unit3想象类作文1

2024-07-16

unit3想象类作文1(精选9篇)

篇1:unit3想象类作文1

和谐发展 珍爱环境(1)写作前言

面对“和谐发展”这个主题,许多同学可能立即会想到环保问题。其实,只要涉及人与自然关系的方面,都在这个主题之内,包括环境、环保、节能、抗震救灾、绿化、人文环境等。人与自然的关系是相互性的,自然对人类的发展有启示作用,如人类进化、仿生学、人类生存等都与自然的影响与启示密不可分;而人类的发展对自然的影响也是非常大的,如基因工程、克隆技术、三峡工程、无土培植等都对物种与环境有很大影响。只要你打开思路,就会发现此话题之宽泛。

“珍爱环境”,是一种态度,对环境的态度。这种态度表现在文章中,可以是鲜明地呼吁环保,可以是表达对自己置身的环境的喜爱,也可以表达对环境的某种关注„„但不管怎样,“珍爱环境”,从字面上看可以理解为号召人们保护环境,处理好人与自然的关系。

专题训练

1.阅读下面的文字,按要求作文。

[材料一]一位美国摄影记者曾经录制了猎人猎杀貂的过程。夜幕降临,猎人穿上厚厚的棉衣出发,到貂经常出没的地方躺下,假装快要冻死的样子。貂生性慈悲,看到有人卧在雪地里,就从暖暖的洞穴里跑出来,用自己的身体温暖那个佯装冻死的猎人。于是,猎貂者十分轻易地就抓到了貂。

[材料二]你能想象吗?冬天本是枯水季节,但我国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖却仍保持着历史上罕见的高水位,沿湖群众不得不用沙袋堆起2米多高的防洪堤。其实,何止是博斯腾湖水位上涨,艾丁湖、艾比湖的湖面也在急速扩大。大量的事实告诉我们:就在全球荒漠化日益严重的形势下,一贯被人们视为干旱少雨的新疆竟慢慢“湿润”起来。专家指出,气候湿润缘于退耕还林和气候转型。

看了这两段文字,你有什么感想?请以“人与自然”为话题,写一篇文章。要求:①立意自定;②标题自拟;③文体自选(诗歌除外);④不少于600字。

写作提示:同学们可以从以下四个方面入手:(1)人与自然的和谐。可写人在与自然相处的过程中因破坏自然得到恶果,因保护环境而得到实惠,从而得出要保护环境的结论。(2)环境与人的和谐。环境可分为自然环境和社会环境。自然环境中存在着污染、乱砍滥伐等问题,社会环境中也有风气的好坏问题。可以针对一种问题发表自己的看法。(3)自然的美。自然事物的美主要分为两种形态:一是经人类加工改造过的自然对象的美,如田地、园林等;

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专心 1

另一是未经人类加工改造过的自然对象的美,如星空、大海等。可根据话题歌颂经过人类改造的美。(4)崇尚自然之境。可表达人类对大自然的向往,回归自然的欣喜等。

2.生态环境与人类的关系极为密切,它是指由生物群落及非生物自然因素组成的各种生态系统所构成的整体,主要或完全由自然因素形成,并间接地、潜在地、长远地对人类的生存和发展产生影响。生态环境的破坏,最终会导致人类生活环境的恶化。请你以“生态环境”为话题,写一篇文章。要求:①立意自定;②标题自拟;③文体自选(除诗歌外);④不少于600字。

写作提示:同学们可以从诠释文题含义的角度入手。描写生活中与生态环境相关的美好事物,如青山绿水、蓝天白云等,赞扬它们的美好,抒发自己热爱生活、热爱环境的情怀。也可以发挥想象,由眼前的环境联想到沙漠,联想到荒山,联想到地球的未来,从而告诫人们应如何做,不应如何做。还可以变换视角,借助自然环境中的一草一木,从它们的角度来编故事,说它们的真感受,写出它们的期盼。

3.阅读下面的文字,按要求作文。

我国发生地面沉降灾害的城市超过50个,最严重的是长江三角洲、华北平原和汾渭盆地。由于地面沉降,有的城市甚至被预言会在几十年后消失。其中华北平原区地面沉降量超过200毫米,范围达到6万4千平方公里,占整个华北地区的46%左右。专家建议,在地质松软地区应限制大型建筑的建造,以减少对地层的压力。面对不断增高的城市、不断拓展的使用空间、不断增加的用水需求,究竟如何守住我们的地平线呢?

阅读上面的材料后,你有什么样的感悟?请就此写一篇文章。要求:①立意自定;②标题自拟;③文体自选(诗歌除外),④不少于600字。

写作提示:这则材料告诉我们:人类的生存环境正在遭受严重的破坏,人类该警醒了,要赶紧行动起来,保护我们的家园,人和自然应和谐相处。具体写作时,你可以以“人类,你醒醒吧”为题,写一篇杂文,历数人类因对自然的破坏而给人类自身带来的危机,呼吁人们保护自然。你也可以以“一个母亲的控诉”为题,将地球拟人化,写地球对人类破坏环境行为的控诉。写记叙文,你还可以写自己身边发生的破坏自然环境的现象与行为,还可以将某一生物拟人化,用这种生物自述的方式,写保护环境的迫切性。

精品素材

【名人名言】

1.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——[战国]荀 子

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爱心

专心

2.只有服从大自然,才能战胜大自然。

——[英国]达尔文

3.我不是不爱人类,而是更爱大自然。

——[英国]拜 伦

4.大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——[法国]卢 梭

5.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——[美国]爱迪生

【事例素材】

1.失落的“伊甸园”

位于两河流域的美索不达米亚平原,是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上,古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前2000年间,在这里创造了高度发达的城市文明,令世人叹为观止。然而,这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。

20世纪50年代,美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘,结果简直令人难以置信。过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区,如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光,只剩下草根,土壤大量流失,填入河流„„ 2.被吃掉的动物

中国最具影响力的新闻杂志《南风窗》曾以“被吃掉的‘动物王国’”为题报道了一个骇人听闻的事实:世界研究黑猩猩的权威古德尔女士指出:如果国际社会不认真对待野生肉类动物危机的话,许多中等和大型稀有哺乳类动物以及珍稀鸟类、爬行动物将在10年至20年后灭绝。

据国际上一些动物保护协会的调查报告指出:东南亚国家及中国西南地区曾生存着大量野生动物种群,但近年由于经济发展和商业繁荣以及当地人短视的利益需要,野生动物在大量消失、灭绝。一名资深的动物保护工作者说:“在所有被残害的野生动物中,有80%都是被人吃掉的,其余20%则被用于收藏和制造药品。”

3.中国的家底与可持续发展

2009年中国科学院做出《中国可持续发展报告》,该报告首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性,明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵,55%不适宜人类生活和生产。水资源人均占有量为世界的1/4,是世界上13个贫水国之

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一。中国的人类活动具有明显的破坏性,高出世界平均水平3至3.54倍。每年平均灾害次数也从0.6增至3.9,增加了6.5倍。《报告》结论是:中国必须有序地通过三个基本台阶,实现三大基本目标,才能真正进入可持续发展的门槛。即:2030年实现人口规模零增长,2040年实现能源资源消耗零增长,2050年实现生态环境退化的零增长。

4.不要让相机变猎枪

一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景„„然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。

“过去看电视里野生动物奔跑的镜头,很激动,后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中华民族画报社主任记者成卫东说,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死;没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中。从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大!”

◆片段欣赏

1.类似的故事也发生在中国的黄山。黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右,这是族群最佳生活状态的临界点,族群成员以生命来维护这一状态——每当族群数量超出,年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。

这一幕一幕的故事,何其悲哉,何其壮哉,何其伟哉,惊天地而泣鬼神。

然而动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢?我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之:本能使然。我们自居价值优位,常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动。更要紧的是,由于自身的私欲和利害,我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难,遑论对自然界及动物界。

——《生存智慧》

点读:动物界生灵为了保持生态平衡而不惜牺牲自己的动人故事让人类警醒。本文作者提出忠告:我们人类应当走出“主人”“中心”的自恋情结,低下那傲慢的理性头颅,勒住欲望的缰绳,尊重自然,学习自然,回归自然,找回在自然中的位置,与自然和谐相处。

2.那日看了取活熊胆汁的电视画面,把那么大的黑家伙囚在小铁笼里,再从肚子上开个眼儿,实在让人于心不忍。

物以稀为贵。熊这动物现在少,就得保护着。加上影视动漫里的形象都是傻乎乎挺可爱

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专心 的,所以从感觉上就不愿意它受到伤害。要是熊多得漫山都是,不光掰棒子,还拍人,用屁股把人压没气,你试试,就得像当年表扬“打虎英雄”一样,号召多出“打熊英雄”。

偏偏它那大肚子里有熊胆,那胆汁又有药用,这就坑了熊族。不杀你,不放你,留着你,就为取你的胆汁。熊嘴不能言,但心里说:你说这人有多损,啥坏招儿都能使出来。早知如此,不如生下熊宝宝,就把它的胆摘了。可咱又没那技术,从这说,还得佩服那些两条腿立着走的家伙。你看,为啥熊动不动也能站起来,那就是想向人学习,可惜太笨学不成,立一下,还得四条腿走。

——何 申《熊胆、鹿茸、蛇毒》

点读:活熊取胆是血腥而野蛮的,作者用幽默调侃的笔调,深入剖析了其实质。作者还模仿熊的口吻对人类的野蛮行径进行了控诉,让读者意识到保护野生动物的重要性,收到了良好的效果。人类创造文明的历史,也是摆脱野蛮的历史。人类既然首先走向文明,就应该以文明的方式来对待未踏入文明的物种,否则便是野蛮的文明。

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篇2:unit3想象类作文1

The First Class

一、教学目标

1、To infer meaning from key words, context and existing knowledge

2、To identify true or false statements based on the reading passage.二、教学重难点 1.Words: Educational;CD-ROM;designer;all-time;traveler;overview;main;character;dream;earn;role;level;knowledge;grammar;vocabulary;mark;surely;2.General meaning

三、教学方法:

Listening and Group learning

四、教学手段: Tape recorder;Slide show

五、教学过程 Leading-in 1.Ss say something about computer freely.2.T: OK.Can you remember these phrases?(投影)

绘画和设计 搜索信息 文字编辑 玩游戏 电脑编程 收发电子邮件 T: Good.What do you use your computer for? Why?(Ss answer freely)T: Oh.Many students in our class like playing computer games.Surely, you know something about computer games, am I right?(Ss: Yes)T: OK.Do you know a new game called, “Around the World in Eight Hours”?(Repeat)

It is a new educational CD-ROM.(板书斜体生词)Pre-task: T: Do you want to know about it ? But at the beginning we must learn some new words about it.(投影并板书斜体生词)Ss can guess the meanings of these words from the context.1.“Hong Lou Meng ” is a great story.There are many characters in it , like Jia Baoyu Lin Daiyu.Xue Baochai, Liu Laolao and so on.But Jia Baoyu and Lin Daiyu are the main characters.2.In “Huanzhu Gege”, Zhaowei played the role of “Xiao Yanzi” Lin Xinru played the role of “Ziwei”

3.We have three levels in our English exercise books and there are four levels in your art exercise books.4.Yesterday I went to buy this workbook but the shop assistant said, “The books are all sold out ”, so I bought nothing yesterday.T: Let‟s read these new words on the blackboard.(三遍)While-task T: Ok, Look, this is my new CD-ROM called “Around the World in Eight Hours” It has eight levels(Show them a CD).It‟s very interesting.Let „s listen to the radio and find out the answers to the questions about this CD-ROM.Close your books.(播放录音前投影问题,让学生在听之前先熟悉问题)

1. What‟s the name of the new educational CD-ROM? 2. Who is the main character of the game? 3. What did he see in his dream? 4. How long does it take you to finish the game? 5. What does this CD-ROM help you learn? Ss answer these questions one by one, if there is a mistake, ask another student to help till they get right answers.T: OK.Now open your books, turn to Page 40.Let‟s read the text quickly.And find out the new words you don‟t know during your reading and make a mark for each one.(Teacher must walk around the class.Two minutes later,)

篇3:unit3想象类作文1

怎样在有限的作文课时间, 行之有效地对孩子们的想象作文指导到位, 激发孩子们无限的想象力呢?从笔者自身几年来的教学经验看, 从以下几点入手, 或许会有一些收获:

一、创设情境, 让童心自由徜徉

李吉林老师独创的“情境教育”, 被誉为“蕴含东方文化智慧的课程范式, 回应世界教育改革的中国声音”。“情境教学”主要是某种富有感情色彩的活动而产生的一种特有的心理氛围, 就是以生动形象的情境激起学生学习情绪为手段的一种教学方法。情境教学符合新课程的要求, 它充分调动了学生的学习积极性, 促使他们自主学习和自主探究的能力, 进一步达到教与学的和谐统一。

这样的理论尤其适合想象类作文的教学活动。教师为学生创设真实的话题情境, 引导学生从感兴趣的话题开始, 让学生在这个情境中用心触摸文字背后的心跳和灵魂。学生兴致勃勃地进入角色, 完全没有了作文难的畏惧感。

听过一位老师的想象作文课, 题目为《袜娃娃的乐园》。这堂课的主题来源于学生开展的一个活动, 用各种各样的袜子制作自己喜欢的袜娃娃。作文课的一开始, 老师首先出示袜娃娃的生活场景, 学生置身其中, 仿佛那些就是自己快乐生活的天地。第二步, 展示孩子们亲手制作的袜娃娃, 课堂气氛一下子热烈了起来, 孩子们兴奋不已, 争先恐后地介绍自己的袜娃娃, 也对别人的袜娃娃充满了好奇。在老师与学生轻松的聊天中, 一下子拉近了作文与学生生活的距离。“问渠哪得清如许, 为有源头活水来”, 生活是写作的源泉, 离开了生活, 习作就犹如“无源之水, 无本之木”。教师也正是关注了学生的生活, 让孩子们无拘无束地自由畅谈, 学生才有话可说、有事可写、有感可发。这样, 后面将袜娃娃置身于特有的环境中进行想象, 并加入了孩子们自己的感受, 就显得水到渠成、自由顺畅了。

这些, 都是因为在教学中, 教师根据学生的年龄特点和心理特征, 联系他们的生活实际, 设置适当的情境, 引起学生的情感共鸣, 让童心自由徜徉, 获得了最佳的教学效果。

二、天马行空, 让想象张开翅膀

儿童时代是幻想的时代, 想象力是构成创新能力的重要因素。在教学中, 教师要引导学生奇思妙想, 思别人所未思, 想别人所不敢想。每给学生一次这样的作文, 想象力便得到一次锻炼, 生命的体验便得到一次拓展, 创新的萌芽便又一次破土而出。

一位老师以《我要飞》为题, 引导学生想象假如自己能飞起来, 准备飞到哪里去做什么?又为什么会有这样的愿望?这样的题目对孩子们而言, 是既具有极大的诱惑力又充满挑战的。孩子们可以任由自己的思绪畅所欲言, 把自己心里的一些“想入非非”、梦里的一些“不切实际”, 堂堂正正地在众人面前袒露, 而不必担心别人的嘲笑。可是, 我们现在的孩子又有多少还具有那种天马行空的想象力呢?在思维长期被禁锢了以后, 也许孩子们想象的翅膀已经被无情地折断了。

所幸的是, 在这堂课上, 孩子们的表现让我们听课者惊喜, 从观众席中不时爆发出一阵阵啧啧的称赞声和会心的笑声, 孩子们超凡的想象力让我们惊叹。我想, 这不是一堂课的成功, 而是这位老师一直以来的努力结出的丰硕果实。谁能说, 在这样的一群孩子中, 不会出现“莱特兄弟”, 不会出现“富兰克林”呢?

三、爱心相伴, 让学生快乐写作

我一直认为, 教师的“师能”重要, “师德”更重要。我觉得这个观点适用于所有的老师和他的教学过程, 在想象类的作文教学课上也同样如此。老师即便掌握了很多的技巧, 激发了同学们的想象力, 但如果没有一颗爱孩子的心, 我想, 这样的课堂激情或许只会是“昙花一现”。

爱孩子, 首先要真心为孩子着想, 不是为了完成教学任务的一种“走过场”, 更不是为了公开课成功的一场“作秀”。现在的孩子, 越来越会揣摩老师的意图, 甚至知道老师需要怎样的回答、怎样的课堂, 他们甚至有的时候会违心地说出不是内心所想的话。久而久之, 孩子就失去了自我, 变得只会“察言观色”, 你能期待这样的孩子有令人惊喜的想象力吗?如果在课堂中, 教师和学生如亲密的伙伴, 教师时而点拨、时而发问, 真挚的情感、浓烈的气氛, 使学生忘情地投入, 忘我地交流、快乐地表达, 我想, 这样的境界, 一定会是令人神往的。

爱孩子, 一定要关注每一个个体的发展。我们应该认识到, 学生的想象力不是与生俱来的, 要通过训练才能得到不断地提高和发展。因此, 在课堂上, 老师要十分注重训练和评价的协调统一, 根据不同的学段制订不同的要求, 从各个方面训练学生的想象力并作出具体而及时的评价。评价的主要功能是激励与指导, 激励由于欣赏, 欣赏源于尊重, 尊重是对学生最大的人文关怀, 有了尊重, 课堂才会充满阳光雨露和温馨浪漫。留给每一个孩子独立想象的空间, 尊重每一个孩子的个体成长, 就是想象类作文教学的最高境界。

篇4:荒诞想象类高考作文的多元构思

荒诞是人们认识世界的一种方式。我们的先民就曾有过各种理想化的欲求,并幻化出女娲补天、大鹏展翅、柳毅传书、西游取经、聊斋说鬼、木石前盟等许多美丽的荒诞故事,这是古人留给我们的一笔财富。这类文章在考生笔下大量的出现有许多客观的因素。今天,我们已经进入了太空时代、核子时代和细胞时代,我们的视野无论是宏观,还是微观,都远远超越了古人。这样的时代也为我们的考生提供了大量的现实信息,同时也会让人产生许多非现实的遐想。我们的考生就可以在想象中将生活世界中的这些现实因素和非现实因素进行组合,在千般变化中创造出一个个荒诞的斑斓世界。

从考生的主观方面看,打破时空界限,运用已有知识和经验将纷繁的世界重新组合,新奇而荒诞的想象就成了近几年考生用来认识社会生活的一个新视角。这种思维方式适合青少年的身心发展,他们在这种精神活动中可以保持个性释放和创新意识的生机勃勃的心理状态。

这类荒诞的想象类高考作文因为具备了上述的一些特点而呈现出勃勃生气,它在构思上的多元变化也就值得我们去探讨。下面就以2000年以来这类高考作文为例来回顾一下它们构思上的多元特点,同时提供给高三师生备考参考和借鉴。

一、极度夸张

即对现实事件故意言过其实,进行大力的渲染和极度的夸饰,以此反映生活。《关于一块香蕉皮的终极报告》是江苏2000年的高考作文,主要内容如下:

三号家属楼的楼道上出现一块香蕉皮,其个头之大实属罕见,滑度比西瓜皮更甚。楼上住户有老有小,万一有人踩上从五楼滑到底楼,不堪设想。于是打亮过道三盏灯,昼夜照明以防不测。香蕉皮又在赵钱孙李四家包干区的边界,李家上班出门就踢到赵家区内,赵家买菜回来又踢至孙家墙根。居委会以一份终极报告报上级。内容有三:一是香蕉皮在女子香蕉皮足球队的脚下位置极不稳定,二是尚不见红领巾做好事,三倘是等到爱国卫生月被戴红袖章的老太太捡起时,已是变黑发臭成泥。请求上级解决。

香蕉皮反映邻里间的生活小节,本属小事。但作者大做文章,作了漫画式的极度夸饰:香蕉皮极大、极滑、极危险,邻里极不愿意拾起,居委会极不善解决,一个极其无奈的报告。小事件,大难题,无中生有、言过其实,夸张、渲染,包含了许多非现实的因素。作者极力夸大客观对象的特定品质与形态,以造就异乎寻常的形象,达到一种怪诞的喜剧效果。它不同于其他叙述类文章中的夸饰性描写。一般文章中的夸饰性描写根据表达的需要,对生活的某个情景或感受的片断进行铺陈、渲染或夸张,使之淋漓尽致,用来表现人们的生活激情,突出文意。夸饰性描写是我们民族的传统技法之一,《水浒传》写鲁智深三拳打死镇关西,借夸饰性描写淋漓尽致,酣畅痛快。但后者是为了表达强烈的感受,是文章局部的写法,而前者是为了营造一种荒诞的情节,是文章整体的构想。

二、嫁接糅合

即为了表现乙类事物,把用于表现它的甲类事物的形式和乙类事物的内涵糅合在一起来描写生活。《一封消费者的申诉书》是2002年北京高考作文,主要情节如下:

一个母亲向消协领导投诉“巨规则”药业有限公司,理由是女儿服用了该公司出品的“速效规则冲剂”系列“八股冲剂”受到伤害。其商品说明如下:

成分:首段中心草 二钱

二段引深粉 三钱

三段举例散 四两

末段点题花 二钱

适应:高考规则极感不适者

药效:保证符合高考规则

起初女儿服了此药,作文大有起色。但高考作文“规则”说变就变,女儿仍按“点题—深入—举例—扣题”的“旧规则”,最终无法适应高考。母亲悔恨万分,要求“还我活泼可爱才思敏捷的女儿”。

为了名誉而“生产”作文“规则”的一些“名师”,其介绍各种作文教条的书籍耽误了许多学子,而作者偏要用药商为了利润而生产各种伪劣药品来损害消费者的方式来表现教育行业的事件,把医药行业的形式与教育行业的内容糅合在一起,尽管荒诞,但可以更好地揭露应试教育的弊端。将甲类事件的表现方式嫁接给乙类事件,读者则可以从甲类事物中去认识乙类事物的性质,也很怪异。2005年福建高考作文《两份病危通知单》也是这样的写法。

三、超前预设

即将未来的非现实的事物放在现实事件中来写人记事。2003年贵州高考作文《永夜——2050年第364个清晨》是这种写法的代表,其梗概如下:

我是个“爱因斯坦2号”克隆人,自我来到这个世界就讨厌一切。爱因斯坦早已离世,那个生我的女人只是个机器。我无亲无故,怨恨自己为什么这么卑贱。我所在的研究所被我安装的定时炸弹炸毁了,中央调查局这些精明的人类居然没有怀疑我,也许他们认为我具备爱因斯坦品格高尚的基因,愚蠢的人类!我到了一个公园,枝头上的鸟雀让人惬意。“叔叔,你吃雪糕吗?”一个小女孩微笑着。我脸红了,蹲下身,轻轻吮了她手中的雪糕,这是我第一次和人类分享快乐。这时一大群警察包围了我。我笑自己永远也比不过人类的精明,伴随我的将是永远的黑暗。

人类已能克隆出动物,但似乎还没出现克隆人。史前探险、月球开发、记忆移植、隐形之术、水陆两栖、太空旅行等未来事物或人类正在尝试的事物,如果用来描写今天的大众生活,那都是超前的,怪诞的。这类荒诞的想象类作文近似于科幻小说。科幻小说有科学、幻想和“小说”三个要素,它用来开发读者的大脑、传播科学知识。作为一篇应试作文,本文虽然具有了“科幻”的荒诞要素,但是它还具有强烈的时代特征。它关注现代社会科学发展所面临的两种前途与命运,即科技既能造福人类,也能带来伦理等问题的副产品,它会使现代社会人与人之间充满前所未有的隔阂和猜忌,感情日渐疏远和冷漠。因而本文侧重了对社会内容和人生意义的思考,作者用克隆人这个现在还没有成为现实的事物来警示今人,强调思想性,非常真实。这类好作文还有很多,1999年江苏高考作文《伤心儿女》也是代表。

四、旧事新传

即想象历史上或作品里的“公众人物”在现实背景中的故事。《孙悟空下岗记》是2003年湖北的高考作文,梗概如下:

唐僧师徒取得真经后就留在天庭。可天庭吃白食的太多,玉帝下令精简天神。悟空想自己功不可没,不会下岗,师傅又是人事部主任。公布下岗名单那天,八戒打来手机说有猴哥。悟空一个翻身来到人事部,猴脸涨得通红,问师傅为何八戒沙僧没下岗。唐僧说是大家的决定,又说悟空不懂变通,得罪不少天神;八戒沙僧虽无建树,但为人处事灵活。悟空只好回去,刚走出办公室,便听见里面众天神的笑声,只听师傅说,不是我当年把他从五行山下救出能有今日?这猴头不知好歹,还是八戒沙僧对我忠心。悟空大怒,但转念一想,便回头走了。数天之后,众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司,生意火爆。

唐僧师徒是文学“名人”,本文想象他们取经后在天庭遭遇到的人事精简的故事。作者把这几个人放在改革大潮一浪高过一浪的现实生活中来表现其思想个性,反映不健康的人际关系,突出了现实意义。其实作者写的都是现实中人,只不过借用了这些“公众人物”,让他们披着一件僧的或神的外衣,因而情节荒诞可乐。《诚实是最大的魅力》是江苏一考生以“魅力”为话题的考前应试作文,也写了唐僧师徒取后在今天的遭遇,梗概如下:

唐僧师徒取经功成名就,皇恩浩荡,准其还俗。于是人人都想有个家,各登了征婚启事。唐僧自吹“英俊潇洒,有德有钱,有房有车……有大学文凭”;悟空自称“功夫了得,只有长处,无一缺点。现任花果山旅游局长”;悟净自言“为人正派,信义著于四海,有客运轮船一艘……收入可观”。三人以为美女唾手可得,惟有八戒自卑:“实属无能之辈,男女问题有过前科,……在家务农”。结果一月后,只有八戒收到大量的求爱信。因为诚实是最大的魅力。唐僧、悟空、悟净极为失望。

五、幻化变形

即在意识自然流动的幻觉中让事物形态上发生变化,以此来反映生活。《勇敢奔跑,勇敢超越》是2005年湖南高考优秀作文,故事梗概如下:

我策一匹骏马,奔驰于昏黄古道。官场尔虞我诈,绊住了我奔跑的脚步。想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,在仕途上我奔跑得最顺;可今天我看到了力士的谄媚,贵妃的讥笑。我宁愿散尽千金求一醉,不愿摧眉折腰。浊酒深酌,寻幽豪饮,同销万古情愁。我要带一把佩剑,南下吴越,梦游天姥,骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。奔跑让我跌撞,又让我获得心灵的超越。……我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,就擒于元兵。从临安到岭南,这一路奔来,人生又何其相似。当年心怀驰骋沙场,也是在奔向我人生的另一处归宿。可临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!我只能永远奔跑,哪怕杀一元兵,收一寸疆土。今夜被困暗牢,也许永远不能跨上爱骑,驰骋边疆、驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫!奔跑让我遍体鳞伤。勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨跃。

文章中的“我”,前一半是李白,后一半是文天祥,比较怪诞。“我”是一个封建士大夫的代表,为了实现个人抱负与国家强盛的梦想,一生都在“奔跑”。“我”是谁呢,是李白,也是文天祥,因此“我”其实是一个有抱负士大夫的泛称。作者借助幻觉变化,打破了时空的束缚,“我”从北方奔跑到了南方,从唐朝奔跑到了南宋,“永远奔跑”着的“我”由李太白变成了文天祥,“我”在意识流动的幻觉中发生了自然的变化。“我”一生的“奔跑”是一个追梦的过程,这个过程就是我们的整个历史。情节荒诞内容真实。

六、拟物拟人

即直接把人当物写或直接把物写成人来表现生活。下面的《人与路》是2006年江苏高考优秀作文:

我是人形的鸟。本想以零分结束这次考试,但想飞的我却被“人与路”这个题目打动了。人要走多长的路才可称之为人?人的路没有起点终点,没有曲线直线。人活着干嘛,有人说是找出路;有人说活着不代表存在,路看不见摸不着。谁说得对?我眼前只想到高考。高考,我放弃,因为它荒唐。我用我的哲学结束这人与路的作文:题,好烂好烂/大学,好远好远/我的心,好乱好乱/我的世界,好烦好烦/今天走的路,好难好难/往后我的生活,好办好办/完成最后的考试,好惨好惨/爸爸妈妈和老师,我不是混蛋!

我还是人形的鸟儿,我想变人。今天试着做第一次飞行,我好害怕。想飞就飞,飞出人样儿,飞出这考场,飞出那“耻誉”!栽了,我要栽了,我的羽毛飞离了我的身体,我的翅膀动不了了。栽进大海了吗?栽进峡谷里了?难道栽到了“路上”?天啊,这太可怕了。好了,明天尝试我的第二次飞行。

本文直接把“我”想象为人形的鸟,写它参加高考却想放弃考试而变人的故事。文章将人当物来写,实际要表达的思想有二,一是对压抑人性的应试教育作出“玩世不恭”式的否定,二是要强调一个人要变为真正的人是极其不易的。这实际是探究一个相当重要的人生课题:“人要走多长的路才可称之为人?”是的,从猿到人就是一条十分漫长的道路,而由鸟变人实属不易。“我”想变人,变人的历程还在我们每个人心中进行!2003年湖北高考作文《对肚子的评判》却是将物当人来写。人与人之间会因为感情亲疏而产生片面认识,本文不说人,却让人的脑、嘴和肚子等器官开口,将各器官人格化,用以表现人的思想。2007年陕西高考作文《风筝》把儿女与父母的亲子关系物化,非常贴切地把“我”想象为风筝,以“我”饱含着深情地向操控风筝人诉说的荒诞形式,来吟咏亲情,表现了一代青少年积极向上的精神面貌,动人以情,引起读者强烈的共鸣。这就是把物通过人格化来描写现实,人格化也是我们的先民在幻想新生活、编织动听故事的时候最常用的技巧。

七、人事错置

即将不同时空里的人事根据需要重新组合来表现生活。《穿越百年的芬芳记忆》是2007年吉林的高考作文,其梗概如下:

“你是谁?百年之后读着我的诗?”一个老者微笑着,“打开门向四周看,从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光……”泰戈尔走近我,在我耳边低语。你告诉我奉献的美丽,如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。在熹微的晨光里,叶儿轻轻飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿在深秋晚风中,用一种辉煌来终结自己的生命,为大地奉献自己。零落成泥,不求回报,只是记住大地的哺育。因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人一幅幅书卷里……秋日过去,是春日的繁花似锦。你让我掏一抷土,我闻了泥土里散发的幽香。经历雨滴的拍打、冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳。也许世间外表丑陋的事物,也一直在默默奉献。“生命,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着。是不是我们来到这个世界上只有学会付出,才能得到回报,收获喜悦与幸福,我们才能拥有一份厚重的生命?流连繁花盛开的院落里,我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时光……

“我”与泰戈尔来自不同的时空,作者刻意安排他来到“我”的身边,通过老者关于生命给予“我”的启迪,烘托一位哲人的智慧和人格,同时也写了“我”对花与叶奉献精神的领悟。2000年江苏高考作文《星空下的对话》写了泰戈尔与爱因斯坦面对面,他们来自不同的国度和时代。文学家与科学家两位巨人,在一起讨论了人类可持续发展的大事,令人深思。在想象中,我们可以打破时空,让名人与名人、今人与古人、普通人与名人、人与神、神与神等等零距离接触。人事错置组合,蒲松龄的笔下就有人与鬼、人与狐,民间故事里有人与蛇(许仙与白娘子)、人与仙(牛郎与织女)等。

荒诞想象类作文的多元构思还不止于上述几种变化。真实的荒诞与荒诞的真实的辩证统一是这类作文的特征。“荒诞”是文章的形,“真实”是文章的神,形伪神真又是这类作文的最基本要求。“形伪”是说考生可以根据内容和表达的需要,将各种现实因素和非现实因素进行组合,并有多样变化,从而营造出怪诞的情节,似乎都是不受任何限制和约束的;“神真”,指的是要写出真实的社会生活。

写出真实的生活就是以梦幻的方式表达一定深度的真实的生活内涵,要写出人物现实生活中的真实的思想。无论是古人、名人,还是神佛、普通人,都要写出他们的经历、思想;如果写的是“公众人物”,还要写出他们的风采、气度、情趣和才识,写出他们的历史面貌和现实面貌来,从而让怪诞的情节更好地表达文章的社会意义。如果只是片面追求情节的离奇,不是为了更好地表达思想内容,就成了胡编乱造,是想象作文的大忌。

篇5:作文想象类

姓名:韩梦菲

“哇!现在的科技真实新奇啊!”望着柜台中的新一代电子产品,小红不禁发出了声声赞叹。

“是啊,谁知道未来会变成什么样子呢!真希望自己可以活到那一天,亲眼去见证人类文明发展的伟大!”我附和道。

玩的差不多了,参观完最后一个产品时,我便和朋友们道别了。回家的路上,我蹦蹦跳跳,还在想着今天在展览上看到的各种新奇的玩意儿。越想越兴奋,连路都不看了。“哐当——。”伴随着清脆的一声巨响,我便失去了意识。

迷迷糊糊的睁开了双眼,我发现自己悬浮在半空中,身上的衣服也被换了,背着的书包也不知到了哪里。不过虽说飘在半空中,但我的感觉就像睡在一个巨大的水床上,特别舒服。我伸了个懒腰,手好像碰到了什么东西,就像被针扎了一样。我不禁抽搐了一下,快速地抽回了手臂。我环顾了下四周,发现房间不大,墙上刷着白色的油漆。下方的地板上有一个灰不拉几的小圆点,这玩意儿成功的激发了我的好奇心,我想都没想就摁了下去。

“呲——”一股奇怪的药水味传了出来。我心里大叫道;不好!可能是有毒气体!就迅速拿手捂上了鼻子。我站立的地方本来是块很稳定的地板,突然出现了一个大洞,黑咕隆咚的。我直接掉了进去。

“啊啊啊啊啊啊啊啊——”这个洞真的好深啊,仿佛永远都没有尽头似的。我害怕的闭上了眼睛。但貌似闭不闭眼都一样,都是黑的。失重感很强烈,甚至比我之前去游乐场坐过山车时还要刺激。“嗷!”我揉了揉自己的屁股,可算是到底了。却发现自己坐在了大马路中央,一辆大货车正载着成吨货物向我疾驰而来。我想赶紧起身,但貌似屁股被地面上的胶给粘住了。“不会吧,刚掉完洞现在又要被撞死了?我咋这么倒霉啊。”眼看着大货车和我的距离越来越近了,我那最后一丝生的希望终将破灭。与其最后手忙脚乱的被撞飞还不如优雅的被撞死。说着我便捋了捋头发,抻了抻衣服,盘腿闭眼享受着最后一丝生的快乐。

“轰——”货车从我的身边呼啸而过,不对,好像是身体里。这可把我给吓坏了。我摸了摸自己,能摸到啊。这时我屁股上的胶好像也放过了我,不再粘着了。我跑到一条步行街,我从服装店外的橱窗中试图反光看看自己变成了什么样。可是我什么都没看到。街上的人也都像没看到我一样,径直从我的身体里穿了过去。现在谁都看不到我了,就像我隐形了一样。我往家里跑去,却发现记忆中的样子早已和如今大有不同。父母也都不知道到哪里去了。刹那间,恐惧与孤独包围着我,现在的自己仿佛什么都没有了,这感觉真不好。我坐在马路边,无助极了。这时,四周的环境仿佛都安静了下来。周围的景物,快速向后退去。颜色也越来越单调。身体也越来越痛,就在我快要承受不住时,一股力量将我飞快的拉出了这阵痛苦。

“醒了!醒了!医生医生!”

我缓慢的睁开眼睛,一股浓烈的药水味扑鼻而来。四周都是白色的墙壁。自己躺在白色的病床上,身边的仪器发出“滴——滴——”的响声。我想说句话,却发现自己的嘴被罩上了氧气罩。

篇6:战争想象类作文

第二次世界大战的前夕,人们四处逃亡。可。逃到哪里去呢?到处烟雾弥漫,到处都是战争。

我,这个国家的勇士。我不像别人那样逃亡,因为我知道,不管逃到哪,都是没有用的,只能静静地等待明天的阳光照射着大地,让战争开始……

太阳渐渐地从地平线上升起。,

渐渐上升……渐渐的……

就在这个时候,战争。爆发了。

震耳欲聋的响声,白色的闪电划破了宁静的天空。凄惨的叫声如刀针般刺进人们的耳朵。鲜红的血不断的.洒向天空。熊熊大火烧毁了上百年的古树……

为了国家,为了和平。我举起了宝剑杀了过去,无数的子弹向我发出,我依次灵活的躲开了。

突然,别国的勇士冲了上来。

那锋利的剑向我毫不留情的刺来,可一剑都没有刺中我,别国的勇士换兵器了。

一把长箭向我射出……

篇7:想象类作文

假如授课能够坐着云上边看风景,一边吃零食,一边授课,那该有多么好,还能够清晰的观查鸟的身型、羽毛跟爪子,如果有带照相机,就可以拍下来,拍得一清二楚,还可以与同学一起共享观查鸟的体会心得,可是最重要的是能够跟自然界做朋友。

假如授课能够做外太空的飞行船,就可以去探险,当一位外太空小侦探,大伙儿都是会想跟你照相,能够让全球的人都了解你,更能够见到有意思的事,也可以拍下你见到的物品做留念,共享你的探险工作经验。

假如授课能够请大牌明星来教大伙儿唱歌跳舞,那以后很有可能能够当歌星,也能赚钱孝顺父母,回报她们如今照料大家的恩情。她也可以教大家画妆、做指甲,这种是她强大的地区,我想所有学起來,学生们假如见到大牌明星,一定会诧异得了不得!并且会要想每天请她来教课呢!

篇8:谈“错位”在想象类作文中的作用

一、“虚”“实”错位

《鞋》, 仅以三百多字, 就成功地塑造了一位为国家在前线负伤却念念不忘为鞋匠付修理费的军人形象。这不仅仅得力于作者准确、精练的语言, 更得力于作者巧妙地烘云托月的手法——侧面描写。小说开头写道:“每当日落西山的时候, 小鞋匠都忍不住要向路口张望, 希望能从落日的余晖中看到那个高大的身影出现。”读者从小鞋匠深切的记挂中, 依稀看到那个大个子军人在某一天的傍晚, 披着落日的余晖来到这儿补鞋的情景。接着又是一个傍晚, 一位瘦瘦的军人来问道:“一个多月前, 是不是有位大个子军人来这儿修一双皮鞋?”于是那个瘦个子军人代大个子付修理费, 小鞋匠按捺不住疑惑的心情问道:“怎么大个子没有来?”“他……上前线去了。”读到这里, 我们又仿佛看到大个子军人来到这儿补鞋之后奔赴前线, 并挂念着那笔修理费, 托人来付款的情景。在我们脑海中, 浮现出了那个不拿群众一针一线的感人的革命军人的形象。故事的结尾写道, 军人转身要走, 小鞋匠喊道:“鞋子, 鞋!”军人止住脚步, 用低沉的声音对小鞋匠说:“用不着了, 他的双腿已经在前线医院里……他特意来信嘱咐我把钱送给你。谢谢你!”瘦个子军人略为迟缓的脚步、低沉的声音、哽咽的语言, 淋漓尽致地烘托了那位已截去双腿的军人在医院里治疗时还不忘为小鞋匠付修理费的高大形象, 简直呼之欲出了。这段侧面描写给读者以心灵的撞击, 情感的涌动, 并且升华了主题。全文没有出现一处对大个子军人的直接描写, 却成功地塑造了这一令人难忘的军人形象。试想, 全文采用平铺直叙的手法, 对大个子军人一步步进行直接描写, 那么, 本文的艺术感染力也许荡然无存了。《鞋》一文, 篇幅短小却韵长味浓, 以烘云托月的手法淋漓尽致地发挥了小小说短小精悍, 其味隽永的特色, 实在是一篇以“虚”胜“实”的典范之作。

二、人物身份, 性格错位

身份决定人的动作、语言、心理等表现, 让学生设想身份改变了自己将会干什么, 将会怎样干。这些将让学生尽情地畅志, 尽情抒发、尽情感受时代赋予的责任。从平常职业入手, 假如你是一位人民教师, 假如你是一位主持正义的记者, 假如你是一株受尽折磨的小树苗, 假如你是一直到处流浪的塑料饭盒……学生不光可以改变自己的身份, 还可以改变别人的身份。众所周知, 武松是《水浒传》中的打虎英雄, 你可以想象现在的景阳冈已成了野生动物保护基地, 武松则成了一位尽职的老饲养员。《我的叔叔于勒》中的于勒, 由衣衫褴褛、贫困潦倒的“坏蛋”“臭流氓”, 摇身一变成为西装革履、飞黄腾达的大富翁, 菲利普夫妇将如何演绎后边的故事情节呢?身份的改变可以折射出人性的真善美与假丑恶, 展现人物的酸甜苦辣和心路历程。无疑身份的错位让学生增添一份成熟与冷静, 让学生进行了一次培养想象力的有益尝试。性格是在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点, 如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。大到进退取舍, 小到音容笑貌, 无一不与人的性格相连。而人的性格又随着时间推移、地点转换, 呈现多重性格。即使铁石心肠也有流泪时, 柔弱人也有刚强时。在作文教学时, “杂取种种, 合成一个”, 即把多种不同性格集中到某个人物身上, 这样的人物将显现出丰富全面的形象。正因为猪八戒既有猪的本领, 又有人的性格, 所以其形象血肉丰满, 家喻户晓。除此之外, 还可以让不同性格的人去面对、处理同一件事情, 如鲁提辖拳打镇关西, 打得狠、打得准、打得解气, 充分体现出鲁提辖嫉恶如仇、见义勇为的性格特点。如果换用宋江、吴用, 让他们分别面对镇关西逼立文书、强抢民女这一场景, 各自不同的性格的他们会怎样去处理呢?性格的错位, 使人物的语言、神情、动作、心理等通过学生合情合理地想象, 生动形象地展现出来, 给人以耳目一新的感觉。

三、想象时空的错位

想象的世界, 不存在时空的距离。善于想象的人, 可以灵活组合不同时空的表象, 创造出新的艺术场景和人物。南宋著名诗人陆游有“夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来”的诗句, 诗人由风雨声联想到马蹄声、鏖战声进而想象出一幅马踏冰河, 奋勇进击的雄伟图景, 表现出自己临老而不衰的英雄气概和爱国情怀。让我们展开想象的翅膀, 海阔天空地漫游, 感受一下想象的精彩。让你乘时空的隧道, 到历史上的某一时刻, 会面对古今中外的任何一个人, 并且和他们交流。你可以来到成都杜甫草堂和诗人面对面, 感受诗人忧国忧民的伟大情怀;你可以来到安徒生的故乡丹麦, 和作家探讨童话的五彩斑斓;你可以走进雨果的《巴黎圣母院》中的加西莫多, 感悟他的美好心灵;你也可以和阿富汗儿童、伊拉克难民手牵手, 表达对战争的谴责、对和平的憧憬。还可以让历史上或作品中的某一个人物回到现实世界, 和你共同生活、学习。如孔乙己走进了素质教育的课堂, 并且和你是同桌;那个在《皇帝的新装》里裸体的皇帝游行到你所住的街道;韩麦尔先生来到了伊拉克战争中被毁的一所学校, 恰好你是这所学校的工会主席……另外, 现实中的你可以返老还童, 重新设计未来;可以预支时间, 提前进入未来世界, 年轻十岁, 你将拥有什么样的童年?2018年你将干些什么?100年后的故乡是什么样。也可以让不同时期、不同作品中的人物粉墨登场, 上演一场好戏。星期天, 福楼拜家来了孔子、鲁迅、莎士比亚等文学家, 他们进行了一场特殊的聚会。南阳诸葛庐要招标开发旅游资源, 竞标人有世界首富比尔盖茨、梁山上的军师吴用、大闹天宫的孙悟空和吝啬鬼葛朗台。他们使出全身解数, 争取夺标……

时空错位, 让现实世界难以实现的事情, 在想象作媒介的基础上变为可能。打破时空界限, 思绪飞进浩瀚的天宇, 飞进人物的内心世界。学生成了想象的主宰, 学生成了创新的主人, 他们与古今中外的人物, 碰撞出思想的火花, 闪现出智慧的光芒。所以, 时空错位是培养学生创造性思维的一种有效形式。作文教学心理学表明, 在指导学生观察时, 要引导他们想象, 这样会使意境更加开阔, 认识和感受更加丰富。“错位”——为了使学生认识想象对深化观察、丰富作文内容的作用, 笔者一方面注意选择一些观察与想象紧密结合的文章介绍给学生, 另一方面特别注意发掘学生的闪光点。用“错位”来启发想象, 可以使学生的眼界更开阔, 思想更活跃, 作文内容更丰富, 更有情趣。

篇9:“看图想象类”习作教材简析

一、 装饰形态绘画——赏心悦目

装饰形态的绘画是指以增加习作教材的视觉效果、引起学生的视觉兴趣为主要目的而插入的符号或图像。这类绘画与教材的内容联系虽然不大,但能吸引学生的注意力,在不影响习作内容的前提下起到很好的导向作用。比如,六年级上册《习作5》“介绍家乡的一种产品”、《习作6》“介绍一位家乡名人”、《习作7》“写一两个语文书里的故事”,六年级下册《习作2》以后的6篇习作里的绘画,尽管与习作内容有一些联系,但最主要还是起到装饰的作用。在引起学生的注意以及学习兴趣方面,图文并茂的习作教材明显优于纯文字的习作教材,它增加了教科书的视觉效果,满足了读图时代学生的心理需要。

二、 认知形态绘画——印证内容

认知形态的绘画主要是指以认知习作内容为目的而编辑插入的图像。这一类图像服务于教材的文字内容,或从教材内容延伸开,能起到印证内容的作用,即对课文内容作呈现、展示、解释或延伸。如果能在文字符号以外,再配以图像、音乐,使各种形式的教材在视觉和听觉等各方面同时发挥作用,教学的效果将更为显著。”如,四年级上册《习作6》中的孙悟空、哪吒等6幅卡通图片,有助于学生对“卡通人物”一词的理解。五年级上册《习作2》“描写一种动物”的绘画插图,很容易起到对学生观察一种动物的指向作用。四年级下册《习作2》“推荐‘雏鹰争章’的同学”里的“阅读、表演、保健、礼仪”四幅奖章图,直观地呈现给学生奖章有哪些,是什么样的?在同册的《习作6》中,要求学生围绕四个“话题”讨论,然后写下来。在话题的后面配上了相应的四幅插图:手拿废旧电池的小男孩、钻进玉米地里的野猪、武松打虎、吃野味,不仅是对习作内容的直观展示与延伸,也提高了学生阅读习作素材的兴致。

这一类绘画与习作教材文字有极大的相关性,是理解习作意旨的重要课程资源,教师在进行习作教学时应充分利用这一资源,以加深学生对习作审题的理解,提高教学效率。

三、 启思形态绘画——启迪思维

启思形态的绘画主要是指为启迪学生的思维而编辑插入的图像,如,三年级下册《习作6》文后——小学生端坐桌前想象“卖青蛙”的插图,为选择某件可供发表看法的事件打开了思维的通道。五年级上册习作5中四幅神情各异的表情图,较易触发学生对亲身经历往事的回忆,或喜、或怒、或悲、或伤,学生选择自己亲身经历的一个方面娓娓道来即可成文。

有学者谈到图像在语文教学中的作用时,指出:图像“在教学过程中成为训练各种语文能力和思维能力的特殊凭借和手段。”这种观点很能代表人们对绘画思维训练价值的理解,绘画是对学生进行思维能力训练的优秀资源。

四、 表达形态绘画——训练写作

表达形态绘画主要是指用来进行习作的“绘画”,即我们常说的“看图作文”中的“图画”。学生通过读图,把绘画语言转化为口头语言或书面语言。

1.表达形态绘画的一般形态

(1) 补画作文。如,三年级上册习作3“写图中的景物和动物”,图中有景而并没有任何动物,残缺的画面需要学生涂画或张贴上去。这种需要学生动脑又动手的“添画”,比较容易激发儿童的补美心理。学生添画的过程,也是其构思与琢磨描写对象的过程,无疑是趣味写作的开始。五年级上册《习作6》所给的2幅图没有构成完整的故事情节,留给学生一个想象与构思的空间,这就给学生再造了第三幅画——“从燕窝掉下来的小燕子”的结局。尽管没有要求学生接着画图,但在学生的头脑里已经有了一个预知的结果:小燕子或被救下,或被吃掉,或与猫友好相处,学生很喜欢创编这样的故事。

(2) 看图作文。教师常常对低年级学生进行看图说话训练,它是以直观的图片为媒介,要求学生把画面中的内容完整准确地表达出来。利用直观的图片激活学生头脑中的“经验”模块,以此来训练学生观察、想象和思维能力。静止的画面成为培养学生的观察、想象和语言表达能力的载体。随着学生年级的升高,开始由观察到说话,再到写句(段),最后写完整的文章,螺旋上升,步步推进。苏教版小语教材从二年级上册《练习3》开始看图写一个句子,到了二年级下册开始写几句话,而到了三年级上册《练习2》与《练习3》,则要求根据画的“自画像”和景色图片写文。教师在指导学生写之前,往往先让学生说一说图意,再进行写作,这符合学生的习作转换心理。学生看图写话的过程正是根据图画内容,结合已有经验进行自我建构、自我完善的心理流程。

(3) 画后作文与习作后画画。画画后写作与习作后配上画是很有意思的。三年级上册习作2要求,“先给自己画一张像,画好以后,征求一下同学们的意见,然后写一篇习作”。学生画画的过程就是他细微观察所写对象的过程。习作后再画上画,不属于“表达形态绘画”的范畴,在此可以顺带讲一下。如,三年级上册习作5,要求把设计的动物名片连同图片一起贴在习作簿上,请老师看一看。四年级下册《习作1》,在文末建议学生“为了使大家更好地了解你所介绍的地方,还可以配上插图或附上以前游览时的照片”……这样做的目的,我想有两个:其一,让学生知道写作是有用的,作文除了表达自我内心情感外,还体现了它的应用价值;其二,起到美化习作簿的作用。

2.表达形态绘画的新走向

(1) 对象:向“任选”发展。看图作文中的“图画”,这个要写作的“图片”对象,不再是学生唯一的指定写作对象。苏教版小语教材的9篇看图写作中,有4篇允许学生任选多幅图中的一幅或另选教材外的内容,如三下《习作8》,“请你也编一个童话故事读给小朋友听,使他们知道养成良好习惯的好处,下面的几幅图供你选用”;又如三下《习作1》,“仔细观察下面两组图,任选一组写一篇习作,也可以自己找几幅连贯的图写”。不仅仅是看图作文,苏教版小语教材其他形式的习作指向,也是开放性的,给学生很大的自由度。比如五年级上册《习作7》,提供了4个题目,学生选择其一写作即可,在“要求”里还有一个建议:“如果你还有更好的写作内容,也可以不用这几个题目”。我想,目的只有一个,那就是《语文课程标准》对初始写作的目标要求,要重在激发学生的写作兴趣和自信心,强调学生写作的情感培养。

(2) 内容:向“叙事性”拓展。从三至六年级9篇看图作文中,只有4篇没有故事情节,其他各幅皆有故事叙述的要素——人物,或人与动物, 为儿童编写故事提供了思维的线索,也使得儿童有话要说,有内容可写,不再感到静止的图片是干巴巴的写作对象。

(3) 观念:向“习作材料”转化。长期以来,看图作文教学强调“观图方法、弄清图画内容、展开合理想象、抓住画面主题”。其指导理念是要把“绘画语言”转化成“书面语言”,并不得有半点疏漏与差错。把学生的思维圈定在“画图”的圈圈里,否则不叫看图作文。此思想是受低年级看图说话练习的影响,当学生迈入中高年级后,在看图习作的指向上,应有所转变。“画图”仅是我们激发学生习作思维的切入点,它起到点燃思维火花的作用,带有思维的指向性、习作的定向性,不必面面俱到地把图片说个明白,说个透彻。因此说“画图”,是习作材料的“引子”而非习作内容的“全部”。

(4) 能力:向“媒介语言”方向培养。从语文教学上来讲,媒介语言包括在媒体中使用的文字、声音、图片、视频等。当今,在以数字化媒体的出现与繁荣为主要特征的“读图时代”,人们的阅读方式发生了巨大的变化,这种方式上的变革给学校的语文教学带来观念、取向、内容、方法上的一系列挑战。语文习作教材的“图文”课程中,顺应了“图文化课程文本”的要求。图以文生辉,文凭图增色,两者相得益彰、浑然天成,既能丰富课程文本的内涵和阅读方式,又能增强对学生的吸引力。而媒介语言能力培养的一个核心要素则是“视觉素养”的培养。实际上,世界上的许多国家都在母语教育中关注了学生视觉能力的养成,注重培养学生良好的读图能力。

在大众传媒时代,培养学生的图像思维,增强学生的视觉素养显得尤为必要。苏教版小语教材的习作部分有意培养透过图片中的“可见”部分,探究图片中“不可见”的意义,开启了在语文教育中养成读图能力、培养视觉素养的大门。

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