参观红旗渠有感三（共9篇）
篇1：参观红旗渠有感三
参观红旗渠有感
参观红旗渠给我最深的感受是，红旗渠的修建，迄今发挥效用造福于人类四十余年，这一工程的伟大享用于世世代代子子孙孙。红旗渠是林州人民的“生命渠”、“幸福渠”。“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神更是中华民族宝贵的精神财富。红旗渠的修建成功，就是依靠群众力量，坚持走群众路线的真实写照。
红旗渠精神体现了党的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线观点。为了人民，依靠人民，是红旗渠精神的根本，也是共产党人先进性的根本。
红旗渠的精神，蕴含着党的领导，群众基础，干部作风，革命事业的丰富内涵和精神力量，体现了党员干部和群众吃苦耐劳，战天斗地，不怕牺牲，无私奉献，勇敢顽强的拼搏精神，体现了共产党员的先进性和工作作风，体现了中华民族的优良传统和豪情壮志。红旗渠精神是时代的呼唤，是事业的感召力，是我们这个时代需要大力弘扬的一种精神，这种精神也是实现中华民族伟大复兴大业不可缺少的凝聚力。
身临其境参观了红旗渠，深刻领悟了红旗渠艰苦卓越的精神，使我身心倍受鼓舞，激发了对工作的热情，更加热爱本职工作，坚持发扬红旗渠精神，坚持学习文化知识，理论与实践相结合，努力提高工作能力和工作效力。在实际工作中，牢记为人民服务这一宗旨，倾情奉献自己的力量，热情的为党和人民服务，做一名合格的优秀的共产党员，深刻领悟红旗渠精神的内涵，以习近平新时代中国特色社会主义思想指导，抱着功成不必在我的信念，为实现“两个一百年”的伟大目标、为完成中华民族伟大复兴的宏伟蓝图贡献自己的绵薄之力。
篇2：参观红旗渠有感三
山崖下曾扎满了简陋的工棚，山腰曾拥挤着往来不停的小推车，山顶上那炮声、巨石开裂声和号子声此起彼伏„„太行余脉，林州大地，十万群众组成的一个集体，不分昼夜战天斗地，历时十年在山腰，在丘陵挂起了一个实用而壮美的工艺品水链——红旗渠。
而今，风声轻柔，拨弄人的脖颈，渠水潺潺，漫过雄伟的大山，滋润着靠近她的人的心田。是啊，隆隆的开山声和激越的号角声已凝结成水，深沉而宽厚，滋润而久远。她更是化为一团火热的红旗渠精神，成就一个不断流动的幸福梦，让每一个走近她的人深受感染，让每一个从中受益的人品味到其中的甘甜。
不错的，沐浴林风，穿行渠畔，丝丝的感染和水到渠成的甘甜触手可及。这种体味真切自然，不由得让人浮想联翩，有几句古训自然滋长，像咕嘟流淌的水流一般冒了出来。
“吃水不忘挖井人”、“前人栽树后人乘凉”„„古训所渗透的那种简单质朴的感恩之情在水畔蔓延；“火车跑得快，全靠车头带”，“万里之船，始于罗盘”„„代表党委政府当家人的身影和劳动者群像在工程建设之外逐渐高大，渐次浮现。
回首往昔，是县委书记杨贵所代表的的基层政府实地调研了水，摸清了林州发展的瓶颈所在；是省、地委政府果断决策积极协调，为宏伟蓝图做了高屋建瓴地清晰勾画；是吴祖太所代表的技术攻关人员保障了水渠的科学落地；是铁姑娘们所代表的广大群众不辞辛苦知难而上勇挑重担打下了一钎又一钎；是卫生、后勤和文艺团体协同作战重新将人的身心干劲鼓满„„石渠打造出了“自力更生、艰苦奋斗、团结奋斗、无私奉献”的精神之火，而渠水则平添了因团结和坚持而倍加甘甜的养料，难怪总干渠通水的那幅照片中人们发自内心的欢笑和甜蜜如此清澈而灿烂，真个可以用“心花怒放”来形容。
及至今日，这种精神随同渠水日夜流转。它像巨烛，光照着温饱问题解决之后的林州人，不安于现状，辗转行进而打造成享誉京城的建筑品牌。它像画卷，逐渐铺展，引领着富裕之后的林州人在身边描绘出秀美山川，帮助林州人不断推陈出新，演奏出由“战太行”、“出太行”、“富太行”和“美太行”组成的交响乐章。
是的，这种精神犹如一个不断传承而生发的伟大梦想，一次次升级着林州梦的1.0版本、2.0版本、3.0版本„„这种精神也可以看做一个不断升华的“中国梦”，在折射的镜像里有一个蜿蜒曲折不断奋进的历程，这个历程承载着从贫弱落后的“病夫”中国到“小康中国”、“美丽中国”的伟大民族复兴梦。
细数变化缘由，那几句古训言犹在耳。我们难道不该爱护“火车头”，跟定“罗盘针”，感恩“栽树人”、“挖井人”吗？
其实，改革开放以来，党和政府早已改变了轰轰烈烈群众运动式的领导方式，代之以抓大放小、春风化雨式的思想引领、制度保障和政策配套。这也意味着党和政府以更宽容和自信的心态在笑眯眯地进行着社会发展的指导和运筹，而能够感受这种指导，善于接受组织运筹任务的人往往能够发展得更为突出，做出的事业也往往更为顺利而有成就。今天，以习近平和李克强为代表的党和政府面向全社会，主要是80后、90后，组织开展了“大众创业，万众创新”的“众创”建设活动，并给予了大力的配套支持。这一项事业一点都不逊色于当年建设红旗渠的艰难和荣光，而这种召唤又有多少人能够主动体会呢？
篇3：参观中华农耕文化展有感
进入展厅, 我们可以看到一座巨型书卷浮雕上镶嵌着中华农耕文化展6个大字, 在浮雕中间的LED巨型屏幕上则闪耀着“农耕文明之光”的字样, 美轮美奂的立体光影效果一下子把我们带入了中华农耕古文明的意境, 一丝神秘感和自豪感顿时涌上心头。展厅中央, 金漆宋体的中华农耕文明序言篆刻在竹简形的雕塑上, 代表了中
一、精耕细作的传统
最令人叹为观止的是, 各个展厅的中间展示着各种农具模型, 真真切切的农耕文化古文物给参观者留下古朴深刻的印象。
1. 北方
在黄河流域旱地农业环境条件中, 先民们在长期的劳动实践和经验摸索中发明了“上田弃亩, 下田弃畎”的“垄作法”。后来, 先民开始使用牲畜进行耕地、耙地等一套作业, 以达到抗旱充分利用地力。这种深耕技术在魏晋壁画中可以反映出, 如:代田法、耧车播种图、中耕除草培土画像石摹本等。 (代田法能够达到连作种植而又局部休闲的效果, 并且具有抗旱保墑功能。) 而当我们看到耧车播种图时, 不由佩服先人的智慧, 这种畜力条播机具——耧车在西汉就已经出现, 而西方播种机最早出现在16世纪, 真正有效的播种机到19世纪才出现。了解到这些, 我的民族自豪感不禁应然而生。
2. 南方
宋代以后, 随着北方人口的大量南迁以及曲辕犁的发明, 在北方耕、耙、耱配套技术影响下南方水田耕、耙、耖的精耕细作技术逐渐形成。这种先进技术的典型在于:江东犁 (又名曲辕犁) , 比直辕犁更方便灵巧, 同时可以调节耕地的深度, 特别适合在南方水田狭小面积土地上耕作。
筒车是靠水力转动提水的农具, 通过水力推动木叶轮不停转动, 将竹筒中的水提升到高处沟渠和农田中。看着元代王祯《农书》中筒车作业图, 不得不佩服先人的勤劳智慧, 他们真是已经懂得有效地利用当地资源来提高农业的有效产出。
值得注意的是, 宋代以后, 南方 (主要是长江下游) 采用水稻和麦类轮作倒茬和间作套种方式, 形成了一年两熟制和一年三熟制, 明清以后逐渐进入了成熟阶段。这主要反映了先人在漫长的农业劳作实践中, 合理安排农作物生产的时间差, 达到农业土地产出量的最大化。
我们在观赏这些实物的同时, 还能进行智力猜想练习。但值得大家反思的是, 即便我们根据图示知道农具的名字, 却并不知道它的真实用处, 如果没有讲解员, 我甚至看不出它的工作原理和巧妙之处。我在谴责自己孤陋寡闻的同时, 也想起当今许多农民都已经主动或者被迫加入城市化运动中, 中国确确实实面临农业文明如何传承和普及这个问题。
3. 病虫害防治
古代没有农药, 农民是怎样防治病虫害的呢?不用担心, 看了病虫害防治这个专题, 会让你在古人的超然智慧面前自惭形愧。汉初云贵地区的农民就已经懂得在水池内放养鸭、蛙来消灭稻虫, 以利田禾成长。东汉时期, 四川的农民开始在稻田中养鸭消灭蝗虫。晋嵇含《南方草木状》中记载了岭南地区人民在橘子树放养一种黄猄蚁来消灭橘树害虫。北魏时期, 农民已经注意到某些品种的谷子对害虫和雀害具有抗性的特点, 于是注意挑选出加以培育和种植, 良种的概念在《齐民要术·种谷》记载的兔虫、雀暴品种表中有生动的体现。在“哇声”一片中, 我们不禁佩服古人那时已经认识到了生态农业、天人合一的重要性。反思当今我们发展农业, 为求农业产量, 单方面以化学药剂除草灭害, 既不利于人民身体健康, 又不利于农业的可持续发展。而古人利用天敌灭害虫的智慧, 给我们当今提高农业的生态效益提供了一条新的思路。
4. 人工技术
说到温室大棚, 大家肯定觉得这是现代农业的产物。其实呢, 中国在汉代就已经有明确的关于人工温室利用的记载。那时候, 古人已经开始利用人工温室种植冬生葱、韭。其原理是在密闭的小房中通过日夜不停地烧火加温, 以利于葱、韭的生长。看到画展, 我不禁赞叹原来在2000多年前, 北方古人在寒冷冬日也能吃上大棚蔬菜。
再说到人工控制花期, 我们更得顶礼膜拜。南宋时, 古人已经开始懂得人工控制花开时间, 这种方法在南宋周密《齐东野语》里有详细记载, 如何促花早放, 控制花期。正是古人的这种智慧才使得他们能够随时享受百花齐放的盛景。
5. 粮食加工
农业丰收了, 古人如何加工利用的呢?旧石器时代的晚期古人发明了石磨盘棒。到了新石器时期, 古人进行改造———磨制, 并加以细化。这种谷物加工工具, 一直使用到后来的夏商周时期。为了把米、麦、豆等粮食加工成粉、浆, 春秋时先民们发明了石磨。秦汉以后, 除了人力推磨外, 还出现了畜力拉转石磨。宋代以前, 一般多是将长木棒绑缚于磨顶, 以之来作杠杆。到了元代杠杆的位置做了调整, 从上扇磨的顶部下移到了该扇磨的侧面位置, 改变了用力点, 石磨运转更平稳。
东汉, 我国就已经有了利用水力驱动的水碓;魏晋南北朝时期, 出现了水力磨和水力碾, 大大扩展了加工能源, 提高了生产效率。南北朝时期出现石碾, 是一种进行脱粒、碾粉的粮食加工器械。
二、古代农业原生态
古人在开发利用土地的时候, 已经认识到农业的肥源可以通过农业系统内部循环“化腐朽为神奇”来解决, 非常注意与当地自然环境和谐相生, 处处体现着天人一体的“三才观”。生态养殖最生动画面莫过于名为“渔猎生态场面”的东汉画像砖。画面上, 人们利用鸬鹚捕鱼, 以鱼养禽。同时, 古人在陡塘养鱼时, 种植水生植物, 并与稻田相连。鱼的粪便可以充当水稻的肥料;鱼类的游动增加了田间通风又可以促进水稻的生长;水稻为鱼类遮阳, 提供食物。这种三维一体的模式处处体现了东汉至三国时期, 古人的大田与水体综合利用的生态农业经济思想。中国其他地区如四川、陕南的水田模型中也有莲、菱等水生植物与鱼、鳖共生的生态农业。可见这种生态农业在全国具有了一定程度的普及性。这种模式发展到明清时期就成了桑基鱼塘的模式。这种模式特点为:在稻田凿池养鱼, 并在池塘上架梁设笼养猪、鸡, 以农养牧, 以牧促农, 以鱼养桑, 以桑养蚕, 以蚕养鱼。通过物质循环方式, 实现农业经济价值、生态价值的统一。民国时期, 广东地区又把这种模式扩展为蔗基鱼塘、果基鱼塘、菜基鱼塘等。这种基塘模式后来被联合国教科文组织誉为“世间少有美景, 良性循环典范”。
可以看出, 正是古人这种“人与自然和谐共生”的观念, 创造了水田间套、稻鱼共生、水域立体养殖、植物病虫害生物防治等农业生产模式, 从而充分利用环境资源实现了中华农业几千年的可持续发展。这对于当今我们发展农业都有很好的现实意义。
中华农业文明的思想结晶, 最好的理论呈现当然是农书理论创作中。我们会自豪地发现, 从春秋战国到近代西方农学传入以前, 中国历代龚刊刻了各种农业典籍600多种, 现存300余种。汉代《氾胜之书》主要论述黄河流域农业生产经验和耕作技术, 内容涉及耕作的基本原则、播种日期、种子选择、处理、作物栽培、收获、留种、储藏等基本农业思想。北魏贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早最完整的综合性农书。该书对黄河流域的生产技术作了系统总结, 对后世影响深远。南宋陈方甫《农书》总结了南方水田精耕细作技术。提出了“地利常新壮”的理论, 同时他提出通过育种驯化和耕作技术可以改变作物对环境依赖性。这种思想也恰好印证了海外农作物传入中国后改变农业生产格局, 对于今天有很好的理论指导意义。元代初年出现了我国第一部官修农书——《农桑辑要》。元代王祯《农书》兼论北方农业技术和南方农业技术, 第一次对传统农具作了系统总结, 并且全面系统论述了农业生产知识, 第一次创造性建构了中国传统农学的完整体系。明代徐光启的《农政全书》则是一部涉及农业技术与农业政策的综合性农书。全书渗透着“治国治民”的“农政”思想, 泰西水法更是开创了介绍西方农业技术的先河。我们在感慨古人给我们留下这么多宝贵精神财富的同时, 一种保护、传承农业文明的使命感由然而生。
三、传统工艺展示
1. 丝绸
展会现场, 有一名美丽的江南女子向人们展示传统生丝的制作过程, 只见小小的蚕丝经过一系列的工艺就成了丝线。这真是传说的巧妇啊!丝织品的精彩呈现则应看展馆中的实物, 如战国湖北江陵出土的丝绸、西汉长沙马王堆出土的素纱禅衣、唐代花鸟纹锦、宋代缂丝花鸟图、元代罗地绣花夹衫。通过图片的介绍, 我们了解到, 新石器中期, 先民就已经可以用简陋的腰机织出原始的粗糙丝帛, 为桑蚕产业的发展打下了根基。战国之后, 丝织品质量普遍提高, 产品初步分为锦、绮、绢等。汉代出现提花织锦技术, 能够织出菱格纹暗花绮。唐代丝绸产品的质量、数量均处于世界领先水平。例如河南道仙的纹绫, 扬州的锦被、锦袍, 浙江绍兴的绫、纱, 成都的蜀锦等都享誉国内外。此外唐朝也发明了丝绸印花、缀锦技术。宋代发展了缂丝技术, 出现了新品种宋锦, 并被誉为“锦绣之冠”。看到这些精美的丝织品, 我们不禁憧憬着自己也能拥有一套锦绣华服。
实体的织布机模型则让我们发自内心佩服古人的高超织布技术。东汉织机线描图生动再现古人织布原理。原始织机为上下开启织口、左右穿引纬纱、前后打紧纬密三个动作。战国出现了带有脚踏提综开口装置的斜织机, 秦汉加以改进并普及, 这种先进的织布工艺将织工的双手从提综动作中解放出来, 极大提高了劳动生产率。再说到纺纱技术, 这也是经过从原始的小木棍穿上坠轮进行工作到战国手摇纺车, 汉代、宋代逐渐精细, 元初时期出现织罗纹的绞纱机, 进一步提高了纺纱水平。这些绫罗绸缎不仅满足国内人民需求, 而且远销阿拉伯、欧洲地区。需要说明的是, 中国对外贸易源远流长, 自汉朝起就出现了丝绸之路, 通过对外交流, 中国的丝织品源源不断流向中亚和欧洲, 与这些国家地区互通有无, 促进各国民族文化的交流。
2.茶
说到中国的另外一张名片, 不能不谈到茶。中国是茶的发源地, 是世界上饮茶、种茶和制茶最早的国家, 发明了丰富多彩的茶饮方式, 形成了独特的茶文化现象。茶叶种类有绿茶、红茶、青茶 (乌龙茶) 、黑茶 (我国特有, 历史上主要销往边疆地区) 、白茶。杭州的龙井茶、福州茉莉花茶在展示茶叶制作工艺的同时, 还免费让参观人员品尝, 参观者争相品鉴, 果真是茶香浓郁, 各有千秋。
相传是炎帝最早发现野生茶叶的可用性。人工栽培茶树的历史更是悠久。有一照片给我们印象深刻, 云南省勐海县大黑山的古茶树最大的树龄已达2 500多年, 高达30 m, 让人叹为观止。
3. 民间艺术
年画是古人汲取日常生活的素材创造的艺术作品, 寄托了人民崇拜先贤、祈福欢庆、热爱劳动和向往美好生活的思想感情和愿望。我们从河南开封朱仙镇木板年画《神农氏田祖师》、天津杨柳青《春牛图》、清代山西晋南木板年画、清代苏州《采茶图》、清代云南省丽江《六畜兴旺》、清代木板年画《蚕姑宫》、民国时期的河北年画《祭神农》中能够深刻体会到各个历史时期不同地区的年画风格迥异、各有千秋。幸运的是现场有河南开封朱仙镇木板年画的传人展示年画的制作工艺, 许多人争相抢购这些现做的年画, 虽然这个时间不是过年, 但是感觉还是沾到了许多喜气。
在日常生活中, 农民自己制作出自我欣赏的画作, 用于门面、坑头、墙壁的装饰。而这些画作集中反映了当时的生产、生活、思想动态, 具有很好的历史文化价值和美学价值。近些年农民画逐渐受到社会的重视, 一些优秀的农民画更是连连拍出高价。在参观这些农民画的同时, 我们深刻感受到了农民在劳作之余发掘真善美的纯真。
古人追求的美的方式同样体现在布艺和剪纸上。民间纺织品印染工艺包括蜡染 (始于秦汉, 风格朴实大方、清新悦目) 。剪纸发明于西汉, 是一种镂空艺术, 主要创作者为民间妇女。题材丰富涉及农林牧副渔的方方面面, 风格淳朴、乡土气息很浓。看到这些民族服饰和剪纸工艺品, 我想起今年国际T台流行的镂空透视服饰无不渗透着中国的剪纸民族风, 顿悟只有民族的才是世界的。
四、农业文化遗产
中国有4个全球重要农业文化遗产, 分别为浙江省青田稻鱼共生系统、云南省红河哈尼稻作梯田系统、江西省万年稻作文化系统、贵州省从江侗乡稻鱼鸭复合系统。这些农业文化遗产共同特点都是通过系统内水稻和鱼类共生, 通过内部自然生态协调机制, 实现系统功能的完善。
中国历史文化名村是农业文明的传承载体, 是一座反映传统文化、民族风情和民族建筑的活化石。例如:山西省临县李家山村、云南省云龙县诺邓村、安徽黟县宏村、福建省南靖县田螺坑村、广东省开平市自力村等。在历史文化名村的宣传片中, 我们了解到, 各个时期的民居、戏台、街巷、城墙、寺庙、祠堂、古桥、古井等建筑的功能演变历程。当我看到中国历史文化名村目录时, 看到山西的历史文化民村几乎占到了四分之一, 禁不住流露出作为一个山西人的骄傲。当然更重要的是, 通过对历史文化名村知识的了解, 我们认识到进一步做好中国历史文化名村保护工作的重要性。这对于传承我国历史文化遗产、丰富当代建筑形式和文化内涵、促进旅游业的发展, 满足人们群众精神文化需要都具有很重要的意义。
此外, 我们还参观了河北宣化传统葡萄园系统、陕西佳县传统枣园系统、浙江绍兴古香榧群落系统、各种具有民族特色的工艺品如花布老虎、花布兔子、孔雀艺术品, 河北广宗柳编技艺、河北大名草编技艺、中药炮制、针灸技艺、河南朱仙镇木板年画。传统工艺展示中, 让我印象最深刻的就是山西清徐县老陈醋的制作工艺。山西老陈醋始于春秋, 主要原料为当地种植的红高粱, 经过一系列酿制工艺而成。参观了整个制作工艺 (原料间、碾磨间、蒸料间、熏醅间、淋滤间、醋醅间) 后, 我们尝了尝15年的老陈醋, 感觉纸杯里的陈醋黑褐色, 体态清亮, 尝起来酸醇、味烈、味长、香绵、不沉淀。虽然很酸, 但是我尝过之后, 意犹未尽, 遗憾的是, 这些陈年老醋都是非卖品, 不对外销售。
篇4：人民电器三面“红旗”
紧接着，在中国企业500强排名中，人民电器跃居第203位；“人民”品牌经权威机构评估，价值达32.39亿元，被中国质协评为“全国用户满意企业”。
人民电器因此也进入了中国成长企业百强榜，位列第二，成长速度1411%。
人民电器靠什么完成这样的快速成长呢？低成本兼并、狠打质量牌、收买人才，三股力量推动了人民电器的快速行驶。
兼并的火车头
1999年，郑元豹与人民电器一步跨进上海滩，这是一步险棋，当然，也正是这一步险棋让郑一举成名，这一年，人民电器产值越过10亿元大关。
1999年，当上海媒体公布34家上海国有或集体企业被一家来自温州的民企兼并或控股之后，舆论哗然。当时电器业内也有不少人不理解：被收购的34家企业大多处于亏损状态，为什么还有人敢吃这样的“螃蟹”？郑元豹和他的人民电器就这样成为上海滩带有悬念的名星。
郑元豹这样解释，人民电器集团此举主要是看中上海企业的区域、技术和人才等优势，而人民电器集团经过多年发展已建立起自己成熟的营销网络与品牌，可与上海企业形成优势互补。正因为如此，郑元豹形象地说，温州是“船”，上海是“风”。借上海的“风”，是为了让温州的“船”航行更快、更远。
通过此次兼并，人民电器完成了粗放型规模扩张，当年产值上升到10亿元。郑元豹成名了，但名气并不重要，更关键的是，在建立企业集团的短短3年内，郑元豹就实现了最低成本下的企业战略扩张。
在上海滩一夜成名的郑元豹，把联合兼并作为企业快速成长之道。2001年6月，更是斥资1.3亿元以一次性买断的方式兼并全国同行业排名第二位的江西变电设备总厂。
对此次收购，郑元豹表示：“我们集团看中的是江西变电的无形资产和技术力量，而且他们的产品也填补了公司现有产品的空白。”
“当然兼并的另一重要原因是：江西的国企员工素质高、技术好、工作认真，企业的售价比较合适。”郑元豹的话道出了温州民营企业家精明的生意头脑和成本观。自然，经过郑元豹的妙手回春，江西变电从“烂稻草”变成了集团利润增长的“金元宝”。
人民电器集团的发展速度，主要得益于郑元豹“兼并成瘾大扩张”的战略与战术。而在此之前，人民电器只是一个小厂， 1988年时，厂里只有12名员工、3万元资产、生产一种产品。郑元豹能捧出人民电器所有的家当。
1992年，郑元豹与总经理叶玉森一起买下了企业51％的股份，成立了乐清人民低压电器厂。1996年7月，又兼并了50多家企业，组建了人民电器集团。
2003年，人民电器产值达到86亿元，名列中国企业500 强第228位，中国电器行业百强企业第6位。2004年，人民电器产值突破了百亿大关。低成本的兼并像一个火车头一样拉着人民电器快速向前。不过，并非一帆风顺。
质量的铁面孔
1996年，人民电器集团正式组建，规模迅速扩大，但质量问题随之凸显，与温州许多的工厂一样，人民电器面临着质量生死的抉择。
人民电器的老员工都记得，在当时的全体职工大会上，郑提出了后来在柳市广为流传的“三不原则”：“宁失利益，不失市场；宁失数量，不失质量；宁失面子，不失顾客”。“谁对不合格产品放行，谁就要受到惩罚。”
事实证明，“三不原则”不但挽救了濒临倒闭的企业，也给被劣质产品腐蚀了肌体的柳市电器开了一剂良药。
“我把质量看得比生命都重。” 郑元豹说。
郑元豹到乐清人民低压电器厂后烧的第一把火就是在企业内部实行机制改革，精简行政人员，扩充技术人员，强化质量管理。
有一个小故事可以充分说明郑元豹对质量监控的严格程度。一次，一家成员企业出库后的产品有一件被抽查出外观略有生锈，但质量没有问题。客户表示说这是小事一桩，没关系。郑元豹得知后认为这不是小事，他当即批评了该公司的负责人，为客户更换了产品。
付出和回报大部分的时候还是成正比的，高质量的产品为人民电器赢得了很高的市场份额和客户信任。有一位西亚国家的客户曾经通过网络预定了约20万只“人民”牌电表，总价值100多万美元，但因为价格问题迟迟不肯和人民电器集团签约。拖了一个月后，这个客户终于和人民电器集团外贸部经理叶向宇通了电话：“朋友，我已先后收到了中国八家电器生产厂家寄来的样品、资料和报价，虽然你们的价格偏高，但是你们在广交会上展示的样品质量都比他们好，我决定不再犹豫，立即与你们成交。”
长期以来，集团在生产技术创新上舍得投入，全力强化了三个方面的工作。一是以引进为基础，立足自主开发；二是以创新为动力，立足做新、做精、做深、做大；三是以坚定的信心，向全国乃至世界高水平冲击。
“集团在科技上的投入近来已累计达到1.4亿多元，从而在技术力量、硬件配置和体制管理上形成了一套高度完善的技术创新体系。” 郑元豹介绍说，目前人民电器拥有自行设计制造的40多条国内一流的生产流水线，通过合理的工艺设置和质量控制，不仅保证了质量，也提高了劳动效率。
不仅如此，集团投资开发出的“WSOIII无刷无环启动器”获国家专利，“RDW1智能电动机保护装置”等产品应用了电器发展的间断技术，达到当代国际先进水平。“不久前，我们分别与美国、德国、瑞士的5个国际知名电器生产厂家的代表签订了产销、技术合作协议。” 郑元豹让自己的创新理念又迈上了一个新台阶。
股东出钱买人才
对于优秀的企业来说，产品、技术和人才一个都不能少。
认识郑元豹的人都说他爱“才”如命。
集团组建之初，急需既懂市场和管理，又熟悉国家政策的高级管理人才。郑元豹多方寻访，得知已退休的原乐清市委办公室主任张国钦正是他梦寐以求的合适人选。郑元豹偕同叶玉森亲自登门拜访，但张国钦以年迈体弱为由拒绝了邀请，并坚持不肯下楼与他面谈。
“我当时急啊，就冲着楼上大声说：张老先生，我们‘人民’需要您呀，您不答应，我就一直站在您家门外等，等到您答应为止。” 郑元豹笑着回忆，几个小时过去了，同去的人都站得腿发麻，累得快坚持不住了，但是郑元豹坚持要等下去。精诚所致，金石为开，张国钦最终接受邀请，出任人民电器集团市场部经理，为“人民”构建遍布全国的销售网络作出了重要贡献。
郑元豹相信群众的力量是无穷的。“在人才方面，集团从设立博士后工作站、人才入股、完善的管理制度、人性化的管理模式以及解决高级人才子女入学困难等软硬件方面着手，解决科技人才后顾之忧，千方百计留住人才。”
郑元豹笑称：“由于历史原因，集团不少股东文化水平较低，企业管理是外行，因此集团在解决高薪聘请人才的资金来源上大胆创新，请每个股东按股拿出一定资金，采取‘股东出钱买人才’的方式，由集团向全国招聘专业人才。这就叫不懂的人拿钱出来，让懂的人来管理。”
目前，“人民电器”的工程师都是科技投入的决策者，名副其实的新产品拍板者，也是“人民电器”重大决策的参与者。有职有权，受人尊重，没有理由不踏实工作。
对知识和人才的尊重使得人民电器集团如虎添翼。2002年以来，集团先后在上海和德国柏林成立了产品开发中心和海外研究中心，又与上海交大、西安交大、复旦大学等专业院校建立了战略合作关系，使产品的工艺和技术不断得到改进，连续开发出具有自主知识产权的RD系列高、低压电器270多项产品。
“坚持‘内外并举、规模扩张、多元发展’的战略思路，力争本年末实现工业总产值120亿元，出口创汇1亿美元。”
对于47岁的郑元豹来说，谁能断言他将带领人民电器走多远呢？
篇5：参观红旗渠有感
4月10日，分公司总经理室组织9个部门、6家中支、3家新筹机构、6个工作组的负责人、部门经理、骨干等参观了被世人誉为“人工天河”---河南林州红旗渠。以往，在倾听红旗渠的动人故事时，就对红旗渠怀抱着浓浓的敬仰之情。而此次的红旗渠之旅，更让我感触颇深。
红旗渠--信仰的象征，精神的传承。20世纪60年代，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，以改变十年九旱的恶劣环境，而这条渠就是被世代人景仰的“红旗渠”。10年的苦干，一锤一钎的开凿，林县人民依靠自己的力量架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠；它，蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境；它结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件；它更创造了闻名中外的一大胜景。此次的参观学习，让我震撼，深刻认识到：
第一，工作要有规划和前瞻性。
红旗渠的建成，离不开不怕吃苦、不怕牺牲、勤劳勇敢的林州人民，更离不开领导林州人民的优秀干部——杨贵。杨贵在任命为林县县委书记，就下定决心，不管遇到多大的困难，定要改变林县贫穷落后的面貌。他不止作出了决定，更身先士卒、率领修渠大军开赴引漳入林工地，在历经数载春秋，终于修成了红旗渠。红旗渠完工就预示着它将成为中华民族精神文化传承的一座丰碑。而杨贵为林州人民服务的精神和务实低调的工作作风是这一丰碑矗立的基石。他的态度、他的精神、他的作风是我们学习的榜样，更是引领我们向更高目标攀登的动力。
第二，公司发展需要企业精神的凝聚 红旗渠的建成，需要林州人民心有所想、心有所向。这是一种向心力、一种精神——红旗渠精神：它以自力更生为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向；它影响着林州人民在困境中发奋图强、它带领着林州人民在逆境中坚持不懈。我们在发展中也需要“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”精神，需要“难而不惧、富而不惑、自强不已、奋斗不息”集体信念，只有团队的心融合在一起，只有企业的精神凝聚在一起，才能跟随公司的核心价值观“诚信立业、稳健行远”更稳步发展。
第三，公司的发展需要每一位员工“执行到位”
红旗渠的建成，更依靠的是林州吃苦耐劳、成千上万的能工巧匠。百年大计，精心施工，林州人民在搭砌一砖一瓦都认认真真、工工整整，正是他们的这种执行力塑造了这浩大的工程、成就了这一举世瞩目的胜景。在市场日益激烈的大环境下，公司要发展，更需要每一位员工的“执行到位”，一位员工、一个团队的执行力越强，越能推动企业的发展。执行到位，不只是在特定的某一时间，应是在任何时刻，每一位员工都不遗余力地贯彻执行计划，全力落实，在这个不断执行到位的落实过程中，公司的基业才能稳健、公司的发展才能长青，而这正是作为中支一员的责任及义务。
篇6：参观红旗渠有感600字
第一眼看到红旗渠时，我真不敢相信它是人工挖的河。它的雄伟壮观、风光秀丽就像天然形成的，它悬在太行山的半山腰。爸爸告诉我们：“历史上林州严重干旱缺水。林州是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。‘水缺贵如油，十年九不收。’是旧林州的真实写照。”为了改变严重缺水的状况，上世纪六十年代初，伟大的林州人民在当时县委的领导下进行开山引水的艰难工程。那时，科技还落后，没有现代化的机械。人们只能靠一锤，一铲和一双手在太行山上修筑成了这条长达1500公里的工程。我仿佛看见了以前林州人民起早贪黑，辛勤劳动的情景……
青年洞位于红旗渠总干渠任村卢家拐村西，是总干渠最长的隧洞。从地势险恶，石质坚硬的太行山腰穿过。300名青年组成突击队施工。当时干部民工口粮很低，为了填饱肚子，上山挖野菜，下漳河捞河草充饥，很多人得了浮肿病，仍坚持战斗在工地，以愚公移山精神，终日挖山不止。终将漳河水引入林州境内，解决上万人千百年来吃水困难的问题，灌溉万亩良田。创造了被世人称为世界第八大奇迹的人工天河。今天的红旗渠成为了爱国主义教育基地。
篇7：参观红旗渠有感三
一、巍峨太行丈几许，蜿蜒渠水行千里 巍峨太行丈几许，蜿蜒渠水行 太行丈几许 渠水 经过这次参观，我们都被太行山的雄伟和这鬼斧神工的“人工天 河”深深的折服，为这气壮山河的红旗渠精神所感动。红旗渠地处河 南、山西、河北三省的交界处，全长千余里，蜿蜒于太行山区崇山峻 岭之中的悬崖峭壁上。刚到入口处的时候，望着眼前的高山，想着马 上就要将这巍巍太行征服于脚下，我们感到特别的兴奋。起初的道路 还算平坦，路上观山看水甚是惬意。直到我们来到了“一线天”“二、线天”。以前游览的很多景区也都有“一线天”，其实也就是观观景罢 了，这次我们深切的体会到了这个“线”的窄度——仅容一人宽、甚 至有时还会卡着身子爬过去，再加上没有尽头的台阶和冰冷的铁链，无数次的心里在默念： “怎么还没有到头啊？！”经过了一个多小时艰 辛的攀爬，我们终于顺利登顶，望着脚下的太行山，望着山下的美丽 的红旗渠和秀美的村庄，心里面说不出的兴奋。下山的时候，踏着脚下一级级的石阶，很多人抱怨石阶太窄，宽 度不一，只能侧着身一点点的往下挪。走着走着一个问题由然而生—
—如今的红旗渠是人工开发过的，尚且如此险峻，当初是怎么开发 的？
二、山高路窄多艰险，十年开山美名传 山高路窄多艰险，十年开 这个人间奇迹是在 20 世纪 60 年代，林州人民在党中央的领导下，自力更生、艰苦奋斗，战胜重重困难修建起来的。10 万人苦干 10 个 春秋，削平1250 个山头，架设 152 个渡槽，凿通 211 个隧洞，共挖 砌土石 1515.82 万立方米，建成总干渠长 70.6 公里，灌区渠道总长 4013.6 公里，建成了这个“世界第八奇迹”。红旗渠的施工期正值三 年自然灾害时期和“文革”时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术 装备简陋，资金和物资短缺，自然会遇到很多的困难。林县人凭借自 己的智慧，解决了一个又一个障碍——没有石灰自己烧，没有水泥自 己制，没有炸药自己造，不会技术从头学；他们克服生活中的种种困 难，住工棚、住窑洞、住石崖、住石洞。最困难的时期，每天每人只 有六两粮食，为了填饱肚子，他们上山挖野菜，下河捞水草充饥。在 这样的困境下大
家还苦中作乐，风趣地作诗吟唱“蓝天白云做絮被，大土绿草做绒毡，高山为我站岗哨,漳河流水催我眠”。为了修建红旗 渠，许多英雄儿女献出了宝贵的生命，还有一些重伤致残，他们用血 肉之躯乃至生命的代价，谱写了一曲又一曲的英雄赞歌。最终，林县 人以一县之力，凭着原始的工具，艰苦奋斗了十年，创造出惊天地、泣鬼神的千秋伟业。“红旗渠精神”是与伟大的“延安精神”“西柏坡精神”一脉相、
承的。在安逸的和平时期我们尤其不能忘记这可歌可泣的“红旗渠精 神”！
篇8：参观三李精神有感
人文科学系 杜娟
9月19日，学院组织我们到市文化艺术中心参观了“三李”精神展览，看完后，感触很深。一是三个老人确实是我们的“一把尺子”、“一面镜子”、“一个标杆”，衡量着我们每名党员干部对党的忠诚，衡量着我们共产党人为人民服务的宗旨和信念，衡量着我们在工作事业生活中的长长短短，告诉我们每个人什么是真正的是非，什么是真正的高尚和渺小，人生真正的意义是什么。二是最受感动的是他们坚守的精神。李文祥老人从事革命和建设60多年，多次立过战功，1962年主动放弃干部身份，回乡带领群众致富，半个世纪坚守信念不动摇；李连成同志，1991年当选村支书，带领群众脱贫致富，20年来，带头吃亏、带头干事、带头致富、带头廉政，从未报销过一分招待费，没让村里买过一盒烟、一瓶酒；李全芳是爱岗敬业的典范，在青海一石棉厂一干就是20年，回濮阳后，在公用事业局的岗位上一干又是20年，没请过假，每天都要加班加点，从未过过一个完整的节假日，做到了责随职走、心随责走，这种坚守的精神，使他在平凡的工作岗位上谱写了不平凡的人生。三是感受最深的是，三个人都是濮阳人，都姓李。这种偶然性之中体现了我们濮阳精神风貌的必然性，濮阳人有这种精神，濮阳要赶超发展，实现弯道超车也得靠这种精神。只要我们大力弘扬，以此为动力，真正从内心深处受到触动和感染，立足自身的岗位，付诸于行动，扎实工作，建设富裕和谐美丽新濮阳的目标一定能够实现。
篇9：记参观上海大众三厂有感
3月21日下午，我们便赶往今天下午参观的目的地--嘉定安亭的上海大众三厂。
刚一下车，整齐的厂房和漂亮的绿化便是三厂给我的第一印象。跟随公关接待人员，我们来到会客室，观看上海大众的历史介绍短片。通过短片，我们了解到诞生于中国改革开放浪潮中的上海大众汽车有限公司至今已走过了21个年头。在质量管理上，秉承德国大众“像制工艺品那样精工细致制造汽车”的精神，精益求精，保持对完美品质的不懈追求（这一点，在我们后来的参观中得到了很好的证明）。此外，上海大众还始终坚持“质量是上海大众的生命”的方针，形成了完善的质量保证体系和质量评估体系。
上海大众至今推出了SANTANA,POLO,GOL,PASSAT,TOURAN六个系列，这六个车型均比国家法规规定的时间至少提前了2年达到排放法规要求，其中TUORAN,PASSAT,POLO的排放达到欧4标准。而我们所参观的三厂正是以制造TUORAN和PASSAT为主的。
离开会客室，我们坐上了参观用的电瓶车，开始参观车间。伴随解说小姐的介绍，我们先看到的是全自动化的冲压生产线。大量的焊接机器人，不仅节省了大量的人力资源，极大提高了生产效率，而且还提升了工作的精密程度。接着我们来到激光焊接处，上海大众独有的先进激光焊接技术，使不同钢板之间的结合达到分子基层面焊接后，不同的钢板紧密如一整块钢板，几乎天衣无缝，大幅度提升了车辆的刚度和强度，同时减少车身在运动状态中的噪音及变形。难怪刚才在介绍中看到，即使是压在大卡车下，车身也几乎没有什么变化，车内司机依旧安然无恙。看来先进的技术的确是车辆安全性的可靠保证。
诺大的车间给我的整体感觉是杂而不乱，一切都在井然有序的进行着。标牌上的德语似乎正告诉我，严谨细致的管理，精益求精的追求，是造就上海大众今天出色成就的基本原因。
随后我们参观了PASSAT领驭的制造车间。虽然对汽车的零部件一窍不通，但第一次看到各个部件从原始制作到组装完成，最后变成一辆平时看到的汽车的过程，不免觉得有些新鲜。据介绍，上海大众采用的是模块化生产方式的总装线，先进的激光在线检测设备，从而保证了轿车制造质量稳定可靠。
回到展厅，大家纷纷拍照留念，并对展出的一辆半解剖的PASSAT领驭十分感兴趣，剥去部分外壳，呈现出精密的结构，更让人觉得这像是一件精心雕琢的工艺品。一旁的顾小姐告诉我们，领驭采用的防腐工艺是著名的空腔防拉工艺，有上海大众售价引进，配合双面镀锌钢板技术，保证了领驭的多年抗御时间，历久弥新。此外，即使是在POLO,GOL,TUORAN等系列早已上市的情况下，上海大众也依然不停的对SANTANA做着不同的测试，为的是保证生产出的轿车永远安全可靠，如此执着追求品质保证，不禁让人心生敬意。
大概4点左右，我们结束了此次参观之行。稍有遗憾的是未能参观TUORAN的制造车间，这款集家用、商务、休闲等多功能于一体的轿车，仅让我们在展厅里欣赏了一下展车，未免有些意犹未尽，希望下次有机会可以能参观一下。好在整个参观过程还是大饱眼福的，看了很多，也学了很多，心中感叹：不虚此行！
上海汽车博物馆汇集了汽车历史、人物、技术和创意，是上海又一个服务大众的文化和旅游亮点。
上海汽车博物馆在嘉定区安亭上海国际汽车城开馆，实现了中国汽车博物馆“零”的突破。此次展出的20余个品牌的60余辆精品车，在汽车发展史上极具代表性和里程碑意义，为车迷奉上了一份“视觉盛宴”。
这个博物馆的一层历史馆分成若干主题展区，通过精选的20余部经典车辆汇集了众多汽车业内的“第一”和“之最”，比如1886年，卡尔·本茨设计的三轮汽车是公认的世界上第一辆获得专利的汽车；1951年德国大众汽车公司推出的大众“甲壳虫”汽车是当之无愧的销量冠军„„。这些承载着汽车历史和文化的展品，加上图片、模型、文字和录像资料以及解说员绘声绘色的背景介绍，勾勒了世界汽车业发展的轨迹。二层古董车馆集中展示了由美国黑鹰集团提供的从1900年到1970的20余个品牌的40余款经典车型。如劳斯莱斯四款顶级车型幻影I、幻影Ⅱ、幻影Ⅲ、幻影Ⅴ和1953年的凯迪拉克“黄金之国”。通过这些珍贵的古董车，观众可直观汽车业在各个不同时期的风貌特征。可移动的图文显示屏是上海汽车博物馆的又一亮点，沿着历史馆墙壁上的年代分界线，移动到哪个年代，显示屏就会出现哪个年代的背景知识和奇闻逸事。上海汽车博物馆在展示珍宝级古董名车的同时，更向参观者全方位介绍了汽车历史、人文、技术和品牌，揭示了汽车对社会发展和生活方式的深远影响。据悉，国外的汽车博物馆多为汽车厂商建造，主要展示本公司产品和历史。上海汽车博物馆依据百年汽车发展史，不以品牌划分，展示的车辆包括汽车发明以来的各大重要品牌，独树一帜。上海汽车博物馆是广大青少年了解汽车历史、技术与文化的最佳场所，将成为上海市的科普教育基地。通过综合品牌的展示，上海汽车博物馆成为各大汽车品牌进行文化交流的平台。同时，上海汽车博物馆汇集了汽车历史、人物、技术和创意，是上海又一个服务大众的文化和旅游亮点，是广大车迷交流、聚会、娱乐的好去处。在研究生辅导员占译老师的带领下，外语学院研究生一行五人来到了同济大学嘉定校区，汽车学院研究生辅导员葛畅老师热情的接待了大家，随后在同济大学汽车学院研究生阚泽超同学的带领下，参观了汽车学院的上海地面交通工具风洞中心（Shanghai Automotive Wind Tunnel Center）和新能源汽车工程中心试验试制基地（Test Laboratories of Clean Energy Automotive Engineering Center）。
2002 年4月，同济大学以科技创新和新能源汽车开发为指导思想，以创新科研机制和组织架构为特色，成立了为中国汽车产业全方位服务的汽车学院。学院现已建成上海地面交通工具风洞中心，此风洞是国内国际具有一流水平的汽车产品研究和开发基地，包括国内首座汽车气动声学整车风洞、国内首座热环境整车风洞和一个集汽车造型、加工、设备维护、科研和管理于一体的多功能中心。
在参观中，“风洞”中心的介绍员给大家详细介绍了“风洞”的运作原理，此“风洞”不仅可以为汽车做整车“风洞”测试，而且可以为飞机，高速列车做模拟测试，技术属于国际一流水平，目前世界上有10余个汽车“风洞”，同济大学的“风洞”就属于其中之一。借用外国“风洞”不但费用昂贵，而且周期长，更要严防泄露商业机密。因此，此“风洞”的建成为中国自主汽车品牌的创立奠定了基础。
同时，大家还参观了同济大学新能源汽车工程中心试验试制基地。此基地拥有世界先进水平的汽车及发动机研发试验设备，如汽车转鼓试验台、汽车废气排放测试分析仪、汽车道路模拟振动台，整车半消声以及三坐标仪等。