守望明天的作文（精选12篇）
篇1：守望明天的作文
夜，张开黑色的网，撒向整个大地。淅淅沥沥雨声，夹着寒风，扑打燃烧中红蜡烛，滚烫的蜡水顺着火红的烛身，往下流淌，面对黑色世界，仿佛在控诉着什么。
就这样与烛光对视着，思绪像潮水般漫过我的心头，一种无法诉说情愫疯狂滋长，是孤单？是寂寞？是愁缠？总也说不出理由，只是两眼对着残烛，一并流泪，像烛光一样，用泪水向夜喧泄心头幽怨，倾诉心中无奈情绪。
两眼对着残烛，借这微弱烛光，理出心头的情绪，抽出缠绕在心头的乱麻，突然你的倩影在昏暗的灯光下格外耀眼，我终于明白，多少时光，多少个这样的夜晚，心头堆积的是对你沉淀淀情感与无尽的思念啊：因为想你，在这美好的春夜里烦躁不安；因为念你，身处繁华尘世感到孤单与无助；因为爱你，阳光下升起淡淡忧伤与惆怅。黑色的夜，挡不住飞向你的思绪；冰冷的雨，压抑不住对你狂长的思念。你的倩影，像星星一样在我心头闪烁。此时，我真不想在这潮湿的夜里把你捞起，真的不想在这寒冷的雨夜想起你，怕你经受不住这早春的风寒，真想紧紧地把你抱在怀里，与我与这残烛一起迎接黎明曙光。
多少次了，想你的时候，见不到你，心像窗外雨丝织起了乱麻；多少回了，想你的时候，唤不来心爱的.你，泪如眼前蜡烛；一声声呼唤，像一声声控诉，绝望的心情无法控制自己，对着黑夜常常撕裂自己胸膛。真怕坚持不住，会成为一个疯子，在大街？喜欢虾艋侥愕拿字；真牛可命会在这狂念中像蜡烛一样被风雨吹息；真怕上帝不会让我生命延续到拥有你那一天；真怕生命会在这思念中憔悴，像花儿一样枯萎。
抬起沉重的头，泪眼对残烛，感受到生命像蜡烛一样消逝，心中那份情感，如堆积蜡灰越叠越高，越叠越沉。你的倩影像烛光一样在我眼前跳跃着，像梦里呼唤你一样，情不自禁地一声声呼唤着你的名字，你的名字是汉字中最熟悉字眼，你的身子是尘世中最熟悉人影，纵观世界，只有你的身影才能带给我心灵慰藉，带给希望与无限快乐！只有想起你时，心中才有了幸福的安慰，心灵才能在升华中得到快感。
昏暗的烛光，映出我的泪眼，沉沉的黑夜里，只有这束光照亮了我的世界，照亮了我的夜，只有面对她的时候，才感到一种生命的默契，守着她，就是守着生命的光折。不管外面风雨如何疯狂，将与她一起守望到天明。
篇2：守望明天的作文
有一种力量能让孱弱的蚕蛹挣脱茧的束缚，只为开始生命中的第一次飞翔；
有一种力量能让渺小的夏蝉放声歌唱整个夏天，只为创造生命中的第一次辉煌；
这种力量叫信念。
在我们人生道路上，有成功的喜悦，也有失败的苦涩；有清晰的规划，也有困惑的迷茫。当我们遇到迷茫的“大雾”时，是它——信念告诉了我们需要坚持什么，放弃什么。信念就如一个方向盘，只要我们牢牢稳稳地坚持抓住它，就不会在人生道路上迷失方向。人生，不会是一片坦途，生活也始终是充满酸甜苦辣，当处在波峰时，唯有那些拥有坚定信念的人，头脑才会依旧清醒。因为他知道虽然现在站在了山顶，可在眼前的仍旧是一座座需要去征服的远峰。当处在波谷时，也只有那些拥有坚定信念的人，才会不断地积蓄力量，厚积薄发。因为他知道，要想跳得更高，就得蹲地越低，这就是坚守信念的力量。
每每品读二重历史，我就有一种似曾相识的感觉，五十多年来，二重人凭着对“装备中国，创造卓越”信念的执着坚持，始终专注于自己核心竞争力的发展，实现了一项又一项突破，创造了一个又一个奇迹。从成功研制三峡700MW大型水电机组铸锻件到突破三峡升船机齿条、螺母柱铸造、表淬难题，从成功制造国内首支1100MW核电半速转子到AP1000核电主管道的成功发运，二重人正是凭借着对信念的深深坚守才不断打破一个个国际垄断，突破一系列重大关键技术装备制造瓶颈，成功解决了“有没有”的尖端难题，赢得国人欢呼喝彩。尽管今天的二重正面临着订单不足等种种考验，但自强不息的二重人正努力化危为机，不断完成产业转型升级，为未来的发展不断储好能、给足力。是信念给了二重人以力量，是信念在激励着一代又一代的二重人以饱满的热情努力实现新跨越。因为二重人相信——“只有努力才能改变，只要努力就能改变！”
回顾二重历史，她是厚重的，也引人深思，催人奋进。展望明天，我们任重道远，信心满怀。历史的责任也让所有的二重人下定决心去坚守心中的那个理想，历史的积淀让所有二重人有信心去开创明天的辉煌。
在“二重人”这个大写的名词中，包含了这样一个特殊群体：他们刚刚从大学校园步入企业，他们怀揣着理想加入到二重这个大家庭中，投身到装备中国，创造卓越的事业中去。虽然他们可能还处在砥砺成长奋进的征途中，而且还不时地受到外界诱惑的干扰，但是二重历史、二重文化让他们懂得了忠诚与感恩的含义，坚定了他们坚守二重、报效祖国的决心。我作为二重新一代大学生这个群体中的一员，在二重前辈用心血和行动凝炼出的二重精神指引下，当坚守做强做优的二重理想，当书写坚持奋进的人生篇章。
今天，集团公司领导站在全局的高度为二重的未来发展指明了方向，自主创新、内涵式发展、国际化……这一个个发展战略让我们对未来充满了信心。是的，二重，给了我们一个学习成长的舞台，是您的培养与呵护让我们进一步坚定了最初的信念。我深信，二重的明天一定会更好！
在二重这片具有生命力的沃土上，让我们一起坚定信念，守望明天！
篇3：守望明天的作文
一、霍尔顿悲剧命运产生的原因
社会和历史等种种外在因素是存在的先决条件。上世纪五十年代美国高速发展的物质文明掩饰不了精神生活的空虚, 整个社会呈现出荒原般的景象。有些青年人看不惯这虚伪的世界, 想推翻它却又找不出一个合理的替代物, 由于找不到一条光明的出路, 只好以消极的方式对现实进行反抗。他们在历史上被称为“垮掉的一代”, 霍尔顿就是其中一员。
存在主义哲学家认为个体应承担起通过他的行为来选择一套价值体系的责任。也就是说, 一个人的命运是由他自己造成的。因此霍尔顿的悲剧命运除了与他所处的时代的大环境有关以外, 主要源于爱的缺失, 以及信仰的危机。
霍尔顿在寄宿学校里学习, 16岁的他离开了家, 但同时也需要回到家。他一方面试图摆脱父母的控制, 另一方面又希望得到父母的关爱。霍尔顿渴望得到父母的关心和帮助, 但是在小说中, 他的父亲从未出现过, 他的母亲唯一一次出现是从黑暗的房间里传出的声音, 霍尔顿在成长的过程中未能在精神上得到父母的指导和帮助。他的父亲是一个富有的律师, 送他到很好的学校就读, 希望他能接受良好的教育, 将来找一份很好的工作。在物质上父亲尽了他之所能, 但在精神上却未给儿子关心和爱护。对于儿子的问题, 他没有试图去了解, 寻找他厌学的原因, 并帮他解决。对待儿子他非常粗暴, 霍尔顿的妹妹说, 如果霍尔顿又被学校开除, “爸爸会杀了你”。霍尔顿的母亲是一个情绪化的人, 非常容易激动, 动不动就歇斯底里。这样的父母是不能给孩子温情的。这样的父母使霍尔顿不敢回家, 有问题也不敢说, 当然也没有勇气向父母寻求任何精神上的支持和帮助。
霍尔顿就读的学校在教育界声望很高, 它理应为学生健康成长提供良好的教育。但事实并非如此。社会上流行的种种不良风气在这里也很盛行。因此, 霍尔顿的四周“全都是伪君子”。很显然, 这样的学校不是霍尔顿的理想所在, 他与周围环境格格不入。
二、霍尔顿悲剧命运的具体表现
从传统意义上讲, 霍尔顿并不是一位优秀少年。他除英文外每门功课都不及格, 先后被四所学校开除, 他抽烟、喝酒、追女孩、满口粗话, 但是若透过其冷酷的外表, 我们会发现他美好而善良的心灵。
儿童的天性让霍尔顿总能体察别人的心境和难处, 总是以热心和友爱来帮助别人。在火车上遇到同学摩罗的母亲时, 他硬是编造了一个关于她儿子是一个了不起的人的善意的谎言来安慰这位挺不错的女士。但是霍尔顿的天生的敏感和洞察力让他在发现事物美好的一面的同时, 又看了事物丑陋的一面, 并时常为这些与己无关的负面的影响难过, 从而影响了对事物的正确看法。在被开除后, 他有家不敢回, 只身游荡在纽约城, 满心希望能像哈克一样发现一片心灵的净土, 不料却闯进了精神的废墟。在绝望中他甚至想到了自杀。为了排解心中的苦闷, 他用成人的庸俗方式麻醉自己:他逛夜总会, 滥交女友, 说脏话, 酗酒, 糊里糊涂地招来妓女, 情不自禁地与虚荣庸俗却颇具姿色的女友搂搂抱抱。他内心苦闷、彷徨, 试图逃出“虚伪”的成人世界, 寻找纯洁与光明。
霍尔顿在尝尽了成人世界的冷漠虚伪以后, 很自然地将全部的希望寄托在充满纯真和友爱的儿童世界。这种美好集中体现在他的小妹妹菲比和死去的弟弟艾里身上。生活的美好是弟弟艾里的用绿墨水写着诗句的垒球手套, 是他大笑时的模样;是妹妹菲比盘腿坐在床上的样子。当霍尔顿偷跑回家, 菲比在黑暗中把自己所有的零花钱都递给他时, 霍尔顿情不自禁地哭了。
孩童的友爱唤起了他生存的希望。然而美好的事物稍纵即逝, 艾里已经死了, 而菲比的纯真世界也面临成人世界的威胁。面对这种情形, 霍尔顿萌生了要当一个麦田守望者的愿望。“我老在想象, 有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子, 附近没有一个人———没有一个大人, 我是说———除了我。我呢, 就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望, 要是有哪个孩子往悬崖边奔来, 我就把他捉住, ……我整天就干这事。我只想当个麦田守望者。我知道这有点异想天开, 可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”这里麦田象征着精神的庇护所, 是纯真和爱的体现, 奔跑的儿童则代表着萦绕在霍尔顿心头的永恒的童年。麦田与儿童构成他一直追求的纯真理想, 是梦幻的集合。那“混账的”悬崖下面虽然是腐化虚伪的成人世界, 却是真实世界的写照。
三、霍尔顿悲剧命运的社会意义
《麦田里的守望者》写的是一个16岁少年的故事, 但他具有极大的普遍性。霍尔顿的孤独、彷徨、无奈及其对传统价值观的蔑视, 不仅仅是其个人的感受, 反映的更是战后美国社会人性的畸变, 具有深刻的社会意义。
霍尔顿没有明确的目标, 从大的方面来讲, 这个社会让他无所适从, 找不到自己的方向, 从自我的角度来讲, 由于自我的懦弱, 哪怕是在想象中面对偷手套的小偷时, 他也时刻处于一种矛盾与取舍不定中, 这正体现了人物的真实性。作为一个懦弱而又热切追求理想的人, 霍尔顿既不愿死, 又不愿苟且偷生, 最后他选择了逃避。他想到西部去, 那儿阳光明媚, 更重要的是没有人认得他。他可以做一个又聋又哑的人, 从此不用再讲混账话, 不用再和人交往。然而他的逃避并不能成为现实。霍尔顿心里也很清楚, 麻烦就在这里, 你永远找不到一个舒服、宁静的地方, 因为这个地方并不存在。现实的残酷与丑恶让霍尔顿无处藏身, 而精神的重负又压得他喘不过气, 走投无路的他终于精神崩溃, 住进了精神病院。
所以霍尔顿在一定程度上来讲是一个青少年在困境中挣扎而不得解脱的悲剧式人物, 而他的成长危机并不仅仅是个人的危机, 他代表了二战后美国青年一代的青春期危机。
同时这青春危机背后反映出来的社会和文化准则也同样具有时代性。霍尔顿的世界不仅体现了战后美国文化中青少年一代的叛逆性格, 而且反映了在工业时代社会的压力下青少年作为社会的个体心理上所面临的困境。
霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。在他身上集中体现出来的现代人的生存的真实困境与现代人所理解的人本体的自由生存和理想人性之间的冲突, 构成了西方现代悲剧的特征, 具有普遍意义, 这也是小说《麦田里的守望者》深受欢迎的原因之一。
摘要：小说《麦田里的守望者》描写青春期少年霍尔顿以他特有的敏感冷眼观看世界, 捕捉社会的虚伪和混乱, 同时做着一场白日梦。小说叙述了他精神崩溃的过程, 揭示了现代人的精神危机。本文解读剖析了霍尔顿的悲剧命运产生的原因、表现及其社会意义。
关键词：小说《麦田里的守望者》,霍尔顿,悲剧命运
参考文献
[1][美]J.D.塞林格著.施咸荣译.麦田里的守望者[M].南京:译林出版社, 1998.
[2]任生名.西方现代悲剧论稿[C].上海:上海外语教育出版社, 2002.
[3]李公昭.20世纪美国文学导读论[M].西安:西安交通大学出版社, 2000.
篇4：守望民艺的明天
远去的兔兒爷
老舍先生在《四世同堂》中这样描写兔兒爷：“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子。”
兔兒爷在山东又叫作兔子王。兔子王有十几个品种，大小20多个样式，有的眼睛、手臂还能牵动，非常有趣。做兔子王用胶泥，加入棉花或毛头纸，和水摔熟，用模子做成泥坯，再镶上五官和头饰，干后淋上白粉浆，再干后上色。济南曾经是兔子王鼎盛时期的一大码头。那时的老济南农历八月十五圆月时要摆月饼和兔子王，谁买月饼和水果馈赠亲友都要捎带买一个兔子王。
现如今，拜月、祭月等老风俗不再被重视，兔子王这项寄托着美好愿望的民间工艺却慢慢淡出人们的记忆。上世纪80年代中期，周景福重拾旧业，成了济南仅存的兔子王手工艺人。
据一位多年从事民间艺术研究的学者介绍，除木雕、石雕、蛋雕等个别工艺还“健在”外，济南的民间工艺整体上已日趋渐危，尤其是泥玩具、捏面人、印花布、织布、刺绣等更是趋于衰亡。
在现代化的生活下，过去的“三百六十行”再无往日的风采，这些辉煌的手艺正在我们身边沉寂消失。手工艺是传统自然经济、农耕社会的产物。随着工业化的迅速发展，廉价工业制品的大量涌现，手工业种就渐渐从我们的生活中消失，如今已所剩无几。保护得再好的老手艺也无法改变无人使用或日渐减少的需求这一事实，通过工艺品市场保存下来的手艺也无法和它的原版相比。
日本作家盐野米松说：“当没有了手工业以后，我们才发现，原来那些经过人与人之间的磨合与沟通之后制作出来的物品，使用起来是那么的适合自己的身体，还因为它们是经过手工一下下地做出来的，所以它们自身都是有着体温，这体温让使用它的人感觉温暖。”
脆弱的蛋雕
“哎呀，这个葫芦画得好漂亮啊!”
徐天建已经50多岁了，最早开始的是蛋雕。后来又开始在葫芦上做烙刻画，用烙铁和刻刀作画，曾经用葫芦烙刻过徐悲鸿的《双骏图》和《现代仕女图》，都很精致传神。
但徐天建同樣遭遇难隐之痛。在一年的千佛山山会上，他忙活了三四天，在蛋壳上完整雕出达?芬奇名画《蒙娜丽莎的微笑》，人物神情惟妙惟肖，连睫毛、嘴唇的纹理都栩栩如生，摆在庙会上却没人理会。好不容易有位买主看着新鲜，却只出8元钱。老徐气得揣上蛋雕扭头就走，这门手艺差一点从此搁下。
每次民俗文化展上，徐天建的蛋雕和葫芦烙刻画总能引得一片叫好声。精致的蛋雕、栩栩如生的葫芦烙画，吸引了很多人的关注。可是现在他的心愿不是自己的作品如何受关注，而是希望收到一个满意的徒弟，将自己研究了近20年的蛋雕、葫芦烙画传下去。
“不怕工艺复杂，就怕看不到这门手艺的明天。”徐天建说：“小小蛋壳雕，技法含微雕、浮雕、传统雕刻等，不上颜料，全凭蛋壳本色，工艺相当复杂。”而且，由于手工成本太高，原材料平淡无奇，又没什么装饰作用，因此顾客主要是收藏家和少量游客。有保留价值但没有经济效益，无法推广，使得蛋雕分外落魄。想保住这种绝活，即使是在徐天建这样的能工巧匠眼里也真的很难。
面对随时都会消亡的民间绝艺绝活，抢救工作十分紧迫。山东省民间文艺家协会副主席王映雪说，听说临沂农村80多岁的曹金枝老太太有一门祖传的水印花布手艺，但没有传人，准备前去搜集整理。就在动身前几天，曹老太突然去世，这门手艺就此失传。被联合国教科文组织授予工艺美术大师称号的枣庄石雕艺人张宗元、济南“兔子王”艺人周景福、莒县制作桃叶虎的刘汉珍等人，都已八十高龄，香火继承已是当务之急。
“中国民间文化遗产抢救工程”是我国有史以来第一次全国性的民间文化抢救、普查、整理和出版工程。抢救工程对56个民族存在于田间炕头和城市角落中的如木版年画、泥塑等行将消逝的民间文化，展开次“大到古村落，小到荷包”的拉网式大搜救，不仅要用文字记录，还要动用摄影和录像的手段，将现存的民间文化遗产可视地、动态地、立体地保存下来。山东先期确定的抢救重点有杨家埠、东昌府年画，菏泽面塑等，对全省民间文化品种的历史环境、现状、传人、制作流程、代表作等，将以丛书的形式整理出版，并举行一系列的民间文化推广活动。
自上世纪80年代开始，山东省民俗专家就针对包括民间工艺在内的各种民间文化开展了不同层次的保护与抢救工作。“我们经常深入各地了解民俗，通过走访老艺人、拍照、购买作品等形式，最大限度地保留民间文化的原始风貌。”山东大学教授李万鹏说。由山东工艺美术学院院长潘鲁生教授主持的“手艺农村——山东农村文化产业调研”工作更是历经5年的时间，以山东为重点，深入考察全国58个县市、137个乡镇、285个生产专业村，就37项农村手艺项目进行调研，形成了系统的民间手工艺发展现状调研报告。
尴尬的泥塑
很多民间艺术衰落，一方面是社会需求减少的原因，另一方面是社会认可程度不够，年轻人对民间艺术的认识停留在打把式卖艺上，不愿学习继承。
在民间艺术之乡山东高密，泥塑不再是单纯的泥老虎，还有水浒一百单八将、西游记人物，甚至还有动漫卡通，增添了很多时尚、休闲的因素，越来越受到人们的青睐。如今高密泥塑不仅走出了家门，还走向了国际市场。2008年，高密泥塑被列入国家非物质文化遗产名录，泥塑艺术品命运也在发生着变化。
虽然泥塑带领一些从业人员走上了致富路，但是效益转好了，从业人员反而越来越少了。学艺苦、见效慢、枯燥无味是阻碍年轻人从事泥塑创作的主要原因。目前聂家庄从事泥塑制作的不足30户，大多数都是以中老年为主，而顶峰时候从业人员多达300多户。而且受家庭单传思想的影响，民间艺人一旦后继无人，部分泥塑工艺品就会走向消失。
泥塑艺人聂臣希说，聂家庄泥塑已经有600多年的历史，中间经历了由兴到衰的过程。多年来高密市投入人力物力，加大对民间艺术和民间文化的保护力度。经过民间艺人的努力抢救回了一些失传的品种，但是现在的从业状况，令人担忧。
作为民间文化的一种，泥塑不是个例，在全省乃至全国众多的非物质文化遗产国家名录中，还有很多民间宝贵的绝活处在这种尴尬的境地。一方面国家在大力鼓励和扶持，一方面民间艺术又后继乏人。
在社会就业选择多样性的今天，如果仅靠家庭传承这种方式培养人才来留住民间工艺是远远不够的。面对传统民间工艺的境遇，倡导弘扬、发掘传统民间工艺艺术，并在院校艺术教育中渗入传统民间工艺文化知识培训已经成为许多专家学者的共识。近年来，山东省开始对未成年人加强民间传统工艺文化教育，在小学、少年宫和青少年艺术教育机构中增设民俗文化、民间工艺选修课，举办民间工艺的讲座和组织民间工艺兴趣小组。同时，一些民间工艺的专业性博物馆、陈列馆开始向中小学生免费开放，让他们了解本土优秀文化。
篇5：守望明天初中作文
这一点，在我们班的课堂中，就很能体现出来。
不同的课体现出不同的姿态。
在上语文课时，大家如乖顺的绵羊，认真的听老师讲课，认真的记着笔记，只有几个不听话的差同学，在后面做着小动作，窃窃私语。可是一接收到老师的目光，也变乖乖的，这时时间好像过得很快; 在上英语课时，课堂里有骚动了，开始讲话声多起来了，老师点名批评时，他们才好点，真是他们应该觉得时间变长了; 在上数学课时，下面也会有小声音，因为数学课枯燥，因此感觉上数学课就像过了一小时一样......在别的课上，除了优秀生和感兴趣的学生，基本上没人听课。
大概有些人会庆幸已经到了睡觉时间，大概有些人会叹息已经到了睡觉时间，但还没学习够。
篇6：观〈守望明天〉有感
——观《守望明天》有感
守望是一种守卫与渴望，明天是今天的第二天，也泛指未来、希望。《守望明天》通过90分钟的影像浓缩，大视角、全景式地再现了中国共产党九十年的光辉历程，五十多个年轻人组建了中国共产党，他们想要中国独立解放繁荣富强，他们想让下一代孩子脸上绽放幸福的笑容他们信仰的力量，红军争服了空气稀薄的雪山，跨越了变幻陌测的草地，突破了天险，为了中国的明天贡献着自己的力量。
昨天，中华民族经历了血与火的考验，是中国共产党领导中国人民奋起抗争、浴血奋战，赶走了日本帝国主义，推翻了反动政权，建立了新中国。林则徐以虎门销烟、奋力抗英而闻名中外，成为一代名臣、民族英雄，为后人称颂。但也是因为禁烟和抗英，使他成了进行的一名“罪臣”，遭受了5年悲壮的流放生活，在赴戍途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发，也是他性情人格的写照；陈独秀，他一生一心为公，光明磊落，丝毫不搞阴谋诡计，不以权谋私，即使在艰苦困顿的晚年，他不接受敌人的馈赠，表现出一个革命者的刚强骨气和高尚人格。作为一个知识分子，一生毫不妥协，坚决地揭露和批判旧制度、旧思想、旧文化和社会种种弊病，代表了社会良心，为后人做出了杰出的表率。正是有了他们的守卫才有我们的今天。
我们的今天，是先烈们守望的国家独立，人民民主、国家富强、人民生活更加幸福。作为今天的我们，生活在和平的天空下，过着幸福安康的生活、对昨天
应该有新的理解。乱，是百姓的祸事，民族的灾难；和，是百姓之福，是民族复兴的基石；落后就会挨打，进步才有希望。今天的我们不用像先烈们为守望明天而牺牲，但我们要时刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，提高自己的思想觉悟，用先进的思想武装头脑，跟着党的步伐走。在工作上，踏踏实实做好教育教学工作，提高自己的教学水平，设计教学过程时考虑学生的认知水平选择相应的教学方法，策划活动时和学生多交流，了解学生喜欢的活动项目，参加竞赛时多让学生操作实践，让学生学会处理问题；在生活上，态度乐观，作风正派，勤俭持家，孝敬父母，关爱子女。
篇7：《守望明天》教师观后感
不，都不是。也许是革命烈士的壮举验证了自己的爱国情怀;也许国家历史的演变验证了祖国需要人才。而这，正需要我们21世纪的青少年为国家作出自己的贡献!我国历史文化悠久，是四大文明古国之一。从各个朝代的灭亡中，我得出一个深切而刻骨铭心的结论：任何一个国家或者朝代要想不被敌人侵略，就必须使自己强大!一个国家之所以能强大，完全是因为人民的团结和力量!也许自1937年日寇打进中原，占领中国的绝大部分地区起，人们才知道国家的未来要靠我们把持;国家的命运掌握在自己手中。当日寇被逐出中原的一刹那，人们才真正懂得一支队伍需要勇敢;一个国家需要强大;所有的人民群众需要团结……在《守望明天》这部影片中，还涌现了许多至今无法忘记的抗日小英雄。如海娃、小兵张嘎、王二小……
其中王二小的故事更是令人们广为传颂，至今这个动人的故事还被编排在小学一年级的语文课本上。王二小不愧为一个英雄，为了同敌人作斗争，壮烈牺牲在敌人的刺刀下……这个年满十三岁的抗日小英雄至今仍活在人们的心中。《守望明天》这部影片让我懂得了今天幸福生活的来之不易，那是用无数革命烈士的鲜血换回的!在新世纪的蓝天下，我们怎能不努力学习，将来为国家作贡献呢?我们要满怀希望，摇响守望的风铃，一起去开创属于我们的美好的未来!
篇8：做明天的守望者
十年浩劫，不堪回首。曾以“传道，授业，解惑”为荣的你，一夜之间，成了“臭老九”。在那间“牛棚”昏暗的油灯下，你思绪万千。虽然饱受磨难，身心憔悴，但自身的使命感让你意识到，人类文明的历史不能在这里断了线，于是，你悄悄翻出了久藏的讲稿。
终于熬过了漫漫长夜，你有了一个新的名字——人民教师。从那天起，你有了属于自己的一方小天地——三尺讲台。在这里，你为自己定下了新的目标——做人类灵魂的工程师，干天底下最光辉的事业。
悠久的历史，辉煌的民族，你为人类文明谱写了一页页灿烂的篇章。
今天，我们迈入一个新的时代，回想五千年中华民族的历程，自豪与沉重并存，责任与使命同在，作为你的继承者，我们深感任重而道远。继往开来，教书育人，依然是新时代每个教育工作者的神圣职责。
然而，作为一名普通的老师，壮志凌云很多时候不过是高空的彩虹，虽然美丽，但往往可望而不可即，平凡才是我们真实的身影。因为平凡，也许没有人给我送上掌声和鲜花，但是每日却有学生灿烂的笑脸相伴。因为平凡，我可能没有炽热的崇拜者，但某个时候也会有精美的贺卡飞至案头，那是学生们用真情写就的祝福。因为平凡，也不会有没完没了的电话，没完没了的应酬，但却收获了一份真实，一份清静，一份安宁。
平凡并不可悲，可悲的是不知道在平凡中尽力去追求、去创造。水是平凡的，它滋润着无数的生命；草是平凡的，它点缀了多彩的春天。生活就是这样，人生就是这样，一个人的价值并不在于他活得怎样，而在于他怎样活着——做一捧泥土，就去培育希望；做一滴雨露，就去滋养幸福；做一株小草，就去装点大地……
只要能对社会有一份奉献，又何须计较走过的足迹是深是浅？只要能为人间增添一份温暖，又何必在乎别人对我们的记忆是否长远？只要能给别人带来一点帮助，哪怕是微不足道的，我们也是幸福的。阳光给予大地以温暖，阳光是幸福的；雨水给予花草以滋润，雨水是幸福的。我该如何守住那份幸福——那份需要用一生的善良与纯真守望的幸福？
那就做明天的守望者吧！明天，充满着理想与希望。在五彩缤纷的明天，教育事业的脉搏将激烈地跳动；在每一个灿烂美好的明天，新一代将茁壮成长。这就是我的明天，像春天的细雨润物无声，像瑰丽的朝霞绚丽多彩，像滔滔的江水长流不息。所以，教书育人是我不可推卸的责任，甘为人梯是我终生无悔的选择，服务社会是我义不容辞的使命。为了明天，我愿度过一个紧张劳累的今天；为了明天，我愿挑起历史的重担；为了明天，我愿排除一切干扰，努力去编织我的教育之梦。
篇9：守望明天观后感丁建
通过本次的电影观看，让我有了很多的感悟，不管是学习上、生活上，还是工作中的，我知道了老一辈革命家的艰辛历程，也知道了今天美好的生活来之不易。
作为当代大学生的我们，是祖国未来建设的主力军，我们必须发扬吃苦耐劳的精神，而不是贪于现状，在课少的时候上网，打游戏，聊天，整天的无所事事。把大好的时光给浪费了，而这样下去最后的结果是自己什么也没学到，更不要说是做什么贡献了。
时间过的很快，我也从刚进校门的一位什么都不知道的大一新生，转眼间就是大三的学生了，在这一路上有老师同学的帮助，所以我才有了今天的成长。还记得大一的时候刚进入学校，我就积极参加各种社图活动，也进入了学生会，在学生会里面开始什么都不会做，有的时候还觉得自己挺能干了，但是时间越长越发现自己知道的越少，越是想和学长学姐学习，当然自己也变得谦虚好学了。大一下学期，由于课程也不是太紧，我去参加了一个学校的义务支教活动，就这样我在星春小学支教了一个学期，每个周一的下午去那所小学给六年级的孩子上思想品德和自然科学的课程。他们大多是农民工的孩子，他们学习的环境很差，但是我依旧好好给他们上课，时间长了他们也喜欢我了，我也挺喜欢他们的。虽然有的时候他们略微有些调皮，但这个阶段的孩子有这样的行为是很正常的，我也能够理解。在支教的过程中，让我知道了不仅仅只是农村有贫苦的农民，在城市同样也有，而我们需要做的是对他们给予更多的关爱。
在大学里，很多人可能有迷茫过，但是我好像与这些人不同，因为我始终告诉自己要好好学习，加倍的努力。因为我知道对于农村的孩子而言能上大学还是很不容易的，所以我很珍惜大学的时光，在大学里我总是很忙碌，在班上是班干，需要解决同学们的问题；我也在校外做了兼职，基本上自己兼职的工资能够养活自己，我也就不需要给家里要钱了；在各种活动中我也积极团结同学，比如组织召开老乡会，和大家同学去其他学校搞联谊等。虽然有的时候自己会感觉有些累，但是因为自己有收获，自己的努力始终是没有白费的，一份耕耘，一分收获，所以我总是觉得快乐着。
不知道为什么越是到了高年级，觉得时间好紧迫，似乎自己闭一下眼就要毕业了。而自己会觉得很不甘心，因为还没有学到足够的知识，所以我会抓住每一分钟的时间，除了在学校学习老师教授的课程之外，我还在校外报了培训班，争取学习到更多知识技能，不会让自己有任何的遗憾。
篇10：梦的守望作文
或许人平静时可以默到死寂，嗨皮也可以翻上天。不论怎样的喜怒哀乐，都是一种活着的证明，至少你还是存于这天地之间的，和每个人一样呼吸着公有的每一寸空气。这也是一种公平的表现，无法剥夺掉的事实。听说过这样一句话，大概是这样的：人的一生有百分之九十是平凡的，只有有百分之十是精彩的，人总期待那百分之九十的精彩，忍受着百分之九十的.痛。不论生活带给我们什么，我们唯一能够做到的只能接受。并且是被动的的，我们毫无方向，只能一一摸搜。但如果心态好点就会有不一样的收获，可能会收获一份快乐，那是无价的，微笑永远是最美丽的存在，拥有它好像便拥有优越者一般的存在感。或是悲观的，然而那两者将截然不同，是不可以相提并论的，只能是背道而驰的两种存在。
我不会抱怨我所不能拥有的东西，因为抱怨也没有用，只能是自作自受般的自我苦恼罢了，得不偿失。我只能按着我自己的人生轨迹去规划未来的路，即使不知道如何走下去。有些许迷茫，会觉得看不到未来。但转念一想，又有谁能够预知未来呢 ?只能是编织好自己的梦，然后出发，即使路上荆棘丛生，孤单一人。最初的梦想紧握手上，怎能在半路就返航。
在这个青涩的年纪，在这如迷一般的岁月，在这烟雾缭绕间，我们都好像活在缥缈之中，真实的存在而又虚幻一样的假象。如果可以这样说，那是童话般的存在，是我们凭空捏造的梦想星空，即使是那样的遥不可及，却也似有若无的浮动着在我们四方的天空。那是我们想象的结晶，智慧的点缀，勾勒的每一幅幅画册都是我们对这生活的热爱。是啊，我深深地爱着它。既然是深爱，那就不要放弃，继续追逐自己的梦想，你也没有蜗牛一样的触角，可以随时退缩。
如果我们希望有足够强的羽翼去破击长空，有够厚重的帆织乘风破浪，有足够的锋芒去彰显。那么，请继续努力。因为你还不够格，没有一下子就能学会走路的魄力。一切，都需要一步步来，等待时机，方能尽显辉煌。所以要求我们有耐心的等待，厚积方能博发，长风终有一天破浪。一切漫长的等待之后，终会有你等待的结果。过程很长，需要静等。
篇11：父亲的守望作文
原先泥土是贫瘠的黄土，没有什么养分。旱季，干结为泥地，硬如磐石。雨天，稀糊的泥浆让人难以下脚。父亲喜欢这块菜地，他从乡下地里运来一袋一袋的黑土铺在上面以改良土摊贩。每次播种之前，父亲会脱去外套，挽起袖口，挥起锄头，给菜地松土。随着那嚓、嚓的敲击声，原来板结的泥土被一点点松开，尘土四溅，犹如他欢快的心情。在休息的间隙，他就站在楼顶极目远眺天边的云彩，又叉开手指捋过身边微风，似乎是想从风中抓住一丝初至的暖意。父亲当过老师，此时，他把父辈的勤劳都注释在无尽的绿意上;父亲喜欢书法，此刻，他让满田沟壑都挥洒出几分墨韵来。赶在雨天之前，父亲小心翼翼将菜苗一棵棵栽进土壤，用手压紧，又细致耐心地将菜籽播到地里，用脚踩实。他干活时的样子和祖父有着惊人的相似。播种之后每天早晚都要浇水，几天后雨如约而至;又过几天，便看见采苗嫩绿的新叶茁壮生长，还可以看到原来黑褐色的土地上冒出的怯生生的新芽。每当此时，父亲总会叫我上楼，去欣赏他的菜园。
父亲，喜欢守着这片土地，春天多雨，他总在雨水刚过、空气中弥漫着一股潮气时，走过一棵棵菜苗，从小叶缝中捉出一只只虫子。有杂草占地，他总是一丝不苟地分拣拔除，无论寒暑。
我知道父亲从农村走来，他熟悉故乡的一草一木，熟悉迎风起伏的稻浪，熟悉夏日聒噪的蝉鸣，熟悉村人走在田埂上吟唱的歌谣，顺着笠尚未，顺着锄尖，一路挥洒，一路相随。我明白父亲对故乡的守望已让岁月刻进心里，成了一辈子也无法解开的情怀，从他抚摸过的每一寸土地中溢出，随风裹进晚霞，那脊背起落的身影，犹如几百年前他的先祖劳作在田间。他与历史中无数的同伴守望的身影重叠，成了永恒，成了经典。当牧笛不再吹响，当牛铃不再援，当锄头不再挥舞，当农村在高楼的包围中无处可去，对故土的眷恋守望，终于无处不在。回过刘，父亲正笑盈盈地把一柄小锄递给我，他身后是生机盎然的菜地，很像他故乡的田野。
篇12：我只守望明天
我对我的生活没什么奢求，只是单纯地希望好好学习天天向上。然后，模仿着去麦加朝拜的老人，匍匐在地上虔诚道：“神啊，请多给我一些时间吧！”下一句的台词要改：“让我每天可以多睡两个小时！阿门。”
由此可知睡觉对于一个正在高三倍受煎熬的同志来说是多么的重要。我每天最最快乐的时间是晚上“嗖”地一声把课本扔在地上，然后再“嗖”地一下扑向床时，其次快乐的时间是中午“嗖”地一声把筷子扔在桌上然后再“嗖”地一下冲向卧室时。
我使用了很多“嗖”字，不夸张，高三的生活就是“嗖嗖嗖”的，可以充分体会到所谓“时间嗖嗖如流水”。这也是为什么我每天不能把很多时间浪费在床上的原因。
但是事情往往难以尽善尽美，政治老师一再教导我们要用两分法和两点论的观点看问题，应用于睡眠问题，便是：一个人的精力大小是恒定的，如果不把睡眠时间花费在床上，就注定要摆在教室里。
每天早上的晨读是对人意志力的一大考验，本班曾经有人创下了站着也能睡着的非凡纪录。其次考验人的是上午的语文或者历史课，有一次同桌烧麦非常惊喜地告诉我：“我昨天晚上吃‘白加黑’吃错了，嘿，吃成白片了，嘿，结果怎么睡也睡不着，嘿，然后睡我上铺的XX就跟我说，你想想语文老师，嘿，然后我一想，嘿，十分钟我就睡着了，嘿，忒香！”
多神奇的办法！
政治老师还说过，用矛盾的观点看问题，事事无绝对。
如果你是一个刻苦耐劳的好孩子，不甘于把时间放在床上的同时也不情愿把睡觉扔在教室里，那么你可以通过咖啡来解决问题。
冬天的时候，冲一大杯超浓的热滚滚的咖啡然后就着数学卷子一口一口喝下去是一件十分惬意的事，但是夏天再这样做就会比较痛苦，于是开始有人干吃袋装咖啡，撕个口子，然后倒在嘴里嚼一嚼再咽下去。简单地说，这是一种用口水和胃液冲泡咖啡的办法。
起初大家都比较信赖雀巢的咖啡。那种袋装的雀巢咖啡，一次买的越多越划算，于是学习了资本主义剩余价值后开始有人一次买几百包回来转卖给同学，从中渔利。再后来，有位同志发现，一种韩国产的蓝山咖啡，干吃味道极佳——开始有人脱离雀巢阵营。紧接着又有一部分人毅然放弃了雀巢，加入到Maxwell咖啡的行列里去（因为不同的口味很多）。偏偏就在这个时候，一向反应比较迟钝的Dundy以批发价买了两百多包雀巢咖啡回来，并单纯地认为一定可以很快在本班处理掉。至于结果，我不想多问，只是Dundy两个礼拜以后告诉我，他爷爷奶奶现在也喝咖啡，雀巢的。
About 爱情
我同桌是一个反感咖啡珍爱生命喜欢把睡眠扔在教室里的孩子，这本来没有什么错，但是由于她选择的时间和地点十分糟糕——下课时趴在桌子上——便给我带来了一些麻烦。她睡觉时我若是企图把她唤醒好让我回到座位，她就会瞬间产生很大的爆发力，总使我想起《七龙珠》里的“龟背波”。
我不是小悟空，我只好尝试着从桌子前面翻进座位。
——十分不喜欢这样做，因为教室门口常常会有一些其他班的男生聚众，我的这种行为很有可能给他们留下本班女生普遍较剽悍的印象，从而间接影响到本班女生在高中早恋的小小幸福。
破坏别人的幸福是可耻的。
但我的幸福在哪里？
我一直梦想着能在一个金色的秋天和一个长得让我觉得满意的男生一起在一条全是落叶的路上走啊走的，路两旁要有树——白色的桦树，带淡黄色的树纹，树叶要求全是黄色调的，米黄色，嫩黄色，橙黄色，金黄色……天要蓝，要有云，温度恰当，搭配上秋风，正好适合毛围巾和昵制风衣。
在这幅幸福黄图里，环境比较好找，但人物就相对困难一些。面临着一个严峻的问题：
“帅哥在哪里？”
这里我引用了Joturli的“名言”。她常常趴在教室的窗户上感慨：“帅哥在哪里？”
是啊，帅哥到底都跑到哪里去了？
答案是值得好好探究一下，但是，我要说，如果一个女生对男生十分在意，那么基本可以推断她对爱情是有企图的，这里用“爱情”并不是十分准确，十七岁不懂爱情。但不懂爱情的女生们仍然乐此不疲孜孜不倦，其原因或许可以用Happle的话来解释：“当一个人处于高三这种极度无聊的状态时，往往会把自己快乐的小旗插在一些更无聊的事情上，比如说吃，比如说穿，再比如说早恋。”
学校里有一个植物十分茂盛的小花园，每天晚上十一点整，准时有一个保卫科的家伙拿把手电筒进去照啊照的。后来许是学校为了节省人力资源，便在花园里树起了两个相当夸张的特大号白炽灯，自此以后，每天晚上阴森森的饭厅门口总是人潮汹涌。
About 老师
刚才我们提到了保卫科的手电筒问题，其实最先开创这一先河的是我们现任历史老师。历史老师博古通今，翻阅中外典籍，深刻领悟到为什么那些真正有所作为的人往往相貌简陋——正是因为主观条件导致了他们与爱情相遇甚晚！与爱情相遇晚了，便会先碰见事业！
我一直坚信和历史打交道的人会有很强的时间观念，就像我们数学老师买菜的时候不容易被坑蒙拐骗一样。
然而实践证明我的两条推论都错了。
历sir常常言辞诚恳地对我们说：“据可靠消息，再过几天学校要搞一个抽查考试，大家要加紧复习。”结果全班同学心惊胆战，一看见教务处的人抱沓纸往教学楼走，便呻吟不止，但往往结果又看见那个人抱着纸往收废品的那个老太太方向去了。
这种情况一直持续了几十天，历sir依然不断重申“几天后考试”个不停。
于是我反应过来了：教历史的人几个世纪几个世纪地跨越惯了，三四十年对他来说也就是一个“短暂的历史瞬间”，推理一下，几个月对他来说也就是几天。
至于数学老师，其人姓戈，很有女生缘，我们私下呼其“log”（一种数学符号，详情参见高中一年级课本下册，读作lào ge）。
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这就是为什么每次log提到“log的性质及应用”这一章节的时候，班里同学都会普遍兴奋不已，课堂气氛十分活跃。这时候的log被为人师表的幸福光环笼罩着，往往还会激动地一拍讲桌：“我再强调一遍：log的一切都要听从于a的取值范围！”
于是log的夫人的外号便为“a的取值范围”。
我们这种起名方法是科学的——透过现象看本质：我们常常见log拎个小篮在街上买菜。
但是log买菜的时候常常缺斤短两，log精密的函数大脑认定自己的计算不可能存在误差，于是得出结论：下次买菜时把物理老师叫上，卖菜的那个秤子一定有问题！
教高三的老师们普遍有一种神奇的功能，讲课时讲的好好的会突然来一句：“这个知识点自从在1999年上海卷作为2分的单选题出现过后已经很久不见，大家要小心。”或者是：“关于这个问题，在前年的全国卷和去年的江苏省卷上都考过，一般和解析几何一起出现，考生做对率不到百分之七十，大家要引起足够的重视。”
About 食堂
高三学生往往是学校食堂的最大消费群——因为没有时间出去坐在学校门口的小饭店里等待上菜，同时也是学校食堂的最大“宰体”——由于长时间不见天日的生活而导致即使被多收了钱忘找了钱也一时反应不过来。
学校的食堂是一个敏感度十分高的地方，每天下了课去看看今天哪个菜炒的最多，便可以知道现在市场上哪种蔬菜最便宜。食堂有时候还会应时推出一些东西，比如说立冬卖饺子，端午卖粽子之类的，但不知是因为销路太好还是销路太不好，往往一卖就要卖好几个星期，很诡异。
食堂里有一帮专门洗菜蒸馒头的人，二十出头的年青人，每次当我们在教室里面累得哼哼唧唧时，总会听到他们在食堂门口大声唱歌或者说笑。这使我们十分的嫉妒——他们是学校里最快乐的人，而且还有免费的东西可以吃。
学校的食堂一直坚持与时俱进、推陈出新，不幸的是，与时俱进推陈出新的不是食品而是价格。比如说去年冬天在卖一种形状奇特的红薯制品是五毛钱一块儿，今年冬天再次出现时就已经涨到八毛了，我们愤慨于这是食堂那帮人对我们记忆力的极大否定，但据他们自己说，理由十分充足：“东西不一样了啊，今年这种是加了蜂蜜的。”
这让我深刻认识到原来蜂蜜这么便宜，很为蜜蜂委屈，同时天真地幻想明年会不会又推出一种号称加了蜂王浆的然后卖一块钱一块儿。
About 复习生
刚才一不小心说到明年冬天了，在高三，这被视为是极其不吉利的事情：这意味着有可能要留下来复习。
复习不好。
学校残忍至极，把一整栋楼的复习生活生生地放在我们应届生所在的教学楼对面。这和把一盘红烧鱼放在一条鲜活可爱的小鲤鱼面前的性质是一样的。
天天看那帮人面无表情地进进出出、来来去去，在我们面前飘过来飘过去，应届生们普遍提心吊胆，生怕明年一个不小心就直接搬到对面去了。
About 操场
在我刚上高一的时候，学校那个号称五百多万的全塑胶操场，是第一个让我有想法的建筑。但是当我在上面经受了38摄氏度的十天军训后，一靠近便会有腿软的感觉。
这种感觉一直没有缓解，因为体育课要在上面进行长跑训练之类的东西。
直到高三那年冬天，学校突然下了通知：由于天气寒冷，体育课暂时停上。
有一个复习生告诉我，学校年年都是这一招，高考前不会恢复体育课了。我知道自己基本上算是和那个恐怖操场脱离关系了——这是高三带给我的种种不幸中的一个稀有的万幸。
有人说过，只有当你彻底摆脱一个人的种种不好时，你才会开始注意到他的好。我没想到对于一个操场也是这样。
离高考百天冲刺的时候，老师告诉我们要加强身体锻炼，否则身体根本不可能撑到六月。
一个“根本不可能”给了我一身冷汗和一身动力，于是每天下午四点半都可以看见我在操场气喘吁吁狼狈不堪地跑步，然后再回教室高次函数解析几何。
曾经有一段时间我的心情十分低落，便每天在自习休息时去漆黑的操场发呆。很安静，很空旷，夜风在身边穿梭，我总是一脸愤怒地看看天空看看远方，然后长时间地发呆，直到听见上课铃响后冲刺回教室。在离高考还有大约一个礼拜的时候，我听见一个男生在操场弹着吉他大声地唱歌，我顿时心潮澎湃，觉得生活是美好的明天是光明的因为我还很年轻，很年轻很年轻。这种感觉持续了大约三个小时，然后又被汹涌的高考黑色海啸吞没。
About 高考
这是一个无法回避的问题，但我还是坚持把它写在最后面。
关于高考，我不想说它的坏话——说它坏话的人已经太多了。其实整个高三，使我痛苦的并不是高考而只是辛苦。
学校里每年都会有一两个思想苦闷的家伙选择一些极端的方式来解决自己和高考之间的深仇大恨，他们离开家人或者离开世界上所有的人。
但我确信高考是无辜的。
我们不应该天天愤慨抱怨现在学的高次函数、抛物线之类的以后根本没有用，高考不要求我们掌握这些东西，高考不是培养人才，而是选拔人才。
中国有很多很多人，这便意味着其中相当多的人将失去接受最优秀教育的资格，那么让谁失去这种资格？抽签当然是不公平的，于是高考出现了。
高考要求一个人必须有勇气，有毅力，敢于吃苦，高考要求他可以在最短的时间内调动体内的一切机能，掌握要求掌握的东西。
这些人便是每年高考中的成功者，他们以高分换取接受更好教育的资格。
永远不要嘲笑某个人高分低能，高分低能的人往往是刻苦耐劳的人，他们可以静下心来，长时间地专注于一件事，不在乎吃多少苦，只要求前进再前进。
这便是一种能力。没有高分低能的人。
高考是一场游戏，大众参与，它要求你能够在整整一年甚至更长的时间内，把自己所有的精力和毅力投入一件事情，并且毫不厌烦地重复再重复。它要求你善于掌控情绪，能够承受压力。它要求你即使痛苦不堪也依旧有勇气微笑，并且保持微笑。
我孑身一人站在一片狼藉中守望明天，站在我的十七岁守望明天。
我不守望六月，我只守望明天。