高考常考古诗词名句（精选4篇）
篇1：高考常考古诗词名句
常考古诗词名句赏析
1、《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”夸张手法虚写大海，表现大海包容天地的气概。这是诗人通过丰富奇特的想象创造出来的宏伟意境，更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱负和博大胸怀。
2、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”此为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。同时在描述自然的时序交替中蕴含哲理写出了新旧事物之间相互交替的辩证关系，表现了诗人放眼山川的博大胸襟和积极的人生态度。景中出情，思乡而不低沉。
3．《次北固山下》”潮平两岸阔．风正一帆悬。”“阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”．把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。
4、《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新野草才能没马蹄。”燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，这四句是此诗的核心部分，也是描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱；一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵；一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情。这两句着意描绘出莺、燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机，使人们倍加感到生命的美好。用“乱花”、“浅草”来写西湖早春的美景。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
5《西江月》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”诗人描写风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，动中寓静表现“惊鹊”和“鸣蝉”的情态，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
6、《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。“稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，于是觉得青蛙似乎也在为丰年而欢唱了。侧面烘托了诗人对农村生活的热爱之情。
7、《天净沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。“古道西风瘦马”，则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，“断肠人在天涯”是点睛之笔，刻画了这样一位漂泊天涯的游子：在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思，“道尽天涯游子之悲”。
8、《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓.”“钟”字将大自然写的有情。“割”字突出了山高大。用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
9《春望》“烽火连三月，家书抵万金。”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
10、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，诗人触景生情，移情于物，表达了感时伤世的感情。
11、《归园田居》“衣沾不足惜，但使愿无违。“这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
12、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆。”这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
13、《渡荆门外送别》“山随平野尽，江入大荒流。”
“随”将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
14、、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”沉舟之侧千帆竞过，病树前头万木争春，以物喻人，一改前面低沉的情调，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
15、《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”反说其事，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。以小见大，借古讽今，告诫统治者不讨寄希望于侥幸，暗含自己生不逢时、才能无法施展的怨悵之情。
16、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义、以死报国的决心，充分体现了诗人崇高的民族气节。
17、《水调歌头•明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”词人把酒问月，问人生，借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪：世事自古就难以完美无缺，人们应当以豁达的胸襟去面对。
18．《水调歌头•明月几时有》——苏轼“但愿人长久．千里共婵娟。”只希望两人平平安安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。这两句诗可用来向离别亲友表达诚挚的慰问及祝愿。“道尽千载离人之心”，是唤起人类普遍情感体验的名句。
19、《山坡羊 潼关怀古》“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”此三句描写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下文的感慨与议论。
20、《山坡羊 潼关怀古》“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
道出了作者对历史的评判，在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
21、《饮酒》：“问君何能尔，心远地自偏。”精神超脱世俗，自然觉得住的地方也僻静了。这句诗妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物质的，也是精神的。处在众人聚居的地方，嘈闹是客观上的存在，谁也无可回避。要逃避它惟有从自我心灵上摆脱它，只要心灵脱俗，主观上便能够超脱现实，闹中取静。
22、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之时无意间山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。这两句诗妙在自己无 心见山．远山自入双目，心与物游，达到物我两忘的境界。表现闲适自得的生活情趣。
23、《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 尽管前路阻碍重重，但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人倔强的个性和执著追求理想的强大精神力量。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。
24、《望岳》“会当临绝顶，一览众山小。”写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。这
两句诗至今还被人们广泛用来勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
25、《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
在这狂风暴雨袭击的秋夜，诗人不仅仅为自身的不幸遭遇而哀叹，他发出的是要求变革黑暗现实的疾呼。表现了作者忧国忧民的博大胸襟和关心社会、兼济天下的伟大品质。
26、《茅屋为秋风所破歌》“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”“风怒号”三字起势迅猛，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？
27、《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表现了诗人之喜。写出了边地特有的奇异风光。
28、《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 这两句诗被人广为传诵。意思是说落花并非无情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵，以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。诗中的“落红”分明是作者自喻，表示自己虽然仕途失意，但不甘沉沦，仍要为国家与民族贡献力量。表现诗人甘愿奉献，牺牲自己的情怀。
29、斜晖脉脉水悠悠。（《梦江南》）表面写水，实际上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。
30．千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》 这两句写出了塞外群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞凄凉萧条的意境。千嶂、孤城、长烟、落日，展现了一幅充满肃杀之气的战地风光画面．境界开阔。“孤城闭”三字反映了宋朝守军军事力量的薄弱。
31《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但自己还没有像窦宪那样打败匈奴勒石记功，所以还没有回家的打算，深刻展示了戍边战士的内心世界。写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。同时也反映出诗人对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。
32、《武陵春》“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”.通过拟物，化虚为实，化抽象为形象，以奇特的夸张手法表现浓重的哀愁。
33、《破阵子、为陈同甫赋壮词以寄之》：“了却君王天下事，赢得生前身后名。作者要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
34、《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”此句作为＜诗经＞首篇首句，流传千古，尽人皆知。“好”字为第三声，是美好优秀的意思，并不是喜好；“逑”是配偶，并不是追求的意思。整句的意思是雎鸠在水中欢快鸣叫，成双成对。容貌美丽、品德善良的女子，正是君子的好伴侣。以雎鸠鸣叫起兴，引出所咏内容；以“窈窕淑女，君子好求”统摄全诗。
35、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻（一说友）剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。“剪烛西窗”已作为思念朋友，渴望团聚的成语。
36、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。”即使有千丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情。这几句话直抒离愁之苦，抒发了作者一腔怀旧之情。现在多用来形容愁思之纷繁和难解。
37、《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花开花落的自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。用“来”与“去”对比，以“来”反衬“去”，表现诗人惜春的心理，也让人他生活的空虚、无聊。此二句用景物描写把诗人的感情表现得很细腻，很生动。
38、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界。后常用来说明困境中仍然蕴含着希望。（比喻人在困难时会出现新的转机和希望）
39、《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这两句诗含蓄委婉而感情炽热，诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻，并运用谐音的方法，创作出了这脍炙人口的名句。此二句一说内心状态，一说外部表情，以形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情。同时，也用来讴歌无私奉献的精神。
40、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”这两句通过丰富的想象，借月传情。深切的抒发了对友人的牵挂之情。
41、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。这是诗人劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
42、《过故人庄》“绿树村边合，青山郭外斜。” 1．绿树村边合．青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》【赏析】描绘了一幅优美宁静 的农村田园风光：绿色的树木在村 边环绕．青翠的远山在城外斜斜地 伸展。“绿树村边合”，是近景；“青 山郭外斜”，是远景。写山村风光由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛，抒发了一种愉快的心情。
43、《黄鹤楼》“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉。不能自已。由上联的写景引出乡关何处、归思难禁的愁绪。
44．《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。
45．《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”年老力衰的千里马虽伏在马槽上，但它的志向仍是日行千里；怀有雄心壮志的人虽到晚年，但雄心壮志不改，慷慨依旧。用“老骥”作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气慨。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
46．《观书有感》”问渠哪得清如许，为有源头活水来。”水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。诗句通过明净的池塘和流动的活水之间的关系说明一个深刻的道理：人只有不断地学习、接受新知识，思想观念才能不断更新，头脑才能保持清醒，才能取得新成绩。
47．”最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”“亡赖”即“无赖”贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。“卧”字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
48、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（《登飞来峰》）不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着“站得高才能看得远”的哲理。这两句诗表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概与坚强意志。
49、江山代有才人出，各领风骚数百年。（《论诗》）国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。
50、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（《秋词》）一反过去描写秋景萧瑟的感伤情调，以为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种积极向上的思想感情。
51、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（《浣溪沙》）由西流的溪水，想到青春可以永驻，大可不必为人生衰老叹息，表现了诗人积极乐观的人生态度和豁达胸襟。
52、曲径通幽处，禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）“曲”、“幽”、“深”引发人丰富的联想与思绪，描绘出了禅院花木扶疏，幽深清静的环境。二句暗示的意义多于写实的意义，不仅描摹景物精美，而且表现了华夏文化那种对曲折美、摇曳美的追求，易于唤起了读者的生活体验。
54、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（《左迁至蓝关示侄孙湘》）有身家无寄的渺茫感，有被逐于朝廷失意感。而后一句则是借景以寓深情，表面看，好象马不愿前行，实际正是人不愿前行的外化描写。这两句将眼前景与心中情完美统一。
55、无限河山泪，谁言天地宽。（《别云间》）深沉、强烈地表达了英雄失路之悲。
56、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（《水调歌头》）道出了人月无常，自古皆然的生活哲理，给人积极向上的思想感情，表达了对亲人的美好祝愿，唤起了人类普遍情感体验。
57莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。
58、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（《雁门太守行》）“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危机将至，背水一战、戒备森严的悲壮气氛。第一句可引申为情况危急。
59、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》）“风吹雨”既指自然界中的风雨，也象征着风雨飘摇的宋王朝，“夜阑”指夜深，标志了“思”的时间长度。表达了诗人日夜不忘恢复国土，报效国家的爱国热情。
60、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 “蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄，仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养才显得那样郁郁葱葱。“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气魄宏大。蒸腾的水汽把江南江 北的云梦泽都笼罩了．波涛的声势 使岳阳城都受到震动。这两句诗写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。因此，它被世人誉为与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”并举的吟咏洞庭湖的名句。
61、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》这两句诗把愁苦的心情通过比喻表达得非常生动形象。用刀切断水流，结果水反而流得更急．暗示愁绪难消：用饮酒取醉的办法去解除忧愁也是绝对不可能的．因为酒醉后反而更引发内心的愁苦、愤懑，62．无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》 “无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月．而是残缺之月，这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
63、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。---苏轼《浣溪沙》 诗人即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借景抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而积极乐观、自强不息的精神。
64、《滁州西涧》这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
65．忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
66．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁．．——崔颢《黄鹤楼》【赏析】．‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉．不能自已。这两句诗点题，写出乡关何处、归思难禁的愁绪。
67．抽刀断水水更流．举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》
【赏析】这两句诗把愁苦的心情表达得非常生动。用刀切断水流，结果水反而流得更急．暗示愁绪难消：用饮酒取醉的办法去解除忧愁也是绝对不可能的．因为酒醉后反而更引发内心的愁苦、愤懑，68．长风破浪会有时．直挂云帆济沧海。——李白《行路难》【赏析】诗人相信尽管前路障碍重重．但终有一天会乘长风破万里浪．挂上云帆．横渡沧海．到达理想的彼岸。格调豪迈奔放．让人们感受到诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。
69．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》【赏析】面对朋友被贬往荒凉僻远的地方．自己远隔千里．无法相送．诗人只好委托明月把一颗愁心带到朋友的身边．分担他的痛苦。诗人为什么偏要托明月?因思念之情往往是夜间最为强烈．由月的阴晴圆缺．最易想到人的悲欢离合。
70．沉舟侧畔千帆过．病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》【赏析】沉舟侧畔，有干帆竞发：病树前头．是万木皆春。诗句有催人奋进的感人力量。这两句诗本意是劝慰白居易不要为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉．表现出豁达的襟怀．后来引申出“新事物终究要取代旧事物”这一客观规律和真理。
71．何当共剪西窗烛．却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》【赏析】设想日后重逢的时候，向“君”追话今夜“我’’思“君”而不得归的情景。以未来的乐反衬今夜的苦，而今夜的苦又增添了未来重聚时的乐。含蓄隽永．余味无穷。
72．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》【赏析】诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻，并运用谐音的方法，创作出了这脍炙人口的名句。此二句一说内心状态，一说外部表情，深厚感情表现得格外真切。
73．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》【赏析】这两句诗用景物描写，把诗人的感情表现得细腻生动．是非常工巧的对偶句，却又那样自然，仿佛是信手拈来，一点看不出雕琢的痕迹．
74．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》【赏析】稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，青蛙叫的似乎就是“丰年．丰年”，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，于是觉得青蛙似乎也在为丰年而欢唱了。词句表现了词人对农村生活的热爱之情。
75．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》【赏析】这两句诗运用拟人手法把静态的无情感的景物写活了。在诗人眼里．山水对这位志趣高洁的主人情有独钟。弯弯的河流环绕葱绿的农田，像母亲用双手护着孩子一样。两座青山居然直接推门而入，向主人奉献上自己的一片青翠．
76．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》【赏析】这两句诗意思是说：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得远。它寓论于景，用“不畏”、“自缘”两词化实为虚，借景抒情，兼发议论。这两句诗表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概与坚强意志。
77．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》【赏析】这两句诗意境优美而含蓄，蕴涵着生活的哲理。现在人们常常用这两句诗来比喻人在遇到困境时，豁然开朗，突然想到了解决困难的办法．
78．问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹《观书有感》【赏析】一个人，哪怕已经学到了不少知识，如果就此不再读书学习．原来的知识就会慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。诗句通过明净的池塘和流动的活水之间的关系说明一个深刻的道理：人只有不断地学习、接受新知识，思想观念才能不断更新，头脑才能保持清醒，才能取得新成绩。
79．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》【赏析】这两句诗以落花为喻，将自己的政治理想和个人抱负融为一体．在形象的比喻中，自然而然地融人议论，表达了诗人的爱国热忱。
80．大漠孤烟直．长河落日圆。——王维《使至塞上》【赏析】大漠无边，长天空阔，两相对应，壮阔而单调。在这广阔的背景上，一 缕轻烟直上青天．滚滚的黄河呼啸着奔腾而去．在河的尽头，是一轮又红又大的 圆圆的落日．好～幅苍凉壮观的大漠黄昏图!“孤”字显出人烟的稀少、境界的开 阔：“直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异。“长河”的形象横亘在画面 之中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感。而“落日圆”则把分割的画面 涂上统一的色调．显出浑然一体的气势。
81．山随平野尽．江入大荒流。——李白《渡荆门送别》【赏析】这两句诗紧承起句，写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色。两句中的 二字炼得好。“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移直接地表现出来，写 得活了，给人以空间感和流动感。
82．感时花溅泪。恨别鸟惊心。——杜甫《春望》【赏析】涛人睹物伤情，仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪，鸟儿也因人世间的离别而惊心．写出了对时事额感伤之情。
83．潮平两岸阔．风正一帆悬。——王湾《次北固山下》【赏析】‘‘阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”．把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。
84．造化钟神秀．阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。
85．曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》【赏析】“曲”、“幽”、“深”三字准确、形象地写出了景物的特点，表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景．而且道出了某种审美体验，艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。
86．会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》【赏析】从诗中可以看到杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这两句诗至今还被人们广泛引用。以勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
87．晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》【赏析】这两句诗描写出一种月下回归的美妙意境。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地了．到了晚上才披着月光回来。种豆早出晚归是多么艰辛、多么苦累．然而诗人并不抱怨。
88.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这一句用拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
89．剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》【赏析】以丝喻离愁，以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。
90．莫道不消魂，帘巷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》【赏析】“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景．创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。
91．忽如一夜春风来．千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．一片银白的世界．变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光．给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
92．日暮乡关何处是?烟波江上使人愁．．——崔颢《黄鹤楼》【赏析】．‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉．不能自已。这两句诗点题，写出乡关何处、归思难禁的愁绪。
93．抽刀断水水更流．举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》【赏析】这两句诗把愁苦的心情表达得非常生动。用刀切断水流，结果水反而流得更急．暗示愁绪难消：用饮酒取醉的办法去解除忧愁也是绝对不可能的．因为酒醉后反而更引发内心的愁苦、愤懑，94．长风破浪会有时．直挂云帆济沧海。——李白《行路难》【赏析】诗人相信尽管前路障碍重重．但终有一天会乘长风破万里浪．挂上云帆．横渡沧海．到达理想的彼岸。格调豪迈奔放．让人们感受到诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。
95．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》【赏析】面对朋友被贬往荒凉僻远的地方．自己远隔千里．无法相送．诗人只好委托明月把一颗愁心带到朋友的身边．分担他的痛苦。诗人为什么偏要托明月?因思念之情往往是夜间最为强烈．由月的阴晴圆缺．最易想到人的悲欢离合。
96．沉舟侧畔千帆过．病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》【赏析】沉舟侧畔，有干帆竞发：病树前头．是万木皆春。诗句有催人奋进的感人力量。这两句诗本意是劝慰白居易不要为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉．表现出豁达的襟怀．后来引申出“新事物终究要取代旧事物”这一客观规律和真理。
篇2：高考常考古诗词名句
学而时习之，不亦说乎？——《论语》 温故而知新，可以为师矣。——《论语》 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 三人行，必有我师焉——《论语》
知之为知之，不知为不知，是知也——《论语》 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》 己所不欲，勿施于人 ——《论语》 海日生残夜，江春入旧年 ——《次北固山下》 夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》 山光悦鸟性，潭影空人心 ——《题破山寺后禅院》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 ——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——《夜雨寄北》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来——《浣溪沙》
正入万山圈子里，一山放过一山拦——《过松源晨炊漆公店》 问渠那的清如水，为有源头活水来——《观书有感》
B：（2）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰诗》
（3）士别三日，即更刮目相待。——《孙权劝学》
（4）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉? 止增笑耳。——《狼》(4)深林人不知，明月来相照。——《竹里馆》（5）夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——《峨眉山月歌》（6）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——《春夜洛城闻笛》（7）马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——《逢入京使》（8）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——《滁州西涧》（10）正是江南好风景，落花时节又逢君。——《江南逢李龟年》（11）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——《约客》（12）江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗》 大漠孤烟直，长河落日圆。—— 《使至塞上》
山随平野尽，江人大荒流。—— 《渡荆门送别》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。—— 《游山西村》
百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——《望洞庭湖赠张丞相》 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——《黄鹤楼》 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——《秋词》
谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——《十一月四日风雨大作》
C 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。—— 《与朱元思书》 不求甚解。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 《五柳先生传》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》
采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒(其五)》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难(其一)》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!——《茅屋为秋风所破歌》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
山回路转不见君，雪上空留马行处。一一《白雪歌送武判官归京》 落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》 不以物喜，不以己悲。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》 醉翁之意不在酒。
山水之乐，得之心而寓之酒也。——《醉翁亭记》 海内存知己，天涯若比邻。——《送杜少府之任蜀州》 念天地之悠悠，独怆然而泣下。——《登幽州台歌》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——《早春呈水部张十八员外》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。衣沾不足惜，但使愿无违。—— 《归园田居(其三)》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《蒹葭》 宁为百夫长，胜作一书生。——《从军行》 举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》
燕雀安知鸿鹄之志哉!王侯将相宁有种乎？ ——司马迁《陈涉世家》
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——《出师表》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。—— 《望江南》 物是人非事事休，欲语泪先流。—— 《武陵春》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——《月夜》
零落成泥碾作尘，只有香如故。——《卜算子 咏梅》（驿外断桥边）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）会当凌绝顶，一览众山小。—— 《望岳》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月。家书抵万金。—— 《春望》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。一一 《陋室铭》 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——《爱莲说》
D 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。—— 《桃花源记》
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。—— 《桃花源记》 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。一一《大道之行也》
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。—— 《三峡》
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。—— 《答谢中书书》 方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。—— 《观潮》
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。—— 《湖心亭看雪》 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。—— 《得道多助，失道寡助》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。—— 《生于忧患 死于安乐》
然后知生于忧患而死于安乐也。—— 《生于忧患，死于安乐》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。一—— 《鱼我所欲也》
虽我之死，有子存焉；子又生孙。孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平? 一一《愚公移山》
轮台九月风怒吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——《走马川奉送封大夫出师西征》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——《望月有感》 部分课外诗句 爱国
2、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植《白马篇》）
4、在家常早起，忧国愿年丰。（唐·杜甫《吾宗》）
7、报国之心，死而后已。（宋·苏轼《杭州召还乞郡状》）
8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陆游《示儿》）
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋·文天祥《扬子江》）
10、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。（明·顾宪成题东林书院联）
12、天下兴亡，匹夫有责。（清·吴趼人《痛史》）志向
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
15、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
16、丈夫志四海，万里犹比邻。（三国·曹植《赠白马王彪》）
17、志不立，天下无可成之事。（明·王守仁《教条示龙场诸生》）
18、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐·王勃《秋日登洪府藤王阁饯别序》）
19、莫道桑榆晚，微霞尚满天。（唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》）
23、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）
32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·藤文公下》）
34、宁可玉碎，不能瓦全。（《北齐书·元景安传》）
39、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策·燕策》）
40、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。（汉·司马迁《报任少卿书》）修养
45、非淡薄无以明德，非宁静无以致远。（《淮南子·主述训》）
46、静以修身，俭以养德。（三国·诸葛亮《戒子书》）
47、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴·唐太宗贞观二年》）
48、不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。（元·高明《琵琶记》）学习
51、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（唐·韩愈《师说》）
52、人非生而知之者，孰能无惑？（唐·韩愈《师说》）
53、闻道有先后，术业有专攻。（唐·韩愈《师说》）
54、人之患在好为人师。（《孟子·离娄上》）
55、养不教，父之过。教不严，师之惰。（《三字经》）
57、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记·中庸》）
58、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。（《荀子·劝学》）
59、善学者，假人之长以补其短。（《吕氏春秋·孟下纪·用众》）61、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼《杂说·送张琥》）64、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
65、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（汉·刘向《说苑·建本》）
66、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《荀子·劝学》）
67、虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记·学记》）
70、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》）71、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）惜时
78、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）90、昨日之日不可追，今日之日须臾期。（唐·卢仝《叹昨日》）91、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红·写怀》）言行
103、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《论语·泰伯》）125、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》）127、前事之不忘，后事之师。（《战国策·赵策一》）文学
136、奇文共欣赏，疑义相与析。（晋·陶渊明《移居二首》）137、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶题》）139、李杜文章在，光焰万丈长。（唐·韩愈《调张籍》）140、吟安一个字，拈断数茎须。（唐·卢延让《苦吟》）
141、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）143、文章合为时而著，诗歌合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）144、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》）147、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《经离乱后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）
148、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李十二白二十韵》）
149、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》）景色
161、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄《望月怀远》）162、滟滟随波千万里，何处春江无月明？（唐·张若虚《春江花月夜》）163、明月出天山，苍茫云海间。（唐·李白《关山月》）
167、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（唐·白居易《琵琶行》）182、欲把西湖当西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）183、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚《春江花月夜》）186、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（宋·陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》）
185、风乍起，吹皱一池春水。（南唐·冯延巳《谒金门》）
187、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）其他
194、智者乐水，仁者乐山。（《论语·雍也》）
195、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）199、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游《冬夜读书斯子聿》）
八字成语 失之毫厘,差以千里 放下屠刀,立地成佛近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 宁为玉碎,不为瓦全 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 星星之火,可以燎原 万事俱备,只欠东风 前事不忘,后事之师 螳螂捕蝉,黄雀在后 八仙过海,各显神通.重赏之下,必有勇夫.一人当关,万夫莫开.兼听则明 偏信则暗 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网
十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 士别三日,刮目相看 顺我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天网恢恢,疏而不漏 头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸 为渊驱鱼,为丛驱雀 文武之道,一张一弛 无源之水,无本之木 物以类聚,人以群分 前人栽树，后人乘凉 如闻其声，如见其人 呼之即来，挥之即去 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 项庄舞剑,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之无文,行而不远 养兵千日,用兵一时 一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追 一叶蔽目,不见泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患无辞 知无不言,言无不尽 种瓜得瓜,种豆得豆 上天无路,入地无门 宁为鸡口，无为牛后 只可意会，不可言传 翻手为云，覆手为雨 兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林 得道多助，失道寡助
当局者迷，旁观者清十年树木，百年树人。宁为玉碎，不为瓦全。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。学而不厌，诲人不倦。生于忧患，死于安乐。众口铄金，积毁销骨。众心成城，众口铄金。鞠躬尽瘁，死而后已。近朱者赤, 不入虎穴，焉得虎子。不鸣则已，一鸣惊人。绳锯木断，水滴石穿。一言既出，驷马难追。养军千日，用兵一时。信言不美，美言不信。
近墨者黑。
圣人千虑，必有一失。知己知彼，百战不殆。一张一弛，文武之道。塞翁失马，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊。愚人千虑，必有一得。金玉其外，败絮其中。言之无文，行而不远。大智若愚，大巧若拙。尺有所短，寸有所长。千里之堤，溃于蚁穴。物以类聚，人以群分。知人者智，自知者明。知己知彼，百战不殆。一张一弛，文武之道。塞翁失马，焉知非福。
篇3：高考常考古诗词名言警句
1、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心
2、良好的开端是成功的一半。——亚里士多德
3、信心是命运的主宰。——海伦·凯勒
4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
6、耐心是一切聪明才智的基础。──柏拉图
7、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
8、衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。——黎里
9、对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森
10、成功是结果，而不是目的。——福楼拜
11、君子养心，莫善于诚。——荀子
12、重复言说多半是一种时间上的损失。——培根
13、若要修成九转，先须炼己持心。——张伯端
14、你信任人，人才对你忠实。——爱默生
15、感人以诚不以伪。——方苞
16、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫
17、成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙
18、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德
19、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
20、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
21、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁
22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
23、失信就是失败。——左拉
24、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
25、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
26、自信就是成功的第一秘诀。——拿破仑
27、重复是学习之母。——狄慈根
28、地球上的任何一点离都同样地遥远。——伯顿
29、等时间的人，就是浪费时间的人。——伊朗
30、人在阳时则舒，在阴时则惨。——张衡
31、应当能为挑更重的担子，能在最复杂的环境里艰苦工作;能在最困难的时候顶上去;能在最危险的情况下不怕牺牲;能做别人不愿干、不敢干的工作。——王进喜
32、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
33、不幸是一所好的学校。——别林斯基
34、即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
35、人们的灾祸常成为他的学问。——伊索
36、很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。——歌德
37、上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。——雨果
38、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克
39、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。——巴尔扎克
40、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德
41、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。——吴玉章
42、要记住：只有那些不害怕困难，不躲避困难;反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好干部。真正的干部，只有在同困难作斗争中才能锻炼出来。——斯大林
43、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗兰
44、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。——莫泊桑
45、痛苦是人类伟大的教师。灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。——叶欣巴哈
46、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯
47、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
48、困难会使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。——诺曼·文森特·尔
49、人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱!——徐悲鸿
50、磨难造就人才。——佚名
51、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔
52、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
53、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。——邹韬奋
54、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
55、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生
56、挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。——邹韬奋
57、莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。——谚语
58、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。——富兰克林
59、英雄常食苦难与试练的面包。——罗曼·罗兰
60、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根
61、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。——茨威格
62、正因为要斗争人生才美。——库柏
63、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊
64、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊
65、没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。——塞涅卡
66、未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
67、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。——拿破仑
68、如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。 ——马克·吐温
69、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
70、自重、自知、自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。——但尼生
71、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。 ——李大钊
72、人生难得是青春，要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。 ——袁玉冰
73、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦
74、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 ——李大钊
75、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。——卡莱尔
76、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡
77、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。——西塞罗
78、友情为人生之酒。——杨格
79、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁
80、良好的人生是受行动和智慧指导的。——罗素
81、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰
82、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊
83、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼·罗兰
84、只有眼光既远又广的人，才能在人生的道路上扬眉吐气。
篇4：高一语文常考古诗词
1.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
2.毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
3.生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)