精心保护，得益于各路神仙的积极配合。

一、取经所取得的成绩与经验

思想高度重视，组织领导得力

首先，佛祖英明

佛祖经过反复论证，认为取经是拯救苍生的最基本、最正确的道路，专门派观音菩萨到实地考察寻求合适取经人，经过严格筛选、考察、考评，最终选定合适人选（也就是我），体现了严谨、扎实的领导作风。

其次，唐王支持

唐王任人唯贤，不拘一格，体现了以民为本的科学发展思路和英明领导；善于从长远发展观出发，大胆启用新人，并且认我为“御弟”，充分表现出了对取经事业的大力支持。

再次，本人重视

自从和唐王一别，我就在思想上牢固树立降妖除魔为人民、取得真经报佛恩的思想观念，高度重视这次任务。当初只身一人，就先后经历了强盗、野兽、重病、天气恶劣等困难，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上从未放弃，因为只有取得了真经才可以拯救苍生，只有取得了真经才可以成佛。

为确保此次取经任务圆满完成，专门成立了由我挂帅，大徒弟孙悟空任组长，二徒弟猪八戒任副组长，三徒弟沙僧任成员的领导小组，加强了对此项工作的组织领导。

过程注重转变，结果力求实效

受领取经任务的最初，我就开始了从一个“当一天和尚撞一天钟”的小僧到一个取经人的转变。不但自己转变，也要让徒弟们、妖魔鬼怪转变。

大徒弟孙行者，生性刁蛮，出身荒山野岭，不识大体，有前科，曾大闹天宫，使玉帝不得安宁，也曾在佛祖手上小便，严重影响佛门声誉，要使他转变是十分困难的。在观音菩萨的直接领导下，我救他于五指山下，给他念我佛的经文，让他认识到错误的严重性，经过我的耐心说服教育和每天三十遍紧箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身边，并成为我的得力助手。

二徒弟猪八戒，曾为天篷元帅，生活作风有过问题，因调戏嫦娥被贬下界。我在高老庄收他为徒，给他讲空即色、色即空的道理，动之以情，晓之以理，使他有了很大转变。虽然在途中对个别女同志还存在言语冲动等过激行为，但没有造成严重后果。剖析问题根源，也只是因为他六根未净，外界影响太深所致，况且都是背着我干的，我并不知情。

三徒弟沙悟净，本是天上卷帘大将，因工作标准不高，摔坏玉帝酒杯，被贬流沙河，心中充满怨气。看在他把前边取经人都吃掉的份上收他为徒，使他从吃取经人的妖怪转变成一个取经人。我也常给他讲别和领导过不去的道理，加速他转变。工作认真负责，坚持多措并举

抱着未成佛要先有佛心的态度，在任何时候，任何情况下都以佛的行为来约束自己。我们杀死的妖怪其实只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的劝说下将我送回。我主要给他们讲道理，使他们明是非，知罪过。（具体事例太多，从略）只有那些顽固不化或者是有背景后台比较硬的还一时执迷不悟，但结果那些执迷不悟的已被我所铲除，有背景的均已遣返给原主人。声明一点，我工作中注重讲求方式方法，本人不曾动他们半根毫毛。

奖惩实施严格，统一标准要求

没有严格的纪律就不会有内部的团结，奖惩不分明就不能服众。取经路上我注重建章立制，明确奖惩，该奖的就奖，该罚的就一定要罚！

奖的时候可以让多吃点、多喝点、少值个夜班。罚的时候决不能心慈手软，在三打白骨精时，取消了孙悟空的取经资格，只因他平时太居功，有越俎代庖之嫌。八戒闹分家的时候，及时叫悟空给他一点教训，让他认识到危害团结，有害健康，使他的思想和行动统一到共同取经上来。

做到遵纪守法，积极争取民心

在取经的路上所受到的钱、权、色的诱惑具体事例太多，不胜枚举。我能够牢记大唐党委、首长的指示要求，做到不为金钱、权力、女色所动。一共拒金银十五万八千六百五十四两七钱，拒权七十六次，拒女色前面讲过了是两百四十余次，其中当面拒绝（个别在床边拒绝）的就有两百次之多。

那些都是过眼云烟，不是我所需要之物，虽然说在取经的路上没有金钱是万万不能的，可我仍坚持靠化来的斋饭度日。后来又听说有人以我的名义擅自收受财物，可都是在我不知道的情况下进行的，我并不知情。如果让我发现是谁，我会从严处理。尤其是在女儿国，国王陛下执意要嫁给我，并用让出皇位的高官厚禄诱惑我，但我始终牢记自己的职责使命，从严要求自己，推辞了她。

二、取经历程中存在以下几点不足

1.一是思想上太单纯，领导水平有待进一步提高

有好几次因听信妖怪谗言，险些失身，尤其是冤枉误会悟空，导致六尔猕猴趁机而入，险些酿成重大事故。我感到失身事小，取经事大，这种单纯的思想是十分有害的。深究根源，主要责任在我，有时候不讲究领导艺术，领导方法简单粗暴，官僚思想严重，不能采纳群众的正确意见。

2.二是管理不够严格，精细化管理程度亟待加强

3名徒弟都有一些本事，经常一溜就是几千公里，管控难度比较大。尤其是悟空，八小时以外经常跑到天上、水里找朋友聊天、叙旧，有时还酗酒。3名徒弟，途中还偷了金蝉子家的人参果，悟空不讲大局，不讲政治，把人参果树给拔了，严重影响了僧民关系，破坏了取经人的良好形象。八戒背着我去调戏民女，居然还被菩萨当场捉住。

3.三是记性不够好，个人修养仍需要长期锻炼

我们把经都取了，却忘了给河里的千年老龟询问寿命，渡河时被老龟忽悠到水里，导致部分真经受损。

以上是我在取经途中的几个方面，不能代表全部。我的成绩远远不止这一点。顺便说一点，在贫僧的指挥下，我们师徒4人广泛开展了为民办实事活动，一路上赢得了群众的广泛赞誉。

汇报完毕，不足之处，请批评指正。

汇报人：唐三藏

公元**五年四月一日

主题词：宗教考察汇报报告

抄报：如来佛祖，观音菩萨，玉皇大帝

抄送：法门寺，大慈恩寺，大兴善寺，兴教寺，中书省，门下省，尚书省。

篇3：李世民虚张声势救皇驾

木板漂到下游, 果然被人拾到, 送到官府, 转到太原留守李渊之子李世民手中。李世民那年才16岁, 却已是个上过战场的将军了。他听到皇上有难, 也顾不上召集更多的军队, 就带领自己手下的几万人向雁门关进发。

离雁门关不远了, 副将云定兴说:“突厥兵有几十万, 咱们只有几万人, 这仗怎么打呢?”李世民说:“硬拼是不行。突厥兵围得严严的, 以为送不出消息去, 不会来救兵。咱们就来个虚张声势, 把队伍分成几股, 每股多打旗帜, 拉长队伍, 高举大旗, 鸣鼓进军, 把敌人吓跑。”于是把队伍分成数股, 一时间皆举大旗, 击鼓行进。

篇4：李世民是谁

她没有谈过恋爱，那就不会是被以前的感情所伤，跟原生家庭父母的关系很好，也不是因父爱母爱的缺失所致，会是因为什么呢？

用通俗的话来讲，她太挑剔了。但从心理学的角度看，她之所以这么挑剔在于她有着这样一种心理逻辑：我如果找了没有才华的男人，我会觉得自己不够好，我不接受自己不够好，所以，也就不能接受没有才华的男人。

这种逻辑由两个心理特点组成：

一，我好不好，需要借助我所拥有的来证明，自己找的男人不好，就证明自己不好。

这个心理特点很常见，很多人都是需要借助自己所拥有的来证明自己，比如豪车、奢侈品、身份、地位、钱财的多少等。

二，一旦我感受到我不够好，我会非常挫败。为了不让自己感受到这种挫败，所以，就不找能让自己感觉不好的男人。

具体讲就是她一旦觉得自己不够好时，内在的体验是非常痛苦的，为了不去体验这种痛苦，基本上不会给自己机会去体验自己不够好。这就导致了上学时会全力以赴，工作时也会自动自发，找对象時也不可以找自己觉得不够好的人。

在爱情里，也不是只有她一个这样的人，很多人在择偶时对对方的条件特别在乎，往往也都是基于这样的逻辑。

爱情是一种情感体验，喜欢一个人爱一个人，有时候是基于生理、心理上的某种需求被满足所产生的。当遇到一个喜欢的人时，如果对方也喜欢自己，本可能会共浴爱河。但只要看到对方身上的某个不够好的特点，有着上述心理特点的人心中的爱意很快就会被因“看到对方不够好，就会联想到自己不够好”所产生的挫败感浇灭一些，这种挫败过于强烈的话，会完全把爱意浇灭，彻底对对方没有了感觉。

我曾听一个朋友讲，他以前有个爱得很深的女朋友，爱到可以为她献出生命的程度。有一天，他们聊天时，他说起李世民，他的女友问：“李世民是谁？”他觉得满满都是爱与情的心瞬间变得冰凉，身体也像是被人抽了筋，极度无力。从那以后，他再也对她找不到当初的感觉了。

这个朋友已经结婚了，他现在有时也能在自己的老婆身上看到类似不知道“李世民是谁”这样的问题，但他心里的挫败感基本没有了，因为现在的他比较可以接纳自己不够好了。

内在越接纳自己的人，当感受到自己不够好时，内心的挫败感也就越小些，反之，一个人越不接纳自己，此时内心的挫败感会越强烈。

这样看来，那个可以瞬间消灭爱情的东西其实是：一个人对自己的不接纳！

所以，如果你单身，如果你也经常会对别人没感觉，或者刚开始有感觉，很快就没了感觉，你也可以觉察—下，你是不是有着这样的心理逻辑：你不够好，就证明我不够好，我不接纳我不够好，所以，也就不接纳你不够好。

篇5：李世民语录

1、可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!

2、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

3、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。

4、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。

5、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。

6、民为邦本，本固邦宁。

7、拂林花乱影，响谷鸟分声，披云罗影散，泛水织文生。

8、以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。

9、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。

10、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!

11、心随朗月高，志与秋霜洁。

12、治安之本，惟在得人。

13、民愁则国危，国危则君丧矣。

14、甲兵之设，义在止戈。

15、选贤之义，无私为本。

16、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。

17、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。

18、食为人天，农为正本。

19、中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!

20、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。

21、天下虽得之马上，但不可以马上治。

22、理人必以文德，防边必以武威。

23、官在得人，不在员多。

24、卿能执法，朕复何忧。

25、朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!

26、远馋佞，近忠良。

27、疾风知劲草，板荡识诚臣。

28、直言鲠议，致天下太平。

29、致安之本，惟在得人。

30、耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

31、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

32、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。

33、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。

34、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

35、映云光暂隐，隔树花如缀。

36、今人习《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。

37、君能清静，百姓何得不安乐乎?

38、拂晓云布色，穿浪日舒光。

39、心随朗日高，志与秋霜洁。

40、会须杀此田舍翁!

41、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。

42、天下英雄入我毂中矣!

43、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。

44、慷然抚长剑，济世岂邀名。

45、为政莫若至公矣。

46、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。

47、性怀辨慧，非积学不成。

48、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。

49、开直言之路，广不讳之门。

50、水能载舟，亦能覆舟。

51、日丽参差影，风传轻重香。

52、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。

53、食为人天，农为政本。

54、睿智聪明，守之以愚。

55、一朝辞此地，四海遂为家。

56、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!

57、君者，舟也;人者，水也。水能载舟亦能覆舟。

篇6：李世民简介

李世民简介

2011。11。12来源：永恒的`曙光

唐太宗李是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县)，政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，用心听取群臣的意见、发奋学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，最后使得社会出现了国泰民安的局面。为之后全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

篇7：高一李世民参考作文

承认自己错了，不是认输，而是成长。所谓的“认输”只是暂时，为的是用适时让步以便更进一步。纵观历史，遵义会议的召开，代表共产党人并不否认自己错了，转而是提出新的方针来解决，才走上正确的道路。成长就是承认意识到了问题，变得更加成熟了。

犯错不承认只会使自己越陷越深。项羽不听范增之言，错过杀刘邦的机会，最终乌江自刎;清政府不敢面对现实，依然实行闭关锁国政策，不去面对新的世界格局，直至国家沉沦。犯错承认与不承认，往往前者发展会更好。李世民后宫玩鸟，魏征劝谏，李世民改正，最终出现“贞观之治”。承认自己的错误，让问题暴露的越彻底，能看出有多大的发展空间，才能不断完善自我。

勇于承认自己犯下的错误，不仅仅意味着错误浮出了水面，也是为我们解决它并提升自我创造了一个机会，不承认只会使漏洞越变越大。罗翔曾说过：“如果没有一个人愿意或敢于承认过错，承担责任，那么刑法和其他条例，就不能真正对人类进步起到作用。”因此，我们不能选择逃避、碍于情面，而放弃了提升自我的机会。

承认过错说明已有一定自我认知，这种错往往是不易被意识到的。老子说：“天下难事必做于易，天下大事必做于细。”魔鬼总是隐藏于细节中，美好往往浮于表面，不知错误早已埋藏其中。所以，要在认识的前提下把细节完善。“亡羊补牢，未为晚矣”，不光是承认，要加以改正、及时修补，我相信这将会事半功倍。

篇8：李世民取东都的故事

他不愿听到失败的消息，但是心里到底发慌，对萧皇后说：“听说外面有不少人想算计我，且别管他，还是快快活活喝酒吧。”

有一次，他拿起一面镜子，呆呆地照了半晌，说：“好头颅，不知道谁来砍它呢!”

隋炀帝担心的日子终于到来了。他身边的一批禁卫军兵士，多数是关中地区的人。他们眼看跟着隋炀帝没有生路，都想开小差回家。将军宇文化及利用兵士想回家的心理，发动兵变。宇文化及带领兵士，攻进行宫，派人把隋炀帝监视起来。

隋炀帝对监视的官员说：“我犯的什么罪?”

官员说：“你发动战争，穷奢极侈;相信奸邪，拒绝忠告;使男子死在战场，妇女儿童走上绝路，百姓流离失所，你还说没罪吗?”

隋炀帝说：“我确实对不起百姓，但是你们这些人也跟着我享受富贵，没对不起你们。今天这样做，是谁带的头?”

官员说：“全国的人都恨透你这昏君，哪儿是一个人带的头!”

隋炀帝这才无话可说，他自己解下巾带交给官员。这个作恶多端的统治者就这样被勒死了。统治中国三十八年的隋王朝宣告灭亡。

李世民取东都

隋炀帝死后，东都洛阳还在隋朝的东都留守杨侗(炀帝的孙子)和大臣王世充手里。王世充把杨侗立为皇帝，继续打着隋朝的旗号，对抗起义军。

东都周围本来是瓦岗起义军活动的地区，李密曾经多次打败隋军，但是因为李密骄傲自满，跟将领们互相猜忌，在跟北上的宇文化及人马打了一仗之后，力量渐渐削弱。王世充看准李密的弱点，发起一次袭击，打垮了李密大军。李密带着残兵败将，逃到长安投靠唐朝。

王世充赶跑了李密，自以为力量强大，把杨侗废了，自立为帝，国号叫郑。

这时候，唐军已经削平了西北的几个豪强割据势力，稳定了后方。公元6，唐高祖派李世民统率大军进攻东都。李世民大军一出关，河南许多州县纷纷投降，很快就把东都包围起来。

李世民不但善于打仗，而且善于用人。他从原瓦岗军和别的割据势力的降将中，收留了一批人。像有名的秦叔宝、程咬金、尉迟敬德(尉迟是姓，尉音yù，都成了他的得力助手。有一次，李世民亲自带了五百骑兵在阵地上巡视，被王世充发现，发动一万多步兵骑兵突然围上来，王世充的大将单雄信冲到李世民身边，用长矛直刺过来。李世民后面的尉迟敬德飞马赶上，大喝一声，把单雄信刺下马来。尉迟敬德保护李世民突出包围，两个人又带着骑兵转过身在郑军阵地来回冲杀，吓得郑兵不敢阻挡。接着，后面的唐军源源不绝地上来，把郑军打得一败涂地。

从这年秋天一直到第二年春天，唐军把东都越围越紧，日夜不停地攻城。王世充在城里严密防守，不断用石炮、弩箭袭击城外唐军。日子一久，唐军将士也感到疲劳，有人向李世民建议暂时停止进攻，回长安休整后再打。

李世民说：“现在四周各州都已经投降，洛阳成了一座孤城，迟早可以攻下，怎么能半途停下来。”接着就向将士发出命令说：“不攻下东都，决不退兵。”

王世充被逼得走投无路，只好派人偷偷地出城，赶到河北向窦建德求救。

窦建德领导的起义军是河北一支强大的力量。王世充自称郑帝以后，窦建德也自称皇帝，国号叫夏，攻占了唐军许多土地。他接到王世充的求救信，一面带领三十万人马，水陆并进，援救东都;一面派出使者给李世民送去一封信，要李世民退回关中。

唐军许多将军都被夏军的强大兵力吓得害怕了，主张暂时离开东都。但是有人认为王世充兵力还很强，缺少的是粮食。如果让窦建德跟王世充两军会合，用河北的粮食接济东都，那末胜利就没有希望了。

所以，一定要把南下的窦建德大军堵住。

李世民接受了这个意见，把李元吉留在东都继续围攻王世充，自己带三千多精兵北上，扼守武牢关(就是虎牢关。在今河南荥阳汜水镇)。

窦建德大军到了武牢关，被唐兵拦住，夏军发起几次进攻都没成功，李世民却派轻骑兵抄小路，把夏军的粮道切断了。

窦建德认为自己兵力强大，不怕攻不下武牢关。他拒绝了他部下和妻子的劝阻，命令全军出动，摆开阵势，鼓噪着冲了过来。

李世民上高地观察了夏军的阵势，说：“窦建德没有遇到过强大的敌手，从他的阵势，就可以看出他骄傲轻敌。我们只要按兵不动，等待他们兵士疲劳的时候，一举出击，一定能打败他们。”

夏军兵士摆开阵势，准备交锋。但是，从早上到中午，还没有见唐军出来交战，兵士们又疲劳，又饥饿，有的坐在地上，有的到河滩上舀水喝。李世民一见时机已到，就命令将士渡过汜水，直冲窦建德大营。

窦建德正和他的将帅在大营聚会，听到唐军骑兵突然冲来，赶忙指挥骑兵应战。双方发生了激战，阵地上尘土飞扬，箭如雨落。

李世民乘夏军不防备，带领一支队伍猛插到夏军阵后，举起了唐军的大旗。夏军将士回头一看，以为唐军已经占领大营，没有心思再战，争先恐后地逃散。窦建德在混战中受了伤，被唐军俘虏了。

窦建德失败后，李世民再回兵围攻东都。王世充还想突围，将士们说：“现在夏王已经失败，我们就是突围出去，也没有用。”王世充眼看大势已去，只好向唐军投降。

篇9：英雄杀李世民经典台词

控局：以人为镜，可以明得失。/ 一切尽在掌握!

阵亡：贞观之治结束了么?/高句丽不除，后世必为大患

篇10：英雄杀李世民经典台词

控局：以人为镜，可以明得失。/ 一切尽在掌握！

阵亡：贞观之治结束了么？/高句丽不除，后世必为大患

篇11：唐太宗李世民的名言

1. 直言鲠议,致天下太平，

2. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。

3. 开直言之路，广不讳之门。

4. 耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。 日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。 寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。 交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

5. 食为人天，农为正本。

6. 以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。

7. 民为邦本，本固邦宁。

8. 为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

9. 若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。

10. 千羊之皮，不如一狐之腋。

11. 民愁则国危，国危则君丧矣。

12. 君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

13. 自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。

14. 致安之本，惟在得人。

15. 官在得人，不在员多，

16. 朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!

17. 卿能执法，朕复何忧。

18. 戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备O维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。

19. 取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

20. 朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。

21. 李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!

22. 中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!

23. 天下英雄入我毂中矣!

24. 可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!

25. 丈夫以意气相期，勿以小疑介意。

26. 会须杀此田舍翁!

27. 凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。

28. 慷然抚长剑，济世岂邀名。

29. 疾风知劲草，板荡识诚臣。

篇12：李世民唐诗《还陕述怀》鉴赏

还陕述怀

李世民

慨然抚长剑，

济世岂邀名!

星旌纷电举，

日羽肃天行。

遍野屯万骑，

临原驻五营。

登山麾武节，

背水纵神兵。

在昔戎戈动，

篇13：李世民的生平及诗词鉴赏

李世民（598—649 ），世称唐太宗，中国历史上有名的皇帝。他在文治武功上卓有建树，在诗歌创作上也颇有成就。

过旧宅

李世民

新丰停翠辇，

谯邑驻鸣笳。

园荒一径新，

苔古半阶斜。

前池消旧水，

昔树发今花。

一朝辞此地，

篇14：汇报李世民

秋日二首

作者：李世民朝代：唐 菊散金风起，荷疏玉露圆。将秋数行雁，离夏几林蝉。

云凝愁半岭，霞碎缬高天。还似成都望，直见峨眉前。

爽气澄兰沼，秋风动桂林。露凝千片玉，菊散一丛金。